靈鷲山無生道場 - 寺院的一天
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- Опубліковано 26 сер 2024
- 靈鷲山無生道場 - 寺院的一天 (One Day of Chan Chinese ver.)：
• 靈鷲山無生道場 - 寺院的一天
靈鷲山無生道場- 約定 (Entering into Samādhi Chinese ver.) ：
• 靈鷲山無生道場 － 約定
One Day of Chan (Retreat at the Ling Jiou Mountain Wusheng Monastery) (寺院的一天 英文版)：
• One Day of Chan (Retre...
Entering into Samādhi (Ling Jiou Mountain Wusheng Monastery)(約定 英文版)：
• Entering into Samādhi ...
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暮鼓晨鐘，雲板深深，平時雲深不知處的叢林寺院的一天，究竟怎麼過？一年三百六十五天，出家人的作息又是如何？帶您走入出家人的叢林修行生活，從日到夜，從早到晚，體驗寺院的一天。
或許您會問，出家人的修行是如此，而在家的我們可以怎麼做呢？這樣做又會有什麼樣的收穫呢？當我們開始禪修之後，身體與心靈又有什麼不一樣呢？心道法師說，修行是沒有假期的，禪修是我們生命中的一個重點經營，只要我們養成禪修的慣性，最重要是靠大家在生活中能夠不放逸，安住在覺明中，日常生活中自己要警覺觀照，生活中實踐，這就叫做「生活禪」。所以我們念佛、學佛、禪修，就是將心中的本來佛活在我們生活中，讓大家都可能變成阿彌陀佛！
有人說「做一天和尚就要撞好一天鐘」，撞鐘，這件事情看似簡單，其實一點都不簡單，倘若我們做任何事情都能達到制心一處的境界，那也不失為一種生活的修行，修心的生活。
一起來看看位於台灣東北角福隆近郊、依山傍海的靈鷲山無生道場，寺院一天的生活究竟是如何？
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航拍 by KEVIN PENG
靈鷲山全球網路電視台
093TV tv.093.org.tw
阿彌陀佛，讚歎！
清凈莊嚴的法師們，感謝有此精美影片讓弟子無法有出家的因緣，但能夠瞭解寺院的生活起居
非常有感觸
謝謝你們，感恩
好喜歡這種氛圍，莊重又肅穆！南無阿彌陀佛！
谢谢上傳分享！感恩！阿彌陀佛！藕益大師：人若但念阿彌陀佛，是名无上深妙禅。真能念佛，放下身心世界，即大布施。真能念佛，不复起贪瞋痴，即大持戒。真能念佛，不计是非人我，即大忍辱。真能念佛，不稍间断夹杂，即大精进。真能念佛，不复妄想驰逐，即大禅定。真能念佛，不为他歧所惑，即大智慧。願共勉之！阿彌陀佛！
这里真清净，师父们在为自性而活，我们红尘中人却在追虚逐妄
佛法无边，佛光普照。感恩制作者，功德无量。南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!
南無阿彌陀佛
感恩分享，隨喜讚嘆🙏
我是釋淨炫。插花楊老師。師父好久不見 阿彌陀佛。
（吃飯的是誰）含義很深～在凡塵，吃飯是為了養凡體，可以做佛事，一旦歸空時刻到來，便不需要凡塵的飯食。六祖惠能預知時至，便數天不進食，等待時至，時候一到，跟弟子們說了一句話（吾行矣）～我走了。便低頭歸空了。與大家分享。感恩。
謝謝分享，南無阿彌陀佛.
🙏南無阿彌陀佛
❤
阿彌陀佛👍👍👍🙏🙏🙏
阿彌陀佛
聞鐘聲煩惱清
聞钟声煩惱清南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛感恩
佛在內心，不在眼見的事物。
以心修性，隨處可修，無視在何地點。
基督教的禱告也是一樣，在暗室禱告，才是神喜悅的，聖殿聖靈在人的內心，不在任何外在的教堂，兩三個人於隨處用心靈真實敬拜神，這裡就是教會，勝過在教堂進行的任何儀式。
儀式還是要吧 不然寺廟儀式還挺累的 。
南無大慈大悲救苦救难 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 感恩 妙音陪伴遠離煩惱 南無阿彌陀佛，佛歌是心靈沉思 支持古典音樂，夜深人靜時樂曲 這首音樂的很棒 好聽的歌曲乐🙏🙏🙏。
阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛
能出家都是有大福报的，我等红尘中人为情牵绊不得自由
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛慈悲
very touching . thanks
感恩大师
On
南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛感思合掌
南無千手观世音🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
感恩制作和分享！🙏🏻南无十方三世一切诸佛！🙏🏻🌹❤️
😋🦁
参禪
A mi to phô 🙏🙏🙏
如实修行 处处摄心 超棒的道场！ 赞叹不已！ 阿弥陀佛！
南無阿弥陀佛。🙏🙏🙏
哇！太舒適！太豪華哦！修佛真係要咁多道具嗎？🤔一班囚牢者，想逃離塵世，卻被塵世法所纏縛😔無奈🙏阿彌陀佛
Amithofo 🙏
算了，我老了我喜欢无拘无束.我自己在老家一个人静心修行也是一样的
一向專稱彌陀名號；通身靠倒六字洪名。
修行當然要在大環境阿 有與人的磨擦 修那個無明體悟真心
在家靜靜 沒有磨練 如如石放久了也。。人的話 沒功夫 靜是塵 也會起煩惱的 所以沒功夫還是跟大家一起加油吧 阿彌陀
最好是有为深入佛法的人指引比较好
我去过~好棒~心跟著放下了~阿彌陀佛感恩分享~
念念归真即是佛
應無所住而生其心
阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
阿弥陀佛
真辛苦ㄋ
以前小時候 后山 路還沒蓋好的時后 就歸依了
阿彌陀佛 善哉！
無是無非 無分別
無分別 其實就是分別
爱佛一生
真想一探究竟？🙏🙏🙏阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
( 禅 )
～ 摘自北傳雜阿含大正本236經 / 正聞本309經 / 佛光本238經 ～
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，尊者舍利弗晨朝著衣持鉢，入舍衛城乞食。
乞食已，還精舍，舉衣鉢，洗足已，持尼師檀，入林中晝日坐禪。
時，舍利弗從禪覺，詣世尊所，稽首禮足，退坐一面。
爾時，佛告舍利弗：「汝從何來？」
舍利弗答言：
「世尊！從林中晝日坐禪來。」
佛告舍利弗：「今入何等禪住？」
舍利弗白佛言：
「世尊！我今於林中入空三昧禪住。」
佛告舍利弗：
「善哉！善哉！舍利弗！汝今入上{坐}[座?]禪住而坐禪。
若諸比丘欲入上座禪者，當如是學：若入城時，若行乞食時，若出城時，當作是思惟：『我今眼見色，頗起欲、恩愛、愛念、著不？』舍利弗！比丘作如是觀時，若眼識於色有愛、念、染著者，彼比丘為斷惡不善故，當勤欲方便堪能，繫念修學。
譬如：有人火燒頭衣，為盡滅故，當起增上方便，勤教令滅，彼比丘亦復如是，當起增上勤欲方便，繫念修學。
若比丘觀察時，若於道路，若聚落中行乞食，若出聚落，於其中間，眼識於色無有愛、念、染著者，彼比丘願以此喜樂善根，日夜精勤，繫念修習，是名比丘於行、住、坐、臥淨除乞食。
是故，此經名清淨乞食住。」
佛說此經已，尊者舍利弗聞佛所說，歡喜奉行。
细嘗它的寧静。安心。其他不值一提
不會吧。感覺吃的不錯 環境也還可吧 不知有去過的人 分享一下感謝
堅實真大愛
善安慰行人
無量光之頌
妙光不空行
善念永續福德光
百年生滅剎那間
三世因果影隨形
唯識真光業相因
公理正義，南無阿彌陀佛！
佛法自然，佛法天道，天有佛地有佛為何砍林木立佛像，為何在舒適的環境中念佛，為何在佛寺中裝空調，修行為何要在平坦的路上，你們說的靈鳩山，20年前就是個無人干擾的自然山靈...要修行不要住在鋼筋水泥的房子內...修行不要走在平坦的路上， 或許你們很有錢附近的山坡地全部都被你們買了，但是你們每砍一顆樹，每整一塊地就離成佛越遠...
"生公說法.頑石點頭""一日不作,一日不食"
人身也是一种活法
无胜庄严，顶礼赞叹🙏
我好想去觀禮，但不知道在哪兒
靈鷲山在哪兒？麻煩大德知道可否告知我？感恩！🙏
在台灣福隆山上。 pse.is/Q6FGK
福隆海水浴場的山上
我30年前和心道法师
握手今天66了
福隆車站旁邊的福隆國小那邊山上。👍💐
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT🌷✋💗
這裡真不錯^^
勿崖子和童姥在不在啊？还有他师妹。
上山要幾多費用？
❤
睡的時間好短喔~
吳郭魚 6個多小時⋯還好啦
有一間1:50就要準備起來 我還頭超痛 去一次念佛。就撈跑了。
🌺🌼🌻🌷🌸🌹💮💐🏵️🙏
Sadhu
这是哪里
想知道在3:10所誦讀的經典，感恩
請問這裏是在哪裏
請問靈鷲山在那裡
在台灣福隆山上喔
@@Dabow520 謝謝妳
Namastê
月光童子，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔恒河沙劫，有佛出世，名为水天。教诸菩萨修习水观，入三摩地。观于身中，水性无夺。初从涕唾，如是穷尽津液精血，大小便利，身中旋复，水性一同。见水身中与世界外浮幢王刹，诸香水海，等无差别。我于是时，初成此观。但见其水未得无身。当为比丘，室中安禅。我有弟子，窥窗观室，唯见清水遍在室中，了无所见。童稚无知，取一瓦砾投于水内，激水作声，顾盼而去。我出定后，顿觉心痛。如舍利弗遭违害鬼。我自思惟，今我已得阿罗汉道，久离病缘。云何今日忽生心痛，将无退失。尔时童子捷来我前，说如上事。我则告言：汝更见水，可即开门，入此水中，除去瓦砾。童子奉教。后入定时，还复见水，瓦砾宛然，开门除出。我后出定，身质如初。逢无量佛，如是至于山海自在通王如来，方得亡身。与十方界诸香水海，性合真空，无二无别。今于如来得童真名，预菩萨会。佛问圆通，我以水性一味流通，得无生忍，圆满菩提，斯为第一。
嗡咕噜莲生悉地吽
请阅读卢师尊文集 嗡阿吽嗡阿吽
这是哪里？殊胜无比
音樂太大聲，很吵
二入四行 六祖壇經
佛教真話
如來不可思議界經,如來云「三世一切諸佛,皆無所有,唯依自心。菩薩若能了知諸佛及一切法,皆唯心量,得隨順忍。或入初地捨身速生秒喜世界,或生極樂淨佛土中」。
從上面看到佛給信佛者有兩個選擇：
(一)「或入初地捨身速生秒喜世界」。
(二)「或生極樂淨佛土中亅。
末了：『應信那創造天地和萬有的獨一真神名自有永有和信他的兒子的名約書亞/彌賽亞，神的羔羊』(信神兒子的就是做神的工)!
在真佛教世界,是不着任何虛相執著和虛心妄想及虛偽的偶相崇拜。應明心淨性能見真相。
佛說：不可以声視我、不可以色視我，是人見邪惡，不能見如來。
及一切相，皆是虛妄的。都是虛心妄想與執著生現的。
傳道弘法需要，"大無畏"之意志力!!!(有人做到了，我則在道上堅持!)
人們的靈識(尼尼微)菩薩種性~就要升級成為佛種性o
神就是愛愛即是神 人若有愛與神同在 快楽一生直到永恆
Peter Hsu 逍遙遊
對不起借貴群組，希望揪出施虐者。
媽媽應該親自照顧小孩，
慘痛的代價，可能毀了這孩子啊！
泯滅人性天地不容
ua-cam.com/video/fnRn1HYCqDo/v-deo.html
請問光憑影片警界
可能揪出施虐者嗎？
能者請發心出力，感激涕零
還有這麼多，無明阿，無明阿，無明阿
阿彌陀佛
歇即是菩提
用在那麼時
@@ppp2006tw 真實相心，無用無不用
趕快離開喇嘛教義吧！
阿彌陀佛
@@ppp2006tw 歇是何境界?你還成歇過嗎？不曾有過?如果說有，你們就會知道喇嘛教非佛教，住持都在修喇嘛教法，與佛法背道而馳，
如果可以退錢，以前參加水路內壇的錢，真想退錢。無佛法用，
阿彌陀佛
歇是放下吧 正法難遇 望師兄指點
很多法會 也騙了我很多 但沒辦法 很多都這樣 但還有繼續被騙的人 還很相信 所以遇到邪師就。。
@@ppp2006tw 歇要用不再做做，沒有一切的做為。
在八識中只有，真心是這樣的境界，其他七識只要現有就無歇息，因為是識的功能就是如此。
讀平實菩薩的書，正覺的書就會明白，
能夠到正覺學法，最幸福
阿彌陀佛
是在中国的哪里？
huang yansong 在中華民國台灣的貢寮
「一日不作，一日不食」
普人可以上來修行？
歡迎至台灣福隆山上喔
可以修行一個以上？要怎麼條件...
@@LJM093TV 請問要多費用？
09一啊09?真的該如此?但是在菜市場看見的却非如此?對市塲旳阿婆•在你•妳、的面前向你或妳托缽，伸手時•却不屑一顧，如行無人之境，還稱0~9嗎?
出家人再怎麼不是 我們也不能有起心動念 大家都還在學 所以一定有改善的地方 我們內心清淨即是供養佛
这个地方很美 在哪里？
台灣福隆山上
每天只吃一餐？？
yifu HUI 是嗎？想暸解
有些出家人是只日中一食的，釋迦牟尼佛教我們，天人早上吃，十方三世諸佛因地修行時，日中一食，畜生道衆生下午吃，餓鬼道衆生晚上吃。不晚上吃，也為避免餓鬼道衆生，聽到吃飯聲，喉嚨著火，引起餓鬼道衆生痛苦。可看記錄片《古道清涼》，裡頭關於出家人吃飯的戒律，有很詳細的介紹
+葉佳林 感謝 🙏讚
法喜法益 阿彌陀佛
Yanki BB 同蒙佛被
普通人可以這修行？
這應該體悟悟是不錯 但重要還是自己能體悟真心 聞法 發菩提心 就像要去外國學個麵包師傅 也是要懂專業 實做 有歡喜心 才能成功
學佛也是 聞法 實修 了悟之後 依願力 什麼的 來成就自己的佛土 當然沒善根的還是慢慢來 我也還在學哈
有短#期出家啊
佛教的禪悅為食是靈識尼尼微(和尚)~飲食腦內嗎啡o跟色身食用的魚肉米飯不一樣o
和尚是責任制....
沒有上班.
也沒有下班.
永遠加班.永遠加班.永遠加班.永遠加班.永遠加班...
就這樣...
修行人的作為都是為了眾生而付出。感恩。
看過來 這是解答 不聽歌的從三分之一處看起 會有滿意的結局
ua-cam.com/video/Ns2hJ62S5kU/v-deo.html
圓覺經云:「善男子！覺成就故,當知菩薩不與法縛,不求法脫。不厭生死,不愛涅槃。不敬持戒,不憎毀禁。不重久習,不輕初學。何以故？一切覺故。」
重點在「一切覺故」。
圓覺經又云:「善男子！一切障礙即究竟覺;得念失念無非解脫;……諸戒定慧,及淫怒癡俱是梵行;……」。
重點在「一切覺故」,「緣起性空」。
圓瑛大師云:「無念則為正念,智也;有念則為失念,識也」。「覺則離念,念則不覺」。
「了達念性本空,若得若失,同歸圓覺」。
金剛經云:「凡所有相皆是虛妄」。「諸法本空」,引申為「覺則離相」,「執著分別是正是邪則為不覺」。
重點在「一切覺故」。
所以思益經云:「住正道者,不分別是邪是正。」同歸圓覺。
個人以為,事情的真相只有一種,即「一實相」。
亦即法華經所云:「唯佛與佛乃能究竟諸法實相」。
諸法中的「雙身法」,個人覺得非至佛竟,不敢妄議分別正邪,難免偏頗歪曲,淪為「譭謗」。
若言未中肯,無明而具有此過,此為非「住正道者」也。
所謂「隔行如隔山」,未明之前,還是虛心受教,謹慎明白,切勿「人云亦云」,至「一切覺了」吧！
個人以為,對佛法「雙身法」學佛者應該明白下列幾點:
1：不要以清朝以前的古老封建觀念,批判現代的「健康教育」教材淫穢,作為評論的態度?這是有問題的態度！
2：明白了解,體會許多歐洲國家都市中,到處充斥著男女的裸體雕像,乃至教堂聖殿,但此地卻民風樸實保守,而有「視若無睹」,「如如不動」,「絲毫不受影嚮」的現象？
3：明白,在中陰境界中「如如不動」的重要性！
個人以為:諸法中的「雙身法」,即具有上述的益處！
眾生的生命起點,是從父母的淫慾交媾而來。但從未有被嫌惡污穢？眾生卻始終不知,「受生」是因在中陰境界中,無明而「如如不動」定力不夠;受色相迷惑不能自主的問題！
如能以諸法中的「雙身法」,健康學習,何必往壞處亂想,至於「以偏概全」。
因此個人以為:諸法中的「雙身法」,亦即具有上述的益處！
諸法中的「雙身法」並非學佛者,人人皆可碰及,是有嚴格的規矩規範,眾生無明而輕率觸及,如何能怪罪「正法實用」！
「雙身法」相,平日做為讓行者訓練「如如不動」的健康教材,使達心無掛礙,亦符合心經所云！
無明行者執著而生起「大掛礙」分別,反而與經義不合！
類似者,如「茹素茹葷」的心態亦然！
這涉及到八萬四千種法門,對治八萬四千法心,因時空差別,致使法門不同而相互衝突的問題。
地點在西藏他們的生活習性,與中原內地不同,飲食習慣不同。二種不同的心境,自然演出二種不同的法門,所以需要隨緣無礙,不起「分別是邪是正」想。
這叫做「理事圓融無礙」,平等無分別。
思益經云:「住正道者,不分別是邪是正。」同歸圓覺。
個人以為:這句聖言量的基本,是「平等性智」的顯明。
顯然,只有對諸法真真實實平等無分別的行者,才能做得到。其心境就如金剛經的「是法平等無有高下,是名阿耨三藐三菩提」一樣。
因為「一切覺故」,而能使其處於任何事物中,都具有令眾生「同歸圓覺」的智慧,能真實做到使一切眾生「同歸圓覺」的地步。
例如:面對密宗的「雙身法」,因已明白其實相,而能做到「不分別是邪是正」的境界。真實明白金剛經所云:「一切法皆是佛法」的道理,而做到「同歸圓覺」。
譬如:一件刑事案件的發生,只有案情陷入膠著,撲朔迷離時,「受到迷惑」,才需要做判斷分別是正斷,還是邪斷。
如果事先已完全明白掌握真相,毫無虛妄,自然就無須分別判斷了！因為已經達到「離一切虛妄」了！
所以說,只有完全明白「諸法實相」;即法華經的「一實相」者,才能毫無「虛妄」的達到全真的「一真法界」,而不迷惑於事物的假相。真實做到如金剛經所謂的:「離一切相是名諸佛」的智者。
聽說靈鷲山無生道場比法鼓山觀音道場還莊嚴？
姚瑞祥 我兩間道場都去過 各有各的莊嚴 不能比較
佛法沒有在比較高低的
就算是地獄眾生也有莊嚴實相
地獄眾生是罪惡受報相那來的莊嚴？
不起心動念分別的心 就是最莊嚴的道場
相由心生 法無高低
帥的人 醜的人 還不是用同顆心
真的要比 比誰無諍忍辱吧
生氣起來 還誰莊嚴 所以還是善護我們這顆心 即是。
這款為反對而反對的又來了，
去看看耶輸當年是如何去學佛，如何去拜師學五術的．．．
🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷
睡6小時，真的好難 😶
挖錢子地方
amituifo
人間正法道場
Actually Buddhism a lot of resemblance to Jainism.
心道法師女朋友很多
僧眾全天都不學經教、三藏呀? 歷代祖師何必辛苦取經、譯經、制戒呢? 三藏傳承靠僧傳，傳什麼呀?
不懂別裝懂！真正的佛教是要修行修身，跟那些外道專門斂財、騙錢、騙色的不同，只要是信奉佛陀所傳的教法，不分派別，看個人的修行多少就有多少的造化。
考妳！內有一句“入流亡所”，請問什麼是“入流亡所”？
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前
其實泰國有公認阿羅漢之大德高僧已說過，戒定慧要逐一增長，禪修必不可少，經教反而是世俗了的東西，全部都塞於腦裏，只管記誦經典戒律反而有害。就是佛陀所說所有東西都要平衝，不要過緊不要過鬆，時刻精進觀照實相就在當下！
持戒-布施-忍辱-精進-禪定-般若
由於西方極樂世界無惡道之名
何况有實
故对於想修菩萨道的人視為畏途
主要原因是去了西方極樂世界
沒有众生可渡
难以修慈悲心和菩提心
因慈悲是得道的全因緣
菩提又是成佛的道種
去了西方極楽世界因無众生的示現
故難以激發慈悲心和菩提心
並無以度众生而得資糧
故佛説
祂是在五濁惡世成佛
這是因為娑婆世界具有六道众生
雖是五濁惡世
但又無量众生可利益而得成就資糧
心存出離
身卻融入娑婆
此乃快速成佛之道
阿隬陀佛自己也是修普賢十大願
以利益众生為主
經五十大刼而成佛
修菩蕯道者需好好思維
到西方何以成就?
成佛又何能跳过菩萨?
你的言論非常危險！奉勸你還是把它刪除。
普賢十大願王，又何以勸華藏等法身大士，回向往生極樂？法身大士尚求往生，何獨你不往？
極樂人民，神通自在，既可以供養他方十萬億佛，自可度十方一切眾生，你又何必擔心無生可度？
極樂也是我們當下心即是
佛看世間是極樂
眾生業障多 當然哪裡都苦
天人看河水是琉璃
餓鬼看河水是焰漿
成佛不是在哪裡成
而是 知道人留言吧
無太佛彌勒，無太佛彌勒
不要皺眉啊
台湾和大陆的寺院完全一样啊
一一
裝模作樣，學表像，相似像法滅佛法教，
阿彌陀佛
末法少能能能大悟阿
@@ppp2006tw 學喇嘛教只會樂空，當然無法悟，還會下地獄
讀平實導師的論書
救護自己吧？
阿彌陀佛
破壞自然景觀自私自利