【般若波羅密多心經】（一）
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- Опубліковано 4 сер 2023
- 《心經 》1
⭐️本集標題⭐️
心經為什麼與我們特別有緣？
⭐️本集大綱⭐️
心經與我們特別有緣的原因就是…
1、經文很短，容易背誦。
2、經中的「自在、度一切苦厄、無老死、心無罣礙、無有恐怖、得阿耨多羅三藐三菩提、大神咒、大明咒、無上咒、無等等咒、能除一與苦真實不虛」，以上都是眾生所喜歡，所貪愛的，因此人們樂於接受。
3、最後還給了一個簡單易背的咒語，充滿了神秘的吸引力，讓眾生覺得能因為咒語而祈求到以上那些利益。
這是佛菩薩的大慈悲與大智慧，利用這種方式，善巧方便的隨順著眾生的貪愛心而吸引我們來與「般若」這個成佛（成就圓滿的覺悟）的大智慧結下法緣。這就是所謂的「先以欲勾牽，後令入佛智」。
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《般若波羅蜜多心經》
罽賓國三藏般若共利言等譯
如是我聞：
一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾及菩薩眾俱。時佛世尊即入三昧，名廣大甚深。
爾時眾中有菩薩摩訶薩，名觀自在，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，離諸苦厄。即時舍利弗承佛威力，合掌恭敬白觀自在菩薩摩訶薩言：「善男子！若有欲學甚深般若波羅蜜多行者，云何修行？」如是問已。
爾時觀自在菩薩摩訶薩告具壽舍利弗言：「舍利子！若善男子、善女人行甚深般若波羅蜜多行時，應觀五蘊性空。
舍利子！色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。受、想、行、識亦復如是。
舍利子！是諸法空相，不生不滅、不垢不淨、不增不減。是故空中無色，無受、想、行、識，無眼、耳、鼻、舌、身、意，無色、聲、香、味、觸、法，無眼界乃至無意識界。
無無明亦無無明盡，乃至無老死亦無老死盡。
無苦、集、滅、道，無智亦無得。
以無所得故，菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣礙。無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多是大神呪、是大明呪、是無上呪、是無等等呪，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多呪。」
即說呪曰：「櫱諦 櫱諦 波羅櫱諦 波羅僧櫱諦 菩提 娑(蘇紇反)婆訶
「如是，舍利弗！諸菩薩摩訶薩於甚深般若波羅蜜多行，應如是行。」如是說已。
即時，世尊從廣大甚深三摩地起，讚觀自在菩薩摩訶薩言：「善哉，善哉！善男子！如是，如是！如汝所說。甚深般若波羅蜜多行，應如是行。如是行時，一切如來皆悉隨喜。」
爾時世尊說是語已，具壽舍利弗大喜充遍，觀自在菩薩摩訶薩亦大歡喜。時彼眾會天、人、阿修羅、乾闥婆等，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。
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由於好奇心的驅使便點了這個頻道一探究竟，沒想到阿西老師的修為如此的有深度，並能為眾生行法佈施，非常讚歎並隨喜功德～🙏🙏🙏🌷🌷🌷
＜心經＞中有兩句話是核心重點：照見五蘊皆空。遠離顛倒夢想。
五蘊是認知心理學，我們由感官接受外界訊息，再由經驗、價值觀---等產生過濾，最後產生認知，也就是「顛倒夢想」，最後產生行為與輪迴的種子。這是一切煩惱的起點，我們要隨時觀照五蘊對我們產生的影響，並深刻的以「緣起法」體證構成認知與行為的因緣，只要其中一個環節被破解了(本質是空、無)，五蘊就不復存在，照見五蘊皆空，當然就能遠離顛倒夢想！
佛陀所說的「緣起法」是用來實踐的，不是只用來當知識的。
心經、金剛經、楞嚴經、清淨經----種種經典的起點就是「緣起法」！
菩提熏種子,種子起現行,唯願法界眾生皆悉仗佛菩薩威德之力,業力清淨,開佛智慧,早日圓滿菩提種智,共證無上菩提！阿彌陀佛!!
南摩大慈大悲觀世音菩薩。南摩大慈大悲觀世音菩薩。南摩大慈大悲觀世音菩薩。南摩大慈大悲觀世音菩薩。南摩大慈大悲觀世音菩薩。南摩大慈大悲觀世音菩薩。南摩大慈大悲觀世音菩薩。南摩大慈大悲觀世音菩薩。南摩大慈大悲觀世音菩薩。南摩大慈大悲觀世音菩薩。
西哥,第一次看到這個頻道,很高興台灣能有越來越多真正具大智慧的行菩薩道的學佛之人能將佛陀心法正確地廣傳流世,讓娑婆眾生能夠在心中種下佛種,修行佛法,行普薩道,覺行圓滿而成佛.非常感謝您深入淺出的講演,南無阿彌陀佛.
以下是我自己一年前接觸佛法的心得，回頭去聽西哥的“道德經”，發現很多觀念都相同。若有所偏差希望能獲得指正😊。
眾生皆是佛，靠自己的修行，人人都能成佛。
相信三世因果、善惡業報的存在
修 戒、定、慧
消除煩惱心; 增加慈悲心;放棄執著心;產生智慧心
世間萬物皆是空無; 消融自我的心
凡事盡力做到利他、無我
多佈施培福、增慧
明心見性，自覺自悟，才能自渡
剛聽完西哥講心經第3集，受益良多！我是有些佛學根機的老人，聽阿西大居士說佛法，一集就能體會大居士佛學修養很深厚！而且融會貫通！聽來猶勝許多出家大名師之講經！善哉！南無本師釋迦摩尼佛
南無觀世音菩薩摩訶薩
南無阿西摩訶優婆塞
我也會念心經
好佩服亚西老师。法佛讲得超棒。以前看他演戏。万万没想到他学佛 得好精进 讲经说法一级棒。我这位学佛几十年的老人家。感,到'惭愧。境界现前。而迷惑o佩服老师。 感恩0
世間中，終於遇到講經說法平易近人的西老師，相當感恩🙏。開展另一個視野，修煉心性🙏🙏🙏
生老病死一場空
悲歡離合一場夢
非空非夢在其中
當即一醒便是觀
無私的愛從此開
阿彌陀佛
謝謝西哥分享, 我跟各位補充分享!
《大佛頂首楞嚴經》, 是故應知非一終六非六終一。終不汝根元一元六。
如此會中摩訶迦葉。久滅意根。圓明了知, 不因心念。
👉這只是概念意思就是說: 謂心意識。十八界分為六根、六塵, 和六識, 寂滅為樂, 圓明知我及我所, 了知一切諸法, 謂地界性、水界性、火界性、風界性, 本性圓融，周遍法界。不為因生, 不為緣滅, 念念之間不取, 不捨, 為什麼? 空中無取捨。見身如虛空, 見受不得內外兩間, 知心唯有名字, 不得善法不得不善法。
心不在內, 心不在外, 亦心不在中間, 不可以說有我以無我, 不可以說空以不空。
若言我者, 不可以說我能轉法輪, 不作念我自出轉法輪, 是名真轉法輪。
西哥講佛法比一般法師講佛法讓剛接觸佛法的人更易吸收及理解，謝謝老師，也佩服老師對佛法的精深契入。
有因緣得為人難得難得，能遇三寶也得有種三寶因，神還在三界中不了生死，佛乃自覺覺他覺滿證入實相行實相入涅槃永無生滅相，顯相乃慈悲接引眾生，無緣對面不相識，學佛發願了生死即明當真朝實相一真法界行而無行念而無念明明了了清清楚楚，有因有緣聚生法結成果，破假虛幻果，入虛空無著真空妙有，南無阿彌陀佛
西哥 師尊好阿彌陀佛🙏
謝謝老師講解心經心經的前段所說的一切 有聽沒有懂太深奧 我在學習階段 中皮毛 皮毛都不夠格 感恩老師🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏💖 以前看你演戲現在 聽你在 說經文 你都走到這麼深奧來🙏🙏🙏💖💖💖
🙏南無大慈大悲觀世音菩薩
南無阿彌陀佛
🌈🌈🌈 2023.10.15 🌈🌈🌈 👍
感謝阿西菩薩開示
這是壞佛正法，完全沒有正知正見你搞錯了😂
佛法要人們不要打妄想，腳踏實地，活在當下，大部份的人都活在幻境中，自己業力幻化出的世界
非常感恩阿西老師及團隊，分享這麼多佛經智慧，自己有緣看到影片，雖然目前在大陸，聽了視頻不知道為什麼但是真的心生歡喜！感恩！感恩！
感恩.阿西老師的法布施.
為眾廣播佛種子.
功德無量.南無阿彌陀佛.
隨喜功德 阿彌陀佛！
這個社會真的很需要正能量來培養善心
希望善良能戰勝
惡意“““”””！！
雖然個人真的沒邏輯，總有一天會懂。很舒服。心情是舒爽舒服的。感恩
超酷的耶！同時結合有跟空
照樣空有圓融卻不執著
看完不自覺的流下開心又歡喜的淚 南無阿彌陀佛
隨喜功德; 願眾生得渡
好可愛的阿西老師、阿彌陀佛
講得竟然比一些法師還好，佩服🙏
甘溫，法喜充滿
四果阿羅漢的般若，只是全斷一切煩惱，什麼都不要，只證人無我的空性入無餘涅槃不受後有
但大乘的般若就完全不同
1.法空-無生法忍
過去現在因果經卷四：
一切諸法本，因緣生無主
若能解此者，則得真實道
p.s 諸法的本質，都是沒有主宰，一切都是改變
八地菩薩證得無生法忍，從而入大乘佛位，不退轉必定成佛
無生法忍是指，七地菩薩將之前所學的波羅密已經可以隨意運用，不用再個別針對，而且不被世間煩惱影響而退轉，這叫無功用
2.自性清淨證得實相成就法身
八十華嚴經卷第五十一
如來出現品第三十七之二
無一眾生而不具有如來智慧，但以妄想顛倒執著而不證得；
若離妄想，一切智、自然智、無礙智則得現前
眾生「本有佛智」，這就是自性，大乘的唯一實相:真實本有，清淨殊勝，永遠不會消失，只是被妄想顛倒執著而蒙蔽。
當沒有妄想顛倒執著所蒙蔽，本有的佛智自然可以開顯
開顯佛智，代表自性清淨，證得實相成就法身
佛法確實是宇宙的真理，生命的意義，人生的哲學，迢迢大路通羅馬，其實三藏十二部經最終都導歸西方極樂淨土，佛法說我們凡夫之所以痛苦在於慾望的追求，甚至為了錢跟女人在自相殘殺，所以要選擇看破放下+慈悲，因為萬物皆有佛性，也都能成佛，所以要求生西方極樂淨土，成就佛道度一切苦厄~南無阿彌陀佛
無生法忍，無法忍
不因心念 : 起心動念 .不昧因果.
感恩老師與助教。
❤️🙏🙏🙏
所有的世界都是業力意識化現出來
開心西哥以及團隊回歸🥳🥳🥳
每每的授課都是直衝內心
即便就像西哥說的大家都是凡夫俗子 但這樣的種子能量真的會串通全身很感動也很舒服🥰🥰🥰🥰🥰
西哥把佛法講到有心接觸但基礎少分的朋友能理解進入…真智慧❤️
佛法確實是宇宙的真理，生命的意義，人生的哲學，迢迢大路通羅馬，其實三藏十二部經最終都導歸西方極樂淨土，佛法說我們凡夫之所以痛苦在於慾望的追求，甚至為了錢跟女人在自相殘殺，所以要選擇看破放下+慈悲，因為萬物皆有佛性，也都能成佛，所以要求生西方極樂淨土，成就佛道度一切苦厄~南無阿彌陀佛
西哥菩薩自在講經 我聽的很自在~感恩~功德隨喜~
感謝老師法語，重啟眾生智慧，辛苦您們了，功德無量，隨喜讚嘆😊❤️👍
我們幼稚園會給孩子聽心經跟大悲咒 讓孩子心靜心定
功德無量！「一入耳根，皆成道種」
感恩南無阿彌陀佛
解悟難了死睡活诸幻即非禅..苦輪難断.知=見=觀=了幻.
感動
太棒了~~謝謝阿西老師分享~~期待有機會可以講地藏菩薩本願經！感恩您！
随喜赞叹🙏
感謝西哥的開示🙏阿彌陀佛
本所事佛❤本所修行🎉感恩🎉開心🎉
Great great so great ❤😂🎉😢😮😅😊สาธุสาธุสาธุค่ะ from Jenny Watanee Nimmanvoradit
老師，祈願法華經
喜歡與道德經不同的攝影背景 能看到大自然且聽到自然的聲音 更貼近更能引起共鳴相應
給阿西老師按個讚~
感謝分享，如果團隊有佛學基礎在對應上會更好， 這是個人的建議。 🙏
🙏🙏🙏
感恩隨喜讚嘆🙏
好多不同的詞彙 都懂了、深入浅出.太棒了🙏🙏🙏
有所 為 有所不為
有所 執 有所不執
有所 求 有所不求
感恩您們的分享，感謝阿西老師❤
願所有一切眾生都能「悟」佛的心❤
謝謝西哥的開示
雖然有點不開悟
但是聽著老師的聲音
感覺想一直聽下去
很平靜
感恩❤
業火焚盡九重天 唯有苦海方澆熄 迷離八苦六道眾 心慌生死自在修😴（已點讚，初次看此頻道贈送以上臨時詩詞）
這次的背景真舒服
感恩❤
西哥，我下次要聽金剛經，但最近對道德經有點興趣，但好難懂，結果就聽到西哥的道德經😊緣份
老師好😊
好棒喔❤
🙏
期待 上課喽 等好久了
正在看重播
感恩老師 感恩諸多工作人員的無私付出
來聽了
期待很久了終於~
謝謝阿西老師及團隊的用心
終於更新了!!!!! YES~~~~~~
感恩西哥的法佈施❤ 讓人能入心理解😂
謝謝❤ 解答🎉
終於來了！🎉 🙏
緣分.終於等到心經.解說囉
好棒~好深奧!!
希望每天都要說
佛本無法，人本無心，宇宙法在空界，人之心在地球不能用在別星球，佛之法以宇宙為公，地球字母，人心為局為象，以空為生，生為陰出為陽，但這是人的解識。
👍🙏🏻
镜头钻来钻去看了有晕。。阿弥陀佛
金剛經➕1
一眾四果聲聞阿羅漢，本為八地菩薩-不退轉必定成佛，為化眾生所以示現為聲聞，從基本修起
大方廣如來不思議境界經
復有無量千億菩薩，現聲聞形，亦來會坐。其名曰：
舍利弗、大目揵連、須菩提、羅睺羅、阿若憍陳如、摩訶迦葉、優波離、阿那律、離婆多、阿難、提婆達多、跋難陀等，而為上首。
皆已久修六波羅蜜，「近佛菩提」，為化眾生，於雜染土現聲聞形。
***為何會是八地菩薩？
八十華嚴經卷第三十八
十地品第二十六之五
此菩薩智地:
名為不動地，無能沮壞故 名為不轉地，智慧無退故
八地菩薩不退轉於佛道，才有能力示現為聲聞。所以七地或以下的菩薩，是沒有能力示現為聲聞，因為仍然會退轉於佛道
而且近佛菩提，正正就是八地菩薩所證的果位，入大乘佛位
佛法確實是宇宙的真理，生命的意義，人生的哲學，迢迢大路通羅馬，其實三藏十二部經最終都導歸西方極樂淨土，佛法說我們凡夫之所以痛苦在於慾望的追求，甚至為了錢跟女人在自相殘殺，所以要選擇看破放下+慈悲，因為萬物皆有佛性，也都能成佛，所以要求生西方極樂淨土，成就佛道度一切苦厄~南無阿彌陀佛
五蘊皆空
又见西哥，西哥好！🙋♀
心經裡🎉的空與色幾十年來就悟不透了😂😂😂更不說那苦集滅道了
諸法因緣生 諸法因緣灭
因缘所生法 佛說即是空
色是現象,依(因緣)条件因素而显,以"空"这亇字來代表
苦:目前所处的环境
集:什么原因,造成現在环境
灭:目标理想结果
道:方法手段
苦集是认识,灭道是方法
越 在意 越不 自在
阿彌陀佛
佛法不是聽而已
還要去實踐…
認同+1，信解行證，佛法確實是宇宙的真理，生命的意義，人生的哲學，迢迢大路通羅馬，其實三藏十二部經最終都導歸西方極樂淨土，佛法說我們凡夫之所以痛苦在於慾望的追求，甚至為了錢跟女人在自相殘殺，所以要選擇看破放下+慈悲，因為萬物皆有佛性，也都能成佛，所以要求生西方極樂淨土，成就佛道度一切苦厄~南無阿彌陀佛
非常重要
無來無去無代誌
哇!! 竟然有更新了!! 我以為道德經過後就沒有了
佛法確實是宇宙的真理，生命的意義，人生的哲學，迢迢大路通羅馬，其實三藏十二部經最終都導歸西方極樂淨土，佛法說我們凡夫之所以痛苦在於慾望的追求，甚至為了錢跟女人在自相殘殺，所以要選擇看破放下+慈悲，因為萬物皆有佛性，也都能成佛，所以要求生西方極樂淨土，成就佛道度一切苦厄~南無阿彌陀佛
開經偈作者為武則天
嘻嘻嘻💖🌞👾吉祥吉祥👾🌞💖
观世音菩萨的心法是于慈悲的心态，平等觉性于无相渡所有像，"无相"和色即是空，空即是色同義，不执着任何外境，开悟后菩萨看到所有人事物的发生和因果都是一切正常，不会因人事物的像而自我判斷，或被影响而升起分別心和执着，没有因为他富贵或贫窮，美丽或丑陋，好人或坏人而产生分別心和我执心，他富贵我帮，他贫窮我踩，也不会因你烧大香金銀衣纸，或你执着不烧香不烧金銀衣纸，去选择渡或不渡你？都不是，观世音都帮，菩薩帮的是因为你愿意修行改正自己，心态存善念，感恩，精进修行的因缘。
那我们又如何去修无相呢?从自己心态开始觉察，执着或执不执着都错，应当于中道无"我的"在生活里修，中道即两边都不执着，连中道也不执，自然而然，修到心无所住人事物所有像，心念念善念念舍，生活里把一件一件像放下，不看人事物的好坏对錯，只看本质然后接受去解決，比方你是老师，你不会去分别好学生和坏学生，在你心里都是耒学习的学生，去公平公正教育他们，去发掘他们优点改善缺点，你无像就无相了，当你能看到世上一切正常，一切本來如此时，也没有人事物可以困绑你的心时，当你我放下一切执念分別时，就进入无相的境界了。
心经里有一句:无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽。无明就是我们人心所想的总总烦恼，因为人有七情六欲贪嗔痴。。。而升起分别心，我们去分別有錢无錢，有权无权，聪明愚蠢，好人坏人，美和丑，善和恶等等自我认为的分别心，所产生的烦恼我们称为无明，因为他有錢我沒钱，他美我醜，他聪明我蠢而产生无明烦恼，心理产生不平衡不爽妒嫉我慢。。。，无明让我们看不到人事物的本质本性本耒如此，假如你我修到无相，你会看到它的本质而不着像，没有二元对立，人就是人，花就是花，狗就是狗，简单，且心如如不动，不升烦恼无明，没有无明，也不执着没有无明，就像你沒老死的烦恼因老死本耒存在，一切因大自然法则有生命就有老和死，放下所有执着老和死的因，那请问那里有轮回的果？
当众生在生活上修到"无相''后，证悟了这法门然后放下"无相"，放下"我修到了"的心态，没有修也没有不修，你只做好自己因缘该做的事，尽心尽力圆满每个因缘，那当下你就是观世音菩萨其中一个化身，因为你实踐无相而悟道了菩萨的心法。
覺性本空 空性本覺
看佛經最痛苦的就是一堆奇怪的專有名詞
簡單解釋也不行
有時候就是在講一個修行境界一個狀態一個執著根本簡單不了
指的是一層扣一層的修行境界 真的就是佛經2個字一講1小時
希望大哥多說一點
希望您去泰國了解佛法再來傳給我們這是我想要學的謝謝您
泰國是修聲聞乘，就是只求個人解脫，也就是小乘佛法
西哥老師講法時 有種場域攝受力 注意力自然會放在那聲音上，上次於無肉市集演講的體會，可能是過去修來的
😆👍👍👍
西遊記唐三藏最愛給悟空唸緊箍咒，悟空最愛給唐三藏唸心經
每次唐三藏看到遠方好像有點危險，還在猶豫的時候，孫悟空馬上說：師父啊！你又忘啦！心經上說…
佛法確實是宇宙的真理，生命的意義，人生的哲學，迢迢大路通羅馬，其實三藏十二部經最終都導歸西方極樂淨土，佛法說我們凡夫之所以痛苦在於慾望的追求，甚至為了錢跟女人在自相殘殺，所以要選擇看破放下+慈悲，因為萬物皆有佛性，也都能成佛，所以要求生西方極樂淨土，成就佛道度一切苦厄~南無阿彌陀佛