Я.. Шіркін-ай сол кездегі қазақтың ата-бабаларымыздың университетте оқымайақ даналығын білімділігін кім жоққа шығара алады, сондай тұлпарға сын айтатын қазіргі осы заманда сондай білгір сыншы қазақ барма екен.
Досқан Жолжақсыновтың аудиокітабы болса, жазыламын. Жазылдым да. Ол актердің оқу мəнерінің өзі бір ерекше. Таза қазақтың үні. Біздің тіл табиғи тіл ғой. Анадан-мынадан жұлып алып, көбіртпе-іркінді көбік емес. Əр сөздің өзіндік табиғи мағынасы бар. Жүректен шығады. Сол сөзді мəнерлеп жеткізу үлкен қасиет жəне қайталмас құндылық. Жақын арада бір күшік асырап алғанбыз. Оған атау беру керек болды. Сонда жолдасым, ойланбастан "Қос қара"-деді. Неге олай қойдың десем, "Күшіктің қабағынан жоғары, екі қара таңба, белгі бар. Қосқара емей не"-деді. Сонда, ойланбастан, жүрегінен табиғи сөзді, мағыналық ретіне келтіріп, атап берді. Яғни, қазақ тілі иманымыздай, жүрегімізде. Енді түсінікті. Басқасын қойғанда, неліктен тілден ада қылуға тырысты кірме тілмен тілін байытқандар.
Талдықорғандағы Көк дауылды оқы, меркедегі абсентті оқы... құлагерді орап алатын аттар көп, бірақ алардың егесі ақын емес... бұл кітап бір жазушының ойы. Кезінде кез келген кітапты шығару үшін партиядан ұлықсат алынады, егер компартияға қарсы келетін жері болса өзгертіледі... Батыраш пен Қотыраштың аттары содан пайда болды ... тсс
Әй қасапшы соқпа өтірікті. Жылқыда сойған кезде 18 қабырға болады, тірі тұрғанда жауырыннан санағанда 12 қабырға көрініп тұрады. Құлагердікі артық болып 13 болған. 12 мен 13 тірі жылқыда болады, алты қабырға жауырынның артында көрінбейді.
Батыраш дегенді қайдан алдыңыз? Шапырашты руының біреуі атын ұмыттым анық шапырашты руынан деп жазылған мен ол кітапты он жасымда оқыған едім оқып отырып жылаған едім бала Құлагердің басын құшақтап жылап отырғанда Ақан келіп еңірейді өте аянышты ал қазір мен жетпіс бесте ін содан бері шапырашты руының сатқындығы көреалмаушылық ең бастысы өте арамзалығы есімде қалды соның айғағы Назарбай шал емеспе он жеті миллион қазақты қаңғырып қойды ештеңе істей алмай бос сөзбен ғана жүрміз
Батыраш емес шапырашты руының бір сатқын ы кітаптың түп нұсқасын оқыңдар Назарбацдан қорқып рудың атын Батыраш депсіңдер енді қорықпай шапырашты руының л бастан сұм екені осыдан
Осы мəселені доғару керек. Жаулаушылар, рулық мəселені пайдаланып, қандай мықты үндістер мекендеген материкты жаулап алды. Ру-тайпатүсінігі ата-бабадан келе жатқан құндылық болса, жатқа, əсіресе, кірмелерге, алауыздық тудыратын инструмент. Осыған жол бермейік, ағайын.
Осыны доғару керек. Жаулап алушылар, ата-бабадан қалған рулық құндылықты теріс бағытта пайдаланып, бірдей-бір континентті мекендеген үндіс деген қалықты жойып, бір-бірімен рулық-тайпалық жағынан араздастырып, кейін оқсыз жаулап алды. Бізге де кірмелер ағылып жатыр. Бірлік,ынтымақ бүгінгі күннің ұраны.
Рулы елдің кінәсі жоқ.Бір адамға бола Шапырашты еліне топырақ шашпаң.Өзім Адаймын Шапыраштыға ешқандай қатысым жоқ.Бір үлкен бәйтерек Қазақтан бәріміз тараймыз бір бірімізді қолдап жүрейік Қазағым.
Қазақтың жағымпаздығы қаніне сіңгені ме? Жоқтық, аштық, билік тарапынан қысымды көп көрген халық осылай бола ма? Мына айтылған сөзге жағымпаздар мен шынай сөзді бағалайтындар да бар.
о бауырым бул жагымпаздану емес ! бул дегенин сипаттау булай сипат беру екенин бирине бериле бермейди жануар жаратылысы ерекше соны айтып жатыр. соны ажырата алмаган саган негайбыл
Бауырым бұл жағымпаздық емесқой бұл атты сынауғой.Жағымпаздық деп байлардың Батыраш сияқтылардың мақтаға ылайық емес аттарын мақтаса, сол жағымпаздық болар еді.Бұл жерде кедей Аханның атын сынап тұр.
Шығарманы жазғанда жылқыны білетін,сол саланың мамандарымен кеңесіп жазу керек эйтуір жазушы,журналиспін деп жаза бермеу керек.Жылкыда 17-18 қабырға болады,ол кой емес 12-қабырғасы бар.Сосын ауруын жазғанда кішкене ғылыми тілмен жазған дұрыс ауыз-екі сөзбен жазбай
@@АлдабергенСалихов 12 қабырға көрініп тұратыны, ал 7 қабырға жауырын астында қолға білінбей тұрады, ат сыншылар осы 12 қабырғаны ұстап ,13-ші артық біткен қабырғадан жүйрікті таныған, бұны жазған журналист емес,жазушысы кен Жүнісов,Құлагер романы ғой,сыншы Күреңбайдың моласы менің ауылымнан 80 км. жерде тұр,Екібастұз ауданының аумағында. Бәрі дұрыс жазылған, сіз жүйрік сынын білмейсің екенсіз.
Қайран Құлагер ім ай
Поэма өте жақсы жақсы жазылған сөздері өте түсінікті поэмада бұлай айтылмаған күреңбайдың суреттеуі мүлде бөлек
Бұл сын сөзі 'Ақан сері романында айтылған сын. Романның авторын ұмытып қалыппен, бала кезде оқылған дүние ғой.
@@Базарбай-г8н Акан сери романын жазган Сакен Жунисов.
Иә басқаша сом балақ тазы тірсек болат тұяқ, деген жері бар
@@samsunglenova3832 бота тірсек емеспе
Поэманы Ильяс Жансүгіров жазған
Осындай байлығы жүирігі бар қазақтың бірін бірі көре алмауы өлтіуде әліде, сол батыраштар сол қотыраштар арылатын күн боларма
ей Алла не сонша жылкыга ынтык кылып жаратты екен казактарды
Ар казагым жалгызым жылкы минезди казактарым аман болсын
Я.. Шіркін-ай сол кездегі қазақтың ата-бабаларымыздың университетте оқымайақ даналығын білімділігін кім жоққа шығара алады, сондай тұлпарға сын айтатын қазіргі осы заманда сондай білгір сыншы қазақ барма екен.
Қазақты.құртатын.осы.жағымпаздық.қой
Рахмет көп
Сүегі бөлек-салақ неткен жануар, алдынан аң құтылмас , артынан шапқан жылқы жете алмас дей ма?
Сәкен Жүнісов ағамыздың Ақансері кітабынан алынған.
Қүреңбай сыншы құлагерді Батыраштың көзінше сынамағанда не болушы еді? Әй бәрібір кісінің қолынан өлуші еді мекен ә?
Досқан Жолжақсыновтың аудиокітабы болса, жазыламын. Жазылдым да. Ол актердің оқу мəнерінің өзі бір ерекше. Таза қазақтың үні. Біздің тіл табиғи тіл ғой. Анадан-мынадан жұлып алып, көбіртпе-іркінді көбік емес. Əр сөздің өзіндік табиғи мағынасы бар. Жүректен шығады. Сол сөзді мəнерлеп жеткізу үлкен қасиет жəне қайталмас құндылық. Жақын арада бір күшік асырап алғанбыз. Оған атау беру керек болды. Сонда жолдасым, ойланбастан "Қос қара"-деді. Неге олай қойдың десем, "Күшіктің қабағынан жоғары, екі қара таңба, белгі бар. Қосқара емей не"-деді. Сонда, ойланбастан, жүрегінен табиғи сөзді, мағыналық ретіне келтіріп, атап берді. Яғни, қазақ тілі иманымыздай, жүрегімізде. Енді түсінікті. Басқасын қойғанда, неліктен тілден ада қылуға тырысты кірме тілмен тілін байытқандар.
Ондау итті "төрткөз" дейді, қазақ асырамайды ондай итті?! Күиеуіңмен иттеріңе андағындай таңғалғанда, өзің қайжақтың Қазағысың...?!
Ат зор екен
👍👍👍👍👍
Ор. Болып қалушы еді шапқан жерің сүйсініп тұрушы еді қосқан елің, Атығай қарауылға сыйлық салған ботатірсек сандал керім .
Кулагерды олтырген азгыннын урпагы тоз-тоз болып кетты,94жылы бiреуы дойный куртта кәтке жуып жургенын коргем
Көкшетау өңірінде болғансын ба не?
Талдықорғандағы Көк дауылды оқы, меркедегі абсентті оқы... құлагерді орап алатын аттар көп, бірақ алардың егесі ақын емес... бұл кітап бір жазушының ойы. Кезінде кез келген кітапты шығару үшін партиядан ұлықсат алынады, егер компартияға қарсы келетін жері болса өзгертіледі... Батыраш пен Қотыраштың аттары содан пайда болды ... тсс
Сондай жылкы калдымекен Казахстанда
Автор бұны қайдан оқыдыңыз поэмада бұлай жазылмаған
С.Жүнісовтің Ақан сері романы
Марқұм әкем есіме түсіп кетті ғой.... Ол да жылқы таныйтын.
Ақымақ
Таныйтын емес, танитын
Кулагерди Батыраштар олтирген жок.Кояйык ондай созди.Боска караламайык аруактарды.
Ақан серінің Құлагері пырақ қой
Озим касапшымын 13 кабыргалы жылкыны сойдым бирак билмедик
Шын ба?
Әй қасапшы соқпа өтірікті. Жылқыда сойған кезде 18 қабырға болады, тірі тұрғанда жауырыннан санағанда 12 қабырға көрініп тұрады. Құлагердікі артық болып 13 болған. 12 мен 13 тірі жылқыда болады, алты қабырға жауырынның артында көрінбейді.
@@БакытбекАнуарбек-и6ш ассалаумагалейкум амансындарма .мен билмедим тирилей турганда кабыргасын санаган жокпын.меним жумысым сою сойганда кордим ,19 кабырга 13 кабырга казыга кетти 6 кабырга алдынгы аякта калды
Е мае.аттин сурети жокпа.сойган.турпатин коргим кеп тур.кайран тулпарлар.сорладинау.биздей ат танымас топастар танысама киын екен.
Батыраш дегенді қайдан алдыңыз? Шапырашты руының біреуі атын ұмыттым анық шапырашты руынан деп жазылған мен ол кітапты он жасымда оқыған едім оқып отырып жылаған едім бала Құлагердің басын құшақтап жылап отырғанда Ақан келіп еңірейді өте аянышты ал қазір мен жетпіс бесте ін содан бері шапырашты руының сатқындығы көреалмаушылық ең бастысы өте арамзалығы есімде қалды соның айғағы Назарбай шал емеспе он жеті миллион қазақты қаңғырып қойды ештеңе істей алмай бос сөзбен ғана жүрміз
Батыраш Қотыраш деген екi ағайынды арамза қай елден болса да ворсұлтан мен болат стяқты
Ееее антұрған өлексе ол жерде шапырашты деген сөз жоқ. Сен бүкіл Шапырашты руына күйеңді жақпа
Бүкіл Шапыраштыға тіл тигізбе, барлық рудың ішінде болады ондай жақсыда, жаманда.
Кулагер бостандыктын ролыго Казактардын бостандыгы туралы
Батыраш емес шапырашты руының бір сатқын ы кітаптың түп нұсқасын оқыңдар Назарбацдан қорқып рудың атын Батыраш депсіңдер енді қорықпай шапырашты руының л бастан сұм екені осыдан
Осы мəселені доғару керек. Жаулаушылар, рулық мəселені пайдаланып, қандай мықты үндістер мекендеген материкты жаулап алды. Ру-тайпатүсінігі ата-бабадан келе жатқан құндылық болса, жатқа, əсіресе, кірмелерге, алауыздық тудыратын инструмент. Осыған жол бермейік, ағайын.
Осыны доғару керек. Жаулап алушылар, ата-бабадан қалған рулық құндылықты теріс бағытта пайдаланып, бірдей-бір континентті мекендеген үндіс деген қалықты жойып, бір-бірімен рулық-тайпалық жағынан араздастырып, кейін оқсыз жаулап алды. Бізге де кірмелер ағылып жатыр. Бірлік,ынтымақ бүгінгі күннің ұраны.
Рулы елдің кінәсі жоқ.Бір адамға бола Шапырашты еліне топырақ шашпаң.Өзім Адаймын Шапыраштыға ешқандай қатысым жоқ.Бір үлкен бәйтерек Қазақтан бәріміз тараймыз бір бірімізді қолдап жүрейік Қазағым.
Қазақтың жағымпаздығы қаніне сіңгені ме?
Жоқтық, аштық, билік тарапынан қысымды көп көрген халық осылай бола ма?
Мына айтылған сөзге жағымпаздар мен шынай сөзді бағалайтындар да бар.
Сол жағымпаздық аурудан арыла алмайқойдық қой
о бауырым бул жагымпаздану емес !
бул дегенин сипаттау булай сипат беру екенин бирине бериле бермейди жануар жаратылысы ерекше соны айтып жатыр.
соны ажырата алмаган саган негайбыл
Бауырым бұл жағымпаздық емесқой бұл атты сынауғой.Жағымпаздық деп байлардың Батыраш сияқтылардың мақтаға ылайық емес аттарын мақтаса, сол жағымпаздық болар еді.Бұл жерде кедей Аханның атын сынап тұр.
@@mobilplus6937 Ақан кедей болған емес. Шылқыған бай да емес. Өзіне жетерлік иелігі болды.
Я.қазақ осы ғои бірін бір.көре.алмайды.бай бағылан
Өтірік мынау он екі қабырға қазы болады алты қабырға қара қабырға болады
Откен кеткенды Кыртып козгай бермендер.Оданда УЛТТЫК ИДЕОЛОГИЯНЫ КОЛДАНДАРДА ТЕХНОЛОГИЯНЫ КОЛГА АЛЫНДАР.ЕСКI Котырды каси бермей Оттамай отырындар.
Ұлттық идеялогияны, технологияны білу үшін әуелі атқа мініп үйреніңдер сонда түсінесіңдер, жылқы еркектің көлігі екенін ұмытып қалмаң.
@@МадиОрынбай-щ7ж Карагым Жылкы Кулагында ойнаганым кай заман отiп кеттi сонау 60-70жылдар едi.Солай балам.АТ ПЕН ОЙНАГАН ТАЙДЫН АРКАСЫ КЕТЕДI.
Шығарманы жазғанда жылқыны білетін,сол саланың мамандарымен кеңесіп жазу керек эйтуір жазушы,журналиспін деп жаза бермеу керек.Жылкыда 17-18 қабырға болады,ол кой емес 12-қабырғасы бар.Сосын ауруын жазғанда кішкене ғылыми тілмен жазған дұрыс ауыз-екі сөзбен жазбай
@@АлдабергенСалихов 12 қабырға көрініп тұратыны, ал 7 қабырға жауырын астында қолға білінбей тұрады, ат сыншылар осы 12 қабырғаны ұстап ,13-ші артық біткен қабырғадан жүйрікті таныған, бұны жазған журналист емес,жазушысы кен Жүнісов,Құлагер романы ғой,сыншы Күреңбайдың моласы менің ауылымнан 80 км. жерде тұр,Екібастұз ауданының аумағында. Бәрі дұрыс жазылған, сіз жүйрік сынын білмейсің екенсіз.
Идеолог ойлағыш болсаң саған біреу кедергі жасады ма не? Бұл тарих, тарихын білмеген ел маңгүрт, өз қотырыңды қасып тыныш отыр