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《趙氏讀書生活》，一個歷史學者的平台，分享學術、社會、政治經濟觀察，請以每月5元美元獲取收費平台Patreon的參考資料、獨家專欄、史學和哲學短講分享：www.patreon.com/Chiusreading
倒數 🐒 又準備上來洗版了🤭
@@Yuenming-Tao-TX 板苦
TAO🐒 對號入座完段留言就會被block了 🤭
碼嬲 asu 又~ 駛 ~ 板 , 成板 會 啤 佢 佔領晒。😂😂 。
TAO 🐒 段留言又被block x2🤭
基因研究很有趣；也很有興趣，謝謝趙博🎉
恭喜趙生被請大學高級教授👍👍👍💪💪💪
我非常有興趣這個話題，多謝，我又學野！講日本人，吾知講過未呢？
之前睇過其他片講繩文人的歷史，指繩文人dna和其他人種大不相同，不知趙博願不願意挖不挖這個坑😂
@@Chalk2334還有彌生人
日本人的基因有有三種，最大的基因是漢族，大概有60至70%。。我看台灣視頻才知道。。這基因是日本科學家公布，你可以查看在台灣中天新聞
@@chichaulap6843不是汉人基因，日本人是百越基因，和汉人有关系是因为历史上日本人来借种，这部分比例不大，因为百越人入汉了所以日本人才敢这样造谣，如果我们不承认这基因那就代表不承认百越人，中国北方人和南方人其实身材体型长相上很明显有区别的，如今南方人被北方人融合了，但是百越基因还是有的，两广就很明显，日本和南方百越人有关系，和北汉真没啥关系，北汉基因上和女真契丹是一家的，甚至蒙古一半都是北汉基因，日本隔着大海只有沿海的百越人被北方人欺压去了那边繁衍，日本人混淆的目的是为了以后入侵找理由，网上到处宣传什么和中国人同文同种的这种文章都是日宣，这种长期的文化宣传不过是一种潜移的洗脑手段，要说基因日本人和缅甸人一样高度相同，为什么没有那种日缅同源的文章，只有那些拿钱的日宣整天混淆视听宣传什么中日同源，汉人的几个大系基因他日本人有几个，日本人的长相很明显和北汉不一样
謝謝趙博用心制作🙏 知多一點點「多重考証、基因研究」的重要👍👍
多謝趙博！有機會請多講這樣話題
咁再加油😅
赵博说的很业余，有很多错误的地方。比如提到北方人是西伯利亚线路，南方人跟东南亚同源，这是非常错误的。首先，南北汉族在父系基因类型的比例上高度同源，这证明了南北汉人原先是同一个族群的。其次，南北汉族在常染色体上确实存在差异，这也是为什么南北汉人在相貌上有差异的原因。但是汉族本身就是父系社会的，以文化为纽带的民族，在父系基因同源上，比其他民族纯多了。实际上中国汉人父系基因类型主要是：O2、O1、N、C南、Q。其实O2是主体，占比约53%，O1占比22%，C占比12%，N占比6.5%...北方胡人，包括蒙古族和满族的土著基因是C系北支，与C系南支虽然同源，但是相差有三四万年前共祖。而且满蒙都含有大量的O2基因，应该是历代北方游牧抓男丁奴隶，以及中原人北逃的结果。这也说明了两点：1、北方游牧对汉人的基因影响很小，因为汉人身上C系北支的基因类型很少很少。2、满族是明朝时期人为拼凑的民族。现代基因溯源测出，美洲大陆印第安人和玛雅人的主体是Q系基因，这个基因类型在中国汉人占比不多，约3%，但宋朝皇室赵家就是这个Q系父系，上古鬼方国也是Q系，是赵宋皇室的祖先，怀姓九宗是Q系，大汶口文化遗址也出现了Q系。这个Q在中国大陆也存在万年以上。而中国的Q与印第安的Q，分化差不两万年。汉人主体基本上都是东南亚北上的，由K2基因分化为NO，其中O系大爆发再分化出O1、O2，NO共祖3.7万年，O1O2共祖3.3万年。O1扩散东南亚和中国南方，就是南岛和百越的先民。O2从中国西部北上，形成羌藏民族，现代藏族有31%的O2，就是汉族主体同源的。N系北支北上贝加尔湖畔的蒙古草原：分化向南的是周人N1a基因，建立周朝；向西向北的，形成极北民族和北欧芬兰人祖先的N1c；而N系南支，即N1b，伴随着O2汉族主体共同北上，仰韶文化遗址就是N系、O2共存的。至于客家人，说法问题不大，父系类型支持这个说法，土著、南方周边和北方移民，各占三分之一。潮州人实际上就是福建闽南人，福建人的基因类型中，O2占60%，高出平均值，比例是全国仅次于山东省的。至于朝鲜韩国人，其主体土著是O1b2，与东南亚的O1属于同源，接近三分之一。他们的O2占比也差不多是三分之一，是汉人移民。其余的C系占比20%左右，应该是北方游牧。其余的就是N、D。语言学和现代基因也证实了这个说法，韩语有南岛底层语言和阿尔泰语言的结合体。至于视频说到西伯利亚线路的到半岛和美洲的，纯属胡说八道和太过于片面！Q系基因，与游牧的C系北支，和半岛土著的o1b2，完完全全是不同的民族！日本人的主体基因是D系，然后是O1b2和O2。日本人主体的D系是绳文人土著，与藏族主体的D系共祖。
談談台灣山地人與太平洋等島嶼原住民，也會很有趣味性😊
台灣原住民呢個反而真係有得睇 睇得出佢係同東南亞係好接近個樣貌 同百越越南人存在少少分別 不過佢真係同其他太平洋啊島嶼嗰啲人差唔多樣 所以呢個呢係非常好證明 台灣原住民係有一個清楚嘅比你知道望到 嘅外表先
非常有趣，歡迎趙博解釋其他族群基因。乜嘢族群都有興趣
主要係讀history 搵唔到食. 我個仔自己都學programming and AI skills.個世界好現實
我對這方便很有興趣，請趙博多講😊🙏🏻🙏🏻可否講下猶太人同巴勒斯坦人當初是否源自同一種族？🙏🏻🙏🏻
他們各自的宗教信仰都是同一位祖先亞伯拉罕，猶太人是正室所生，巴勒斯坦人是妾仕所生，可以說是同父異母，但今天純種猶太人很少，純種猶太人在以色列還不到20%，而且都不支持復國，現在以色列人基本都是歐洲那群假猶太人
巴勒斯坦人的血统可比犹太人纯多了，现在的犹太人大多在欧洲混血了千年，还有多少闪含民族基因都难说。
所有有關DNA溯源的歷史影片都好鍾意，多謝講解。
很有意義的講.題。隨了趣味性豐富外，深具國際精神，或可消除國際間--點隔駭。Thanks for the efforts and keep up the good work.
歷史+科學=有趣😁
謝謝趙博，講歷史也很科學，我獲益不少，各方人的祖源，利用基因研究他們的發展方向，加上歷史事件和地緣，原來可以看到時間軸。源始單一人種與其他人種結合，看將來會混合成一個較大的群體的人種，咁是否意味着世界大同，你覺得是好是壞呢？
赵博说的很业余，有很多错误的地方。比如提到北方人是西伯利亚线路，南方人跟东南亚同源，这是非常错误的。实际上中国汉人父系基因类型主要是：O2、O1、N、C南、Q。其实O2是主体，占比约53%，O1占比22%，C占比12%，N占比6.5%...北方胡人，包括蒙古族和满族的土著基因是C系北支，与C系南支虽然同源，但是相差有三四万年前共祖。而汉人主体基本上都是东南亚北上的，有K2基因分化为NO，再由O分化出O1、O2，O1扩散东南亚和中国南方，就是南岛和百越的先民。O2从中国西部北上，形成羌藏民族，现代藏族有31%的O2，就是汉族主体同源的。N系北支北上贝加尔湖畔的蒙古草原：分化向南的是周人N1a基因，建立周朝；向西向北的，形成极北民族和北欧芬兰人祖先的N1c；而N系南支，伴随着O2汉族主体共同北上，仰韶文化遗址就是N系、O2共存的。至于客家人，说法问题不大，父系类型支持这个说法，土著、南方周边和北方移民，各占三分之一。潮州人实际上就是福建闽南人，福建人的基因类型中，O2占60%，高出平均值，比例是全国仅次于山东省的。至于朝鲜韩国人，其主体土著是O1b2，与东南亚的O1属于同源，接近三分之一。他们的O2占比也差不多是三分之一，是汉人移民。其余的C系占比20%左右，应该是北方游牧。其余的就是N、D。日本人的主体基因是D系，然后是O1b2和O2。日本人主体的D系是绳文人土著，与藏族主体的D系共祖。
多謝趙博的無私分享。除左基因，可唔可以講埋經濟融合同文化融合呀？ 例如農產品傳入對經濟影響。民以食為天，玉米番薯既普及對成個社會應該係種衝擊吧？仲有比摺凳更強既兇器-中世紀黑面包，哩D飲食文化問題應該好有趣。
好有趣，穫益良多，感謝！
多谢赵博士专心制作的节目希望了解山东人的人群来源 谢谢🙏
趙博士作為學者虛懷若谷研究多樣化令我十分敬佩. 雖然業有專攻，各個學科亦要從其他學科採取相關研究成果百尺竿頭更進一步.
好鐘意呢類題材❤
十分有興趣人類發展的題目
非常有知識的点題！多謝你的勞苦,獲益良多。🎉❤
对于这个题材很感兴趣，多谢分享😊
謝謝分享長知識👍👍
自從有左YT 好多以前學校學既歷史 完全可以掉入垃圾筒 無人去讀都系好正常既事！
趙博 多謝你的，詳盡分析及講述韓國人的起源和歷史 非常欣賞你求真的精神 使我們更清楚𠪴吏的真偽
鑑古知今 非常之好
多謝趙博給我哋增長知識🙏🏼👍🏼🤓；我有介紹你的 YT channel 畀家父, 可以增長知識, 網上也可以「讀書」；佢哋嗰輩早出身,讀畢六年級便要出去工作幫手養家, 他有自學及上夜校學英文；勞碌大半生 終於計劃退休, 希望佢之後有時間、找到機會繼續上學去
趙博加油👏🏻👍🏻
讀人工智能，認知心理學，大腦科學，信息科學。以後有大量生產各種功能機械人的需求
非常認同，所有學術研究都應該要與時並進
😮好欣賞依啲topic
係從事考古學同考古學相關的朋友聽返嚟的講法, 現代考古學依賴客觀證據同數據, 大量綜合其他科學學科同自然學科的分析方法去做考證. 而且套用科學的思維, 成果具有可重覆性/可重現性, 即相似的模型同條件, 有相同的輸入, 就會有相似的輸出. 所以佢地策略上會尋找地球唔同位置又有相似考古條件的團隊建立網路, 分享方法同資訊. 研究成果上亦可以互相印證. 現實中確實見佢地有好多跨學科跨地域之合作.
考北大考古学所需分数最高
非常有趣，100%感興趣。特別是點出歷史學的可能出路。
DNA研究，非常有興趣，請多多講解❤
多謝趙教授，相當有趣。
好鐘意呢個課題！
好聽😊！多謝！😊
也有研究語文的差異. *文字, 比較容易受周邊民族影響, 整套採用. 因此古時日本, 朝鮮, 越南使用漢字表記語文, 不等於它們跟漢人一定有血緣關係.*本族詞彙, 完全採用其他國族的, 較難. 日本語和朝鮮語都有大量古漢語詞. 可是還是保留大量本族詞. 也為此, 即使以同樣一個漢字表記, 也有兩種讀法. 一種發音像古漢語的, 叫 "音讀". 另一種發音跟漢語完全不同, 叫 "訓讀". 訓讀源於該漢字在日語韓語的對應意思. 例如 "西" 的日本語"音讀"有 sei, sai. "訓讀"有 nishi.*文法, 更難改變. 漢語被歸類為 "漢藏系". 日韓以及滿州等等語言, 可以被歸類為 阿爾泰語系. 文法跟漢語差異非常大. 單是句子中的詞序, 就好像完全調亂^^. 學過一些就知道. 這個我不詳述了.*還有發音系統的差異.
馬首是瞻！在古中國文法應該有很多不同語系的影響！
最初，在先以有更大比例語彙多音節的亞洲週邊各部原始泛黃種民族語系，在遷徙進入東亞大陸匯聚競合逐鹿到中原下，未知的發展出所謂甲骨文起源進而發展形成到用一字一音一義組成的更短詞彙文字來溝通形容表示的全漢字字義語彙語法使用。從東亞大陸中央集權封建政體統治主導推波，由上層廣為使用到也成為底層所用的歷代過程期間，在普遍全面使用所謂漢字為主的區域下，對發展已使用全漢字語法語彙區域的各部原始原住民族語言也相當程度的被取代而消亡。文明文化交流從來不會是單向的，在受漢字系統回流到週邊文明民族使用形成所謂的漢字圈，自然在使用相當漢字或創字也以其民族語言解釋下來的自有對應用音用法。在台灣所謂漢化的接受使用全漢字圈下，要更有利推廣台語為主流同時，就要有所區別取代的在本質抽根改變現在部分所謂漢字彙的普通話發音，改回以與韓（包含古諺文方言）、日古民族遺留或所解釋音下來漢字詞彙發音同台語相近的為台灣正體字的台灣正音，取代近代中國定調北京官話正音來的字彙發音。中國歷史尤以所謂的秦朝為例歷史，是非常仰賴吃重“史記”的從而推敲出來的大中華脈絡本位歷史。在現今中國大陸版圖內可以輕易的變造出符合大中華文明歷史本位脈絡的歷史考古研究工程，更不用說將歷來多手每代本位脈絡考量需要而修撰補遺註記下來到無法公開或以假亂真再版的原始古籍記載文本，透過大中華本位脈絡意識需要的將之整理過的成電子資料文件呈現在現今發達的網絡資訊給受眾。例所謂大明當代陳第的“東番記”是於1959年時年47歲的方豪，概以所略聞杜撰復刻仿史。 高句麗、百濟、新羅長期以來被兩韓視為本族古國，所以韓國史上有三國時代的分期。近年中國在大中華民族主義文明脈絡本位下不再視高句麗為朝鮮國家，反而大力宣揚高句麗乃古代中國治下的一個少數民族地方政權，故其民族和歷史應歸屬於中國，並著手透過所謂歸屬的東北考古、基因等的歷史研究工程來建構強化此論點。所謂的閩粵祖譜是偽譜；台灣的所謂漢制祖譜並不是由外來殖民對積俗統稱所謂漢人的來台開基祖傳下來的，而是後來有人信以為真按址前去認親帶回來的，並帶回禮儀規矩，使關係愈來愈逼真，至今對大中華民族祖脈信仰早已就如同宗教團體信徒的對感恩Seafood讚嘆Seafood的信仰根深蒂固一般。中國百姓在明嘉靖十五年(1536)年以後才被准許祭拜四代之前的祖先，把他們寫入祖譜，因此上溯漢唐宋名人甚至炎黃的，明代之前的中國祖譜都是有假造誤差。蓋宋代之前的族譜是官修的，私修族譜極少，直到明代民間修譜的風氣才開始，到清代因受雍正2年頒行的康熙《聖諭廣訓》「修族譜以明疏遠」的號召而大盛，甚至有人把不修族譜看作是「有違聖祖仁皇帝（康熙）敦孝悌、篤宗族之訓」。基因研究早已確認，福建、廣東人都是百越民族的後代，是自古從漢制的皇朝帝國以中原漢譜名人祖譜與堂號消滅了越族。 清帝國實施堅壁清野的戰術對山東、江蘇、浙江、福建、廣東等地實施海禁，禁止人民跑到台灣，同時畫界遷民，在沿海地區的住民強制要遷到界內，並築界墻、立界石，派兵戌守，若越界則殺無赦。 現今在基於有利大中華歷史脈絡下，中國已在淡化明、清國東南沿海的海倭泛濫與海禁的政策歷史，另外近年也強調提出所謂東洋海倭為中國東南而來的假倭等的歷史。縱觀中國歷史，添加註釋或修改和操縱前代歷史記錄的做法一直存在，往往在有利於當前朝代包括現今中國的歷史版本。
日語はい(hai）：應答詞的“是！”意，從江戶時代(1603-1868年)開始使用，在此時代前的武士階級使用はっ(ha，促音っ本身沒有發音)，庶民使用へい(hey)或へー(hei)(在台語同樣有用hè、hè-a、hè-lah音表示應答“是”、“對”的回應)，而後融合成はい(hai)主要在平民使用，武士階級在正式場合回答仍然是はっ(ha)。在明治維新後的日本軍隊也沿用了はい(hai)。はっ(ha)根據語調會成為感嘆詞，表達詢問或懷疑的意思；はっ(ha)？就是當聽不懂對方在說什麼時，要反問對方而使用，或聽不懂對方的話，不得不反問時使用的詞語。就如同在台語用蛤(ha)？的音。在武士階層以來所用ha同時有轉發為ho音用，同樣表示“是!”，在台語也使用ho為"好“音表示“是、好的”的應答。먹자 meogja：一起吃飯吧。在台語的“蒙呷”音則是偏向向對方或一起的表示加減、多少、將就吃的用法。쪽팔려 jjogpallyeo：表示“自己很尷尬”。在台語的表示我“很”怎樣、我“好”怎樣的台語語源是表示方向一方的쪽jjog音：我“jjog”見笑欸、你“jjog”靠北欸。바다에 bada-e：在海裡。在台語形容人頭腦“頭殼壞去”的“趴代趴代”的語源。 뭐 ?(mwo，什麼？、什麼！?)。“嘸”有驚訝、驚詫意境，在台語“嘸mwo”用義常見為通無(沒有)、連詞(要不然）或延伸為語助詞的使用：看kua攏"嘸"、"嘸"看kua到tioh、“嘸”你是昧按抓？、“嘸”啊，今啊系蝦密情形？、 幹呢X，“嘸”利系勒公灑曉！？、啊“嘸”利系勒看kua沙小！？ 西元660年大唐在韓半島與新羅聯合發動了對百濟的攻擊，最終百濟首都泗沘被攻陷，663年8月大唐軍於白江口又大敗倭國(日本)與百濟之聯軍，百濟的故土被大唐和新羅瓜分，百濟義慈王與其子(夫餘豐)王室貴族以及一萬多名百濟平民被大唐擄至河洛一帶的洛陽(現今中國河南洛陽)，另有一批百濟貴族則逃往日本。 目前已知最早期東洋倭寇在1370年到1390年的部分高麗賤民群體，亦有純由朝鮮人組成的倭寇集團。1387年明國因東南沿海長年海盜倭寇為患，追勦無功，澎湖反成盜寇巢穴，明國因此厲行「墟地徙民」政策，將福建、浙江、廣東沿海三地的瀕海岸地區與近海諸島上所有居民及所剿佔澎湖上的住民(遷往福建)強迫遷入內地居住，島嶼居民全數淨空。 1602年東洋倭寇以高砂(台灣)為巢穴，1617年(明萬曆四十五年)成員複雜沒有國族歸屬的東洋海盜海商集團，與平埔族群在主要據地範圍的東蕃竹萋港(即台灣竹塹，今新竹縣)曾與剿倭入侵的大明軍發生戰役。福建沿海岸地區在中原大陸歷代帝國疆域下自古以來就是邊陲地帶，在更迭至明、清帝國下這個海濱地區歷經迫遷、招撫，百姓除了來源早已未必是古閩原始居民，同時也不會自稱為漢人。 Laurent Sagart(1951年生於巴黎)，法國漢學家。東亞語言研究中心 (CRLAO - UMR 8563) 的成員，他是法國國家科學研究中心 (CNRS) 的研究主任(已榮譽退休)，在西元2008年提出 Kra-Dai 是 FATK (Formosan ancestor of Tai-Kadai)的後期形式，南島語的一個分支，屬於在臺灣發展起來的Puluqic 群的南島語分支，其使用者在西元前3千年後半期左右遷徙回東亞大陸，包括廣東、海南和越南北部。 在他們到達這個地區後，他們與未知的群體進行了語言接觸，導致了FATK詞彙的部分再同化。 基於其假說並保守的有別於其假說，所謂閩南語是由包括台灣根據地的倭寇海盜、海商集團遷往福建沿海濱地區一帶，在延伸形成局部較強勢的政權主導勢力下匯流趨同。 出生於日本的鄭成功，在1652年以福建沿海其中福州為主的駐地，是以海商海盜集團勢力與清帝國對峙談判，不是以所謂打著反清復明的南明勢力。日治時期台灣各地平埔族群也曾發起更名為東寧族的社會運動。 中國所謂的華夏文明的起源是向來中國以中原天朝自居下，視週邊外族的東夷南蠻西戎北狄人類在遷徙逐鹿東亞大陸內陸(包括被歷代中原帝國所征擄至中原而落葉的四方之夷國王室與附屬百姓文明平民族群)的匯聚競合大鍋炒後才能幹出來的。東夷鮮卑融群在逐鹿中原下是貢獻了東亞大陸文明，大抵是高麗半島與東北亞大陸、日本群島融群的前融底定分別出大和、高麗之名民族的前身。 部分由古日、韓(含非現代首爾話為標準語的方言)民族所遺留語彙與解釋下來所謂漢字詞彙發音的同台語：不而過put-lî-kò(韓音：geuligo，在韓是"此外、還有"的意思，台灣則是“不過、然而、但是”意)、我(日語的私Watashi的 wa。在上古日語語彙的我發音使用“wa”和“wata”。上古指在奈良時代的西元710-794年及其以前)。哪do (日語的哪裡:どこdoko)、你(니 li，韓國南部方言音)、親自(韓音：jim-jo。台灣在用音用義皆為斟酌jim-jo，仔細端詳意)、南無觀世音菩(韓)。 台語與日語互通音：味、好、世界、了/瞭解、振、道、神、死、國、武器、魔、聯絡、散步、演示、白、夜、戰、實、人類、殺氣、毒、實戰、緊急、雜、車、健康、州、由、治療、誤解、刀、首、水源、王、機械、西、將軍、天才、戰車、要求、獎金、態度、誤解、友、偏見、優秀、天界、時間、結果、上、覺、報酬、感謝、賞金、島民、簡單、收納siu-la̍p/lok(日音：収納Shūnō）、現在hiān-tsāi(Genzai）、撤收thiat-siu（日音：撤収Tesshū）、守備、意識、注意、開始(Kaishi)、良心(Ryōshin)、實在(実際Jissai)、任務、鄰國(隣国Ringoku)、理解、研究gián-kiù(研究Kenkyū)。屬於上代日語語源的純用漢字以一字一音表記下來的用“支”(無義)來表記為日語的“キ” ki音(將“支”用於表記為キki音，在西元250-592年的古墳時代到710-794年奈良時代期間，後作シ，しshi），台語的支(也作tsi)、枝皆用gi音。支持tsi-tshî(しじ支持shiji)、土(日本原住民的阿伊努語單字型式的土Toy-Toy)。台語與韓語互通音：土產(토산품tosanpum土產品的토산tosan)、特產(특산물teugsanmul特產物的특산teugsan)、動物tōng-bu̍t(동물dongmul)、監督(감독gamdog)、己(gi)、暫時、準備、回答、毒、壽、世、陣(jin)、兵、接、孤、高(go)、麗、時辰、統軍、節、度、避、千、人質、真正、臣、時間、陷、軍紀、南京、辱、分明、征服、簡單、出征、援軍、勇氣、服、汁、學(hag)、報、步、職員、聽、道理、本、令、戶、徵、慘、直接、犧牲、真心、乞丐、志、粉、種(jon)、監視、速度、失禮、始(si)、終(jon)、合嘴ha̍p-tshuì(韓語有使用合嘴habchwi表示為閉嘴)、縛起來ba-kiai(古諺文方言)、虎、布、都市、記者、證據tsìng-kù(韓音：증거 jeunggeo)、參考、阿爸、技術、疆、家屬、旗(깃발gisbal的깃gi）、印鑑(인감ingam)、家具、運動、龍、危機(위기wigi)、機會(기회gihoe)、現在(台語的tsìn-má)、滿足buán-tsiok(만족manjog)...。 大約在1930年代後期才出現所謂“閩南語”一詞，其語獨立性在皇朝當代不能與其他方言對談，與操清北京官話(後來的普通話)者更全然無法理解，清國常以筆談溝通。在擔任巡視臺灣(1722-1724年)監察御史一職的順天府大興縣(今屬北京市)人黃叔璥，在其所撰之《臺海使槎錄》一書的記載臺灣道習俗的章節中表示：郡中鴃舌鳥語，全不可曉。如劉呼澇、陳呼澹、莊呼曾、張呼丟。余與吳侍御兩姓，吳呼作襖，黃則無音，厄影切，更為難省。 1852年劉家謀的《海音詩》：「耗擲饔飧百口糧，如山狼籍不堪償；傷財翻被居財誤，浪說紅龜是吉祥。吉凶事，皆用「紅龜粿」；臺語「龜」若「居」，取「居財」之意也。每用，常數百箇；其棄之也如泥沙，暴殄甚矣。」 *居ku
感謝趙博士好有興趣
趙博呢方面的節目充滿知識，請多講
多謝趙博的研究及解釋, 十分喜歡這種話題, 有冇興趣研究埋潮汕隔離的福建族群, 相信都有好大關聯.
很有趣的話題👍
過癮👍題目必須加碼🎉
讲的十分好喜欢听👍👍
謝謝趙博，歷史基因研究很有趣！請多多發表相關影片。謝謝❤❤
謝謝趙生分享，幾有趣呀🙏
英國研究歷史耶穌蠻出名的，趙生要不要試下這個題目。
Very interesting subject.💪🙏🏻
十分有趣，謝謝您😊
恭喜趙高院事業再創高峰
Interesting 👍
好有趣，超多謝你👍
趙先生早晨，大家早晨，多謝趙先生分析同分享，多謝！多謝！
謝謝分享！我們漲知識了。
合我可尺，因為我都是一位求真的歴史迷。
墨西哥人類學博物館有講解, 除佐基因分析之外, 仲會分析人類古骨骼(特別係頭骨), 另外還會參考自然環境因素, 特別是地型, 氣氛, 海流的海浪高度. 強烈的周期性氣候就有好大自然誘因促使古人類跟隨天氣遊牧居位, 發生通商通婚既機會自然提高. 海洋活動如果有周期性的水流或者環流, 都會大大增加古人類的海洋活動.
關於越人在朝鮮，可以search下“花山李氏”
I like your talk, very interesting.
有興趣，真係想你講多啲呢個題材，thx
Like the DNA angle.
非常有趣，想多了解英國人基因
之前有韓國人喺香港，佢叫野食嗰時用韓文講"衣個"，同廣東話一模一樣🤣
@@HarlanYeung 那麼中原古代語言 應該和廣東話應該差不多 才會流行到韓國
獲益良多，希望趙博可以藉着DNA再淺談一下唔同東南亞國家嘅歷史，例如韓國、越南、緬甸、馬來西亞、星加坡、老撾等等，以前會考主要只係講吓日本歐洲美國同中國歷史，甚少講東南亞國家歷史
赵博说的很业余，有很多错误的地方。比如提到北方人是西伯利亚线路，南方人跟东南亚同源，这是非常错误的。实际上中国汉人父系基因类型主要是：O2、O1、N、C南、Q。其实O2是主体，占比约53%，O1占比22%，C占比12%，N占比6.5%...北方胡人，包括蒙古族和满族的土著基因是C系北支，与C系南支虽然同源，但是相差有三四万年前共祖。而且满蒙都含有大量的O2基因，应该是历代北方游牧抓男丁奴隶，以及中原人北逃的结果。现代基因溯源测出，美洲大陆印第安人和玛雅人的主体是Q系基因，这个基因类型在中国汉人占比不多，约3%，但宋朝皇室赵家就是这个Q系父系，上古鬼方国也是Q系，是赵宋皇室的祖先，怀姓九宗是Q系，大汶口文化遗址也出现了Q系。这个Q在中国大陆也存在万年以上。而中国的Q与印第安的Q，分化差不两万年。汉人主体基本上都是东南亚北上的，由K2基因分化为NO，其中O系大爆发再分化出O1、O2，NO共祖3.7万年，O1O2共祖3.3万年。O1扩散东南亚和中国南方，就是南岛和百越的先民。O2从中国西部北上，形成羌藏民族，现代藏族有31%的O2，就是汉族主体同源的。N系北支北上贝加尔湖畔的蒙古草原：分化向南的是周人N1a基因，建立周朝；向西向北的，形成极北民族和北欧芬兰人祖先的N1c；而N系南支，即N1b，伴随着O2汉族主体共同北上，仰韶文化遗址就是N系、O2共存的。至于客家人，说法问题不大，父系类型支持这个说法，土著、南方周边和北方移民，各占三分之一。潮州人实际上就是福建闽南人，福建人的基因类型中，O2占60%，高出平均值，比例是全国仅次于山东省的。至于朝鲜韩国人，其主体土著是O1b2，与东南亚的O1属于同源，接近三分之一。他们的O2占比也差不多是三分之一，是汉人移民。其余的C系占比20%左右，应该是北方游牧。其余的就是N、D。日本人的主体基因是D系，然后是O1b2和O2。日本人主体的D系是绳文人土著，与藏族主体的D系共祖。
Why 在中文讀音上，「朝」字會「不期然」地，讀作「潮」， 這可能是「潮」音音調較低，比「招」音易讀之故。以前，北京城東有「朝陽門」，現已拆毀，但不少人把這門讀作「潮陽門」，自然是大錯，因「朝陽」是「朝早的太陽」，不是「朝向太陽」，城門怎可「朝向」太陽，the Sun 每天因時而方位不同，如要城門「朝向太陽」，這城門，每天要搬移三四次！！！ Right? 道理十分簡單，所以，不要「畢加索」式的人云亦云。「朝鮮」（招先），也是同一道理😊😊😊。有證據：「朝鮮音招先，日初出，即照其地，故名，近讀為潮，非。」（明末清初的張岱『夜航船』卷十五「夷語」），可見「招」「潮」的混亂，由來已久。我會 insist 讀「招先」，此所謂「擇正而固執之」，無必要「隨俗」🎉🎉！
其實我好傾向讀「招先」因為朝鮮個名好似係朝日鮮明，從詞解釋初生嘅太陽，如果你看過一啲日本NHK拍攝有關北韓紀錄片就會發現日語北韓亦係「招先」發音
概於包含“先漢”前的使用到漢字語彙文言文語法還不是所謂漢語系的語法。最初，在先以有更大比例語彙多音節的西與西南的藏緬語系，西與西北、北到東北的阿爾泰語系，由南進入東南到東的南島語系，南到東南的孟高棉語系分支古越語從越南進入東亞大陸東南等的亞洲週邊各部原始泛黃種民族語系，在遷徙進入東亞大陸匯聚競合逐鹿到中原下，未知的發展出所謂甲骨文起源進而發展形成到用一字一音一義組成的更短詞彙文字來溝通形容表示的全漢字字義語彙語法使用。從東亞大陸歷代各國中央集權封建政體統治需要的主導推波，由上層廣為使用到也成為底層所用的歷代過程期間，在普遍全面使用所謂漢字為主的區域下，對發展已使用全漢字語法語彙區域的各部原始原住民族語言也相當程度的被取代而消亡。文明文化交流從來不會是單向的，在受漢字系統回流到週邊文明民族使用形成所謂的漢字圈，自然在使用相當漢字或創字也以其民族語言解釋下來的自有對應用音用法。在台灣所謂漢化的接受使用全漢字圈下，要更有利推廣台語為主流同時，就要有所區別取代的在本質抽根改變現在部分所謂漢字彙的普通話發音，改回以與韓（包含古諺文方言）、日古民族遺留或所解釋音下來漢字詞彙發音同台語相近的為台灣正體字的台灣正音，取代近代中國定調北京官話正音來的字彙發音。中國歷史尤以所謂的秦朝為例歷史，是非常仰賴吃重“史記”的從而推敲出來的大中華脈絡本位歷史。在現今中國大陸版圖內可以輕易的變造出符合大中華文明歷史本位脈絡的歷史考古研究工程，更不用說將歷來多手每代本位脈絡考量需要而修撰補遺註記下來到無法公開或以假亂真再版的原始古籍記載文本，透過大中華本位脈絡意識需要的將之整理過的成電子資料文件呈現在現今發達的網絡資訊給受眾。例所謂大明當代陳第的“東番記”是於1959年時年47歲的方豪，概以所略聞杜撰復刻仿史。 高句麗、百濟、新羅長期以來被兩韓視為本族古國，所以韓國史上有三國時代的分期。近年中國在大中華民族主義文明脈絡本位下不再視高句麗為朝鮮國家，反而大力宣揚高句麗乃古代中國治下的一個少數民族地方政權，故其民族和歷史應歸屬於中國，並著手透過所謂歸屬的東北考古、基因等的歷史研究工程來建構強化此論點。所謂的閩粵祖譜是偽譜；台灣的所謂漢制祖譜並不是由外來殖民對積俗統稱所謂漢人的來台開基祖傳下來的，而是後來有人信以為真按址前去認親帶回來的，並帶回禮儀規矩，使關係愈來愈逼真，至今對大中華民族祖脈信仰早已就如同宗教團體信徒的對感恩Seafood讚嘆Seafood的信仰根深蒂固一般。中國百姓在明嘉靖十五年(1536)年以後才被准許祭拜四代之前的祖先，把他們寫入祖譜，因此上溯漢唐宋名人甚至炎黃的，明代之前的中國祖譜都是有假造誤差。蓋宋代之前的族譜是官修的，私修族譜極少，直到明代民間修譜的風氣才開始，到清代因受雍正2年頒行的康熙《聖諭廣訓》「修族譜以明疏遠」的號召而大盛，甚至有人把不修族譜看作是「有違聖祖仁皇帝（康熙）敦孝悌、篤宗族之訓」。基因研究早已確認，福建、廣東人都是百越民族的後代，是自古從漢制的皇朝帝國以中原漢譜名人祖譜與堂號消滅了越族。 清帝國實施堅壁清野的戰術對山東、江蘇、浙江、福建、廣東等地實施海禁，禁止人民跑到台灣，同時畫界遷民，在沿海地區的住民強制要遷到界內，並築界墻、立界石，派兵戌守，若越界則殺無赦。 現今在基於有利大中華歷史脈絡下，中國已在淡化明、清國東南沿海的海倭泛濫與海禁的政策歷史，另外近年也強調提出所謂東洋海倭為中國東南而來的假倭等的歷史。縱觀中國歷史，添加註釋或修改和操縱前代歷史記錄的做法一直存在，往往在有利於當前朝代包括現今中國的歷史版本。
Keep up the good work.
Very interesting!Hope to learn more on similar issues, thx 😊
聽完趙博既講解，唔怪得潮州人重視家庭觀念，而客家人就男女一齊耕種啦，同埋基督教既主要傳教群體就係客家人（係咪第1個就唔知，不過港台個「咩話？」節目有提起呢樣野）韓國話係燕國過黎既都有可能😊
好有興趣🎉
善軒老師好! 大家好! 早/午/晚上好!
肯定有興趣 多謝！👍
原來科學基本原則係可以推反，真係第一次聽，學到新嘢。諗落好有道理，細個時學嘅科學例如原子係最細嘅粒子，光係粒子，宇宙中地球，太陽，月亮同星星嘅關係等等，全部已經被推反。
多謝分享😄
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
Thanks
內容有趣，謝謝分享
有興趣。更想知人類基因有冇被修改過。
有興趣，好好，有新知識❤
趙博，多謝分析及資料。正呀。想聽多啲人類分析。可吾可以分析下英國人？
非常有趣^^支持
請問藏人基因。謝謝🙏
同學術有關連的題目 應該更好玩
生物基因學 考古學 時間序列 (time series analysis) 同歷史學 係AI年代係可以混合學科做研究
有興趣的
多謝分享，有意思的題目。👍🏻
好喜歡呢個題目❤想知多啲歐洲人種嘅知識😊
有趣🎉
雖然呢個channel係講東方歷史, 但都可唔可以講下烏克蘭人同俄羅斯人到底基因上有冇分別🤔, 到底做祖先係咪一樣, 如果用最近期嘅基因研究
根據李輝《客家人起源的遺傳學分析》，客家人丫染色體SNP的漢族成份約為80.2%，畲族成份約13%，侗族成份約6.8%。所以客家人的主要成份是中原漢人。我個人認為南方漢人與北方漢人樣貌有一些差，除天氣食物原因外，另一重要原因是南方漢人與南方小數民在過去一千多年有某程度的混血，而北方漢人則與北方漢人有某程度的混血。現時根本沒有純血統的漢人。
Support class
講得好🎉🎉
D N A研究非常有趣
有趣👍🏼
你好，趙生，最近不是有些學說，人類不是全部源於非洲，而是源自各個不同地點。
主流是非洲出走说。
多謝趙博！歷史系都要隨時代而改變，可惜嘅係好多時候文人嘅腦袋對數字就係有困難，如中大人類學都要返咁上下嘅數底先入到，要文科人修微積分可能會全炒😢，反之亦然。對於講咩題目，我有個建議，既然趙博嚟緊去倫敦，不過講下歐洲民族？ 大方向係三大民族日耳曼，斯拉夫，北歐人。又或者英倫三島上Pitcs ,Celts , Anglo-Saxon , Walsh 啲人同羅馬帝國及維京人入侵之間嘅相互影響。因紐特人都係一個好有趣嘅topic。
👏👍💪🤩
Interesting
趙氏。是英國皇家歷史學會主動招攬你為會員，還是你主動申請加入此學會的？此學會根據啥準則選取會員？是倫敦大學主動聘請你為研究員，還是你主動應徵此職位？校方與學會可曾詳覽過你的 UA-cam Channel 的全數影片？你會否為 UA-cam Channel：「趙氏讀書生活」的全部視頻，增設繁簡中文及英文字幕，旨在讓海內外的華人及英語世界的網民，詳覽你製作的視頻？
首先，當選學會的院士或院士要由資深院士提名，再經遴選委員會推薦，再由院士投票，要三份二票數通過才能當選。至於工作機會，一般也要有傑出學者推薦，才能申請，這當然是我要自己找人推薦，然後再申請才能成功。
@@gctalk 你的一切著作，會否出版英語譯本？
@@gctalk 爾尚未回答我全部問題。
可以有發表足夠的英文著作，包括論文和研究英文版本的史記，已足夠評選和申請工作，至於UA-cam 的影片由於時間成本關係沒有可能全部做字幕
都係嗰句，如果你可以虛心一點請教人哋，人哋先至會願意覆你
越南血統應該係由吳越國地區坐船去韓國做貿易或逃避戰火？而日本繩文時代後的彌新時代與韓國基因更接近，之後大和時代仲有同百濟與唐朝新羅打過白江口之戰。十分喜歡聽你講人類學及引述基因研究。
謝謝解說。據趙生估計，基因硏對民族主義者的冲激會是如何？另人類群體未來的凝聚會否轉向文化認同，過於膚色種族？
"Guns, Germs and Steel" covered some related topic about Korean origin with genetic reference.
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倒數 🐒 又準備上來洗版了🤭
@@Yuenming-Tao-TX 板苦
TAO🐒 對號入座完段留言就會被block了 🤭
碼嬲 asu 又~ 駛 ~ 板 , 成板 會 啤 佢 佔領晒。😂😂 。
TAO 🐒 段留言又被block x2🤭
基因研究很有趣；也很有興趣，謝謝趙博🎉
恭喜趙生被請大學高級教授👍👍👍💪💪💪
我非常有興趣這個話題，多謝，我又學野！講日本人，吾知講過未呢？
之前睇過其他片講繩文人的歷史，指繩文人dna和其他人種大不相同，不知趙博願不願意挖不挖這個坑😂
@@Chalk2334還有彌生人
日本人的基因有有三種，最大的基因是漢族，大概有60至70%。。我看台灣視頻才知道。。這基因是日本科學家公布，你可以查看在台灣中天新聞
@@chichaulap6843不是汉人基因，日本人是百越基因，和汉人有关系是因为历史上日本人来借种，这部分比例不大，因为百越人入汉了所以日本人才敢这样造谣，如果我们不承认这基因那就代表不承认百越人，中国北方人和南方人其实身材体型长相上很明显有区别的，如今南方人被北方人融合了，但是百越基因还是有的，两广就很明显，日本和南方百越人有关系，和北汉真没啥关系，北汉基因上和女真契丹是一家的，甚至蒙古一半都是北汉基因，日本隔着大海只有沿海的百越人被北方人欺压去了那边繁衍，日本人混淆的目的是为了以后入侵找理由，网上到处宣传什么和中国人同文同种的这种文章都是日宣，这种长期的文化宣传不过是一种潜移的洗脑手段，要说基因日本人和缅甸人一样高度相同，为什么没有那种日缅同源的文章，只有那些拿钱的日宣整天混淆视听宣传什么中日同源，汉人的几个大系基因他日本人有几个，日本人的长相很明显和北汉不一样
謝謝趙博用心制作🙏 知多一點點「多重考証、基因研究」的重要👍👍
多謝趙博！有機會請多講這樣話題
咁再加油😅
赵博说的很业余，有很多错误的地方。
比如提到北方人是西伯利亚线路，南方人跟东南亚同源，这是非常错误的。
首先，南北汉族在父系基因类型的比例上高度同源，这证明了南北汉人原先是同一个族群的。
其次，南北汉族在常染色体上确实存在差异，这也是为什么南北汉人在相貌上有差异的原因。
但是汉族本身就是父系社会的，以文化为纽带的民族，在父系基因同源上，比其他民族纯多了。
实际上中国汉人父系基因类型主要是：O2、O1、N、C南、Q。
其实O2是主体，占比约53%，
O1占比22%，
C占比12%，
N占比6.5%
...
北方胡人，包括蒙古族和满族的土著基因是C系北支，
与C系南支虽然同源，但是相差有三四万年前共祖。
而且满蒙都含有大量的O2基因，
应该是历代北方游牧抓男丁奴隶，以及中原人北逃的结果。
这也说明了两点：
1、北方游牧对汉人的基因影响很小，因为汉人身上C系北支的基因类型很少很少。
2、满族是明朝时期人为拼凑的民族。
现代基因溯源测出，美洲大陆印第安人和玛雅人的主体是Q系基因，
这个基因类型在中国汉人占比不多，约3%，
但宋朝皇室赵家就是这个Q系父系，
上古鬼方国也是Q系，是赵宋皇室的祖先，
怀姓九宗是Q系，大汶口文化遗址也出现了Q系。
这个Q在中国大陆也存在万年以上。
而中国的Q与印第安的Q，分化差不两万年。
汉人主体基本上都是东南亚北上的，
由K2基因分化为NO，
其中O系大爆发再分化出O1、O2，
NO共祖3.7万年，O1O2共祖3.3万年。
O1扩散东南亚和中国南方，就是南岛和百越的先民。
O2从中国西部北上，形成羌藏民族，现代藏族有31%的O2，就是汉族主体同源的。
N系北支北上贝加尔湖畔的蒙古草原：分化向南的是周人N1a基因，建立周朝；
向西向北的，形成极北民族和北欧芬兰人祖先的N1c；
而N系南支，即N1b，伴随着O2汉族主体共同北上，仰韶文化遗址就是N系、O2共存的。
至于客家人，说法问题不大，父系类型支持这个说法，土著、南方周边和北方移民，各占三分之一。
潮州人实际上就是福建闽南人，
福建人的基因类型中，O2占60%，高出平均值，比例是全国仅次于山东省的。
至于朝鲜韩国人，其主体土著是O1b2，与东南亚的O1属于同源，接近三分之一。
他们的O2占比也差不多是三分之一，是汉人移民。
其余的C系占比20%左右，应该是北方游牧。其余的就是N、D。
语言学和现代基因也证实了这个说法，韩语有南岛底层语言和阿尔泰语言的结合体。
至于视频说到西伯利亚线路的到半岛和美洲的，纯属胡说八道和太过于片面！
Q系基因，与游牧的C系北支，和半岛土著的o1b2，完完全全是不同的民族！
日本人的主体基因是D系，然后是O1b2和O2。
日本人主体的D系是绳文人土著，与藏族主体的D系共祖。
談談台灣山地人與太平洋等島嶼原住民，也會很有趣味性😊
台灣原住民呢個反而真係有得睇 睇得出佢係同東南亞係好接近個樣貌 同百越越南人存在少少分別 不過佢真係同其他太平洋啊島嶼嗰啲人差唔多樣 所以呢個呢係非常好證明 台灣原住民係有一個清楚嘅比你知道望到 嘅外表先
非常有趣，歡迎趙博解釋其他族群基因。乜嘢族群都有興趣
主要係讀history 搵唔到食. 我個仔自己都學programming and AI skills.個世界好現實
我對這方便很有興趣，請趙博多講😊🙏🏻🙏🏻
可否講下猶太人同巴勒斯坦人當初是否源自同一種族？🙏🏻🙏🏻
他們各自的宗教信仰都是同一位祖先亞伯拉罕，猶太人是正室所生，巴勒斯坦人是妾仕所生，可以說是同父異母，但今天純種猶太人很少，純種猶太人在以色列還不到20%，而且都不支持復國，現在以色列人基本都是歐洲那群假猶太人
巴勒斯坦人的血统可比犹太人纯多了，现在的犹太人大多在欧洲混血了千年，还有多少闪含民族基因都难说。
所有有關DNA溯源的歷史影片都好鍾意，多謝講解。
很有意義的講.題。隨了趣味性豐富外，深具國際精神，或可消除國際間--點隔駭。
Thanks for the efforts and keep up the good work.
歷史+科學=有趣😁
謝謝趙博，講歷史也很科學，我獲益不少，各方人的祖源，利用基因研究他們的發展方向，加上歷史事件和地緣，原來可以看到時間軸。源始單一人種與其他人種結合，看將來會混合成一個較大的群體的人種，咁是否意味着世界大同，你覺得是好是壞呢？
赵博说的很业余，有很多错误的地方。
比如提到北方人是西伯利亚线路，南方人跟东南亚同源，这是非常错误的。
实际上中国汉人父系基因类型主要是：O2、O1、N、C南、Q。
其实O2是主体，占比约53%，
O1占比22%，
C占比12%，
N占比6.5%
...
北方胡人，包括蒙古族和满族的土著基因是C系北支，与C系南支虽然同源，但是相差有三四万年前共祖。
而汉人主体基本上都是东南亚北上的，
有K2基因分化为NO，
再由O分化出O1、O2，
O1扩散东南亚和中国南方，就是南岛和百越的先民。
O2从中国西部北上，形成羌藏民族，现代藏族有31%的O2，就是汉族主体同源的。
N系北支北上贝加尔湖畔的蒙古草原：分化向南的是周人N1a基因，建立周朝；
向西向北的，形成极北民族和北欧芬兰人祖先的N1c；
而N系南支，伴随着O2汉族主体共同北上，仰韶文化遗址就是N系、O2共存的。
至于客家人，说法问题不大，父系类型支持这个说法，土著、南方周边和北方移民，各占三分之一。
潮州人实际上就是福建闽南人，
福建人的基因类型中，O2占60%，高出平均值，比例是全国仅次于山东省的。
至于朝鲜韩国人，其主体土著是O1b2，与东南亚的O1属于同源，接近三分之一。
他们的O2占比也差不多是三分之一，是汉人移民。
其余的C系占比20%左右，应该是北方游牧。其余的就是N、D。
日本人的主体基因是D系，然后是O1b2和O2。
日本人主体的D系是绳文人土著，与藏族主体的D系共祖。
多謝趙博的無私分享。除左基因，可唔可以講埋經濟融合同文化融合呀？ 例如農產品傳入對經濟影響。民以食為天，玉米番薯既普及對成個社會應該係種衝擊吧？仲有比摺凳更強既兇器-中世紀黑面包，哩D飲食文化問題應該好有趣。
好有趣，穫益良多，感謝！
多谢赵博士专心制作的节目
希望了解山东人的人群来源 谢谢🙏
趙博士作為學者虛懷若谷研究多樣化令我十分敬佩. 雖然業有專攻，各個學科亦要從其他學科採取相關研究成果百尺竿頭更進一步.
好鐘意呢類題材❤
十分有興趣人類發展的題目
非常有知識的点題！
多謝你的勞苦,獲益良多。🎉❤
对于这个题材很感兴趣，多谢分享😊
謝謝分享長知識👍👍
自從有左YT 好多以前學校學既歷史 完全可以掉入垃圾筒 無人去讀都系好正常既事！
趙博 多謝你的，詳盡分析及講述韓國人的起源和歷史 非常欣賞你求真的精神 使我們更清楚𠪴吏的真偽
鑑古知今 非常之好
多謝趙博給我哋增長知識🙏🏼👍🏼🤓；我有介紹你的 YT channel 畀家父, 可以增長知識, 網上也可以「讀書」；佢哋嗰輩早出身,讀畢六年級便要出去工作幫手養家, 他有自學及上夜校學英文；勞碌大半生 終於計劃退休, 希望佢之後有時間、找到機會繼續上學去
趙博加油👏🏻👍🏻
讀人工智能，認知心理學，大腦科學，信息科學。以後有大量生產各種功能機械人的需求
非常認同，所有學術研究都應該要與時並進
😮好欣賞依啲topic
係從事考古學同考古學相關的朋友聽返嚟的講法, 現代考古學依賴客觀證據同數據, 大量綜合其他科學學科同自然學科的分析方法去做考證. 而且套用科學的思維, 成果具有可重覆性/可重現性, 即相似的模型同條件, 有相同的輸入, 就會有相似的輸出. 所以佢地策略上會尋找地球唔同位置又有相似考古條件的團隊建立網路, 分享方法同資訊. 研究成果上亦可以互相印證. 現實中確實見佢地有好多跨學科跨地域之合作.
考北大考古学所需分数最高
非常有趣，100%感興趣。特別是點出歷史學的可能出路。
DNA研究，非常有興趣，請多多講解❤
多謝趙教授，相當有趣。
好鐘意呢個課題！
好聽😊！
多謝！😊
赵博说的很业余，有很多错误的地方。
比如提到北方人是西伯利亚线路，南方人跟东南亚同源，这是非常错误的。
首先，南北汉族在父系基因类型的比例上高度同源，这证明了南北汉人原先是同一个族群的。
其次，南北汉族在常染色体上确实存在差异，这也是为什么南北汉人在相貌上有差异的原因。
但是汉族本身就是父系社会的，以文化为纽带的民族，在父系基因同源上，比其他民族纯多了。
实际上中国汉人父系基因类型主要是：O2、O1、N、C南、Q。
其实O2是主体，占比约53%，
O1占比22%，
C占比12%，
N占比6.5%
...
北方胡人，包括蒙古族和满族的土著基因是C系北支，
与C系南支虽然同源，但是相差有三四万年前共祖。
而且满蒙都含有大量的O2基因，
应该是历代北方游牧抓男丁奴隶，以及中原人北逃的结果。
这也说明了两点：
1、北方游牧对汉人的基因影响很小，因为汉人身上C系北支的基因类型很少很少。
2、满族是明朝时期人为拼凑的民族。
现代基因溯源测出，美洲大陆印第安人和玛雅人的主体是Q系基因，
这个基因类型在中国汉人占比不多，约3%，
但宋朝皇室赵家就是这个Q系父系，
上古鬼方国也是Q系，是赵宋皇室的祖先，
怀姓九宗是Q系，大汶口文化遗址也出现了Q系。
这个Q在中国大陆也存在万年以上。
而中国的Q与印第安的Q，分化差不两万年。
汉人主体基本上都是东南亚北上的，
由K2基因分化为NO，
其中O系大爆发再分化出O1、O2，
NO共祖3.7万年，O1O2共祖3.3万年。
O1扩散东南亚和中国南方，就是南岛和百越的先民。
O2从中国西部北上，形成羌藏民族，现代藏族有31%的O2，就是汉族主体同源的。
N系北支北上贝加尔湖畔的蒙古草原：分化向南的是周人N1a基因，建立周朝；
向西向北的，形成极北民族和北欧芬兰人祖先的N1c；
而N系南支，即N1b，伴随着O2汉族主体共同北上，仰韶文化遗址就是N系、O2共存的。
至于客家人，说法问题不大，父系类型支持这个说法，土著、南方周边和北方移民，各占三分之一。
潮州人实际上就是福建闽南人，
福建人的基因类型中，O2占60%，高出平均值，比例是全国仅次于山东省的。
至于朝鲜韩国人，其主体土著是O1b2，与东南亚的O1属于同源，接近三分之一。
他们的O2占比也差不多是三分之一，是汉人移民。
其余的C系占比20%左右，应该是北方游牧。其余的就是N、D。
语言学和现代基因也证实了这个说法，韩语有南岛底层语言和阿尔泰语言的结合体。
至于视频说到西伯利亚线路的到半岛和美洲的，纯属胡说八道和太过于片面！
Q系基因，与游牧的C系北支，和半岛土著的o1b2，完完全全是不同的民族！
日本人的主体基因是D系，然后是O1b2和O2。
日本人主体的D系是绳文人土著，与藏族主体的D系共祖。
也有研究語文的差異.
*文字, 比較容易受周邊民族影響, 整套採用. 因此古時日本, 朝鮮, 越南使用漢字表記語文, 不等於它們跟漢人一定有血緣關係.
*本族詞彙, 完全採用其他國族的, 較難. 日本語和朝鮮語都有大量古漢語詞. 可是還是保留大量本族詞. 也為此, 即使以同樣一個漢字表記, 也有兩種讀法. 一種發音像古漢語的, 叫 "音讀". 另一種發音跟漢語完全不同, 叫 "訓讀". 訓讀源於該漢字在日語韓語的對應意思. 例如 "西" 的日本語"音讀"有 sei, sai. "訓讀"有 nishi.
*文法, 更難改變. 漢語被歸類為 "漢藏系". 日韓以及滿州等等語言, 可以被歸類為 阿爾泰語系. 文法跟漢語差異非常大. 單是句子中的詞序, 就好像完全調亂^^. 學過一些就知道. 這個我不詳述了.
*還有發音系統的差異.
馬首是瞻！在古中國文法應該有很多不同語系的影響！
最初，在先以有更大比例語彙多音節的亞洲週邊各部原始泛黃種民族語系，在遷徙進入東亞大陸匯聚競合逐鹿到中原下，未知的發展出所謂甲骨文起源進而發展形成到用一字一音一義組成的更短詞彙文字來溝通形容表示的全漢字字義語彙語法使用。從東亞大陸中央集權封建政體統治主導推波，由上層廣為使用到也成為底層所用的歷代過程期間，在普遍全面使用所謂漢字為主的區域下，對發展已使用全漢字語法語彙區域的各部原始原住民族語言也相當程度的被取代而消亡。文明文化交流從來不會是單向的，在受漢字系統回流到週邊文明民族使用形成所謂的漢字圈，自然在使用相當漢字或創字也以其民族語言解釋下來的自有對應用音用法。
在台灣所謂漢化的接受使用全漢字圈下，要更有利推廣台語為主流同時，就要有所區別取代的在本質抽根改變現在部分所謂漢字彙的普通話發音，改回以與韓（包含古諺文方言）、日古民族遺留或所解釋音下來漢字詞彙發音同台語相近的為台灣正體字的台灣正音，取代近代中國定調北京官話正音來的字彙發音。
中國歷史尤以所謂的秦朝為例歷史，是非常仰賴吃重“史記”的從而推敲出來的大中華脈絡本位歷史。在現今中國大陸版圖內可以輕易的變造出符合大中華文明歷史本位脈絡的歷史考古研究工程，更不用說將歷來多手每代本位脈絡考量需要而修撰補遺註記下來到無法公開或以假亂真再版的原始古籍記載文本，透過大中華本位脈絡意識需要的將之整理過的成電子資料文件呈現在現今發達的網絡資訊給受眾。例所謂大明當代陳第的“東番記”是於1959年時年47歲的方豪，概以所略聞杜撰復刻仿史。
高句麗、百濟、新羅長期以來被兩韓視為本族古國，所以韓國史上有三國時代的分期。近年中國在大中華民族主義文明脈絡本位下不再視高句麗為朝鮮國家，反而大力宣揚高句麗乃古代中國治下的一個少數民族地方政權，故其民族和歷史應歸屬於中國，並著手透過所謂歸屬的東北考古、基因等的歷史研究工程來建構強化此論點。
所謂的閩粵祖譜是偽譜；台灣的所謂漢制祖譜並不是由外來殖民對積俗統稱所謂漢人的來台開基祖傳下來的，而是後來有人信以為真按址前去認親帶回來的，並帶回禮儀規矩，使關係愈來愈逼真，至今對大中華民族祖脈信仰早已就如同宗教團體信徒的對感恩Seafood讚嘆Seafood的信仰根深蒂固一般。
中國百姓在明嘉靖十五年(1536)年以後才被准許祭拜四代之前的祖先，把他們寫入祖譜，因此上溯漢唐宋名人甚至炎黃的，明代之前的中國祖譜都是有假造誤差。蓋宋代之前的族譜是官修的，私修族譜極少，直到明代民間修譜的風氣才開始，到清代因受雍正2年頒行的康熙《聖諭廣訓》「修族譜以明疏遠」的號召而大盛，甚至有人把不修族譜看作是「有違聖祖仁皇帝（康熙）敦孝悌、篤宗族之訓」。基因研究早已確認，福建、廣東人都是百越民族的後代，是自古從漢制的皇朝帝國以中原漢譜名人祖譜與堂號消滅了越族。
清帝國實施堅壁清野的戰術對山東、江蘇、浙江、福建、廣東等地實施海禁，禁止人民跑到台灣，同時畫界遷民，在沿海地區的住民強制要遷到界內，並築界墻、立界石，派兵戌守，若越界則殺無赦。
現今在基於有利大中華歷史脈絡下，中國已在淡化明、清國東南沿海的海倭泛濫與海禁的政策歷史，另外近年也強調提出所謂東洋海倭為中國東南而來的假倭等的歷史。
縱觀中國歷史，添加註釋或修改和操縱前代歷史記錄的做法一直存在，往往在有利於當前朝代包括現今中國的歷史版本。
日語はい(hai）：應答詞的“是！”意，從江戶時代(1603-1868年)開始使用，在此時代前的武士階級使用はっ(ha，促音っ本身沒有發音)，庶民使用へい(hey)或へー(hei)(在台語同樣有用hè、hè-a、hè-lah音表示應答“是”、“對”的回應)，而後融合成はい(hai)主要在平民使用，武士階級在正式場合回答仍然是はっ(ha)。在明治維新後的日本軍隊也沿用了はい(hai)。はっ(ha)根據語調會成為感嘆詞，表達詢問或懷疑的意思；はっ(ha)？就是當聽不懂對方在說什麼時，要反問對方而使用，或聽不懂對方的話，不得不反問時使用的詞語。就如同在台語用蛤(ha)？的音。在武士階層以來所用ha同時有轉發為ho音用，同樣表示“是!”，在台語也使用ho為"好“音表示“是、好的”的應答。
먹자 meogja：一起吃飯吧。在台語的“蒙呷”音則是偏向向對方或一起的表示加減、多少、將就吃的用法。
쪽팔려 jjogpallyeo：表示“自己很尷尬”。在台語的表示我“很”怎樣、我“好”怎樣的台語語源是表示方向一方的쪽jjog音：我“jjog”見笑欸、你“jjog”靠北欸。
바다에 bada-e：在海裡。在台語形容人頭腦“頭殼壞去”的“趴代趴代”的語源。
뭐 ?(mwo，什麼？、什麼！?)。“嘸”有驚訝、驚詫意境，在台語“嘸mwo”用義常見為通無(沒有)、連詞(要不然）或延伸為語助詞的使用：看kua攏"嘸"、"嘸"看kua到tioh、“嘸”你是昧按抓？、“嘸”啊，今啊系蝦密情形？、 幹呢X，“嘸”利系勒公灑曉！？、啊“嘸”利系勒看kua沙小！？
西元660年大唐在韓半島與新羅聯合發動了對百濟的攻擊，最終百濟首都泗沘被攻陷，663年8月大唐軍於白江口又大敗倭國(日本)與百濟之聯軍，百濟的故土被大唐和新羅瓜分，百濟義慈王與其子(夫餘豐)王室貴族以及一萬多名百濟平民被大唐擄至河洛一帶的洛陽(現今中國河南洛陽)，另有一批百濟貴族則逃往日本。
目前已知最早期東洋倭寇在1370年到1390年的部分高麗賤民群體，亦有純由朝鮮人組成的倭寇集團。1387年明國因東南沿海長年海盜倭寇為患，追勦無功，澎湖反成盜寇巢穴，明國因此厲行「墟地徙民」政策，將福建、浙江、廣東沿海三地的瀕海岸地區與近海諸島上所有居民及所剿佔澎湖上的住民(遷往福建)強迫遷入內地居住，島嶼居民全數淨空。
1602年東洋倭寇以高砂(台灣)為巢穴，1617年(明萬曆四十五年)成員複雜沒有國族歸屬的東洋海盜海商集團，與平埔族群在主要據地範圍的東蕃竹萋港(即台灣竹塹，今新竹縣)曾與剿倭入侵的大明軍發生戰役。福建沿海岸地區在中原大陸歷代帝國疆域下自古以來就是邊陲地帶，在更迭至明、清帝國下這個海濱地區歷經迫遷、招撫，百姓除了來源早已未必是古閩原始居民，同時也不會自稱為漢人。 Laurent Sagart(1951年生於巴黎)，法國漢學家。東亞語言研究中心 (CRLAO - UMR 8563) 的成員，他是法國國家科學研究中心 (CNRS) 的研究主任(已榮譽退休)，在西元2008年提出 Kra-Dai 是 FATK (Formosan ancestor of Tai-Kadai)的後期形式，南島語的一個分支，屬於在臺灣發展起來的Puluqic 群的南島語分支，其使用者在西元前3千年後半期左右遷徙回東亞大陸，包括廣東、海南和越南北部。 在他們到達這個地區後，他們與未知的群體進行了語言接觸，導致了FATK詞彙的部分再同化。
基於其假說並保守的有別於其假說，所謂閩南語是由包括台灣根據地的倭寇海盜、海商集團遷往福建沿海濱地區一帶，在延伸形成局部較強勢的政權主導勢力下匯流趨同。
出生於日本的鄭成功，在1652年以福建沿海其中福州為主的駐地，是以海商海盜集團勢力與清帝國對峙談判，不是以所謂打著反清復明的南明勢力。日治時期台灣各地平埔族群也曾發起更名為東寧族的社會運動。
中國所謂的華夏文明的起源是向來中國以中原天朝自居下，視週邊外族的東夷南蠻西戎北狄人類在遷徙逐鹿東亞大陸內陸(包括被歷代中原帝國所征擄至中原而落葉的四方之夷國王室與附屬百姓文明平民族群)的匯聚競合大鍋炒後才能幹出來的。東夷鮮卑融群在逐鹿中原下是貢獻了東亞大陸文明，大抵是高麗半島與東北亞大陸、日本群島融群的前融底定分別出大和、高麗之名民族的前身。
部分由古日、韓(含非現代首爾話為標準語的方言)民族所遺留語彙與解釋下來所謂漢字詞彙發音的同台語：不而過put-lî-kò(韓音：geuligo，在韓是"此外、還有"的意思，台灣則是“不過、然而、但是”意)、我(日語的私Watashi的 wa。在上古日語語彙的我發音使用“wa”和“wata”。上古指在奈良時代的西元710-794年及其以前)。哪do (日語的哪裡:どこdoko)、你(니 li，韓國南部方言音)、親自(韓音：jim-jo。台灣在用音用義皆為斟酌jim-jo，仔細端詳意)、南無觀世音菩(韓)。
台語與日語互通音：味、好、世界、了/瞭解、振、道、神、死、國、武器、魔、聯絡、散步、演示、白、夜、戰、實、人類、殺氣、毒、實戰、緊急、雜、車、健康、州、由、治療、誤解、刀、首、水源、王、機械、西、將軍、天才、戰車、要求、獎金、態度、誤解、友、偏見、優秀、天界、時間、結果、上、覺、報酬、感謝、賞金、島民、簡單、收納siu-la̍p/lok(日音：収納Shūnō）、現在hiān-tsāi(Genzai）、撤收thiat-siu（日音：撤収Tesshū）、守備、意識、注意、開始(Kaishi)、良心(Ryōshin)、實在(実際Jissai)、任務、鄰國(隣国Ringoku)、理解、研究gián-kiù(研究Kenkyū)。屬於上代日語語源的純用漢字以一字一音表記下來的用“支”(無義)來表記為日語的“キ” ki音(將“支”用於表記為キki音，在西元250-592年的古墳時代到710-794年奈良時代期間，後作シ，しshi），台語的支(也作tsi)、枝皆用gi音。支持tsi-tshî(しじ支持shiji)、土(日本原住民的阿伊努語單字型式的土Toy-Toy)。
台語與韓語互通音：土產(토산품tosanpum土產品的토산tosan)、特產(특산물teugsanmul特產物的특산teugsan)、動物tōng-bu̍t(동물dongmul)、監督(감독gamdog)、己(gi)、暫時、準備、回答、毒、壽、世、陣(jin)、兵、接、孤、高(go)、麗、時辰、統軍、節、度、避、千、人質、真正、臣、時間、陷、軍紀、南京、辱、分明、征服、簡單、出征、援軍、勇氣、服、汁、學(hag)、報、步、職員、聽、道理、本、令、戶、徵、慘、直接、犧牲、真心、乞丐、志、粉、種(jon)、監視、速度、失禮、始(si)、終(jon)、合嘴ha̍p-tshuì(韓語有使用合嘴habchwi表示為閉嘴)、縛起來ba-kiai(古諺文方言)、虎、布、都市、記者、證據tsìng-kù(韓音：증거 jeunggeo)、參考、阿爸、技術、疆、家屬、旗(깃발gisbal的깃gi）、印鑑(인감ingam)、家具、運動、龍、危機(위기wigi)、機會(기회gihoe)、現在(台語的tsìn-má)、滿足buán-tsiok(만족manjog)...。
大約在1930年代後期才出現所謂“閩南語”一詞，其語獨立性在皇朝當代不能與其他方言對談，與操清北京官話(後來的普通話)者更全然無法理解，清國常以筆談溝通。在擔任巡視臺灣(1722-1724年)監察御史一職的順天府大興縣(今屬北京市)人黃叔璥，在其所撰之《臺海使槎錄》一書的記載臺灣道習俗的章節中表示：郡中鴃舌鳥語，全不可曉。如劉呼澇、陳呼澹、莊呼曾、張呼丟。余與吳侍御兩姓，吳呼作襖，黃則無音，厄影切，更為難省。
1852年劉家謀的《海音詩》：「耗擲饔飧百口糧，如山狼籍不堪償；傷財翻被居財誤，浪說紅龜是吉祥。吉凶事，皆用「紅龜粿」；臺語「龜」若「居」，取「居財」之意也。每用，常數百箇；其棄之也如泥沙，暴殄甚矣。」 *居ku
感謝趙博士好有興趣
趙博呢方面的節目充滿知識，請多講
多謝趙博的研究及解釋, 十分喜歡這種話題, 有冇興趣研究埋潮汕隔離的福建族群, 相信都有好大關聯.
很有趣的話題👍
過癮👍題目必須加碼🎉
讲的十分好喜欢听👍👍
謝謝趙博，歷史基因研究很有趣！請多多發表相關影片。謝謝❤❤
謝謝趙生分享，幾有趣呀🙏
英國研究歷史耶穌蠻出名的，趙生要不要試下這個題目。
Very interesting subject.💪🙏🏻
十分有趣，謝謝您😊
恭喜趙高院事業再創高峰
Interesting 👍
好有趣，超多謝你👍
趙先生早晨，大家早晨，多謝趙先生分析同分享，多謝！多謝！
謝謝分享！
我們漲知識了。
合我可尺，因為我都是一位求真的歴史迷。
墨西哥人類學博物館有講解, 除佐基因分析之外, 仲會分析人類古骨骼(特別係頭骨), 另外還會參考自然環境因素, 特別是地型, 氣氛, 海流的海浪高度. 強烈的周期性氣候就有好大自然誘因促使古人類跟隨天氣遊牧居位, 發生通商通婚既機會自然提高. 海洋活動如果有周期性的水流或者環流, 都會大大增加古人類的海洋活動.
關於越人在朝鮮，可以search下“花山李氏”
I like your talk, very interesting.
有興趣，真係想你講多啲呢個題材，thx
Like the DNA angle.
非常有趣，想多了解英國人基因
之前有韓國人喺香港，佢叫野食嗰時用韓文講"衣個"，同廣東話一模一樣🤣
@@HarlanYeung 那麼中原古代語言 應該和廣東話應該差不多 才會流行到韓國
獲益良多，希望趙博可以藉着DNA再淺談一下唔同東南亞國家嘅歷史，例如韓國、越南、緬甸、馬來西亞、星加坡、老撾等等，以前會考主要只係講吓日本歐洲美國同中國歷史，甚少講東南亞國家歷史
赵博说的很业余，有很多错误的地方。
比如提到北方人是西伯利亚线路，南方人跟东南亚同源，这是非常错误的。
实际上中国汉人父系基因类型主要是：O2、O1、N、C南、Q。
其实O2是主体，占比约53%，
O1占比22%，
C占比12%，
N占比6.5%
...
北方胡人，包括蒙古族和满族的土著基因是C系北支，与C系南支虽然同源，但是相差有三四万年前共祖。
而且满蒙都含有大量的O2基因，应该是历代北方游牧抓男丁奴隶，以及中原人北逃的结果。
现代基因溯源测出，美洲大陆印第安人和玛雅人的主体是Q系基因，
这个基因类型在中国汉人占比不多，约3%，
但宋朝皇室赵家就是这个Q系父系，
上古鬼方国也是Q系，是赵宋皇室的祖先，
怀姓九宗是Q系，大汶口文化遗址也出现了Q系。
这个Q在中国大陆也存在万年以上。
而中国的Q与印第安的Q，分化差不两万年。
汉人主体基本上都是东南亚北上的，
由K2基因分化为NO，
其中O系大爆发再分化出O1、O2，
NO共祖3.7万年，O1O2共祖3.3万年。
O1扩散东南亚和中国南方，就是南岛和百越的先民。
O2从中国西部北上，形成羌藏民族，现代藏族有31%的O2，就是汉族主体同源的。
N系北支北上贝加尔湖畔的蒙古草原：分化向南的是周人N1a基因，建立周朝；
向西向北的，形成极北民族和北欧芬兰人祖先的N1c；
而N系南支，即N1b，伴随着O2汉族主体共同北上，仰韶文化遗址就是N系、O2共存的。
至于客家人，说法问题不大，父系类型支持这个说法，土著、南方周边和北方移民，各占三分之一。
潮州人实际上就是福建闽南人，
福建人的基因类型中，O2占60%，高出平均值，比例是全国仅次于山东省的。
至于朝鲜韩国人，其主体土著是O1b2，与东南亚的O1属于同源，接近三分之一。
他们的O2占比也差不多是三分之一，是汉人移民。
其余的C系占比20%左右，应该是北方游牧。其余的就是N、D。
日本人的主体基因是D系，然后是O1b2和O2。
日本人主体的D系是绳文人土著，与藏族主体的D系共祖。
Why 在中文讀音上，「朝」字會「不期然」地，讀作「潮」， 這可能是「潮」音音調較低，比「招」音易讀之故。以前，北京城東有「朝陽門」，現已拆毀，但不少人把這門讀作「潮陽門」，自然是大錯，因「朝陽」是「朝早的太陽」，不是「朝向太陽」，城門怎可「朝向」太陽，the Sun 每天因時而方位不同，如要城門「朝向太陽」，這城門，每天要搬移三四次！！！ Right? 道理十分簡單，所以，不要「畢加索」式的人云亦云。
「朝鮮」（招先），也是同一道理😊😊😊。有證據：「朝鮮音招先，日初出，即照其地，故名，近讀為潮，非。」（明末清初的張岱『夜航船』卷十五「夷語」），可見「招」「潮」的混亂，由來已久。
我會 insist 讀「招先」，此所謂「擇正而固執之」，無必要「隨俗」🎉🎉！
其實我好傾向讀「招先」因為朝鮮個名好似係朝日鮮明，從詞解釋初生嘅太陽，如果你看過一啲日本NHK拍攝有關北韓紀錄片就會發現日語北韓亦係「招先」發音
概於包含“先漢”前的使用到漢字語彙文言文語法還不是所謂漢語系的語法。
最初，在先以有更大比例語彙多音節的西與西南的藏緬語系，西與西北、北到東北的阿爾泰語系，由南進入東南到東的南島語系，南到東南的孟高棉語系分支古越語從越南進入東亞大陸東南等的亞洲週邊各部原始泛黃種民族語系，在遷徙進入東亞大陸匯聚競合逐鹿到中原下，未知的發展出所謂甲骨文起源進而發展形成到用一字一音一義組成的更短詞彙文字來溝通形容表示的全漢字字義語彙語法使用。從東亞大陸歷代各國中央集權封建政體統治需要的主導推波，由上層廣為使用到也成為底層所用的歷代過程期間，在普遍全面使用所謂漢字為主的區域下，對發展已使用全漢字語法語彙區域的各部原始原住民族語言也相當程度的被取代而消亡。文明文化交流從來不會是單向的，在受漢字系統回流到週邊文明民族使用形成所謂的漢字圈，自然在使用相當漢字或創字也以其民族語言解釋下來的自有對應用音用法。
在台灣所謂漢化的接受使用全漢字圈下，要更有利推廣台語為主流同時，就要有所區別取代的在本質抽根改變現在部分所謂漢字彙的普通話發音，改回以與韓（包含古諺文方言）、日古民族遺留或所解釋音下來漢字詞彙發音同台語相近的為台灣正體字的台灣正音，取代近代中國定調北京官話正音來的字彙發音。
中國歷史尤以所謂的秦朝為例歷史，是非常仰賴吃重“史記”的從而推敲出來的大中華脈絡本位歷史。在現今中國大陸版圖內可以輕易的變造出符合大中華文明歷史本位脈絡的歷史考古研究工程，更不用說將歷來多手每代本位脈絡考量需要而修撰補遺註記下來到無法公開或以假亂真再版的原始古籍記載文本，透過大中華本位脈絡意識需要的將之整理過的成電子資料文件呈現在現今發達的網絡資訊給受眾。例所謂大明當代陳第的“東番記”是於1959年時年47歲的方豪，概以所略聞杜撰復刻仿史。
高句麗、百濟、新羅長期以來被兩韓視為本族古國，所以韓國史上有三國時代的分期。近年中國在大中華民族主義文明脈絡本位下不再視高句麗為朝鮮國家，反而大力宣揚高句麗乃古代中國治下的一個少數民族地方政權，故其民族和歷史應歸屬於中國，並著手透過所謂歸屬的東北考古、基因等的歷史研究工程來建構強化此論點。
所謂的閩粵祖譜是偽譜；台灣的所謂漢制祖譜並不是由外來殖民對積俗統稱所謂漢人的來台開基祖傳下來的，而是後來有人信以為真按址前去認親帶回來的，並帶回禮儀規矩，使關係愈來愈逼真，至今對大中華民族祖脈信仰早已就如同宗教團體信徒的對感恩Seafood讚嘆Seafood的信仰根深蒂固一般。
中國百姓在明嘉靖十五年(1536)年以後才被准許祭拜四代之前的祖先，把他們寫入祖譜，因此上溯漢唐宋名人甚至炎黃的，明代之前的中國祖譜都是有假造誤差。蓋宋代之前的族譜是官修的，私修族譜極少，直到明代民間修譜的風氣才開始，到清代因受雍正2年頒行的康熙《聖諭廣訓》「修族譜以明疏遠」的號召而大盛，甚至有人把不修族譜看作是「有違聖祖仁皇帝（康熙）敦孝悌、篤宗族之訓」。基因研究早已確認，福建、廣東人都是百越民族的後代，是自古從漢制的皇朝帝國以中原漢譜名人祖譜與堂號消滅了越族。
清帝國實施堅壁清野的戰術對山東、江蘇、浙江、福建、廣東等地實施海禁，禁止人民跑到台灣，同時畫界遷民，在沿海地區的住民強制要遷到界內，並築界墻、立界石，派兵戌守，若越界則殺無赦。
現今在基於有利大中華歷史脈絡下，中國已在淡化明、清國東南沿海的海倭泛濫與海禁的政策歷史，另外近年也強調提出所謂東洋海倭為中國東南而來的假倭等的歷史。
縱觀中國歷史，添加註釋或修改和操縱前代歷史記錄的做法一直存在，往往在有利於當前朝代包括現今中國的歷史版本。
Keep up the good work.
Very interesting!
Hope to learn more on similar issues, thx 😊
聽完趙博既講解，唔怪得潮州人重視家庭觀念，而客家人就男女一齊耕種啦，同埋基督教既主要傳教群體就係客家人（係咪第1個就唔知，不過港台個「咩話？」節目有提起呢樣野）
韓國話係燕國過黎既都有可能😊
好有興趣🎉
善軒老師好! 大家好! 早/午/晚上好!
肯定有興趣 多謝！👍
原來科學基本原則係可以推反，真係第一次聽，學到新嘢。
諗落好有道理，細個時學嘅科學例如原子係最細嘅粒子，光係粒子，宇宙中地球，太陽，月亮同星星嘅關係等等，全部已經被推反。
多謝分享😄
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
Thanks
內容有趣，謝謝分享
有興趣。更想知人類基因有冇被修改過。
有興趣，好好，有新知識❤
赵博说的很业余，有很多错误的地方。
比如提到北方人是西伯利亚线路，南方人跟东南亚同源，这是非常错误的。
首先，南北汉族在父系基因类型的比例上高度同源，这证明了南北汉人原先是同一个族群的。
其次，南北汉族在常染色体上确实存在差异，这也是为什么南北汉人在相貌上有差异的原因。
但是汉族本身就是父系社会的，以文化为纽带的民族，在父系基因同源上，比其他民族纯多了。
实际上中国汉人父系基因类型主要是：O2、O1、N、C南、Q。
其实O2是主体，占比约53%，
O1占比22%，
C占比12%，
N占比6.5%
...
北方胡人，包括蒙古族和满族的土著基因是C系北支，
与C系南支虽然同源，但是相差有三四万年前共祖。
而且满蒙都含有大量的O2基因，
应该是历代北方游牧抓男丁奴隶，以及中原人北逃的结果。
这也说明了两点：
1、北方游牧对汉人的基因影响很小，因为汉人身上C系北支的基因类型很少很少。
2、满族是明朝时期人为拼凑的民族。
现代基因溯源测出，美洲大陆印第安人和玛雅人的主体是Q系基因，
这个基因类型在中国汉人占比不多，约3%，
但宋朝皇室赵家就是这个Q系父系，
上古鬼方国也是Q系，是赵宋皇室的祖先，
怀姓九宗是Q系，大汶口文化遗址也出现了Q系。
这个Q在中国大陆也存在万年以上。
而中国的Q与印第安的Q，分化差不两万年。
汉人主体基本上都是东南亚北上的，
由K2基因分化为NO，
其中O系大爆发再分化出O1、O2，
NO共祖3.7万年，O1O2共祖3.3万年。
O1扩散东南亚和中国南方，就是南岛和百越的先民。
O2从中国西部北上，形成羌藏民族，现代藏族有31%的O2，就是汉族主体同源的。
N系北支北上贝加尔湖畔的蒙古草原：分化向南的是周人N1a基因，建立周朝；
向西向北的，形成极北民族和北欧芬兰人祖先的N1c；
而N系南支，即N1b，伴随着O2汉族主体共同北上，仰韶文化遗址就是N系、O2共存的。
至于客家人，说法问题不大，父系类型支持这个说法，土著、南方周边和北方移民，各占三分之一。
潮州人实际上就是福建闽南人，
福建人的基因类型中，O2占60%，高出平均值，比例是全国仅次于山东省的。
至于朝鲜韩国人，其主体土著是O1b2，与东南亚的O1属于同源，接近三分之一。
他们的O2占比也差不多是三分之一，是汉人移民。
其余的C系占比20%左右，应该是北方游牧。其余的就是N、D。
语言学和现代基因也证实了这个说法，韩语有南岛底层语言和阿尔泰语言的结合体。
至于视频说到西伯利亚线路的到半岛和美洲的，纯属胡说八道和太过于片面！
Q系基因，与游牧的C系北支，和半岛土著的o1b2，完完全全是不同的民族！
日本人的主体基因是D系，然后是O1b2和O2。
日本人主体的D系是绳文人土著，与藏族主体的D系共祖。
趙博，多謝分析及資料。正呀。想聽多啲人類分析。可吾可以分析下英國人？
非常有趣^^支持
請問藏人基因。謝謝🙏
同學術有關連的題目 應該更好玩
生物基因學 考古學 時間序列 (time series analysis) 同歷史學 係AI年代係可以混合學科做研究
有興趣的
多謝分享，有意思的題目。👍🏻
好喜歡呢個題目❤想知多啲歐洲人種嘅知識😊
有趣🎉
雖然呢個channel係講東方歷史, 但都可唔可以講下烏克蘭人同俄羅斯人到底基因上有冇分別🤔, 到底做祖先係咪一樣, 如果用最近期嘅基因研究
根據李輝《客家人起源的遺傳學分析》，客家人丫染色體SNP的漢族成份約為80.2%，畲族成份約13%，侗族成份約6.8%。所以客家人的主要成份是中原漢人。我個人認為南方漢人與北方漢人樣貌有一些差，除天氣食物原因外，另一重要原因是南方漢人與南方小數民在過去一千多年有某程度的混血，而北方漢人則與北方漢人有某程度的混血。現時根本沒有純血統的漢人。
Support class
講得好🎉🎉
D N A研究非常有趣
有趣👍🏼
你好，趙生，最近不是有些學說，人類不是全部源於非洲，而是源自各個不同地點。
主流是非洲出走说。
多謝趙博！
歷史系都要隨時代而改變，可惜嘅係好多時候文人嘅腦袋對數字就係有困難，如中大人類學都要返咁上下嘅數底先入到，要文科人修微積分可能會全炒😢，反之亦然。
對於講咩題目，我有個建議，既然趙博嚟緊去倫敦，不過講下歐洲民族？ 大方向係三大民族日耳曼，斯拉夫，北歐人。又或者英倫三島上Pitcs ,Celts , Anglo-Saxon , Walsh 啲人同羅馬帝國及維京人入侵之間嘅相互影響。
因紐特人都係一個好有趣嘅topic。
👏👍💪🤩
Interesting
趙氏。是英國皇家歷史學會主動招攬你為會員，還是你主動申請加入此學會的？此學會根據啥準則選取會員？是倫敦大學主動聘請你為研究員，還是你主動應徵此職位？校方與學會可曾詳覽過你的 UA-cam Channel 的全數影片？你會否為 UA-cam Channel：「趙氏讀書生活」的全部視頻，增設繁簡中文及英文字幕，旨在讓海內外的華人及英語世界的網民，詳覽你製作的視頻？
首先，當選學會的院士或院士要由資深院士提名，再經遴選委員會推薦，再由院士投票，要三份二票數通過才能當選。
至於工作機會，一般也要有傑出學者推薦，才能申請，這當然是我要自己找人推薦，然後再申請才能成功。
@@gctalk 你的一切著作，會否出版英語譯本？
@@gctalk 爾尚未回答我全部問題。
可以有發表足夠的英文著作，包括論文和研究英文版本的史記，已足夠評選和申請工作，至於UA-cam 的影片由於時間成本關係沒有可能全部做字幕
都係嗰句，如果你可以虛心一點請教人哋，人哋先至會願意覆你
越南血統應該係由吳越國地區坐船去韓國做貿易或逃避戰火？而日本繩文時代後的彌新時代與韓國基因更接近，之後大和時代仲有同百濟與唐朝新羅打過白江口之戰。
十分喜歡聽你講人類學及引述基因研究。
謝謝解說。據趙生估計，基因硏對民族主義者的冲激會是如何？另人類群體未來的凝聚會否轉向文化認同，過於膚色種族？
"Guns, Germs and Steel" covered some related topic about Korean origin with genetic reference.