Excelente programa. A mis 70 años y 50 que no vivo en Uruguay, descubro -gracias a este programa- la historia de lugares por los que pasé al lado, ignorando totalmente la historia del Uruguay. Alegra poder ver esta joya y explicación histórica. Muchas gracias.
Gracias por tan hermosos aportes. unos grandes los tres, cada uno con su perfil Han eniuecido mi conocimiento de ese Montevideo chiquitito que he amado como maestra desde siempre
Una lástima que,Latorre fué? haya decidido derribar las murallas. Uno cuando va a Italia,por ejemplo,ellos conservan esas ciudades viejas amuralladas y es magnífico de ver. A mi gusto,al menos
Si era española no era criolla 20 :51 Inés, otra cuestión importante fue el alto índice de mestizaje de la población la que hoy podemos ver cotidianamente por nuestras calles.
Como casi todo lo que produce TV Ciudad, muy bueno. Ahora............, por aquello de que: al compañero se le critica y al enemigo se le combate, lo que voy a hacer es una crítica. Estimado Gabriel Quirici. A mi me parece que no hay contradicción en aquel Montevideo colonial y que el Sr. Maciel NO era un filántropo, además de ser un traficante de personas. Solo era un traficante de personas preocupado en preservar su capital invertido. Traer y comercializar fuerza de trabajo tenía sus costos. Si las personas, transportadas y comercializadas se enfermaban en el traslado (peor que el ganado), él perdía lo invertido. Si ya los había vendido, solo hacia un excelente servicio "pos-venta". Ojo.!!!!!!Que no se nos "cuele" el blanco supremacista a la hora de relatar la historia.
Buenas. Una pregunta de ignorante, ¿el término colonia o colonial es correcto? ¿En su época no era virreinato o capitanía? ¿aparece "colonia" en el documentación de la época para referirse al estatus jurídico de Montevideo o la banda oriental? Gracias de antemano
Yamandú lo comentó al pasar pero qué lamentable la depredación de los monumentos, esto es una mutilación sin vuelta atrás, por más que quieran reparar ya no va a ser lo mismo, la mano del autor es una sola, y preocupa la decidía con que toma esto la intendencia, tanta pelota que le da a otras boludeces y deja perder un riquísimo patrimonio, claro, esto no es agenda 2030 por eso no tiene prioridad, no cuestan votos, por eso no es prioridad, los monumentos no hablan, por eso no es prioridad. Otra aberración es la libertad para grafitear todo lo que se le cante a cualquiera, triste!
Está bien el programa, pero al hablar del "colonialismo contradictorio" al referirse al mercado de esclavos mostrando el sitio de cuarentena en capurro del tráfico desde África, el historiador habla de tráfico de negros para "colaborar" desde 1780. Dejate de joder. Y a Maciel, que era un buen tipo mas allá de traficar esclavos. Saltan de 1800 al siglo XXI. Contradictorio las pelotas, era normal el esclavismo durante todo el siglo XIX y parte del XX. Y duele escuchar a la gente responder a que le parecía el Montevideo colonial, "no habían autos".
Cuando Yamandú sale a consultar a jóvenes preguntando como creen que era la vida en el Montevideo colonial hay una chica de nombre Gessibel que dice " me imagino no se, primero los hombres, la vestimenta de traje y todo ese tipo de cosas, o sea que era mucho mas gente caminando por todos lados por que el tema del auto capaz no era tan accesible y esas cosas". Me pregunto que carajo enseñan en primaria y secundaria para que una joven en pleno siglo veintiuno con toda la información al instante piense que en el Montevideo colonial la mayoría de los montevideanos caminaban por que no todos tenía plata para comprarse un auto. Me imagino que la solución será hacer mas y mas paros ¿no?
Valoro la iniciativa de realizar documentales de historia pero este capítulo está plagado de imprecisiones históricas. Hay una cantidad de historiadores capacitados que pudieron haber llamado en vez de al cupletero de Agarrate Catalina.
Excelente programa. Gracias.
Otra vez, muchas gracias!! Un lujo de programa!! Estoy descubriendo el verdadero Montevideo colonial !!
¡Ojalá nos hubieran enseñado la historia de esta manera!, la comprenderíamos mejor. Quiricci despegado. 👏
Excelente programa. A mis 70 años y 50 que no vivo en Uruguay, descubro -gracias a este programa- la historia de lugares por los que pasé al lado, ignorando totalmente la historia del Uruguay. Alegra poder ver esta joya y explicación histórica. Muchas gracias.
Gracias gracias muy bueno
Gracias por tan hermosos aportes. unos grandes los tres, cada uno con su perfil
Han eniuecido mi conocimiento de ese Montevideo chiquitito que he amado como maestra desde siempre
Qué bien este programa! Así da gusto abordar lo histórico
Excelente programa!!! Muchas gracias.
Excelente e instructivo, gracias gracias gracias.
¡Precioso programa! ¡Qué armonía entre ciencia y estética!
Muchas gracias! Muy bueno!
Felicitaciones más programas como este👏🏻👏🏻👏🏻
Que no pare!
Otro gran episodio. Sin dudas, ahora voy a mirar con más atención y reconocer más detalles en el cuadro de Montevideo Colonial que está Cabildo. 😅
Muy bueno.gracias
Buen Documental falta una playlist
Una lástima que,Latorre fué? haya decidido derribar las murallas. Uno cuando va a Italia,por ejemplo,ellos conservan esas ciudades viejas amuralladas y es magnífico de ver. A mi gusto,al menos
Es obligatoria la votación en Uruguay. Saludos
Si era española no era criolla 20 :51 Inés, otra cuestión importante fue el alto índice de mestizaje de la población la que hoy podemos ver cotidianamente por nuestras calles.
Muy interesante.
Como casi todo lo que produce TV Ciudad, muy bueno.
Ahora............, por aquello de que: al compañero se le critica y al enemigo se le combate, lo que voy a hacer es una crítica.
Estimado Gabriel Quirici.
A mi me parece que no hay contradicción en aquel Montevideo colonial y que el Sr. Maciel NO era un filántropo, además de ser un traficante de personas. Solo era un traficante de personas preocupado en preservar su capital invertido.
Traer y comercializar fuerza de trabajo tenía sus costos.
Si las personas, transportadas y comercializadas se enfermaban en el traslado (peor que el ganado), él perdía lo invertido.
Si ya los había vendido, solo hacia un excelente servicio "pos-venta".
Ojo.!!!!!!Que no se nos "cuele" el blanco supremacista a la hora de relatar la historia.
Buenas. Una pregunta de ignorante, ¿el término colonia o colonial es correcto? ¿En su época no era virreinato o capitanía? ¿aparece "colonia" en el documentación de la época para referirse al estatus jurídico de Montevideo o la banda oriental? Gracias de antemano
Yamandú lo comentó al pasar pero qué lamentable la depredación de los monumentos, esto es una mutilación sin vuelta atrás, por más que quieran reparar ya no va a ser lo mismo, la mano del autor es una sola, y preocupa la decidía con que toma esto la intendencia, tanta pelota que le da a otras boludeces y deja perder un riquísimo patrimonio, claro, esto no es agenda 2030 por eso no tiene prioridad, no cuestan votos, por eso no es prioridad, los monumentos no hablan, por eso no es prioridad. Otra aberración es la libertad para grafitear todo lo que se le cante a cualquiera, triste!
32'13"... 🐩🚀⚡
Yo en el montevideo colonial tendría 40 hijos
Está bien el programa, pero al hablar del "colonialismo contradictorio" al referirse al mercado de esclavos mostrando el sitio de cuarentena en capurro del tráfico desde África, el historiador habla de tráfico de negros para "colaborar" desde 1780. Dejate de joder. Y a Maciel, que era un buen tipo mas allá de traficar esclavos. Saltan de 1800 al siglo XXI. Contradictorio las pelotas, era normal el esclavismo durante todo el siglo XIX y parte del XX. Y duele escuchar a la gente responder a que le parecía el Montevideo colonial, "no habían autos".
Programon.
Bajarle el histrionismo excesivo a Yamandú, sería un gol. La producción y los historiadores son notables.
La colonia comenzó en 1810, antes de eso había un virreinato de la monarquía hispánica.
No mientan.
Cuando Yamandú sale a consultar a jóvenes preguntando como creen que era la vida en el Montevideo colonial hay una chica de nombre Gessibel que dice " me imagino no se, primero los hombres, la vestimenta de traje y todo ese tipo de cosas, o sea que era mucho mas gente caminando por todos lados por que el tema del auto capaz no era tan accesible y esas cosas". Me pregunto que carajo enseñan en primaria y secundaria para que una joven en pleno siglo veintiuno con toda la información al instante piense que en el Montevideo colonial la mayoría de los montevideanos caminaban por que no todos tenía plata para comprarse un auto. Me imagino que la solución será hacer mas y mas paros ¿no?
Valoro la iniciativa de realizar documentales de historia pero este capítulo está plagado de imprecisiones históricas. Hay una cantidad de historiadores capacitados que pudieron haber llamado en vez de al cupletero de Agarrate Catalina.
Es obligatoria la votación en Uruguay. Saludos