黄念祖老居士谈虚云老和尚?(學佛最怕就是觉得特别,生出我慢)黄念祖老居士主讲
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- Опубліковано 10 вер 2024
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有一个师范毕业的学生,皈依虚老,一开始就参禅打坐,几个月的功夫之后,这个人就离开座位悬空了,就报告虚老,虚老说这个人不适合于参禅,换法门,这就跟大家平常的见解大不一样。大家就说:这个人 好,这是利根,一打坐,人就悬空了,更应该继续。虚老说:不对,这个法门对他不合适,换法门。这都是过人的一种眼光,跟世俗的这些想法不一致。因为他这样,他就觉得特别,他就很容易生出我慢。在你心里有一点点贪瞋 痴慢,那就是癌细胞,癌细胞再修持下去,你的功德也增长,就和人一样,吸收营养的时候,你有癌细胞,癌细胞吸收营养比正常细胞快,其他也得到营养,癌细胞得的更多一些,最后都要变成癌症。所以他就要他从根源上换法 门,这一切都是极特殊的地方。
黄老居士: 我是将近三十岁的时候,那时正是在抗战期间,当时请了虚云老法师到后方重庆这个时候来祈祷,就在那个时候,也很辛苦,跑山路,皈依了老法师。老法师超凡俗,我曾经把老法师的照片寄 给我的内兄,他不信佛,他当时是大学教授,他并不信佛。他看见这张照片,他说他也要,他说一看这张照片,当时我这个心就清净了。老法师确实如此,你如果看到他,你就觉得自己这个尘垢的心,就像脏水当时就澄清了。 非常之清苦,在北京那么冷的冬天,一条单裤。这么多人供养,你多穿一件不行吗?就是一条单裤。不受顶礼。住在广济寺,不但出家的大德给他顶礼,他都要回拜,在庙里烧饭的人给他磕头,他都一百多岁了,他必须回头还礼。 一生就为佛教不惜性命,捍卫佛教。
最初,就是民国初年,革命胜利,当时大家打倒了满清,要学西洋,学东洋,要办学校。办学校,没有钱。当时很风行的一句话,就是要“毁寺兴学”,把寺庙毁掉,佛像拿走,大殿就可以作讲 堂,寮房就可以当宿舍,“毁寺兴学”之说很盛,政府就要成为命令。当时就是虚老代表佛教徒,向政府申诉反抗奔走,使得这个事情没有实践;那个时候要实践了,佛教早就没有今天了。一生都是如此。 到了刚解放的时候,那个时候也是有很多学生、佛教徒想学日本,日本的和尚可以结婚的,成立佛教协会,想通过这个条例,大家学日本,使结婚成为合法化,要通过这样的议决案。虚老当时就说,要通过这样议决案,大殿不是 有这么大的柱子,我就撞死在这儿。大家就不行了,因为虚老的名望太大了,这个议决案就没有通过。一生就是这样子。
至于他修持的谨严,一步一头,背着行李去朝五台,掉到水里,他一生的苦难经过那是说不清。 虚老开示,非常能契大家的机,很提倡读《楞严经》。现在有位学者吕澄说“楞严百伪”,找出证据,一百样都可以证明楞严是假的。这个事情不奇怪吗?释迦牟尼佛早就说了,法将来要灭,第一部灭的就是楞严,现在有的人就说 楞严是假的,不就跟佛所悬记的正好一致。虚老当时叫我们读楞严,他说楞严看不懂就再看,看不懂就再看。同时也很提倡念佛,对于许许多多适合参禅的根器,他叫他参禅。他是五宗的祖师,禅宗是一花五叶,只剩下临济 儿孙最多了,还有一点点曹洞,曹洞在日本很盛,中国曹洞还有一点点,其余的法眼宗、沩仰宗、云门宗都断绝了,现在虚老就是把这五宗都继续存在了。
虚老的道德,众望所归,不是一般常情所能及的。
我还亲自看见虚老一件事情,就是受伤以后,伤势极严重,见到肋骨。原先不知道,直说他有病。我的岳父是名医,在北京四大名医首屈一指,各方面学问都很好,我就介绍他们相见。后来虚老的病,肋骨的伤,都是吃我岳父的药 吃好了,他们成为很好的朋友。那天我岳母就问虚老一个问题,这个问题的答覆,后来我跟夏老师讲了,夏老师称赞说这是这个问题最好的答覆。今天我就转答。
我知道49年前一个故事,四川的寺庙里一个僧人在禅堂里向同修显神通,坐在禅堂拿厨房的馒头吃,被开出僧团,最终还俗。
虛雲老和尚,偉大,讚嘆。
🙏阿彌陀佛
感恩师兄分享🙏南无阿弥陀佛🙏
阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
法佈施 南無阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏🙏🙏🌸
人家釋迦牟尼佛生生世世都將自己的佛性視為最珍貴的寶藏💎付出無量劫的生命唯有犧牲奉獻實際的行動令人五體投地的敬佩🙏可不是你們這些顛倒愚痴的屎腦袋當作休閒娛樂或者什麼藝術品在欣賞啊🧐🧐🧐南無阿彌陀佛
還學佛哩,嘴那麼臭。
🌷🪞🌿
南無谛深大師
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谛深大师开示:居士不能讲法
因弟子智依问:居士为什么不能讲法,师父呵斥开示如下:
智依,居士为尘世中人,乃六根受用之道人,若于说佛法,即成诳骗。
譬如:瞎子国中瞎子们为行路,根据实际经验编辑了很多如何拿着棍走路的法,比如说,这里有块石头别绊倒,那里有条水沟别掉下去,瞎子门也都在实践中因有证得而深信不疑。如果明眼人来到瞎子国里与他们说:这里有块石头,哪里有条水沟,让他们生信,然后跟着他走,瞎子们会听?明眼人让他们生信的目的,是为了给他们治眼,而他们则会因为自己的法,舍弃明眼人。如果明眼人说,你们的这些真实的法会害你们累世累劫的子子孙孙,他们会问,我说的与你说的有区别吗?你就是一骗子!
我拿这个譬如,告诉你们,若不舍六道种种业,这些业是叫六道,也就是,六道中人以六道说出六道法,就如同瞎子国人,以瞎子执见谈明眼人事。
又譬如,有极少数的瞎子,因种种原因跟着明眼人走了,这就比喻皈依佛后的出家持戒比丘,他们尽管还没明眼,但如果听持戒比丘所讲的法,也会得到治眼,最后明眼。不开悟的非持戒比丘,亦不能讲法。
所以,智依,居士不能讲佛法,而持戒比丘可以讲,居士们讲的越好,所起的坏作用就越大。为什么讲持戒比丘?因为持戒比丘是跟着佛走的佛子,不持戒比丘,则不是跟着佛走。居士戒为种子,什么时候发芽发心出家,什么时候才能开始得救。
智依,大众不舍六道罪业,就如同瞎子,尽管他们所说的种种法,很现实,也与明眼人所说的相同,但,他们不仅永远都救不了瞎子国人,而且,还会令瞎子国里的人,断灭明眼人缘分,而更长时间的暗无天日。
智依,虽有诸多大善知识,十地菩萨乘愿再来,于尘世中当缘开悟,但其必会以当机显出家比丘相,护持佛法。
智依,所有尘世传阅的大居士所说经典,皆波旬道法。你们应该为做师父的俗家弟子,不能放下出家跟师父走,感到羞愧。谛深2014,12,29日呵斥。
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不管是黃念祖還是方東美還是什麼像流氓一樣南壞謹通通都是佛學敗類💩裝模作樣就靠那一張嘴巴唬爛而已🤬🤬🤬南無阿彌陀佛
像你這種人啊就是自以為是以為自己比釋迦牟尼佛悉達多太子還要厲害呢💪真是不知羞恥到了極點🤮確實你就是貢高我慢到了極觸啊👎👎👎南無阿彌陀佛
这位居士讲的不过是想提醒学者,如果没人去请他讲我们也听不到,我以前犯了许多过失都是少闻,所以我很赞叹这些宣讲佛法的人,不管什么身份🎉
@@gtgtd245 像你們這種貢高我慢物以類聚的人😎不可能能夠入佛的大慈悲海🌊所以聽了也是白聽👎因為你們將自己最珍貴的的佛性「當成休閒娛樂而已」別自欺欺人了💩💩💩南無阿彌陀佛
這種不願意剃頭出家卻又要侃侃而談出家人的修行與作為⁉️你到底知不知道什麼叫做厚顏無恥啊👎👎👎南無阿彌陀佛
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