مقام الابراهيمي // الاستاذ محمد القبانجي// مؤتمر القاهرة الاول 1932
Вставка
- Опубліковано 10 лют 2025
- مقام الابراهيمي //
هو احد المقامات المتفرعة من مقام البيات وهو من المقامات المقيدة وذلك لوجود بعض المسارات اللحنية وبعض الثوابت في ادائه في اكثر من مكان ، وهو من المقامات البغدادية المحببة للنفوس والكبيرة بمحتواها، يقرأ بالشعر العامي (الزهيري) وبايقاع اليگرك 12/4 من التحرير الى التسلوم ويؤخذ على درجة الدوگا، كما يمكن تصويره على اية درجة اخرى بما يتلائم وصوت القارئ.
قراءة المقام: يحرر مقام الإبراهيمي بألفاظ " او وو اووموا " من النوى نزولاً الى الجهارگا ثم الى السيگا بلفظة (خييّ) ثم يصعد الى النوى والحسيني بترديد لفظة (أوه) واظهار نغمة وصلة العبوش، التي تعتبر احدى مظاهر استقراره،بعدها يستقر على درجة الدوگا بتلفظ(آآخيّي)
تبدا قراءة الشطر الاول من الزهيري على ان يسبق بلفظه (يايابه)، ونغمه مثل نغم التحرير مع التكسير بالصوت ليكون محطه الرست، ويقرأ الشطر الثاني من الزهيري بقطعة من الناري تستقر على السيگا، او ان يبدأ الشطر بوصلة زنبوري محطها على الرست مع وصلة مثلثة ثم النزول على السيگا.
يبتدأ الشطر الثالث بالفاظ " اوخيي خيي خيي أي إي " وبعد قراءة هذا الشطر يتبع ايضاً بالفاظ معينة " امان امان أمان شعجب امان آ آ نمان وا " وهي تراكيب ثابتة وصيغ محددة وصلت عبر التناقل الشفاهي،. تاتي بعد ذلك مايسمى بسنبلة الجبوري والتي يطلق عليها البعض الحميدية (بالتصغير) وهي من نغم البيات تنتهي بنغم السيگا وذلك بلفظة " منه لالالا له منه لالالا له لا له لاله لاله لاله ولك ولك لالا ولك ولك لالا اموا ". بعد ذلك تؤخذ وعن طريق كلمات الشطر الرابع قطعة عربيون عجم من نغم الحجاز، وتتبع بصيحة من درجة الحسيني ووصلة مثلثة لتكون تقديماً لقطعة الطاهر التي تبدأ من درجة النوى نزولاً الى الدوگا بالفاظ " ليل ليل ليل ياليل ياليلي إي إي " ثم يصعد القارئ الى درجة النوى وينزل الى درجة الرست بتلفظ " ليل ليل ليل، ياليل وآ آ آه اوا " بعد ذلك تبدا وصلة القزاز بكلمات " منه لا والله گلبي " ويقرا الشطر الشعري لتنتهي الوصلة بالفاظ " آآآبه آآبه يا آموا " ثم تؤخذ بعض الوصل من البيات مثل عمر گله بالفاظ " ولل ولل ولل ولل ولل آآموا" ووصلة قريه باش بالفاظ " ببم ببم ببم حيران ببم قربان آه إكي گوزم " وقطعة قوريات بالفاظ " بير واي إكي واي آوج واي، آخ توجشمت دوله جاي" وقطعة جبوري بكلام الزهيري ثم صيحة محمودي بعدها قطعة قطر: ومنهم من يدخل قطعة مگابل وغيرها الا ان هذا الاكثار يؤدي الى تشويه الشكل العام للمقام. ثم تأتي غزالات الابراهيمي التي اسماها البعض خطأ وبتصرف شخصي شرقي الابراهيمي، وهي بالفاظ " يا يابه، يابا يابآ يابابم ياآآلاآي" بعد ذلك تبدأ عتابة الزنبوري بعتابة أو أبوذية،ونهايتها تكون قطعة من الطاهر بتلفظ" يابه شبگت يابابم" وفي هذه العتابة تدخل قطع بيات مثل قطعة الخنبات والبهيرزاوي، لكنها تختم على الرست بقرار الطاهر كما ذكرنا. تأتي بعد ذلك وصلة علي زبار بالفاظ " دي يايي ياياي ياي آي آيه يابه ياخ ويواي " ثم يبدأ التسلوم بلفظات
"علت علت علت يا" على ان تكون نهايته بقطعة طاهر على الرست ثم يستمر بتلفظ " يامعود يامعود" منتقلا الى نغم البيات ليختم به بالفاظ " عاود علينه بالخير احنه والسامعين يايا خيي ياآ" وهو نهاية التسلوم.
سجل الاستاذ القبانچي هذا المقام ايضاً خلال المؤتمر الموسيقي العربي الاول بالقاهرة، وقرأ فيه الزهيري الذي مطلعه :
راحت ليالي الهنا البيهه گضيت اوطار
وقرأ عتابة الزنبوري بهذه الابوذية
جرحت الگلب يامن صحت بسعاد
صدك ناس ابهضيمه وناس بسعاد
يهل تنعى ابتوالي اللـيل بسعـاد
تذكـرني وآنـه روحي شجيـه
موسوعة المقام العراقي .. الدكتور عبد الله المشهداني
رحمك الله لا يستهويني غير صوتك كانما يخرج من القلب رحمك الله يا استاذي الاول
a trick : you can watch movies on Kaldrostream. I've been using them for watching all kinds of movies recently.
@Alan Malakai yup, been watching on kaldrostream for since december myself :D
الاستاذ القبانجي رحمه الله
فيلسوف الغناء العربي ، أذ لايستطيع اي مطرب إتقان هذا اللون من الفن الراقي والجميل .
محد اتقنه بعده غير يوسف عمر
ياسلام على الطرب الاصيل في العراق
عملاق الطرب الاصيل محمد
من كليمات ولحن جميل والصوت العذب
تحيا من سوريا
هذا هو الطرب الأصيل ذو المعاني الجميلة والألحان المدروسه الراقيه
اخوكم من فلسطين
انت انسان ذواق جدا
@@khalidalmashhadany4704 شكرا يا طيب هذا من ذوقك 🌹
قارئ مقام من القراء الاوائل الرائعين .
تحية طيبة الى صاحب القناة والى كل عراقي شريف ينشر تراثه الذهبي يوم كان الفن موهبة وإبداع ليس كما الآن الفن تجارة ودعارة
يستوجب من وزاره الصحه ان تضع في كل مستشفيات العراق هذه الاغاني لانها علاج نفسي للمريض وعلاج روحي هذه الاصوات لا تتكرر ولا تموت. الرحمن له ومن كان خلفه من مبدعو الموسيقا الرهيبه التي تدخل بكل بساطه الي القلب من
كلام روعة وبالصميم
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
Esmail Asad 💐💐🌴
صح.لسانك صدك راحة نفسية لاكن بس الناس التقيم هاي المقامات
رحمه الله عليه وتحياتى للشعب العراقى الاصيل اخوكم من مصر
إذا طربت النفوس غنت الله يرحمه
اتحدا كل فنانين العرب يقلدوا هذا اللون من الفن العراقي الرائع الذي يسمى مقام ....اخوكم من حلب
لا أظن أن هناك فنا يظاهي فن المقام العراقي . الله الله كم هو فن راق يهذب النفوس ويربي الذوق
الله الله
الله الله
الله الله
الله الله
رحم الله الاستاذ القبنجي فنان العراق والعرب الاول
الانسان الراقي في اي مجال تضعه يبقى راقي
رحم الله مطرب العراق الاول الاستاذ الكبير محمد القبانجي كان مدرسه بذاته في التراث العراقي ولولا صوته وتسجيلاته لضاع المقام العراقي واندثر كما ضاعت ونسيت بعض المقامات لعزوف القراء عن ادائها
الاسطورة الموسيقار محمد الكبنجي رحل ولم يملى فراقة احد الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته ويرحم ابي واجدادي
قمه ما بعدها قمم٠٠يرحمك الله يابن النهرين٠٠!!!
حياك الله استاذ سلام العامري عالتوضيح المفصل
جميل جمال ملوش مثال وله في الخيال سلمت يداك ومنشورك الجميل المفيد
الله يرحمك محمد القبنجي ويرحم المقام و المدرسه العراقيه العظيمه،،
غريد الرافدين مدرسة الفنون اللامعة الفن الخلوق المتحف الذي لايعوض ملك الانغام العراقية الدجلوية الفراتية الوديوية الجبلية السهلية المنبسطة.. الاستاذ الكبير محمد افندي قبنجي تحية للذكراه الخالدة ..
دار السلام أنه المطرب العملاق الذي لا يدانيه فنان من قراء المقام
ياروووووحي ابو قاسم
رحمة الله عليك الاستاذ الكبير كان مدرسة للمقام العراقي
الله يرحمهم ،قراء المقام العراقي ،اللهم ارحمهم واغفر لهم ،غناء لا يحرك في النفس إلا مشاعر المودة والرحمة النقية.
رحمك الله استاذنا
الإستماع إلى هذه الباقة من الأغاني يعيشك في عالم نظيف وراقي
المقام العراقي هو الانتاج العراقي الوحيد والباقي ماركة مسجلة باسم العراق وهو خميرة خمسة الاف سنة من التمازج الاثني والعرقي والانساني بين الحضارات في هذه القطعة من الارض التي هي بلاد وادي الرافدين. من اكد واشور وسومر وكل الذي تلاه من حضارات وانغام رائعة يتداخل فيها النغم العربي والكوردي والتركي والفارسي وينتهى بنا الى هذه الانغام المبهرة التي هي ترااث للانسانية وليست حكرا على فئة او مجموعة بل هي لكل شعوب الشرق. مجتمعة
في الحقيقة المادة الأثنية الأساسية للمقام هي التركمان، وهؤلاء أصولهم من تركمانستان وليس تركيا وأقرب الأقوام إليهم هم الأذر ولذلك المقام موجود حالياً في تركمانستان واذربيجان ويسمونه (مُغام) بالغين، وفي العراق، ولكن ألوانه عندهم تختلف عن المقام عندنا لأن المقام امتزج وذاب في ثقافات وإثنيات العراق فصرت تجد الشعر إما فصيحا او عاميا عراقيا بمختلف أصنافه، وأبرع العازفين كانوا من اليهود، ويتنافس في أداءه القبانجي وعثمان الموصلي العربيان مع شلتاغ ورباز وأحمد زيدان ويوسف عمر التركمان مع الكردي حسن خيوكة، بل إن بعض البصريين غنوا المقام على إيقاع الخشابة، وللأسف لم تستمر هذه التوأمة إلا لدى بعض المطربين الكويتيين اليوم.
فكأن المقام وجد في العراق خير حاضنة ليتسع ليضم ثقافات العراق والمنطقة كلها.
كيف لا وقد وضع قواعده فيلسوف وعالم وموسيقي عظيم كالفارابي !
كم أحب هذه الأرض ؟
@@rafidshibli2370
مقام فارسي الأصل مأخوذ من الأناشيد الزرادشتيه ( كاتا)
وأسمه موغام على أسم كهنة رجال الدين الزرادشتيه///
نعم ومن ثم أنتقلت إلى الأقوام والدول الأخرى مثلا الأتراك والكرد والعرب أيضا أبدعوا بها وحسب لغاتهم : المقامات انتقلت الى بغداد بداية العباسيين وثم انتقلت الى الشام ومصر
كانت عنده قطعة ارض فرى بلرؤياء انه ياذن فبناء مسجد واذن فيه والى الان جامع القبنجي الله يرحمه ويجعل مثواه الجنه 😢😢😢😢
أين؟؟
@@أياد-ث6ل في المنصور حسب مااعتقد
@@منيرةمنيرة-س5ن
تسلمين والله أني عليك ياالله سألت :
نعم أكيد ببغداد ولو أني ما أندل
@@منيرةمنيرة-س5ن
نعم صحيح بالمنصور
بالحارثيه
بلبل العراق وسيد المقام محمد القبنجي
ولد محمد عبدالرزاق الطائي القبانجي سنة 1901
في بغداد صوب الرصافه بمحلة الدهانه من
عائله عراقيه عربيه وقد تأثر بالمطرب الكردي
الكبير خليل ريباز وتتلمذ على يد الأخوين
قدوري وحسين العيشه أصحاب قهوة قدوري العيشه
وأول عمل قدمه هو مقام حسيني سنة1917
نعم هاذا اطرب الاصيل الله يرحمهم ويغفر لهم
العراقي في الفن معجزه محمد القبنجي والهندسة زهاء حديد والشعر الجواهري وفي الطب سلمان فائق وفي الدين كمال الحيدري اتفاخر بهم رفعة راس 😊😊😊
لا اعلم ان هناك مطرب في العالم ارتقى ارتقى الى مستوى الاستاذ القبانجي في خامة الصوت وجودة الاداء ورقة الاحساس ، فهو بحق استاذ اساتذة المقام العراقي وهو كالعسل المصفى او قل كالذهب الخالص ليس في ادائه أية شائبة فهو فوق الوصف بكثير .. على العموم فقد تم اخياره احد افضل ثلاثة مطربين في العالم وذلك من قبل منطمة اليونسكو للثقافة والفنون عام 1986 وقد استلم هديته وزير الثقافة العراقي آنذاك من باريس بالنيابة عنه .. والف شكر للاستاذ صاحب القناة على نشره الراقي وياريت لو يتحفنا بالنوادر عن الأستاذ القبنجي على ان كل غنائه تحف نادرة وعذرا" للأطالة ..
رشيد القندرچي
جميل الاعظمـي
يوسف عمر
هؤلاء أيضا عمالقة هذا التراث
@@31377aaaaaaaaaa أضف إليهم نجم الشيخلي العظيم
@@rafidshibli2370نجم الشيخي صاحب حنجره قل نظيرها دائما قوي في الأداء بشكل فضيع
رحمة الله عليه صوت لن يجود الزمن بمثله
رحمك الله يا ابا قاسم بلال العاملي
عظيم أنت يا ابن العراق
والله في القلب رحمه الله
تحيه من بلال العاملي الناشر ولكل مستمع
شكرا جزيلا من ذؤؤؤقك
يشبه صوت الأستاذ يوسف عمر رحمه الله نفس التنقلات والنغم والعرب الاصليه للمقام أيام الزمن الجميل زمن الجيل الطيب.... اني احد مقلديهم وعمري ١٣سنه ولحد الان عمري ٥٥سنه
الاصح هو القول صوت يوسف عمر يشبه صوت القبانجي لأن هذا الاخير هو الاصل ويوسف الفرع ولكن برؤيتي ان الفرع سبق الاصل رغم تقليده لأن مخارج صوت يوسف افضل من القبانجي
اخي المحترم الودود صاحب القناة
بعد التحية الجلية العلية التي تفوح باطياب المحبة لكم وللفن الاصيل ولبلادي العريقة العظيمة
اذا توفر لديكم مقام الاوج للاستاذ القبنجي فترة مؤتمر القاهرة1932 بقصيدة .. كاس الحميا تجلت في يد الساقي
ولكم جزيل الشكر والتقدير وانتم اهل لها اصلا واصولا وقولا ومقولا
تحياتي لاحبتي الاجلاء الكرماء
اجمل كلمات احسنت القول
شكرا للنشر الجميل والتسجيل الواضح
ابدااع بمعنى الكلمه ✨✨✨✨
الشخص االذي اطلق عليك لقب مطرب العراق الاول كان على صواب رحمك الله برحمته الواسعه امين
الف مليون رحمه عليك ابو القاسم القبنجي النابغه الفذ
الله يرحمه ويدخله جنانه الواسعه
جميل جدا
الله يرحمه برحمته الواسعة
الله علیک
تراث قديم وجميل ، كلمات ،شعر
إداء ، عزف موسيقي مظبوط
أيام جميله ، انشاء الله ترجع
في هذا المهرجان حصل القبنجي جائزة الأول في المهرجان من انتهى الحفل الست ام كلثوم سألت القبنجي ماهذا المقام وما اسمه فرد القبنجي انه مقام المدمي فضحكت الست ام كلثوم وقالت هنيئاً لكم الغناء في العراق واليحب يسأل عن القبنجي شلون صار فنان اجاوبه واني خادم تحياتي لكل إذن طاهرة
اتحفنا بما تعلم عن الاستاذ المرحوم القبانجي وكيف اصبح مطربا ورحم الله والديك يا أستاذ ..
هل هذا مقام إبراهيمي ام مدمي
حسب قولك
هذا مقام الابراهيمي وليس المدمي يا صديقي المدمي من الحجاز وهذا من البيات.
شلون دخل مجال الغناء
كان في جوارهم شخص يهودي يغني في بيته وكان القبانجي يجلس في بابه يستمع دون علمه إلى أن ينهي حتى ينسحب القبانجي وفي إحدى الليالي كان والد القبانجي عازم أصدقائه فدز القبانجي للسوق ولكن كل معتاد راح يجلس كي يستمع إلى ذاك اليهودي صاحب الصوت الشجي وكان يبكي بكاء شديد حتى نسي أن والده ينتضره لما رجع والده كان قاسي معه وضربه لكن سرعان ما الضيوف تدخلوا وعرفوا القصة وليش كان متأخر صاروا إلى جانب القبانجي وسمعو صوته العذب وشجعوه ولقب القبانجي كان يعمل مع خاله وهوه مسؤل عن الوزن اي القبان فلقب بل القبانجي واسمه محمد صادق الطائي
مع التقدير ❤❤@@sabah7792
رحمه الله وأحسن إليه وادخله فسيح جناته
اللهم انس وحشته وارحم غربته وتقبل حسناته وتجاوز عن سيئاته اللهم طيب ثراه واجعل الجنة مستقره ومأواه اللهم يمن كتابه وهون حسابه ولين ترابه وثبت أقدامه والهمه حسن الجواب اللهم نور مرقده وعطر مشهده وطيب مضجعه اللهم كما سترته فوق التراب فإستره تحت التراب اللهم ارحمه برحمتك الواسعة واسكنه فسيح جناتك
انا لله وانا اليه راجعون البقاء لله
القبنجي. علم. من أعلام العراق
سابقاً تاتي المواهب الئ بغداد وتنصهر بالمجتمع وتحترم سلوك وتقاليد البغادة لكن حدث نزوح منظم ممنهج مدفوع لتغليب طائفة وفرض سيطرتها وإقصاء الآخرين ولهذا لم يعد يعيش فيها طيف الألوان ساد لون ابو درع والكاولية
آجــاد
العراقي يستطيع أن يغني مصري وخليجي قدود حلبية لكن الفنان العربي لايستطيع ان يؤدي المقامات الصعبة
عاشت الايادي
الله يرحمك برحمه الواسعه ابا قاسم
اي موروث اورثنا العرب ما اثقله حملا ما انفسه تاملا مااسبكه رياضتا وكما. شاهت السن غيرها عنها ومنها يادايم.....
رحمه ونور للقبنجي
الاخوان العرب تحية طيبة .. لابد من التوضيح ان الغناء في العراق يختلف باختلاف مناطقه والبيئة الاجتماعية . في بغداد هناك مثل ما تسمعون الان ما يعرف بالمقام العراقي وهو اقرب ما يكون بالبغدادي لان اخواننا الاكراد والتركمان يؤدون المقام باختلاف بسيط او كبير .. المهم في شمال العراق في الموصل فان الغناء يشابه مثيلاته في حلب في سوريا الخير يعني اقرب للموشحات مع وجود قراء للمقام حتى اللهجة تكون مقاربة ( بالطبع من يتكلم فرد من الموصل بلهجته الموصلية يكون من الصعب فهمة من قبل اهل بغداد او جنوب العراق ) . اما غرب العراق فيكون البيئة البدوية لها اثر في نوع الغناء الذي يكون مرتبط بالة الربابة . في الجنوب العظيم هناك الغناء الريفي حيث تظهر اثر البيئة الريفية في كلماته واسلوب ادائه وهو مختلف بشكل واضح عن غناء البغدادي او الموصلي . في اقصى الجنوب هناك البصرة والتي تشتهر بالاضافة الى الاداء الجنوبي بما يعرف بالهيوه وهو من اجمل الاداء ويكون مصحوب بالرقص الايقاعي . وهذا النوع ينتشر في كل بلدان الخليج العربي ليصل الى عدن في اقصى جنوب اليمن السعيد والعزيز . وهذا النوع من الاداء الفني يرتبط بمهنة قديمة تجمع معظم ابناء الخليج سابقا وهي صيد السمك وجمع اللؤلوء من منياه الخليج ..مع المحبة
و يجون مغنيين تالي وكت ميعرف السيكَا من الركباني من الحكيمي
راح الطرب الأصيل ويه القبنجي و الغزالي و يوسف عمر و عمالقة المقام العراقي
مطرب العراق الأول
المقام العراقي من افضل الفنون و اجَملها
الله على الاصاله
ياريت الله خلانا نحضى بذاك الوكت
الاخوان العرب .. لابد من التوضيح ان من يقراء المقام العراقي يسمى ( قارئ مقام ) وليس مغني . لان قراءة المقام تعتمد على المساحة الصوتي للقارئ ومدى قدرته على الانتقال ضمن المقام الواحد . وما القصائد الشعرية الفصحى او العامية البغدادية الا الوسط الذي يظهر به القارئ قدرته . وقد يكون من الصعب ان تجد قارئ يتمكن من قراءة كل انواع المقام ..مثلا كان المرحوم شعوبي ابراهيم وهو عازف الجوزة الاول كان يقول يمكن لوديع الصافي ان يقراء المقام العراقي في فترة وجيزة لكون حنجرته واسعة وقوية ومتمكنة من هذا النوع من الاداء ..بشكل عام يركز في المقام قدرة القارئ على الاداء وليس جمال الصوت فقط .... تحياتي
توضيح جيد هم يقولون مغني وهو ليس بمغني نحن نقول قاريء القرآن الكريم وقاريء المقام علما ان قراءة القرآن مقامات أيضا
الله
اصوات لن تكرار ابدا الله يرحمهم
خي العزيز كيف نميز المذهب من الكوبيلية هل بتغير القافية ام اللحن ؟
هذا المقام من أين يتفرع
فرع من مقام البيات ويعتبر من اطول المقامات اداء لان فيه ٢٤ قطعة ووصلة نغمية تدخل فيه تحياتي لك ودمت سالما
اشلون احصل ابوذيه بسعاد بسعاد
ماهذه الترانيم لهؤلاء العملاقة مع الربان محمد القبنجي
هذا مو موتمر القاهرة هذه الحفلة في قاعة الخلد موتمر الشعراء العرب
مفردات بغدادية لم نعد نسمعها لقد تشوهت بغداد بفعل غزو عادات الأهوار والصحراء ودخلها اللئيم الحاقد على تراثها الاخلاقي تراث محبة الآخرين وكانهم عائلة
حرامات اندثر بيت التراث العراقي وهو المقام الذي يدخل في كل القرائاة من ناحية النغم حتى في قرائة التجويد للقرآن الكريم من حيث أحكام التلاوه واطواره لاكن للأسف الدوله الصفويه احتلت بغداد بزود الذيول لاكن ترجع بغداد رغما على خشوم الذيول بعزيمة الوطنيين الذين يحبون العراق وأهله
هذولة الذيول خلو تراث شرفسيزية
نصيحه خليك با الفن اترك حقدك جانبا هذا الكلام اصبح عتيق بالي لا يأتي بنتيجه
من دمر العراق المجنون صدام المقبور
لك ياغبي كلنا أبناء هذا البلد العظيم.دعك من الطائفيه وخلينا مع الفن الراقي .ومن جلب الفرس إلى العراق هو عمك صدام النذل بحرب مدمرة للعراق وبعدها دخلنا فئ احتلال الكويت ضيع العراق وضاعت بغداد.
برد برد شنووووووو دفيني عنود بكوعك الاسود🤣
عنووووووووود هذا ابوككك ...١٩٢٥ 🤣🤣