Conversatorio con Andrea Soto/ El trabajo de las imágenes Jacques Ranciére

Como parte de las actividades de extensión del Magíster en Investigación-Creación de la Imagen de la Universidad Finis Terrae, tenemos el agrado de invitar a todas/os a la presentación de la filósofa Andrea Soto Calderón, quien nos hablará de su última publicación "El trabajo de las Imágenes" realizada a partir de sus conversaciones con Jacques Rancière.
Durante la jornada nos acompañará la artista y docente Carla Motto y la directora del magíster Valentina Montero.
La actividad es abierta y gratuita.
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[@xaviernunezmorera9179]

Gracias X compartir abrazo des de sabadell

[@eduardocoli9992]

Toda imagen, toda representación, al no ser propia, al ser dada, como condición de verdad y de subordinación, de un saber y poder de un otro, que nos domina, que se nos impone, con la visión y el concepto de su verdad, de su poder, de su violencia. Termina convirtiéndose, en el dar a ver, en el enseñar a ver, en una forma de ceguera colectiva y generalizada, en una forma de incapacidad y de pérdida de la visión, de privación generalizada de la visión, de todos aquellos que por lo mismo no pueden más que obedecer.
Paradójicamente por medio y a través de la visión, de la representación, de la violencia, se nos impone el poder de un mundo que nos deprecia, nos violenta, y se nos impone como meros seres vivos. . Que nos es dado a ver, a sentir, sufrir, gozar y experimentar, sin que nosotros participemos activamente ,de lo que vemos y percibimos, ni de la participación activa creativa de tal mundo.
Como espectadores pasivos incapacitados de ver, que no podemos participar de la creación, de la confabulación visual mental de lo que vemos y sentimos, al participar visualmente activamente de la construcción de tal mundo.
Se crea y establece la anulación de la visión, la ceguera blanca de un observador pasivo condenado a ver sentir experimentar lo que se le diga, o sólo lo que se le muestre, incapacitado totalmente de ver por sí mismo, de crear y participar activamente por sí mismo, con su capacidades totalmente anuladas, somo los únicos seres vivos que no pueden participar en una representación construcción activa y participativa del mundo.
La anulación de la capacidad visual de ver, sentir y experimentar, de un otro, se crea y se establece, conceptual y simbólicamente.
Se provoca la castración, la anulación del ver, del sentir y experimentar, por medio de lo que se nos da a ver, por medio y a través de la palabra, de la lengua, de las imágenes y las representaciones, de quien nos violenta, nos domina, con su imágenes y representaciones.
De quien nos anula con su visión, la visión autoritaria del poder, de la verdad, tras robarnos la visión, la capacidad de participación y creación de un mundo a ver, a vivir, a crear, a sentir y experimentar, fundamentado en el amor y el respeto por todo ser vivo. A lo que se nos roba la visión , por la palabra, el concepto , se nos roba, se nos impide la participación, la creación activa, por medio de la palabra, de la lengua, de la verdad, ya no de la autoridad, de un otro, que se impone por medio de la violencia con su autoridad.
De un estado dominante, del que es dependiente, que nos impone la ceguera, como condición de existencia contemplativa y pasiva de la violencia generalizada.
A partir de las condiciones visuales interpretativas de nuestra condición de subordinación y dependencia absoluta a un estado de poder, al estado de la violencia, que nos rige y domina, en nuestra oscuridad y ceguera.
Para un ejemplo, los israelíes no pueden bajo ningún concepto dejar de ver, de verse, sentirse y experimentarse como israelíes, como tampoco los palestinos no puede bajo ningún concepto dejar de ver, sentir y experimentarse como palestinos, como los ucranianos como ucranianos los ruso como rusos, bajo ningún concepto se puede autorizar, a dejar de ver sentirse y funcionar económicamente como palestinos como israelíes.
Si recuperan la visión, tal vez podría amarse y respetarse, como seres vivos, pero esta recuperación de la visión, de la creación y participación activa, seria y representaría, para toda nuestra civilización, toda una catástrofe, para las arcas de la violencia de un sistema fundamentado en la ceguera, el derrumbe de su imperio .
La recuperación de la visión, de la capacidad de creación y participación, implicaría fundamentarse en le respeto, en el amor y la contemplación recíproca, y no en la violencia y la ceguera, impidiendo erradicando la castración, sería la catástrofe económica del sistema capitalista.
Saludos