Coletânea vol. 2 - pt2 - Inu Yube Huni Kuin e Txana Siã Sales - Família Pajé Īkamuru - Casa Hairá

00:00 Na Ea Txāpa Katxanawa
06:32 Na na ne na na ne
17:58 Rezo de Cura Eskawatā Kayawai
28:15 Rume Bai Rabemē
Português and English
Esta é uma coletânea dos vídeos do segundo disco do Inu Yube Huni Kuin e Txana Siã Sales produzido pela Casa Hairá
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Link para compra do disco Txana Hewewē Shusha
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Inu Yube: Jovem txana que traz as visões da nova geração e vivencia o desafio de fazer uma ponte entre a cultura ancestral Huni Kuī e o mundo não indígena contemporâneo. Incorpora instrumentos como violão aos rezos sagrados de seu povo. Filho do pajé Īkamuru e da maestra tecelã Nāke, Yube tem se dedicado a estudar as medicinas da floresta, as histórias e os rezos tradicionais de seu povo junto a seu pai.
Txana Siā: Filho mais novo do Antônio Īkamuru e Nāke, desde cedo se dedica em fazer a ponte entre seu povo e o mundo moderno, tendo acesso a escolaridade na cidade para poder atuar como um defensor dos direitos do povo Huni Kuī. Desde novo foi criado dentro do ambiente tradicional, por isso é um jovem estudante dos rezos sagrados incorporados ao violão, assim como dos saberes ancestrais de seu povo.
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This is a collection of videos from Inu Yube's second album Huni Kuin and Txana Siã Sales produced by Casa Hairá
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Inu Yube: Young Txana who brings the views of the new generation and experiences the challenge of bridging the gap between the ancestral Huni Kuī culture and the contemporary non-indigenous world. He incorporates instruments such as guitar into the sacred prayers of his people. Son of the shaman Īkamuru and the master weaver Nāke, Yube has dedicated himself to studying forest medicine, the stories and traditional prayers of his people with his father.
Txana Siā: Youngest son of Antônio Īkamuru and Nāke, from an early age he dedicated himself to bridging the gap between his people and the modern world, having access to schooling in the city to be able to act as a defender of the rights of the Huni Kuī people. Since he was young, he was raised within a traditional environment, which is why he is a young student of the sacred prayers incorporated into the guitar, as well as the ancestral knowledge of his people.
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[@BARRARML]

Só alegria shava shava