@@viktoronufriychuk9549 Через апостола Павла Всевышний нам говорит: //# Римлянам 7:6 ⁶ но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.// Закон десяти заповедей это "ветхая буква" от которого мы - как прямо пишет Павел - освободились.
@@СергейГросс-ж4ц Дорогой брат, Сергей! вы пишете что закон десяти заповедей это "ветхая буква" рт которой мы освободились. У меня вопрос: освободились в каком смысле? Есть два варианта: первый освободились в смысле: теперь закон соблюдать не нужно. если принять этот вариант, тогда " да здравствует анархия" можно воровать, лгать, убивать, прелюбодействовать, субботу нарушать и так далее - мы свободны от закона. Другой вариант: "мы освободились от закона" в смысле, что мы не надеемся спастись делами закона. Праведность даёт нам не соблюдение закона, а Христос!. чего к сожалению не понимали Иудеи. Вот в этом смысле, по словам Павла, мы освободились от закона. Читайте внимательно Рим 7 главу до конца. Павел пишет:"закон свят, заповедь праведна и добра" 12 ст. "нахожу удовольствие в законе Божьем"22ст. "Служу закону Божью"25ст.и так далее. Нигде Павел не писал что закон не нужно соблюдать. Но вместе с этим Павел учил: "законом не оправдается ни какая плоть" - это главная мысль всех его посланий, "праведный верою жив будет" Но это не значит что закон можно нарушать. Нарушение закона Грех. 1Ин.3:4 Разницу видите? Посмотрите на эту тему ещё со стороны логики: если нет закона, то нет греха, если нет греха, то нет благодати, если нет благодати то нет и Спасителя. Это все звенья одной цепи. Пусть Господь благословит вас!
@@viktoronufriychuk9549 Вы предлагаете логику, но при этом сами ее нарушаете. Как же так??? Судите сами,вы пишите: // Есть два варианта: первый освободились в смысле: теперь закон соблюдать не нужно. если принять этот вариант, тогда " да здравствует анархия// Вы придумали ложный вариант. Почему я так утерждаю? Потому что освобождение от исполнения заповедей закона не ведет к анархии. В 7 главе Павел хорошо это объяснил на примере женщины которая вступает в брак повторно, Мы освобождены от закона - "первого мужа" , но мы не остались незамужними У нас теперь закон нового Завета. Закон Христа. И по словам апотстола Павла ни убийцы ни идолопоклоннники - царства Бога не на следуют. Так что нет никакой анархии! Но нигде в новом завете не говорится что царства Бога не наследуют те, кто не соблюдает еженедельной субботы. --- Также вы говорите: // мы освободились от закона" в смысле, что мы не надеемся спастись делами закона// Это прямое нарушение правил логики. А именно подмена понятий. Освободиться от предписаний закона и освободится от наказания закона - это не одно и тоже. в Римлянам 7:6 говорится - //...чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.// Здесь прямо написано что христианин не служит по ветхой букве. Здесь говорится о служении, а не о спасении. Павел говорить что мы не служим по ветхой букве! А не говорит что мы наоборот служим по ветхой букве, только благодать все равно даётся иначе.... как вы это подаете. И пример который Павел приводит ранее с женщиной которая вступает в новый брак, прямо говорит, что эта женщина после смерти первого мужда полностью освободилась оз уз брака. Она не частично не замужняя, а полностью незамужняя. Тпереь он должна житьв доме нового мужа и слушаться его, а не жить постановлениями старого мужа. Мы освободидись от закона. А закон это предписания это заповеди и 7 стих, где павел говорит о законе он ссылается на заповедь "не желай" - он не говорит о спасении он говорит о предписании, от которого мы освободились. И теперь обязательным к исполнению у нас являются лишь постановления нового завета.
нет не нужно
Об этом хорошо сказано в посланиях Павла.
"Сильно сказано!" " Весомые аргументы"
@@viktoronufriychuk9549 Через апостола Павла Всевышний нам говорит:
//# Римлянам 7:6
⁶ но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.//
Закон десяти заповедей это "ветхая буква" от которого мы - как прямо пишет Павел - освободились.
@@СергейГросс-ж4ц Дорогой брат, Сергей! вы пишете что закон десяти заповедей это "ветхая буква" рт которой мы освободились. У меня вопрос: освободились в каком смысле? Есть два варианта: первый освободились в смысле: теперь закон соблюдать не нужно. если принять этот вариант, тогда " да здравствует анархия" можно воровать, лгать, убивать, прелюбодействовать, субботу нарушать и так далее - мы свободны от закона. Другой вариант: "мы освободились от закона" в смысле, что мы не надеемся спастись делами закона. Праведность даёт нам не соблюдение закона, а Христос!. чего к сожалению не понимали Иудеи. Вот в этом смысле, по словам Павла, мы освободились от закона. Читайте внимательно Рим 7 главу до конца. Павел пишет:"закон свят, заповедь праведна и добра" 12 ст. "нахожу удовольствие в законе Божьем"22ст. "Служу закону Божью"25ст.и так далее. Нигде Павел не писал что закон не нужно соблюдать. Но вместе с этим Павел учил: "законом не оправдается ни какая плоть" - это главная мысль всех его посланий, "праведный верою жив будет" Но это не значит что закон можно нарушать. Нарушение закона Грех. 1Ин.3:4 Разницу видите? Посмотрите на эту тему ещё со стороны логики: если нет закона, то нет греха, если нет греха, то нет благодати, если нет благодати то нет и Спасителя. Это все звенья одной цепи. Пусть Господь благословит вас!
@@viktoronufriychuk9549 Вы предлагаете логику, но при этом сами ее нарушаете. Как же так???
Судите сами,вы пишите:
// Есть два варианта: первый освободились в смысле: теперь закон соблюдать не нужно. если принять этот вариант, тогда " да здравствует анархия//
Вы придумали ложный вариант.
Почему я так утерждаю? Потому что освобождение от исполнения заповедей закона не ведет к анархии.
В 7 главе Павел хорошо это объяснил на примере женщины которая вступает в брак повторно,
Мы освобождены от закона - "первого мужа" , но мы не остались незамужними
У нас теперь закон нового Завета. Закон Христа.
И по словам апотстола Павла ни убийцы ни идолопоклоннники - царства Бога не на следуют. Так что нет никакой анархии! Но нигде в новом завете не говорится что царства Бога не наследуют те, кто не соблюдает еженедельной субботы.
---
Также вы говорите:
// мы освободились от закона" в смысле, что мы не надеемся спастись делами закона//
Это прямое нарушение правил логики. А именно подмена понятий.
Освободиться от предписаний закона и освободится от наказания закона - это не одно и тоже.
в Римлянам 7:6 говорится - //...чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.//
Здесь прямо написано что христианин не служит по ветхой букве.
Здесь говорится о служении, а не о спасении. Павел говорить что мы не служим по ветхой букве! А не говорит что мы наоборот служим по ветхой букве, только благодать все равно даётся иначе.... как вы это подаете.
И пример который Павел приводит ранее с женщиной которая вступает в новый брак, прямо говорит, что эта женщина после смерти первого мужда полностью освободилась оз уз брака.
Она не частично не замужняя, а полностью незамужняя. Тпереь он должна житьв доме нового мужа и слушаться его, а не жить постановлениями старого мужа.
Мы освободидись от закона. А закон это предписания это заповеди и 7 стих, где павел говорит о законе он ссылается на заповедь "не желай" - он не говорит о спасении он говорит о предписании, от которого мы освободились. И теперь обязательным к исполнению у нас являются лишь постановления нового завета.
Адвентизм = еретизм !