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《阿彌陀經講的十方世界》:✅十方世界有數之不盡的宇宙。✅十方世界數之不盡的宇宙都有數之不盡的人間 與 天堂。✅數之不盡重疊的宇宙有數之不盡的天體星系、星球 等 的人間、人類死後可去數之不盡的天堂。✅數之不盡的宇宙裡的天體星系、星球的人間、人類 死後 除了可去數之不盡的天堂 也可去數之不盡的十方世界的一切佛淨土。✅注:外星人死後跟我們地球人一樣能去他們所嚮往想去的天堂
【聖經說地球只有6139年的年齡】 《 創世紀的地球推算年齡》1👉依據聖經中「某人活到多少歲生了某人」類型的句子。將這樣的句子聯繫起來基本無誤嚴格的推算來再輔以古埃及王朝的歷史來確定的。這應該沒有意見吧。計算從亞當造出來時刻。(耶和華造的第一個人)開始創5:3亞當活到一百三十歲,生了一個兒子,形象樣式和自己相似,就給他起名叫塞特。創5:6塞特活到一百零五歲,生了以挪士。創5:9以挪士活到九十歲,生了該南。創5:12該南活到七十歲,生了瑪勒列。創5:15瑪勒列活到六十五歲,生了雅列。創5:18雅列活到一百六十二歲,生了以諾。創5:21以諾活到六十五歲,生了瑪土撒拉。創5:25瑪土撒拉活到一百八十七歲,生了拉麥。創5:28拉麥活到一百八十二歲,生了一個兒子,創5:29給他起名叫挪亞,說:「這個兒子必為我們的操作和手中的勞苦安慰我們;這操作勞苦是因為耶和華咒詛地。」當挪亞六百歲,二月十七日那一天,大淵的泉源都裂開了,天上的窗戶也敞開了。130+105+90+70+65+162+65+187+182+600=1656年2👉創世紀人類大洪水毀滅人類的一年,接下面的洪水以後二年創11:10閃的後代記在下面:洪水以後二年,閃一百歲生了亞法撒此時1658年。創11:12亞法撒活到三十五歲,生了沙拉。創11:14沙拉活到三十歲,生了希伯。創11:16希伯活到三十四歲,生了法勒。創11:18法勒活到三十歲,生了拉吳。創11:20拉吳活到三十二歲,生了西鹿。創11:22西鹿活到三十歲,生了拿鶴。創11:24拿鶴活到二十九歲,生了他拉。創11:26他拉活到七十歲,生了亞伯蘭、拿鶴、哈蘭。35+30+34+30+32+30+29+70=290年3👉亞伯蘭連接下面「不再叫亞伯蘭、要叫亞伯拉罕」)此時1948年創 17:5 從此以後、你的名不再叫亞伯蘭、要叫亞伯拉罕、因為我已立你作多國的父。創 21:3 亞伯拉罕給撒拉所生的兒子起名叫以撒。創 21:4 以撒生下來第八日、亞伯拉罕照著 神所吩咐的、給以撒行了割禮。創 21:5 他兒子以撒生的時候、亞伯拉罕年一百歲。此時2048年4👉亞伯蘭也就是亞伯拉罕100歲時以撒出生,連接下面以撒年正60歲生「雅各」創25:26隨後又生了以掃的兄弟,手抓住以掃的腳跟,因此給他起名叫雅各(「雅各」就是「抓住」的意思)。利百加生下兩個兒子的時候,以撒年正六十歲。此時2108年以撒60歲生「雅各」。連接下面雅各住在埃及地17年那時130歲創47:28雅各住在埃及地十七年,雅各平生的年日是一百四十七歲。雅各進埃及時130歲 此時是2238年.(雅各作為第一個以色列人130歲時進入埃及,雅各就是以色列,是以色列人的老祖宗,所有以色列人都是這一個祖宗出來的。正是他帶領兒子,孫子七十人移居到埃及的。)連接下面以色列人住埃及時間出12:40以色列人住在埃及共有四百三十年。出12:41正滿了四百三十年的那一天,耶和華的軍隊都從埃及地出來了。此時是2668年以色列人住在埃及430年,連接下面摩西領以色列人出埃及5👉從耶和華造第一個人亞當到摩西領以色列人出埃及前共有2668年。連接下面摩西領以色列人出埃及時間根據聖經年代表解,摩西出埃及是公元前1447年的事情,出埃及是在主前1447年正月十四日。年代計算如下:所羅門死於主前931年(參見版中文聖經附錄),所羅門在位36年(在位共40年,其中4年協助大衛輔政),因此所羅門上台的第一年為主前967年,所羅門上台那年聖殿奠基。根據列王紀上6:1:「以色列人出埃及地後四百八十年,所羅門作以色列王第四年西弗月,就是二月,開工建造耶和華的殿。」所以以色列人出埃及的年代為主前1447年。6👉以色列人住在埃及430年後,摩西領以色列人出埃及,公元前1447年7👉1447+2668=4115 上帝造第一個人亞當到摩西領以色列人出埃及前共有2668年 + 摩西出埃及是公元前14478👉公元前4115年耶和華開始造人??造地球,太陽,月亮??(和歷史上基督教的算法相差不多)公元1世紀耶穌出生到目前是:2024年 + 4115年 = 6139年總結:創世紀說地球年齡只有【6139年】!
上元夜過長街三千華燈明滅彷彿天上人間從未訣別
殺人的業障也可以開悟覺醒成道成道後再殺人也沒有業障😊
是两码的事。很多走偏的都是智商很高的 。很多善良的都是智商不怎样的 。所以偏的人放下屠刀 觉醒的机率会很高因为他们本就有智慧。反过来哪些以为善的容易觉醒悟道都是自欺欺人因为这些所谓善的智慧水平都是下线的。但也有例外的我就是例外的有佛的智慧+善的本性。天上地下唯小喜佛独尊
@@绿竹林中小喜佛要超越善惡的概念根據當下的因緣而行動😊
@@Pan1688以善恶为成佛的标准根本就是错的佛法本就无善恶之分。
@@绿竹林中小喜佛很多人都說需要宗教導人向善我就覺得很奇怪沒有宗教教導你們向善難道都去傷天害理做惡事嗎😢
@@Pan1688还有佛教徒认为不信因果的人都会做坏事 。。有这样想法的他们还真令人傻眼。。
夢中清明雨紛紛 夢外胡笳聲已沈劇中唱遍人生幾回春劇外那得人生有幾春
@@尤俊雄-i5t你管我忙不忙去唸你的阿彌陀佛吧😅
@@尤俊雄-i5t他都是被系統或者小編刪掉的你到現在還不知道啊
@@尤俊雄-i5t用手指明月會被月娘割耳朵還是用來吃便當比較保險😊
心沒有分別 人無法公平
我站在烈烈風中 恨不能盪盡綿綿心痛望蒼天四方雲動劍在手問天下誰是英雄來世也當稱雄歸去斜陽正濃
你以為自己是英雄 其實是狗熊😀
霸王别姬
宇宙是唯道論 並不是一元論
參考一下美國堡壘法防衛殺人沒犯罪😮
还有装神精病、
虔誠 感恩誦唸蜜思陀佛會賜予你心想事成豐盛美好幸福快樂
蜜思教的大護法又來了。
感恩上帝去吧😊
人性都一樣 每個民族性不一樣 風俗習慣不同所致
人類四世紀開會封耶穌為神1-三位一體是人類在討論後而成立的2-耶穌是神的屬性是人類在討論後而成立的☘️《聖經》及第一世紀的基督徒、早期的「教父」並未有所謂「三位一體」的教義。🍀在阿里烏的爭論爆發之前,所有神學家都無一例外地在某些方面承認子的地位低於父。🌱自第四世紀初期,基督教歷史卻產生對上帝的不同解釋和看法,並形成兩大互相敵對的神學派系「亞歷山大城」派系(亞歷山大派)和「安提阿」派系(安提阿派)。☘️屬於安提阿派的亞流,曾擔任過亞歷山大城教會的長老和跟隨在安提阿著名學者路迦諾門下學習。☘️阿里烏看重基督的人性,認為聖子是受造物中的第一位,基督不是神,也不是人,是神與人之間的媒介。🍀而亞歷山大派則認為獨一的真神擁有三個位格(聖父、聖子、聖靈)存在於同一的本體(substance)中。羅馬皇帝君士坦丁大帝死後,繼位的君士坦提烏斯二世支持亞流派。故此,聖父(即天父)及聖子(即耶穌)本質的教義並未平息。🌴第一次君士坦丁堡公會議:🌱在君士坦提烏斯二世死後繼位的狄奧多西一世於公元380年入教。🌱公元381年五月至六月在君士坦丁堡由羅帝國第三任皇帝狄奧多西一世舉行的第二次天主教大公會議。🌱狄奧多西一世反對亞流教派,更頒布一系列法令支持基督教,確立其國教的地位。在此政治背景下,一次君士坦丁堡公會議,欲藉此解決基督教的長期紛爭。是次大公會議由額我略·納齊安主持,共186位主教出席。此會議繼續討論聖父(即天父)及聖子(即耶穌)本質的教義。由於《尼西亞信經》沒有提及聖神的神性,故此會議除重新肯定《尼西亞信經》外,更宣告了「聖靈具有神性」的信仰。🍃再定《亞流教派》為異端:🍃《亞流教派》又譯亞流派,即阿里烏主義,是4世紀亞歷山大港正教會的包加里教區長老阿里烏及其支持者的基督徒派別,故稱阿里烏派。🍃認為《聖經》說明耶穌基督次於天父,基督是介於神與人之間的半神。🍃阿里烏派拒絶使用「本體相同」這個詞語去描述基督(子神)與父神的關係,而是採用「本體相異」來描述。🍃 公元381年在君士坦丁堡舉行的第二次大公會議阿里烏教派被斥為異端,三位一體的神學思想基本上已確立為正統教義。🍃阿里烏教派從此大勢已去,只在日耳曼人中存在,最後在公元7世紀,當時在伊比利半島最後一位信奉阿里烏派的君王改信天主教後,阿里烏派在歷史上完全淡出。🍃阿里烏教派另一影響為大公會議立下規範。會議的結果雖然是專斷的,一切的決定是由皇帝及皇帝顧問所操縱,然而,會議的文告卻被承認為基督教權威的宣言。🌴 公元381年五月至六月在君士坦丁堡由羅帝國第三任皇帝狄奧多西一世舉行的大公會議修訂了《尼西亞信經》的內容,並獲得一致通過。🌴三位一體的神學教義才正式成為基督教傳統教義。🌴會議的結果則由451年的迦克墩公會議重申並確認。☘️迦克墩公會議:迦克墩公會議又稱加采東大公會議,是於公元451年10月8日至11月1日在迦克敦舉行的第四次基督教大公會議。與會的有東方教會的500位主教及教宗的數位代表。此會議産生了重要的基督論定義,界定了「基督的神人二性」。此會議將基督一性派定為異端。最後,會議制定了今天基督教著名的信經《迦克墩信經》。具深遠影響的結果:🌱界定了「基督的神人二性」,聲明只有一位基督,祂是真天主上帝之子又是真聖人。基督的神人二性「不混合,不改變,不分割,不分離」。🌱維護了基督單一位格的完整。🌱宣佈:至聖天主上帝之子、聖母瑪利亞之子是獨一無二的位格,是真天主上帝之子又是真聖人。🌱頒佈了二十七條教會法規。聖職人員和修士的倫理行為的教會法,其中聖職人員及主教與修士及修女必須嚴守貞潔的規定。🌱亞歷山大科普特正教會、亞美尼亞教會等部分東方教會拒絕承認迦克墩公會議的決議,與承認迦克墩公會議的其餘東方教會與西方教會分裂。當時東正教會與羅馬天主教會尚未分裂。
無善無惡心之體 有善有惡意之動 知善知惡是良知 為善去惡是格物
王陽明上身了嗎😮
是究竟涅槃,還是涅槃究竟?存乎天上人間。
還有很多信徒買保險的心態搞所謂的什麼禪淨雙修說一些不知所謂的文字就認為是禪機真是笑死了我的兩個細胞😊
不情緒勒索 不法律規定
永言配命 好自為之 自天佑之 吉無不利
人不怕死 沒有敵人
自己。😌
聰明智慧為何因 前世佛法布施人
自然也是一樣 有的花長得好 有的就是長不好
神是誰?是心。廟是誰?是身。「戒」是不准小屁孩拿菜刀,「定慧」是神乎其技的刀工,所以戒能成佛嗎?戒是斷菩提種。☝️色即是空的「色」,非指女色而是「物質界」,戒色是不會成佛的,破幻相才能成佛。⚠️
所以早就說過佛陀的遺言不可能是以戒為師應該是以覺為師😊
@ 戒是針對初學者的次第。但不同於你的恩典福音,不注重律法,🤣用愛讓自己不造罪,是上上根才適合。
先為佛門龍象 必做眾生馬牛
先做佛門修善 必為眾生行善😜
佛說三世因果經 戒不知足歌 曹雪芹好了歌
唐武宗以經濟為由滅佛滅法滅僧 卻滅不了禪
莫道因果看不見 禍及子孫現世報
玩人妻女笑呵呵 妻女被玩意如何🤣己所不欲勿施於人😜有善有惡故有輪迴,有惡無善是畜牲,有善無惡是仁者,所謂仁者無敵也😁
【老婆燒庵公案】從前有個老太婆 供養一位僧人 時日已久 端驗此僧人?遣女兒問佛法?此僧言【枯木倚寒巖⋯】後來老婆婆燒了此庵 此僧離庵 經數年載 回老婆家 老婆再試他一試 託她女兒再試此僧 【依唯在旁 鶧⋯⋯】僧云【天知 地知 你知 我知 不讓【老婆婆知?】
把老施主家燒了三心的點心公案一併回答不吃點心要吃大餐😮沒有大餐滾一邊去😢
@@Pan1688😂唉ㄚ?【老戰友 這是說 【能所不礙】空有非【指能指 非指是指所指?】那就 😅⋯⋯
@@尤俊雄-i5t老魷魚總算還有點悟性 恭喜了🎉
@@Pan1688嘿嘿😂你想【摔死吾?】偏不中你【計?】吾小心眼😢😊😊
@@尤俊雄-i5t百尺竿頭更進一步😊
正教永遠搞不過邪教 越是邪教越蓬勃發展
何以至此正反不得其正耶
今生做官是何因 前世黃金裝佛身 前世黃金裝佛身 今生不見得做官
所以說玩幾個女人業障會比殺人還重嗎😊
這要看女人自己願不願意😁若願意是了卻前世因果,無罪也當珍惜😜
不是王守仁上了我的身 而是我把王守仁給上了
當兵就是學殺人的戰技
殺人不用教,人性本惡😁所以要讀書,修懂人性本善😜
@@godyouid人性本來非善非惡都是被洗腦教育被社會環境 焠煉隨時改變😮
救貧不救乞丐 窮沒辦法救
貪財之人不可當朋友,哪天搶人錢財,搶到你,因貪比窮更沒得救😁
最少要讓乞丐有飯吃不會餓死😊
聖經上帝創造宇宙萬物的證據各位朋友,如果去管道輸入關鍵字便會發現很多證據,透過上帝所創造的一切便知道上帝真實存在🤗💖✨還有更多紀錄片,我並沒有登出來,但是有心研究的人看這些片已經可以得到充足的答案和理解✨ 10個上帝存在的證據✨神存在嗎? 各大論證與反駁✨你發現了嗎? 原來神藏在細節中✨萬物是誰創造的呢?✨萬物的起源✨神創論vs 進化論✨對於無神論者,能證明神的存在嗎?
這是我的命?我也不知……」認識精神病精神病性抑鬱症(Psychotic Depression)是最嚴重的抑鬱症,一般輕微至中度抑鬱症患者會有失眠、食欲不振、工作效率下降等症狀,而精神病性抑鬱症除了會有這些症狀外,亦會出現幻覺、幻聽、自殺念頭等。抑鬱症與大腦中血清素有關,當抑鬱症患者血清素分泌不足,影響多巴胺系統分泌,一旦分泌失衡就會令患者出現幻覺、幻聽。大部分患者可以靠服藥完全根治幻覺、幻聽,一般會花上幾星期至幾年不等,但有其他因素影響康復情況。例如患者患上思覺失調加抑鬱,不是一般精神病性抑鬱症,情況太嚴重會影響對藥物反應。另外,如果患者不按時、按份量服藥,亦會影響藥物效用。部分情況太嚴重的患者未必可以單靠藥物康復。(資料來源:精神科專科醫生陳葆雯)
患者心路:與「鬼」同行 不想被困精神病院靠演技是幻覺?是「撞鬼」?幻覺的世界,對不少人而言,彷彿是一個難以理解的領域......精神病院內的世界,對精神病患者來說,是治療,還是不見天日的黑洞?這種種,都令人充滿迷惑......也許我們看電視太多了,每當提起精神病患者入住精神科病院,腦中總不其然想起這些畫面--身穿純白長袖制服的他/她,身困四面白壁之中,雙手交錯成十字,衣袖被綁上在床頭,口中唸唸有詞,在唸什麼?恐怕只有自己知道……不過,真實的住院體驗,對被封閉於病院門後的患者而言,到底是怎樣一回事?想死 但不可以死「其實沒什麼特別事發生,我只知我有點不妥,我對身邊所有事都失去興趣。我不想動,又不能集中精神,經常都會有自殺的念頭,可能是遺傳?因為我的爺爺好像也有這個情況……」對現時是大專學生的Allison(化名)來說,為什麼她會患上精神病性抑鬱症(Psychotic Depression)是一個她也無法解釋的謎。這個不開心的狀態,維持了兩年她才決定求助,事前她只肯向朋友透露情況,只因不想家人太擔心她。確診的時侯,她正值應考校內模擬文憑試,為什麼是考公開試前才求助?她眼望前方,聲線不帶半點柔弱,說:「因為我當時真的很想死,如果我再不找幫助,我真的會……我不甘心,我堅持了這麼久,我不可以死的!我又快要考公開試。我發現我不可以再這樣下去,我不能集中精神,成績開始追不上,我本身是很重視成績的人,但無論我多努力溫習,我的成績都未如理想,所以我考mock前幾天去看醫生。」服了大堆藥物,上了好幾次心理治療,仍未見起色......於是她開始諮詢駐校心理學家,想不到會將自己送進了精神科病院。見過家庭醫生後,她拿著一張由醫生寫的轉介信,又到公立醫院看精神科。看過公立醫院的精神科醫生,服了大堆藥物,上了好幾次心理治療,仍未見起色,「我不覺得服藥或見醫生對我有幫助,每次見醫生,他都是問我服藥後感覺如何、我的成績,又會要我為自己評分,又或者要我想像站在自己面前會說什麼等等。」於是她開始諮詢駐校心理學家,想不到會將自己送進了精神科病院。「他覺得我的情緒不穩定,但其實我當時的情緒穩定得不能再穩定,當然我不想入院!」她講這句話時,帶著一點怒氣。只是,當時Allison仍然有自殺的念頭,所以不管她如何反抗,駐校心理學家還是將她送入院「休息」,在這一刻,她才迫不得已告訢家人她的情況,而她一住就住上接近兩星期。患者心路:美女高材生16歲患抑鬱 男友離棄觸發崩潰【關愛共融】康復路上有她相伴 重拾信心走下去【關愛共融】認定「他們做不來」 63%僱主沒計劃聘用殘疾人士被困 很灰心很可憐電視、電影所描繪的住院生活,Allison並沒經歷過,但提起那段日子,亦一臉無奈。「其實每日的生活都很有規律,每天早上6時半起床吃早餐,10時做運動,中間空餘時間,我們會被困在一個聲稱是『花園』的地方。然而這個『花園』是沒花草樹木的,但我們又不可以回病房睡覺,就像在此自生自滅。之後就是午飯和探病時間,然後可以睡午覺,有時我們會打麻雀。我會與某些院友聊天,但有些……你不會覺得可以與她們做朋友,所以還是算吧!」雖然這種住院生活主要都是食飯、休息,看似悠閒,但Allison還是一秒都不想多留在醫院,「我不想被困,我的一舉一動都受到嚴密看守,我不可以用電話,收不到message,好像與外界斷絕了來往。特別在晚上,當你望出窗,你見到街上有很多燈、車、高樓大廈……你會覺得……為什麼世界距離我這麼遠?隔著玻璃,我無法接觸外面的世界,每次望出去都覺得很灰心,很可憐。」對她來說,醫院就好似一座監獄,她就好像一個囚犯,失去自由是一種「懲罰」,懲罰她公然表現不開心、抱有結束生命的念頭,不開心是「原罪」。所以她的一舉一動都要受到監視,軀殼被囚禁在不屬於她的空間,內心亦失去與外界的溝通,被迫與一群她不想交涉的人共處。病房玻璃外的世界多姿多采,玻璃後的世界卻是灰色一片,這份孤寂總是揮之不去。也許有人會認為,「不正常」的人不應與「正常人」共處同一空間,隔絕他們是理所當然,這種想法亦驅使自覺是「正常人」的Allison有「策略地避離」這個令她厭惡的地方,「我會在護士面前扮正常,其實我本身就很正常,我會扮作很合作,他們說什麼我會照做。又會扮作很正面,就是為了早日出院。」她不單會在護士前「演戲」,在朋友面前亦同樣,就是為了好好「扮演」患者和朋友的角色,「我可以在人前人後兩個模樣,我覺得我的演技不錯。」如果開心是「正常」,不開心是「不正常」,那麼她的演技就容許她在「正常」與「不正常」之間遊走。恐懼 與穿唐裝的人或鬼共處我睡下格床,我feel到有人在上格床轉身和呼吸,我一望就見到有個女人,我好震驚,我覺得我是撞鬼。就算她表面裝得如何正面,但內在依然飽受情緒困擾。出院後,她繼續服用精神科醫生處方的藥物,但依然無法消除自殺的念頭,也無法送走一直困擾她的幻覺,她開始分享一段「超自然」經歷:「我有深度抑鬱,會有幻覺和幻聽,有時我會見到一些穿著唐裝的人,我也不知我是否撞鬼,有時我會見到個女人……她會用刀割我,而我又真的有傷口、會流血,我不知……我不知發生什麼事,可能是我見鬼。」「醫生當然不相信有鬼,起初我也很害怕,特別是……有個女人……我睡下格床,我feel到有人在上格床轉身和呼吸,我一望就見到有個女人,我好震驚,我覺得我是撞鬼,但醫生當然不同意。我已經習慣見到他們,我覺得幻聽較困擾我,有時我會聽到他們在我旁邊吵架、尖叫、甚至罵我,所以我上課不能留心,好煩!」這些穿唐裝的人或鬼,對Allison來說不是幻覺,而是她生活的一部分,雖然她不斷強調她見鬼,但她的認知對精神科醫生而言,只是幻覺。她看見的、聽到的,超出一般人所感受到,按現代醫學的角度,會定性為幻覺。她服過藥,見過精神科醫生、心理學家,也試過入院「休息」,她覺得通通無法幫助紓緩情緒,「其實我常常都想過放棄不醫,過了好幾年都依然如此。我已經試了很多方法去幫自己,但沒辦法,或者這是我的命?我也不知……」認識精神病精神病性抑鬱症(Psychotic Depression)是最嚴重的抑鬱症,一般輕微至中度抑鬱症患者會有失眠、食欲不振、工作效率下降等症狀,而精神病性抑鬱症除了會有這些症狀外,亦會出現幻覺、幻聽、自殺念頭等。抑鬱症與大腦中血清素有關,當抑鬱症患者血清素分泌不足,影響多巴胺系統分泌,一旦分泌失衡就會令患者出現幻覺、幻聽。大部分患者可以靠服藥完全根治幻覺、幻聽,一般會花上幾星期至幾年不等,但有其他因素影響康復情況。例如患者患上思覺失調加抑鬱,不是一般精神病性抑鬱症,情況太嚴重會影響對藥物反應。另外,如果患者不按時、按份量服藥,亦會影響藥物效用。部分情況太嚴重的患者未必可以單靠藥物康復。(資料來源:精神科專科醫生陳葆雯)
聖經中所說上帝創造宇宙萬物,完全沒有證據。只是自說自話的幻想。
不是孔子講的話 就不是儒家學說 不是佛陀說的法 就不是佛教真經
南傳教派可以七次出家還俗這種做法是正確的還有最好不要接受未成年人出家
執空不去投胎
一些大乘宗派的和尚剃個頭髮穿上 袈裟就認為自己高貴聖潔不可侵犯評論要人下跪有人評論就要下地獄自己反省一下這種心態算什麼東西啊😡
你这种不爽的心态该叫什么心?
@@ahpomanofsteelpo3904阿婆 扣帽俠 又想來扣帽子了😂
@@Pan1688 若出家人犯戒,由出家人自己面對因果,外人無須參一腳。若只圖嘴上爽,妄加誹謗,把因果往自己身上攬,何其不智。
你避開那些佛法僧就是 何必去送死 你攻擊他們 當然會反彈的 不作死 不會死
自己唸佛就好了 個人生死 個人了
今生滅族為何因 前世殃及池魚人
重复复重复没货+完蛋
叽叽复叽叽
極樂淨土地獄廣大包容 無所不包 藏污納垢
個人業障兒孫了
個人造業子孫擔
@@黃大仙-c5w 所以你好自為之
今生矮小為何因 前世多看鹹濕片
@@黃大仙-c5w 你今世也改不了😀
紅塵來去散無痕對酒當歌笑俗人不見千里萬里 悲歡與愛恨誰知歸家一夢 彼岸花已焚
你已經夠俗的了😊
三寶飯吃多了會膩要換一下口味每次留言就會貼一些不知所謂道聽塗說的民間故事😂
你怎麼不貼耶穌會 所謂見證?因為無人相信吧😊
《阿彌陀經講的十方世界》:
✅十方世界有數之不盡的宇宙。
✅十方世界數之不盡的宇宙都有數之不盡的人間 與 天堂。
✅數之不盡重疊的宇宙有數之不盡的天體星系、星球 等 的人間、人類死後可去數之不盡的天堂。
✅數之不盡的宇宙裡的天體星系、星球的人間、人類 死後 除了可去數之不盡的天堂 也可去數之不盡的十方世界的一切佛淨土。
✅注:外星人死後跟我們地球人一樣能去他們所嚮往想去的天堂
【聖經說地球只有6139年的年齡】
《 創世紀的地球推算年齡》
1👉依據聖經中「某人活到多少歲生了某人」類型的句子。將這樣的句子聯繫起來基本無誤嚴格的推算來再輔以古埃及王朝的歷史來確定的。
這應該沒有意見吧。
計算從亞當造出來時刻。
(耶和華造的第一個人)開始
創5:3亞當活到一百三十歲,生了一個兒子,形象樣式和自己相似,就給他起名叫塞特。
創5:6塞特活到一百零五歲,生了以挪士。
創5:9以挪士活到九十歲,生了該南。
創5:12該南活到七十歲,生了瑪勒列。
創5:15瑪勒列活到六十五歲,生了雅列。
創5:18雅列活到一百六十二歲,生了以諾。
創5:21以諾活到六十五歲,生了瑪土撒拉。
創5:25瑪土撒拉活到一百八十七歲,生了拉麥。
創5:28拉麥活到一百八十二歲,生了一個兒子,
創5:29給他起名叫挪亞,說:「這個兒子必為我們的操作和手中的勞苦安慰我們;這操作勞苦是因為耶和華咒詛地。」
當挪亞六百歲,二月十七日那一天,大淵的泉源都裂開了,天上的窗戶也敞開了。
130+105+90+70+65+162+65+187+182+600=1656年
2👉創世紀人類大洪水毀滅人類的一年,接下面的洪水以後二年
創11:10閃的後代記在下面:洪水以後二年,閃一百歲生了亞法撒
此時1658年。
創11:12亞法撒活到三十五歲,生了沙拉。
創11:14沙拉活到三十歲,生了希伯。
創11:16希伯活到三十四歲,生了法勒。
創11:18法勒活到三十歲,生了拉吳。
創11:20拉吳活到三十二歲,生了西鹿。
創11:22西鹿活到三十歲,生了拿鶴。
創11:24拿鶴活到二十九歲,生了他拉。
創11:26他拉活到七十歲,生了亞伯蘭、拿鶴、哈蘭。
35+30+34+30+32+30+29+70=290年
3👉亞伯蘭連接下面「不再叫亞伯蘭、要叫亞伯拉罕」)
此時1948年
創 17:5 從此以後、你的名不再叫亞伯蘭、要叫亞伯拉罕、因為我已立你作多國的父。
創 21:3 亞伯拉罕給撒拉所生的兒子起名叫以撒。
創 21:4 以撒生下來第八日、亞伯拉罕照著 神所吩咐的、給以撒行了割禮。
創 21:5 他兒子以撒生的時候、亞伯拉罕年一百歲。
此時2048年
4👉亞伯蘭也就是亞伯拉罕100歲時以撒出生,連接下面以撒年正60歲生「雅各」
創25:26
隨後又生了以掃的兄弟,手抓住以掃的腳跟,因此給他起名叫雅各(「雅各」就是「抓住」的意思)。利百加生下兩個兒子的時候,以撒年正六十歲。
此時2108年
以撒60歲生「雅各」。連接下面雅各住在埃及地17年那時130歲
創47:28雅各住在埃及地十七年,雅各平生的年日是一百四十七歲。
雅各進埃及時130歲 此時是2238年.
(雅各作為第一個以色列人130歲時進入埃及,雅各就是以色列,是以色列人的老祖宗,所有以色列人都是這一個祖宗出來的。正是他帶領兒子,孫子七十人移居到埃及的。)
連接下面以色列人住埃及時間
出12:40以色列人住在埃及共有四百三十年。
出12:41正滿了四百三十年的那一天,耶和華的軍隊都從埃及地出來了。
此時是2668年
以色列人住在埃及430年,連接下面摩西領以色列人出埃及
5👉從耶和華造第一個人亞當到摩西領以色列人出埃及前共有2668年。
連接下面摩西領以色列人出埃及時間
根據聖經年代表解,摩西出埃及是公元前1447年的事情,
出埃及是在主前1447年正月十四日。年代計算如下:所羅門死於主前931年(參見版中文聖經附錄),所羅門在位36年(在位共40年,其中4年協助大衛輔政),因此所羅門上台的第一年為主前967年,所羅門上台那年聖殿奠基。
根據列王紀上6:1:「以色列人出埃及地後四百八十年,所羅門作以色列王第四年西弗月,就是二月,開工建造耶和華的殿。」所以以色列人出埃及的年代為主前1447年。
6👉以色列人住在埃及430年後,摩西領以色列人出埃及,公元前1447年
7👉1447+2668=4115
上帝造第一個人亞當到摩西領以色列人出埃及前共有2668年 + 摩西出埃及是公元前1447
8👉公元前4115年耶和華開始造人??造地球,太陽,月亮??
(和歷史上基督教的算法相差不多)
公元1世紀耶穌出生到目前是:
2024年 + 4115年 = 6139年
總結:創世紀說地球年齡只有【6139年】!
上元夜過長街
三千華燈明滅
彷彿天上人間從未訣別
殺人的業障也可以開悟覺醒成道
成道後再殺人也沒有業障😊
是两码的事。
很多走偏的都是智商很高的 。
很多善良的都是智商不怎样的 。
所以偏的人放下屠刀 觉醒的机率会很高
因为他们本就有智慧。
反过来哪些以为善的容易觉醒悟道都是自欺欺人
因为这些所谓善的智慧水平都是下线的。
但也有例外的
我就是例外的
有佛的智慧+善的本性。
天上地下唯小喜佛独尊
@@绿竹林中小喜佛
要超越善惡的概念
根據當下的因緣而行動😊
@@Pan1688
以善恶为成佛的标准根本就是错的
佛法本就无善恶之分。
@@绿竹林中小喜佛
很多人都說需要宗教導人向善
我就覺得很奇怪
沒有宗教教導你們向善
難道都去傷天害理做惡事嗎😢
@@Pan1688
还有佛教徒认为不信因果的人都会做坏事 。。有这样想法的他们还真令人傻眼。。
夢中清明雨紛紛
夢外胡笳聲已沈
劇中唱遍人生幾回春
劇外那得人生有幾春
@@尤俊雄-i5t
你管我忙不忙
去唸你的阿彌陀佛吧😅
@@尤俊雄-i5t
他都是被系統或者小編刪掉的
你到現在還不知道啊
@@尤俊雄-i5t
用手指明月會被月娘割耳朵
還是用來吃便當比較保險😊
心沒有分別 人無法公平
我站在烈烈風中
恨不能盪盡綿綿心痛
望蒼天四方雲動
劍在手問天下誰是英雄
來世也當稱雄
歸去斜陽正濃
你以為自己是英雄 其實是狗熊😀
霸王别姬
宇宙是唯道論 並不是一元論
參考一下美國堡壘法
防衛殺人沒犯罪😮
还有装神精病、
虔誠 感恩誦唸蜜思陀佛
會賜予你心想事成
豐盛美好幸福快樂
蜜思教的大護法又來了。
感恩上帝去吧😊
人性都一樣 每個民族性不一樣 風俗習慣不同所致
人類四世紀開會封耶穌為神
1-三位一體是人類在討論後而成立的
2-耶穌是神的屬性是人類在討論後而成立的
☘️《聖經》及第一世紀的基督徒、早期的「教父」並未有所謂「三位一體」的教義。
🍀在阿里烏的爭論爆發之前,所有神學家都無一例外地在某些方面承認子的地位低於父。
🌱自第四世紀初期,基督教歷史卻產生對上帝的不同解釋和看法,並形成兩大互相敵對的神學派系「亞歷山大城」派系(亞歷山大派)和「安提阿」派系(安提阿派)。
☘️屬於安提阿派的亞流,曾擔任過亞歷山大城教會的長老和跟隨在安提阿著名學者路迦諾門下學習。
☘️阿里烏看重基督的人性,認為聖子是受造物中的第一位,基督不是神,也不是人,是神與人之間的媒介。
🍀而亞歷山大派則認為獨一的真神擁有三個位格(聖父、聖子、聖靈)存在於同一的本體(substance)中。
羅馬皇帝君士坦丁大帝死後,繼位的君士坦提烏斯二世支持亞流派。
故此,聖父(即天父)及聖子(即耶穌)本質的教義並未平息。
🌴第一次君士坦丁堡公會議:
🌱在君士坦提烏斯二世死後繼位的狄奧多西一世於公元380年入教。
🌱公元381年五月至六月在君士坦丁堡由羅帝國第三任皇帝狄奧多西一世舉行的第二次天主教大公會議。
🌱狄奧多西一世反對亞流教派,更頒布一系列法令支持基督教,確立其國教的地位。
在此政治背景下,一次君士坦丁堡公會議,欲藉此解決基督教的長期紛爭。
是次大公會議由額我略·納齊安主持,共186位主教出席。
此會議繼續討論聖父(即天父)及聖子(即耶穌)本質的教義。
由於《尼西亞信經》沒有提及聖神的神性,故此會議除重新肯定《尼西亞信經》外,更宣告了「聖靈具有神性」的信仰。
🍃再定《亞流教派》為異端:
🍃《亞流教派》又譯亞流派,即阿里烏主義,是4世紀亞歷山大港正教會的包加里教區長老阿里烏及其支持者的基督徒派別,故稱阿里烏派。
🍃認為《聖經》說明耶穌基督次於天父,基督是介於神與人之間的半神。
🍃阿里烏派拒絶使用「本體相同」這個詞語去描述基督(子神)與父神的關係,而是採用「本體相異」來描述。
🍃 公元381年在君士坦丁堡舉行的第二次大公會議阿里烏教派被斥為異端,三位一體的神學思想基本上已確立為正統教義。
🍃阿里烏教派從此大勢已去,只在日耳曼人中存在,最後在公元7世紀,當時在伊比利半島最後一位信奉阿里烏派的君王改信天主教後,阿里烏派在歷史上完全淡出。
🍃阿里烏教派另一影響為大公會議立下規範。會議的結果雖然是專斷的,一切的決定是由皇帝及皇帝顧問所操縱,然而,會議的文告卻被承認為基督教權威的宣言。
🌴 公元381年五月至六月在君士坦丁堡由羅帝國第三任皇帝狄奧多西一世舉行的大公會議修訂了《尼西亞信經》的內容,並獲得一致通過。
🌴三位一體的神學教義才正式成為基督教傳統教義。
🌴會議的結果則由451年的迦克墩公會議重申並確認。
☘️迦克墩公會議:
迦克墩公會議又稱加采東大公會議,是於公元451年10月8日至11月1日在迦克敦舉行的第四次基督教大公會議。
與會的有東方教會的500位主教及教宗的數位代表。
此會議産生了重要的基督論定義,界定了「基督的神人二性」。
此會議將基督一性派定為異端。
最後,會議制定了今天基督教著名的信經《迦克墩信經》。
具深遠影響的結果:
🌱界定了「基督的神人二性」,聲明只有一位基督,祂是真天主上帝之子又是真聖人。
基督的神人二性「不混合,不改變,不分割,不分離」。
🌱維護了基督單一位格的完整。
🌱宣佈:至聖天主上帝之子、聖母瑪利亞之子是獨一無二的位格,是真天主上帝之子又是真聖人。
🌱頒佈了二十七條教會法規。聖職人員和修士的倫理行為的教會法,其中聖職人員及主教與修士及修女必須嚴守貞潔的規定。
🌱亞歷山大科普特正教會、亞美尼亞教會等部分東方教會拒絕承認迦克墩公會議的決議,與承認迦克墩公會議的其餘東方教會與西方教會分裂。當時東正教會與羅馬天主教會尚未分裂。
無善無惡心之體 有善有惡意之動 知善知惡是良知 為善去惡是格物
王陽明上身了嗎😮
是究竟涅槃,還是涅槃究竟?存乎天上人間。
還有很多信徒買保險的心態
搞所謂的什麼禪淨雙修
說一些不知所謂的文字就認為是禪機
真是笑死了我的兩個細胞😊
不情緒勒索 不法律規定
永言配命 好自為之 自天佑之 吉無不利
人不怕死 沒有敵人
自己。😌
聰明智慧為何因 前世佛法布施人
自然也是一樣 有的花長得好 有的就是長不好
神是誰?
是心。
廟是誰?
是身。
「戒」是不准小屁孩拿菜刀,
「定慧」是神乎其技的刀工,
所以戒能成佛嗎?
戒是斷菩提種。☝️
色即是空的「色」,
非指女色而是「物質界」,
戒色是不會成佛的,
破幻相才能成佛。⚠️
所以早就說過佛陀的遺言
不可能是以戒為師
應該是以覺為師😊
@ 戒是針對初學者的次第。
但不同於你的恩典福音,不注重律法,🤣
用愛讓自己不造罪,是上上根才適合。
先為佛門龍象 必做眾生馬牛
先做佛門修善 必為眾生行善😜
佛說三世因果經 戒不知足歌 曹雪芹好了歌
唐武宗以經濟為由滅佛滅法滅僧 卻滅不了禪
莫道因果看不見 禍及子孫現世報
玩人妻女笑呵呵 妻女被玩意如何🤣己所不欲勿施於人😜
有善有惡故有輪迴,有惡無善是畜牲,有善無惡是仁者,所謂仁者無敵也😁
【老婆燒庵公案】從前有個老太婆 供養一位僧人 時日已久 端驗此僧人?遣女兒問佛法?此僧言【枯木倚寒巖⋯】後來老婆婆燒了此庵 此僧離庵 經數年載 回老婆家 老婆再試他一試 託她女兒再試此僧 【依唯在旁 鶧⋯⋯】僧云【天知 地知 你知 我知 不讓【老婆婆知?】
把老施主家燒了
三心的點心公案一併回答
不吃點心要吃大餐😮
沒有大餐滾一邊去😢
@@Pan1688😂唉ㄚ?【老戰友 這是說 【能所不礙】空有非【指能指 非指是指所指?】那就 😅⋯⋯
@@尤俊雄-i5t
老魷魚總算還有點悟性 恭喜了🎉
@@Pan1688嘿嘿😂你想【摔死吾?】偏不中你【計?】吾小心眼😢😊😊
@@尤俊雄-i5t
百尺竿頭更進一步😊
正教永遠搞不過邪教 越是邪教越蓬勃發展
何以至此
正反不得其正耶
今生做官是何因 前世黃金裝佛身 前世黃金裝佛身 今生不見得做官
所以說玩幾個女人
業障會比殺人還重嗎😊
這要看女人自己願不願意😁若願意是了卻前世因果,無罪也當珍惜😜
不是王守仁上了我的身 而是我把王守仁給上了
當兵就是學殺人的戰技
殺人不用教,人性本惡😁所以要讀書,修懂人性本善😜
@@godyouid
人性本來非善非惡
都是被洗腦教育
被社會環境 焠煉隨時改變😮
救貧不救乞丐 窮沒辦法救
貪財之人不可當朋友,哪天搶人錢財,搶到你,因貪比窮更沒得救😁
最少要讓乞丐有飯吃不會餓死😊
聖經上帝創造宇宙萬物的證據
各位朋友,如果去管道輸入關鍵字
便會發現很多證據,透過上帝所創造的一切便知道上帝真實存在🤗💖✨
還有更多紀錄片,我並沒有登出來,但是有心研究的人看這些片已經可以得到充足的答案和理解
✨ 10個上帝存在的證據
✨神存在嗎? 各大論證與反駁
✨你發現了嗎? 原來神藏在細節中
✨萬物是誰創造的呢?
✨萬物的起源
✨神創論vs 進化論
✨對於無神論者,能證明神的存在嗎?
這是我的命?我也不知……」
認識精神病
精神病性抑鬱症(Psychotic Depression)
是最嚴重的抑鬱症,一般輕微至中度抑鬱症患者會有失眠、食欲不振、工作效率下降等症狀,而精神病性抑鬱症除了會有這些症狀外,亦會出現幻覺、幻聽、自殺念頭等。
抑鬱症與大腦中血清素有關,當抑鬱症患者血清素分泌不足,影響多巴胺系統分泌,一旦分泌失衡就會令患者出現幻覺、幻聽。
大部分患者可以靠服藥完全根治幻覺、幻聽,一般會花上幾星期至幾年不等,但有其他因素影響康復情況。例如患者患上思覺失調加抑鬱,不是一般精神病性抑鬱症,情況太嚴重會影響對藥物反應。另外,如果患者不按時、按份量服藥,亦會影響藥物效用。
部分情況太嚴重的患者未必可以單靠藥物康復。
(資料來源:精神科專科醫生陳葆雯)
患者心路:與「鬼」同行 不想被困精神病院靠演技
是幻覺?是「撞鬼」?幻覺的世界,對不少人而言,彷彿是一個難以理解的領域......
精神病院內的世界,對精神病患者來說,是治療,還是不見天日的黑洞?
這種種,都令人充滿迷惑......
也許我們看電視太多了,每當提起精神病患者入住精神科病院,腦中總不其然想起這些畫面--身穿純白長袖制服的他/她,身困四面白壁之中,雙手交錯成十字,衣袖被綁上在床頭,口中唸唸有詞,在唸什麼?恐怕只有自己知道……
不過,真實的住院體驗,對被封閉於病院門後的患者而言,到底是怎樣一回事?
想死 但不可以死
「其實沒什麼特別事發生,我只知我有點不妥,我對身邊所有事都失去興趣。我不想動,又不能集中精神,經常都會有自殺的念頭,可能是遺傳?因為我的爺爺好像也有這個情況……」對現時是大專學生的Allison(化名)來說,為什麼她會患上精神病性抑鬱症(Psychotic Depression)是一個她也無法解釋的謎。這個不開心的狀態,維持了兩年她才決定求助,事前她只肯向朋友透露情況,只因不想家人太擔心她。
確診的時侯,她正值應考校內模擬文憑試,為什麼是考公開試前才求助?她眼望前方,聲線不帶半點柔弱,說:「因為我當時真的很想死,如果我再不找幫助,我真的會……我不甘心,我堅持了這麼久,我不可以死的!我又快要考公開試。我發現我不可以再這樣下去,我不能集中精神,成績開始追不上,我本身是很重視成績的人,但無論我多努力溫習,我的成績都未如理想,所以我考mock前幾天去看醫生。」
服了大堆藥物,上了好幾次心理治療,仍未見起色......於是她開始諮詢駐校心理學家,想不到會將自己送進了精神科病院。
見過家庭醫生後,她拿著一張由醫生寫的轉介信,又到公立醫院看精神科。看過公立醫院的精神科醫生,服了大堆藥物,上了好幾次心理治療,仍未見起色,「我不覺得服藥或見醫生對我有幫助,每次見醫生,他都是問我服藥後感覺如何、我的成績,又會要我為自己評分,又或者要我想像站在自己面前會說什麼等等。」於是她開始諮詢駐校心理學家,想不到會將自己送進了精神科病院。
「他覺得我的情緒不穩定,但其實我當時的情緒穩定得不能再穩定,當然我不想入院!」她講這句話時,帶著一點怒氣。只是,當時Allison仍然有自殺的念頭,所以不管她如何反抗,駐校心理學家還是將她送入院「休息」,在這一刻,她才迫不得已告訢家人她的情況,而她一住就住上接近兩星期。
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被困 很灰心很可憐
電視、電影所描繪的住院生活,Allison並沒經歷過,但提起那段日子,亦一臉無奈。「其實每日的生活都很有規律,每天早上6時半起床吃早餐,10時做運動,中間空餘時間,我們會被困在一個聲稱是『花園』的地方。然而這個『花園』是沒花草樹木的,但我們又不可以回病房睡覺,就像在此自生自滅。之後就是午飯和探病時間,然後可以睡午覺,有時我們會打麻雀。我會與某些院友聊天,但有些……你不會覺得可以與她們做朋友,所以還是算吧!」
雖然這種住院生活主要都是食飯、休息,看似悠閒,但Allison還是一秒都不想多留在醫院,「我不想被困,我的一舉一動都受到嚴密看守,我不可以用電話,收不到message,好像與外界斷絕了來往。特別在晚上,當你望出窗,你見到街上有很多燈、車、高樓大廈……你會覺得……為什麼世界距離我這麼遠?隔著玻璃,我無法接觸外面的世界,每次望出去都覺得很灰心,很可憐。」
對她來說,醫院就好似一座監獄,她就好像一個囚犯,失去自由是一種「懲罰」,懲罰她公然表現不開心、抱有結束生命的念頭,不開心是「原罪」。所以她的一舉一動都要受到監視,軀殼被囚禁在不屬於她的空間,內心亦失去與外界的溝通,被迫與一群她不想交涉的人共處。病房玻璃外的世界多姿多采,玻璃後的世界卻是灰色一片,這份孤寂總是揮之不去。
也許有人會認為,「不正常」的人不應與「正常人」共處同一空間,隔絕他們是理所當然,這種想法亦驅使自覺是「正常人」的Allison有「策略地避離」這個令她厭惡的地方,「我會在護士面前扮正常,其實我本身就很正常,我會扮作很合作,他們說什麼我會照做。又會扮作很正面,就是為了早日出院。」她不單會在護士前「演戲」,在朋友面前亦同樣,就是為了好好「扮演」患者和朋友的角色,「我可以在人前人後兩個模樣,我覺得我的演技不錯。」如果開心是「正常」,不開心是「不正常」,那麼她的演技就容許她在「正常」與「不正常」之間遊走。
恐懼 與穿唐裝的人或鬼共處
我睡下格床,我feel到有人在上格床轉身和呼吸,我一望就見到有個女人,我好震驚,我覺得我是撞鬼。
就算她表面裝得如何正面,但內在依然飽受情緒困擾。出院後,她繼續服用精神科醫生處方的藥物,但依然無法消除自殺的念頭,也無法送走一直困擾她的幻覺,她開始分享一段「超自然」經歷:「我有深度抑鬱,會有幻覺和幻聽,有時我會見到一些穿著唐裝的人,我也不知我是否撞鬼,有時我會見到個女人……她會用刀割我,而我又真的有傷口、會流血,我不知……我不知發生什麼事,可能是我見鬼。」
「醫生當然不相信有鬼,起初我也很害怕,特別是……有個女人……我睡下格床,我feel到有人在上格床轉身和呼吸,我一望就見到有個女人,我好震驚,我覺得我是撞鬼,但醫生當然不同意。我已經習慣見到他們,我覺得幻聽較困擾我,有時我會聽到他們在我旁邊吵架、尖叫、甚至罵我,所以我上課不能留心,好煩!」
這些穿唐裝的人或鬼,對Allison來說不是幻覺,而是她生活的一部分,雖然她不斷強調她見鬼,但她的認知對精神科醫生而言,只是幻覺。她看見的、聽到的,超出一般人所感受到,按現代醫學的角度,會定性為幻覺。她服過藥,見過精神科醫生、心理學家,也試過入院「休息」,她覺得通通無法幫助紓緩情緒,「其實我常常都想過放棄不醫,過了好幾年都依然如此。我已經試了很多方法去幫自己,但沒辦法,或者這是我的命?我也不知……」
認識精神病
精神病性抑鬱症(Psychotic Depression)
是最嚴重的抑鬱症,一般輕微至中度抑鬱症患者會有失眠、食欲不振、工作效率下降等症狀,而精神病性抑鬱症除了會有這些症狀外,亦會出現幻覺、幻聽、自殺念頭等。
抑鬱症與大腦中血清素有關,當抑鬱症患者血清素分泌不足,影響多巴胺系統分泌,一旦分泌失衡就會令患者出現幻覺、幻聽。
大部分患者可以靠服藥完全根治幻覺、幻聽,一般會花上幾星期至幾年不等,但有其他因素影響康復情況。例如患者患上思覺失調加抑鬱,不是一般精神病性抑鬱症,情況太嚴重會影響對藥物反應。另外,如果患者不按時、按份量服藥,亦會影響藥物效用。
部分情況太嚴重的患者未必可以單靠藥物康復。
(資料來源:精神科專科醫生陳葆雯)
聖經中所說上帝創造宇宙萬物,完全沒有證據。只是自說自話的幻想。
不是孔子講的話 就不是儒家學說 不是佛陀說的法 就不是佛教真經
南傳教派可以七次出家還俗
這種做法是正確的
還有最好不要接受未成年人出家
執空不去投胎
一些大乘宗派的和尚
剃個頭髮穿上 袈裟
就認為自己高貴聖潔不可侵犯評論
要人下跪有人評論就要下地獄
自己反省一下這種心態算什麼東西啊😡
你这种不爽的心态该叫什么心?
@@ahpomanofsteelpo3904
阿婆 扣帽俠 又想來扣帽子了😂
@@Pan1688 若出家人犯戒,由出家人自己面對因果,外人無須參一腳。若只圖嘴上爽,妄加誹謗,把因果往自己身上攬,何其不智。
你避開那些佛法僧就是 何必去送死 你攻擊他們 當然會反彈的 不作死 不會死
自己唸佛就好了 個人生死 個人了
今生滅族為何因 前世殃及池魚人
重复复重复
没货+完蛋
叽叽复叽叽
極樂淨土地獄廣大包容 無所不包 藏污納垢
個人業障兒孫了
個人造業子孫擔
@@黃大仙-c5w 所以你好自為之
今生矮小為何因 前世多看鹹濕片
@@黃大仙-c5w 你今世也改不了😀
紅塵來去散無痕
對酒當歌笑俗人
不見千里萬里 悲歡與愛恨
誰知歸家一夢 彼岸花已焚
你已經夠俗的了😊
三寶飯吃多了會膩
要換一下口味
每次留言就會貼一些
不知所謂道聽塗說的民間故事😂
你怎麼不貼耶穌會 所謂見證?因為無人相信吧😊