قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [إذا كنَز الناسُ الذهبَ والفضة، فاكنِز هؤلاء الكلماتِ: اللهم إني أسألك الثباتَ في الأمر، والعزيمة على الرُّشد، وأسألك شُكْر نعمتك، وحُسْن عبادتك، وأسألك لسانًا صادقًا، وقلبًا سليمًا، وأسألك من خير ما تَعلَم، وأعوذ بك من شرِّ ما تعلم، وأستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب] صلوا عليه♥️
@@salemsalem7867 انت تستشهد بالايات التي تتكلم عن الدنيا .. و الرؤية في الاخرة وليست في الدنيا ايها العبقري .. و خلق الانسان في الاخرة ليس مثل خلقه في الدنيا ايها العبقري .. الانسان في الدنيا ياكل ثم يحتاج الى دحول الحمام .. بيتنا في الاخرة ياكل و لا يحتاج الى الحمام ايها العبقري
ألا بذكر الله تطمئن القلوب ♥️: سبحان الله العظيم 💙سبحان الله وبحمده 🌺الحمد لله🤍 لا اله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير🌸الله أكبر 🖤لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 🌹أستغفر الله العظيم وأتوب إليه 💙 اللهم صلِّ وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب عالي القَدَر عظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلِّم 🤲
أستغفر الله نراه بأعيننا المخلوقة الضعيفة؟!! ١. لما طلب موسى " قال رب أرني أنظر إليك قال (لن تراني)......... وخر موسى صعقا فلما أفاق قال (سبحانك) (تبت إليك) هذا القول على الله يستوجب التوبة. ٢. "وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى (نرى الله) جهرة (فأخذتكم الصاعقة) وأنتم تنظرون". ٣. "وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة" النظر يكون بالعيون وليس بالوجوه العرب كانت تقول: أنا ناظر إلى فلان ما يفعل.. بمعنى منتظر. ٤. "لا تدركه الأبصار" واضح وجلي لكل ذي عقل
انت تستشهد بالايات التي تتكلم عن الدنيا .. و الرؤية في الاخرة وليست في الدنيا ايها العبقري .. و خلق الانسان في الاخرة ليس مثل خلقه في الدنيا ايها العبقري .. الانسان في الدنيا ياكل ثم يحتاج الى دحول الحمام .. بيتنا في الاخرة ياكل و لا يحتاج الى الحمام ايها العبقري
@@ابونبيل-ن6غ معك حق يا عبقري، ربما في قرآنك الآية تقول: لا تدركه الأبصار في الدنيا على فكرة لو أعملنا منطقك قال حسان بن ثابت: وجوه يوم بدر ناظرات.. إلى الرحمن أن يأتي بالفلاح فقد رآه المسلمون في الدنيا أيضا أليس كذلك الله ليس كمثله شيء وأنتم بالغتم في وصفه وتجسيمه حتى ظننا أنه هو نفسه يسوع الذي يعبده النصارى
@@mazra6571 انت تنكر رؤية الله في الاخرة ... قل اللهم ان كان هناك في الاخرة من سيراك يا الله .. اللهم فاني انكر هذه الرؤية و لا اريدها و اللهم احرمني منها .. ..
بمذهبنا الزيديه يقول لو كان الله سيرا يوم القيامه او في الدنيا لكان له مكان يحويه ولو كان له مكان يحويه لكان مخلوق مثله مثل المكان المحويه ولكان هناك خالق له وللمكان الذي يحويه بختصار شديد وشكرا
رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن مقبولا عند مشركي قريش. فلا تغتر حبيبي وراجع نفسك لعل العيب فيك ولا تتهم بشيء من يشهد أن لا إلاه إلا الله محمد رسول الله ولم يؤذك أو يؤذ أحدا من الناس
@@MohamedQara لوكان مايدعو إليه كما كان يدعو إليه رسول الله صل الله عليه وسلم كان المسألة فيها نظر إنما يدعو هذا الشخص إلى التشكييك بل والتيل من الصحابه وموافقة أهل الرفض في الكثير من معتقدهم قال صل الله عليه وسلم ( اخوف ماخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان ) وقد حذر صل الله عليه وسلم أمته من الائمه المضلين
الرؤيه لاتقع الا على الاجسام !! ولله ليس بجسم - تعالى الله علوا كبيرا - والله صفاته لاتتغير في اي زمان واي وقت فهو الاول والاخر لايحويه زمان ولامكان لانه خالق الزمان والمكان و....!!
كلام جميل لاكن يا د/عدنان ابراهيم يعني نحن لن نرى الله يوم القيامة وذكرت الدليل لاكن انت لم تذكر آية في سورة الفجر ولها علاقه بيوم القيامة وهي (وجاء ربك والملك صفا صفا وجيء يوم إذٱ بجهنم) ما معنى هاذه الآية اذا كنا لن نراه كما قلت علمني
وما دمت لا تؤمن برؤية الله يوم القيامة .. فلا أنالك الله هذا الشرف العظيم .. أنت و كل من يصدق كلامك يا عدنان ؟؟ فقولوا آمين ان كنتم واثقين من منطقكم ؟؟؟
تقولون على الله ما قالت فيه بنو إسرائيل ولكن جاءهم الجواب مباشرة (أخذتهم الصاعقة). موسى لما طلب من الله ذلك لما أفاق قال: سبحانك إني (تبت إليك).. كلامك هذا في حق الله يستوجب التوبة. كيف تصف هيأته بالشاب الأمرد وأنه يضع رجله في جهنم وأنه يجلس على العرش وله يد وغيرها من التجسيم والتشبيه!! ثم كيف نراه بأعيننا وهي مجرد مخلوق كيف ترى الخالق في حيز وحدود!! هل لكم عقول؟ ما هذا القول العظيم في حق البارئ
من اسف سيدي عدنان جانبت الصواب ولم تصب المحز . بالله عليك اعبده طول عمري رجاء ان اراه عيانا هذا الذي احتجب عني سبحانه فهو غايتي واملي ثم حينها لا اراه ما هذا يا رجل
بارك الله فيك النبي صلى الله عليه وسلم قال إنكم سترون ربكم يوم القيامة لا تضامون برؤيته ، ورد في الصحيح قال الإمام الشافعي انه لما كان الله يحجب عن أهل النار رؤيته فإنه يكافئ أهل الجنة برؤيته جل وعلا قال الله تعالى كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ، والتوفيق بين النقل والعقل وهو ما غفل عنه الأستاذ عدنان أن الرؤية لا تكون بالعين ولا بانحصار بجهة معينة إنما هية بتجل منه سبحانه وتعالى وبدون تجسيم حاشا لله سبحانه وتعالى وهذا ما مذهب أهل السنة
هذا الشخص الصفيق عدنان يتتبع المتشابه وكل مساله فيها تشكيك أو طرح يتبناه الذين في قلوبهم زيغ فأول من دفع الثمن هم الذين يتابعونه سبب لهم تيه وبعضهم إلحاد هذا الشخص كريه القول كريه الثمره/وأتذكر عندما قال له الرجل كبير السن اتقي الله أنف واشمئز من هذه النصيحه /قال تعالى (وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالاثم)
كم عالم متفضل قد سبه.. من لا يساوي غرزة في نعله. هذا الشخص أقام عليكم الحجة يا من تفترون على الله وتقولون فيه ما قالت بنو إسرائيل فأخذتهم الصاعقة.. القرآن هو مصدر التشريع الأول في الإسلام.. تذكر أن ربك هو الله وليس البخاري.. الحديث طاله التحريف وكلكم تعلمون ذلك.
رحمة الله على الشريفة التي ولدتك وامطر عليها شأبيب رحمته إلى ما لا منتهى
انجبت شخص لا نزكيه على الله ولكن نحسبه والله حسيبه
جزاكم الله خيرا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [إذا كنَز الناسُ الذهبَ والفضة، فاكنِز هؤلاء الكلماتِ: اللهم إني أسألك الثباتَ في الأمر، والعزيمة على الرُّشد، وأسألك شُكْر نعمتك، وحُسْن عبادتك، وأسألك لسانًا صادقًا، وقلبًا سليمًا، وأسألك من خير ما تَعلَم، وأعوذ بك من شرِّ ما تعلم، وأستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب] صلوا عليه♥️
كفو قدها عدنان ابراهيم
لا تدركه الأبصار وهو يدرك الابصار وهو الطيف الخبير
كنت استمتع لمن اسمع دروسك أما إلا ن. فصرت اراجع نفسي. سنرى ربنا بإذن لله كما وعدنا حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم.
غلط ... الحديث كذب ...والقرآن حق (لا تدركه الابصار/ لن تراني)
لديك عقل لتتفكر والشيخ هنا قام بتوضيح كل شيئ من القران الكريم
اطا عندك دليل اقوى من كلام الله وهو القران فاتنا به
@@salemsalem7867 انت تستشهد بالايات التي تتكلم عن الدنيا .. و الرؤية في الاخرة وليست في الدنيا ايها العبقري .. و خلق الانسان في الاخرة ليس مثل خلقه في الدنيا ايها العبقري .. الانسان في الدنيا ياكل ثم يحتاج الى دحول الحمام .. بيتنا في الاخرة ياكل و لا يحتاج الى الحمام ايها العبقري
@@MaRa_8735 هل تعلم حكم من يرفض الايمان بالاحاديث الصحيحة و يؤمن بالقران فقط ؟
@@ابونبيل-ن6غ انا اول كافر بالبخبخاري
رحمة لوالديك
ألا بذكر الله تطمئن القلوب ♥️:
سبحان الله العظيم 💙سبحان الله وبحمده 🌺الحمد لله🤍 لا اله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير🌸الله أكبر 🖤لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 🌹أستغفر الله العظيم وأتوب إليه 💙 اللهم صلِّ وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب عالي القَدَر عظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلِّم 🤲
.... جزاك الله خيرا....
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى ال محمد
ترحمو على حبيبي ابي توفي منذ ايام قليلة وجزاكم الله خيرا 😢
هناك دعاء لأولياء الله يقولنا اللهم اجعلنا ننضرنا اليك بدنيا بعيون قلبنا وفي الآخرة بعيون رؤسنا
... بناء المسمى على العاقدي...
... يكون الاختلاف...
.. الخلافه مللليه مولالايه اومله..
...والخلاف مع المخلوف مبين..
....بحاجته واللهم ارحمنا....
السلام عليكم لديا رؤية عن القيامة اريد تفسير جزاك الله خير
اللهم رزقنا النظر الى وجهك الكريم
اذا قصدت الرؤية فقد لحقت ببني اسرائيل
أستغفر الله
نراه بأعيننا المخلوقة الضعيفة؟!!
١. لما طلب موسى " قال رب أرني أنظر إليك قال (لن تراني)......... وخر موسى صعقا فلما أفاق قال (سبحانك) (تبت إليك)
هذا القول على الله يستوجب التوبة.
٢. "وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى (نرى الله) جهرة (فأخذتكم الصاعقة) وأنتم تنظرون".
٣. "وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة"
النظر يكون بالعيون وليس بالوجوه
العرب كانت تقول: أنا ناظر إلى فلان ما يفعل.. بمعنى منتظر.
٤. "لا تدركه الأبصار"
واضح وجلي لكل ذي عقل
كلامك صح ...ولكن هيهات ان نخالف ربنا البخبخاري
انت تستشهد بالايات التي تتكلم عن الدنيا .. و الرؤية في الاخرة وليست في الدنيا ايها العبقري .. و خلق الانسان في الاخرة ليس مثل خلقه في الدنيا ايها العبقري .. الانسان في الدنيا ياكل ثم يحتاج الى دحول الحمام .. بيتنا في الاخرة ياكل و لا يحتاج الى الحمام ايها العبقري
@@ابونبيل-ن6غ معك حق ...علينا ان نصحح القرآن ...فبدلا من (لا تدركه الابصار) مفروض تكون هكذا (لا تدركه الابصار في الدنيا)
@@ابونبيل-ن6غ معك حق يا عبقري، ربما في قرآنك الآية تقول: لا تدركه الأبصار في الدنيا
على فكرة لو أعملنا منطقك
قال حسان بن ثابت:
وجوه يوم بدر ناظرات.. إلى الرحمن أن يأتي بالفلاح
فقد رآه المسلمون في الدنيا أيضا أليس كذلك
الله ليس كمثله شيء
وأنتم بالغتم في وصفه وتجسيمه حتى ظننا أنه هو نفسه يسوع الذي يعبده النصارى
@@mazra6571 انت تنكر رؤية الله في الاخرة ... قل اللهم ان كان هناك في الاخرة من سيراك يا الله .. اللهم فاني انكر هذه الرؤية و لا اريدها و اللهم احرمني منها .. ..
بمذهبنا الزيديه يقول
لو كان الله سيرا يوم القيامه او في الدنيا لكان له مكان يحويه ولو كان له مكان يحويه لكان مخلوق مثله مثل المكان المحويه ولكان هناك خالق له وللمكان الذي يحويه
بختصار شديد وشكرا
لا داع للفلسفة وعندك الآية (لا تدركه الابصار)
اي فلسفة تقصد يا انت
@@الغامضالمخيف-ز2س فلسفة سنرى ربنا زي القمر يا طبل
👍✨
نعم الله يجعلنا من الذين يروون وجهه الكريم
مل مللاالاي ليملي ماليه
ومل مال الى مال ماليه
بملل ما بالاماالي واماليه
( جابر القرني)
🖤🖤🖤🖤🖤
اخدع المساكين اخدعهم هذا الي فالحين فيه
سبحان من ابعد عنك القبول سبحان من جعلك كريها
السبب لهثه وراء المال
بل أنت الكريه.. هذا الدكتور عدنان أقام عليكم الحجة ومن القرآن المصدر الأول للتشريع في الإسلام
رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن مقبولا عند مشركي قريش.
فلا تغتر حبيبي وراجع نفسك لعل العيب فيك ولا تتهم بشيء من يشهد أن لا إلاه إلا الله محمد رسول الله ولم يؤذك أو يؤذ أحدا من الناس
@@MohamedQara لوكان مايدعو إليه كما كان يدعو إليه رسول الله صل الله عليه وسلم كان المسألة فيها نظر إنما يدعو هذا الشخص إلى التشكييك بل والتيل من الصحابه وموافقة أهل الرفض في الكثير من معتقدهم قال صل الله عليه وسلم ( اخوف ماخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان ) وقد حذر صل الله عليه وسلم أمته من الائمه المضلين
@@FFF-sp7js حذر الله ورسوله من اكاذيب البخبخاري
الرؤيه لاتقع الا على الاجسام !!
ولله ليس بجسم - تعالى الله علوا كبيرا -
والله صفاته لاتتغير في اي زمان واي وقت
فهو الاول والاخر لايحويه زمان ولامكان لانه خالق الزمان والمكان و....!!
اذا متى يصل الانسان الى الكمال البشري الا بعد رؤية الرحمن . كل يوم يزداد تمسكنا بسياج الاسلام البخاري وكتب الحديث
بارك فيك ربنا البخبخاري
اتق الله هذا القرآن شاهد عليك وهو مقدم على الحديث لأن الحديث طاله التحريف
كلام جميل لاكن يا د/عدنان ابراهيم يعني نحن لن نرى الله يوم القيامة وذكرت الدليل لاكن انت لم تذكر آية في سورة الفجر ولها علاقه بيوم القيامة وهي (وجاء ربك والملك صفا صفا وجيء يوم إذٱ بجهنم) ما معنى هاذه الآية اذا كنا لن نراه كما قلت علمني
عقلك منتهي ...لا تفهم مجيء الله الا اذا رأيته
...
وما دمت لا تؤمن برؤية الله يوم القيامة .. فلا أنالك الله هذا الشرف العظيم .. أنت و كل من يصدق كلامك يا عدنان ؟؟
فقولوا آمين ان كنتم واثقين من منطقكم ؟؟؟
آمين
دع هذا الرويبدة الذي يخالف كلام ربنا البخبخاري
تقولون على الله ما قالت فيه بنو إسرائيل ولكن جاءهم الجواب مباشرة (أخذتهم الصاعقة).
موسى لما طلب من الله ذلك لما أفاق قال: سبحانك إني (تبت إليك).. كلامك هذا في حق الله يستوجب التوبة.
كيف تصف هيأته بالشاب الأمرد وأنه يضع رجله في جهنم وأنه يجلس على العرش وله يد وغيرها من التجسيم والتشبيه!! ثم كيف نراه بأعيننا وهي مجرد مخلوق كيف ترى الخالق في حيز وحدود!! هل لكم عقول؟ ما هذا القول العظيم في حق البارئ
لن نترك احاديث ربنا البخبخاري لكي ننال شرف الدخول الى جهنم ...يعيش ربنا البخبخاري يعيش يعيش
@@salemsalem7867 كفاني منك كلمة ( الروبيدة ) لأعرف مبلغ علمك ...
تقول انكم تخالفون فقط اهل السنة و الجماعة ؟؟؟ فقط ..
وفرحاااان أوي ...
من اسف سيدي عدنان جانبت الصواب ولم تصب المحز . بالله عليك اعبده طول عمري رجاء ان اراه عيانا هذا الذي احتجب عني سبحانه فهو غايتي واملي ثم حينها لا اراه ما هذا يا رجل
بارك الله فيك النبي صلى الله عليه وسلم قال إنكم سترون ربكم يوم القيامة لا تضامون برؤيته ، ورد في الصحيح قال الإمام الشافعي انه لما كان الله يحجب عن أهل النار رؤيته فإنه يكافئ أهل الجنة برؤيته جل وعلا قال الله تعالى كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ، والتوفيق بين النقل والعقل وهو ما غفل عنه الأستاذ عدنان أن الرؤية لا تكون بالعين ولا بانحصار بجهة معينة إنما هية بتجل منه سبحانه وتعالى وبدون تجسيم حاشا لله سبحانه وتعالى وهذا ما مذهب أهل السنة
هذا الشخص الصفيق عدنان يتتبع المتشابه وكل مساله فيها تشكيك أو طرح يتبناه الذين في قلوبهم زيغ فأول من دفع الثمن هم الذين يتابعونه سبب لهم تيه وبعضهم إلحاد هذا الشخص كريه القول كريه الثمره/وأتذكر عندما قال له الرجل كبير السن اتقي الله أنف واشمئز من هذه النصيحه /قال تعالى (وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالاثم)
كم عالم متفضل قد سبه.. من لا يساوي غرزة في نعله.
هذا الشخص أقام عليكم الحجة يا من تفترون على الله وتقولون فيه ما قالت بنو إسرائيل فأخذتهم الصاعقة..
القرآن هو مصدر التشريع الأول في الإسلام.. تذكر أن ربك هو الله وليس البخاري.. الحديث طاله التحريف وكلكم تعلمون ذلك.
@راجي رحمة ربي 🌸 ألم تشاهد المقطع؟ كله أدلة.. من الساذج هنا؟
@@mazra6571 شاهد ولم يفهم... لأن ربه البخبخاري قال له انه سيرى الله
عدنان ابراهيم جميل القول طيب الثمار لن تستطيع أن تفهمه بفهمك الضيق هذا
@@altuibalhajwadalhaj4497 عدنان رزقه الله علما لكنه للأسف أخلد الى الارض
....جزاك الله خيرا....