Palästina - Früher vs Heute ᴴᴰ ┇ Wahre Geschichten ┇ BDI
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- Опубліковано 11 лис 2023
- Das Kalifat ist nicht nur die Lösung für Palästina, sondern für die gesamte Menschheit!
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Ein Kalifat würde den Muslimen als ein Schutzschild dienen unter den alle Muslime geschützt wären.
Genau aus diesem Grund wurde kalifat von Ataput abgeschaft
Könnt ihr gerne machen, aber dann verpisst euch aus Deutschland.
@@pladimirwutin3744 sogar du würdest dann da leben wollen 😂. Aber die Medien haben nur schlechtes über den Islam und das Kalifat in dein Gehirn gespritzt, sodass du nicht einmal weißt, was das Kalifat ist. So wie die Medien dir auch die schrecklichen Bilder aus Palästina nicht zeigen, damit du ja nicht hinterfragst. Überleg mal, bevor du aus Hass einfach etwas schreibst.
Muslime und alle nicht muslimischen Mitbürger!
Ab in 17. Jahrhundert mit euch. Willkommen in der moderne! Hier nicht in diesem Land
Mashaallah schönes Video möge Allah alle Menschen in 🇵🇸 hälfen Allahummaamin 😢🫶🏽❤️🇵🇸
Möge Allah euch beschützen und belohnen ❤
Amin parhade
amin
@@azizpaktia7672 was
"Was hat euch in das Feuer der Hölle gebracht?"
Sie werden sagen: "Wir waren nicht unter denen, die beteten" Koran [74:42-43]
🌷Vergiss nicht deine fünf täglichen Gebete🌷
Barakallahu feek Brüder, das ihr das Thema anspricht.
Danke für die wahren Worte
Inshallah Leben irgendwann alle Menschen von verschiedenen Religionen und Volker zufrieden und harmonisch zusammeng.
BOTSCHAFT DES ISLAM IHR SEID EINFACH DIE BESTEN!🎉
möge allah euch weiterhin unterstützen amin
Gänsehaut mit dem letzten Satz...
Sehr schöne Erinnerung!
Barak allahu feekum ❤❤❤
Wahre worte, mashallah
Was für ein informatives Video, Allahumma barik! Möge Allah euch reichlich belohnen der Ummah helfen und die Ummah vereinen!
So kurz und klar erklärt, man kommt an der antwort nicht vorbei!
Salamu Aleikum warahmatullāi wabarakātuh geehrte Geschwister. Möge Allah uns als Ummah wieder verinen 🤲🏼 Muhammad (sws) soll stolz auf uns sein💔
Wa Alykom Salam wa rahmatulahi wa barakatuh, amin
Amin
Wenn ich jetzt an Makka denke sehe ich nur Tanzende , Pokerspieler und Heuchler möge Allah uns Beschützen 🤲🇵🇸☝️🇵🇸✌️
meinst du nicht Saudi arabien ? mekka ist eine heilige stadt. In anderen städten wie jeddah oder riad ist das heufig so aber nicht in der heligen stadt Mekka oder Medina.
@@banane442 Ja aber in vielen Bar's ist die Musik so laut das man die in den Moscheen hört . Eine Party und man kann die Uhr in Makka sehen von dort aus ! Die Moscheen werden Lautsprecher weggenommen damit die auf ihren Partys benutzt werden ! Wenn man für Palästina dua ( Betgebet ) macht wird man verhaftet seit fast 2 Jahren! Ich sehe das alles das Heilige wird wieder kommen aber jetzt erst mal NEIN.
Danke
SubhanAllah
Alhamdulillah
La Ilaha Illa Allah
Allahu Akbar🌹
Barakallahu feekum Brüder.
InshaAllah werden sich die Muslime bald wieder vereinen.
Allah wird sein Licht vollenden.
Allah sagt im Quran: […] „Wahrlich, Allah ändert nicht den Zustand eines Volkes, bis sie das ändern, was in ihnen selbst ist.“ […] (Sure 13, Vers 11)
Dies ist grammatikalisch gesehen ein informativer Vers (jumla ikhbariyya), der erklärt, dass wenn ein Volk, ihre Standpunkte über das Leben zu einem einzigen ändern und sich darauf einigen, Allah eine Veränderung in ihnen bewirken wird.
(Die Aya in Lautschrift):
Inna Allaha la yughayyiru ma biqawmin hattayughayyiruu ma bi-anfusihim
Inna: wahrlich, gewiss, kein Zweifel - dies ist eine Emphase (oder auch Nachdruck); es bekräftigt und hebt den Kontext des Verses hervor. (1)
La: wird nicht, es ist nicht der Fall, dass… - la = grammatikalische Verneinung (li ’l-nafy), aber hier ist es keine permanente Verneinung; es ist eine bedingte Verneinung im Kontext des Verses (Sprich: Unter einer Bedingung)
Yughayyiru: verändern, ändern, ersetzen, austauschen oder umwenden - hier in der Singularform, in der Allah die wirkende Kraft ist (fa`il). Deshalb wird Allah keine wirkliche Veränderung oder Wende in einem Volk verursachen egal, ob in deren Beziehungen, Zuständen etc.
Daher muss Veränderung auch etwas sein, was bei Nicht-Muslimen passieren kann, da das Wort “qawm“ (Volk) unbeschränkt ist in seiner Formulierung (siehe unten) und daher muss dies ein universell anwendbares Gesetz oder Muster für Veränderung sein.
Ma: was, all das - kann entweder gelesen werden als (1) ein Relativpronomen (mawsula), also ‘das was’ oder (2) Allgemein (`umum), also ‘all das von den Menschen ’ oder ‘alles in den Menschen ’, was deren Glauben, Gedanken, Ideen, Emotionen, Zustände, Umstände, Verhalten, Handlung, Status, Beziehungen, Systeme, etc. beinhaltet - mit anderen Worten eine umfassende und totale Veränderung. Eine umfassende und totale Veränderung ist nur möglich, wenn der eigene Standpunkt und das Weltbild sich ändern.
Qawm: Volk (ummah)(2), Partei (shi`a)(3), Verwandtschaft/Stamm (`ashira)(4), eine Gruppe von Menschen (beinhaltet sowohl Männer als auch Frauen)(5) oder ethnische Gemeinschaft und Gruppe(6). Das Wort ist unbeschränkt (mutlaq) und deshalb bezieht es sich auf jedes “qawm” - Muslime oder Nicht-Muslime(7). Das Wort “qawm” negiert oder schließt Individualität aus. Das heißt der Vers richtet sich an ein Volk als Kollektiv (als Ganzes) und nicht an einzelne. Dieser Vers kann also nicht so gelesen/gedeutet werden: „… und Allah wird ein Volk nur und auch nur dann ändern, wenn jeder einzelne dieses Volkes sich ändert.“
Allein durch die Bedeutung des Begriffes “qawm” ist inbegriffen, dass die einzelnen Angehörigen in gewisser Weise miteinander an etwas gebunden sind, entweder durch den Glauben, die Volkszugehörigkeit, die gleiche Abstammung, das gleiche Gebiet oder die gleiche Sprache. Andernfalls können sie nicht als ein qawm bezeichnet werden.
Anfusihim: selbst, sich selbst - dies ist ein Reflexivpronomen(8); die Pluralform weist auf eine kollektive Pflicht der Veränderung hin, nicht nur jede einzelne Person, sondern eine Gemeinschaft und ein Volk müssen sich für die Veränderung einsetzen. Deshalb ist die Idee, dass einige Individuen (also einzelne) unter Ausschluss anderer Personen bzw. jede Person in seiner individuellen Kapazität sich damit beschäftigen muss eine umfassende Veränderung bei sich selbst zu bewirken, falsch. Veränderung ist demnach mit einer kollektiven Veränderung in einem Volk verbunden; das heißt was Menschen dauerhaft zu einer homogenen Gruppe verbindet.
Wenn wir all diese Informationen betrachten, kann man nur zum Resultat kommen, dass das was ein Volk ändern muss die Aqida (Überzeugungsgrundlage) ist und die Verständnisse (Mafahim) über das Leben. Diese sind nämlich die einzigen Sachen, die in jedem Volk vorhanden sind, unabhängig davon, ob sie Muslime oder Nicht-Muslime sind. Ahlaq (Benehmen) beispielsweise kann es nicht sein, denn die Nicht-Muslime haben kein vorzügliches Benehmen und trotzdem hat sich ihr Zustand nach der Zeit der Aufklärung radikal verändert. Wie bereits erwähnt, muss sich, damit der Zustand des Volkes sich ändert, auf eine einzige Aqida geeinigt werden. Natürlich sind die Menschen in der islamischen Welt Muslime, aber sie holen sich ihre Lösungen für ihre Probleme aus vielen verschiedenen Aqai’d (Plural von Aqida), wie dem Kapitalismus oder Kommunismus. Es besteht also keine Einheit darin, weshalb die Muslime keine Veränderung ihres Zustandes erhalten werden.
(1) Classical Arab Grammarians discussed the particle “inna” at length and recognise it as emphasising the entire sentence it prefaces. See Sibawayh, Kitab, 2:319 and A. L. Broch, Studies in Arabic Syntax and Semantics, pp.102-135.
(2) bis (5) E. W. Lane, Arabic-English Lexicon, suppl. 2:2996.
(6) See s.v.”Qawm”, q / w/ m in El-Badawi and Abdel Haleem (eds.), Arabic-English Dictionary of Qur’anic Usage, p.787; art. “Kawm” by A. J. Wensinck, EI2, 4:780 and G. C. Decasa, The Qur’anic Concept of Umma and its Function in Philippine Society, pp.159-162.
(7) Cf. Q. 23:44 referring to unbelievers in general.
(8) This is an expression in Arabic often using the word “nafs” (‘self’, ‘same’) + a pronoun suffix that refers back to the subject of the verb. Here in the verse the subject of the verb is “qawm”.
❤
As salamu aleikum
*Wie wäre es mit einer Kurzgeschichte zum Nachdenken? - Die Prüfung von Malik ibn Dinar:*
*Malik ibn Dinar begann sein Leben als Muslim, aber er hatte sich sehr weit von Allah entfernt und hat immer die Grenzen Allahs überschritten. Es gibt kaum eine Sünde, die er ausgelassen hat. Sein Leben bestand darin, Spaß zu haben und sich zu betrinken. Er betrank sich jede Nacht.*
*Ja, er sagte **_>>La ilaha ila AllahIch binzu schwach, und die Schlange ist so gewaltig und groß. Es tut mir leid, aber ich kann dir nicht helfen, ich kann dich nicht beschützen.>Was geschieht hier.. Was ist das?>Vater, wusstest du nicht? Wusstest du nicht, dass unsere Taten in der Dunya im nächsten Leben Gestalt annehmen werden?>Die Schlange, die du gesehen hast, das sind deine Taten... deine schlechten Taten,du hast so viele von ihnen getan, du hast sie so groß werden lassen, sie werden dich zerstören. Wohingegen der alte Mann, das sind deine guten Taten.. du hast so wenige getan, du hast ihn verkümmern lassen, er konnte dich nicht beschützen. Allah hat das kommen sehen. Er nahm mich dir weg, als ich ein kleines Mädchen war. Er lässt dich geduldig sein. Mit der Geduld über meinen Verlust, vergibt dir Allah deine Sünden.Vater, ist es nicht an der Zeit?>Ist es denn nicht an der Zeit für diejenigen die glauben, dass ihre Herzen demütig werden vor Allahs Ermahnung?Es ist Zeit! Es ist Zeit!Es ist Zeit!
*_Wa alaikum as-salam wa rahmatullahi wa barakatuh_** **_وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته_*
Wa Alykom Salam wa rahmatulahi wa barakatuh
@@giza5096
✌ *>>PALÄSTINENSER SIND WIDERSTANDSFÄHIGE MENSCHEN
✌ *>>PALESTINIANS ARE RESILIENT PEOPLE
❤️❤️❤️
Wie aber sollen wir zum Kalifat gelangen? Wie?! Das ist doch die wichtige Frage ! Wer kennt die Antwort !
Nur wir selbst können das.
Wir müssen unsere Herzen ändern ansonsten wird das nichts. Wir müssen nachdem leben was Allah ﷲ hinabgesandt hat ansonsten gibt es keine Errettung.
Mit einem Wort: Wahrheit.
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Möge Allah euch segnen! Allahuma Amin
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Wie heißt dieser Nasheed?
Supportkommentar
InshAllah kommt das Osmanische Reich bald wieder zurück…Es fehlt uns allen
Möge Allah unsere IZA wieder geben… aber erst wenn wir es verdienen und leider ist es in weiter Ferne… wir müssen viel mehr für unsere Religion tun damit Allah uns die IZA zurück gibt
lieber Bruder,
Huzeyfe überliefert: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm);
„Die Prophezeiung bleibt in dir bestehen, solange Allah es will; Dann entfernt Er es, wann immer Er es wünscht. Dann wird es im System des Prophetentums ein Kalifat geben. Dies dauert so lange, wie Allah es will; Dann beseitigt Allah es - wann immer Er es wünscht . Dann wird es eine bissige Herrschaft geben. Es dauert so lange an, wie Allah es will, und dann beseitigt Er es, wenn Allah es will. Dann kommen ein tyrannisches Sultanat/ein Königreich/grausame Regierungen an die Macht; Es dauert so lange an, wie Allah es will, und dann beseitigt Allah es, wann immer Er es will. Dann wird es ein Kalifat im System des Prophetentums geben.“ befahl er und verstummte dann. (siehe Ahmed b. Hanbel, 4/273)
😮❤
Algorithmus Push🦾
✌ *>>PALESTINIANS ARE RESILIENT PEOPLE
Ich wünsche mir auch eine kalifat. Aber leider würden nicht viele Muslime freiwillig dort leben.
Ob ein Muslim dort leben soll oder nicht entscheidet der Kalif. Ich persönlich würde alles dafür aufgeben, Meine AMGs mein Haus und einfach alles um das Kalifat zu erleben was von Allah T. für uns vorgeschrieben wurde. Man sagt zwar das viele Muslime das nicht möchten, aber diese Muslime kennen das Kalifat nur aus den verlogenen Medien. Wenn diese Muslime erst sehen wie schön das Leben im Kalifat ist, kein Strom, kein Benzin, kein Wasser und keine Zinsen nehmen müssen für das Eigenheim kommen alle gerne rennend dazu. Ich glaube nicht das noch jemand freiwillig 50% Steuern zahlen möchte oder nur so leben möchte wie in Deutschland Arbeiten und schlafen weil das Geld und die Zeit nicht ausreichen um irgendwas zu unternehmen?
Khalifat
🌹🕋❤
🌺🌺🌺🌺
🏴🏳️
Salamu Aleykum. Sehr rührendes Video, aber Bruder macht in sha Allah Videos, die Faktenbasiert sind. Yani Fakten mit Daten, die auf historische Ereignisse eingehen. Es gibt viele Videos der Israelis, die das so machen und Menschen geben ihnen recht. Wir müssen auf diese Punkte eingehen. Emotionale Videos bringen uns meiner Meinung nach nicht weiter. Keine Beleidigung, nur meine Meinung
Könnt ihr bitte die Aussage vom Kaaba Imam Abdurrahman Sudesi erklären. Dass man sich nicht einmischen soll zum Krieg ?
*The neighbor once told me the following: **_>>My grandma helped the Jew during the war and after the war. She gave distributed daily essential sugar, rice and even salt. She helped them so much that she could speak their language. The Jews invited her for weddings and funnerals. The Jew she describe to me was vastly different from Zionist.
1. Das Khalifat wird erst durch Mahdi wieder kommen und 2. Die wahre Lösung ist, dass jeder einzelne Muslim sich verbessern muss, für Allah, denn Allah ändert den Zustand eines Volkes so lange nicht, bis sie das ändern, was in ihrem inneren ist. Sprich, wir müssen unsere Herzen und Seelen für den Gehorsam gegenüber Allah erziehen.
lieber Bruder,
Huzeyfe Radiyallahu a'nh überliefert: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm);
„Die Prophezeiung bleibt in dir bestehen, solange Allah es will; Dann entfernt Er es, wann immer Er es wünscht. Dann wird es im System des Prophetentums ein Kalifat geben. Dies dauert so lange, wie Allah es will; Dann beseitigt Allah es - wann immer Er es wünscht . Dann wird es eine bissige Herrschaft geben. Es dauert so lange an, wie Allah es will, und dann beseitigt Er es, wenn Allah es will. Dann kommen ein tyrannisches Sultanat/ein Königreich/grausame Regierungen an die Macht; Es dauert so lange an, wie Allah es will, und dann beseitigt Allah es, wann immer Er es will. Dann wird es ein Kalifat im System des Prophetentums geben.“ befahl er und verstummte dann. (siehe Ahmed b. Hanbel, 4/273)
Allah sagt im Quran: […] „Wahrlich, Allah ändert nicht den Zustand eines Volkes, bis sie das ändern, was in ihnen selbst ist.“ […] (Sure 13, Vers 11)
Dies ist grammatikalisch gesehen ein informativer Vers (jumla ikhbariyya), der erklärt, dass wenn ein Volk, ihre Standpunkte über das Leben zu einem einzigen ändern und sich darauf einigen, Allah eine Veränderung in ihnen bewirken wird.
(Die Aya in Lautschrift):
Inna Allaha la yughayyiru ma biqawmin hattayughayyiruu ma bi-anfusihim
Inna: wahrlich, gewiss, kein Zweifel - dies ist eine Emphase (oder auch Nachdruck); es bekräftigt und hebt den Kontext des Verses hervor. (1)
La: wird nicht, es ist nicht der Fall, dass… - la = grammatikalische Verneinung (li ’l-nafy), aber hier ist es keine permanente Verneinung; es ist eine bedingte Verneinung im Kontext des Verses (Sprich: Unter einer Bedingung)
Yughayyiru: verändern, ändern, ersetzen, austauschen oder umwenden - hier in der Singularform, in der Allah die wirkende Kraft ist (fa`il). Deshalb wird Allah keine wirkliche Veränderung oder Wende in einem Volk verursachen egal, ob in deren Beziehungen, Zuständen etc.
Daher muss Veränderung auch etwas sein, was bei Nicht-Muslimen passieren kann, da das Wort “qawm“ (Volk) unbeschränkt ist in seiner Formulierung (siehe unten) und daher muss dies ein universell anwendbares Gesetz oder Muster für Veränderung sein.
Ma: was, all das - kann entweder gelesen werden als (1) ein Relativpronomen (mawsula), also ‘das was’ oder (2) Allgemein (`umum), also ‘all das von den Menschen ’ oder ‘alles in den Menschen ’, was deren Glauben, Gedanken, Ideen, Emotionen, Zustände, Umstände, Verhalten, Handlung, Status, Beziehungen, Systeme, etc. beinhaltet - mit anderen Worten eine umfassende und totale Veränderung. Eine umfassende und totale Veränderung ist nur möglich, wenn der eigene Standpunkt und das Weltbild sich ändern.
Qawm: Volk (ummah)(2), Partei (shi`a)(3), Verwandtschaft/Stamm (`ashira)(4), eine Gruppe von Menschen (beinhaltet sowohl Männer als auch Frauen)(5) oder ethnische Gemeinschaft und Gruppe(6). Das Wort ist unbeschränkt (mutlaq) und deshalb bezieht es sich auf jedes “qawm” - Muslime oder Nicht-Muslime(7). Das Wort “qawm” negiert oder schließt Individualität aus. Das heißt der Vers richtet sich an ein Volk als Kollektiv (als Ganzes) und nicht an einzelne. Dieser Vers kann also nicht so gelesen/gedeutet werden: „… und Allah wird ein Volk nur und auch nur dann ändern, wenn jeder einzelne dieses Volkes sich ändert.“
Allein durch die Bedeutung des Begriffes “qawm” ist inbegriffen, dass die einzelnen Angehörigen in gewisser Weise miteinander an etwas gebunden sind, entweder durch den Glauben, die Volkszugehörigkeit, die gleiche Abstammung, das gleiche Gebiet oder die gleiche Sprache. Andernfalls können sie nicht als ein qawm bezeichnet werden.
Anfusihim: selbst, sich selbst - dies ist ein Reflexivpronomen(8); die Pluralform weist auf eine kollektive Pflicht der Veränderung hin, nicht nur jede einzelne Person, sondern eine Gemeinschaft und ein Volk müssen sich für die Veränderung einsetzen. Deshalb ist die Idee, dass einige Individuen (also einzelne) unter Ausschluss anderer Personen bzw. jede Person in seiner individuellen Kapazität sich damit beschäftigen muss eine umfassende Veränderung bei sich selbst zu bewirken, falsch. Veränderung ist demnach mit einer kollektiven Veränderung in einem Volk verbunden; das heißt was Menschen dauerhaft zu einer homogenen Gruppe verbindet.
Wenn wir all diese Informationen betrachten, kann man nur zum Resultat kommen, dass das was ein Volk ändern muss die Aqida (Überzeugungsgrundlage) ist und die Verständnisse (Mafahim) über das Leben. Diese sind nämlich die einzigen Sachen, die in jedem Volk vorhanden sind, unabhängig davon, ob sie Muslime oder Nicht-Muslime sind. Ahlaq (Benehmen) beispielsweise kann es nicht sein, denn die Nicht-Muslime haben kein vorzügliches Benehmen und trotzdem hat sich ihr Zustand nach der Zeit der Aufklärung radikal verändert. Wie bereits erwähnt, muss sich, damit der Zustand des Volkes sich ändert, auf eine einzige Aqida geeinigt werden. Natürlich sind die Menschen in der islamischen Welt Muslime, aber sie holen sich ihre Lösungen für ihre Probleme aus vielen verschiedenen Aqai’d (Plural von Aqida), wie dem Kapitalismus oder Kommunismus. Es besteht also keine Einheit darin, weshalb die Muslime keine Veränderung ihres Zustandes erhalten werden.
(1) Classical Arab Grammarians discussed the particle “inna” at length and recognise it as emphasising the entire sentence it prefaces. See Sibawayh, Kitab, 2:319 and A. L. Broch, Studies in Arabic Syntax and Semantics, pp.102-135.
(2) bis (5) E. W. Lane, Arabic-English Lexicon, suppl. 2:2996.
(6) See s.v.”Qawm”, q / w/ m in El-Badawi and Abdel Haleem (eds.), Arabic-English Dictionary of Qur’anic Usage, p.787; art. “Kawm” by A. J. Wensinck, EI2, 4:780 and G. C. Decasa, The Qur’anic Concept of Umma and its Function in Philippine Society, pp.159-162.
(7) Cf. Q. 23:44 referring to unbelievers in general.
(8) This is an expression in Arabic often using the word “nafs” (‘self’, ‘same’) + a pronoun suffix that refers back to the subject of the verb. Here in the verse the subject of the verb is “qawm”.
هل هذا الكلام يصدر مِمَن يُرى على أنه أحد أئمة الأزهر؟؟ أي كارثة هذه!! ومن أين أبدأ!!
لا أقول إلا: اتقِ الله، وقُل كلمة الحق وبين للناس أن هذا الإجتماع الطارئ ( بعد اكثر من شهر على قصف اهلنا في غزة) ونا تخلله من استراحة غذاء لذيذة... ما هو إلا اجتماع الطواغيت الذين اجتمعو على قتل الأمة ومحاربتها!
ما ان لم تتحرك الجيوش نُصرة للاقصى والمسلمين فلن يزداد الحال إلا سوءاً والله المستعان
Free Free Palestine
Äh, und warum wollen und kommen alle Araber nun nach Europa bzw. nach Deutschland?
Tatsächlich schade und unwahr das Bild, welches sie über uns zeichnen. Aber Kolonien haben...
Bruder die werden es niemals zulassen das ein Kalifat aufgebaut wird.
Allahs versprechen wird in Erfüllung auch wenn alle Menschen es versuchen würden zu verhindern
@@i.g1683Richtig Bruder. Barakallahu feek
@@i.g1683 ja schon aber bis dahin müssen wir die Füße stillhalten und dawa dawa dawa machen, ohne Waffen können wir nicht kämpfen Bruder, wir können keine panzer ständig mit Steine bewerfen. Wir müssen uns die besten Arbeitsplätze sichern und eine Wirtschaftsmacht werden durch Fortschritt in allen Bereichen.
@@TheFighter3398 wenn unsere Präsidenten und Könige 😂 Männer werden oder Rechtgeleitet werden werden wir alles erreichen aber in Ägypten zb. Geht der Wissenschaftler lieber ins Ausland weil sein Land ihn vieles nicht anbieten darf! Zionisten Regieren Alles und Alle!
Allahs versprechen wird erfüllt werden auch wenn die ganzen Menschen dagegen wären und niemand kann es aufhalten.
Mach mal bıtte längere Beiträge
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