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当辜鸿铭高喊一声:好!的时候,这种中国人虽然各自的观念与价值不同,却在为国家民族振兴而团结在一起的精神,由衷地感动,热泪盈眶。。。
说的真的好。真的是那个年代的睿者之言啊。出国多年,一直也在想和外国人有什么区别。看完这段真的是一语惊醒啊---温良。5000年的文化底蕴,就算身处大都会博物馆,也可以自信的觉得中国馆的壁画石佛玉器墨宝不输任何一国。出国后应学习他国的思想,技术,但莫要丢了自己的底蕴啊。
讲得很棒!温良这个词用得真的太精辟了!👍🏻
这一段让我对辜老真心敬重
在那个提倡全面西化的年代 他一个学贯中西的人 竟然敢提这样的理论 先不论对错 他的勇气就十分值得尊重
文化自信,不要看低自己 ,现在我们正在复兴,正如大师所说所的。我们身后有5000年的文明,我们应该自信~!
5000年文明过得跟狗一样
@@水滴-w8k 你还跪着,还打着汉字,丢人
@@水滴-w8k 你这种垃圾臭老鼠去死吧
@@水滴-w8k 你去屎吧
@@水滴-w8k 请你不要用中文字,那也五千年文明之一
辜鸿铭真中国人也
他并不是出生在中国,但不妨碍他是一个中国人
@@leesophie2678 不,你说错了,他就是出生在中国!中国这个词很早就有了,最早可以追溯到三千年前的西周时期,《左传》中也说:中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。这也是华夏的来源。中国的意思是居天地之中者曰中国,是中央之国的代名词。不过在鸦片战争之后,中国作为东亚文化宗主的局势被打破了。所以中国一直叫中国,从古至今一直为之。
@@mikeliu6811 要不然你再查查?我记得他出生在南洋,还是混血儿
@@mikeliu6811 辜先生自称“东西南北人”,即“生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋”,他不是在中国出生,但他是真正的中国人
@@mikeliu6811 他爸爸是福建人,妈妈是葡萄牙人,出生地是现今的马来西亚槟城岛屿,当时是英属马来西亚槟榔屿
【日本人的礼貌是没有芬芳的花】这句评价日本人的话真是一针见血!生活在日本20年的我可以很认真负责的告诉你,日本人的礼貌都是表面都是从小长期训练出来的,人跟人相处走心的非常之少!表面一套背后一套是常态!用伪君子来形容日本人是再恰当不过了!
西方国家的不都这样子吗?
知小礼而无大义
所以日本这种地方去旅游玩玩还好,长期生活太难受了
不生活在日本也知道,虽然我往大海里倾倒核废水,但是我鞠躬了呀,一边鞠躬一边干缺德事。
@@jimmielin1141 可能西方国家比较粗鲁?
辜鸿铭真乃神人啊。他这番说辞 到现在依然有用。真的没说错。中国人的礼貌其实就是体谅和照顾他人情绪。并非为了自己。也不是做给谁看。当时的人能有这样的想法 真是太厉害了。
那个在几乎看不到未来/出路/光明的年代,能有这种言论,不是一般的牛人能做到的!真心佩服!
辜先生说得太好了,中国人的精神用佛家的观点就是悲悯。
蔡元培的小迷弟~辜老很可爱
辜鸿铭讲的真好
中国人叶落归根的思想正是体现了辜老所说的那种心灵生活,正是中国人抱有的对未来的乐观态度,通过心灵上把小家,大国,人际关系联系起来,这是中国人独特的风景线
最喜欢这段了。
辜鸿铭很好的诠释了出了国更爱国
他是生在南洋,学在,长在西洋,40岁左右才回到的中国!固执的爱着中华文明!
@@yilongyuanhui 他要是在国外混得下去,怎么会跑回来要饭
@@水滴-w8k 笑了。。
@@水滴-w8k 他要是要饭的话,那你们家世世代代可能连要饭都轮不着
@@水滴-w8k 白痴很多,你算一个。
为什么只有中华文明延续数千年而不曾中断,原来就是因为中国人的精神!
所以谁侵略了咱 最后就得变成咱,如果不变成咱 那就是没有百年之运的胡虏。所以辽 金 清最后都变成了中国。而元只能回大草原。日本也一样。如果真是日本拿下了中国。中国最多是多了一个大和族而已。中国还是中国,日本就变成了日本省而已。所以中国不灭。
这个剧亮点很多
谢谢,这段视频太有意义了。
我是堂堂正正的,骄傲的中国人!
前段时间我日以继夜地观看《觉醒年代》,第一次听到中国人“温良”的时候,惊呆了! 我一直想总结中国人特点,一直没有结果。那天,一下子找到了答案!
太棒了 👏🏻 大赞
唯有文化自信和精神自强,才能让中国人屹立于人类的顶峰
雞湯喝了那要起而行。我看不出來去年的那番苛政操作,上到黨下到居委會中間夾著國,那些入室消殺拖人入艙的舉措,過的是什麼心靈精神的生活,把人拖成精神病還差不多。中國人個人朋友間還好,但為什麼中國人組織起來後,就會這麼無腦無人性,凡事前面加個中特就能合理化一切嗎。我說中國1921之後被入心入腦入魂的髒東西一日不除,辜鴻銘說的溫良恭儉讓的良民就不復存在於中國大地上。
辜鸿铭是真正的对于中华民族民族自信的人,现在很多人都达不到,认为西方的就更值得借鉴。
初中、高中时,特别迷辜鸿铭、刘半农二人。
己所不欲勿施于人,将心比心人溺己溺;中国人仁义温良之心出自内心,这种精神是人类的瑰宝和终极目标;但这种文明容易逐步弱化其防御能力,而被外部崇尚武力的力量打断,这种情况5000年来也不是第一次发生了,最近的一次就是西方文明携高度发展的军事和科技的侵入,使得中国人对自己的文明产生了动摇,也就是《觉醒时代》所描述的中国人内心世界,试想一个连性命和国家都保不住的文明还有什么意义吗,仁义温良对死人有意义吗?一句话,西方携丛林法则和坚船利炮再次把中华文明逼入绝境,意图消灭或者同化之,中华文明面临不反抗就毁灭的沉痛选择,时至今日,这场战斗还在继续。但中华民族5000年的不死之身也并非浪得虚名,仁义体系维系了大部分中国人的血性和坚韧,道法兵等其他体系也给与了国人斗争的方法和技巧,加上中国人不输任何民族的智慧和团结,你有的我也会有,你能造的我也能造,华夏子女,必将卷土重来。我只愿中华文明在学习西方的同时,不要沾染西方的戾气,恪守其文明的初心,不要因为要战胜野兽也使得自己也变成野兽,中华民族必将永远是那个仁义温良的民族,带领世界人民走向繁荣。
所以中国的强盛是世界的福音,也是中国民族能再次屹立不倒的根本。
分析得很不错。我来补充一下,中华民族的精神可以归纳为温良。但这并不代表中华文明的防御力就弱了。中华文明传承的礼、义、仁、智、信;礼--这里已经说了就不多说了。义--就是武力的提倡,大到为国为民的道义,小到惩强扶弱、声张正义的侠义都是武力的提倡;中华民族5000年来从不缺行侠仗义的义士和维护道义的民族英雄。仁--温良,以及兼并包容;这是狄入华夏则华夏之的根基。智--智慧,学习、创造以及为人处世的方式方法。信--契约精神以及信念,也是中华民族的韧性所在。当然,这让我们民族没野性和侵略性,一直处于防御状态,导致历史上几次在内部出现问题的时候被其他民族入侵。
我们中国从来不缺乏最勇敢的人,和天下担当者,温良是我们的心灵生活
辜鸿铭 牛
一个清朝人久在西方,西洋人自然会以为你是个倾慕西方文化的落后野蛮人,或热情地可怜你,或尽情地嘲笑你。你可以有两种态度去应对:当一个心灵上的西方人,为西方人说话,为西方人服务;另一种态度,就是辜鸿铭,留着辫子向洋大人说:中国也有可贵的文明,并且还有优越性呢!
本来我们就优越
只是可惜当时中国的国力无法支持这些,现在就不同了。
狭隘了,自卑的人才会这么励志
辫子可以剪,中式服装可以继承,尤其是重要或特殊场合穿带有自己文化的服装很重要。
雖然剛聽他說中國人的精神的時候覺得這不過就是中國被西方日本打趴,且各種積弱,軍事、科技、經濟、政治、社會全面落後下阿Q精神的自吹自擂自己還有善良,但是淚,不自覺的流下。我是中國人。我愛中國。
己所不欲 勿施于人中国人的同理心,欧洲白种人野蛮粗俗宽己严人
中国人精神还是和西方不同的。中国强盛时也会开拓疆域,但大都把新占据区的人当作自己国民,慢慢把他们变成中国人。中国有仁的概念,或许有对其他民族的傲慢,但也有起码的尊重。而欧洲呢?在强盛之后就立即侵略殖民其他地区和民族。像西班牙人在南美和盎撒人在北美以文明的名义占其地移其族,这种操作确实是中国人想都不敢想的。
被你感动到鼻子酸酸的
我们再强,他的演说照样成立
@@jianghaimin5276 不知道你在說啥,外國就是侵掠,中國就是開拓疆域,雙標也太嚴重了吧,兩者本質不就是掠奪利益嗎,你中國在開拓疆域有問過別人是否同意嗎?還不是一樣派兵去屠戮,在來洗腦同化,這樣就能掩蓋你侵掠的事實?笑死,光中國現在這麼大的國土面積是吞併多少種族的土地,流多少血才有的
生为中国人是我的荣幸。
生活在那个时代是幸运的,可以见到很多大师。生活在那个时代是不幸的,要饱尝战乱之苦。为什么掌握话语权的不是辜老先生, 而是胡适之流。 这是我们民族的悲哀, 也是我们民族的劫数。
可以见到很多大师,现在有更多的大师,不论质量还是数量。但是,你不是那个领域的,你压根就不知道他有多牛逼
反传统、反伦理道德的力量显然掌握了话语权 无论是红左陈独秀、李大钊之流还是白左胡适之流,即便互相有矛盾,但是在逆向种族主义方面是完全一致的
@@vladimirkobarov7154 时也势也。现在是可以践行辜老思想的时候了。当时是斗争的年代,这番学说被压制也正常
只有不到十分之一的国民是识字的,高小毕业基本就能混个大师的头衔
大家就是大家!
真正让我佩服的是辜鸿铭自身精通8国语言。不是传统引入西方文化,更多的是将中华文化翻译成外文传出国门。对于中华文明的精气神是在多维学习思考后得出的,而不是像一些人片面的,只因为自身狭隘又没有能力接触外界事物而盲目自大。
辜汤生有13个博士学位,精通9门语言,博学大家
而且是个国学大家,在当时算得上是学贯中西的人物了。
13个都是什么呢?
@@jasonk9957 别扯淡了,听不出这是反话吗?辜鸿铭在西方获得的学位,目前能确证的只有一个--英国爱丁堡大学的文学硕士
@@tomzhao6113数学学位形而上学学位道德哲学学位自然哲学修辞学学位英国文学拉丁文学学位莱比锡大学土木工程学位工科学学位爱丁堡大学文学硕士学位清政府的文科进士学位德国柏林一所学院的哲学博士学位历史在时间的长河里会模糊是很正常的事情,学位有没有不清楚,但是这些学科的考试都过了是证据确凿的。其中形而上学到拉丁文学这一串据说是爱丁堡大学的文学硕士学位的考试科目,而莱比锡大学的土木工程学位并没有说明是博士还是硕士还是其他。但是他的学问是证据确凿的,我想这也够了。
@@tomzhao6113 看你被打脸
再聽一遍~
确实,中国在历史上长期处于最强文明和国家,但并没有四处发动掠夺殖民战争,而是争取自给自足,还给予其他国家帮助,你可以从一个角度说这是中国人骄傲自满和追求面子,但是从另一个角度看,有这样的世界霸主,真是其他国家和文明之福!!!中国人从小接受的父母老师的教导就是要善良,诚实,大方,孝顺,勤俭,努力,不能自私,要照顾他人,华夏文明能传承至今,不是吹出来的!!希望中国引领东方可以再次复兴,让全世界领略中国的文化和精神!!
封建中国是怎么形成的?56个民族几千年的战争,杀戮,奴役
辜有他不被人苟同的做法,但也有值得認可的部分
無非就是保皇派嘛,當時的中國風雨飄搖誰也不知道明天會怎樣有這樣的思想正常
辜鸿铭说这些我信,因为他生在南洋,学在西洋,仕在北洋,娶在东洋,学贯中西,学术上受到中外的一批学者肯定,我认为很有可信度。
这就是大家的风采!!!
其实辜鸿铭没有说错。在我看来 新文化和旧文化没有对错只是有时间上的不同。很难说这两个谁在前谁在后。现在新文化已经到了顶点。大家又想起了孔孟之道的旧文化思想。所以没有谁在前和后。没有好和坏。都是好的没有坏的。
文化是一直在演化的
其实当时候大家都向往西方,主要的原因是被打怕了,开始质疑自己的身份,自我怀疑,认为自己的文化没有西方好就盲目崇洋媚外,否定自身原有的文化。不过我要是生在当时我绝对回反对新文化的鼓吹,相反的我会鼓吹旧文化改革。改革若改错了可以马上改回去,但如果是以新文化取代旧文化,那则得50甚至100年才得以恢复,因为失去了原有的文化基础。
看了第三遍了
先生好~~~
感人
我流泪了
下面有几个留言很搞笑,阴阳怪气,老公知了吧?什么今天看不到中国人温良,不如港台。什么己所不欲勿施于人扯淡你听听,不是十几年的老公知能说得出这种话?表面上都是大仁大义,背地里不就是贬低国家,贬低人民吗。今天看不到,难道满清割地赔款,签了不计其数的不平等条约才叫温良?己所不欲勿施于人:自己都不愿意做,没有资格要求别人,这话是说别人的吗?难道不是以身作则?温良是对人的,不是与畜生斗争时的温顺
能作为中国人简直就是天之骄子
一年更比一年好
这个编剧真的神了
你看了编剧的来头会大吃一惊。龙平平,合肥地区第一个中共党组织书记崔筱斋之孙。 [6] 吴文藻先生的关门弟子之一。 [7] 中央民族大学法学硕士,研究员,曾任中共中央文献研究室副秘书长,现任中共中央文献研究室第三编研部主任,邓小平思想生平研究会副会长 [1] ,中国中共文献研究会理事,同济大学马克思主义学院兼职教授、博士生导师,北京大学邓小平理论研究中心特聘研究员,中国社会科学院马克思主义中国化研究部特邀研究员。 [2] 编剧作品有《觉醒年代》、《我们的法兰西岁月》、《历史转折中的邓小平》等。 [4] 2021年6月10日,凭借《觉醒年代》获得第27届上海电视节-白玉兰奖最佳原创编剧奖。
辜鸿铭演讲的内容有原文,虽然有一些改动。
这部戏剧本写了8年
@@woonyoron 改編自辜教授寫的《中國人的精神》。看了這段演講,會更易掌握該書的重點。
同情是强者给予弱者的,温良的中国人在心底就自信自己的强大。
你还是没理解啥是温良,被西方思维影响了,强者弱者并不是根本。中国穷苦的人一样会同情其他穷苦的人,难道同为穷苦人,命运相对好一丢丢就是强者吗?
在国家孱弱的时候指出强国的缺点是有利于建立民族自信心的,也是防止我们丢掉自己的文化和传统而全面西化必要的手段。可是当我们已经强大的时候,我们需要做的是自省其身,学习别人的长处,丢弃自己的短处。我们现在不缺民族自信心,我们缺乏理性的反思。
我们真的强大吗?照我看,少提强大。
想起清华美院,讽刺至极,一百多年了,那根辫子还深植人心!
呵呵呵 清华美院怎么了? 您是哪个学院的? 拿出事实论证可以么 宁波黑人外教才可悲
@@东北北呀 去看看清华美院 的服装设计展 全是丑化中国人的眯眯眼,清华出了不少汉奸公知。
@@東風デリバリー 眯眯眼确实是明清时代的审美,你自己审美观被西方人洗脑了而不自知
@@ZGSPG 去你的,什么时候国人的审美也没这样。
@@fengan9774 清华美院那叫翻白眼,胡扯什么眯眯眼。自己去看唐伯虎的四美图,那是正宗明清审美,不但眼睛小,体型还要平胸,微驼,但脖子和下巴都要厚。你今天喜欢的大眼睛,身材翘,全是被外国人影响的审美
溫良即溫文而有良知,即有道德內涵在身,家國天下。家即國,國即天下,天下即一家,大我良能,能犧牲奉獻而無悔無怨。
辜鸿铭是雅士自然以温良来概括国人善的精神,但中国人的恶习不知归在哪里?辜鸿铭讥讽嘲笑胡适算什么呢?民国初期中国人的温良恭俭让尚存,现在又100多年过去了,当下中国还有精神吗?温良?稀罕啊;同问:美国还有精神吗?世界还有精神吗?
我做人的經驗:用心記事,遠比用頭腦記事輕鬆。
那时候的北大真幸福
才知道辜鸿铭先生是出生于马来西亚
中国人的精神,柔的部分叫温良,刚的部分叫风骨或气节。
你这说得更完整👍
学贯中西,才有这样的自信
现在尊重甚至嫉妒中国的外国人太多了😂😂😂
嫉妒中国啥?嫉妒中国的暴政?
洗脑文看多了,在国外真没有看到有外国人说羡慕中国的。。。
@@傻逼五毛 ??????
这老爷子牛逼
虽九死其犹未悔
中国文化是感性文化,这倒是真的
把科技学和军事补上。我华夏民族将是无敌的存在
@@周望揚 开玩笑了,科技和军事需要严谨的逻辑和一丝不苟的治学态度,恰恰是感性的民族所不具备的。
@@水滴-w8k 呵呵合着现在都是我们感性的想出来的世界第二。。。
@@kelvinxu1007 sb你有老二吗?
@@周望揚 中国共产党早已经将中国优良优秀的传统文化文明和共产党政策融合在一起运用了。取其长,避其短。
这段就是教育一些现代人,越不了解西方就越崇拜西方。你崇拜也好你得先了解清楚情况,而不是”盲目“。
这段表演的非常好,不过编剧如果能真正读一读中国人的精神这本书,其实可以让内容更充实,里面的例子非常详实生动,小小的遗憾吧
中国目前迫切的需要一种软实力,大家都意识到了,无论是电影,动漫,小说,亦或者政治制度,都需要属于我们的声音。所以这一段演讲才如此令人鼓舞,台湾人说“如果大陆的制度,和台湾一样,那统一也没什么”这代表,台湾人内心深处依然有种,来自于西方的傲慢,制度的傲慢,那我们就要打碎它!我们别急着武统,这是没本事的表现,我们杀人不叫本事,诛心才是本事,这次疫情,狠狠的打击了这种莫名其妙的自信,如果我们连同文同种的台湾人都说服不了,那又能说服谁?忠心期盼我中华人民共和国的文运昌盛!中华人民共和国万岁
佩服!
软实力只能锦上添花,不是说它不重要,但还是应该加强基础建设,加大力度解决教育医疗问题,都说房价贵,为什么贵,不就是因为大城市教育医疗基础建设好吗,如果全国各地都一样那就不会出现人人都想在大城市买房,听说雄安新区就是未来城市的模版,如果成功的话就可以直接复制。西方话语权太重了,不是一朝一夕就能改变,我还是觉得当前我们国家的主要精力应该放在基础建设上。
@@ol1333 农村建设习近平4年前就提出来了。而且话语权,会变成真金白银的,就像马斯克一句话可以导致比特币的涨跌一样。金融世界是心决定现实的世界。如果你相信精神能改变很多东西,那话语权就不只是锦上添花了,在白人的手里,它可以变成一把收割股市和财富的镰刀。
一个巴掌扇过去。软实力自然从他们心底涌现出来。
这需要一个虚无的前置假设:人都是理性的。
白二爷:在做有几位中气不足。回头到我们白家老号抓几副药,吃了就好了。
印象中也是闯关东里的夏掌柜
根本原因在平均坚持度上
我非常認同辜大師說的,當你自以為甩掉中國人的標誌而偽裝成西洋人後會得到他們的認同,恰恰相反的是西洋人反而更加鄙視你
偏偏近现代以来,有不少中国人失去了文明的自信,走入了上述的误区,总想以跪舔迎合西方而求得认可,至今还是有这样的人。大陆至少从新中国,很多人被毛主席“中国人民从此站起来了”,以及抗美援朝的胜利等一系列成就,增长了民族自信,但台湾香港多半没有感同身受这种对西方的胜利,所以那些不自信而依然跪舔西方的人尤其多
歷久不衰自強不息民胞物與厚德載物
有没有一个北大的图书馆管理员去旁听啊?
泪目
不错的剧
不對。在我看來去,真正的中國人,是以凡人之軀,承載詩人之心,聖人之學,英雄之志,立民族於不朽。
继往圣之绝学,为万世开太平
圣人之学早就断了,当今是科学
@@高俊岭 科學可以滿足肉體的需求,但不可以指引內心的方向;可以征服宇宙,卻無法聚攏人心;可以剖析因果關係,卻無法斬斷愛恨情仇。
@@高俊岭 那文明的意义在哪?如果一切都是科学,艺术,哲学等等都可以抛弃了??如果人类只有科学,那人类没有文明。。。
也就是说中国人和人相处带着味道,从内而外的修养和品德的良好的“味道” 外国人以为他们很礼貌啥的其实就如同煮菜放调味料 枯燥无味还硬要你吃了
五千年来谁著史,八千里外觅封侯
辜鸿铭原来是出生于马来西亚的中国人
而且还是混血儿,父亲是华人,母亲是葡萄牙人所以对于一个民族而言,父系血统极为关键,无关所谓性别歧视
@@vladimirkobarov7154 因为是父系社会,如果是母系社会情况就会倒过来!但这也没有绝对,说话别太绝对!
@@祝枝山-o2m 母系社会哪有民族的概念?母系社会甚至连家庭观念、伦理道德都没有。母系社会的人,只知交配、“只知其母,不知其父”,哪来的什么国家和民族?所以你对我的质问,首先就是个伪命题。因为母系社会根本没有民族
辛亏大清国承认双重国籍,否则辜先生就是当年小粉红口里的高华。
@@jntiger1981 你对高华有啥误解?高华是形容你这样的人的,而不是辜鸿铭这样的伟人,你数数你嘴巴上的胡子,你配么
良也好,温良恭俭让也好,当下中国已经荡然无存了,为什么?现在的中国人是什么特质?狡黠成性好斗成瘾,最糟糕的是不以为耻反以为荣?这是一个很大的话题也很沉重。令善良和正直的中国人无比悲哀。
以赤子之心,行成人之思,过心灵生活
不过辜老先生出门连两个仆人都要雇黄包车……难怪要没了北大这份工作这件事对他威胁这么大
最早的一批学贯中西的人。在那个中国人气数最低的时节能有这样的见解实属难得。
礼乐大同篇
鞭子并不能代表中华民族,所以请不要把他上升到根的高度。另外,中国在那时确实是需要现代化的,这自然也包括了现代化的价值观以及现代化的面貌。
幼稚,老共都承认的历史,你再否定什么?你懂不懂,自己都被欧美的民族论给洗脑了,没有清朝,你现在很多领土争议的问题怎么去追述,想想清楚再说话
辜老的说的心中的辫子,你还是有的,要继续加强学习了,朋友
11:00 鼎天立地的一句好
问题是什么是大义,是国际主义精神,还是民族主义,还是更传统的纲常伦理。中国人自古就有集体主义和奉献精神,但看看最终导向了什么。
导向了现在的昌盛
阿义是北大毕业的!
这一集我看了两遍
声明一下我没有辫子……
就是因为温良才被欺负!不能对谁都温良!
跟曾仕強先生講的中國人有點像
说的很好 但是现在的一些国人没有这些品质了 自私自利 不重公德
這不在喚醒嗎?這也是一種教育,等物質基礎滿足後精神文明也將到來
全国支援武汉就是最大的温良 懂了吗? 最珍贵的品质在最需要的时刻才能放出耀眼的光彩。 你看不到温良首先是因为你做不到,不信你试试自己先做到,周围会回馈你同样的。
共匪掌权以后,把所有的传统道德、人伦、文化全部扫荡,出现今日之局面,也就不出奇了
你说得很对,我身边几乎所有人都是这样,主要是被西化了,甚至不少人崇尚社会达尔文主义
那你生活的环境不好,我从小到大接受过无数陌生人的善意,要是真的这么冷漠那还有什么小粉红😂
生于南洋,学于西洋,娶于东洋,仕与北洋,辜老爷子有真本事。
当时哪里有这么好的讲堂啊
这是北大。
民国是国民党搬空了才穷得叮当响的
所以中国人说“人之初性本善!”咱们天生就是完人,我们不必去背负他们的原罪!
真正的中國人, 是有著赤子之心和成人之思, 過著心靈生活的人. 請問, 在現今中共統治的中國, 中國人普遍上還是這樣子的嗎?
海上生明月胡乱介绍辜鸿铭先生的历史。马来西亚在1957年成立,而辜鸿铭先生在1857年出生所以应该是英属马来亚(British Malaya)。马来西亚是国名,不是语言。Bahasa Melayu是马来语。
北大之大,不在大厦,而在大师
可惜如今的北大不再是当初的北大 大师不在只有公知 培养出来的学生也不再是当年的”新青年”。
那條是被清兵入關強迫綁的辮子能說成中國人的根也是絕了
如果不是学在西洋长在南洋,娶在东洋, 仕在北洋, 就不可能🈶️如此的格局,就是因为看清了事实才能更爱国!所以说真正爱国的往往是那些留学生!
他爱的是哪个国?是满嘴礼制纲常的中国,不是自由平等博爱的中国
辫子是满人的根,不是中华文化的根
中华文化是兼具包容性的。既然满人是中国人,他们的文化也属于我们的其中一部分。中华文化本来就是以黄河流域为基础不断地兼并和容纳外族而产生的文化。
额,明朝之前的不是中国人?
赞同你,满清实质上是蛮夷对华夏的征服和统治,从头到尾就没真正自认中国和视其他中国人为血肉同胞。应该这么理解,鼙鸿铭关于辫子等于中国文化自信,是在当时的时代条件下刻意所为,以此纠正近代以来中国人极度不自信的心态。而不是真的肯定辫子的意义。
sb
杭亭頓:"中國不是一個國家,中國是一個偽裝成國家的文明"我們對中文的掌握讓華人能夠上通數千年的智慧與文明,我們的文明是仁義禮智,美西方的文明是追求個人自由與船堅炮利,孰是孰非明矣.
蔡元培是最牛的, 提供了开放的氛围。 今天的大学生只能看可以看的,听要你听的。 无论对错,只有看了,体会了,才能独立思考,发展。如果辜老当初接触不到主流社会不允许的外面世界会是我们今天记住的辜老吗
412亲自参与谋划屠杀共产党,也是很牛。
有思想坚守的文人都是固执的。没有妥协没有办法
你太天真
当辜鸿铭高喊一声:好!的时候,这种中国人虽然各自的观念与价值不同,却在为国家民族振兴而团结在一起的精神,由衷地感动,热泪盈眶。。。
说的真的好。真的是那个年代的睿者之言啊。出国多年,一直也在想和外国人有什么区别。看完这段真的是一语惊醒啊---温良。5000年的文化底蕴,就算身处大都会博物馆,也可以自信的觉得中国馆的壁画石佛玉器墨宝不输任何一国。出国后应学习他国的思想,技术,但莫要丢了自己的底蕴啊。
讲得很棒!温良这个词用得真的太精辟了!👍🏻
这一段让我对辜老真心敬重
在那个提倡全面西化的年代 他一个学贯中西的人 竟然敢提这样的理论 先不论对错 他的勇气就十分值得尊重
文化自信,不要看低自己 ,现在我们正在复兴,正如大师所说所的。我们身后有5000年的文明,我们应该自信~!
5000年文明过得跟狗一样
@@水滴-w8k 你还跪着,还打着汉字,丢人
@@水滴-w8k 你这种垃圾臭老鼠去死吧
@@水滴-w8k 你去屎吧
@@水滴-w8k 请你不要用中文字,那也五千年文明之一
辜鸿铭真中国人也
他并不是出生在中国,但不妨碍他是一个中国人
@@leesophie2678 不,你说错了,他就是出生在中国!中国这个词很早就有了,最早可以追溯到三千年前的西周时期,《左传》中也说:中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。这也是华夏的来源。中国的意思是居天地之中者曰中国,是中央之国的代名词。不过在鸦片战争之后,中国作为东亚文化宗主的局势被打破了。所以中国一直叫中国,从古至今一直为之。
@@mikeliu6811 要不然你再查查?我记得他出生在南洋,还是混血儿
@@mikeliu6811 辜先生自称“东西南北人”,即“生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋”,他不是在中国出生,但他是真正的中国人
@@mikeliu6811 他爸爸是福建人,妈妈是葡萄牙人,出生地是现今的马来西亚槟城岛屿,当时是英属马来西亚槟榔屿
【日本人的礼貌是没有芬芳的花】这句评价日本人的话真是一针见血!生活在日本20年的我可以很认真负责的告诉你,日本人的礼貌都是表面都是从小长期训练出来的,人跟人相处走心的非常之少!表面一套背后一套是常态!用伪君子来形容日本人是再恰当不过了!
西方国家的不都这样子吗?
知小礼而无大义
所以日本这种地方去旅游玩玩还好,长期生活太难受了
不生活在日本也知道,虽然我往大海里倾倒核废水,但是我鞠躬了呀,一边鞠躬一边干缺德事。
@@jimmielin1141 可能西方国家比较粗鲁?
辜鸿铭真乃神人啊。他这番说辞 到现在依然有用。真的没说错。中国人的礼貌其实就是体谅和照顾他人情绪。并非为了自己。也不是做给谁看。当时的人能有这样的想法 真是太厉害了。
那个在几乎看不到未来/出路/光明的年代,能有这种言论,不是一般的牛人能做到的!真心佩服!
辜先生说得太好了,中国人的精神用佛家的观点就是悲悯。
蔡元培的小迷弟~辜老很可爱
辜鸿铭讲的真好
中国人叶落归根的思想正是体现了辜老所说的那种心灵生活,正是中国人抱有的对未来的乐观态度,通过心灵上把小家,大国,人际关系联系起来,这是中国人独特的风景线
最喜欢这段了。
辜鸿铭很好的诠释了出了国更爱国
他是生在南洋,学在,长在西洋,40岁左右才回到的中国!固执的爱着中华文明!
@@yilongyuanhui 他要是在国外混得下去,怎么会跑回来要饭
@@水滴-w8k 笑了。。
@@水滴-w8k 他要是要饭的话,那你们家世世代代可能连要饭都轮不着
@@水滴-w8k 白痴很多,你算一个。
为什么只有中华文明延续数千年而不曾中断,原来就是因为中国人的精神!
所以谁侵略了咱 最后就得变成咱,如果不变成咱 那就是没有百年之运的胡虏。所以辽 金 清最后都变成了中国。而元只能回大草原。日本也一样。如果真是日本拿下了中国。中国最多是多了一个大和族而已。中国还是中国,日本就变成了日本省而已。所以中国不灭。
这个剧亮点很多
谢谢,这段视频太有意义了。
我是堂堂正正的,骄傲的中国人!
前段时间我日以继夜地观看《觉醒年代》,第一次听到中国人“温良”的时候,惊呆了! 我一直想总结中国人特点,一直没有结果。那天,一下子找到了答案!
太棒了 👏🏻 大赞
唯有文化自信和精神自强,才能让中国人屹立于人类的顶峰
雞湯喝了那要起而行。我看不出來去年的那番苛政操作,上到黨下到居委會中間夾著國,那些入室消殺拖人入艙的舉措,過的是什麼心靈精神的生活,把人拖成精神病還差不多。中國人個人朋友間還好,但為什麼中國人組織起來後,就會這麼無腦無人性,凡事前面加個中特就能合理化一切嗎。我說中國1921之後被入心入腦入魂的髒東西一日不除,辜鴻銘說的溫良恭儉讓的良民就不復存在於中國大地上。
辜鸿铭是真正的对于中华民族民族自信的人,现在很多人都达不到,认为西方的就更值得借鉴。
初中、高中时,特别迷辜鸿铭、刘半农二人。
己所不欲勿施于人,将心比心人溺己溺;中国人仁义温良之心出自内心,这种精神是人类的瑰宝和终极目标;但这种文明容易逐步弱化其防御能力,而被外部崇尚武力的力量打断,这种情况5000年来也不是第一次发生了,最近的一次就是西方文明携高度发展的军事和科技的侵入,使得中国人对自己的文明产生了动摇,也就是《觉醒时代》所描述的中国人内心世界,试想一个连性命和国家都保不住的文明还有什么意义吗,仁义温良对死人有意义吗?一句话,西方携丛林法则和坚船利炮再次把中华文明逼入绝境,意图消灭或者同化之,中华文明面临不反抗就毁灭的沉痛选择,时至今日,这场战斗还在继续。
但中华民族5000年的不死之身也并非浪得虚名,仁义体系维系了大部分中国人的血性和坚韧,道法兵等其他体系也给与了国人斗争的方法和技巧,加上中国人不输任何民族的智慧和团结,你有的我也会有,你能造的我也能造,华夏子女,必将卷土重来。我只愿中华文明在学习西方的同时,不要沾染西方的戾气,恪守其文明的初心,不要因为要战胜野兽也使得自己也变成野兽,中华民族必将永远是那个仁义温良的民族,带领世界人民走向繁荣。
所以中国的强盛是世界的福音,也是中国民族能再次屹立不倒的根本。
分析得很不错。我来补充一下,中华民族的精神可以归纳为温良。但这并不代表中华文明的防御力就弱了。中华文明传承的礼、义、仁、智、信;礼--这里已经说了就不多说了。义--就是武力的提倡,大到为国为民的道义,小到惩强扶弱、声张正义的侠义都是武力的提倡;中华民族5000年来从不缺行侠仗义的义士和维护道义的民族英雄。仁--温良,以及兼并包容;这是狄入华夏则华夏之的根基。智--智慧,学习、创造以及为人处世的方式方法。信--契约精神以及信念,也是中华民族的韧性所在。当然,这让我们民族没野性和侵略性,一直处于防御状态,导致历史上几次在内部出现问题的时候被其他民族入侵。
我们中国从来不缺乏最勇敢的人,和天下担当者,温良是我们的心灵生活
辜鸿铭 牛
一个清朝人久在西方,西洋人自然会以为你是个倾慕西方文化的落后野蛮人,或热情地可怜你,或尽情地嘲笑你。你可以有两种态度去应对:当一个心灵上的西方人,为西方人说话,为西方人服务;另一种态度,就是辜鸿铭,留着辫子向洋大人说:中国也有可贵的文明,并且还有优越性呢!
本来我们就优越
只是可惜当时中国的国力无法支持这些,现在就不同了。
狭隘了,自卑的人才会这么励志
辫子可以剪,中式服装可以继承,尤其是重要或特殊场合穿带有自己文化的服装很重要。
雖然剛聽他說中國人的精神的時候覺得這不過就是中國被西方日本打趴,且各種積弱,軍事、科技、經濟、政治、社會全面落後下阿Q精神的自吹自擂自己還有善良,但是淚,不自覺的流下。
我是中國人。我愛中國。
己所不欲 勿施于人中国人的同理心,欧洲白种人野蛮粗俗宽己严人
中国人精神还是和西方不同的。中国强盛时也会开拓疆域,但大都把新占据区的人当作自己国民,慢慢把他们变成中国人。中国有仁的概念,或许有对其他民族的傲慢,但也有起码的尊重。而欧洲呢?在强盛之后就立即侵略殖民其他地区和民族。像西班牙人在南美和盎撒人在北美以文明的名义占其地移其族,这种操作确实是中国人想都不敢想的。
被你感动到鼻子酸酸的
我们再强,他的演说照样成立
@@jianghaimin5276 不知道你在說啥,外國就是侵掠,中國就是開拓疆域,雙標也太嚴重了吧,兩者本質不就是掠奪利益嗎,你中國在開拓疆域有問過別人是否同意嗎?還不是一樣派兵去屠戮,在來洗腦同化,這樣就能掩蓋你侵掠的事實?笑死,光中國現在這麼大的國土面積是吞併多少種族的土地,流多少血才有的
生为中国人是我的荣幸。
生活在那个时代是幸运的,可以见到很多大师。
生活在那个时代是不幸的,要饱尝战乱之苦。
为什么掌握话语权的不是辜老先生, 而是胡适之流。 这是我们民族的悲哀, 也是我们民族的劫数。
可以见到很多大师,现在有更多的大师,不论质量还是数量。但是,你不是那个领域的,你压根就不知道他有多牛逼
反传统、反伦理道德的力量显然掌握了话语权
无论是红左陈独秀、李大钊之流还是白左胡适之流,即便互相有矛盾,但是在逆向种族主义方面是完全一致的
@@vladimirkobarov7154 时也势也。现在是可以践行辜老思想的时候了。当时是斗争的年代,这番学说被压制也正常
只有不到十分之一的国民是识字的,高小毕业基本就能混个大师的头衔
大家就是大家!
真正让我佩服的是辜鸿铭自身精通8国语言。不是传统引入西方文化,更多的是将中华文化翻译成外文传出国门。对于中华文明的精气神是在多维学习思考后得出的,而不是像一些人片面的,只因为自身狭隘又没有能力接触外界事物而盲目自大。
辜汤生有13个博士学位,精通9门语言,博学大家
而且是个国学大家,在当时算得上是学贯中西的人物了。
13个都是什么呢?
@@jasonk9957 别扯淡了,听不出这是反话吗?辜鸿铭在西方获得的学位,目前能确证的只有一个--英国爱丁堡大学的文学硕士
@@tomzhao6113数学学位
形而上学学位
道德哲学学位
自然哲学
修辞学学位
英国文学
拉丁文学学位
莱比锡大学土木工程学位
工科学学位
爱丁堡大学文学硕士学位
清政府的文科进士学位
德国柏林一所学院的哲学博士学位
历史在时间的长河里会模糊是很正常的事情,学位有没有不清楚,但是这些学科的考试都过了是证据确凿的。其中形而上学到拉丁文学这一串据说是爱丁堡大学的文学硕士学位的考试科目,而莱比锡大学的土木工程学位并没有说明是博士还是硕士还是其他。但是他的学问是证据确凿的,我想这也够了。
@@tomzhao6113 看你被打脸
再聽一遍~
确实,中国在历史上长期处于最强文明和国家,但并没有四处发动掠夺殖民战争,而是争取自给自足,还给予其他国家帮助,你可以从一个角度说这是中国人骄傲自满和追求面子,但是从另一个角度看,有这样的世界霸主,真是其他国家和文明之福!!!中国人从小接受的父母老师的教导就是要善良,诚实,大方,孝顺,勤俭,努力,不能自私,要照顾他人,华夏文明能传承至今,不是吹出来的!!希望中国引领东方可以再次复兴,让全世界领略中国的文化和精神!!
封建中国是怎么形成的?56个民族几千年的战争,杀戮,奴役
辜有他不被人苟同的做法,但也有值得認可的部分
無非就是保皇派嘛,當時的中國風雨飄搖誰也不知道明天會怎樣有這樣的思想正常
辜鸿铭说这些我信,因为他生在南洋,学在西洋,仕在北洋,娶在东洋,学贯中西,学术上受到中外的一批学者肯定,我认为很有可信度。
这就是大家的风采!!!
其实辜鸿铭没有说错。在我看来 新文化和旧文化没有对错只是有时间上的不同。很难说这两个谁在前谁在后。现在新文化已经到了顶点。大家又想起了孔孟之道的旧文化思想。所以没有谁在前和后。没有好和坏。都是好的没有坏的。
文化是一直在演化的
其实当时候大家都向往西方,主要的原因是被打怕了,开始质疑自己的身份,自我怀疑,认为自己的文化没有西方好就盲目崇洋媚外,否定自身原有的文化。不过我要是生在当时我绝对回反对新文化的鼓吹,相反的我会鼓吹旧文化改革。改革若改错了可以马上改回去,但如果是以新文化取代旧文化,那则得50甚至100年才得以恢复,因为失去了原有的文化基础。
看了第三遍了
先生好~~~
感人
我流泪了
下面有几个留言很搞笑,阴阳怪气,老公知了吧?什么今天看不到中国人温良,不如港台。什么己所不欲勿施于人扯淡
你听听,不是十几年的老公知能说得出这种话?表面上都是大仁大义,背地里不就是贬低国家,贬低人民吗。
今天看不到,难道满清割地赔款,签了不计其数的不平等条约才叫温良?
己所不欲勿施于人:自己都不愿意做,没有资格要求别人,这话是说别人的吗?难道不是以身作则?
温良是对人的,不是与畜生斗争时的温顺
能作为中国人简直就是天之骄子
一年更比一年好
这个编剧真的神了
你看了编剧的来头会大吃一惊。
龙平平,合肥地区第一个中共党组织书记崔筱斋之孙。 [6] 吴文藻先生的关门弟子之一。 [7] 中央民族大学法学硕士,研究员,曾任中共中央文献研究室副秘书长,现任中共中央文献研究室第三编研部主任,邓小平思想生平研究会副会长 [1] ,中国中共文献研究会理事,同济大学马克思主义学院兼职教授、博士生导师,北京大学邓小平理论研究中心特聘研究员,中国社会科学院马克思主义中国化研究部特邀研究员。 [2]
编剧作品有《觉醒年代》、《我们的法兰西岁月》、《历史转折中的邓小平》等。 [4]
2021年6月10日,凭借《觉醒年代》获得第27届上海电视节-白玉兰奖最佳原创编剧奖。
辜鸿铭演讲的内容有原文,虽然有一些改动。
这部戏剧本写了8年
@@woonyoron 改編自辜教授寫的《中國人的精神》。看了這段演講,會更易掌握該書的重點。
同情是强者给予弱者的,温良的中国人在心底就自信自己的强大。
你还是没理解啥是温良,被西方思维影响了,强者弱者并不是根本。中国穷苦的人一样会同情其他穷苦的人,难道同为穷苦人,命运相对好一丢丢就是强者吗?
在国家孱弱的时候指出强国的缺点是有利于建立民族自信心的,也是防止我们丢掉自己的文化和传统而全面西化必要的手段。可是当我们已经强大的时候,我们需要做的是自省其身,学习别人的长处,丢弃自己的短处。我们现在不缺民族自信心,我们缺乏理性的反思。
我们真的强大吗?照我看,少提强大。
想起清华美院,讽刺至极,一百多年了,那根辫子还深植人心!
呵呵呵 清华美院怎么了? 您是哪个学院的? 拿出事实论证可以么 宁波黑人外教才可悲
@@东北北呀 去看看清华美院 的服装设计展 全是丑化中国人的眯眯眼,清华出了不少汉奸公知。
@@東風デリバリー 眯眯眼确实是明清时代的审美,你自己审美观被西方人洗脑了而不自知
@@ZGSPG 去你的,什么时候国人的审美也没这样。
@@fengan9774 清华美院那叫翻白眼,胡扯什么眯眯眼。自己去看唐伯虎的四美图,那是正宗明清审美,不但眼睛小,体型还要平胸,微驼,但脖子和下巴都要厚。你今天喜欢的大眼睛,身材翘,全是被外国人影响的审美
溫良即溫文而有良知,即有道德內涵在身,家國天下。家即國,國即天下,天下即一家,大我良能,能犧牲奉獻而無悔無怨。
辜鸿铭是雅士自然以温良来概括国人善的精神,但中国人的恶习不知归在哪里?辜鸿铭讥讽嘲笑胡适算什么呢?民国初期中国人的温良恭俭让尚存,现在又100多年过去了,当下中国还有精神吗?温良?稀罕啊;同问:美国还有精神吗?世界还有精神吗?
我做人的經驗:用心記事,遠比用頭腦記事輕鬆。
那时候的北大真幸福
才知道辜鸿铭先生是出生于马来西亚
中国人的精神,柔的部分叫温良,刚的部分叫风骨或气节。
你这说得更完整👍
学贯中西,才有这样的自信
现在尊重甚至嫉妒中国的外国人太多了😂😂😂
嫉妒中国啥?嫉妒中国的暴政?
洗脑文看多了,在国外真没有看到有外国人说羡慕中国的。。。
@@傻逼五毛 ??????
这老爷子牛逼
虽九死其犹未悔
中国文化是感性文化,这倒是真的
把科技学和军事补上。我华夏民族将是无敌的存在
@@周望揚 开玩笑了,科技和军事需要严谨的逻辑和一丝不苟的治学态度,恰恰是感性的民族所不具备的。
@@水滴-w8k 呵呵合着现在都是我们感性的想出来的世界第二。。。
@@kelvinxu1007 sb你有老二吗?
@@周望揚 中国共产党早已经将中国优良优秀的传统文化文明和共产党政策融合在一起运用了。取其长,避其短。
这段就是教育一些现代人,越不了解西方就越崇拜西方。你崇拜也好你得先了解清楚情况,而不是”盲目“。
这段表演的非常好,不过编剧如果能真正读一读中国人的精神这本书,其实可以让内容更充实,里面的例子非常详实生动,小小的遗憾吧
中国目前迫切的需要一种软实力,大家都意识到了,无论是电影,动漫,小说,亦或者政治制度,都需要属于我们的声音。
所以这一段演讲才如此令人鼓舞,台湾人说“如果大陆的制度,和台湾一样,那统一也没什么”这代表,台湾人内心深处依然有种,来自于西方的傲慢,制度的傲慢,那我们就要打碎它!
我们别急着武统,这是没本事的表现,我们杀人不叫本事,诛心才是本事,这次疫情,狠狠的打击了这种莫名其妙的自信,如果我们连同文同种的台湾人都说服不了,那又能说服谁?
忠心期盼我中华人民共和国的文运昌盛!中华人民共和国万岁
佩服!
软实力只能锦上添花,不是说它不重要,但还是应该加强基础建设,加大力度解决教育医疗问题,都说房价贵,为什么贵,不就是因为大城市教育医疗基础建设好吗,如果全国各地都一样那就不会出现人人都想在大城市买房,听说雄安新区就是未来城市的模版,如果成功的话就可以直接复制。
西方话语权太重了,不是一朝一夕就能改变,我还是觉得当前我们国家的主要精力应该放在基础建设上。
@@ol1333 农村建设习近平4年前就提出来了。
而且话语权,会变成真金白银的,就像马斯克一句话可以导致比特币的涨跌一样。
金融世界是心决定现实的世界。
如果你相信精神能改变很多东西,那话语权就不只是锦上添花了,在白人的手里,它可以变成一把收割股市和财富的镰刀。
一个巴掌扇过去。软实力自然从他们心底涌现出来。
这需要一个虚无的前置假设:人都是理性的。
白二爷:在做有几位中气不足。回头到我们白家老号抓几副药,吃了就好了。
印象中也是闯关东里的夏掌柜
根本原因在平均坚持度上
我非常認同辜大師說的,當你自以為甩掉中國人的標誌而偽裝成西洋人後會得到他們的認同,恰恰相反的是西洋人反而更加鄙視你
偏偏近现代以来,有不少中国人失去了文明的自信,走入了上述的误区,总想以跪舔迎合西方而求得认可,至今还是有这样的人。大陆至少从新中国,很多人被毛主席“中国人民从此站起来了”,以及抗美援朝的胜利等一系列成就,增长了民族自信,但台湾香港多半没有感同身受这种对西方的胜利,所以那些不自信而依然跪舔西方的人尤其多
歷久不衰
自強不息
民胞物與
厚德載物
有没有一个北大的图书馆管理员去旁听啊?
泪目
不错的剧
不對。在我看來去,真正的中國人,是以凡人之軀,承載詩人之心,聖人之學,英雄之志,立民族於不朽。
继往圣之绝学,为万世开太平
圣人之学早就断了,当今是科学
@@高俊岭 科學可以滿足肉體的需求,但不可以指引內心的方向;可以征服宇宙,卻無法聚攏人心;可以剖析因果關係,卻無法斬斷愛恨情仇。
@@高俊岭 那文明的意义在哪?如果一切都是科学,艺术,哲学等等都可以抛弃了??如果人类只有科学,那人类没有文明。。。
也就是说中国人和人相处带着味道,从内而外的修养和品德的良好的“味道” 外国人以为他们很礼貌啥的其实就如同煮菜放调味料 枯燥无味还硬要你吃了
五千年来谁著史,八千里外觅封侯
辜鸿铭原来是出生于马来西亚的中国人
而且还是混血儿,父亲是华人,母亲是葡萄牙人
所以对于一个民族而言,父系血统极为关键,无关所谓性别歧视
@@vladimirkobarov7154 因为是父系社会,如果是母系社会情况就会倒过来!但这也没有绝对,说话别太绝对!
@@祝枝山-o2m
母系社会哪有民族的概念?母系社会甚至连家庭观念、伦理道德都没有。母系社会的人,只知交配、“只知其母,不知其父”,哪来的什么国家和民族?
所以你对我的质问,首先就是个伪命题。因为母系社会根本没有民族
辛亏大清国承认双重国籍,否则辜先生就是当年小粉红口里的高华。
@@jntiger1981 你对高华有啥误解?高华是形容你这样的人的,而不是辜鸿铭这样的伟人,你数数你嘴巴上的胡子,你配么
良也好,温良恭俭让也好,当下中国已经荡然无存了,为什么?现在的中国人是什么特质?狡黠成性好斗成瘾,最糟糕的是不以为耻反以为荣?这是一个很大的话题也很沉重。令善良和正直的中国人无比悲哀。
以赤子之心,行成人之思,过心灵生活
不过辜老先生出门连两个仆人都要雇黄包车……难怪要没了北大这份工作这件事对他威胁这么大
最早的一批学贯中西的人。在那个中国人气数最低的时节能有这样的见解实属难得。
礼乐大同篇
鞭子并不能代表中华民族,所以请不要把他上升到根的高度。另外,中国在那时确实是需要现代化的,这自然也包括了现代化的价值观以及现代化的面貌。
幼稚,老共都承认的历史,你再否定什么?你懂不懂,自己都被欧美的民族论给洗脑了,没有清朝,你现在很多领土争议的问题怎么去追述,想想清楚再说话
辜老的说的心中的辫子,你还是有的,要继续加强学习了,朋友
11:00 鼎天立地的一句好
问题是什么是大义,是国际主义精神,还是民族主义,还是更传统的纲常伦理。中国人自古就有集体主义和奉献精神,但看看最终导向了什么。
导向了现在的昌盛
阿义是北大毕业的!
这一集我看了两遍
声明一下我没有辫子……
就是因为温良才被欺负!不能对谁都温良!
跟曾仕強先生講的中國人有點像
说的很好 但是现在的一些国人没有这些品质了 自私自利 不重公德
這不在喚醒嗎?這也是一種教育,等物質基礎滿足後精神文明也將到來
全国支援武汉就是最大的温良 懂了吗? 最珍贵的品质在最需要的时刻才能放出耀眼的光彩。 你看不到温良首先是因为你做不到,不信你试试自己先做到,周围会回馈你同样的。
共匪掌权以后,把所有的传统道德、人伦、文化全部扫荡,出现今日之局面,也就不出奇了
你说得很对,我身边几乎所有人都是这样,主要是被西化了,甚至不少人崇尚社会达尔文主义
那你生活的环境不好,我从小到大接受过无数陌生人的善意,要是真的这么冷漠那还有什么小粉红😂
生于南洋,学于西洋,娶于东洋,仕与北洋,辜老爷子有真本事。
当时哪里有这么好的讲堂啊
这是北大。
民国是国民党搬空了才穷得叮当响的
所以中国人说“人之初性本善!”咱们天生就是完人,我们不必去背负他们的原罪!
真正的中國人, 是有著赤子之心和成人之思, 過著心靈生活的人. 請問, 在現今中共統治的中國, 中國人普遍上還是這樣子的嗎?
海上生明月胡乱介绍辜鸿铭先生的历史。马来西亚在1957年成立,而辜鸿铭先生在1857年出生所以应该是英属马来亚(British Malaya)。马来西亚是国名,不是语言。Bahasa Melayu是马来语。
北大之大,不在大厦,而在大师
可惜如今的北大不再是当初的北大 大师不在只有公知 培养出来的学生也不再是当年的”新青年”。
那條是被清兵入關強迫綁的辮子能說成中國人的根也是絕了
如果不是学在西洋长在南洋,娶在东洋, 仕在北洋, 就不可能🈶️如此的格局,就是因为看清了事实才能更爱国!所以说真正爱国的往往是那些留学生!
他爱的是哪个国?是满嘴礼制纲常的中国,不是自由平等博爱的中国
辫子是满人的根,不是中华文化的根
中华文化是兼具包容性的。既然满人是中国人,他们的文化也属于我们的其中一部分。中华文化本来就是以黄河流域为基础不断地兼并和容纳外族而产生的文化。
额,明朝之前的不是中国人?
赞同你,满清实质上是蛮夷对华夏的征服和统治,从头到尾就没真正自认中国和视其他中国人为血肉同胞。应该这么理解,鼙鸿铭关于辫子等于中国文化自信,是在当时的时代条件下刻意所为,以此纠正近代以来中国人极度不自信的心态。而不是真的肯定辫子的意义。
sb
杭亭頓:"中國不是一個國家,中國是一個偽裝成國家的文明"我們對中文的掌握讓華人能夠上通數千年的智慧與文明,我們的文明是仁義禮智,美西方的文明是追求個人自由與船堅炮利,孰是孰非明矣.
蔡元培是最牛的, 提供了开放的氛围。 今天的大学生只能看可以看的,听要你听的。 无论对错,只有看了,体会了,才能独立思考,发展。如果辜老当初接触不到主流社会不允许的外面世界会是我们今天记住的辜老吗
412亲自参与谋划屠杀共产党,也是很牛。
有思想坚守的文人都是固执的。没有妥协没有办法
你太天真