📚 الفرق في التأليف التاريخي (قديماً = قبل ١٣٥٠هـ) بين أهل بريدة وأهل عنيزة ‏@ibrah_almdehesh

🔴 توضيح مهم حول مقطع الفيديو
‏ • 📚 الفرق في التأليف الت...
الفرق بين بريدة وعنيزة (( قديماً)) في كتابة التاريخ والأنساب والأدب ؟
1️⃣ الموضوع مذاكرة في مجلس علمي، وليس درساً أو بحثاً أو تقريراً أو إفتاءً .
إن هو إلا تفكير بصوت مسموع، ومحاولة للوصول للجواب، ولا أرى في المقطع جواباً وافياً، لذا أؤمل برجل جاد منصف من أهل العلم المختصين يكتب بحثاً تاريخياً في الموضوع.
2️⃣ الموضوع علمي بين أهل العلم عن أمور العلم والتأليف، فمن لم يكن من أهل العلم ولا يعرف التآليف في المنطقة فلا يصلح له أن يتكلم لا تأييداً ولا معارضة.
3️⃣ الحديث عن المناهج العلمية للعلماء والدروس والمؤلفات، وكذا المدارس العلمية البلدانية لا تدخلها الحمية والتعصب، لأن التعصب من ضعف العقل والجهل والخيانة العلمية.
4️⃣ البلدان في العلم ليست على مستوى واحد في عمرها كله، تجدها تتميز في زمن وتضعف أو تتلاشى في زمن آخر، وهذه مدينة النبي صلى الله عليه وآله وسلم منها خرج أكثر القرآن والسنة، وفيها خريجو المدرسة العلمية الأفضل في الدنيا، ومع ذلك جاءت عقود أصبح العلم فيها صفراً؛ لغلبة أهل البدع #الشيعة كما ذكر ذلك السخاوي في " التوبيخ" في حين أن بلدانا في شرق الدنيا وغربها أفضل منها علماً في ذلك الوقت.
فهل هذا انتقاص من مدينة نبينا صلى الله عليه وسلم أمِّ البلدان في العلم الشرعي ؟!
الجواب: لا.
5️⃣ لكل بلد/مدينة تميز في شيء علمي أو تجاري أو…..
وفي العلم تتميز هذه بدروس وهذه بمؤلفات وهذه بدعوة وهذه بكذا …
فذِكرُ شيء تميزت به مدينة لا يعتبر انتقاصاً من المدن الأخرى.
6️⃣ ظاهرة الزهد في التآليف عموماً، والاكتفاء بمؤلفات السابقين، وأنه لاحاجة إلى تأليف جديد وربما يُنكر على المؤلف، وأحياناهذا الزهد من باب الورع الصحيح أو الخاطئ، كل هذا موجود منذ قرون عند عدد من العلماء في العالم الإسلامي ( ولي بحث حولها لم ينشر بعد)، وموجود في عدد من المناطق، ومنطقة نجد لها نصيب من هذه الظاهرة، وبريدة لها نصيب أكثر .
🔹 فائدة: أجاب معالي الشيخ صالح آل الشيخ في لقاء في #الثلوثية على سؤال لماذا لم يكتب علماء السعودية مذكراتهم؟
فقال: ( قلوبهم من أرضهم، وأرضهم من الحصى، أهل نجد يميلون إلى الكتمان الشديد، ويأنفون من ذكر أحوالهم؛ لأنها تنتقد، ويستحضرون النقد، دائماً يستحضرون أن هذا سيعيبني في كذا، وهذا سيعيبني في كذا ……
الإفصاح عن النفس بما مر عليه من ذكريات وغيره ليس بالسهل….). يُراجع المقطع " فيديو".
أقول: وكتابة التاريخ فيه خوف المساءلة وكشف أمور لا يُرغب فيها، لذلك زُهد فيه.
7️⃣ من لايرى التأليف في العلوم الشرعية فالأدبية والتاريخية والنسبية من باب أولى.
8️⃣ ✋ القصد من السؤال - لم يظهر فيه لفظاً - : التآليف القديمة قبل توحيد المملكة، في القرن ١٢ و ١٣ والنصف الأول من القرن ١٤هـ ، لذلك لايدخل في السؤال ولا الجواب: إبراهيم العبيد ولا عبدالله البسام ولا القاضي ولا العُمري ولا العبودي - رحم الله الجميع - .
وقد جاء السؤال الثاني عن الخمسينيات والستينيات الهجرية حينما بدأ العبودي في القراءة والتأليف في الأدب والتاريخ وغيره، هل واجه إنكاراً من زملائه ومشايخه؟ لمعرفة امتداد الزهد في التأليف، والانصراف الشديد عن التاريخ وعلم الأدب و…أو النقد للمشتغل بها.
9️⃣ أقول: لأهل عنيزة قبل ١٣٥٠هـ وبعده بقليل فضل وتميز على أهل القصيم كلها وربما أغلب نجد بالتآليف في التاريخ ونحوها؛ لعلاقاتهم الخارجية ووجود أسر لها رحلات وعلاقات خارجية اقتصادية وعلمية، وربما وجود تحفيز على الكتابة في هذه العلوم.
أما عموم الرحلات الخارجية والانفتاح فبريدة وعنيزة سيان في ذلك.
ومداخلة الأستاذ أبي قصي التركي - وفقه الله - في المقطع وجهة نظر تُحترم، ولا أسلِّم له بها، وقد ذكرتُ وقتها أن المساجد حينذاك مليئة جداً بالدروس.
(( والمجلس كله مباحثة ومسامرة ))
والعبودي ضرب مثالاً بالشيخ عبدالله البسام في مقام التأثر بأسلافه لا الاستدلال بعمله جواباً على السؤال، والقصد من السؤال : العقود السابقة لا المعاصرة.
🔟 علق د. محمد المشوح - وفقه الله - أن البلاد قبل عهد الملك عبدالعزيز وأثنائه كانت بحاجة ماسة للتدريس والقضاة والدعوة أكثر من حاجتها للتآليف…
وأن بريدة مثلاً أكثر مدينة في السعودية خرَّجت قضاة، وقد تخرج من حلقة الشيخ عمر بن سليم أكثر من ٦٠ قاضياً ذكرهم صالح العُمري في " علماء آل سليم".
1️⃣1️⃣ خارج الموضوع قريباً منه:
في #عنيزة : ابن سعدي وابن عثيمين بزت بهما العالم الإسلامي بالمؤلفات الشرعية المتميزة.
وفي #بريدة العبودي وعبدالله الفوزان والدبيان تفاخر بهم بريدة العالم الإسلامي لمؤلفاتهم الكثيرة.
بل العلامة العبودي في باب التأليف التاريخي والأسري والوثائق شيء آخر مختلف جداً، لو جمعت تواريخ نجد كلها لما وازنت رُبع مؤلفاته، وقد سن سنة حسنة في التآليف التاريخية الاجتماعية.
رحم الله الجميع وجزاهم خير الجزاء.
1️⃣2️⃣ الشأن لكل إنسان بمفرده، ماذا قدم في خدمة دينه، ووطنه المملكة العربية السعودية ؟
ماذا قدم في خدمة علماء ومؤلفات مدينته، ماذا قدم في إبراز تاريخ ومآثر ونتاج أسرته التي ينتسب لها؟
ولعدد كثير من الناس: ماذا قدم لخدمة التراث العلمي لجده أو جد والده أو والده أو عمه، وهل ترجم له وأظهر نتاجه ؟
هل ترجم له وأمد بالترجمة أهل الاختصاص ؟
1️⃣3️⃣ نحن في المملكة العربية السعودية 🇸🇦 ننعم - ولله الحمد - ببلد لم يجتمع من بعد عهد الخلفاء الراشدين إلا في الدولة السعودية، وأصبحت المملكة 🇸🇦 الآن على قلب رجل واحد، لاتوجد بينهم نسبة مناطقية في العِلم ، وقد كثرت المصاهرات بين المناطق، وانصهرت كثير من العادات والأعراف في عادة واحدة: #سعودية
فالتنافس بين قريتين أو مدينتين إذا كان يثير النفوس فهو جاهلية مقيتة.
🤲 فاللهم لك الحمد ولك الشكر على الأمن والإيمان والرخاء والعلم والعلماء ووحدة الوطن، وتميزه العلمي في كثير من التخصصات.
🖍️ كتبه: إبراهيم بن عبدالله المديهش "السعودي"
🖌️ النشرة الثانية
١٢-٨- ١٤٤٤هـ
♦️حساب القناة في تويتر
‏@ibrah_almdehesh

[@waelalqubayl9710]

الله يطول بإعمارهم ويحفظهم وبريدة وعنيزة عينان برأس زهرتنان من زهور الوطن 🌹

[@khalidsalhussaini]

الله يطول باعمارهم على الطاعه ويرزقنا وإياهم حسن الخاتمة بريده وعنيزه عينان في راس وكلهم مكملين لبعض ولا يفرق بينهم جغرافيا الا بضع كيلومترات والعوائل الان تداخلت مع بعضها بالنسب فالله يديم الخير والحب

[@waleedalkasem8334]

ماشاء الله كل رجالات وشخصيات اهل القصيم وبالذات اهل عنيزة أكابر وجاه ومال وعلم وخبرة بكل شيء متل هالححي وأبو فهد البراك وأبو حصين وغيرهن كتير الله يطول باعمارهن وييزيدهن بركة

[@user-iv2rs7oy6d]

انعم واكرم بأهل القصيم

[@user-bo8qv1er7w]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين 🌹❤️

[@freepen2362]

الله يعطيه العافية

[@user-my1mo7iw7o]

تحفه هالشايب 😄😄😄💚

[@user-in8oe5lf4v]

اشتغلت في بريدة خمس سنوات ثم انتقلت الى عنيزة وعشرت أهلها اهل علم وموتفوقين في علم الكيمياء والفيزيا اكثر من بريدة بمراحل كثيره
شكرا اهل عنيزة من القلب 🌴🌴

[@Aziz-kp4lj]

عنيزة وبريدة عينان في رأس
انا من عنيزة واعرف كثر من بريدة اصحاب رأي وعلم وفضل في كافة المجالات

[@user-iq3dp9jf2m]

نحمد الله الذي اعان الملك عبدالعزيز على توحيد هذا البلد المترامي الاطراف وجمع شتات ابنائه على كلمة سواء متعاونين متآخين محبين لوطنهم رغما عن كل حاسد ومكابر … انعم واكرم باهل القصيم ولنا احباب منهم نشهد الله على محببتنا لهم ،،،

[@user-dh1dj9ob6f]

ماله دخل الرد ذكرتن بولد اختي الي يشخر وعيونه مفتحه

[@q8nawal]

العلامة الرحالة ناصر العبودي، شكرا لهذه الدردشة معه.
يقول ان عنيزة مستقلة بذاتها عن مناطق الجوار ، اما اسم القصيم فيشمل بريدة و محافظات أخرى خاصة و ان مساحتها اكبر كماذكر في حديثه.

[@user-ls4lm3mx4o]

كلهم فيهم الخير والبركه

[@user-ji6zj9qj8r]

أيضا جزء من العزوف عن التأليف هو الاكتفاء بما كتب من السابقين.

[@jhs6273]

ونعم اهل نجد،ن،اهل عز،وومجد،،تاريخ،عريق ومحفوظ،خص،القصيم،رجال دوله وتاسيس، وقيادات،يتكلم،عن،القصيم،واهله،منذ،٣٥٠،سنه،❤باريس،نجد، ❤ويجيك،ويجيك،من جده،وجد جده،بسوريا والعراق،😂ويقول،القصيم لنا،❤والقصمان،وينهم،صحيح،التاريخ مايرحم،ونعم،قصمان اصل،عزو ولفو الكثير،،اصل،مافيهم بدون، ،عزالله،يعزكم،❤

[@-.5939]

(استغفرالله العظيم الحي القيوم )

[@ailalail3653]

الناس الان ما تعزم او لا تجيب الدعوه ليس من باب البخل او من قل ذات اليد
انما من عدم التصالح مع النفس ومع الي حولك
((( تجد الآباء لم يدخلوا فلل وقصور ابنائهم )))

[@28sa]

‏لا اله الا الله محمد رسول الله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@user-hd7yx7iw9m]

انا من الشرقية و عشت في بريدة سنوات
عمل طويلة
و الله اطيب و اكرم ناس قابلتهم في حياتي
سنع و جمال و ذرابة و كرم و نظافة
تعـلمت في بيوتهم اللي ماتعلمته في بيت
اهلي من السنع و الاصول و حسن التعامل
الله يجازيهم عني خير الجزاء
لي سنوات ناقلة بسبب الرظيفة
للرياض و لازالوا يتواصلون معاي
لازالوا يرسلولي تمر و خضار و منتجات
شعبية و حنا و دقيق
و يعزموني و يسالون عني
مو بيت واحد اكثر من ١٧ بيت
و في عدة احياء
منهم جيراني و منهم اهل زميلاتي
التويجري الزومان العبيدان القفاري
الرسيني الضالع ابا الخيل العريفي
العمران السويد البليهي الـفـــدّا
الشاهين الطويان الغنام المســند
العـثمان الدبيخي و و و
الف الف الف تحية لاهالي بربدة و كل
شي فيها حلوووو و رخيص و اصلي
و ناااااااااااجـح ماشاء الله لا قوة الا بالله

[@omaralsaleh4588]

اللهم احفظ القصيم خاصة والمملكه عامة وابعد عنهم الفتنه والعنصرية 🤍

[@user-qx4wt4sm9m]

ههههههههه كل تبن

[@user-qx4wt4sm9m]

انتم اهل العنصريه

[@omaralsaleh4588]

@@user-qx4wt4sm9m نحن فقط داقين خشمك علشان كذا زعلان 😂 هش 🤫

[@NA-pw9qo]

انت ابو العنصريه والا لما قلت القصيم خاصه. ثم تقول ابعد عننا العنصريه. وبعدين اعقل وايش داقين خشمك. يارجل خلي الناس تتعامل باخلاقها الزينه ولا تجعل الجدال بالنقاش ينزل تحت.

[@user-qp6cr1pv7z]

عنيزه اقدم من بريده وشلون صار كل القصيم تبع بريده . صارالقصيم تبع بريده يوم فيصل خلها عاصمة القصيم . ولله اعلم

[@user-mb4of8vv9j]

رحمه الله شيخنا الجليل والقدوة

[@salmanmusa7999]

يا الطيب سوالف الناس القدما

[@abedabdullah1657]

البركه بالجميع

[@someone-zs8ui]

رحمه الله موسوعة ومتواضع

[@sammainman9464]

بارك الله فيمن كتب عن لغة العرب فكيف يرجى أن يفهم كلام الخالق سبحانه وتعالى بغيرها، سبحان الله ضعف المدرسة الشرقية أي بلاد المشرق الاسلامي في علوم الآلة (علوم لا تقصد لذاتها بل تقصد لاستعمالها ومنها علوم اللغة) أمر يحزن القلب، فتح الله عليكم ووفقكم للخير وردكم وردنا الى ما كان عليه سلفنا الصالح ان شاء الله.

[@PQ11]

السبب ان التاليف من عنيزه لان عنيزه اقدم من بريده ب مئات السنين

[@asf9585]

مو على القدم يالحبيب على السنع والرجال اللى خلوا بريدة العاصمة الادارية للقصيم
علما بان عدد سكان بريدة يقارب 700
الف نسمة وعدد سكان عنيزة لم يصل إلى 170 الف نسمة

[@PQ11]

@@asf9585 ماله دخل الرجال ب العاصمه ولا النسمه الحتسي قديماً مب تالي تالي الحين النسمه الي انت تقولوه هل تقارن رجال الان او زمان زمان كانو الشعراء وكل شي اما الان كلن مشغول بنفسه.

[@AbdulazizACE]

ذكرني بجدي رحمه الله

[@user-tj2ol9hg1d]

الشيخ العبودي من أروع كتاب التاريخ .

[@user-rj1ps8wy1y]

معالي الشيخ رائع و كاتب للتاريخ

[@user-db7zn3ye2b]

وش اسمه الشيخ؟؟

[@user-rj1ps8wy1y]

@@user-db7zn3ye2b شف الرابط طال عمرك
ar.m.wikipedia.org › wiki › م...
نتائج بحث الويب
محمد ناصر العبودي - ويكيبيديا

[@user-qx5zh7vf4q]

س ... لماذا المتقدمون من علماء الأمة قالوا ان القحطاني والجهجاه وهو من الموالي شخص واحد ؟
ج ...هل لان العرب لم يعرفون قبيلة تسمى قحطان قبل القرن التاسع عشر وهذا القبيلة من صناعة بريطانيا مع بدا حكم عبدالعزيز بن سعود ولكن يعرفون ان ذرية قحطان بن هود موجود في الحبشة لذلك قالوا ان القحطاني هو الجهجاه شخص واحد ام القحطاني - فهل عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن سعود هو القحطاني؟

[@user-rj1ps8wy1y]

@@user-qx5zh7vf4q نحن نحمد الله الذي قيض لنا الملك عبدالعزيز آل سعود الذي وحد لنا البلاد المقدسة وسيطر على منابع النفط.... كل ذلك لنا..... ولعل الله سبحانه وتعالى ارسله لنا كثواب على ما قام الاولون الصالحون منا.
رحم الله الملك عبدالعزيز وابناؤه الملوك الذين حمو البلاد من بعده رحمة واسعة وأسكنهم الفردوس الأعلى من الجنة

[@ssswwwkkkgg]

😚😚يشبه عمي سليمان الله يرحمه💛💛💛💛💛💛🤭🤭🙏🙏

[@user-yb6bf4vl4q]

الرياض وجده ومكه والطايف وبريده وعنيزه والرس والبدايع والبكيريه وكل متاطق المملكه واااااحد

[@user-mh1ki5wz4u]

مثل عجيب
الأول لاعب والأخر تاعب.

[@abdulazizalbradi7661]

علماء آل سليم في :
■ كثرتهم.....
و :
● امتدادهم....
و :
* تعاقبهم....
و :
♠︎ دروسهم......
و :
♣︎ رزانتهم.....
و :
▪︎ مكانتهم.....
■ هم في بريدة.... يوازون..... آل الشيخ.... في الرياض..... وهذا ما لا يوجد مثله ولا قريبا منه في عنيزة.....

[@user-ws6xk8sh8c]

آل السليم من الدرعية أرسلهم أبن سعود إلى أهل بريدة لأن بريدة تخلو من العلماء

[@alla7119]

في حديثه تتأكد من تزعم عنيزة للحياة السياسية والاقتصادية والعلمية.. وعلاقاتها خارجية بعيدة بعكس بريدة التي اقتصرت على المحليات وحتى في تجارتها..محلية..عنيزةبعدالرياض آنذاك..وتاريخها مدون. بحذافيره..

[@user-np9pe2jt6t]

أهل عنيزة أقل تشدد من أهل بريدة وللمعلومية انا من أهل الشمال

[@user-qx5zh7vf4q]

س ... لماذا المتقدمون من علماء الأمة قالوا ان القحطاني والجهجاه وهو من الموالي شخص واحد ؟
ج ...هل لان العرب لم يعرفون قبيلة تسمى قحطان قبل القرن التاسع عشر وهذا القبيلة من صناعة بريطانيا مع بدا حكم عبدالعزيز بن سعود ولكن يعرفون ان ذرية قحطان بن هود موجود في الحبشة لذلك قالوا ان القحطاني هو الجهجاه شخص واحد ام القحطاني - فهل عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن سعود هو القحطاني؟

[@user-ev8gv7nc4y]

اعتقد هذا توازن وليس اختلاف عنيزه وبريده لايختلفون عن بعضهم.. من توفرت له اسباب العلم والتأليف قام بذلك والعكس صحيح

[@user-vp8to4so7f]

بن عثيمين قد لايتكرر

[@aa0504287577]

وش دخل بن عثيمين بالمقطع🤔

[@user-vp8to4so7f]

@@aa0504287577 دخل ابن عثيمين
انه ماكان يتعنصر ولا اشتغل بهل الديرة الفلانية والديرة الفلانية
فاصبح علم معروف للكرة الأرضية كلها تذكرته عندما رأيت المقطع

[@aa0504287577]

@@user-vp8to4so7f
الله يرحمه ويجمعنا واياه بجنات النعيم🤲

[@mikemohammed2910]

@@aa0504287577 يمكن قصده احد كبار علماء الدين من عنيزه

[@user-hy1bf6vc9k]

@@user-vp8to4so7f قل خير يا رجل.
في كل خير وبركة ((ورب مبلغ اوعى من سامع))

[@almdehesh]

🔴 توضيح مهم حول مقطع الفيديو
‏ua-cam.com/video/EijPEgMi_jA/v-deo.html
الفرق بين بريدة وعنيزة (( قديماً)) في كتابة التاريخ والأنساب والأدب ؟
1️⃣ الموضوع مذاكرة في مجلس علمي، وليس درساً أو بحثاً أو تقريراً أو إفتاءً .
إن هو إلا تفكير بصوت مسموع، ومحاولة للوصول للجواب، ولا أرى في المقطع جواباً وافياً، لذا أؤمل برجل جاد منصف من أهل العلم المختصين يكتب بحثاً تاريخياً في الموضوع.
2️⃣ الموضوع علمي بين أهل العلم عن أمور العلم والتأليف، فمن لم يكن من أهل العلم ولا يعرف التآليف في المنطقة فلا يصلح له أن يتكلم لا تأييداً ولا معارضة.
3️⃣ الحديث عن المناهج العلمية للعلماء والدروس والمؤلفات، وكذا المدارس العلمية البلدانية لا تدخلها الحمية والتعصب، لأن التعصب من ضعف العقل والجهل والخيانة العلمية.
4️⃣ البلدان في العلم ليست على مستوى واحد في عمرها كله، تجدها تتميز في زمن وتضعف أو تتلاشى في زمن آخر، وهذه مدينة النبي صلى الله عليه وآله وسلم منها خرج أكثر القرآن والسنة، وفيها خريجو المدرسة العلمية الأفضل في الدنيا، ومع ذلك جاءت عقود أصبح العلم فيها صفراً؛ لغلبة أهل البدع #الشيعة كما ذكر ذلك السخاوي في " التوبيخ" في حين أن بلدانا في شرق الدنيا وغربها أفضل منها علماً في ذلك الوقت.
فهل هذا انتقاص من مدينة نبينا صلى الله عليه وسلم أمِّ البلدان في العلم الشرعي ؟!
الجواب: لا.
5️⃣ لكل بلد/مدينة تميز في شيء علمي أو تجاري أو…..
وفي العلم تتميز هذه بدروس وهذه بمؤلفات وهذه بدعوة وهذه بكذا …
فذِكرُ شيء تميزت به مدينة لا يعتبر انتقاصاً من المدن الأخرى.
6️⃣ ظاهرة الزهد في التآليف عموماً، والاكتفاء بمؤلفات السابقين، وأنه لاحاجة إلى تأليف جديد وربما يُنكر على المؤلف، وأحياناهذا الزهد من باب الورع الصحيح أو الخاطئ، كل هذا موجود منذ قرون عند عدد من العلماء في العالم الإسلامي ( ولي بحث حولها لم ينشر بعد)، وموجود في عدد من المناطق، ومنطقة نجد لها نصيب من هذه الظاهرة، وبريدة لها نصيب أكثر .
🔹 فائدة: أجاب معالي الشيخ صالح آل الشيخ في لقاء في #الثلوثية على سؤال لماذا لم يكتب علماء السعودية مذكراتهم؟
فقال: ( قلوبهم من أرضهم، وأرضهم من الحصى، أهل نجد يميلون إلى الكتمان الشديد، ويأنفون من ذكر أحوالهم؛ لأنها تنتقد، ويستحضرون النقد، دائماً يستحضرون أن هذا سيعيبني في كذا، وهذا سيعيبني في كذا ……
الإفصاح عن النفس بما مر عليه من ذكريات وغيره ليس بالسهل….). يُراجع المقطع " فيديو".
أقول: وكتابة التاريخ فيه خوف المساءلة وكشف أمور لا يُرغب فيها، لذلك زُهد فيه.
7️⃣ من لايرى التأليف في العلوم الشرعية فالأدبية والتاريخية والنسبية من باب أولى.
8️⃣ ✋ القصد من السؤال - لم يظهر فيه لفظاً - : التآليف القديمة قبل توحيد المملكة، في القرن ١٢ و ١٣ والنصف الأول من القرن ١٤هـ ، لذلك لايدخل في السؤال ولا الجواب: إبراهيم العبيد ولا عبدالله البسام ولا القاضي ولا العُمري ولا العبودي - رحم الله الجميع - .
وقد جاء السؤال الثاني عن الخمسينيات والستينيات الهجرية حينما بدأ العبودي في القراءة والتأليف في الأدب والتاريخ وغيره، هل واجه إنكاراً من زملائه ومشايخه؟ لمعرفة امتداد الزهد في التأليف، والانصراف الشديد عن التاريخ وعلم الأدب و…أو النقد للمشتغل بها.
9️⃣ أقول: لأهل عنيزة قبل ١٣٥٠هـ وبعده بقليل فضل وتميز على أهل القصيم كلها وربما أغلب نجد بالتآليف في التاريخ ونحوها؛ لعلاقاتهم الخارجية ووجود أسر لها رحلات وعلاقات خارجية اقتصادية وعلمية، وربما وجود تحفيز على الكتابة في هذه العلوم.
أما عموم الرحلات الخارجية والانفتاح فبريدة وعنيزة سيان في ذلك.
ومداخلة الأستاذ أبي قصي التركي - وفقه الله - في المقطع وجهة نظر تُحترم، ولا أسلِّم له بها، وقد ذكرتُ وقتها أن المساجد حينذاك مليئة جداً بالدروس.
(( والمجلس كله مباحثة ومسامرة، وفيه محاولة الوصول للجواب كما سبق بيانه ))
والعبودي ضرب مثالاً بالشيخ عبدالله البسام في مقام التأثر بأسلافه لا الاستدلال بعمله جواباً على السؤال، والقصد من السؤال : العقود السابقة لا المعاصرة.
🔟 علق د. محمد المشوح - وفقه الله - أن البلاد قبل عهد الملك عبدالعزيز وأثنائه كانت بحاجة ماسة للتدريس والقضاة والدعوة أكثر من حاجتها للتآليف…
وأن بريدة مثلاً أكثر مدينة في السعودية خرَّجت قضاة، وقد تخرج من حلقة الشيخ عمر بن سليم أكثر من ٦٠ قاضياً ذكرهم صالح العُمري في " علماء آل سليم".
1️⃣1️⃣ خارج الموضوع قريباً منه:
في #عنيزة : ابن سعدي وابن عثيمين بزت بهما العالم الإسلامي بالمؤلفات الشرعية المتميزة.
وفي #بريدة العبودي وعبدالله الفوزان والدبيان تفاخر بهم بريدة العالم الإسلامي لمؤلفاتهم الكثيرة.
بل العلامة العبودي في باب التأليف التاريخي والأسري والوثائق شيء آخر مختلف جداً، لو جمعت تواريخ نجد كلها لما وازنت رُبع مؤلفاته، وقد سن سنة حسنة في التآليف التاريخية الاجتماعية.
رحم الله الجميع وجزاهم خير الجزاء.
1️⃣2️⃣ الشأن لكل إنسان بمفرده، ماذا قدم في خدمة دينه، ووطنه المملكة العربية السعودية ؟
ماذا قدم في خدمة علماء ومؤلفات مدينته، ماذا قدم في إبراز تاريخ ومآثر ونتاج أسرته التي ينتسب لها؟
ولعدد كثير من الناس: ماذا قدم لخدمة التراث العلمي لجده أو جد والده أو والده أو عمه، وهل ترجم له وأظهر نتاجه ؟
هل ترجم له وأمد بالترجمة أهل الاختصاص ؟
1️⃣3️⃣ نحن في المملكة العربية السعودية 🇸🇦 ننعم - ولله الحمد - ببلد لم يجتمع من بعد عهد الخلفاء الراشدين إلا في الدولة السعودية، وأصبحت المملكة 🇸🇦 الآن على قلب رجل واحد، لاتوجد بينهم نسبة مناطقية في العِلم ، وقد كثرت المصاهرات بين المناطق، وانصهرت كثير من العادات والأعراف في عادة واحدة: #سعودية
فالتنافس بين قريتين أو مدينتين إذا كان يثير النفوس فهو جاهلية مقيتة.
🤲 فاللهم لك الحمد ولك الشكر على الأمن والإيمان والرخاء والعلم والعلماء ووحدة الوطن، وتميزه العلمي في كثير من التخصصات.
🖍️ كتبه: إبراهيم بن عبدالله المديهش "السعودي"
🖌️ النشرة الثانية
١٢-٨- ١٤٤٤هـ
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
‏t.me/ibrahim_almdehesh
♦️حساب القناة في تويتر
‏@ibrah_almdehesh

[@abdulazizalbradi7661]

❤❤❤

[@aaamm82]

نفسي اعرف بس
متى تتركون المقارنه بين بريده وعنيزه
يارجال هذه لو عندنا ضميناها بمدينه وحده
وانتم قايمين طايحين فيها

[@fhdmhmd7771]

يا بن الحلال هي ليست مقارنه // من الجميل ان تعرف مزايا المدن عن بعضها البعض و بما تختص بعضها عن بعض // ما ذكره الشيخ اضافه جميله لاهل عنيزه لما عرف عنهم من التطور العلمي .. حنا ببريده ما عندنا مثلهم // و السبب كما ذكره الشيخ عن عائلة البسام و بعض عوائل عنيزه على ارتباطهم بعلماء الهند و البصره فنتج عن ذلك ثقافة التأليف بشتى العلوم // اما علماء بريده لو تلاحظ كما قال المقدم انهم مكتفين بالكتب القديمه و لم يكون لهم هاجس التأليف // و صل الله و سلم // و المقارانات و لله الحمد في مستوى هبوط ليست كالسابق // لي اصدقاء من عنيزه و معارف و تجمعنا بهم كشتات و تعاليل و بيع و شراء ناس يغلب عليهم طابع التأني بالاخذ و العطاء // بهم سعة صدر ..

[@user-db7zn3ye2b]

بعررري 😂😂
ترا ماهي عنصرية حتى تحرق دمك
هذا شي جميل

[@aaamm82]

@@user-db7zn3ye2b محد درى عنك

[@user-db7zn3ye2b]

@@aaamm82
ولا عاد انت ما شاء الله غني عن التعريف

[@user-qx5zh7vf4q]

س ... لماذا المتقدمون من علماء الأمة قالوا ان القحطاني والجهجاه وهو من الموالي شخص واحد ؟
ج ...هل لان العرب لم يعرفون قبيلة تسمى قحطان قبل القرن التاسع عشر وهذا القبيلة من صناعة بريطانيا مع بدا حكم عبدالعزيز بن سعود ولكن يعرفون ان ذرية قحطان بن هود موجود في الحبشة لذلك قالوا ان القحطاني هو الجهجاه شخص واحد ام القحطاني - فهل عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن سعود هو القحطاني؟

[@user-bs7ln3pv9s]

منه الشايب هذا..؟

[@abdulazizmohammed8118]

هذا الشيخ الرحالة المؤلف القدير محمد بن ناصر العبودي رحمه الله تعالى ولد عام ١٣٤٥ وتوفي عام ١٤٤٣

[@Abdullah87878]

من هذا الشيخ ؟؟

[@user-rj1ps8wy1y]

ar.m.wikipedia.org › wiki › م...
نتائج بحث الويب
محمد ناصر العبودي - ويكيبيديا

[@noura--ibrahim9967]

طيب سؤال من أول من رحّب بالملك أو قالوا حنا معك يا عبدالعزير آل سعود بريده أو عنيزه؟

[@azizalfhidie5062]

الله يعز عنيزة

[@user-nn8gp3sq9l]

الجميع تبع بريده .هي العاصمه .وعنيزه محافظه مثل بقيه المحافظات.

[@user-dv7un2dc5b]

غير صحيح
عنيزه اقدم من بريده وكانت العاصمه الاداريه للقصيم بالسعوديه الاولى عنيزه
وعنيزه مستقله تماما عن بريده ايلين توحدت السعوديه

[@user-nn8gp3sq9l]

@@user-dv7un2dc5b دعايه اعلاميه.

[@a7mmedf162]

طيب ليش زعلان هههههه الامير عبدالالة وين كان .؟! 🤣🤣🤣🤣🤣🤣

[@Suph_Oo.]

@@user-dv7un2dc5b لم تكن عنيزة عاصمة سابقة للقصيم،بل منذ صدور نظام المقاطعات ثم نظام المناطق،وعاصمة القصيم وأكبر مدنه هي بريدة.ومن المهم يا صديقي ،التأكد من معلومتك،قبل نشرها،وذلك بالرجوع للأنظمة وكبار السن والكتب والصحف.تحياتي.

[@hasoossaleh6302]

@@user-dv7un2dc5b من متى عنيزه العاصمه الاداريه للقصيم شكلك تخيل ولاتحلم من وعينا على الدنيا بالتاريخ والجغرافيا بريده هي العاصمه الاداريه للقصيم

[@khuloudgh]

اهل بريده متشددين بالامور والاحكام سابقا ما يدخل شي جديد الا بصعوبه لكن اهل عنيزه اكثر انفتاح من اهل بريده بحكم التجاره مثل اهل العقيلات اللي من بريده منفتحين اكثر من الغير عقيلات بحكم الاختلاط بالدول الاخرى الشام والعراق

[@fahd1ksa713]

اوافقك الرأي وفيه منهم متشددين مرة مايركبون السيارات ولا يحبون الكهرباء ويفضلون الخيل ولا يحبون المدارس ولا المرافق الحكومية ومظاهر الحضارة المدنية.... ولكن بدأ هذا الشي بالذهاب والانحسار شيئا فشيئا مع الزمن

[@user-sj6bv2gf9w]

للحين اهل عنيزة مانعين الدخان بحكم حرام
وسامحين بالاغاني بالمولات🤣🤣

[@user-jl4xi2vd7j]

@@user-sj6bv2gf9w من زمان ممنوع الدخان ف بريدة وأنا مولد الي وقتنا هذا والحين ممنوع ف جميع المدن الدحان حمانا الله منه

[@user-jl4xi2vd7j]

الدخان

[@No-kx2jb]

يقول تركي الشيخ اختطفنا من المطاوعه قرابه 30 سنه ربما السبب تغلغل اهل بوريده في الرياض

[@user-rl4yu5zx1s]

صاحب الصوت في الفيديو ياليت تترك السؤال بالفصحى ، بالعامي أفضل .

[@user-tj9eb4gd5d]

عنزه أو عنويزه

[@al3deem1350]

لم تعرفنا على الشيخان

[@user-rj1ps8wy1y]

ar.m.wikipedia.org › wiki › م...
نتائج بحث الويب
محمد ناصر العبودي - ويكيبيديا

[@user-rj1ps8wy1y]

ar.m.wikipedia.org › wiki › م...
نتائج بحث الويب
محمد ناصر العبودي - ويكيبيديا

[@user-qz1dl5oq4p]

ههههههه
يزين البنادق

[@user-wc4bn5pr4v]

بريده اسمها الحقيقي (البريدي)
وزمان عنيزه اكبر من بريده وحاليا العكس
انا كل حياتي بالشمال من ٦شهور زرت عنيزة احس مابي افارقها نهائيًا وباذن الله استقر باقي حياتي كلها كلها

[@user-sj6bv2gf9w]

جيت ابي ارفع شكوى على طبيب كل الاداريين بدأ بمحاربتي ويعطوني اوراق نقل يقولون وقع

[@makaveli4000]

الله يحييك بين اهلك

[@d7h842]

الله يحييك عين فراش وعين غطا

[@user-wc4bn5pr4v]

@@makaveli4000 فديتكم رايتكم بيضا اعز الناس عندي انتم

[@user-wc4bn5pr4v]

@@d7h842 تسلم عيونك يالأمير

[@user-gk4mw5ns6k]

كلنا مقصرين واغلبنا اكتفا من السابقين الله يرحمهَ

[@asf9585]

الكل تابع لبريدة العاصمة

[@a7mmedf162]

يتكلم عن قبل .. لا تجيب طبلونك ندري حاليا ان الامارة ببريدة

[@user-qx5zh7vf4q]

س ... لماذا المتقدمون من علماء الأمة قالوا ان القحطاني والجهجاه وهو من الموالي شخص واحد ؟
ج ...هل لان العرب لم يعرفون قبيلة تسمى قحطان قبل القرن التاسع عشر وهذا القبيلة من صناعة بريطانيا مع بدا حكم عبدالعزيز بن سعود ولكن يعرفون ان ذرية قحطان بن هود موجود في الحبشة لذلك قالوا ان القحطاني هو الجهجاه شخص واحد ام القحطاني - فهل عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن سعود هو القحطاني؟

[@dihatsurooky9197]

الحين
بريده لمين ؟
وعنيزه لمين ؟
اقصد القبايل

[@a7mmedf162]

عنيزة اول من سكنه الجناحي . ومكانهم وادي الجناح حاليا . وهم خوالد

[@user-rj1ps8wy1y]

عنيزة ل اسبيع و بريدة بني تميم ذولا الأمراء لكن فيه قبائل أخرى كثيرة طال عمرك

[@dihatsurooky9197]

طيب هذي القبايل اللي كانت مستوطنه
هل كان بينهم صراع شي او انهم كانو متحالفين

[@user-zb4eg4rm6g]

@@dihatsurooky9197 بينهم الشق والبعج
😂

[@user-pc5dm7di3y]

يولد كلها للمسلمين

[@weldjibla6425]

المصور مصمم ان أهل عنيزة هم أهل التآليف
والله لولا الملك عبدالعزيز ثم البسام الله يرحمهم ولا ما عندكم شي.

[@MohammedLaw]

لان الجلسة في عنيزة وهم مستضيفين الشيخ والمصور من عنيزة

[@user-lq4sh9rn8p]

السبب مايحتاج نقاش ولا بحث
اهل عنيزة خالطوا اهل العراق والشام ومصر وشافوا المكتبات والكتب والادباء
وهم شعب متفتح متنور
اما بريدة فتحوا عيونهم على اخو من طاع الله وثقافتهم مثل ثقافة ذبيح الله مجاهد
من سلالة نياندر تال
لو تكتب كلمة منا ولا منا بكتاب يقصون راسك

[@mosaaslam5441]

ههههههههههههه كانوا ليبراليين عنيزة🤣

[@43105410]

ثقافة ذبح الله هههههه 🤣🤣🤣

[@user-qx5zh7vf4q]

س ... لماذا المتقدمون من علماء الأمة قالوا ان القحطاني والجهجاه وهو من الموالي شخص واحد ؟
ج ...هل لان العرب لم يعرفون قبيلة تسمى قحطان قبل القرن التاسع عشر وهذا القبيلة من صناعة بريطانيا مع بدا حكم عبدالعزيز بن سعود ولكن يعرفون ان ذرية قحطان بن هود موجود في الحبشة لذلك قالوا ان القحطاني هو الجهجاه شخص واحد ام القحطاني - فهل عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن سعود هو القحطاني؟

[@user-lq4sh9rn8p]

@@user-qx5zh7vf4q
انت وش تخبص

[@user-qx5zh7vf4q]

@@user-lq4sh9rn8p
١. سورة سبأ تأكد ان اليمن اسمها سبأ ولغتهم السبئية وليست باللغة العربية وقد استوطن إسماعيل وابنائه مكة و لهم ألف سنة ومازال اهل سبأ يتكلمون باللغة السبئية وليست العربية
٢.. وفي سورة سبأ قال تعالى وقوله (وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ) يقول: وقطعناهم في البلاد كل مقطع. اي بعد سيل العرم هاجروا من بقى من اهل سبأ إلى الحبشة وهم ابناء قحطان بن هود ونتشر أبناء إسماعيل في سبأ واسموها باليمن لأنها يمين الكعبة ونشروا فيها اللغة العربية والشام بالشام لانها شمال الكعبة .
٣ .. بوب البخاري في صحيحه اليمن من أبناء إسماعيل وذكر فيه حديث ارموا بنى إسماعيل فإن ابيكم كان رامي وكان رسول يقصد الأنصار والذين هم من قبائل الانصار

[@user-sj6bv2gf9w]

اهل عنيزة اذكى من اهل بريده

[@kmg130]

ههههههه

[@mikemohammed2910]

في العلم والوناسة، ولكن في التجارة اهل بريدة اشطر ههههه

[@user-hf8zn5uv6z]

من تعليقك واضح غباء تراكمي😂✋

[@suncitylock9497]

@@mikemohammed2910 تجار عنيزة اكثر بس كلهم عايشين خارج عنيزة

[@user-yb6bf4vl4q]

🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

[@z.5732]

ماقال الحقيقه هالشايب وهي ان السبب هو أغلب أهل بريدة شغلتهم التجارة والتشدد بالدين

[@suncitylock9497]

اهل عنيزة اغنى من اهل بريده واكثر تجارة منهم واضح انك جاهل وماتفقه شي بالتاريخ
وبالنسبة لقلة أدبك مع الشيخ العبودي يدل على مستوى تربيتك

[@user-pc5dm7di3y]

صدقت خير الامور اوسطها حتا الدين

[@abdulazizmohammed8118]

خلطت الحابل بالنابل بارك الله فيك

[@user-vj9dr8gf8p]

قبيلة حرب هم الاوس والخزرج و هم انصار الله ورسَوله؟
شاعر الرسول...... هو حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام الخزرجي.
خطيب الرسول..... ثابت بن قيس بن شماس و كان يلّقب بخطيب الأنصار، وهو ممّن شهد لهم النبيّ صلى الله عليه وسلم بالجنّة، وقد كان يتميَّز بصوته الجهوري.
فارس الرسول... قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري صحابي من الأنصار من بني سلمة من الخزرج.
ومن الدلائل أن قبيلة حرب هم نفس الأنصار تطابق تقسيمات الأنصار مع قبيلة حرب وتواجدهم في نفس الديار وتطابق نفس الأسماء وعلى سبيل المثال:
١- بنو سالم من الخزرج وهم أهل غرب المدينة وفيهم صلى الرسول صلى الله عليه وسلم أول جمعة في الإسلام = بني سالم الحربية وبنفس الديار.
٢- بنو عوف من الأوس أهل قباء ومنهم كلثوم بن الهدم العوفي الذي استقبل النبي في بيته وأسس لهم مسجد قباء= بنو عوف الحربية وهم أهل قباء اليوم.
٣- بنو النجار من الخزرج = النجاري من زبيد من مسروح الحربية.
٤- بنو الحبلا من الخزرج = الحبلان من حرب
٥- الفهدي من الخزرج = الفهيدي من حرب
٦- بنو وهب من الخزرج = الوهبي من حرب
٧- بنو محمد من الخزرج = المحمدي من حرب
٨- بنو تميم من الخزرج = التميمي من (آل تّمم) من ولِد محمد من ميمون من بني سالم الحربية.
٩- بنو ساعدة من الخزرج = الساعدي من حرب
١٠- زغيبة من الخزرج = الزغيبي الحربي
١١- سلمة السُلِّمي من الخزرج= السليمي الحربي
١٢- رُحيلة من الخزرج = الرحيلي الحربي
١٣- بنو علاء من الخزرج = ولد علاء من حرب
١٤- اليزيد من الخزرج = اليزيدي من حرب
١٥- صخر من الخزرج = الصخري الحربي
١٦- سَهل من عوف الأوسية أهل قباء = السَهلِي من حرب
١٧- شبل من عوف الأوسية أهل مسجد الإجابة
١٨- الضبيعي العوفي الأوسي أهل قباء والعصبة
١٩- بنو جبر من عوف الأوسية أهل مسجد الإجابة = الجبري من حرب
٢٠- بنو الحسين من عوف الأوسية أهل قباء = الحسيني من حرب
٢١- بنو جارية من عوف الأوسية أئمة مسجد قباء = الجوارية من ذوي غصين من السهلية من النواصف من عوف من مسروح .
٢٢- بنو ساعدة من عوف الأوسية = السواعد من حرب
٢٣- بنو النعمان من الخزرج = النعماني من حرب
البدن من الخزرج = البدون من حرب
.................
اما نسبة حرب الى خولان اول من قال بها هو الهمداني ونقلها عنه الاخرون وقد نفى هذه النسبة مشروع مسح قبائل حرب الجيني خرجت النتائج بعد ٩ سنوات من العمل المضني واثبتت انه لاعلاقة بين قبيلة حرب الحجازية المدنية وخولان صعدة وفيفا.
Vfgu65tvcddrr4rcxdrrdddxxxxxxxxx

[@user-kg8cg2mf1b]

حرب خولانيه ما عدا مزينه.
والاوس والخزرج من الأزد....
دعك من الخلط هداك الله.

[@user-vj9dr8gf8p]

@@user-kg8cg2mf1b
مزينة جينيا مع بني سالم من حرب
و (الاوس والخزرج) قدامك بديارهم واسمائهم واقسامهم 👌

[@user-kg8cg2mf1b]

@@user-vj9dr8gf8p
هداك الله. هذه انساب يعلمها العرب منذو الأزل. لا تعبث بها.

[@user-vj9dr8gf8p]

@@user-kg8cg2mf1b
انت وش مزعلك... عندك نسب انصاري؟

[@user-yw4wf3qg9k]

والنعم بحرب
قبيلة حرب خولانية
بس الحبيب خايف ومستحي انه يكون يمني
قبيلة حرب لها ١٢٠٠ سنة في الحجاز يعني لا تخاف على رسلك
أخيرا علماء ونسابة حرب قالوا بأن قبيلة حرب خولانية
يعني لو عندك شي روح لعلماء حرب
ودمت سالم