ربي يوفقك و ينصر دينك والله شرحك أنقذني الله يوفقك و يدخلك الفردوس الأعلى من الجنه و يرحم والديك ويكتب لنا و لك الجنه بلا عقاب ولا حساب برحمتك يا ارحم الراحمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من فضل حضرتك أرجو أن يعينك الله وتتمكن من تحليل آيات القرآن بلاغيا أو بعضها وبعض الأشعار باستخراج كل النقاط البلاغية فيها فهذا مران لنا على تمييزها عمليا مهما طال الكلام
السلام عليكم أستاذي الفاضل. أولا وقبل كل شيئ جزاكم الله خيرا على هذه الدروس المفيدة التي تقدمونها هنا. لدي سؤال لحضرتكم في موضوع الفصل والوصل. كما تعلمون هناك بعض المواطن التي يكون فيها الفصل دون الوصل. مثلا لو كان الكلام بالفصل وقمنا بوصله ماذا سوف يتغير في المعنى. مثلا قوله تعالى (واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون * أمدكم بأنعام وبنين الآية) جاء بالفصل وسؤالي هو ماذا سوف يتغير معنى لو كان قوله تعال بالوصل (وأمدكم بأنعام) أرجو الإجابة من فضلكم
طبعا هناك فرق كبير في المعنى، فالجملتان بالفصل، فالفصل يبين أن الجملة الثانية جزء من الجملة الأولى فإذا قيل واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون أمدكم بأنعام وبنين تبين من خلال الفصل أن الجملة الثانية فيها تفصيل لبعض ما ذكر مجملا في الجملة الأولى لإظهار المنة والنعمة فإذا كان هذا بعض مما تعلمون فماذا عن البقية ومن هنا يمكن فتح القوس في الذهن لنتخيل باقي النعم. أما بالواو فالمعني سيصير أن الله أمدهم بما يعلمون بالإضافة إلى إمدادهم أيضا بالأنعام والبنين وهذا ليس مقصودا وفيه غموض حيث لم يفصل أو يذكر لنا بعضا من هذه النعم التي يعرفونها ولا نعرفها نحن... إلى جانب دلالات أخرى لأسرار بلاغة الفصل يضيق المقام عن تعدادها هنا، والله أعلم.
أجدت وكفيت وأحسنت الشرح بطريقة سلسة ميسرة تحقق الفهم لجميع المستويات مشكورا على مجهودك المبذول .متتبعة من المغرب
كلام يكتب بماء الذهب
ربنا يبارك لك ويرضيك يآرب يا أستاذنا الفاضل
ربي يوفقك و ينصر دينك والله شرحك أنقذني
الله يوفقك و يدخلك الفردوس الأعلى من الجنه و يرحم والديك ويكتب لنا و لك الجنه بلا عقاب ولا حساب برحمتك يا ارحم الراحمين
جزاك الله خير الجزاء ونفع بك 🌸
أنت البحر الذي نشرب منه استمر حتی لا نعطش ونموت وتموت لغة الضاد والله تعجز الكلمات في حقك یا أستاذي الجلیل لأنك شمعة تحرق نفسها لكي تضٸ للآخرین
جزاكم الله الفردوس الأعلى من الجنة
الله يرفع قدركم في الدنيا والآخرة
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا شرح مبسط ومفهوم جدا
ما شاء الله على كلامك وشرحك
بارك الله بكم وبجهودكم .
شكرا جزيلا لك استاذ
شرح جميل
شكراومرحبا
جزاك الله خيرا وبارك فيكم 🌹
@Harry Clayton
الصراحة ما أعرف انكليزي
ثقافتي لغة عربي
جزاكم الله بالجنة
ممتاز
أستاذ محتاجين تكمل شرح علم المعاني
جزاك الله خيرا عنا 💜
أستاذ هل من الممكن من حضرتكم أن تتفضل وتشرح لنا علم الدلالة والمعاجم فلا أحد يستطيع أن يفهمها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من فضل حضرتك أرجو أن يعينك الله وتتمكن من تحليل آيات القرآن بلاغيا أو بعضها وبعض الأشعار
باستخراج كل النقاط البلاغية فيها فهذا مران لنا على تمييزها عمليا مهما طال الكلام
ما هي دلاله الأمر؟
التمرين الاول كيف تُحل ما المطلوب؟
ياريت لو في سبورة الشرح ممتاز جزاكم الله خيرا
حسن التعليل السجع مراعاة النظير للصف الثالث الثانوي الازهري انا ضايع فيهم يا استاذ ياريت في اسرع وقت ممكن
ua-cam.com/video/DOGwwvhQWpA/v-deo.html&ab_channel=%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%81%D9%8A
ua-cam.com/video/6yAR72SWm5E/v-deo.html&ab_channel=%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%81%D9%8A
أستاذ هذا صف رابع اسلامي لو ياصف ارجوا لرد لإن امتحاناتي قربت
ماذا تريدين؟ أو ماذا تريد؟
@@MrSaberfattah هذا شرح بلاغه للصف الرابع الإسلامي ام غير صف
هذا لكل الصفوف
@@MrSaberfattah شكرا أستاذ
السلام عليكم أستاذي الفاضل. أولا وقبل كل شيئ جزاكم الله خيرا على هذه الدروس المفيدة التي تقدمونها هنا. لدي سؤال لحضرتكم في موضوع الفصل والوصل. كما تعلمون هناك بعض المواطن التي يكون فيها الفصل دون الوصل. مثلا لو كان الكلام بالفصل وقمنا بوصله ماذا سوف يتغير في المعنى. مثلا قوله تعالى (واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون * أمدكم بأنعام وبنين الآية) جاء بالفصل وسؤالي هو ماذا سوف يتغير معنى لو كان قوله تعال بالوصل (وأمدكم بأنعام) أرجو الإجابة من فضلكم
طبعا هناك فرق كبير في المعنى، فالجملتان بالفصل، فالفصل يبين أن الجملة الثانية جزء من الجملة الأولى فإذا قيل واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون أمدكم بأنعام وبنين تبين من خلال الفصل أن الجملة الثانية فيها تفصيل لبعض ما ذكر مجملا في الجملة الأولى لإظهار المنة والنعمة فإذا كان هذا بعض مما تعلمون فماذا عن البقية ومن هنا يمكن فتح القوس في الذهن لنتخيل باقي النعم. أما بالواو فالمعني سيصير أن الله أمدهم بما يعلمون بالإضافة إلى إمدادهم أيضا بالأنعام والبنين وهذا ليس مقصودا وفيه غموض حيث لم يفصل أو يذكر لنا بعضا من هذه النعم التي يعرفونها ولا نعرفها نحن... إلى جانب دلالات أخرى لأسرار بلاغة الفصل يضيق المقام عن تعدادها هنا، والله أعلم.
جزاكم الله خيرا شكرا أستاذي الكريم