3. Syari'ah, Fiqih dan Ushul Fiqh | Asep Maulana Rohimat, M.S.I
Вставка
- Опубліковано 29 сер 2024
- Kajian tentang Syari'ah, Fiqih dan Ushul Fiqh oleh Asep Maulana Rohimat, M.S.I.
Kita bisa menemukan dan memahami bahwa Syariah adalah konsep besar dan penting yang telah Allah SWT turunkan kepada manusia, sebagai sekumpulan aturan hidup di dunia ini.
Terima kasih pak 🙏
Gatot Tri Hantoro
205211137
MBS 1D
Contoh perbedaan fiqih di masyarakat misalnya
• Dilakukanya tahlilan di 7 hari pertama, 40 hari, 100 hari 1 tahun 2 tahun dan 3 tahun setelah kematian seseorang. Ada yang memperbolehkan diadakannya tahlilan dan ada yang tidak memperbolehkan diadakannya tahlilan.
•solusi dari perbedaan tersebut yaitu kita sebagai umat Islam harus saling toleransi karena adanya perbedaan mahzab yang dianut oleh seseorang.
Rorina Desta I_205211231_MBS 1F
Syariah: suatu gambaran besar mengenai sekumpulan teori, konsep, aturan dan hukum yang berisi perintah dan larangan Allah SWT. Contoh: berwudhu dengan mendahulukan anggota tubuh bagian kanan
Ushul fiqh: suatu metodologi bagaimana syariah diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari. Contoh: mengkaji tata cara berwudhu
Fiqh: hasil metode ushul fiqh atau penafsiran ulama terhadap syariat. Dibagi menjadi 2 yaitu fiqh ibadah dan fiqh muamalat. Contoh: tata cara berwudhu
Cara memahami perbedaan pendapat tentang fiqh ditengah masyarakat yaitu dengan mengkaji atau mencari dasar" ilmu fiqh yang menjadi perbedaan pendapat tersebut.
Miftakhul Aisya Paranggi
215211116
MBS 1b
Fiqih secara bahasa berarti pemahaman (Al-Fahmu) dan secara harfiyah fiqih ialah "pemahaman yang mendalam". Fiqih secara terminologis, yaitu merupakan ilmu yang mendalami hukum islam yang diperoleh melalui dalil di Al-Qur'an dan Hadits. Fiqih merupakan ilmu yang membahas kehidupan manusia sehari-hari.
ilmu fiqih dapat menjadi panutan sehingga kita tahu bagaimana yang benar dan bagaimana yang salah,dengan praktek ilmu fiqih kita tahu bagaimana cara melakukan salat bagaimana cara menyembelih hewan qurban tahu tentang hukum-hukum Islam dan banyak lainnya.
Elsa Hidayati
205211205
MBS 1F
Syariah merupakan gambaran besar atau sekumpulan besar yang sifatnya umum , global dan universal dari agama kita
Contohnya : Agama islam syariat Nabi muhammad, syariat nabi isa , syariat nabi musa dll.
Ushul fiqh adalah cara bagaimana menemukan fiqh yang bersumber dari syariah
Contoh : untuk menemukan fiqh ibadah (sholat) yang bersumber dari syariah yaitu dengan lembaga teknis (madzhab)
Fiqh merupakan hasik metode ushul fiqh
Contoh : Fiqh sholat, Fiqh puasa, Fiqh muamalah, Fiqh pernikahan
Cara memahami perbedaan pendapat fiqh di tengah masyarakat yaitu dengan adanya toleransi , dan bukan untuk alasan permusuhan.. Karna berbeda2 keyakinan tapi kita tetap satu ISLAM
Nama : Ni'amatul Munafi'ah
NIM : 225211020
Kelas : MBS 1 A
Contoh praktek fikih yang pernah saya lakukan adalah jual beli. Jual beli adalah kegiatan tukar menukar barang atau jasa atau keduanya antara penjual dan pembeli berdasarkan kesepakatan bersama bukan pemaksaan.
Cara memastikan agar praktek jual beli tersebut sesuai dengan aturan syariah adalah dengan mempelajari dasar hukum yang menjadi landasan jual beli. Yaitu terdapat dalam surah Al Baqarah ayat 275 yang artinya:” …Dan Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba".
Ayat diatas menjelaskan bahwa ummat islam dilarang untuk menjalankan praktik jual beli jika terdapat riba. Selain itu, islam pun juga mengajarkan agar perniagaan dilakukan berdasarkan sukarela, suka sama suka, atau sama-sama menginginkan. Bukan karena paksaan, apalagi keharusan yang merugikan salah satu pihak.
Nama : Dinda Puspa Widyaningrum
NIM : 225211002
Kelas : MBS 1A
Fiqih secara umum, ialah suatu ilmu yang mempelajari bermacam-macam syariat atau hukum islam dan berbagai macam aturan hidup bagi manusia, baik yang bersifat individu maupun yang berbentuk masyarakat sosial.
Contohnya : Dalam membaca Alquran, sebagian umat Islam ada yang hanya membaca dalam hatinya saja tanpa menggerakkan bibir, serta tidak memunculkan suara.
Pada dasarnya orang yang membaca Alquran tanpa bersuara tidak disebut dengan membaca Alquran, tapi sekedar berzikir dalam hati atau tafakkur, dan itu tidak diganjar dengan pahala baca yang bertingkat-tingkat dari tingkatan 10 kebaikan setiap hurufnya. Karena seseorang dalam membaca Al-Qur'an adalam minimal menggerakkan bibirnya.
Anggit Najib Kurniawan
225211008
MBS 1A
Dalam kehidupan sehari-hari terkain dengan praktek fiqih.Saya ada beberapa hal yang bisa disebutkan untuk menjawab soal yang bapak berikan,yaitu solat sesuai apa yang diajarkan Rasulullah,kentut saat wudhu itu tidak membatalkan wudhu.
Untuk mengetahui sesuai atau tidaknya ketika kita beribadah adalah,kita harus mengikuti urutan yang telah diajarkan oleh Rasulullah dan syariah yang ada.Agar ibadah kita sesuai dengan syariah yang telah ditetapkan.
Walaupun sifatnya fleksibel seiring dengan perkembangan zaman.Kita tetap harus menjalankan apa aturan yang sudah menjadi syariah kita
Kurnia Eka Febriyanti / 205211242 / 1F MBS
Syariah adl satu peraturan global yang sangat besar, dengan kata lain agama. Contohnya : agama islam memiliki pedoman alquran yag didalam alquran memiliki aturan-aturan.
Ushul fiqh adl cara bagaimana menemukan fiqh yg bersumber dari syariah. Contohnya : fiqh ibadah, fiqh muamalah, fiqh pernikahan, fiqh jinayah
Fiqh adalah hasil dari metode ushul fiqh. Contohnya : saat akan sholat ada yang memakai usholli ada yang hanya niat dalam hati untuk sholat
Cara memahami perbedaan ditengah masyarakat yaitu menerima semua perbedaan dengan lapang dada karena setiap orang memiliki kepercayaan dan pendapat masing" yang tidak bisa dipaksakan kpda orang lain.
Aries Bagas Prasetya
205211238
MBS 1F
SYARIAH: kumpulan aturan,hukum, dan tatacara dalam islam yang masih bersifat umum dan terdapat di Al-Qur'an dan hadist
Contoh : Al-Qur'an,hadist, syariat nabi Musa As, syariat nabi Isa As, syariat nabi Muhammad SAW.
USUL FIQIH : metode menemukan fiqh yang bersumber dari Al-Qur'an dan hadits supaya bisa diterapkan dalam masyarakat sesuai dengan konteksnya.
Contoh : cara menemukan tatacara sholat yang benar, cara menemukan rukun puasa,rukun haji.
FIQH : hasil/produk yg tercipta dari proses perincian syariah(ushul fiqih)
Contoh: perbedaan cara sholat krn berbeda fiqh, fiqh mengenai rukun islam.
CARA MENGHADAPI PERBEDAAN FIQH DI MASYARAKAT : jangan asal menyalahkan/mengkafirkan, tetap junjung tinggi toleransi karena bisa jadi berbeda madzhab dengan kita. Selama landasannya bersumber dari Al-Qur'an dan hadist maka tidak perlu dipermasalahkan.
Assalamualaikum wr.wb, saya Muhammad Aqshol Ilham 205211182, kelas 1E.
Perbedaan perbedaan pelaksanaan fiqih itu banyak sekali terjadi di sekitar kita. Sehingga kita sebagai umat muslim harus bisa memilih dan meyakini mana ajaran yang kita yakin benar. Tetapi tidak menyampingkan toleransi perbedaan.
Didesa saya masih terdapat perbedaan seperti ada yang sholat subuh menggunakan doa qunut dan ada yang tidak menggunakan doa qunut. Keduanya saling menganggap ajaran yang diamalkan kedua belah pihak itu benar, tetapi semua kembali kepada jiwa toleransi yang ada di desa saya. Karena di desa saya banyak yang menggunakan qunut maka ketika sholat subuh imamnya selalu imam yang menggunakan qunut dan ketika tiba dibagian pembacaan doa qunut, bagi makmun yang tidak menggunakan doa qunut mereka hanya berdiri dengan posisi tangan turun disamping badan. Sekian dari saya, wassalamualaikum wr.wb
Nama : Muthie Sarah Shidqiyah
NIM : 225211278
Kelas : MBS 1G
Suatu perbedaan di kalangan masyarakat disini adalah, minimnya jamaah laki laki di bandingkan perempuan ketika sholat di masjid.
Mungkin hampir dikalangan kita semua sadar, bahwa laki-laki utamanya sholat berjamaah di masjid dengan hukum fardhu kifayah( madzhab imam maliki dan imam syafi’i) Kecuali dengan udzur-udzur tertentu. Padahal kalau kita tau dan paham, pahala serta keutamaanya yang didapat begitu besar dan banyak. Sedangkan perempuan tempat untuk menunaikan sholat fardhu afdholnya berjamaah dirumah.
Adapun salah satu hadist yang membahas perkara ini yang artinya "Manusia paling besar pahalanya dalam shalat adalah yang paling jauh perjalannya, lalu yang selanjutnya. Dan seseorang yang menunggu shalat hingga melakukannya bersama imam, lebih besar pahalanya daripada yang melakukannya (sendirian) kemudian tidur." (HR. Muslim)
Nama : Inayah Syadza Mufidah
NIM : 225211055
Kelas : MBS 1B
Praktek kegiatan fiqh yang pernah saya lakukan dalam kehidupan sehari-hari adalah berwudhu. Berwudhu biasanya saya lakukan saat hendak melakukan ibadah sholat atau juga saat saya ingin bersuci dari najis.
Dalam prakteknya berwudhu memiliki beberapa cara yang berbeda menurut madzhab yang diikuti. Diatara perbedaan madzhab tersebut kita boleh memilih dari madzhab mana yang kita yakini atau percayai.
Cara agar saya merasa yakin dengan wudhu yang saya lakukan adalah melakukannya tetap sesuai degan ketentuan syarat dan rukunnya. Saya juga belajar berwudhu dari guru/ustadz yang lebih memahami tentang proses atau cara berwudhu tersebut.
Nama : Revina Siti Nurhalisa
Nim : 225211042
Kelas : MBS 1B
• Praktek fiqih yang pernah saya lakukan salah satunya yaitu : melakukan wudhu, saat Adzan Maghrib mulai berkumandang saya pun segera menuju ke masjid tetapi sebelumnya saya pergi ke tempat wudhu dengan melakukan niat wudhu terlebih dahulu lalu melaksanakan wudhu setelah wudhu selesai saya pun membaca doa setelah wudhu.
Wudhu ini dilakukan karena sebagai salah satu syarat sahnya dalam melakukan sholat, karena wudhu merupakan salah satu cara untuk menghilangkan hadas kecil. Menurut bahasa, wudhu' berasal dari bahasa Arab yang berarti bersih dan indah, Menurut Imam Hanafi hal-hal membatalkan wudu berjumlah tiga yaitu: sesuatu yang keluar dari qubul dan dubur, menyentuh kemaluan, dan tidur.
Wudhu sendiri memiliki 6 rukun Menurut Imam Hanafi, Menurut Imam Syafi’i & Menurut Kesepakatan Ulama yaitu : 1. Niat Wudhu 2. Membasuh Wajah 3. Membasuh Kedua Tangan Sampai ke Siku 4. Mengusap Kepala 5. Membasuh Kedua Kaki beserta Kedua Mata Kaki 6. Tartib. Wudhu juga memiliki syarat Wajib: 1. Berakal 2. Baligh 3. Beragama Islam 4. Mampu menggunakan air yang suci dan mencukupi. 5. Hadats 6. Suci dari haid dan nifas 7. Waktu yang sempit
DEWI APRILIA
225211036
MBS 1A
Salah satu praktek fiqh yang pernah saya lakukan adalah Mandi Besar Setelah Haid. Kegiatan ini rutin saya lakukan disetiap bulan setelah saya selesai haid. Karena rutin saya lakukan, maka saya harus melakukan sesuai syariah.
Ada banyak tata cara mandi haid yang diajarkan, tetapi saya tetap harus memilah mana yang sesuai syariah. Untuk memastikan tata cara yang saya anut ini sesuai dengan syariah, saya mengikuti Mazhab Syafii.
Seiring dengan berkembangnya zaman dan banyak ajaran yang diajarkan, kita tetap harus bisa memilah. Seperti dengan mengikuti ajaran yang ada pada Mahzab-mahzab.
Nama : Yunica Sari Utomo
Nim : 225211003
Kelas : MBS 1A
Sholat fardhu merupakan salah satu ajaran yang ada dalam islam yaitu fiqih ibadah.Sholat fardhu adalah ibadah yang wajib dilaksanakan jika di tinggalkan akan mendapat dosa bagi setiap umat islam. Misalkan saya pernah melaksanakan sholat magrib yang terdiri dari 3 rakaat.
Sholat magrib dilaksanakan saat terbenamnya matahari sampai hilangnya mega merah.Dalam melaksanakan sholat fardhu maupun sunnah kita wajib mengetahui syarat-syarat dan dukung rukun yang ada dalam sholat.
Perintah melaksanakan sholat terdapat dalam surat Hud ayat 114.Syarat-syarat yang terdapat dalam sholat antara lain : 1.Masuk waktu sholat, 2.Suci dari hadast besar dan kecil, 3.Suci badan, tempat dan pakaian, 4.Menutup Aurat,5.Menghadap kiblat
Nama : Maifa Nurul Wulandari
Kelas : 1 A MBS
Nim : 225211031
Contoh perbedaan fiqih yg pernah saya alami di sekitar saya adalah ketika kapan seharusnya menurukan telunjuk saat tasyahut akhir. Ada orang yg sudah selesai membaca tahiyat akhir sebelum imam selesai dan dia menurunkan telunjuk sambil menunggu salam. Ada juga orang yang tetap mengangkat jari telunjuk sampai imam melakukan salam.
Saya kemudian mencari tahu dan memastikan kebenerannya,akhirnya saya menggunakan aturan tetap mengangkat jari telunjuk sampai iman mengucapkan salam,walaupun sudah selesai membaca tahiyat akhir.
Karena para sahabat meriwayatkan jari telunjuk tidaklah menyebutkan nabi salallallahu alaihi wa sallam menurunkannya. Maka dapat di simpulkan bahwa mengangkat jari telunjuk itu terus sampai selesai salam. Terlebih lagi akhir tasyahud semuanya adalah doa.
Nama: Melia Nurafani
NIM : 225211241
Kelas : MBS 1G
Salah satu perbedaan pendapat dalam hal fiqh yang terjadi di sekitar saya adalah ketika do'a berbuka puasa khususnya di bulan Ramadhan, yang biasanya dibacakan setelah dikumandangkannya azan Maghrib.
1. اَللّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّحِمِيْنَ
Artinya: Ya Allah karenaMu aku berpuasa, denganMu aku beriman, kepadaMu aku berserah dan dengan rezekiMu aku berbuka, dengan rahmatMu, wahai Allah Tuhan Maha Pengasih.
2.
ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
Artinya: “Telah hilang rasa haus, dan urat-urat telah basah, serta pahala telah tetap, insya Allah.” (H.R. Abu Dawud: 2357)
Menyegerakan berbuka dan membaca do'a berbuka puasa adalah suatu amalan yang pahalanya besar, apalagi salah satu waktu berdoa yang mustajab adalah saat berbuka puasa. Meskipun ada sedikit perbedaan,tetap saja niat kita berbuka puasa sebagai ibadah dan Allah SWT. akan mengerti dengan hamba-Nya.
Nama : Muhammad Raihan Habibie
Nim : 225211017
Kelas : MBS 1A
Praktek fiqih yg pernah saya lakukan adalah tayamum, Tayamum adalah cara bersuci dari hadas besar dan hadas kecil menggunakan debu atau tanah sebagai pengganti air pada kondisi tertentu. Secara istilah, tayamum artinya mengusap wajah dan kedua tangan dengan tanah atau debu sebagai pengganti wudu dengan tata cara tertentu.
Kemudahan tayamum yang diberikan oleh Allah Swt. termaktub dalam firman Allah Swt. pada Al Quran Surat Al Maidah Ayat 6 yang berbunyi:
وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
Artinya: “Dan jika kalian kalian dalam keadaan sakit atau dalam perjalanan atau seseorang di antara kalian baru saja membuang hajat atau menggauli wanita, kemudian kalian tidak mendapatkan air maka kalian lakukanlah tayamum dengan tanah yang baik. Usaplah wajah kalian dan tangan kalian dari tanah tersebut. Tidaklah Allah menghendaki untuk menjadikan beban bagi kalian, melainkan Allah berkeinginan untuk membersihkan kalian dan menyempurnakan nikmat-Nya bagi kalian, agar kalian bersyukur”. (QS. Al Maidah: 6).
Dan kejadian tayamum seperti yg sudah dijelaskan diatas ini biasanya sering terjadi pada saat sedang dalam perjalanan jauh atau biasa disebut mudik ketika semua orang berhenti di rest area dan rest area tersebut kekurangan pasokan air maka jalan salah satu nya ketika kita hendak solat maka tayamum lah solusinya
Nama : Alif Adi Saputra
Kelas : 1A
Nim : 225211022
Secara istilah fiqih adalah ilmu yang menerangkan tentang hukum-hukum syar’i yang berkaitan dengan perbuatan-perbuatan para mukalaf yang dikeluarkan dari dalil-dalilnya yang terperinci.
Contoh praktek fiqih yang pernah saya lakukan adalah beribadah kepada Allah SWT, yaitu dimana kita berkomunikasi Dengan sang pencipta,dengan cara kita melakukan sholat fardhu, Sunnah dan seperti mendekatkan diri kepada Allah dengan membaca Alquran
Yang pertama saya lakukan untuk praktek fiqih yaitu mempelajari rukun rukun nya dan langsung mempraktekkan bacaan bacaan sholat bacaan Qur'an yang di awali dengan membaca iqra ,dan sekarang sholat dan membaca Alquran untuk seumuran saya wajib dan jangan sampai di tinggal kan
Fina saniatur rohmah_ 205211014_1a
Contoh perbedaan di lingkungan saya yakni Ada yg berpendapat bahwa Yasinan itu bid'ah dan ada yg berpendapat bahwa Yasinan tidak bid'ah, sikap kita sbg orang muslim adalah dgn menanamkan toleransi tinggi terhadap perbedaan aliran, pendapat ,bahkan perbedaan agama. Jika ada sekempok orang yg berbeda dgn kita, tidak usah memaksakan bahkan mengkafir-kafirkan, karna islam datang untuk meng-islam-kan orang yg kafir, bukan mengkafirkan yg sudah islam, jika ada golongan yg tidak sesuai dg kita, sebaiknya kita tetap saling menghargai, karna kita sama sama seorang muslim dan sama sama mencari syurga nya Allah, hanya saja cara menempuhnya yg berbeda, sholluallanabimuhammad
Nama : Luthfi Khoirunnisa
NIM : 205211236
Kelas : MBS 1F
Syariah adalah suatu peraturan global yang sangat lengkap.
Contoh : Syari'at Nabi Musa, Syari'at Nabi Isa, Syari'at Nabi Muhammad SAW, dll
Ushul Fiqh adalah metode untuk menjelaskan atau membuat rinci syariah yang sangat mengglobal.
Contoh : Ayat-ayat Al-Quran, Hadist, Istihad
Fiqh adalah hasil dari metode ushul fiqh.
Contoh : Mahzhab Syafi'i, Mahzhab Hanafi, Mahzhab Maliki, Mahzhab Hambali
Cara memahami perbedaan pendapat tentang fiqh di tengah masyarakat adalah menghormati sesama. Perbedaan pendapat tentu ada dan tidak perlu dijadikan permusuhan antar sesama muslim. Dari perbedaan yang ada kita dapat diskusikan di suatu majlis agar tidak salah paham dan tentu dengan menghargai setiap pendapat yang ada.
Nama : Fatimah Az-Zahro
NIM : 225211102
Kelas : MBS 1C
Perbedaan fiqh sosial yang terjadi di lingkungan sekitar saya adalah perbedaan tentang biaya yang dikeluarkan untuk qurban seekor sapi pada saat Idul Adha oleh masyarakat umum dan masyarakat LDII.
Perbedaan dari masyarakat umum dan masyarakat LDII adalah jika masyarakat umum melakukan penghitungan biaya qurban dengan 1 ekor sapi dibayar oleh 7 orang, tetapi jika masyarakat LDII 1 orang hanya membayar seikhlasnya dan bisa dibayar lebih dari 7 orang. Semisal harga seekor sapi 25jt maka untuk masyarakat umum yang urunan per orang sekitar 3,4jt tetapi untuk masyarakat LDII di lingkungan sekitar saya per orang hanya urunan 250 ribu dan jika harga sapi 25jt maka membutuhkan 10 orang untuk urunan agar bisa membeli seekor sapi.
Lalu cara yang bisa kita sampaikan kepada masyarakat LDII adalah dengan memberi ilmu tentang ketentuan urunan untuk qurban seekor sapi dengan cara yang tidak menyudutkan mereka.
Nama : Olinda Annora Putri
Nim : 225211103
Kelas : MBS 1C
Fiqh merupakan suatu hasil yang ada dalam islam untuk mengatur tata cara dalam segala perbuatan islam,dalam artian sebagai perincian syariah (ushul fiqh). Contoh fiqh di lingkungan sekitar saya yaitu fiqh sosial. Pada waktu Bulan Ramadhan, masjid di sekitar tempat tinggal saya saat melaksanakan sholat tarawih ada yang sebanyak 11 rakaat dan ada juga masjid melaksanakan sholat tarawih sebanyak 23 rakaat yang sudah temasuk dengan 3 rakaat witir.
Pada umumnya pelaksanaan sholat tarawih dilakukan dalam jumlah 20 rakaat dan 8 rakaat ( belum termasuk 3 rakaat witir). Namun dalam sholat tarawih ini banyak hadis dan ulama yang membahas tentang jumlah rakaat tarawih. Salah satunya (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim) yang membahas tentang sholat tarawih 11 rakaat sekaligus witir. Yang berbunyi :
“Nabi SAW tidak pernah melakukan salat sunah pada Ramadan dan bulan lainnya lebih dari sebelas rakaat. Beliau salat 4 rakaat dan jangan engkau tanya bagaimana bagus dan indahnya. Kemudian, beliau salat lagi 4 rakaat, dan jangan engkau tanya bagaimana indah dan panjangnya. Kemudian, beliau salat 3 rakaat [witir],” (H.R. Bukhari dan Muslim)
Dan pengerjaan sholat tarawih ini dicontohkan oleh Nabi dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Zaid bin Khalid Al-Jauhany. Sedangkan, pada sholat tarawih 23 rakaat sekaligus witir dilaksanakan sejak masa Umar bin Khattab. Dalil yang mengatakan pelaksanaan sholat tarawih 23 rakaat pada Umar bin Khattab yaitu dari Hadis Riawat Malik. Yang berbunyi:
“Dari Yazid bin Ruman telah berkata, ‘Orang-orang senantiasa melaksanakan salat pada masa Umar RA pada Ramadan sebanyak 23 rakaat [20 rakaat tarawih, disambung 3 rakaat witir],” (H.R. Malik)
Dan hadis Riwayat Baihaqi yang berbunyi: “Para sahabat melaksanakan salat [tarawih] pada masa Umar RA di Ramadhan sebanyak 20 rakaat,” (H.R. Baihaqi).
Kita hidup di tengah-tengah keberagaman masyarakat. perbedaan tentang fiqh atau yang lain pasti terjadi dan tidak bisa dihindari. Sebagai mahkluk yang diberikan akal dan kemampuan untuk berberpikir. Maka dari itu, cara mengatasi atau memahami perbedaan fiqh di masyarakat adalah ketika ada perbedaan kita harus menghargai perbedaan yang ada karena madzab yang dianut di masayarakat juga tidak sama dan percaya pada keyakinan diri tentang mahzab yang dianut.
Nama: Adila nikmatul izza
Nim: 225211115
Kelas: MBS 1 C
Perbedaan di masyarakat tentang kepercayaan atau keyakinan adalah hal yang sudah umum kita temui salah satunya perbedaan perayaan hari raya idul fitri maupun idul adha, misalnya masyarakat muhammadiyah melaksanakan solat idul adha di awal, sedangkan masyarakat NU melaksanakan solat idul adha di esok hari nya, menurut saya hal tersebut tidaklah menjadi masalah karena masing masing mempunyai dasar hukumnya, perbedaan tersebut jangan kita maknai perpecahan, karena perbedaan di kalangan umat adalah rahmat,tapi itulah agama,bersumber dari syariah yang sama bisa menghasilkan pemahaman yang berbeda. Sikap yang harus kita lakukan adalah, saling menghormati satu sama lain, menghargai perbedaan, tidak mengejek satu sama lain, tidak merasa paling benar, dan masih banyak lagi.
Nama: Dina Faozah
Nim: 225211025
Kelas: MBS 1A
pada saat aliyah saya dan teman-teman organisasi mpk ziarah kubur, waktu itu aku mau ajuin proker di organisasi mpk, salah satunya proker ziarah ke tempat orang sholeh.tapi ada salah satu teman saya yang nolak adanya acara itu dengan dalih hal2 semacam ini itu tidak usah di lakuin. kalo mau doain ya tinggal doain kan bisa lewat jarak jauh dri jauh, pada akhirnya proker itu ga di acc.
Menurut NU
"Ziarah kubur disunnahkan secara umum dengan tujuan untuk mengingat (kematian) dan mengambil pelajaran, dan menziarahi kuburan orang-orang shalih disunnahkan dengan tujuan untuk tabarruk.
Bagi Muhammadiyah, ziarah kubur adalah satu amalan yang baik dan dianjurkan untuk mengingat kematian sepanjang dilakukan sesuai tuntunan syariat Islam.
Nama : Nurhalisa Deris K
NIM : 225211116
Kelas : MBS 1C
Salah satu contoh perbedaan pendapat tentang fiqh ditengah masyarakat sekitar saya adalah perbedaan tata cara sholat tarawih. Perbedaan ini terletak pada jumlah rakaat sholat tarawih. Jumlah rakaat tarawih ini berbeda disebabkan perbedaan pemahaman atas hadits.
Orang yang ber-ormas NU melakukan sholat tarawih sebanyak 23 rakaat yakni 20 rakaat sholat tarawih dan 3 rakaat witir, dengan 2 rakaat salam. Sedangkan orang yang ber-ormas Muhammadiyah sebanyak 11 rakaat yakni 4-4-3, atau 2-2-2-2-2-1, atau 2-2-2-2-3.
Perbedaan ini terlihat di saat bulan ramadhan waktu sholat tarawih. Masjid tempat saya menggunakan ajaran Muhammadiyah, jadi orang yang ber-ormas NU melakukan sholat tarawih di masjid lain yang sama tata caranya.
Mereka pergi ke masjid lain untuk menunaikan ibadah sholat tarawih yang sesuai dengan ajaran yang mereka percayai.
Menurut saya, cara menyikapi hal tersebut kita dianjurkan untuk saling mengetahui hal tersebut, saling mengenal satu sama lain, lalu memahami perbedaan dengan baik. Selain itu kita juga harus menghormati dan menghargai kepercayaan orang lain.
Nama : Eva Aprilia
NIM : 225211013
Kelas : MBS 1 A
Praktek fiqh yang pernah saya lakukan dalam kehidupan sehari hari adalah membaca Al-Fatihah pada saat shalat berjamaah. Pada saat shalat berjamaah pada 2 rakaat pertama, banyak terdapat perbedaan di masyarakat mengenai kapan makmum membaca Al-Fatihah. Ada orang yang membaca setelah imam membaca Al-Fatihah ada pula orang yang mengikuti bacaan imam saat imam membaca Al-Fatihah.
Mazhab As-syafi`iyah mewajibkan makmum dalam shalat jamaah untuk membaca surat Al-Fatihah sendiri meski dalam shalat jahriyah (yang dikeraskan bacaan imamnya). Tidak cukup hanya mendengarkan bacaan imam saja. Karena itu mereka menyebutkan bahwa ketika imam membaca surat Al-Fatihah, makmum harus mendengarkannya, namun begitu selesai mengucapkan, masing-masing makmum membaca sendiri-sendiri surat Al-Fatihah.
Meskipun mempunyai pendapat yang berbeda beda tetapi menurut saya itu tidak dapat disalahkan. Sehingga ketika saya punya teman yang kebetulan punya pendapat yang tidak sama dengan pendapat saya maka saya tentu akan menghargai perbedaan tersebut.
Almira Rahma Izzati_205211204_MBS 1F
Syariah secara terminologi di dalam Al-Qur'an telah dijelaskan yakni satu peraturan global yang sangat lengkap dengan kata lain adalah agama. Contohnya: agama Islam.
Fiqh yaitu produk dari syariah yang akan mengatur kita dalam hal shalat, puasa, zakat, dan lain-lain yang menerapkan hukum Islam yang diperoleh melalui Al-Quran dan As-sunnah. Contohnya: Shalat, puasa, dan zakat.
Ushul Fiqh adalah cara bagaimana menemukan fiqh yang bersumber dari syariah. Contohnya: Cara melakukan shalat.
Adapun cara memahami suatu perbedaan pendapat tentang fiqh di masyarakat adalah kita harus mengkaji ilmu-ilmu yang kita peroleh dalam Al-Qur'an dan As-sunnah. Kita juga bisa menanyakan para ulama yang diakui secara ilmiah, kemasyhuran, dan ilmunya akan akidah Islam. Karena setiap manusia memiliki kepercayaan yang berbeda, entah menggunakan mazhab apa pun. Selagi itu masih sesuai dengan Al-Qur'an dan As-sunnah sebaiknya tidak perlu menjelek-jelekkan dan hidup dalam toleransi.
Nama : Cindy Putri Aurellia
NIM. : 225211024
Kelas : MBS 1A
Dalam Praktek Sholat di Sekolah saya terdapat 2 bacaan doa iftitah ada yang membaca "Allahuakbarkabiiraw" ada yang "Allahumma ba'idbainii" dari situ terdapat 2 doa yang berbeda.
Doa pertama dikatakan lebih panjang dan lebih banyak memuja Allah, doa kedua lebih ringkas namu sama-sama memuja Allah. Doa-doa iftitah yang di ikuti juga ada 2 syariat sunnah yang berbeda.
Dan berbagai macam doa iftitah ini bersumber dari hadist-hadis yang berbeda, selerti hadis yang di sampaikan oleh Ibnu Umar R.A, Anas bin Malik dan Jabir R.A, dan lainnya.
Dina Indriyati_205211215
1. Pengertian syariah, Ushul fiqh dan fiqh.
Jawab :
-Syariah adalah peraturan global, konsep, teori yang sangat lengkap dengan kata lain itu agama Islam ini. Jadi sebagai umat Islam kita harus mengikuti syari'at agama Islam dan jangan mengikuti hawa nafsu orang yang tidak paham akan syar'iat tersebut.
-Ushul fiqh adalah suatu metodologi/ cara bagaimana menemukan fiqh yang bersumber dari syariah yang kemudian diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari.
-Fiqh adalah hasil dari metode ushul fiqh/ suatu pemahaman dan pengetahuan tentang Wahyu (Al Qur'an dan As-sunnah) dengan menggunakan metode dan penalaran akal tertentu sehingga dapa mengetahui ketentuan hukum dengan dalil terperinci.
2. Contoh dari syari'at, Ushul fiqh, dan fiqh.
-Contoh syari'at : dalam agama Islam, misalnya dalam melakukan sholat
-Contoh Ushul fiqh : menemukan tata cara melakukan sholat
-Contoh fiqh : terdapat perbedaan dalam melakukan sholat dari satu mazhab dengan Mazhab lain
3. Cara memahami perbedaan pendapat tentang fiqh ditengah masyarakat.
Jawab : Caranya yaitu dengan kita harus benar-benar memahami/mendalami/mempelajari lebih dalam tentang Ushul fiqh, karena didalam fiqh itu terdapat mahzab yang berbeda-beda. Solusinya itu tergantung keyakinan pada diri kita masing-masing dan tergantung pada mahzab yang kita anut asalkan itu tidak menyimpang dari ajaran agama islam. Disamping itu, Kita pun juga harus menghormati mahzab yang lainnya.
Nama : Aisya Aulia N
Nim : 225211054
Kelas : MBS 1B
Dalam masyarakat pasti terdapat perbedaan pendapat tentang fiqh karena perbedaan Mazhab yang dianutnya. Contohnya adalah perbedaan pendapat tentang niat puasa bulan Ramadhan.
Menurut Mazhab Syafi'i dan Hambali niat puasa Ramadhan dibaca pada waktu malam hingga menjelang Subuh. Dan menurut Mazhab Maliki boleh menggabungkan niat di awal puasa selama satu bulan penuh, dengan syarat dalam sebulan itu tidak terputus dengan batalnya puasa. Apabila sempat terputus dengan tidak berpuasa maka ia harus memulai dengan niat yang baru lagi.
Sedangkan menurut Mazhab Hanafi tidak ada perbedaan dalam puasa wajib atau sunnah, bahwa niat di malam hari tidak wajib menurut Imam Abu Hanifah. Jika berniat setelah terbitnya matahari tetap sah, asalkan matahari belum tergelincir (masuk waktu zuhur), dan belum melakukan hal-hal yang membatalkan puasa.
Menurut saya hal tersebut tidaklah menjadi masalah karena pada dasarnya kita niat berpuasa sama-sama untuk ditujukan kepada Allah SWT.
Veny Wulandari
205211131
1D
Salah satu perbedaan fiqh yg ada dimasyarakat itu kasus belum sampainya hadist, jadi saking banyaknya riwayat hadist menyebabkan terjadinya salah satu hadist belum sampai kepada ulama, tetapi ulama lain sudah mengetahui riwayat hadist itu sehingga hukumnya pun nanti bisa berbeda beda. Oleh karena itu, seharusnya para ulama mempelajari riwayat hadist lebih dalam lalu disampaikan kepada masyarakat
Thasya Frizilla Putri H.
1D MBS 205211157
Contoh perbedaan fiqih di lingkungan masyarakat seperti perbedaan pendapat tentang memakai celana isbal dan tidak , larangan berisbal tidaklah mutlak karena dibatasi dengan hadis lain yang memberikan pembatasan, yaitu berisbal yang dilarang apabila disertai dengan rasa angkuh, sombong, dan membanggakan diri dengan busana dan apapun yang dimiliki. Dalam tradisi sejumlah lapisan masyarakat, pada masa itu, panjang busana dijadikan sebagai tolak ukur bagi kualitas dan strata sosial yang bersangkutan sedangkan celana yg tidak berisbal dilakukan dengan rasa ikhlas dan tidak angkuh justru bagus karna itu juga sesuai dengan syariat islam.
Sekar Ayu Damayanti_205211239_MBS 1F
Assalamualaikum Wr Wb.
1. Definisi syariah adalah hukum dan aturan islam serta berisi penyelesaian masalah seluruh kehidupan manusia baik islam maupun non islam. Pengaturan global yang sangat besar yaitu Al Qur'an. Maka syariah bersifat paten.
Definisi ushul fiqh adalah dasar/asal untuk memahami ilmu fiqh yang isinya kaidah kaidah metodologi penentuan hukum.
Definisi Fiqh adalah ilmu yang membahas tentang bagaimana cara beribadah tentang prinsip rukun islam dan hubungan antar manusia yang bersumber dari dari dalil Al Qur'an, sunnah, ijma' dan istihat. Bertujuan untuk membuat rinci syariah agar mudah pemahamannya sehingga ilmu fiqh bersifat fleksibel
2. Contoh syariah yaitu sholat, zakat, haji, sholat terawih, mahar nikah
Contoh ushul fiqh yaitu rukhsoh (keringanan) dalam beragama itu tidak bisa dihubungkan/dikaitkan dengan kemaksiatan (ushul fiqh berisi tentang alasan penerapan syariah islam)
Contoh fiqh yaitu jika dalam Syariah membahas sholat maka di fiqh membahas tentang ikhtilaf hukum qunut, perbedaan macam doa iftitah, perbedaan niat sholat, perbedaan jumlah rekaat sholat terawih
3. Cara memahami perbedaan pendapat tentang fiqh ditengah masyarakat dilakukan dengan menghargai setiap pendapat fiqh yang ada karna perbedaan fiqh bukan alasan untuk memecah belah umat islam, para imanpun menyadari kalau mereka kemungkinan bisa salah dalam membuat pendapat maka lebih tepatnya yaitu mengamalkan hadist dan Al Qur'an, untuk perbedaan fiqh bukan masalah selama masih dalam satu syariah yaitu agama islam.
Wasalamualaikum, Wr Wb
Nama: Adwin Duta Pratama
Kelas : MBS IG
NIM ; 225211277
Perbedaan fiqih ibadah ditengah masyarakat di daerah saya yaitu suatu ketika sholat tarawih pada bulan Ramadhan tiba, ada jamaah/masyarakat yang percaya bahwa shalat tarawih itu 8 raka'at yang sesuai dengan praktik Rasulullah SAW. Ada pula yang 23 raka'at berlandaskan hadis dari Ibnu Abbas yang diriwayatkan al Baihaqi, dan Ibnu Abi Syaibah, diantara perbedaan itulah kita harus saling menghormati keyakinan dan madzab mereka, harus saling menghargai hidup mereka, yang mempunyai keyakinan mereka sendiri.
perbedaan fiqih ibadah yang kedua yaitu bacaan bismillah disaat shalat di baca di dalam hati, ada yg berpendapat seperti itu dan mayoritas banyak yang menyanggah pernyataan tersebut dan lebih memilih untuk mengikuti aliran membaca bismillah saat shalat dengan agak keras. Dan begitulah perbedaan pendapat, kita harus saling menghargai dan menghormati sesama umat Allah SWT.
Assalamu'alaikum warohmatulohi wabarakatuh.
Saya Galuh Eka Arum Putri 205211200 MBS 1E.
Contoh ilustrasi perbedaan fiqh yang tidak menimbulkan perpecahan.
Dilingkungan sekitar terdapat masyarakat yang mengadakan yasinan atau mengirim doa untuk orang yang telah meninggal dunia. Acara tersebut dilakukan bersamaan dengan menyebelih hewan ternak sebagai hidangan untuk tetangga yang datang. Pada acara itu tidak hanya ahli waris atau keluarga yang mengirim doa tapi juga warga sekitar. Terdapat juga kelompok masyarakat lain yang tidak melakukan hanya tersebut. Dalam kelompok masyarakat tersebut hanya anak atau keluarga sendiri yang mengirim doa dan dilakukan sendiri sendiri. Kedua kelompok masyarakat tersebut dapat rukun dan saling memberikan toleransi walaupun memiliki perbedaan keyakinan terhadap hal tersebut. Demikian ilustrasi yang dapat saya sampaikan. Mohon maaf apabila terdapat salah kata. Terimakasih
Nama : Tsaqif Fathurrahman
Nim : 225211279
Kelas : MBS 1 G
Contoh perbedaan fiqh yang pernah saya alami di sekitar saya adalah ketika kapan seharusnya menurunkan telunjuk saat tasyahut akhir. ada orang yang sudah selesai membaca tahiyat akhir sebelum imam selesai dan dia menurunkan telunjuk sambil menunggu salam. ada juga orang yang tetap mengangkat jari telunjuk sampai imam melakukan salam.
Nama: Rifani Dila Pacita
NIM: 225211073
Kelas : 1B MBS
Praktek Fiqih yang pernah saya lakukan adalah sholat jamak, saat saya berpergian ke Jakarta dan membutuhkan waktu yang lama di perjalan dan situasi yang kurang memungkinkan untuk sholat jadi saya menjamak sholat Dzuhur dan ashar.
Sholat jamak terdiri dari dua, yakni jamak taqdim dan jamak ta'khir. Jamak taqdim adalah menggabungkan dua sholat dan dikerjakan dalam waktu sholat pertama, yaitu: zhuhur-ashar dikerjakan dalam waktu zuhur, dan magrib-isya dikerjakan pada waktu magrib. Sholat jamak taqdim harus dilakukan secara beruturan sebagaimana urutan shalat tidak boleh terbalik.
Saya shalat jamak taqdim dilakukan di waktu awal salat fardhu. Meringkas atau mengerjakan 2 salat wajib sekaligus di waktu salat yang pertama atau awal
Salat Dzuhur dan Ashar, dikerjakan di waktu Dzuhur dikerjakan dengan 2 rakaat Dzuhur lalu salam dan lanjut 2 rakaat untuk Ashar.
Febriana Farah_205211144_1D MBS
Contoh perbedaan fiqih di masyarakat
Mazhab Hanafi berpendapat bahwa sentuhan kulit antara laki-laki dan perempuan tidak membatalkan wudhu. (Menggunakan dalil shahih yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim).
Mazhab Maliki dan Mahzhab Hanbali berpendapat bahwa sentuhan kulit antara laki-laki dan perempuan jika disertai dengan sahwat maka membatalkan wudhu. Namun jika tidak disertai sahwat maka tidak membatalkan wudhu. (Menggunakan dalil shahih yang diriwayatkan Imam Bukhari dan Imam Muslim).
Mazhab Syafi'i berpendapat bahwa sentuhan kulit antara laki-laki dan perempuan jika dengan yang bukan mahram maka membatalkan wudhu, namun jika sesama mahram maka tidak membatalkan wudhu. (Menggunakan dalil shahih yang diriwayatkan oleh Imam Malik dan Imam Al-Baihaqi).
Solusinya kita harus lebih mempelajari persoalan tersebut dari berbagai mahzab dan juga sumbernya. Dan kita juga harus bertoleransi dengan orang yang mungkin berbeda pendapat nya.
Assalamualaikum wr.wb
Nama : Nur Aini
NIM : 225211249
Kelas : MBS 1G
Perbedaan pendapat yang terjadi di lingkungan sekitar saya salah satunya yaitu, tentang Aqiqah. Secara bahasa aqiqoh berasal dari kata ’aqqa-ya’iqqu / ya’aqqu (عق يعق عقيقة) yang berarti potong. Dinamakan Aqiqah (yang dipotong), karena dipotongnya leher binatang dengan penyembelihan itu.
Kebanyakan masyarakat di sekitar saya melaksanakan Aqiqah di hari kelima yang dibarengi dengan adanya acara sepasaran bayi. Sepasaran bayi merupakan salah satu upacara adat Jawa yang dilakukan setelah 5 hari sejak kelahiran bayi. Walaupun mereka sudah mengetahui bahwa yang benar dilaksanakan pada hari ke-7, sesuai dengan hadist yang berbunyi:
عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص قَالَ: كُلُّ غُلاَمٍ رَهِيْنَةٌ بِعَقِيْقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَ يُحْلَقُ وَ يُسَمَّى
Dari Samurah bin Jundab ia berkata : Rasulullah Saw bersabda : “Anak itu tergadai (tergantung) dengan aqiqahnya yang disembelih untuknya pada hari ke-7, di hari itu ia diberi nama dan dicukur rambutnya “. [HR. Tirmidzi juz 3, hal. 38, no. 1559, ini hadist Hasan shahih]
Akan tetapi mereka mengikuti adat masyarakat pada umumnya yang sudah dilakukan sejak lama/ sejak zaman nenek moyang. Walaupun dengan begitu kita harus tetap menghargai adanya perbedaan pendapat tersebut. Terimakasih
Wassalamu’alaikum wr.wb
Nama : Khafidhotul Ilmi
Kelas : MBS 1C
Nim : 195211164
Contoh perbedaan fiqh di lingkungan masyarakat sekitar saya itu, adalah adanya tahlilan yasinan. Bagi sebagian masyarakat NU, tahlilan yasinan ini itu sah harus di lakukan. Sedangkan bagi masyarakat MD, tahlilan yasinan ini tidak di perbolehkan karna tidak diperintahkan dan ada yang menganggap itu bagian dari bid'ah.
Perbedaan ini di masyarakat saya tidak di perdebatkan, tidak menimbulkan konflik yang besar rusuh. Karena, setiap masyarakat orang memiliki mazhab-mazhab yang berbeda sesuaidengan keyakinan yang di anut. Jadi masyarakat saling toleransi menerima dengan baik. Diantara para pengikut ulama madzhab akan saling toleran untuk mengerti formula fiqih dari ulama mazahab masing masing yang diikutinya.
Nama : Anhar Najib Arifin
Kelas : 1D MBS
NIM. : 205211135
Salah satu perbedaan fiqh dilingkungan tempat saya tinggal adalah, perbedaan tata cara sholat jumat antara NU dan Muhamadiyah, ada beberapa perbedaan mengenai tata cara sholat jumat, dan perbedaan yang ping mencolok adalah, dalam NU jumlah adzan dalam sholat jumat adalah 2 kali, sedangkan Muhamadiyah hanya 1 kali.. tentu keduanya sama-sama benar, dan tidak ada yang sahal. Solusinya adalah, ketika kita jumatan di masjid NU maka kita ikuti imam, apa bila tidak maka kita akan batal sholat nya, walaupun kita orang Muhamadiyah. begitu juga ketika jumatan di masjid Muhammad, kita juga harus mengikuti tata cara di masjid itu, walaupun kita orang NU
Nama:Alfina Rahmawati
Nim:225211005
Kelas:MBS 1A
Praktek fiqih yang pernah saya alami tentunya sholat lima waktu dan mandi besar/mandi wajib.
Tentunya bukan itu saja dan masih banyak lagi tapi saya cuma bisa menjelaskan 2 itu saja.
•Sholat lima waktu wajib bagi umat islam diwajibkan sedari kecil atau ketika udah masuk balig, shalat lima waktu jika ditinggalkan berdosa karena hukumnya wajib.
Sholat 5 waktu yang meliputi dari awal mula takbir hingga salam dalam keadaan husuk dan fokus ibadah kepada tuhan,sholat 5 waktu juga harus menaati semua rukun²nya.
•Mandi wajib
Mandi wajib sangat harus dilakukan ketika kita sudah selesai dari najis atau hadas besar yang kalau kita sebagai cewe yang setiap bulan haid,nah saat selesai haid kita diwajibkan untuk mandi wajib sebagai mensucikan diri dari najis atau hadas dari mulainya niat yang wajib dan membersihkan seluruh tubuh terutama yang bagian susah terkena air kita wajib untuk berusaha membersihakannya supaya bersih dan tidak ada lagi kotoran yang tersisa
Nama : Riska Januar Dani
NIM : 225211001
Kelas : MBS 1A
Puasa merupakan manahan diri dari makan, minum dan segala hal hal yang membatalkan puasa dari terbitnya matahari hingga terbenamnya matahari. Puasa sendiri merupakan rukun islam yang ke tiga, dan saya sudah menerapkan ajaran tersebut yang terdapat dalam surah al baqarah ayat 185 dimana dalam surah tersebut menjelaskan mengenai ibadah puasa.
Puasa yang sudah saya lakukan yaitu puasa sunah yang diantaranya puasa senin kamis, puasa syawal dan puasa ramadhan. Saat bulan ramadhan adapun kegiatan sholat terawih dan juga melakukan tadarus. Saya sudah melakukan puasa tersebut dengan ketentuan dengan syariah yang berlaku.
Terdapat rukun dan syarat puasa diantaranya beragam islam, baligh, berakal sehat, berniat, dan menahan diri dari hawa nafsu. selain mendapatkan pahala kita juga dapat membuat badan menjadi sehat, dan juga mendapatkan hikmah dari berpuasa.
Nama : ZULFIA INAYATIL AFIFAH
Nim : 225211028
Kelas : MBS 1A
Praktek Fiqih yang pernah saya lakukan salah satu nya yaitu Puasa Ramadhan. Puasa Ramadhan merupakan puasa yang di laksanakan pada bulan Ramadhan. puasa bukan hanya sekedar menahan lapar dan dahaga, puasa juga menahan nafsu dalam melakukan sesuatu.
Puasa memiliki beberapa rukun yang harus di jalani agar puasa yang kita lakukan sesuai dengan syariat Islam. Rukun-rukun puasa tersebut ialah Niat dan menahan diri dari hal-hal yang membatalkan puasa.
Puasa Ramadhan merupakan puasa yang yang wajib dilakukan,puasa juga mempunyai syarat wajib dan syarat sah puasa.
Syarat wajib puasa yaitu orang Islam,baligh,berakal,sanggup berpuasa, mengetahui masuknya bulan ramadhan,sedangkan syarat sah nya yaitu Islam,mumayyiz,suci dari haid dan nifas,dan tidak ada hal yang membatalkannya. Dari hal-hal tersebut ketika kita melaksanakan semua rukun,syarat wajib dan syarat sah puasa maka puasa yang kita lakukan akan menjadi sah.puasa juga mempunya beberapa manfaat salah satu contohnya yaitu melatih diri dalam menahan nafsu dan menyehatkan badan
Nama : Risma Fauzani
NIM : 225211009
Kelas : MBS 1A
Praktek fiqh yang pernah saya lakukan adalah mensholatkan jenazah. Sholat jenazah adalah jenis sholat yang dilakukan untuk jenazah muslim, Setiap muslim yang meninggal baik laki-laki maupun perempuan wajib disholati oleh muslim yang masih hidup dengan status hukum fardu kifayah.
Gerakan sholat jenazah berbeda dengan gerakan sholat pada umumnya. Pada sholat jenazah, gerakan yang dilakukan hanyalah berdiri tegak. Sholat jenazah diawali dengan gerakan takbir sebanyak empat kali. Perbedaan antara sholat jenazah bagi jenazah laki-laki dan wanita hanya terletak pada posisi imam. Bagi jenazah laki-laki, imam akan berada di posisi samping kepala, sedangkan bagi wanita posisi imam di bagian pinggang.
Gerakan sholat jenazah yaitu:
1. Takbiratul Ihram (takbir yang pertama), kemudian membaca surat Al Fatihah;
2. Takbir kedua kemudian membaca shalawat atas rasulullah minimal:
"Allahumma shalli 'alaa Muhammadin"
3. Takbir ketiga kemudian membaca do'a untuk jenazah:
•Jenazah laki-laki, "Allahhummaghfir lahu warhamhu wa'aafihi wa'fu anhu"
•Jenazah wanita kata lahuu diganti dengan lahaa, "Allahhummaghfir lahaa warhamha wa'aafiha wa'fu anha"
4. Takbir keempat kemudian membaca do'a minimal:
•Jenazah laki-laki, "Allahumma laa tahrimnaa ajrahu walaa taftinna ba'dahu waghfirlanaa walahu."
•Jenazahnya wanita, bacaannya, "Allahumma laa tahrimnaa ajraha walaa taftinna ba'daha waghfirlanaa walaha.";
5. Salam
Nama : Choirul Nashiruddin
Nim. : 205211117
Kelas. :MBS1C
perbedaan pendapat di lingkungan masyarakat sekitar saya... Yaitu ketika shalat berjamaah, ada yang berpendapat bahwa shaf shalat harus lah rapat.. nempel 1 dengan yang lain dan ada juga yang berpendapat bahwa merapatkan shaf shalat adalah tidak wajib... karena hal tersebut dirasa mengganggu ke khusyuan shalat.
Dan ada juga yang be selisih pendapat dalam shalat kalau sebelum membaca surat Al Fatihah dan yang lainnya harus melafalkan basmalah... Dan sebaliknya ada juga yang tidak tidak mewajibkan hal tersebut... Wallahu a'lam
Nama :Ade Iffah Zuhairoh
NIM : 205211021
Kelas :1A MBS
Contoh perbedaan pendapat fiqh di lingkungan sekitar saya adalah pendapat fiqh tentang wudhu, mazhab maliki dan mazhab syafi'i. Mazhab maliki itu berpendapat bahwa hidung dan mulut itu wajib karena merupakan bagian dari wajah, yg wajah itu wajib d basuh yang terdapat dlm surat al maidah ayat 6. Mazhab syafi'i itu bagian mulut dan hidung merupakan sunnah wudhu
Di antara perbedaan itu kita tidak boleh menyalahkan atau menganggap mazhab yang di pegang paling benar karena masing masing dari mereka yang mengikuti salah satu mazhab itu juga memiliki dasar tersendiri ketika mereka mengikuti tersebut
Nama : Nita Miftakhul Zanah
Nim :225211100
Kelas : MBS 1C
What?
Diba’an, atau biasa dikatakan Maulid Diba adalah tradisi membaca atau melantunkan
shalawat kepada Nabi Muhammad yang dilakukan oleh masyarakat yang kebanayakan warga
NU Pembacaaan shalawat dilakukan bersama secara bergantian. Ada bagian dibaca biasa, namun
pada bagian-bagian lain lebih banyak menggunakan lagu. Istilah diba’an mengacu pada kitab
berisi syair pujian karya al-Imam al-Jaliil as-Sayyid as-Syaikh Abu Muhammad Abdurrahman
ad-Diba’iy asy-Syaibani az-Zubaidi al-Hasaniy. Biasanya, selain manual juga menggunakan
iringan musik seperti terbang dan alat tradisional lainnya.
Who?
Remaja Dusun Purwodadi (Keris Dupo )
When?
Setiap malam Jum'at
Why?
mengharapkan barokahnya sewaktu kita masih hidup di dunia dan agar mendapat syafa’atul udzma ketika kita berada di alam mahsyar kelak.
Where?
Di setiap Musholla yang ada di dusun ku secara bergiliran yang di ikuti seluruh remaja Dusun Purwodadi (keris Dupo )
How?
Pertama : Pembukaan
Kedua : Pembacaan ayat-ayat suci Al-Quran
Ketiga : Mauidloh Hasanah serta kirim do’a
Keempat : Pembacaan Sholawat Nabi
Kelima : Informasi
Keenam : Do’a serta penutup.
NAMA : DEWI NOVITA SARI
NIM : 225211096
KELAS : MBS 1C
Contoh perbedaan fiqh di lingkungan saya adalah mengenai pemakaian doa qunut. Yang mana terdapat imam atau masing masing masjid yang memang memakai doa qunut dan tidak. Di masjid dekat rumah saya tidak memakai qunut, lalu di masjid yang lumayan jauh dari rumah saya memakai qunut.
Doa qunut dilaksanakan pada waktu terdapat musibah yang menimpa masyarakat, seperti bencana alam, wabah, penyakit, dan lainnya (atau biasa disebut qunut nazilah), kemudian pada waktu sholat sunnah (biasa disebut qunut witir), lalu doa qunut pada waktu rakaat kedua sholat shubuh.
Bagi kalangan madzhab Abu Hanifah, qunut hanya dilakukan pada saat sholat witir. Mazhab Ahmad bin Hanbal menyebutkan kesunnahan qunut Subuh ini hanya pada momen nazilah, yaitu ketika umat muslim dilanda musibah. Sedangkan bagi kalangan bermazhab Syafi’i, seperti kebanyakan diamalkan di Indonesia, membaca doa qunut Subuh termasuk sunnah ab’adl, yang jika ditinggalkan maka dianjurkan melakukan sujud sahwi.
Perbedaan pemakaian doa qunut ini terjadi karena perbedaan mazhab. Tetapi hal ini tidak menjadikan masyarakat dalam lingkungan saya menjadi tidak toleransi atau merasa pandangannya paling benar. Solusi untuk perbedaan pandangan ini, kita harus meningkatkan tingkat toleransi kita terhadap pandangan-pandangan yang berbeda dengan kita.
Nama : Vita ayu permatasari
NIM : 225211060
Kelas : 1B MBS
Praktek fiqh dan cara memastikan agar praktek sesuai syari'ah
Praktek fiqh yang pernah saya lakukan adalah puasa ramadhan. Puasa ramadhan yaitu ibadah yang bersifat wajib dan dilaksanakan ketika bulan Ramadhan telah tiba. Ibadah ini dilaksanakan selama satu bulan penuh dan ditutup dengan perayaan Hari Raya Idul Fitri.
Pelaksanaan puasa yang sesuai dengan syariat islam yaitu dengan menahan diri dari makan minum dan semua perbuatan yang dapat membatalkan puasa dari terbitnya matahari hingga matahari tenggelam dengan diawali niat yang sudah tercantum dalam kitab suci Al-Qur’an.
Syarat Sah Puasa Menurut Syariat Islam yaitu Beragama islam, baligh, Dapat membedakan yang mana yang baik dan buruk (mumayyiz), Tidak dalam keadaan najis dan suci dari haid
Nama : Lisa Dewi Wardani
Nim : 205211224
Kelas : MBS 1F
Pengertian dan Contoh
•Syariah adalah satu gambaran besar tentang sekumpulan teori,konsep,dan aturan yang bersifat sangat umum,global,dan universal
Contoh: Syariat Nabi
•Ushul Fiqh adalah Cara bagaimana menemukan Fiqh yang bersumber dari Syariah.
Contoh: pembahasan mengenai rincian Hukum/menyimpulkan hukum dan dalil Al Quran dan Hadist
•Fiqh adalah hasil metode Ushul Fiqh.
Contoh: tata cara sholat
Cara memahami perbedaan pendapat tentang Fiqh di tengah masyarakat yaitu dengan Cara saling menghormati dan saling menghargai perbedaan.
Nama :Silfa Aufadila Azhri
Nim :205211036
Kelas :1A MBS
Contoh perbedaan fiqih ditengah masyarakat adalah
Kalau di daerah saya wanita yang sedang haid dilarang untuk membaca Alqur'an dan memegangnya tetapi sebagian orang ada yang memperbolehkan wanita yang sedang haid membaca Alqur'an tetapi tidak boleh memegang kitab suci Al-Qur'an nya
Menurut saya wanita yang sedang haid boleh membaca Alqur'an sebagai buktinya ada salah satu kisah Rasulullah SAW dengan Aisyah yang sedang menunaikan ibadah haji bersama,ditengah perjalanan rupanya Aisyah mengalami haid. Padahal pada saat itu amalan yang paling utama ketika haji adalah membaca alquran, Rasulullah menyaksikan Aisyah membaca Alqur'an tetapi Rasulullah tidak melarangnya. Pernyataan tersebut menunjukan membaca Alqur'an ketika haid diperbolehkan sebagaimana yang ditetapkan dalam ilmu Ushul fiqih,tetapi untuk memegang Alquran saat haid tidak diperbolehkan karena Alqur'an merupakan kitab suci.
Nama : Siti Nur Kolilah
NIM : 205211241
Kelas : 1F MBS
MENJAWAB PERTANYAAN :
1. Pengertian Syariah, Ushul fiqih dan fiqih
Jawab :
* Syariah : pengertian syariah secara terminologi terdapat dalam QS. Al-jatsiyah 18 yang mengartikan bahwa syariah adalah suatu peraturan global yang sangat lengkap dengan kata lain adalah agama islam.
Syariah bersifat umum/global.
* Fiqih adalah produk dari syariah bagian2 hukum yang mengatur tentang fisik kita bagaimana cara melaksanakan ibadah sholat, puasa dll..
* Ushul fiqih adalah cara atau proses untuk menemukan konsep fiqih.
2. Contoh dari Syariah, Fiqih dan Ushul fiqih
Jawab :
* Contoh Syariah : syariah nabi musa, nabi isa dan nabi muhammad.
* Contoh Fiqih : fiqih jinazah, fiqih mu'amalah, fiqih munakah, fiqih ibadah misalnya perbedaan niat sholat ada yang membaca usholi dan ada yang langsung takbir dengan niat dalam hati.
* Contoh Ushul fiqih : cara menemukan fiqih muamalah, fiqh manajemen, fiqh perbankan dll..
3. Cara memahami perbedaan pendapat dalam fiqih
Jawab : Di lingkungan sekitar kita banyak sekali perbedaan mengenai fiqih misalnya, niat sholat ada yg menggunakan usholi ada yang tidak.. Kita sebagai umat islam yang mengikuti aliran ahlusunnah wal jamaah tidak boleh langsung menghakimi atau mengklaim mana yang benar mana yang salah atau mengecap bahwa itu meyebabkan sholatnya sah atau tidak.. kita harus memahami perbedaan, yang terpenting yang dilakukan itu tidak menyimpang dari al quran.
Nama : Khusni Faizah
Nim. : 205211038
Kelas. : MBS 1A
Contoh Perbedaan pendapat fiqh dilingkungan masyarakat yaitu acara slametan atau syukuran neloni, mapati dan mitoni pada ibu yang sedang hamil, dibeberapa daerah ada yg melaksanakan acara tersebut dengan tujuan selametan karena kandungan sudah berumur 3 bulan, ada juga waktu kandungan sudah 4 bulan atau mapati, karena menurut sebagian orang setelah 4 bulan bayi dalam kandungan itu, Allah memberikan nyawa atau ruh dalam janin tersebut, tetapi tidak sedikit pula masyarakat yang menganggap remeh acara tersebut dan tidak melaksanakannya.
Menurut saya hal itu baik, dan dilingkungan tempat tinggal saya hal itu biasa dilakukan oleh keluarga ibu yang sedang hamil sebagai bentuk syukuran atas janin yang telah Allah berikan. Dan sebagai bentuk kabar gembira akan datangnya anggota baru dikeluarga mereka.
Nama: Mahendra Rahmat Bintang
NIM: 225211045
Kelas: MBS 1B
Praktek fiqh yang pernah saya lakukan adalah tayamum, tayamum adalah kegiatan bersuci menggunakan debu yang biasanya dilakukan ketika tidak adanya air sebagai media bersuci, atau ketika sedang sakit dan tidak boleh terkena air.
dalam praktek tayamum, memiliki tatacara sebagai berikut:
1. Niat
2. Usap telapak tangan pada muka
3. Usap tangan sampai siku
4. pertemukan kedua telapak tangan lalu usapkan diantara jari jari
Saya melakukan tayamum ketika SD, sekolahku ini airnya mati, kami melakukan tayamum juga dipandu oleh ustadz dan ustadzah yang lebih memahami tentang hal ini.
Tariza Vontia Caroline
205211190
MBS - 1E
Assalamualaikum wr wb
Q : Ilustrasi kan 1 contoh perbedaan tentang fiqh seharusnya tidak menjadikan perdebatan.
A: sebagai contoh dalam rukun beribadah dalam sholat sunnah di hari Jum'at apakah wajib setelah nya menjalankan sholat Dzuhur. Sebelumnya saya mendapat dua perbandingan antara 2 guru saya saat di SMP dan juga SMK, karena guru SMP saya pernah bilang jika setelah sholat sunnah Jumat jangan lupa juga untuk melakukan sholat Dzuhur setelah nya, tetapi saat saya di SMK dan menanyakan hal tersebut pada guru saya di SMK, beliau mengatakan jika setelah sholat Sunnah Jum'at maka tidak masalah jika tidak melakukan sholat Dzuhur setelah nya, Beliau pernah memberi tahu kepada saya tentang Hadist Ibnu Abbas tentang Shalat Jum’at, Rasulullah s.a.w. bersabda , "Apabila datang waktu siang hari Jum’at maka shalatlah dua rakaat". (H.R. Dar Qutni). Seandainya sholat dhuhur masih wajib, maka Rasulullah s.a.w. tentu tidak memerintahkan hanya dua rakaat saja. Kemudian apa yang dilakukan Rasulullah s.a.w. dan para sahabatnya juga menunjukkan tidak ada lagi shalat Dzuhur setelah shalat Jum’at, ini riwayat yang tidak terhitung jumlahnya. Jadi saya simpulkan bahwa tidak ada dalil yang melandasi shalat dhuhur setelah shalat jum’at, karena shalat Jum’at telah mengganti shalat Dhuhur. Maka setelah itu penjelasan teman-teman saya yang laki-laki tidak lagi melakukan sholat Dzuhur setelah sholat Sunnah Jum'at. Dari perbedaan diatas dapat saya simpulkan bahwa dalam kehidupan sehari-hari terdapat perbedaan adalah suatu hal yang lumrah, selagi tidak melenceng dari hukum Islam serta niat yang sesungguhnya hanya ditujukan kepada Allah SWT. Menurut saya sah-sah saja, maka dari situ pentingnya toleransi tanpa harus melakukan perbedaan secara terang-terangan harus kita terapkan.
Sekian, terimakasih
Wassalamu'alaikum wr wb.
Nama : Andini Natasya Fani Idola
Nim :225211104
Kelas : MBS 1C
Puasa Daud merupakan puasa sunnah yang niatnya adalah niat selama berpuasa dan tidak ada niat yang terputus. Buya yahya menekankan bahwa jangan mempersulit sesuatu yang disunnahkan karena jika ingin berhenti dulu dari puasa Daud kemudian memulai kembali itu tetap sah.
Puasa Daud berarti sudah berpuasa separuh tahun karena sehari berpuasa dan sehari tiduk berpuasa. Manfaat puasa Daud yang juga sangat terasa untuk kesehatan tubuh, yaitu kamu akan jarang sakit. Pelaksanaan puasa daud bagaikan sebuah imunitas bagi tubuh.
Keutamaan puasa Daud yaitu segala urusan kamu dimudahkan oleh Allah SWT. Puasa Daud dipercaya sebagai waktu dimana segala do'a diijabahi. Dengan memanjatkan do'a dan beribadah selama puasa Daud, kamu akan semakin mendekatkan diri kepada Allah SWT dan akan dikabulkan segala do'a nya.
Di daerah saya beberapa masyarakat mempercayai puasa Daud itu harus ada gurunya tapi menurut kepercayaan saya puasa Daud tidak harus ada gurunya.puasa Daud bisa dilakukan pada hari apa saja termasuk hari jumat, kecuali hari yang diharamkan untuk berpuasa seperti 1 syawal, 10 Dzulhijjah dan hari tasyrik.
Melaksanakan dengan mempercayai keyakinan dan kepercayaan nya masing-masing karena disetiap orang berbeda pendapat nya.
Nama: Rio Nur Affandi
Nim : 225211273
Kelas : MBS 1 G
Dari pemaparan materi yang bapak jelaskan yang mudah di pahami ini, Berdasarkan apa yang telah bapak tugaskan kepada kami tentang apa yang menjadi perbedaan di sekitar wilayah saya, dan kemudian daripada itu saya mencoba mengamati apa yang menjadi sebuah perbedaan suatu masalah fiqih di sekitar tempat tinggal saya
Ada sebuah tradisi sebetulnya jika dikatakan tradisi ya juga tidak lebih tepatnya nya Amaliah yang telah di ajarkan lewat ulama ulama yang ahli fiqih di bidangnya, yaitu "MAULID" Nabi Muhammad SAW banyak terjadi perbedaan pendapat tentang masalah ini, tetapi di desa tempat tinggal saya walaupun beliau tidak melaksanakan maulid bahkan mungkin meyakini bahwa maulid itu tidak ada dalilnya,okelah tidak apa apa anggap saja belum paham padahal semua ada dalilnya.
Lain daripada itu,di desa saya saling menghargai tidak mendebatkan atau bahkan ikut melarang nya,semua hidup berdampingan damai, aman, sejahtera.
Nama : Alfi Fitriyani
Nim: 225211064
Kelas : 1B/MBS
Praktik fiqih yg pernah saya
lakukan yaitu sholat jenazah, ketika seseorang melakukan sholat jenazah maka dia mendapat pahala satu qirath
Untuk sholat jenazah, sholat ini lebih ditujukan untuk mendoakan orang yang sudah meninggal agar mendapatkan ampunan disisiNya.
Pengerjaan sholat jenazah berbeda dengan sholat fardhu
Pengerjaan sholat jenazah tidak diiringi dengan gerakan rukuk, sujud, serta tidak didahului adzan dan iqomah. Bahkan terdapat empat takbir di dalamnya.
Tata cara pengerjaan sholat jenazah yang saya lakukan yaitu dengan membaca niat, takbir pertama membaca surat al fatihah
Takbir kedua membaca sholawat nabi
Takbir ketiga mendoakan jenazah
Takbir ke empat membaca doa setelah itu salam sembari memalingkan wajah ke kanan dan kekiri
Assalamualaikum wr.wb
Kanavalia Fadila 205211170
Ilustrasi kejadian pendapat dalam fiqh.
Dalam kehidupan sehari -hari sangat banyak kita jumpai perbedaan -perbedaan . Salah satunya yaitu ketika solat kita membaca doa tahiyat ada yang membaca "Allahumma Sholli ‘ala Sayyidinaa Muhammad. Wa ‘ala aali sayyidina Muhammad. Dan ada yang membaca
'Allahumma Sholli ‘ala Muhammad. Wa ‘ala aali Muhammad' .
Jadi ada yang membaca memakai 'sayyidinaa' dan ada pula yang tidak membaca. Itu pun tidak dipermasalahkan.
Terimakasih
Wassalamualaikum wr.wb
Nama: Arina Iski Ratnawati
Nim: 225211269
Kelas: MBS 1G
Perbedaan pendapat fiqh didalam kehidupan masyarakat sekitar tentu pasti ada, contohnya perbedaan pendapat fiqh tentang doa qunut saat shalat subuh. Penyebab perbedaan qunut yang paling mencolok adalah beda pemahaman hadits dan cara qiyas, sebagaimana disebutkan Imam Ibnu Rusyd dalam Bidâyatul Mujtahid wa Nihâyatul Muqtashid. Bagi kalangan mazhab Abu Hanifah, qunut hanya dilakukan kala shalat witir, apabila Mazhab Ahmad bin Hanbal menyebutkan kesunnahan qunut Subuh ini hanya pada momen nazilah, yaitu ketika umat muslim dilanda musibah. Sedangkan bagi kalangan mazhab Syafi’i, seperti kebanyakan diamalkan di Indonesia, membaca doa qunut Subuh termasuk sunnah ab’adl, yang jika ditinggalkan maka dianjurkan melakukan sujud sahwi.
Demikian beberapa hujjah yang menyebabkan beda pengamalan qunut Subuh di masyarakat. Kini perdebatan yang dulu memicu polemik di masyarakat ini tampak kian lunak. Kalangan Nahdliyin yang biasa berqunut, biasa saja mengikuti jamaah Subuh yang tanpa qunut. Begitu pula kalangan yang tidak biasa berqunut, tidak keberatan membaca qunut dalam shalat mengikuti lumrahnya masyarakat.
Mengutip pendapat Imam Sufyan ats Tsauri, sebagaimana dikutip oleh Imam at Tirmidzi dalam Sunan at Tirmidzi terkait qunut: إِنْ قَنَتَ فِي الفَجْرِ فَحَسَنٌ، وَإِنْ لَمْ يَقْنُتْ فَحَسَنٌ “Jika seseorang ingin melakukan qunut di waktu Subuh, maka itu ‘hasan’ (baik, dan termasuk sunnah). Dan jika tidak berqunut, itu juga ‘hasan’.” jadi pada intinya kita melaksanakan shalat ingin memperoleh ridhonya Allah SWT.
Remada Shelvia_205211216
1.Syariah adalah satu peraturan global yang sangat lengkap (agama).
Ushul fiqh adalah cara bagaimana menemukan fiqh yang bersumber dari syariah.
Fiqih adalah hasil metode ushul fiqh.
2.Contoh syariah : Mendirikan shalat, membayar zakat.
Contoh Ushul fiqh :Memberikan riba atau upah perbuatan jahat kepada orang lain.
Memberikan upah hasil meramal dan risywah kepada orang lain. Termasuk juga upah meratapi kematian orang lain.
Contoh fiqih : Menggunakan pendekatan kaidah ushul al- ahkam. Imam malik memberi fatwa bahwa seorang ibu tidak wajib menyusui anaknya sendiri dalam rangka memelihara dirinya agar tetap sehat dan menyenangkan suaminya.
3. cara memahami perbedaan pendapat tentang fiqh ditengah masyarakat : mengambil pendapat yang paling kuat (yg paling sahih) dari yg kita ketahui. adapun jika orang lain mengambil pendapat yg berbeda, selama ada dalil (minimal hasan) sebagai dasarnya, maka kita juga tidak perlu mempermasalahkannya. intinya untuk diri sendiri, sebaik mungkin mencari yg paling sahih yg mampu kita lakukan.
Nama: Novanda Saum Salsabila
Nim: 225211118
Kelas: 1C
Contoh fiqh sosial dalam lingkungan masyarakat di lingkungan saya yaitu "Tahlilan"
Tahlilan merupakan ritual/upacara selamatan yang dilakukan sebagian umat islam. Kebanyakan di indonesia dan kemungkinan di malaysia, untuk memperingati dan mendoakan orang yang telah meninggal. Tahlilan dilaksanakan ketika memperingati 7 harian, 40 hari, 100 hari, ke satu tahun pertama, kedua, ketiga, dan seterusnya setelah kematian. Ada pula yang melakukan tahlilan pada hari ke 1000. Adapun keluarga saya juga sering melakukan tahlilan untuk memperingati orang yang telah meninggal. Biasanya acara ini dilakukan di rumah.
Nama: Sabrina Nuril Latifah
NIM : 225211258
Kelas : 1G MBS
Setelah saya mengamati lingkungan sekitar saya terdapat perbedaan fiqih, terutama yang saya bahas ini adalah fiqih ibadah. Perbedaan tersebut merupakan salah satu gerakan shalat, yaitu gerakan mengangkat kedua tangan ketika takbiratul ihram.
Di lingkungan sekitar saya terdapat beberapa orang yang mengangkat tangannya saat takbiratul ihram sejajar dengan kedua telinga dan ada beberapa orang yang mengangkat tangannya sejajar dengan bahu.
Menurut saya dengan adanya perbedaan tersebut bukan masalah. Karena setiap orang punya hak sendiri untuk menganut mazhab yang dipercayai. Jadi kita hanya perlu menghargai dan menghormatinya.
Nama : Ahmad Ardian Ramdhani
NIM : 225211071
Kelas : MBS 1B
Praktek fiqih yang saya pernah lakukan yaitu tahlilan. Tahlilan adalah sebuah acara untuk memperingati dan mendoakan orang yang telah meninggalkal. Biasanya dilakukan pada hari pertama kematian seseorang hingga hari ke-7. Selanjutnya dilakukan pada hari ke-40, ke-100, ke-1000. Kemudian dilaksanakan kembali setiap tahunnya dengan nama Haul.
Untuk memastikan praktek tersebut dengan aturan syari'ah yaitu tahlilan merupakan pembacaan serangkaian surah-surah al qur'an dan zikir-zikir pilihan. Terdapat beberapa ayat dalam Al-Qur'an yang menjelaskan perintah dan keutamaan zikir, di antaranya yaitu surah Al-baqarah ayat 152 dan surah Al-ahzab ayat 41-42. Dan juga terdapat di beberapa hadist nabi serta juga diperbolehkan oleh ulama dari lintas madzhab yaitu dari kalangan syafi'iyyah, hanafiyyah, malikiyyah, dan hambaliyyah.
Saya melakukan acara tahlilan setidaknya 1-3 kali dalam satu minggu yaitu ketika malam jum'at, ketika ada saudara atau keluarga yang meninggal, dan ketika ada tetangga yang meninggal
Nama : Muhammad Arfanda Kisna
NIM : 205211145
Kelas : 1D MBS
Contoh perbedaan fiqih ditengah masyarakat, Seseorang yang sedang haid, sebagian masyarakat berpendapat boleh membaca Alquran karna hanya untuk beribadah, tetapi ada yang berpendapat tidak boleh memegang Alquran karna jika memgang harus dalam keaadan suci. Solusinya kita haru betulbetul mempelajari lebih dalam lagi usul fiqih, karena didalam fiqih terdapat madzab yang mempunyai pendapat berbedabeda.
Adalagi contoh yasinan, hal itu dimaksudkan untuk mengirim doa atau pahala kepada mayat atau yg sudah meninggal agar terhindar dari siksa neraka, namun sebagian masyarakat berpendapat lain bahwa yasinan tidak ada dalam ajaran rosulullah, Solusinya adalah untuk agar saling bertoleransi, jika ada yg mengadakan yasinan dan percaya bahwa bisa menambah pahala atau mengurangi dosa kita yg tdk mempercayainya bisa mendoakan lewat rumah atau paling tidak menghargai mereka yg mengadakan yasinan dan sebaliknya.
Mungkin itu saja pak maaf bila ada yang salah, Terimakasih
Nama : Mutia Miftahul Jannah
NIM : 225211081
Kelas : MBS 1C
Contoh perbedaan pemahaman tentang fiqh yang ada disekitar saya adalah tahlilan. Tahlilan adalah acara mengirim doa untuk orang yang meninggal dan dikemas secara berjamaah dalam suatu majelis. Tradisi tahlilan ini sudah biasa dilakukan di lingkungan sekitar saya. Namun acara tahlilan tersebut tidak semua warga mengikutinya, karena adanya perbedaan pendapat mengenai tahlilan itu sendiri.
Menurut madzhab Hanafi, sebagian dari madzhab Maliki, madzhab Syafi’I, dan madzhab Hanafi mengatakan bahwa hukumnya boleh untuk menghadiahkan bacaan Al-Quran serta kalimat thayyibah pada orang yang sudah meninggal dunia.
Sedangkan bagi sebagian ulama dari madzhab Maliki mengatakan bahwa membaca Al-Quran dan kalimat thayyibah tidak akan sampai pada orang meninggal tersebut. Oleh karena itu, hal ini tidaklah diperbolehkan.
Dalam menghadapi perbedaan ini, masyarakat sekitar saya tidak mengambil pusing atau tidak menjadikannya sebagai masalah yang harus diperdebatkan. Jika ada warga yang mengadakan tahlilan dirumahnya, warga yang berkenan hadir dipersilakan hadir, dan yang tidak sependapat maka tidak ada paksaan untuk menghadiri acara tahlilan.
Nama : Iwan Ikhwanudin
Nim : 225211089
Kelas : 1C
1. Apa fikih ibadah yang ada disekitar kos?
disekitar kos terdapat masjid yang setiap hari penulis melaksanakan sholat. Di masjid ini banyak sekali orang keluar masuk untuk beribadah. walaupun di sekitar daerah masjid terdapat banyaknya masjid yang berdekatan tetap saja banyak jama'ah yang memilih beribadah di masjid ini. di setiap minggu banyak kegiatan yang dilaksanakan di masjid ini seperti kegiatan musyawarah,pengajian dan makan bersama di setiap habis pengajian..
2.siapa saja jama'ah yang beribadah di masjid ini?
Jama'ah yang beribadah di masjid relatif banyak seperti mahasiswa ,jama'ah kampung terdekat masjid,pelajar dan sebagainya
3.mengapa banyak jama'ah yang beribadah di masjid ini?
karena masjid ini terletak cukup strategis,disekitarnya ada kampung warga yang padat, tedapat kampus UIN RADEN MAS SAID SURAKARTA,dan juga sekolah dasar hingga SMA.Disamping jalan menuju masjid banyak tempat warung makan dan pertokoan sehingga banyak orang yang melewati masjid dan masuk untuk beribadah.
4.Kapan kegiatan di masjid ini diadakan?
disetiap selasa malam dan kamis malam ada yang namanya kajian sehabis magrib sampai isya. Di hari jumatnya ada jumat berkah yang tentunya sehabis jumatan membagikan makanan gratis kepada semua jama'ah ,dan disetiap minggunya ada kajian ahad pagi yang sehabis kajian ada makan besama.
5.dimana masjid ini terletak dan apa namanya?
Masjid ini terletak di pucangan Rt02?/Rw01,Dusun III,Pucangan,Kec,Kartasura.Kabupaten sukoharjo, Jawa Tengah yang bernama masjid Al Fattah . Masjid yang dibawah naungan muhammadiyah kartosuro.
6.bagaimana kondisi bangunan masjid?
bangunan masjid Al fattah ini relatif sangat bagus dan terawat. Semua itu tidak terlepas dari peran takmiir masjid,pengurus serta warga sekitar yang begitu menyokong di setiap pembangunan dan kegiatan di masjid Al Fattah .
Nama : Dahlia Rahmawati Azhar Azizah
Nim : 205211091
Kelas : 1C
Perbedaan pemahaman fiqih di sekitar lingkungan saya adalah penentuan puasa
NU menggunakan metode rukyatul hilal, sedangkan Muhammadiyah menggunakan hisab rukyah. Dimana penentuan puasa NU dengan Muhammadiyah berbeda.
Rukyatul hilal artinya melihat hilal dengan mata telanjang atau bantuan alat optik sedangkan hisab adalah metode perhitungan . Misal untuk Muhammadiyah , awal Ramadhan jatuh pada tanggal 20 Juli 2012 sedangkan untuk NU kemungkinan besar sehari setelahnya atau 21 Juli 2012.
Perbedaan ini tidak menjadi masalah dimasyarakat sekitar, karena pada dasarnya tujuan sma yaitu menjadikan puasa ini ajang mencari pahala sebanyaknya dan ibadah serajin mungkin. Meski nanti ada perbedaan lebaran seperti Muhammadiyah yang lebaran lebih dahulu baru setelahnya NU. Namun tidak menjadikan ini penghalang dalam beribadah.
Nama : Wiwid Rahma Baiti
NIM : 225211097 /1C MBS
Contoh keterkaitan Fiqh Sosial di sekitar lingkungan saya yaitu, adanya perbedaan antara kegiatan Yasinan dan tidak. Ada beberapa orang yang berpendapat bahwa yasinan dan Tahlil merupakan bacaan yang sering dibaca umat Islam, terutama di Indonesia dalam berbagai kegiatan, seperti syukuran, acara adat maupun mendoakan kepada orang yang sudah meninggal. Tujuan dari dibacakannya Yasin dan Tahlil sebagai amalan kepada orang-orang yang telah meninggal dunia. Sebagaimana yang tertulis dalam buku berjudul Misteri Surat Yasin karangan Ust. Syamsuddin Noor (2009: 5), membaca Yasin dan Tahlil bertujuan utama untuk menghadirkan pahala kepada ahli kubur. Sedangkan bagi yang tidak mengikuti yasinan memiliki pendapat tersendiri yaitu, membaca surat Yasin khusus di malam Jum’at (Yasinan) dan mengirim pahalanya untuk keluarga yang sudah meninggal itu tidak ada tuntunannya dari Nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi wa salam. Juga keyakinan bahwa setiap malam Jum’at arwah-arwah pulang ke rumah mengharapkan kiriman pahala bacaan Al Qur’an dan tahlil, tidak ada hadits-hadits dari kitab-kitab hadits populer semacam shahih Bukhari dan Muslim, Sunan Abu Dawud, At Tarmidzi dan An Nasai.
Karena hal ini sudah menyangkut keyakinan yang berkembang di masyarakat, maka tidak ada jalan lain kecuali saling menghormati.Karena dibalik dari perbedaan fiqh pasti selalu ada perbedaan madzhab. Selama ada dalilnya maupun ushul fiqh nya maka tidak ada alasan untuk saling mencaci.
Nama : Dessy Nur’aini Saputri
NIM : 225211263
Kelas : 1G MBS
Perbedaan pendapat dalam lingkungan sekitar mengenai Fikih Ibadah yaitu, pelafalan niat dalam sholat. Niat dalam sholat merupakan rukun yang pertama dalam sholat. Dalam kitab fikih terdapat tiga komponen penting dalam niat yaitu bermaksud mengerjakan sholat, menyatukan status kefardhuan atau kesunahan sholat tersebut, dan menentukan sholat yang dikerjakannya seperti subuh,dhuhur,asar,magrib,isya. Namun dalam pelafalan terdapat perselisihan pendapat.
Menurut penganut Imam Syafi’i melafalkan niat hukumnya sunah. Yang berdasar pada Qiyas atau anologi hukum terhadap kesunahan melafalkan niat haji dan umroh, dengan titik temu bahwa haji dan sholat sama-sama rukun islam. Hukumnya berdasar pada Kitab Syarh Ma’ani Al-Atsar juz 2 hal 146.Kemudian menurut pengaut Imam Abu Hanifah berpendapat bahwa melafalkan niat sholat itu termasuk laku bid’ah. Berdasarkan pada Hadis Riwayat Sayidina Anas Bin Malik.
Jadi dalam permasalahan perbedaan pendapat tentang pelafalan niat dalam sholat jangan sampai menjadikan sebagai bahan fitnah, bertentangan sesame muslim, maupun perpecahan umat islam. Karena fungsi melafalkan niat yang dipercaya tersebut hanya untuk mengingatkan hati agar lebih siap dalam melaksanakan sholat sehingga dapat mendorong pada kekhusyukan. Karena melafalkan niat hukumnya sunah maka dikerjakan mendapat pahala dan ditinggalkan tidak berdosa
Nama: Septi Nurhaliza
Nim: 225211250
Kelas: 1G MBS
Perbedaan Fikih di masyarakat tentu saja ada, yaitu perbedaan cara melaksanakan sholat subuh. Ada pendapat yang menganjurkan qunut dan pendapat yang tidak menganjurkannya. Namun kedua pendapat itu berangkat dari hadis-hadis yang sahih. Sehingga umat muslim melaksanakan cara sholat subuh sesuai dengan mazhab yang dianutnya.
Kita sebagai seorang muslim yang cerdas harus mampu saling menghormati terhadap pendapat-pendapat yang telah diutarakan. Para ulama yang menyatakan boleh melakukan qunut subuh serta melarang mengerjakannya membangun pendapatnya melalui hadits-hadits yang mereka anggap shahih (benar). Tentu saja dalam permasalahan fiqih yang bersifat global ini, perbedaan tidak akan bisa dilepaskan.
Maka dari itu, seorang muslim juga harus berlapang dada untuk menerima segala pendapat yang ada serta tidak merendahkan pendapat yang lain dan merasa pendapatnya yang paling benar.
Nama : Dimas Prabowo
NIM : 225211260
Kelas : MBS 1G
Contoh perdebatan fiqh yaitu tentang khotbah pada waktu sholat jumat. Ada yang waktu khotbah memakai bahasa selain bahasa arab (bahasa indonesia), juga ada yang memakai bahasa arab. Imam maliki menyaratkan dalam khotbah menggunakan bahasa arab, meskipun orang yang mendengar tidak orang arab/tidak mengerti bahasa arab, sedangkan imam syafi'i kalau emang makmumnya orang arab maka harus bahasa arab kalau makmumnya selain orang arab maka tidak wajib memakai bahasa arab. Bagaimana cara menyikapinya? Kita sebagai islam moderat harus selalu mengedepankan sikap toleransi, saling menghargai dengan tetap menyakini kenyakinan masing-masing agama dan mazhabnya.
Nama : Siska lestari ambarwati
NIM : 225211065
Kelas : MBS-1B
Agama islam adalah agama yang paling sempurna, agama yang selalu mengajarkan dan membimbing kita selaku umat manusia agar hidupnya selamat di dunia dan akhirat.praktek fiqh yang pernah saya lakukan yaitu puasa ramadhan yang dilakukan berdasarkan keteladanan nabi Muhammad SAW.
Melakukan puasa ramadhan hukumnya wajib bagi kita umat muslim.puasa ramadhan dilakukan sebulan sekali pada 1 tahun.pada bulan ramadhan ini adalah bulan pengampunan dosa.Dalam menjalankan ibadah puasa ramadhan kita sebaiknya mengharapkan ridho dan pahala dari-Nya.
Keutamaan dari bulan ramadhan yakni bulan dibukannya pintu surge dan ditutupnya pintu neraka,adanya malam seribu bulan/malam yang disebut malam Lailatul Qodar yaitu malam penuh kemuliaan dan keberkahan, Amalan-amalan pada bulan Ramadan akan dilipatgandakan pahalanya oleh Allah SWT.
Nama : Ikka Maulidya
NIM : 205211022
Kelas : 1A MBS
Contoh perbedaan fiqih di lingkungan masyarakat sekitar saya adalah pada saat ramadhan ada masjid yg mengadakan shalat tarawih 11 rakaat,13 rakaat dan ada jga yang 23 rakaat,tetapi sama-sama ditambah dengan 3rakaat witir.
Banyak hadist yg membahas tentang perbedaan rakaat dalam tarawih tersebut contohnya HR.Bukhari yg membahas tentang 11rakaat, HR.Abu Daud yg membahas tentang 13 rakaat, dan lainnya. Di lingkungan tempat tinggal saya menerapkan dengan 23 rakaat. Sedangkan di kampung sebelah menerapkan 11 rakaat. Itu adalah contoh perbedaan fiqih di dalam kehidupan sekitar saya. Terimakasih wassalamualaikum
Nama : Apita Restianingsih
NIM : 225211050
Kelas : MBS 1B
Praktek fiqih yang pernah saya lakukan adalah melaksanakan sholat shubuh dengan menggunakan qunut/membaca do'a qunut. Menurut madzhab imam syafi'i,beliau memilih riwayat yang menjelaskan bahwa Rasulullah melakukan doa qunut setelah rukuk atau saat I'tidal sebelum sujud. Mazhab Syafi'i berpendapat membaca doa qunut pada shalat shubuh hukumnya sunah muakad. Doa ini dibaca setelah rukuk pada rakaat kedua.
Suatu hari saya pernah sholat shubuh berjamaah disalah satu masjid, kebetulan mereka tidak sama dengan saya. Waktu rakaat ke dua imam sholat tidak membaca doa qunut, saya sebagai makmum harus mengikuti imam,dan menurut saya itu tidak masalah karena doa qunut hukumnya sunah.
menurut saya sholat shubuh menggunakan doa qunut ataupun tidak itu tergantung dengan keyakinan masing masing karena ada madzhab yang tidak menganjurkan sholat shubuh ditambah dengan doa qunut.
Nama : Dewi Novitasari
Nim :225211110
Kelas : MBS 1C
do'a qunut memiliki arti do'a yang diucapkan sambil berdiri tegak dalam sholat yang hukumnya sunnah. secara etimologi kata qunut berasal dari bahasa arab yaitu berdiri lama, diam, selalu taat, tunduk dan khusyuk.
Salah satu manfaat do'a qunut yaitu mempermudah urusan serta diberikan petunjuk adapun petunjuknya yang dimaksud yaitu hidayah dan pengampunan dosa dari Allah SWT.
Mengapa do'a qunut perlu karena do'a qunut adalah do'a khusus yang dibaca dalam tiga jenis sholat khusus yaitu sholat subuh, sholat witir, sholat khusus ketika menghadapi bencana besar.
Didaerah saya kebanyakan masyarakat yang beragama islam. Tetapi sebagian masyarakat tersebut memiliki aliran yang berbeda-beda dan aliran tersebut ada yang menggunakan qunut dan ada yang tidak menggunakan qunut.
Menyikapi kejadian tersebut masyarakat menyakini amalan qunut tersebut tergantung pada aliran dan keyakinan setiap kepribadian masyarakat tersebut.
Nama:Rifky dhimas anggoro
NIM:225211242
Kelas: 1G MBS
Disini saya ingin memberikan contoh salah satu perbedaan fiqih ibadah di daerah sekitar saya yaitu penentuan jadwal puasa ramadhan pada tahun ini yaitu pada tahun 2022.Saat itu ada sebagian yang berpuasa pada tanggal 2 april 2022 tepat nya hari sabtu. Sedangkan pemerintah menetapkan awal puasa pada tanggal 3 april 2022 lebih tepatnya hari minggu.
Ada 2 metode saat menetapkan awal puasa yaitu menggunakan metode wujudul hilal yaitu menghitung secara astronomis posisi bulan dan memakai imkan rukyah, di mana ketinggian hilal minimal 3 derajat.
Kita sebagai umat islam harus menyikapi hal ini dengan bijaksana. sikap saling menghormati, menghargai serta menjaga suasana tetap kondusif.Yang penting jangan sampai masyarakat dalam menetapkan kapan akan berpuasa hanya atas dasar ikut-ikutan tanpa ada alasan yang kuat.
Nama : Lu'lu' Qolbiyah
NIM : 205211142
Kelas : 1D MBS
Contoh perbedaan praktik fiqih di masyarakat :
Ada sebagian orang meyakini bahwa jika seorang perempuan dalam keadaan haid tidak boleh membuang satu helai rambut ketika bersisir dan harus mengumpulkan rambut tersebut, dan ketika akan bersuci rambut tersebut harus di basuh setelah itu di buang. Namun adapula yang tidak meyakini hal tersebut karena menurut mereka hal tersebut tidak terkandung dalam Al - Qur'an.
Solusinya adalah sangat penting untuk mempelajari ilmu fiqih dengan baik, agar dapat membedakan dalil yang shohih dengan hal yang tabu.
Nama:M.Saiful Bahri.
Nim:225211107
Kelas/prodi:1C/MBS.
Salah satu Contoh dari fiqih sosial yang ada dalam masyarakat Dalam lingkungan bermasyarakat yaitu terdapat perbedaan dalam ber madzhab.
Yang mana di dalam suatu lingkup masyarakat ada sebagian masyarakat yang mau untuk tahlilan rutin setiap malam jum'at, dan kirim do'a untuk keluarga yang sudah meninggal.
dan sebaliknya ada juga sebagian dari masyarakat yang tidak mau untuk melakukan tahlilan dan kirim do'a bagi keluarga yang telah meninggal.
Padahal yang menurut saya pribadi dengan adanya tahlilan rutin yang dilakukan dapat mempererat tali persaudaraan, dengan kita saling bersilaturahmi.
Namun dengan adanya perbedaan tersebut tidak memantik kekompakan masyarakat untuk menciptakan lingkungan masyarakat harmonis dan juga agamis, dengan cara saling mengerti dan menghargai satu sama lain.
Nama : Niken Rahayu
Nim : 205211087
Kelas : MBS 1C
Contoh perbedaan fikih di lingkungan masyarakat
Di desa saya ada yang berpendapat bahwa ketika seorang perempuan sedang haid maka ia tidak boleh menyentuh atau membaca Al Qur'an, tetapi ada juga yang berpendapat bahwa perempuan yang sedang haid boleh membaca Al Qur'an dengan syarat ia memakai Al Qur'an terjemahan.
Solusinya adalah kita harus memahami lebih dalam lagi tentang ilmu fikih dan hukum-hukumnya
Nama : Nurul Hidayati Ramadhan
NIM : 225211113
Kelas : MBS 1C
Contoh perbedaan Fiqh disekitar saya adalah perbedaan banyak rakaat sholat tarawih, ada yang melaksanakan 23 rakaat beserta witir, ada juga yang 11 rakaat beserta witir
Hal ini terjadi karena perbedaan madzhab atau aliran yang dipegang. Perbedaan itu sangat mencolok apalagi jika asal masuk masjid eh ternyata mereka menunaikan tarawih dengan jumlah yang berbeda dengan kita.
Tapi semua perbedaan itu tidak menghalangi ke kompakan masyarakat dalam hal bertetangga, gotong royong tetap terlaksana tanpa melihat perbedaan.
Intinya perbedaan ada bukan untuk dipermasalahkan namun untuk di pelajari agar bisa saling menghormati, Tidak untuk di buat alasan sebuah perpecahan.
Di perbedaan rakaat ini, kita hanya hatus bisa menempatkan diri di tempat yang benar, agar tidak timbul kesalahpahaman. Dan tetap melaksanakan ibadah sesuai ajarannya masing-masing
Nama : Finisha Lucky Prasnanta Putri
NIM : 225211247
Kelas : MBS 1G
Setelah mengamati fiqih ibadah yang ada di lingkungan tempat tinggal, saya menyadari adanya perbedaan penetapan 1 Syawal. Perbedaan ini terjadi karena metode yang digunakan oleh Muhammadiyah, NU dan pemerintah melalui Kemenag berbeda. NU dan Kemenag menggunakan metode rukyat (mengamati hilal secara langsung), sedangkan Muhammadiyah menggunakan metode hisab (perhitungan).
Meski berbeda, antara satu dengan yang lain tidak perlu dipertentangkan karena masing-masing memiliki dasar fikih yang kuat. Kita sebagai orang awam hanya perlu mengikuti ulama yang kita yakini kebenarannya dan saling menghargai perbedaan yang ada.
Nama : Zaky Nur Fadhilah
Kelas : MBS 1F
Nim :205211208
1. Definisi
>Syariah adalah peraturan global yang sangat besar/lengkap dengan kata lain agama.
>Ushul Fiqh adalah cara bagaimana menemukan fiqh yang bersumber dari syariah.
>Fiqh adalah pemahaman lebih mendalam tentang agama yang mencakup Al Quran, hadist dan ijtihad.
2. Contoh:
>Syariah = peraturan islam sangat luas, salah satunya tentang sholat.
>ushul fiqh = tentang sholat, karena islam sangat luas maka dibutuhkan metode atau cara agar menjadi satu konsep hukum fiqh.
> fiqh = ada sholat dengan niat membaca bacaan niat sholat, ada yang niat sholat didlm hati saat takbiratul ikhram.
3. Cara memahami perbedaan tentang pemahaman ushul fiqh dalam masyarakat adalah dengan menggunakan ahlussunnah wal jamaah, apapun perbedaannya itu tidak masalah selama masih dalam sesuai ajaran yang dianut nabi Muhammad Saw dan para sahabatnya.
Nama : Dian Fatimah
Nim : 205211116
Kelas : 1C MBS
Menurut saya
Perbedaan fiqih antara qur an dan hadis dengan masyarakat sekitar saya, kalo di dalam qur an dan hadist sudah jelas bahwa, anjing, babi, bangkai itu najis, haram untuk di komsumsi,
وَمِنْ ذَلِكَ الْكَلْبُ: فَإِنَّ أَكْلَهُ حَرَامٌ عِنْدَ عَامَّةِ الْعُلَمَاءِ، وَعَنْ مَالِكٍ قَوْلٌ ضَعِيفٌ جِدًّا بِالْكَرَاهَةِ
“Diantara hewan yang haram dimakan adalah anjing. Anjing dilarang untuk dimakan menurut jumhur ulama. Ada pendapat Imam Malik yang memakruhkan namun ini pendapat yang lemah”
Nahh kalo menurut pendapat masyarakat sekitar saya, banyak orang yg mengomsumsi daging anjing, itu semua atas keyakinan mereka masing2, ada yg berpegang teguh dengan tauhid dan dalil2 islam sehingga tidak mengomsumsi makanan haram seperti anjing, dan ada yg mengomsumsinya jga, dan sikap kita terhadap mereka, apabila mereka itu beragama bukan islam, kita diamkan saja atas dasar teloransi keyakinan, dan apabila yg mengomsumsi itu saudara kita semuslim, kita berhak memberikan pengetahuan tntang agama yg melarang manusia mengomsumsi makanan haram seperti anjing, babi, dll, dan itupun dengan cara baik2 dan pelan2(menasehati)dan kita harus menerima resikonya, resikonya adalah nasehat kita di terima/di tolak.
Nama : Alfina Arrahimi
Nim:225211061
Kelas:MBS 1B
Puasa adalah menahan diri dari makan, minum, hubungan suami istri, dan segala hal yang membatalkannya yang dimulai terbitnya fajar dan sampai tenggelamnya matahari. Puasa merupakan rukun Islam yang 3 dan Saya sudah menerapkan ajaran tersebut.
saya sudah melakukan puasa tersebut sesuai dengan ketentuan dan kaidah kaidah syariah yang berlaku.Saya juga sudah melakukan puasa sunah,yaitu puasa Senin Kamis,puasa Syawal,dan puasa ramadhan.pada saat bulan ramadhan dilakukan sholat terawih setelah itu melakukan tadarus.
Adapun rukun dan syarat puasa diantaranya Beragama Islam, niat, dapat menahan diri dari hawa nafsu dari terbit fajar sampai terbenamnya matahari, baligh, dan berakal sehat. Dengan berpuasa kita dapat menstabilkan metabolisme tubuh dan juga dapat meleburkan dosa.
Nama : Umi Nur Khasanah
NIM :205211090
Kelas : 1C MBS
Contoh perbedaan fiqh di lingkungan sekitar saya yaitu mengenai aqiqah, ada sebagian masyarakat yang meyakini bahwa aqiqah hanya dilaksanakan pada hari ke 7 setelah kelahiran, ada juga yang berpendapat bahwa aqiqah bleh dilaksanakan pada hari ke 7,ke 14,ke 21 setelah hari kelahiran, dan ada juga masyarakat yang berpendapat meski orang itu sudah meninggal tapi selama hidup belum diaqiqah i maka masih bisa melaksanakan aqiqah.
Selain aqiqah juga ada perbedaan mengenai pelafalan niat puasa yang mana sebagian masyarakat meyakini bahwa niat puasa harus dilafalkan tetapi ada juga yang berpendapat bahwa niat cukup di hati saja, tidak perlu dilafalkan.
Dari berbagai perbedaan tersebut, kita sebagai umat muslim harus tetap saling menghormati, dan tidak saling menyalahkan.
Nama : Mustafa Dwi Saputra
NIM : 205211113
Kelas : MBS 1C
Contoh perbedaan fiqh
Yaitu tentang khotbah pada waktu sholat jum’at. Ada yang waktu khotbah memakai bahsa selain bahasa arab (Bahasa Indonesia), juga ada yang memakai bahasa arab. Imam Maliki menyaratkan dalam khotbah menggunakan bahasa arab, meskipun orang yang mendengar tidak orang arab/tidak mengerti bahasa arab, sedangkan Imam Syafi’i kalau memang makmumnya orang arab maka harus bahasa arab kalau makmumnya selain orang arab maka tidak wajib memakai bahasa arab.
Bagaimana cara menyikapinya? Kita sebagai Islam Moderat harus selalu mengedepankan sikal toleransi, saling menghargai dengan tetap meyakini keyaninan masing-masing Agama dan Mazhabnya.
Nama : Vania Nuraini Mukarromah
NIM : 225211261
Kelas : MBS 1G
Perbedaan pendapat fiqh didalam kehidupan masyarakat disekitar saya tentang perbedaan madzhab. Contohnya mengenai bacaan Bismillah dalam surah Al-Fatihah saat sholat. Madzhab Syafi'i saat membaca Surah Al-Fatihah ketika sholat memakai bacaan Bismillah, sedangkan Maliki saat membaca Al-Fatihah ketika sholat tidak memakai bacaan Bismillah.
Namun masyarakat sekitar selalu menghargai dan menghormati perbedaan pendapat dan mengikuti imam saat sholat
Nama : Fika Fatmasari
NIM : 215211189
Kelas : MBS 1G
Setelah melakukan pengamatan di lingkungan sekitar saya, terdapat perbedaan antara NU dan Muhammadiyah, dimana saat menjelang Mulid Nabi Muhammad Muhammadiyah memilih tidak mengadakan sholawatan seperti di NU. Secara dalil atau hadist belum ada yang secara jelas memerintahkan ataupun melarangnya. Sebagian masyarakat ada yang berpendapat bahwa pada masa rasulullah sholawatan tidak ada. Namun dengan perbedaan tersebut masyarakat mampu bersikap tolenrasi meskipun berbeda aliran.
Nama : Syahda Na'illatulloh
NIM : 225211111
Kelas : MBS 1C
pada hari minggu 25 september 2022, tetangga saya bernama Mas Anto pada hari itu mereka ada acara beribadah agama yaitu agama kristen dirumah mereka, kita sebagai tetangga juga tidak mengangu mereka dan menghargai perbedaan yang ada, dengan cara tidak merusuh atau tidak protes dengan keramaian . kenapa karena kita sebagai tetangga perbedaan agama itu harus dijaga dan menghargai perbedaan agama sesama tetangga untuk membina kerukunan. Setelah acara selesai Mas Anto juga memberi snack kepada tetangga sekitar terdekat sebagai rasa terimakasih karena tetangga sekitar menghargai perbedaan yang ada. Contoh tersebut merupakan Fiqh Sosial.
Terimakasih
Risky Khoirunissa_1B_205211078
Contohnya adalah adanya perbedaan mazhab bila dimana ormas NU memperbolehkan untuk melakukan tirakatan/syukuran serta boleh melakukan tahlil bg anggota keluarga yg telah berpulang, berbeda dengan mta yg setahu saya tidak memperbolehkannya.
Nama : M. Haykal Fikri
NIM : 225211095
kelas : MBS 1C
Pembacaan terhadap realitas sosial akan mengantarkan pada suatu kesimpulan bahwa pengembangan fiqh merupakan suatu keniscayaan. Teks al-Qur’an dan Hadis sudah berhenti, namun masyarakat terus berubah dan berkembang dengan berbagai permasalahannya.
Dalam dunia pesantren, para santri cenderung menyelesaikan masalah di lingkungan nya dan menyikapinya sesuai dengan teks kitab kuning, padahal jarak penulisan kitab kuning dengan zaman sekarang sangatlah terpaut jauh, sehingga mungkin ada beberapa masalah yang tidak dapat terselesaikan jika pemahamannya berdasarkan tekstual.
Maka dari itu, para santri diharapkan adanya kemauan untuk membuka diri terhadap berbagai ilmu, menggunakan kaidah-kaidah fiqhiyyah maupun ushuliyyah untuk digunakan bukan hanya pada hal-hal yang menyangkut halal dan haram. Hal ini dilakukan agar pemahaman terhadap kitab kuning dapat sesuai dengan isinya, baik dalam permasalahan masa lalu saat kitab di tulis, maupun permasalahan yang terjadi saat ini
Nama : Hanif Nur Muhammad
NIM :205211217
Kelas : 1F MBS
A.
1.Syariah adalah peraturan atau tata cara dalam agama, yang mana dapat di definisikan sebagai seperangkat norma yang mengatur masalah masalah bagaimana tata cara beribadah kepada allah dan bermuamalah kepada sesama manusia
2.Fiqih adalah pemahaman mendalam serta membutuhkan potensi akal, Fiqih sendiri merupakan bagian dari syariah islamiah yang dapat di definisikan sebagai pengetahuan tentang hukum syariah yang berkaitan dengan perbuatan manusia yang telah dewasa dan berakal sehat dan diambil dari dalil terperinci
3.Usul Fiqih berarti faham yang mendalam arti fiqih dari segi istilah ilmu tentang hukum-hukum syara’ yang bersifat amaliah yang di gali dan dirumuskan dari dalil tafsili, yang dapat didefinisikan sebagai ilmu tentang kaidah-kaidah yang membawa kepada usaha merumuskan hukum syaraa’ dari dalilnya yang terinci’ atau dalam artian sederhana adalah kaidah-kaidah yang menjelaskan cara cara mengeluarkan hukum-hukum dari dalil-dalilnya.
B.
contoh: mengenai produk makanan halal dan haram
C.
BERLAPANG DADA TERHADAP PERBEDAAN PENDAPAT, karena bagi orang berilmu walaupun ia memiliki pendapat dan pasti menganggap pendapatnya yang paling benar, ia tidak akan menafikkan pendapat orang lain yang berbeda
Nama :Muhammad Azkal Abid
Nim :205211024
Kelas :1A
Contoh perbedaan fiqih dilingkungan saya yaitu tentang tahlilan atau Kirin doa kepada orang yang sudah meninggal, dilingkungan saya ada yang bermadzhab beda-beda ada yang mengatakan boleh dan ada yang mengatakan tidak boleh, rata-rata dilingkungan saya mengatakan boleh dan mereka menjalankan terus karena mereka mengganggap ajaran mereka benar dan yang mengatakan tidak boleh meraka tidak mau ikut ketika diundang acara tahlilan.
Solusinya Seharusnya jika yang mengatakan tidak boleh ketika diundang dalam acara tahlilan ya berangkat walaupun ditempat tahlilan Meraka hanya duduk-duduk saja biar hubungan antar masyarakat bisa lebih dekat dan tidak ada perseteruan.
Aldila Meiriska Putri
205211160
1D
Jadi, contoh perbedaan pendapat dalam masyarakat yaitu khutbah sholat jum'at tanpa memakai sholawat nabi sah atau tidak, disini terdapat beberapa pendapat, saya menjelaskan 2 pendapat yang berbeda, menurut madzab hanafiyyah khutbah memiliki 1 rukun saja yaitu dzikir yang tidak terikat atau bersyarat dan yang kedua madzab syafiiyah ia berpendapat bahwa shalawat nabi diucapkan pada khutbah pertama dan kedua.
Menurut saya itu tergantung kita mengikuti madzab yang mana karena dengan diucapkannya sholawat nabi tersebut akan menambah rasa cinta kita kepada beliau. Jika salah kata mohon maaf dan mohon kebenarannya, Terimakasih
Assalamualaikum wr.wb .
Saya sekar wangi mahdia izzati 205211186 MBS 1E. Ilustrasi yang ada dilingkungan saya sebagai contoh kendurenan menurut agama islam yang lain seperti LDII tidak diperbolehkan adanya kendurenan, akan tetapi menurut agam islam umum diperbolehkan karena mengikuti adat. Nah dari situ saya mengambil kesimpulan bahwa kenduren itu memang dari agama tidak ada tetapi menurut adat jawa itu lah yang hrus dilestarikan . Oleh karena itu semua orang boleh berpendapat tergantung bagaimana kita mau menyikapinya.
Mohon maaf jika masih banyak kekurangan pak🙏.
Nama:Ikhsan Adi Firmansyah
Nim:225211244
Kelas:MBS1G
Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarrakatuh.
Dalam agama Islam setiap pribadi atau kelompok berpegang kepada sebuah hukum yang ditetapkan oleh ulama mujtihad atau disebut mazhab. Dalam lingkup fiqih ada 4 mazhab ternama seperti syafii, maliki, hanafi, hambali.
Dalam pendapat sebuah hukum keempat ulama mazhab tersebut terdapat perbedaan. salah satu contoh perbedaan pada lingkup fiqh ibadah yaitu dalam sholat jenazah. Yang mana sebagai umat muslim merupakan kewajiban bagi umat untuk menyolati orang yang telah tiada.
Terdapat sebuah hadis "Jika kalian mensalati mayat maka berdoalah untuknya denga
ikhlias." (HR. Abu Dawud). makna hadis tersebut sangat umum sehingga menimbulkan perbedaan pendapat dalam bacaan doa setelah takbir. syafii dan hambali berpendapat bahwa setelah takbir pertama membaca alfatihah dst. Sedangkan maliki dan hanifi memiliki pandangan sendiri-sendiri.
dalam mengerjakan sesuatu perbuatan ibadah khususnya dalam lingkup ibadah salat jenazah dan bacaannya kita harus mengetahui dari mana asal pendapat tersebut supaya tidak taqlid buta.