Şuradakiler 2023 maaşları ile her biri ortalama 50 bin TL maaş alsa 5 kişi 250 bin tl, hiç bişey üretmeden her ay 25 asgari ücretlinin tükettiğinden fazla tüketim yapmaktalar. İşte bir ülkenin çöküş ayaklarından biri. Burada Mustafa öztürk hocayı tenzih ederim.
10 sene ingilizce dersşdesteklenirlei alıp ingilizce konuşamıyoruz, 10 sene beden eğitimi dersi alıp beslenmeyi ve egzersizi bilmiyoruz, 10 sene edebiyat okuyup konuşmayı bilmiyoruz! Önce bunu hesaplayın! Bu topraklarda canlarını vererek 1000 yıldır vakıflar, hanlar, saraylar, şehirler kuruldu. Onların kirasını, gelirini diyanete verseler,ilahiyata verseler yine de bitiremezleer. Yani bu insanlar önceden hazırlanan kaynaklarla yine desteklenirler.
(Ahkaf 46/4) De ki: “Allah ile aranıza koyup yardıma çağırdıklarınıza hiç baktınız mı? Gösterin bana, onlar yeryüzünde neyi yaratmışlar? Yoksa göklerde bir ortaklıkları mı var[*]? (Allah ile aranıza aracı koyma konusunda) Doğru söyleyenlerden iseniz bana bu Kitap’tan önce gelmiş bir kitap veya bir bilgi kalıntısı getirin.” [*] A’raf 7/191, Ra’d 13/16, Nahl 16/20, 73, Hac 22/73, Furkan 25/3, Sebe 34/22, Fatır 35/13, 40, Yasin 36/74-75.
@@ilkaybskn03 Rabıtayı savunanların yüzde doksanı Rabıtanın ne olduğunu bilmiyor. Bu yüzden insanın bir beşer olarak anasını, babasını, işini eşini ve buna benzer şeyleri düşünmesini Rabıta ile karşılaştırma gibi, akla mantığa sığmayan bir savunmaya baş vururlar.
Rabıtai şerifeyi inkar eden sen rabıta yapmıyormusun. Kalben sevgi ile birisini düşünmüyormusun.demekki sende rabıta yapıyor, fakat yaptığını inkar ediyorsun.
Bismillahirrahmanirrahim Yalnız Sana kulluk eder ve yalnız Senden yardım dileriz Fatiha 5 Rabıta var diyenler bu ayeti hiç anlamamis Kendisine şeyh edinenler ona rabıta yapanlar Allah ile aralarına aracı koyanlardir
Gaspçılar bir Müslümanı gaspedip ellerini kollarını bağlayarak Bir barakaya bırakarak kapatıyor, çekip gidiyorlar.Tahta aralarından bakarak gelen geçenden Allah rızası için, diyerek (ya da demeden) yardım istiyor. İKİ KİŞİ YARDIM edip onu çözüyor. Üstelik banka işlemlerine de YARDIMCI olarak kredi kartlarına bloke koydurup gaspçıların para çekmesini engelliyorlar. Burada, geçen kişilerden YARDIM İSTEYEN mağdur müslüman ŞİRKE mi düştü ?? Yardım edenler (hâşâ) ilâh yerine mi geçti veya yardım edilen tarafından öyle mi ADDEDİLDİ ? Kur’an âyetlerini iyi anlamıyorsunuz, diyen sen şimdi İYİ ANLAMIŞ HÂLİNLE bu durumu nasıl anlıyorsun ?? AÇIKLA BAKALIM !!!
(Zümer 39/3) Bilin ki saf din Allah’ın dinidir[1*]. Allah ile aralarına veliler[2*] koyanlar şöyle derler: “Biz bunlara sırf bizi Allah’a daha fazla yaklaştırsınlar diye kulluk ediyoruz[3*].” Allah, ihtilafa düştükleri şeylerde aralarında hüküm verecektir[4*]. Allah, yalancı ve nankör birini yola getirmez[5*]. [1*] Nahl 16/52, Rum 30/30. Allah dinini tamamlamıştır (Maide 5/3); ona bir ekleme veya çıkarma yapılamaz. İçine Allah’tan başkasının söz ve hükümleri katılmış din, Allah’ın dini olamaz. Allah Teâlâ, kendisinden başkasına kulluk edilmemesi için, Kur’an ayetlerini birbirini açıklar şekilde indirmiş (En’am 6/114), bu açıklamalara erişilmesi için usul belirlemiş (Al-i İmran 3/7, A’raf 7/52, Zümer 39/23, Fussilet 41/3) ve bunun dışına çıkılmasını kabul etmemiştir (Hûd 11/1-2). [2*] Aralarına başka bir şey girmeyecek şekilde birbirine yakın olan iki kişi veya şeyden her birine veli denir. Buradan hareketle akrabalık, dostluk, yardım ve inanç bakımından doğan yakınlık da mecazen bu kelimeyle ifade edilir (Müfredât). Allah ile arasına başka birini koymayan herkes Allah’ın velisi, Allah da onun velisidir (Bakara 2/257, Muhammed 47/11). Ayetler gayet açık olduğu halde tasavvufta bir velayet makamı oluşturulur, o makama veli veya evliya diye nitelenen kişiler yerleştirilerek onlar birer vesile/aracı konumuna getirilir. Böylece Allah ikinci sıraya konur ve tevbe edilmediği takdirde asla affedilmeyecek şirk günahına girilmiş olur (Bakara 2/257, Nisa 4/48, 116, A’raf 7/3, 30, Secde 32/4, Ahkaf 46/4-6). [3*] Yunus 10/18. [4*] Hac 22/56, 68-69 Secde 32/25, Casiye 45/17. [5*] Bakara 2/39, Al-i İmran 3/86, Nahl 16/104.
Soru: Rabıta yapmak caiz midir? Cevap: Bismillahirrahmanirrahıym Bir müslümanın yaptığı her işin efali mukellefin (yükümlünün fiilleri) denilen Farz, vacip, sünnet, müstahap, mendup, mubah, haram, mekruh gibi tanımlamaları bulunmaktadır. Bir mü’min, bir işi yapmadan önce bu efali mükellefin olan maddeleri hatırlamalı ve yapmak istediği şeyin bunlardan hangisine girdiğini tespit ederek ona göre davranmalıdır. Hiçbir mü’minin farz, vacip, sünnet, müstahap/ mendup icat etmeye yetkisi yoktur. Bütün bunlar dinin sahibi (şâri’) olan Allah tarafından belirlenmiş ve rasulu Muhammed Mustafa (s.a.v.) tarafından bizlere bildirilmiştir. Aynen bunun gibi bizim bir mü’min olarak haram veya mekruh İcat etmeye de yetkimiz yoktur. Bunlar da bizlere bildirilen şeylerdir. Bunların dışında bir de hayatımızı sürdürmemiz için dinin yapmakla yapmamak arasında bizi serbest bıraktığı bir alan daha bulunmaktadır ve buna da mubah denilmektedir. Farz, vacip, sünnet, müstahap ve/ mendupu yapmak sevap; haram ve mekruhu işlemekse günah olarak kabul edilir. Şimdi sorunuza gelelim. Rabıta yapmak ( bir şeyhi düşünerek ondan feyz ve yardım istemek) dinimizdeki farz, vacip, sünnet, müstahaptan hangisine dahildir? Sevap kazanılacak bir amelin peşindeysek yaptığımız iş bunlardan biri olması gerektiğine göre rabıta yapmak acaba bunlardan hangisidir? Tabi ki hiçbiri değildir. Çünkü bir şeyin saydıklarımızdan birine bile dahil olabilmesi için delil getirmek icab eder. Rabıta yapmanın Kuran’da veya sünnette herhangi bir delili var mıdır? Asla! Tek bir delil bile ne Kuran’da ne de sünnette bulunmamaktadır. Birileri rabıtanın farz, vacip, sünnet ya da mendup olduğuna delil vardır, diyecek olurlar ve Kuran veya sünnetten biri ile olsa dahi bu iddialarını ispat etseler bu iş eşit olarak bütün Müslümanlar üzerine aynı şekilde farz, vacip, sünnet ya da mendup olması gerekir. Çünkü dinimizde Müslümanların arasında dini yükümlülükler bakımından herhangi bir ayrıcalık bulunmamaktadır. O zaman bize şu soruyu sormak düşer; “rabıtanın dinimizde var olduğunu iddia eden bu kişilerin ortaya çıkmalarından önce dört mezhep imamı ve fakihleri Kuran ve sünneti adeta didik didik ederek inceleyip ef’ali mükellefin adına ne varsa ortaya döktükleri halde rabıta yapmanın gerekliliğini niçin görmemişlerdir? Doğru cevap şudur: Rabıta yapmanın ne Kuranda ne de sünnette hiç bir delili yoktur. Yani rabıta yapmak hakkında ne yaratanımız, rabbimiz Allah’ın (c.c.) bir emri ne de onun elçisi Muhammed (s.a.v)’ in bir sünneti mevcut değildir. Eğer birileri “rabıta yapmaktan kastımız ibadet yapmaktır” derse biz ona bu ibadetin kendisine yapıldığı mabudunu (ilah/tanrı)sormakta haklı olduğumuzu söyleriz. Cevabı “Allah” olursa Allah’ın emretmediği ve rasulunun bildirmediği bir şeyi Allah’a ibadet olarak yapmaması gerektiğini söyleriz. Rabıta bir ibadet olarak yapılıyorsa Kuran ve sünnette bulunmadığı için en azından dinde bid’at konusuna girer ki bid’atın mekruh, haram, şirk ve küfür’e kadar uzanan geniş bir alanı vardır. Rabıta için sadece bid’at demek bile onun yukarıda saydığımız mekruh, haram, şirk ve küfür gibi hallerden en azından birine dahil olduğu anlamına gelir. Tabiatıyla bu da eşittir “rabıta yapmak günahtır” demek olur. “Hayır efendim, biz rabıtayı ibadet kastıyla yapmayız. Bu bir eğitimdir, dolayısıyla mubahtır.” denilecek olursa bir şeyin mubah olmasının şartlarına bakarız. Bir şeyin mubah olmasının en mühim şartı, içeriğinde dinin sahibinin (şâri’) menettiği herhangi bir itikadi ya da ameli yasağın bulunmamasıdır. Acaba Rabıta yapmak bu açıdan mubah görülebilir mi? Maalesef… Çünkü rabıtanın içeriğinde Allah’tan başkasını tazim yoluyla düşünmek, Allah’tan başkasından yardım ve feyiz istemek/beklemek, son derece tevazu ile şeyhe huşu etmek, ona boyun eğmek, inabe etmek/ yönelmek, ona en derinden sevgi ve itaat gibi sadece Allah hakkında caiz olan şeyler bulunmaktadır. Bunun yanında rabıta için zaman ayırmak, temiz bir yer aramak ve oturmak, gözleri kapamak gibi kuralları bulunmaktadır. Bu içerik itibarıyla rabıta mubah bir iş olarak kabul edilemez. Çünkü Allah’tan başkasından yardım dileyerek yalvarmak şirkin ta kendisidir. Efendim, bu peygambermiş evliyaymış denilemez. Kim olursa olsun Allah’tan başkasına yalvarmak, yardım için ondan istimdat etmek, medet beklemek, feyiz vereceğini düşünerek ondan feyiz istemek tamamen şirktir. Bu Allah’ı bırakıp başkalarına kulluk etmek, onlara dua etmek ve yönelmektir. Bu, şeyhleri ilahlaştırmak ve onlara da kulluk/ibadet yapmaktır. Onlardan istemek, onlara huşu, hudu, inabe ve dua etmek ve onları bundan haberdar bilmek onları ilahlaştırmaktır. Ayrıca bir ibadet edası içinde bunu icra etmek bu fiil hakkındaki tüm hüsnü zanları boşa çıkarmaya yetmektedir. Sonuç: Bu içerik ve haliyle rabıta yapmak tamamen dalalettir. Hak yoldan sapmaktır. Allah’a isyandan başka bir şey değildir. Hem bidat, hem haram, hem şirk ve hem de küfürdür. Hiç kimse Hz. Muhammed’in getirdiği hidayetten daha büyük ve güzel bir hidayet getirmemiştir. Onun Allah’tan getirdiği hidayet ve nurun içinde rabıta yapmak ve yaptırmak yoktur. İslam dini tamamlandığında mü’minler namazı, zekatı, orucu, hacc, cihadı biliyorlardı. Ama peygamberimize rabıta etmiyorlardı. Din o gün tamamlandığında böyle bir şey yoktu. Bu sonradan bazı tarikat mensuplarının icat ettikleri bir iştir. Aslının Hindistan’daki inanışlar içinde bulunduğu ve oradan öğrenilerek İslam’a sokulmaya çalışıldığına dair güçlü bir kanaat ve tarihi bilgi bulunmaktadır. Bunun ilk ortaya atan Halid Bağdadi’ye zamanındaki âlimler bunun yogacılık olduğunu ileri sürerek tepki göstermişlerdir. Ancak politik endişeleri yüzünden Osmanlı devletinin bile desteğini almayı başaran bu şahıs rabıtacılık dalaletini ortaya atmış, bunu ümmete mâledebilmek için çeşitli kitap ve mektuplar yazarak ilkönce müritleri arasında yaymıştır. Bu bid’at ve dalalet iş sonraları günümüze kadar neredeyse tüm tarikatlara sirayet etmiştir.
İbâdet dışında, takvasına ve ilmine güvendiğimiz bir zatı (Allah'a mahsus sıfatlardan birini yakıştırmamak kaydıyla) tefekkür edip, onu örnek almaya çalışmada hiçbir sakınca yoktur.
Senin dediğin o şeyhlere tövbe verenler ne paralar veriyor inanamazsın o şeyhler javslar havuzlu villalarda oturup son model arabalarla nasıl geziyor zannediyorsun heyki ne hey
Ashab-ı kiram peygamber aleyhissalatu vesselam'a rabıtalı idi yani mânen kalbi ve Ruhi beraberlerdi onlara sahabe dendi Allah'la zikri daim olan bir evliya ya bir mürşide rabıta yapılır ,,burada konuşanların çoğu bunu bilmiyor hakikatte manevi beraberlik
11:00 boyle birsey olmaz amel defterine yazilandar bahsetmiyor oyle olmus olsa o zaman o ölü olur Allah ise onlar diridirler lakin siz anlamazsınız diyor gercekten de anlamamis yada sapitmak icin böyle anlamis, onlarin rizki yemek icmek hatta esler edinmek neyse artik.
Artı rabıta ibadet deildir metoddur bir egitim metodu ibadet deilki şirk olsun kimse demiyorki farzdır sunnettir mustehaptir veya menduptur diye islami alimden ogrenmek gerek googleden deil
Yav, insanların hepsini mana ve takva yönünden eşit göremezsiniz diyorum ! Her insanın derecesi farklı farklıdır... Bu Adem Alyhisselâmdan bu yana böyle olduğu gibi, günümüzde dahi böyledir. Sahabiler dahi,gerek Allah'a ve gerekse Rasulullah Aleyhissalat-u Vesselâm Efendimize yakınlıkları bakımından farklı farklı seviyelerdedir. Evliyâ - Veli konusu da aynıdır.İnsan için çalıştığından başka bir şey yoktur buyrulan ayet boşuna mı indirilmiştir ? Müslüman var, günde 5 vakitte namazla Allahımızla birliktedir Müslüman var, günün 10 saati Allahımızla birliktedir. Yine müslüman var günün 24 saati Allahımızla birliktedir. Bunlar seviye bakımından hiç bir olabilir mi ? Akletme ve kıyaslama yeteneğinizi mi yitirdiniz siz ? Hayret bir şey ya hayret !
Bir soruya da cevap verin, sulandırma taktiğiyle lafı uzatıp çok biliyormuş gibi gözükme çslışması! Hiç dayanak yok, tarihten örneği dayanak yapıp 10 dakika onun üzerine ders veriyorsunuz ama verdiğiniz örnek uydurma! E dayanam uydurma olunca devamında anlattığınızın ne anlamı var?
Ayni uygulama meksikadada var dia de muertos diyorlar olen hayvan yahut insanlarin belirli gunlerde evine dondugune inanildigi icin evin herhsngi bir yerine onun sevdigi hersey konulur ornegin:ekmek,sigara,viski,elma,muz vs.bunun sebebi ölü kisinin tum bunlari tatmasidir
@@kamerfecrburucsems o sizin görüşünüz ,aksi ispat edilene kadar,bilim herşeye şüpheyle yaklaşır ,yeni bir araştırma eski tezin yeterliliğini geçersiz kılar
Bende bir zamanlar senin gibi düşünürdüm ancak bilim bi sik değil miş,hakikati asla gösteriyormuş,bilim dediğin bugün çekilen çürük bur dişin yerine asla aynısını yada bur benzerini yerine koyamıyor,sikim böyle bilim,kaldıki bilim bukalemun gibi her an görüş değiştiren bişey,bukalemun bile bukadar değişmiyor mk.Tek hakikat ve gerçek Kuran i kerimdir bence
@@0smandastan643 benim 20 yılımı aldı bu din quran hafiziyim kutubi sitte oxudum təfsir oxudum məhzəb alimlərinin kitablarını oxumuşam siyer oxudum tövratı incili oxumuşam sumər tabletlərində vardı səmavi kitablarda yazılanlar dinlər insan uydurmasıdır quranda 4 arvad yaziyor Muhammed fakat kendisi 13 avrat almış 😉
@@serteylor4733 çok okuyan çok cahil olur yazık olmuş sana bilmiyorsun hemde hiç okumakla olmaz akletmekle olur aklını kullanmıyorsun akudugun hersey aklına perde olur düşünme yönunu körreltir. Kim ne kadar okursa okadar şeytana yaklasir kim nekadar aklederse Allaha yaklasir
Şuradakiler 2023 maaşları ile her biri ortalama 50 bin TL maaş alsa 5 kişi 250 bin tl, hiç bişey üretmeden her ay 25 asgari ücretlinin tükettiğinden fazla tüketim yapmaktalar. İşte bir ülkenin çöküş ayaklarından biri. Burada Mustafa öztürk hocayı tenzih ederim.
insanligin hayatini kolaylastiriyorsun, sonra o insan nankor oluyor!Nankor olsun , yol bilmesin diye mi!
@@incirzaman803 acaba nerede yaşıyon ve ne iş yapıyon. yapay zeka ya sordum bu yazdıklarını oda anlayamadı.
10 sene ingilizce dersşdesteklenirlei alıp ingilizce konuşamıyoruz, 10 sene beden eğitimi dersi alıp beslenmeyi ve egzersizi bilmiyoruz, 10 sene edebiyat okuyup konuşmayı bilmiyoruz! Önce bunu hesaplayın! Bu topraklarda canlarını vererek 1000 yıldır vakıflar, hanlar, saraylar, şehirler kuruldu. Onların kirasını, gelirini diyanete verseler,ilahiyata verseler yine de bitiremezleer. Yani bu insanlar önceden hazırlanan kaynaklarla yine desteklenirler.
Neden o masum mu?
(Ahkaf 46/4)
De ki: “Allah ile aranıza koyup yardıma çağırdıklarınıza hiç baktınız mı? Gösterin bana, onlar yeryüzünde neyi yaratmışlar? Yoksa göklerde bir ortaklıkları mı var[*]? (Allah ile aranıza aracı koyma konusunda) Doğru söyleyenlerden iseniz bana bu Kitap’tan önce gelmiş bir kitap veya bir bilgi kalıntısı getirin.”
[*] A’raf 7/191, Ra’d 13/16, Nahl 16/20, 73, Hac 22/73, Furkan 25/3, Sebe 34/22, Fatır 35/13, 40, Yasin 36/74-75.
Hakkı batılla karıştıranları kısaca İslam ümmetine Kuran ı anlamadan hayatını boş geçirmesini sağlayanları Allah a havele ediyorum şahit ol ya rab
RABITA için söylenebilecek en masum ifade, ŞİRKE KAPI ARALAMANIN en garantili ve en kestirme yolu, olduğudur.
aksama kadar milyonlarca seyle bag kurup hrrseyi dusun sonra biri sevdigini dusundumu sirk de. bos cok bos dunyanin ennbos cumlesi bu senin soyledigin
@@ilkaybskn03
Rabıtayı savunanların yüzde doksanı Rabıtanın ne olduğunu bilmiyor. Bu yüzden insanın bir beşer olarak anasını, babasını, işini eşini ve buna benzer şeyleri düşünmesini Rabıta ile karşılaştırma gibi, akla mantığa sığmayan bir savunmaya baş vururlar.
Rabıtai şerifeyi inkar eden sen rabıta yapmıyormusun. Kalben sevgi ile birisini düşünmüyormusun.demekki sende rabıta yapıyor, fakat yaptığını inkar ediyorsun.
@@Nail695
Çok zekice bir cevap.
S.A sayın hocalarım. Rabıta Hristiyanlık taki Allah'a ulaşmakta Papaz efendilerine başvurması ile aynı durumdur! AFD POLATLI ANKARA TÜRKİYE
Bismillahirrahmanirrahim
Yalnız Sana kulluk eder ve yalnız Senden yardım dileriz
Fatiha 5
Rabıta var diyenler bu ayeti hiç anlamamis
Kendisine şeyh edinenler ona rabıta yapanlar Allah ile aralarına aracı koyanlardir
Gaspçılar bir Müslümanı gaspedip ellerini kollarını bağlayarak Bir barakaya bırakarak kapatıyor, çekip gidiyorlar.Tahta aralarından bakarak gelen geçenden Allah rızası için, diyerek (ya da demeden) yardım istiyor. İKİ KİŞİ YARDIM edip onu çözüyor. Üstelik banka işlemlerine de YARDIMCI olarak kredi kartlarına bloke koydurup gaspçıların para çekmesini engelliyorlar.
Burada, geçen kişilerden YARDIM İSTEYEN mağdur müslüman ŞİRKE mi düştü ?? Yardım edenler (hâşâ) ilâh yerine mi geçti veya yardım edilen tarafından öyle mi ADDEDİLDİ ? Kur’an âyetlerini iyi anlamıyorsunuz, diyen sen şimdi İYİ ANLAMIŞ HÂLİNLE bu durumu nasıl anlıyorsun ??
AÇIKLA BAKALIM !!!
Anlamazlar
RABITA:
ALLAH'A ŞİRK KOŞMANIN EN KESTİRME VE EN GARANTİLİ YOLUDUR.
SELAMUALEYKIM KARDEŞLERIM RABITA YOK RABITA DEMEK ALLAHIN ORTAĞI VE ŞİRK İSLAMDA YALINIS TAKVA VAR
(Zümer 39/3)
Bilin ki saf din Allah’ın dinidir[1*]. Allah ile aralarına veliler[2*] koyanlar şöyle derler: “Biz bunlara sırf bizi Allah’a daha fazla yaklaştırsınlar diye kulluk ediyoruz[3*].” Allah, ihtilafa düştükleri şeylerde aralarında hüküm verecektir[4*]. Allah, yalancı ve nankör birini yola getirmez[5*].
[1*] Nahl 16/52, Rum 30/30. Allah dinini tamamlamıştır (Maide 5/3); ona bir ekleme veya çıkarma yapılamaz. İçine Allah’tan başkasının söz ve hükümleri katılmış din, Allah’ın dini olamaz. Allah Teâlâ, kendisinden başkasına kulluk edilmemesi için, Kur’an ayetlerini birbirini açıklar şekilde indirmiş (En’am 6/114), bu açıklamalara erişilmesi için usul belirlemiş (Al-i İmran 3/7, A’raf 7/52, Zümer 39/23, Fussilet 41/3) ve bunun dışına çıkılmasını kabul etmemiştir (Hûd 11/1-2).
[2*] Aralarına başka bir şey girmeyecek şekilde birbirine yakın olan iki kişi veya şeyden her birine veli denir. Buradan hareketle akrabalık, dostluk, yardım ve inanç bakımından doğan yakınlık da mecazen bu kelimeyle ifade edilir (Müfredât). Allah ile arasına başka birini koymayan herkes Allah’ın velisi, Allah da onun velisidir (Bakara 2/257, Muhammed 47/11). Ayetler gayet açık olduğu halde tasavvufta bir velayet makamı oluşturulur, o makama veli veya evliya diye nitelenen kişiler yerleştirilerek onlar birer vesile/aracı konumuna getirilir. Böylece Allah ikinci sıraya konur ve tevbe edilmediği takdirde asla affedilmeyecek şirk günahına girilmiş olur (Bakara 2/257, Nisa 4/48, 116, A’raf 7/3, 30, Secde 32/4, Ahkaf 46/4-6).
[3*] Yunus 10/18.
[4*] Hac 22/56, 68-69 Secde 32/25, Casiye 45/17.
[5*] Bakara 2/39, Al-i İmran 3/86, Nahl 16/104.
Allah razı olsun sizden. Konuşulması gereken bu ayetlerdir. 👍
Hocalar azıcık kuantum fiziği okusunlar, madde ile mana arasında bağlantı kurmayı deneyebilirler belki
Soru: Rabıta yapmak caiz midir?
Cevap: Bismillahirrahmanirrahıym
Bir müslümanın yaptığı her işin efali mukellefin (yükümlünün fiilleri) denilen Farz, vacip, sünnet, müstahap, mendup, mubah, haram, mekruh gibi tanımlamaları bulunmaktadır. Bir mü’min, bir işi yapmadan önce bu efali mükellefin olan maddeleri hatırlamalı ve yapmak istediği şeyin bunlardan hangisine girdiğini tespit ederek ona göre davranmalıdır. Hiçbir mü’minin farz, vacip, sünnet, müstahap/ mendup icat etmeye yetkisi yoktur. Bütün bunlar dinin sahibi (şâri’) olan Allah tarafından belirlenmiş ve rasulu Muhammed Mustafa (s.a.v.) tarafından bizlere bildirilmiştir. Aynen bunun gibi bizim bir mü’min olarak haram veya mekruh İcat etmeye de yetkimiz yoktur. Bunlar da bizlere bildirilen şeylerdir. Bunların dışında bir de hayatımızı sürdürmemiz için dinin yapmakla yapmamak arasında bizi serbest bıraktığı bir alan daha bulunmaktadır ve buna da mubah denilmektedir. Farz, vacip, sünnet, müstahap ve/ mendupu yapmak sevap; haram ve mekruhu işlemekse günah olarak kabul edilir.
Şimdi sorunuza gelelim. Rabıta yapmak ( bir şeyhi düşünerek ondan feyz ve yardım istemek) dinimizdeki farz, vacip, sünnet, müstahaptan hangisine dahildir? Sevap kazanılacak bir amelin peşindeysek yaptığımız iş bunlardan biri olması gerektiğine göre rabıta yapmak acaba bunlardan hangisidir? Tabi ki hiçbiri değildir. Çünkü bir şeyin saydıklarımızdan birine bile dahil olabilmesi için delil getirmek icab eder. Rabıta yapmanın Kuran’da veya sünnette herhangi bir delili var mıdır? Asla! Tek bir delil bile ne Kuran’da ne de sünnette bulunmamaktadır.
Birileri rabıtanın farz, vacip, sünnet ya da mendup olduğuna delil vardır, diyecek olurlar ve Kuran veya sünnetten biri ile olsa dahi bu iddialarını ispat etseler bu iş eşit olarak bütün Müslümanlar üzerine aynı şekilde farz, vacip, sünnet ya da mendup olması gerekir. Çünkü dinimizde Müslümanların arasında dini yükümlülükler bakımından herhangi bir ayrıcalık bulunmamaktadır. O zaman bize şu soruyu sormak düşer; “rabıtanın dinimizde var olduğunu iddia eden bu kişilerin ortaya çıkmalarından önce dört mezhep imamı ve fakihleri Kuran ve sünneti adeta didik didik ederek inceleyip ef’ali mükellefin adına ne varsa ortaya döktükleri halde rabıta yapmanın gerekliliğini niçin görmemişlerdir? Doğru cevap şudur: Rabıta yapmanın ne Kuranda ne de sünnette hiç bir delili yoktur. Yani rabıta yapmak hakkında ne yaratanımız, rabbimiz Allah’ın (c.c.) bir emri ne de onun elçisi Muhammed (s.a.v)’ in bir sünneti mevcut değildir.
Eğer birileri “rabıta yapmaktan kastımız ibadet yapmaktır” derse biz ona bu ibadetin kendisine yapıldığı mabudunu (ilah/tanrı)sormakta haklı olduğumuzu söyleriz. Cevabı “Allah” olursa Allah’ın emretmediği ve rasulunun bildirmediği bir şeyi Allah’a ibadet olarak yapmaması gerektiğini söyleriz. Rabıta bir ibadet olarak yapılıyorsa Kuran ve sünnette bulunmadığı için en azından dinde bid’at konusuna girer ki bid’atın mekruh, haram, şirk ve küfür’e kadar uzanan geniş bir alanı vardır. Rabıta için sadece bid’at demek bile onun yukarıda saydığımız mekruh, haram, şirk ve küfür gibi hallerden en azından birine dahil olduğu anlamına gelir. Tabiatıyla bu da eşittir “rabıta yapmak günahtır” demek olur.
“Hayır efendim, biz rabıtayı ibadet kastıyla yapmayız. Bu bir eğitimdir, dolayısıyla mubahtır.” denilecek olursa bir şeyin mubah olmasının şartlarına bakarız. Bir şeyin mubah olmasının en mühim şartı, içeriğinde dinin sahibinin (şâri’) menettiği herhangi bir itikadi ya da ameli yasağın bulunmamasıdır. Acaba Rabıta yapmak bu açıdan mubah görülebilir mi?
Maalesef… Çünkü rabıtanın içeriğinde Allah’tan başkasını tazim yoluyla düşünmek, Allah’tan başkasından yardım ve feyiz istemek/beklemek, son derece tevazu ile şeyhe huşu etmek, ona boyun eğmek, inabe etmek/ yönelmek, ona en derinden sevgi ve itaat gibi sadece Allah hakkında caiz olan şeyler bulunmaktadır. Bunun yanında rabıta için zaman ayırmak, temiz bir yer aramak ve oturmak, gözleri kapamak gibi kuralları bulunmaktadır. Bu içerik itibarıyla rabıta mubah bir iş olarak kabul edilemez. Çünkü Allah’tan başkasından yardım dileyerek yalvarmak şirkin ta kendisidir. Efendim, bu peygambermiş evliyaymış denilemez. Kim olursa olsun Allah’tan başkasına yalvarmak, yardım için ondan istimdat etmek, medet beklemek, feyiz vereceğini düşünerek ondan feyiz istemek tamamen şirktir. Bu Allah’ı bırakıp başkalarına kulluk etmek, onlara dua etmek ve yönelmektir. Bu, şeyhleri ilahlaştırmak ve onlara da kulluk/ibadet yapmaktır. Onlardan istemek, onlara huşu, hudu, inabe ve dua etmek ve onları bundan haberdar bilmek onları ilahlaştırmaktır. Ayrıca bir ibadet edası içinde bunu icra etmek bu fiil hakkındaki tüm hüsnü zanları boşa çıkarmaya yetmektedir.
Sonuç:
Bu içerik ve haliyle rabıta yapmak tamamen dalalettir. Hak yoldan sapmaktır. Allah’a isyandan başka bir şey değildir. Hem bidat, hem haram, hem şirk ve hem de küfürdür.
Hiç kimse Hz. Muhammed’in getirdiği hidayetten daha büyük ve güzel bir hidayet getirmemiştir. Onun Allah’tan getirdiği hidayet ve nurun içinde rabıta yapmak ve yaptırmak yoktur. İslam dini tamamlandığında mü’minler namazı, zekatı, orucu, hacc, cihadı biliyorlardı. Ama peygamberimize rabıta etmiyorlardı. Din o gün tamamlandığında böyle bir şey yoktu. Bu sonradan bazı tarikat mensuplarının icat ettikleri bir iştir. Aslının Hindistan’daki inanışlar içinde bulunduğu ve oradan öğrenilerek İslam’a sokulmaya çalışıldığına dair güçlü bir kanaat ve tarihi bilgi bulunmaktadır. Bunun ilk ortaya atan Halid Bağdadi’ye zamanındaki âlimler bunun yogacılık olduğunu ileri sürerek tepki göstermişlerdir. Ancak politik endişeleri yüzünden Osmanlı devletinin bile desteğini almayı başaran bu şahıs rabıtacılık dalaletini ortaya atmış, bunu ümmete mâledebilmek için çeşitli kitap ve mektuplar yazarak ilkönce müritleri arasında yaymıştır. Bu bid’at ve dalalet iş sonraları günümüze kadar neredeyse tüm tarikatlara sirayet etmiştir.
👏🙃
13:25 M. Nur Doğan koyduğun tepki kesinlikle çok yerinde oldu, helal olsun.
M.nur doğan çok saygısız
@@yunusaraz7166 nerede saygısız?
Burada konuşanların yarısını coşturan şeytandır. Gurur öfke
Ya kardeş ne zormuş bu islam,insan kafayı yer,bak haramlar bellimi, belli, helallar bellimi , belli, sen şüphelilerden uzak dur,gerisi doldur boşalt
İbâdet dışında, takvasına ve ilmine güvendiğimiz bir zatı (Allah'a mahsus sıfatlardan birini yakıştırmamak kaydıyla) tefekkür edip, onu örnek almaya çalışmada hiçbir sakınca yoktur.
Peygamberi tefekkür etmek daha dogru.
Hic bilenlerle bilmeyenler bir olurmu .... Bu aayeti ne yapacagiz.
Velleziynasbiru vesabir u ve rabitu vettekullah ali imran son ayeti demek rabıta hem var şeyh şahit hükmünde dir vesselam
Şeyhler Artık Tövbe seansları düzenliyor şeyhe tövbe ettinmi ALLAH'a tövbe etmiş sayıyorlar bir eksikleri var PAPA..
😅😅😅😅
Senin dediğin o şeyhlere tövbe verenler ne paralar veriyor inanamazsın o şeyhler javslar havuzlu villalarda oturup son model arabalarla nasıl geziyor zannediyorsun heyki ne hey
Ali imran son ayeti +yaeyyehellezinesbiru. Vesabiru ve rabitu vettekullah lealle kum tuflihun ilyas üzüm bun u anlat Mehmet unlu selam.
Babanı düşündünmu rabıta çocuğunu öyle anneni öyle arkadaşını öyle gi un neye bakarsa bu rabitadir aklın hiçbir basmaz bunu
İftira ged atana tap
Ashab-ı kiram peygamber aleyhissalatu vesselam'a rabıtalı idi yani mânen kalbi ve Ruhi beraberlerdi onlara sahabe dendi Allah'la zikri daim olan bir evliya ya bir mürşide rabıta yapılır ,,burada konuşanların çoğu bunu bilmiyor hakikatte manevi beraberlik
Hadi oradan varmı bir delilin hodri meydan sana 365 gün sure
11:00 boyle birsey olmaz amel defterine yazilandar bahsetmiyor oyle olmus olsa o zaman o ölü olur Allah ise onlar diridirler lakin siz anlamazsınız diyor gercekten de anlamamis yada sapitmak icin böyle anlamis, onlarin rizki yemek icmek hatta esler edinmek neyse artik.
Aynı fikirde olan hocaları bir araya getirip mesele masaya yatırılamaz
Ya bırakın rabitaymış. Kitapta yok Sünnette yok.
Artı rabıta ibadet deildir metoddur bir egitim metodu ibadet deilki şirk olsun kimse demiyorki farzdır sunnettir mustehaptir veya menduptur diye islami alimden ogrenmek gerek googleden deil
Bizde cenaze evinde üçgün yemek yapılmaz
Ya ölüsünemi yansın milletimi doyursun
Ayna nöronlar...
Который сидят там и обсуждают ислам но они не знают что такое ислам.
Şu bağıranın derdi ne? Anadolunun müslğmanlaşması değil mi!
Yav, insanların hepsini mana ve takva yönünden eşit göremezsiniz diyorum ! Her insanın derecesi farklı farklıdır... Bu Adem Alyhisselâmdan bu yana böyle olduğu gibi, günümüzde dahi böyledir. Sahabiler dahi,gerek Allah'a ve gerekse Rasulullah Aleyhissalat-u Vesselâm Efendimize yakınlıkları bakımından farklı farklı seviyelerdedir. Evliyâ - Veli konusu da aynıdır.İnsan için çalıştığından başka bir şey yoktur buyrulan ayet boşuna mı indirilmiştir ? Müslüman var, günde 5 vakitte namazla Allahımızla birliktedir Müslüman var, günün 10 saati Allahımızla birliktedir. Yine müslüman var günün 24 saati Allahımızla birliktedir. Bunlar seviye bakımından hiç bir olabilir mi ? Akletme ve kıyaslama yeteneğinizi mi yitirdiniz siz ? Hayret bir şey ya hayret !
Peki kardeşim bu insanların doğru olduğuna dair kanıtın nedir!?
Bir soruya da cevap verin, sulandırma taktiğiyle lafı uzatıp çok biliyormuş gibi gözükme çslışması! Hiç dayanak yok, tarihten örneği dayanak yapıp 10 dakika onun üzerine ders veriyorsunuz ama verdiğiniz örnek uydurma! E dayanam uydurma olunca devamında anlattığınızın ne anlamı var?
❤İSRÂ❤
Elbette yapılmaz.
Ben Meh.unlu ilyas uzum Ali imran son ayet Rabitayi oneriyor
Cihad meydanlari bunların yüzünden boş.
Sana göre mülpem bulmak için ne yaptın sadece sapıtın
müfit tam denyo
yapılıyor herkese de tavsiye ederim
Şirkte boğulasın. Hidayet mukadder değilse.
😀😀😀
Ayna nöronlar...
moderatör berbat
Ayni uygulama meksikadada var dia de muertos diyorlar olen hayvan yahut insanlarin belirli gunlerde evine dondugune inanildigi icin evin herhsngi bir yerine onun sevdigi hersey konulur ornegin:ekmek,sigara,viski,elma,muz vs.bunun sebebi ölü kisinin tum bunlari tatmasidir
bilimden başka doğru yoktur....
Bilim şeytanidır ilim rahmani
Bilim başka bir şey,sapla samanı çok karıştıran var,elle tutulmalı,gözle görülmeli,ki bilimin konusu olsun
@@kamerfecrburucsems bilimin doğrusu yok tamami sahtedir sanaldır. Bu alem gibi
@@kamerfecrburucsems o sizin görüşünüz ,aksi ispat edilene kadar,bilim herşeye şüpheyle yaklaşır ,yeni bir araştırma eski tezin yeterliliğini geçersiz kılar
Bende bir zamanlar senin gibi düşünürdüm ancak bilim bi sik değil miş,hakikati asla gösteriyormuş,bilim dediğin bugün çekilen çürük bur dişin yerine asla aynısını yada bur benzerini yerine koyamıyor,sikim böyle bilim,kaldıki bilim bukalemun gibi her an görüş değiştiren bişey,bukalemun bile bukadar değişmiyor mk.Tek hakikat ve gerçek Kuran i kerimdir bence
Mustafa Öztürk hoca burak bu palavraları sen de biliyorsun dinlərin insan uydurması olduğunu zeki adamsın 😉
Dinler zaten insan uydurmasıdır ama her insan da bir minyatür Tanrıdır.
Saçmalama
@@0smandastan643 benim 20 yılımı aldı bu din quran hafiziyim kutubi sitte oxudum təfsir oxudum məhzəb alimlərinin kitablarını oxumuşam siyer oxudum tövratı incili oxumuşam sumər tabletlərində vardı səmavi kitablarda yazılanlar dinlər insan uydurmasıdır quranda 4 arvad yaziyor Muhammed fakat kendisi 13 avrat almış 😉
@@serteylor4733 çok okuyan çok cahil olur yazık olmuş sana bilmiyorsun hemde hiç okumakla olmaz akletmekle olur aklını kullanmıyorsun akudugun hersey aklına perde olur düşünme yönunu körreltir.
Kim ne kadar okursa okadar şeytana yaklasir kim nekadar aklederse Allaha yaklasir
Ben uzza,ya rabıta yaptımmı iş tamamdır, bende heykeline tapmıyorumki,manevi üstünlüğüne yaklaşıyorum,inanmazsan bir dene,oda mübarek değilmi.
🤣😂
İslam da tasavvuf yok takva var .
Boş-beleş işlerle uğraşmayın!
Dünyaya bir kez geliyoruz!
rabita sirktir ne rabitasi
Bi insanı düşünmek şirkmidir
@@orhansalik1404Şirk oğlu şirktir
Ne seyhi şihi firavun bile onlar gibi yasamadi .
Ne kadar Şeyh varsa ağzına verdim..