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我認為幸福就是自身感覺幸福便是幸福，一個人酒池肉林到生命的最後一刻，死後如果他還有意志他會說自己是幸福的，那他這生就是幸福的，一個和尚整輩子都過得清心寡慾，死前回頭一想雖然他沒有享受到什麼常人享受的歡樂，但他幫助了許多人他很滿意，那他也是幸福的，反之如果自己感覺自己不幸，那麼再有錢或有成就都是不幸有品德的人就算在逆境之中也會發光這個論點我覺得半對半錯，基於上面的論點，幸福是個人感受為主，即使是有品德的人依然會在一定程度上受逆境影響而感到一些痛苦，我們欣賞用堅韌意志和正面思考扛過逆境的人，但不代表他會因為我們的欣賞就好過一些甚至抵銷逆境造成的苦，如果他這輩子都在逆境之中，那他在人生最後一刻或許也會認為自己是不幸的，即使自己有優秀的品德，一個人的品德高尚與否和他對自身的遭遇會解讀成幸福還是不幸是沒什麼直接關係的，當一個人感覺自己不幸了，不管這個人的品德是高尚還是低賤這個人主觀就是不幸福
「幸福生活」不因外在因素而有所標準！有句話說的好：（青菜蘿蔔各有所好）許多人覺得平凡也是種幸福，而且容易獲得，所以甘於平凡。我也一樣！守著老婆，貼心女兒，力爭上游的兒子，天天生活不枯燥乏味，一家人時不時像朋友般地拌拌嘴、互相漏氣。回想起來都是滿滿甜蜜回憶。這就是幸福.....
每次看必留言，这么优质的内容获得如此少的关注和观看太可惜了！中文频道里top1% 的品质。
在介绍点类似频道吧。
運氣決定了大部分人生，除了外在因素，自身的品行和價值觀和行為方式都有外界因素的影響，包括頭腦思想。
说的很对。
好想哭。。。不过总体来讲运气也算还行了。。可是还是人心不足
但是努力可以增加運氣
我觉得，大事靠运气，小事靠努力。
运气起到决定性因素，但是奋斗可以增加好的运气！
自己可決定是否奮鬥，但未必可戰勝運氣，幸福與否先要看是否對得住自己的良心
一个真正有成就的人应该明白，不是自己的努力成就了自己。而是一整个大环境，社会，家庭成就了自己。还有就是有成就者永远是少数。
一命二運三風水四積陰德五讀書。天助>人助>自助 努力不一定有用；但是機會來了沒努力的人都抓不到機會。就算一生沒機會也不希望老時後悔當初不努力。
天人合一 我是命命即是我
活了快40岁，回头看过去，运气决定了大部分人生。而我除了健康和基本的教育外，不曾比任何人多获得运气。人生真的挺苦，尤其是这种不公的苦。我不感恩来到这个世界，也不想再来。
做狗好過做人
別這麼負面嘛😂😂活過這一世，你就不用在經歷同樣的人生了
你可能还没意识到拥有健康是多么幸运
健康就是最大的幸运了…消极的时候你去医院走走吧，看到那些病人你就知道自己有多幸运了。基本的教育也是很大的幸运了，多少家庭为了想尽办法给孩子去凑学费家长心力交瘁，更多的是直接辍学了。
幸福本來就是比對出來的 單論你想跟誰比較
努力為的不是幸福，而是避免頹廢帶來的虛無與避免錯失機會的懊悔頹廢兩年過 超級痛苦 寧可活得認真一點累一點也不想再經歷那種空虛
格局不大
人之為善。不論現行。而論流弊。不論一時。而論久遠。不論一身。而論天下。
5:49我不認同人格是平等的。我認為人的性格亦會透過先天的條件而影響到，例如家庭的教育，家庭環境，朋輩之間，這些都會影響其價值觀和道德觀，很難出淤泥而不染有些人運氣好出生在一個比較教育好的家庭當中，有些人雖然有錢，但是他的父母缺乏教育，這樣他的道德觀及價值觀亦會因此而不同但我也不否認人能夠透過後天的學習改變自己的道德及價值觀
幸福在决于主观感受与客观条件的辩证关系一、事物的相对性和随机性量子理论告诉我们，世间万物都是相对的和随机的。只有在被观测时，事物才会坍缩为确定状态。同様的，幸福感也是一种主观感受，其产生取决于个人的认知和体验。二、幸福感的来源：比较与满足人们的幸福感往往来自于比较，与他人比较，与自己的期望比较。然而，出生环境、时代背景等因素是无法选择的，这也导致了不同个体之间幸福感的差异难以直接比较。三、内在价值观的调节虽然外部因素不可控，但我们可以通过调节内在价值观来提升幸福感。幸福可以理解为一种满足感，其强度取决于实际取得与预期之间的差距。四、多巴胺与幸福感多巴胺是大脑分泌的一种神经递质，与愉悦感和幸福感相关。当我们获得满足时，大脑会分泌多巴胺。然而，随着时间推移，大脑对多巴胺的敏感性会降低，需要更大的刺激才能获得相同的愉悦感。比如一杯咖啡的满足感，喝久了就需要两杯才能达到相同的效果。穷人100元带来的多巴胺不比富人一个亿带来的少。五、幸福的真谛真正的幸福并非依赖于物质条件，而是源于内心的满足与平静。我们可以通过调整期望值、培养积极乐观的心态、追求有意义的人生目标等方式来提升幸福感。总结幸福是一种主观感受，受多种因素影响。我们无法控制所有外在因素，但可以通过调节内在价值观和心态来提升幸福感。真正的幸福，来自于内心的满足与平静。
我自己体会出来的观点：个人的幸福就是一种个人主观的满足感，这种满足感不论是物质还是精神的。但是因为每个人思想的差异，所以每个人的满足感都不一样，所以每个人对幸福的定义也不一样。
这里说的是“人的幸福”而不是“某个人的幸福”，以具体“某个人的幸福”作为研究对象价值是很低的，如你所说每个具体的人都不同，所以，我知道你的幸福定义有何意义呢？而哲学家探讨“人的幸福”，可能在更大范围解释具体个人的幸福概念的源头。
@@穆川-z3p這倒是真的
3分靠打拼，97分靠父母😂
97分靠基因，2.9分靠运气，0.1分靠打拼。
基因没那么重要。
只要不是基因有嚴重缺陷，現代社會應該還是富爸爸最猛（也是運氣）比較重要。長得好看的人不少，能當明星的是少數得看努力跟運氣，女人其他的美貌變現渠道還比較多外貌優勢也算強。但男的就好像剩下求偶跟自爽，而且外貌帶來的求偶優勢在財力面前應該不堪一擊😅
@@Ben_CY123 钱能买到结婚的对象，但是买不到一个真心喜欢自己的人。钱能买到异性的左拥右抱宽衣解带，但是买不到一张羞得红彤彤的向自己告白的脸。
@@shangwenger7982 人家说的是财产
根据自己的理解，幸福分为主观和客观的。简单点说是自我主观感受的幸福还是别人眼里的幸福，康德和亚里士多德更关注的是自我主观感受的的幸福但是是以一种理性的，通过第三人称阐述出来。我个人也认为他们的观点也是更美好的
事情成敗是運氣，但是幸不幸福取決於人的心態！信教的人殉道被虐都是快樂的，所以這個問題....運氣和幸福都是個人主觀意志決定的。
二战时很多犹太人被虐的过了死前都不信上帝了。
讲的很好，支持一下up住。
投 3.亚里士多德：均衡主义。現代的幸福生活似乎都定義成"有錢物質享受生活"，這一定程度上是需要好運氣，投對胎、在對的時間點賺大錢、意外之財等等...但同時，若自己打從內心的認為不管處境如何，我就是幸福的，那已經擺脫了大眾對於幸福生活的物質定義，也可以說運氣是不相關了
先思考看看自己所認定的幸福是什麼再努力付諸行動，運氣當然占了人生一大部分的比例，但畢竟它是無法做出改變的，唯一能改變的只有自己
我更同意亚里士多德的观点！😊
时也运也 个人认为 运气是不可控制的 却可以把握 所以一直保持于良好的生活状态是有必要的 同时对于别人我们不能强求只要他们的行为是基于善良的就接收吧 否则抱怨命运不公只会让自己在一种负状态中错失自己的运气
我觉得一切都是命中注定的，你努力也是命中注定要努力的。
回首一望，全是命。
幸福是一种主观感受，这和道德无关，和外人的看法也无关。不要用多数人的价值观去评判他人是否幸福。而是要他人自己判断自己是否幸福。举例：一个道德高的人如果无法实现抱负也会感到不幸；一个缺德的人如果能够满足欲望，也会感到幸福。至于命运，这更与道德没有直接联系。命是天注定，但运是后天可变的，除了道德，运势还收到很多其他因素影响。最后，需要把道德和法律区分开来。道德本身是和后果无关的；但法律要衡量的除了目的，更有造成的后果。因此开始撞树还是撞人的例子不适用于衡量道德，而适用于解释法律。
當然靠努力,但方法要對,連運氣也是靠努力才有,不是純靠運氣,善有善報,惡有惡報,不是空話,先深入佛法,守戒,食素,念佛經.咒語,就能改命運
一運二命三風水…命是天生的運是自己的風水是環境帶來的但是環境也有部份可以自己決定的
人有沖天之志，非運不能自通
我觉得幸福就是在追寻理想之中经历的一系列情况，哪怕再苦再累，那也是有盼头的。如果茫然不知道该干嘛，那就没有幸福。
我的观点是一个人的一生不能总靠运气，运气总是会用完的，然而会奋斗的人活的一定不会太差。
總而言之言而總之，不能只看目的論也不能只看結果論，也不能只看心靈亦或者物質。
很多时候奋斗很久都不一定能成功，成功需要一瞬间闪过的“花火”。可以这么形容，如果幸福生活像一个烟花，那么平时做的奋斗就是堆积火药，好运会点燃，平时做的准备越充分，烟火越灿烂。
说得真好
对我来说奋斗有用，而且我觉得人生的意义就在于奋斗，要不然和等死有什么区别。
我同意亚里士多德的观点
幸不幸福，完全取决于心灵。包括小我的和一切万有的合一心灵。如果一个人只有小我认同，就会受到外界影响，幸福决定权就是外界。反之，与一切万有心灵的合一程度越高，直到百分百合一，那么就是无敌的存在，死亡贫穷重病昏迷都是幻梦而已，根本没有不幸福可言了。
這應該和身心狀態有關且與馬斯洛需求層次理論關聯不管在哪個國家何種階級，富裕或者貧困不管你是否幸運如果是身處在飢餓，內急，毒品成癮，重病，或全身燒燙傷會覺得自己在這種狀態下還覺得(幸福)我倒想知道他是怎麼想的(受虐狂?)
对我来说，运气绝对重要！
博者一开篇就致敬老者
很多事情都是二八定律,外在因素也就是运气占8成,内在因素品行价值观思维占2成,相辅相成,有时内决定外,有时外又决定内
我就認為酒駕的司機A和司機B在道德上應該受到相同的譴責，而司機C會產生罪惡感很正常，但那是不應該的，符合直覺的事情本來就不一定是正確的。
md, 亚里士多德那部分居然把我看出眼泪
一切皆为运气使然
以上都用了“运气是不可控“的前提来展开探讨，实际上运气真的是不可控吗？如果像康德所说那样重视道德和做个好人，或许可以降低被人报复减少厄运，提升被人感恩帮助增加好运，那不是很好吗？运气虽然不能百分百可控，但概率还是可以提高的，毕竟运气归根究底还是基于身边的人和环境所影响…古代就曾经有孟母三迁的故事，现代也有很多人抢崩头挤进上流社会，只要身边的人和环境有了良好的改变，运气自然大不同…与其探讨如何实践人生价值，不如也探讨一下如何提升个人运气…
幸福生活需要内心的觉悟。运气不好、不奋斗也可以幸福，例如乞丐也可能比国王幸福。
只问一个问题，当机会出现在你面前时，你能看到这是机会吗？能抓住这个机会吗？绝大多数人不能，因为都是普通人。
幸福生活是主观感受，别人无法定义自己的幸福生活。
威廉斯的說法隨後便被毛姆以【月亮及六便士】給顛覆了，毛姆就是欣賞高更這樣不留情面一心追求自己的理想才以他作為主角原型來寫作的。確實有人對於運氣是不管不顧的，那種東西根本控制不了將它代入人生咎責也只有威廉斯為了推翻康德的幸福動機論才硬揣上，我就反問威廉斯難道心之嚮往會應隨著運氣而徹底消散嗎? 不是機器人啊，人之所以為人就是有那揮之不去的罣礙。
三個人都有很大的盲區，幸福若跟德行無關呢? 這不是瞎扯淡，而是真有人類的幸福是建立在別人的受難之上的啊，完全被排除於思考範圍之外了....
亞里斯多德比較像是人本善囉！只是要有外向善？總覺得亞里斯多德的推導將美德和幸福拉很遠耶
万般皆是命，半点不由人。
万般皆天命，乐天且知命。
一个人自身的智商、情商不都是运气决定的？
运气是随机的，不由个人控制的。美德是由人控制的，所以生活中不需要考虑运气，而是在乎行为上的品德。
你的ID很有意思
我觉得老师的这些选题很多都像是德国法国这里的中学生题目。欧洲这里的中学文科课程实在太难了，很多时候我会自问欧洲这里喜欢让一群十来岁的青少年讨论这些哲学问题有意义吗？或者说他们的人生经历能够理解这些问题吗？
感觉就像国内让中学生学古文古诗一样。比如有几个中学生能真的理解范仲淹岳阳楼记里那种心境呢。在年轻时埋下一个种子，哪怕是死记硬背的，在以后的人生路上经历过更多事情后回头才能想起曾经读过这么一篇文章，那时回顾就会豁然开朗切身体会了。
我也不知道是坏处还是好处，结果就是大部分人哪怕世界观非常幼稚却非常自信，问他再深奥的问题也能侃侃而谈唠个十分钟，虽然说的内容完全经不起推敲。
当然是运气
关于康德的理想主义问一个问题。听完感觉康德的核心论点是 人生虽然受运气影响 但是这并不阻碍个人提高自己的道德修养或者产生善良的动机 只要人向善 人就将自己和动物区分开来。感觉这一点虽然鼓励了人的主观能动性 但并没有直接跟“幸福”挂钩。一个人可以选择向善 做尽好事 但如果命运不济 天灾人祸 人生艰难，即使他能感觉到内心的高洁 但仍然有可能因为病痛和贫穷感到不幸可以解释下吗？
就我的想法而言，康德的說法的確不是幸福與否的問題，而是透過與動物性的慾望的對抗，進而得到選擇的自由，因為有了對抗，善行才是如此美麗的，而你所舉的病痛與貧窮，都是外在事物，都是由物質世界所產生的，這是我們無法控制的，而我們能控制的，只有我們的心，而康德的哲學也不是教你怎麼賺錢，而是在跟你說，假如你有一個賺錢的機會，卻是要傷害別人，那不要傷害別人，每個人都是最終的目的，而不是利用的手段。
康德与中华传统儒家思想显然看法相同：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？」
这期标题起的不对 写的靠奋斗 讲的靠道德 另外从现代的角度来看 威廉斯的表述是最符合逻辑和现实的 道德在现代社会尤其是简体中文环境中毕竟是相对的
康德的观点不就是孔孟的观点吗！
如果你想要幸福，那就去得到幸福
为什么没有中国哲学家
有啊
人有自由意志，而动物没有自由意志，这好像有点问题。要么就是人和动物都没有自由意志，要么就是都有。动物靠本能在自然界和其他物种竞争。人同样也是靠本能更多的是和同类竞争。我们人类应是把智慧的高度拉到本能以外这是很不客观的，我们总习惯与神话或者说异化自己。其实我们渺小到很难再渺小普通到很难再普通。
醉酒开车，自控能力降低，如果出现车祸，那就承担这个法律责任。如果没有出现车祸，那是运气，但是要知道运气是随机的，有些人经常喝酒开车，都平安无事。有些人喝酒开车就出现车祸。所以这种人喝酒后要更加慎重开车，把速度开到时速20km，会好一些。有些人出生在富裕人家，有些人出生在贫寒人家，这不是运气，是体制之恶。未来基于个人信用货币体系为基础的社会体系，人们生活不存在巨大的贫富差距。每个人做工回报，而不是现在的一群人整体屁事不做，却有花不完的钱。
按你这样说，整个社会就是地狱，因为那就是共产党实践过的。
不是看投胎么？
老亚真是牛逼。
运气其实占一半 但其内在肯定有一定原理 人肯定搞不清楚
幸福生活既需要有奋斗，也要有运气。达则兼济天下，穷则独善其身。
您愿意奋斗，有奋斗的意愿和动力，这本身就是上天赐给您的礼物。就是命运的一部分。我老婆非常聪明，国内重点大学毕业，英语根本不费力气。可拿到奖学金进美国大学后就根本不愿答辩，混了五年后放弃学业，也不找工作。劝她换专业，换行也没用，问她喜欢哪一行，她说对任何行业都没兴趣。并且对任何正规工作都不愿意。就想当家庭妇女。她命运中还有孤独命。家里就是不停争吵，特别是当家里亲人去世，把她的名字刻到墓碑做为立碑人后，我家庭生活彻底完蛋。她像疯了一样。生活中的打击不断。她生活轨道完全就按命理里面的规定走。
@@oreo6242 我老婆和你老婆很像，只不过没有那么极端。拿了学位却不愿意工作，别的方面正常
@@phelgawang5660 我感觉是灵界 出问题。当我们年轻时，两手空空，但感情很好，当时她正在申请奖学金。我去教会。我老婆说如你教会能帮我求到奖学金，她就去受洗，信主。我教会听了，就为她祷告。两个多星期后，她奖学金下来了。我们当然都欢天喜地。上学去了。过了几个月，我催她去还愿受洗。她开始推三阻四，后来就坚决不肯。以后的发展就是各种违背常理的事。上天可以给你，也可拿走。
@@oreo6242 你的第一句话让我泪下。感谢我姥爷我妈，遗传给我奋斗的意愿，并以奋斗为乐。
看了几部UP主的片子，感觉基本都爱引用西方人的观点，这里并不是硬要强调中西二分，而是想说其实很多东西中国古代的先贤也有讨论，就比如康德说的道德作为衡量一个人的标准，儒家也是类似的看法啊
这问题问得好无脑啊，我来回答吧，运气就是上帝加给你的点数，这些都是最后进棺材时要还的。你还时候的如果比点数多，就是人的一生的成果，如果少于那个点数，就会受到惩罚。
運氣也可以是穩定的，看機率高低罷了。假設你進行某項投資有99%機率獲利，而你也的確在這項投資中多次獲利，那你就會相信這是穩定的獲利方式。但你還是有1%機率失利啊，你敢說你中了幾次99%機率的事毫無運氣成份？所以“運氣是不穩定”這句話就是錯誤的。而所謂“美德是內在品德具有穩定性，而運氣不具穩定性”的言論也站不住腳
取決於幸福生活的定義如幸福生活=吃香喝辣酒池肉林 那必然是靠运气如幸福生活=心靈滿足 那就是第一個觀點
三分天注定，七分靠打拼，剩下九十分靠顏值🤣
第一句话就引用了长者的
这期节目草率了，先做一集幸福的定义，这集作为第二集会较好。有为了食材想菜单的感觉。
幸福是定义不了的，幸福双向的，分为主观和客观的。
幸福？自认为幸福、他认为幸福，还是内外感知同一的幸福？
康德把我说哭了
感觉康德是对道德的评价，不是幸福生活的成因
其实好多问题都是三大哲学问题的衍生产品
善良與運氣有什麼關係
先天残疾的人运气是无常的，是无法预料的，是无法的
怎麼不談一談孔子？他的"仁"也與康德一樣，是人類理性的緣故。"在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂"。顯然，孔子認為修心養性為仁，與運氣無關。我了解這是一個以西方哲學為本的節目，但適時把相關的中國哲學一起來討論，必也相得益彰。
幸福生活靠运气。智慧、能力的获得也靠运气吗?
肯定啊。比如一个聪明的穷小孩突然碰到有人资助上了学改变命运，但是其他聪明的穷小孩没这个运气就获得不了
幸福生活靠奋斗，还是靠运气？运气= 接駁站 = 還是需要靠自己
幸福不等於幸運
我有答案，只要你稍稍努力就超过绝大多数人，别低估了人性的懒惰。
好快乐的答案
威廉斯整个就是胡说八道。酒驾的司机，因为造成的后果不同，承担的罪责不同。但是对他们的道德指责应该是相同的。自身毫无过错的司机，不幸撞死了儿童，这叫命运捉弄，司机本身是不应该承受道德指责的。至于司机的负疚感，是人类精神的脆弱导致。没有责任就是没有责任，不幸归不幸，不应该愧疚。高更的例子，用老亚的理论可以很好解释。高更抛妻弃子的同时，就失去了美满家庭的成就。至于他以后的成功，是实现了艺术的成就，成就分门别类，互不干扰，只算总分，不能抵消。至于高更是否得到了幸福，要看家庭和艺术在他心目中的比重，每个人因认知而不同。
一命二运三风水四积阴功五读书
威廉說得好，百分之九十九的努力加百分之一的運氣等於成功。但百分之一的運氣佔成功的百分之九十九
认同第一个 其他都是偷换概念
那么有没有德性是不是也是一种运气呢？🤭
主要靠國家社會大環境，和家庭小環境。兩個都需要很好的運氣。你在朝鮮的窮鄉僻壤家庭出生，你告訴我努力多有用。同理，中國大陸。同理發達國家中產以上家庭，你成功概率大很多。
活到了现在，觉得小康社会不错了，其次吧人生充满了虚无主义，本来就没有多少意义了
康德根本就只是個道德廚吧 假設他今天出身貧寒他大概連講這些屁話的力氣都沒有😂
康德出生贫苦皮匠家庭，读书虽然有天赋，但是思想过于超前，以至于博士（力学）论文多次被拒，得不到学位只能靠当家庭教师过活。7年后他居然又返回大学靠新论文获得博士学位。但是，在大学当私人讲师，哪怕他天文地理、哲学修辞……十几门课都高水平教学挣的钱还不如当家庭教师多。好不容易熬够了资质，结果凭教授的标准居然改了，啥也没捞到。就这样人家居然十年磨一剑，以没实质内容就不发表的态度慢慢写书。在苦逼到靠拼体力上课的日子里，人家居然比拉普拉斯早四十几年提出了内容相似的太阳系形成理论（现在被最普遍接受的假设），开创了地理学、美学……你真好意思酸他吗？
幸福人生应该是自我感觉满足吧。。。怎么扯上道德了？？？同理没道德的人就一定不幸福不快乐？？？不对题
大数据算算就好啦，比如世界上父母的资产和子女资产有多少相关性。选美大会的获胜者后期的婚姻状态，哲学辩不出来的用数学。
10 90
虚无了。。。自己决定自己做好人
說謊話的運氣有個62歲女清潔員告訴我 她離婚30多年沒有男朋友不過從她會化妝擦口紅判斷 我不相信他沒有男朋友
我對女人說 不管跟誰在一起 還不是一樣要自己照顧自己女人說 這樣也對
運氣 = 掠奪與侵占的機會
富长良心，穷生奸计😡
总之，人不是神，人评判好人坏人只能从结果来评判。
靠运气，没有运气靠智慧。
放下屠刀立地成佛
我認為幸福就是自身感覺幸福便是幸福，一個人酒池肉林到生命的最後一刻，死後如果他還有意志他會說自己是幸福的，那他這生就是幸福的，一個和尚整輩子都過得清心寡慾，死前回頭一想雖然他沒有享受到什麼常人享受的歡樂，但他幫助了許多人他很滿意，那他也是幸福的，反之如果自己感覺自己不幸，那麼再有錢或有成就都是不幸
有品德的人就算在逆境之中也會發光這個論點我覺得半對半錯，基於上面的論點，幸福是個人感受為主，即使是有品德的人依然會在一定程度上受逆境影響而感到一些痛苦，我們欣賞用堅韌意志和正面思考扛過逆境的人，但不代表他會因為我們的欣賞就好過一些甚至抵銷逆境造成的苦，如果他這輩子都在逆境之中，那他在人生最後一刻或許也會認為自己是不幸的，即使自己有優秀的品德，一個人的品德高尚與否和他對自身的遭遇會解讀成幸福還是不幸是沒什麼直接關係的，當一個人感覺自己不幸了，不管這個人的品德是高尚還是低賤這個人主觀就是不幸福
「幸福生活」不因外在因素而有所標準！
有句話說的好：（青菜蘿蔔各有所好）
許多人覺得平凡也是種幸福，而且容易獲得，所以甘於平凡。
我也一樣！守著老婆，貼心女兒，力爭上游的兒子，天天生活不枯燥乏味，一家人時不時像朋友般地拌拌嘴、互相漏氣。回想起來都是滿滿甜蜜回憶。這就是幸福.....
每次看必留言，这么优质的内容获得如此少的关注和观看太可惜了！中文频道里top1% 的品质。
在介绍点类似频道吧。
運氣決定了大部分人生，除了外在因素，自身的品行和價值觀和行為方式都有外界因素的影響，包括頭腦思想。
说的很对。
好想哭。。。不过总体来讲运气也算还行了。。可是还是人心不足
但是努力可以增加運氣
我觉得，大事靠运气，小事靠努力。
运气起到决定性因素，但是奋斗可以增加好的运气！
自己可決定是否奮鬥，但未必可戰勝運氣，幸福與否先要看是否對得住自己的良心
一个真正有成就的人应该明白，不是自己的努力成就了自己。而是一整个大环境，社会，家庭成就了自己。还有就是有成就者永远是少数。
一命二運三風水四積陰德五讀書。天助>人助>自助 努力不一定有用；但是機會來了沒努力的人都抓不到機會。就算一生沒機會也不希望老時後悔當初不努力。
天人合一 我是命命即是我
活了快40岁，回头看过去，运气决定了大部分人生。而我除了健康和基本的教育外，不曾比任何人多获得运气。人生真的挺苦，尤其是这种不公的苦。我不感恩来到这个世界，也不想再来。
做狗好過做人
別這麼負面嘛😂😂活過這一世，你就不用在經歷同樣的人生了
你可能还没意识到拥有健康是多么幸运
健康就是最大的幸运了…消极的时候你去医院走走吧，看到那些病人你就知道自己有多幸运了。基本的教育也是很大的幸运了，多少家庭为了想尽办法给孩子去凑学费家长心力交瘁，更多的是直接辍学了。
幸福本來就是比對出來的 單論你想跟誰比較
努力為的不是幸福，而是避免頹廢帶來的虛無與避免錯失機會的懊悔
頹廢兩年過 超級痛苦 寧可活得認真一點累一點也不想再經歷那種空虛
格局不大
人之為善。不論現行。而論流弊。不論一時。而論久遠。不論一身。而論天下。
5:49我不認同人格是平等的。
我認為人的性格亦會透過先天的條件而影響到，例如家庭的教育，家庭環境，朋輩之間，這些都會影響其價值觀和道德觀，很難出淤泥而不染
有些人運氣好出生在一個比較教育好的家庭當中，有些人雖然有錢，但是他的父母缺乏教育，這樣他的道德觀及價值觀亦會因此而不同
但我也不否認人能夠透過後天的學習改變自己的道德及價值觀
幸福在决于主观感受与客观条件的辩证关系
一、事物的相对性和随机性
量子理论告诉我们，世间万物都是相对的和随机的。只有在被观测时，事物才会坍缩为确定状态。同様的，幸福感也是一种主观感受，其产生取决于个人的认知和体验。
二、幸福感的来源：比较与满足
人们的幸福感往往来自于比较，与他人比较，与自己的期望比较。然而，出生环境、时代背景等因素是无法选择的，这也导致了不同个体之间幸福感的差异难以直接比较。
三、内在价值观的调节
虽然外部因素不可控，但我们可以通过调节内在价值观来提升幸福感。幸福可以理解为一种满足感，其强度取决于实际取得与预期之间的差距。
四、多巴胺与幸福感
多巴胺是大脑分泌的一种神经递质，与愉悦感和幸福感相关。当我们获得满足时，大脑会分泌多巴胺。然而，随着时间推移，大脑对多巴胺的敏感性会降低，需要更大的刺激才能获得相同的愉悦感。比如一杯咖啡的满足感，喝久了就需要两杯才能达到相同的效果。穷人100元带来的多巴胺不比富人一个亿带来的少。
五、幸福的真谛
真正的幸福并非依赖于物质条件，而是源于内心的满足与平静。我们可以通过调整期望值、培养积极乐观的心态、追求有意义的人生目标等方式来提升幸福感。
总结
幸福是一种主观感受，受多种因素影响。我们无法控制所有外在因素，但可以通过调节内在价值观和心态来提升幸福感。真正的幸福，来自于内心的满足与平静。
我自己体会出来的观点：个人的幸福就是一种个人主观的满足感，这种满足感不论是物质还是精神的。但是因为每个人思想的差异，所以每个人的满足感都不一样，所以每个人对幸福的定义也不一样。
这里说的是“人的幸福”而不是“某个人的幸福”，以具体“某个人的幸福”作为研究对象价值是很低的，如你所说每个具体的人都不同，所以，我知道你的幸福定义有何意义呢？而哲学家探讨“人的幸福”，可能在更大范围解释具体个人的幸福概念的源头。
@@穆川-z3p這倒是真的
3分靠打拼，97分靠父母😂
97分靠基因，2.9分靠运气，0.1分靠打拼。
基因没那么重要。
只要不是基因有嚴重缺陷，現代社會應該還是富爸爸最猛（也是運氣）比較重要。
長得好看的人不少，能當明星的是少數得看努力跟運氣，女人其他的美貌變現渠道還比較多外貌優勢也算強。但男的就好像剩下求偶跟自爽，而且外貌帶來的求偶優勢在財力面前應該不堪一擊😅
@@Ben_CY123 钱能买到结婚的对象，但是买不到一个真心喜欢自己的人。钱能买到异性的左拥右抱宽衣解带，但是买不到一张羞得红彤彤的向自己告白的脸。
@@shangwenger7982 人家说的是财产
根据自己的理解，幸福分为主观和客观的。简单点说是自我主观感受的幸福还是别人眼里的幸福，康德和亚里士多德更关注的是自我主观感受的的幸福但是是以一种理性的，通过第三人称阐述出来。我个人也认为他们的观点也是更美好的
事情成敗是運氣，但是幸不幸福取決於人的心態！信教的人殉道被虐都是快樂的，所以這個問題....運氣和幸福都是個人主觀意志決定的。
二战时很多犹太人被虐的过了死前都不信上帝了。
讲的很好，支持一下up住。
投 3.亚里士多德：均衡主义。
現代的幸福生活似乎都定義成"有錢物質享受生活"，這一定程度上是需要好運氣，投對胎、在對的時間點賺大錢、意外之財等等...
但同時，若自己打從內心的認為不管處境如何，我就是幸福的，那已經擺脫了大眾對於幸福生活的物質定義，也可以說運氣是不相關了
先思考看看自己所認定的幸福是什麼再努力付諸行動，運氣當然占了人生一大部分的比例，但畢竟它是無法做出改變的，唯一能改變的只有自己
我更同意亚里士多德的观点！😊
时也运也 个人认为 运气是不可控制的 却可以把握 所以一直保持于良好的生活状态是有必要的
同时对于别人我们不能强求只要他们的行为是基于善良的就接收吧 否则抱怨命运不公只会让自己在一种负状态中错失自己的运气
我觉得一切都是命中注定的，你努力也是命中注定要努力的。
回首一望，全是命。
幸福是一种主观感受，这和道德无关，和外人的看法也无关。不要用多数人的价值观去评判他人是否幸福。而是要他人自己判断自己是否幸福。举例：一个道德高的人如果无法实现抱负也会感到不幸；一个缺德的人如果能够满足欲望，也会感到幸福。
至于命运，这更与道德没有直接联系。命是天注定，但运是后天可变的，除了道德，运势还收到很多其他因素影响。
最后，需要把道德和法律区分开来。道德本身是和后果无关的；但法律要衡量的除了目的，更有造成的后果。因此开始撞树还是撞人的例子不适用于衡量道德，而适用于解释法律。
當然靠努力,但方法要對,連運氣也是靠努力才有,不是純靠運氣,善有善報,惡有惡報,不是空話,先深入佛法,守戒,食素,念佛經.咒語,就能改命運
一運二命三風水…
命是天生的
運是自己的
風水是環境帶來的
但是環境也有部份可以自己決定的
人有沖天之志，非運不能自通
我觉得幸福就是在追寻理想之中经历的一系列情况，哪怕再苦再累，那也是有盼头的。如果茫然不知道该干嘛，那就没有幸福。
我的观点是一个人的一生不能总靠运气，运气总是会用完的，然而会奋斗的人活的一定不会太差。
總而言之言而總之，不能只看目的論也不能只看結果論，也不能只看心靈亦或者物質。
很多时候奋斗很久都不一定能成功，成功需要一瞬间闪过的“花火”。可以这么形容，如果幸福生活像一个烟花，那么平时做的奋斗就是堆积火药，好运会点燃，平时做的准备越充分，烟火越灿烂。
说得真好
对我来说奋斗有用，而且我觉得人生的意义就在于奋斗，要不然和等死有什么区别。
我同意亚里士多德的观点
幸不幸福，完全取决于心灵。包括小我的和一切万有的合一心灵。如果一个人只有小我认同，就会受到外界影响，幸福决定权就是外界。反之，与一切万有心灵的合一程度越高，直到百分百合一，那么就是无敌的存在，死亡贫穷重病昏迷都是幻梦而已，根本没有不幸福可言了。
這應該和身心狀態有關且與馬斯洛需求層次理論關聯
不管在哪個國家何種階級，富裕或者貧困
不管你是否幸運
如果是身處在飢餓，內急，毒品成癮，重病，或全身燒燙傷
會覺得自己在這種狀態下還覺得(幸福)
我倒想知道他是怎麼想的(受虐狂?)
对我来说，运气绝对重要！
博者一开篇就致敬老者
很多事情都是二八定律,外在因素也就是运气占8成,内在因素品行价值观思维占2成,相辅相成,有时内决定外,有时外又决定内
我就認為酒駕的司機A和司機B在道德上應該受到相同的譴責，
而司機C會產生罪惡感很正常，但那是不應該的，符合直覺的事情本來就不一定是正確的。
md, 亚里士多德那部分居然把我看出眼泪
一切皆为运气使然
以上都用了“运气是不可控“的前提来展开探讨，实际上运气真的是不可控吗？如果像康德所说那样重视道德和做个好人，或许可以降低被人报复减少厄运，提升被人感恩帮助增加好运，那不是很好吗？
运气虽然不能百分百可控，但概率还是可以提高的，毕竟运气归根究底还是基于身边的人和环境所影响…古代就曾经有孟母三迁的故事，现代也有很多人抢崩头挤进上流社会，只要身边的人和环境有了良好的改变，运气自然大不同…
与其探讨如何实践人生价值，不如也探讨一下如何提升个人运气…
幸福生活需要内心的觉悟。运气不好、不奋斗也可以幸福，例如乞丐也可能比国王幸福。
只问一个问题，当机会出现在你面前时，你能看到这是机会吗？能抓住这个机会吗？绝大多数人不能，因为都是普通人。
幸福生活是主观感受，别人无法定义自己的幸福生活。
威廉斯的說法隨後便被毛姆以【月亮及六便士】給顛覆了，
毛姆就是欣賞高更這樣不留情面一心追求自己的理想才以他作為主角原型來寫作的。
確實有人對於運氣是不管不顧的，
那種東西根本控制不了將它代入人生咎責也只有威廉斯為了推翻康德的幸福動機論才硬揣上，
我就反問威廉斯難道心之嚮往會應隨著運氣而徹底消散嗎? 不是機器人啊，人之所以為人就是有那揮之不去的罣礙。
三個人都有很大的盲區，幸福若跟德行無關呢? 這不是瞎扯淡，
而是真有人類的幸福是建立在別人的受難之上的啊，完全被排除於思考範圍之外了....
亞里斯多德比較像是人本善囉！只是要有外向善？總覺得亞里斯多德的推導將美德和幸福拉很遠耶
万般皆是命，半点不由人。
万般皆天命，乐天且知命。
一个人自身的智商、情商不都是运气决定的？
运气是随机的，不由个人控制的。美德是由人控制的，所以生活中不需要考虑运气，而是在乎行为上的品德。
你的ID很有意思
我觉得老师的这些选题很多都像是德国法国这里的中学生题目。欧洲这里的中学文科课程实在太难了，很多时候我会自问欧洲这里喜欢让一群十来岁的青少年讨论这些哲学问题有意义吗？或者说他们的人生经历能够理解这些问题吗？
感觉就像国内让中学生学古文古诗一样。比如有几个中学生能真的理解范仲淹岳阳楼记里那种心境呢。在年轻时埋下一个种子，哪怕是死记硬背的，在以后的人生路上经历过更多事情后回头才能想起曾经读过这么一篇文章，那时回顾就会豁然开朗切身体会了。
我也不知道是坏处还是好处，结果就是大部分人哪怕世界观非常幼稚却非常自信，问他再深奥的问题也能侃侃而谈唠个十分钟，虽然说的内容完全经不起推敲。
当然是运气
关于康德的理想主义问一个问题。听完感觉康德的核心论点是 人生虽然受运气影响 但是这并不阻碍个人提高自己的道德修养或者产生善良的动机 只要人向善 人就将自己和动物区分开来。
感觉这一点虽然鼓励了人的主观能动性 但并没有直接跟“幸福”挂钩。一个人可以选择向善 做尽好事 但如果命运不济 天灾人祸 人生艰难，即使他能感觉到内心的高洁 但仍然有可能因为病痛和贫穷感到不幸
可以解释下吗？
就我的想法而言，康德的說法的確不是幸福與否的問題，而是透過與動物性的慾望的對抗，進而得到選擇的自由，因為有了對抗，善行才是如此美麗的，而你所舉的病痛與貧窮，都是外在事物，都是由物質世界所產生的，這是我們無法控制的，而我們能控制的，只有我們的心，而康德的哲學也不是教你怎麼賺錢，而是在跟你說，假如你有一個賺錢的機會，卻是要傷害別人，那不要傷害別人，每個人都是最終的目的，而不是利用的手段。
康德与中华传统儒家思想显然看法相同：
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？」
这期标题起的不对 写的靠奋斗 讲的靠道德 另外从现代的角度来看 威廉斯的表述是最符合逻辑和现实的 道德在现代社会尤其是简体中文环境中毕竟是相对的
康德的观点不就是孔孟的观点吗！
如果你想要幸福，那就去得到幸福
为什么没有中国哲学家
有啊
人有自由意志，而动物没有自由意志，这好像有点问题。要么就是人和动物都没有自由意志，要么就是都有。动物靠本能在自然界和其他物种竞争。人同样也是靠本能更多的是和同类竞争。我们人类应是把智慧的高度拉到本能以外这是很不客观的，我们总习惯与神话或者说异化自己。其实我们渺小到很难再渺小普通到很难再普通。
醉酒开车，自控能力降低，如果出现车祸，那就承担这个法律责任。如果没有出现车祸，那是运气，但是要知道运气是随机的，有些人经常喝酒开车，都平安无事。有些人喝酒开车就出现车祸。所以这种人喝酒后要更加慎重开车，把速度开到时速20km，会好一些。有些人出生在富裕人家，有些人出生在贫寒人家，这不是运气，是体制之恶。未来基于个人信用货币体系为基础的社会体系，人们生活不存在巨大的贫富差距。每个人做工回报，而不是现在的一群人整体屁事不做，却有花不完的钱。
按你这样说，整个社会就是地狱，因为那就是共产党实践过的。
不是看投胎么？
老亚真是牛逼。
运气其实占一半 但其内在肯定有一定原理 人肯定搞不清楚
幸福生活既需要有奋斗，也要有运气。
达则兼济天下，穷则独善其身。
您愿意奋斗，有奋斗的意愿和动力，这本身就是上天赐给您的礼物。就是命运的一部分。我老婆非常聪明，国内重点大学毕业，英语根本不费力气。可拿到奖学金进美国大学后就根本不愿答辩，混了五年后放弃学业，也不找工作。劝她换专业，换行也没用，问她喜欢哪一行，她说对任何行业都没兴趣。并且对任何正规工作都不愿意。就想当家庭妇女。她命运中还有孤独命。家里就是不停争吵，特别是当家里亲人去世，把她的名字刻到墓碑做为立碑人后，我家庭生活彻底完蛋。她像疯了一样。生活中的打击不断。她生活轨道完全就按命理里面的规定走。
@@oreo6242 我老婆和你老婆很像，只不过没有那么极端。拿了学位却不愿意工作，别的方面正常
@@phelgawang5660 我感觉是灵界 出问题。当我们年轻时，两手空空，但感情很好，当时她正在申请奖学金。我去教会。我老婆说如你教会能帮我求到奖学金，她就去受洗，信主。我教会听了，就为她祷告。两个多星期后，她奖学金下来了。我们当然都欢天喜地。上学去了。过了几个月，我催她去还愿受洗。她开始推三阻四，后来就坚决不肯。以后的发展就是各种违背常理的事。上天可以给你，也可拿走。
@@oreo6242 你的第一句话让我泪下。感谢我姥爷我妈，遗传给我奋斗的意愿，并以奋斗为乐。
看了几部UP主的片子，感觉基本都爱引用西方人的观点，这里并不是硬要强调中西二分，而是想说其实很多东西中国古代的先贤也有讨论，就比如康德说的道德作为衡量一个人的标准，儒家也是类似的看法啊
这问题问得好无脑啊，我来回答吧，运气就是上帝加给你的点数，这些都是最后进棺材时要还的。你还时候的如果比点数多，就是人的一生的成果，如果少于那个点数，就会受到惩罚。
運氣也可以是穩定的，看機率高低罷了。假設你進行某項投資有99%機率獲利，而你也的確在這項投資中多次獲利，那你就會相信這是穩定的獲利方式。但你還是有1%機率失利啊，你敢說你中了幾次99%機率的事毫無運氣成份？
所以“運氣是不穩定”這句話就是錯誤的。而所謂“美德是內在品德具有穩定性，而運氣不具穩定性”的言論也站不住腳
取決於幸福生活的定義
如幸福生活=吃香喝辣酒池肉林 那必然是靠运气
如幸福生活=心靈滿足 那就是第一個觀點
三分天注定，七分靠打拼，剩下九十分靠顏值🤣
第一句话就引用了长者的
这期节目草率了，先做一集幸福的定义，这集作为第二集会较好。
有为了食材想菜单的感觉。
幸福是定义不了的，幸福双向的，分为主观和客观的。
幸福？自认为幸福、他认为幸福，还是内外感知同一的幸福？
康德把我说哭了
感觉康德是对道德的评价，不是幸福生活的成因
其实好多问题都是三大哲学问题的衍生产品
善良與運氣有什麼關係
先天残疾的人运气是无常的，是无法预料的，是无法的
怎麼不談一談孔子？他的"仁"也與康德一樣，是人類理性的緣故。"在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂"。顯然，孔子認為修心養性為仁，與運氣無關。我了解這是一個以西方哲學為本的節目，但適時把相關的中國哲學一起來討論，必也相得益彰。
幸福生活靠运气。智慧、能力的获得也靠运气吗?
肯定啊。比如一个聪明的穷小孩突然碰到有人资助上了学改变命运，但是其他聪明的穷小孩没这个运气就获得不了
幸福生活靠奋斗，还是靠运气？
运气= 接駁站 = 還是需要靠自己
幸福不等於幸運
我有答案，只要你稍稍努力就超过绝大多数人，别低估了人性的懒惰。
好快乐的答案
威廉斯整个就是胡说八道。酒驾的司机，因为造成的后果不同，承担的罪责不同。但是对他们的道德指责应该是相同的。自身毫无过错的司机，不幸撞死了儿童，这叫命运捉弄，司机本身是不应该承受道德指责的。至于司机的负疚感，是人类精神的脆弱导致。没有责任就是没有责任，不幸归不幸，不应该愧疚。高更的例子，用老亚的理论可以很好解释。高更抛妻弃子的同时，就失去了美满家庭的成就。至于他以后的成功，是实现了艺术的成就，成就分门别类，互不干扰，只算总分，不能抵消。至于高更是否得到了幸福，要看家庭和艺术在他心目中的比重，每个人因认知而不同。
一命二运三风水四积阴功五读书
威廉說得好，百分之九十九的努力加百分之一的運氣等於成功。但百分之一的運氣佔成功的百分之九十九
认同第一个 其他都是偷换概念
那么有没有德性是不是也是一种运气呢？🤭
主要靠國家社會大環境，和家庭小環境。兩個都需要很好的運氣。你在朝鮮的窮鄉僻壤家庭出生，你告訴我努力多有用。同理，中國大陸。同理發達國家中產以上家庭，你成功概率大很多。
活到了现在，觉得小康社会不错了，其次吧人生充满了虚无主义，本来就没有多少意义了
康德根本就只是個道德廚吧 假設他今天出身貧寒他大概連講這些屁話的力氣都沒有😂
康德出生贫苦皮匠家庭，读书虽然有天赋，但是思想过于超前，以至于博士（力学）论文多次被拒，得不到学位只能靠当家庭教师过活。7年后他居然又返回大学靠新论文获得博士学位。但是，在大学当私人讲师，哪怕他天文地理、哲学修辞……十几门课都高水平教学挣的钱还不如当家庭教师多。好不容易熬够了资质，结果凭教授的标准居然改了，啥也没捞到。就这样人家居然十年磨一剑，以没实质内容就不发表的态度慢慢写书。在苦逼到靠拼体力上课的日子里，人家居然比拉普拉斯早四十几年提出了内容相似的太阳系形成理论（现在被最普遍接受的假设），开创了地理学、美学……你真好意思酸他吗？
幸福人生应该是自我感觉满足吧。。。怎么扯上道德了？？？同理没道德的人就一定不幸福不快乐？？？不对题
大数据算算就好啦，比如世界上父母的资产和子女资产有多少相关性。选美大会的获胜者后期的婚姻状态，哲学辩不出来的用数学。
10 90
虚无了。。。自己决定自己做好人
說謊話的運氣
有個62歲女清潔員告訴我 她離婚30多年沒有男朋友
不過從她會化妝擦口紅判斷 我不相信他沒有男朋友
我對女人說 不管跟誰在一起 還不是一樣要自己照顧自己
女人說 這樣也對
運氣 = 掠奪與侵占的機會
富长良心，穷生奸计😡
总之，人不是神，人评判好人坏人只能从结果来评判。
靠运气，没有运气靠智慧。
放下屠刀立地成佛