بسم الأب والابن والروح القدس إله واحد امين. إلهنا إله أحياء وليس إله أموات. ولما كملت أيامه ذهب إلى بيت ابيه.. يارب انت القائل.. وليس بعد موتاً لااولادك وعبيدك بل هو انتقال من الحياة الأرضية إلى الحياة الأبدية إلى أحضان أمنا العذراء مريم وكل القديسين إلى أحضان أبونا إبراهيم وإسحاق ويعقوب. وعند مجيئ الرب يسوع المسيح الثاني سنكون جميعنا في حضن الأب الرب يسوع المسيح. تشفع لنا سيدنا وصلوا لنا نحن الخطأى أمام عرش النعمة والمجد.ويجعلكم نور واستينارة يا قديس العصر يا بابا شنودة ومعلم الاجيال أنتم وجميع مدرستكم القبطية الأرثوذكسية إلي جميع الشعوب والأمم وكل الشعوب الذي لا تعرف ..ألله..أي الرب يسوع المسيح. وسلام ونور وبركة ومحبة الرب يسوع المسيح في العالم كله وبيوت الناس كلهم وقلوبهم. واذكرونا في صلواتكم. الياس شكرو يعقوب.وشكراً.
بسم الآب والابن والروح القدس إله واحد امين. إلهنا إله أحياء وليس إله أموات. ولما كملت أيامه ذهب إلى بيت ابيه.. يارب انت القائل..وليس بعد موتاً لااولادك وعبيدك بل هو انتقال من الحياة الأرضية إلى الحياة الأبدية إلى أحضان أمنا العذراء مريم وكل القديسين إلى أحضان أبونا إبراهيم وإسحاق ويعقوب. وعند مجيئ الرب يسوع المسيح الثاني سنكون جميعنا سنكون في حضن الأب الرب يسوع المسيح. فقال له سيده نعماً لك أيها العبد الصالح والأمين كنت أمينً في القليل فأقيمك على الكثير أدخل إلى فرح سيدك.. تشفع لنا سيدنا وصلوا لنا نحن الخطأى أمام عرش النعمة والمجد.ويجعلكم نور واستينارة يا قديس العصر يا بابا شنودة ومعلم الاجيال على هذه الجواهر الثمينة أنتم وجميع مدرستكم وتعاليمهم القبطية الأرثوذكسية وتكونون إلي جميع الشعوب والأمم وكل الشعوب الذي لا تعرف ..ألله..أي الرب يسوع المسيح. وسلام ونور وبركة ومحبة الرب يسوع المسيح في العالم كله وبيوت الناس كلهم وقلوبهم. واذكرونا في صلواتكم. الياس شكرو يعقوب ..القامشلي.البشيرية.....ومحبتكم وردة وحب…وألف ألف وردة وحب لكم وكل الاحترام على تعاليمهكم وشرحكم الروحي وتفاسيركم الروحية الجميلة وتدخل إلى مفرق النفس الروح المفاصل والمخاخ والقلب...ودكم وردة وحب ووووووووووووووححححححححححححبببببببببببببككككككككككككووردةوووووووووررررددددةواحبك يايا بابا شنودةوورردةوورذ
ماذا خسر العالم بوجود الكتاب المقدس[] إنَّنا عندما نقومُ بنقد الكتب، وخُصوصًا ما يكون منها يتعلَّق بعقيدةٍ أو دِين، فإنَّ هذا لا يعني أنَّنا نستَهزِئ بما عند الآخَرين، ولا بما تحتويه كتبهم، ولا حتى نُثِير مشاعرهم، وإنما من أجل بَيان الحق، ودِراسة الأمور دراسةً موضوعيَّة؛ ﴿ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴾ [النحل: 125]. ومن خِلال العنوان نعلَمُ ما المقصود بهذا الكتاب، وهو بَيان ما سبَّبه الكتاب المقدَّس مِن مفاسد على البشريَّة، فهذا الكتاب الذي يدَّعون أنَّه سماوي جمع كمًّا هائلاً من النصوص التي تسبُّ الإله، وتنسب له النقائص والتحقير، وتسبُّ الأنبياء وتنسب الفواحش لهم، وتهدم الأخلاق، كما أنَّه يدعو إلى مخالفة النقل والعقل والمنطق، فهذا الكتاب الذي يجمع الديانتين اليهوديَّة والنصرانيَّة ويدَّعون أنَّه كتاب مقدَّس وأنَّه وحيٌ من الله، يعلم الناس أن فيه التالي، وسأكتفي بذِكْر المفْسَدة، مع ذِكْر بعض الأمثلة مع التوثيق من هذا الكتاب: 1- زنا المحارم:يعلم الناس هذه الكبيرةَ من خِلال أمثلةٍ يرَوْنها صحيحةً، وذلك في عدَّة أمثلة منها: ما ادَّعاه بأنَّ نبيَّ الله لوطًا شرب حتى سكر وزنى بابنتَيْه، وذلك عندما ذهب هو وابنتاه إلى الجبل، وقد اتَّفقت ابنتاه على أنْ يسقياه الخمر ثم يضجعان معه وهو لا يدري؛ من أجل الإنجاب من أبيهما، وهكذا يعلِّم الكتاب المقدس احتراف زنا المحارم، بل ومن أجل الإنجاب أيضًا، فكيف ستكون ردَّة فعل الناس العاديين عندما يترسَّخ في عقليَّتهم هذه الصورة عن نبيِّ الله الذي يجبُ أنْ يكون قدوةً وأن يكون خير قومه؟ فعندما تُهدَم هذه القدوات من نفوس الناس ماذا سيحدث؟ ومثالٌ آخَر يُنسَب إلى أنبياء الله موسى وهارون بأنهم أولاد حرام؛ لأنَّ أباهم قد تزوَّج عمَّته؛ فذكر سفر الخروج أنَّ عمرام أبا موسى تزوَّج عمَّته "وأخَذ عمرام يوكابد عمته زوجةً له فولدت له هارون وموسى"، الخروج 6: 20. ومن الأمثلة أيضًا جمْع الأختين؛ حيث ذكر عن نبي الله يعقوب أنَّه جمَع بين الأختين، "فقد تزوج ليئة وراحيل الأختين وأنجب منهما"، التكوين 29: 23 - 30، ومن العجب في هذا أنَّ سفر اللاويين يُحرِّم الجمع بين الأختين، 18: 18! وكثيرةٌ هي الأمثلة؛ كزواج نبي الله إبراهيم أخته لأبيه، وأنَّ نبي الله يهوذا يزني بزوجة ابنه، بل يُعلِّم الأخ كيف يزني بأخته كما في قصة أمنون؛ ومختصرها: أنَّ أمنون أحبَّ أخته ثامار وأراد أنْ يزني بها، وقد دبَّر قصةً ليظهر نفسه أنَّه مريض ليطلب في النهاية من أبيه أنْ تأتي أخته لتعمل له طعامًا، ثم بعد أنْ أنهت الطعام طلب أنْ يخرج الجميع من الغرفة ليفعل بها الفاحشة، ثم تمكَّن منها وفعل الفاحشة، وبعدها أبغَضَها بُغضًا شديدًا"، صمويل الثاني 13: 1- 17، وبعد انتهاء القصة نعلَم أنَّ ابن عمها هو الذي دبَّر هذه الفعلة الخبيثة، ثم طرَدَها شرَّ طردة. 2- الاستهانة بالزِّنا:فقد كان عند هؤلاء دعوى بأنَّ الأنبياء كانوا يزنون، فكيف إذًا بأتباعهم؟ هل سيكونون أتْقى منهم وأحرص على الأخلاق بعد أنْ تهدمت قدسية الأنبياء؟ وأيضًا إذا لم يكن الأنبياء يتحلَّون بأخلاق تمنعهم من ارتكاب المحرَّمات، فكيف بغَيْرهم من الناس العاديين عندما يقرؤون عن أنبيائهم مثل هذه القصص؟ فهؤلاء الأنبياء الفاسدون بزعْمهم وأنهم يزنون، ألا يُسبِّب هذا استهانةً من قِبَلِ الناس بالزِّنا؟ ومن تلك القصص أنَّ نبي الله إبراهيم باعَ شرَفَه وشرفَ زوجته لفرعون، بل وأمرها بالكذب، و"أن نبيَّ الله يهوذا يزني بثامار زوجة ابنه"، التكوين إصحاح 38. ومن ذلك أنَّ نبي الله شاول زوَّج ابنتَه لشخصٍ آخَر التي هي زوجة داود من دون أنْ يُطلِّقها، صمويل الأول 25: 44. بل إنَّه يُعِيرها لأشخاصٍ ثم يأخُذها، في الوقت الذي يأبى فيه الفلاح إعارة بقرته لفلاحٍ آخَر، فكيف بنبيٍّ يعير ابنتَه لأشخاصٍ؟ فهذه أمثلة وهناك كثير! 3- دعوته إلى الدياثة، وهذا أسوة بنبيِّ الله إبراهيم:فزعم هذا الكتاب أنَّ نبي الله إبراهيم لا يخشى الله، ويُضحِّي بشرفه وشرف زوجته سارة؛ خوفًا على نفسه من القتل، ولتحقيق مكاسب دنيويَّة، ويأمُر زوجته بالكذب، سفر التكوين 12: 11 - 16. وأيضًا أنَّ نبي الله إبراهيم لا يخشى الله، ويَقبَل التضحية بشرفه وشرف زوجته سارة، ولم يتعلَّم من الدرس الذي أخَذَه من حِكايته مع فرعون، التكوين 20: 1 - 12. فماذا سيتعلَّم أتْباع هذا الكتاب عندما يعلمون أنَّ نبي الله باعَ شرفه من أجْل الفوز بحياته وببضعة ماشية؟ ألاَ يُؤدِّي هذا للاقتداء بهم، وهذا مثالٌ، ولن تجدَ لو بحثت في كتابهم المزعوم أنَّ هناك نبيًّا محترمًا! 4- وإنَّ ممَّا يعلِّمه هذا الكتاب هو نكران الجميل، من خِلال أنَّ الله يخلق ويُعبَد غيرُه:فذكرت النصوص أنَّ عيسى رسول الله إلى بني إسرائيل، ومع ذلك تتركون الله الذي عبَدَه عيسى وتعبُدون يسوع نفسه؛ متى 5: 48. ويقول: "فكونوا أنتم كاملين كما أنَّ أباكم الذي في السماوات هو كامل"، يوحنا 5: 30، فكيف يكون عيسى إلهًا؟ ومَن هو الذي يُشِير إليه الذي هو في السماء وهو كان على الأرض وقتها، وعقيدتهم تقول بأنهم ثلاثة لا ينفصلون! وفي إنجيل متى يقول: "وأمَّا أنت فمتى صلَّيت فادخُل إلى مخدعك، وأغلق بابك، وصلِّ إلى أبيك الذي في الخفاء، فأبوك الذي يرى الخفاء يُجازيك علانية"، متى 6: 6 - 8، وفي هذا النص نفيٌ لألوهيَّة عيسى. وذكر إنجيل يوحنا: "أنا لا أقدر أنْ أفعل من الآب الذي أرسلني"، 5: 30، فلو كان عيسى هو الذي تجسَّد بنفسه على صورة بشر ونزل ليُصلَب كفَّارةً عن خطيئة آدم، لكان هو المسؤول عن إضلال البشر الذين لم يتَّخذوه إلهًا؛ لأنَّه لم يأمرْ أتْباعه ولا المُعاصِرين له بالسُّجود والعِبادة له، ولم يأتِ بنصوصٍ تبيِّن أنَّه هو الله، فهل يُعقَل هذا؟ 5- عدم تحمُّل المسؤولية، وظُلم الآخَرين:في هذا الكتاب المقدَّس يؤمنون بفرية الخطيئة الأزليَّة، وهي أنْ تجعل المؤمن بها يَرضَى بقسوة قلب الربِّ على ابنه، وهذا من أجْل رفع الإثم عنه، وهكذا يظلم الإله وابنه، "الذي لم يُشفِق على ابنه، بل بذْله لأجلنا أجمعين، كيف لا يهبنا أيضًا معه كلَّ شيء؟"، رومية 8: 31 - 32. وهم علَّقوا ذنب آدم على البشريَّة كلها وعلى وجْه الخصوص المرأة؛ ولهذا يضطهدون المرأة، وعلَّقوا دخول الجنة على الإيمان بيسوع كإلهٍ مصلوب، كما جاء عندهم: "وأمَّا الذي لا يعمل ولكنْ يؤمن بالذي يبرر الفاجر، فإيمانه يُحسَب له برًّا"، رومية 4: 5. 6- الخروج من جماعة الرب:لقد اختَرَع بولس دينًا جديدًا وعبادةً يرى أنها هي التي أمر بها يسوع، وبذلك أخرجهم من جماعة الرب بطُرُق عديدة منها: أ- فهو اخترع اسم المسيحيين؛ أي: عابد المسيح والكنيسة، "فحدث أنهما اجتمعا في الكنيسة سنة كاملة، وعلَّما جمعًا غفيرًا، ودعي التلاميذ مسيحيين في أنطاقيا أولاً"، أعمال 11: 26، لكن الأعجب من هذا أنَّ مَن يقرأ كتاب "أعمال الرسل" لن يجدَ بولس قد دخل أيَّ كنيسة، بل لم يكن تلميذًا لعيسى! ب- اخترع نظام القساوسة وألغى النظام القديم (المشايخ)، جاء في أعمال الرسل: "وانتخبا لهم قسوسًا في كلِّ كنيسة ثم صليا بأصوام، واستودعاهم للرب الذي كانوا قد آمنوا به"، أعمال الرسل 14: 23. جـ- اخترع لهم منصب الأساقفة؛ أي: رؤساء الكهنة بدلاً من الشيوخ، "احترزوا إذًا لأنفسكم ولجميع الرعيَّة التي أقامكم الروح القدس فيها أساقفة لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه"، أعمال الرسل 20: 28. د- طلب من المسيحيين ألاَّ يُخالِطوا الزاني والسِّكِّير منهم فقط وأنْ يخالطوا الكفار، "أمَّا الذين من خارج فالله يدينهم فاعزلوا الخبيث من بينكم"، كورنثوس الأولى 5: 11 - 13. هـ- يُشجِّع على الرهبنة (وهي نظام يهودي) قال: "وأمَّا من جهة الأمور التي كتبتم لي عنها فحسن للرجل ألاَّ يمسَّ امرأة"، كورنثوس الأولى 7: 1. هـ- يرفض الأرامل صِغار السن، وحرَّض على عدم زواج الأرامل كلهن، "أمَّا الأرامل المحدثات فارفضهن؛ لأنهن متى بطرن على المسيح يردن أنْ يتزوَّج ولهن دينونة؛ لأنهنَّ رفضن الإيمان الأوَّل، ومع ذلك أيضًا يتعلَّمن أنْ يكنَّ بطَّالات يطُفن في البيوت، ولسن بطالات فقط بل مهذارات أيضًا وفضوليَّات يتكلمن بما لا يجب"، تيموثاوس الأولى 5: 11 - 13. فهذه بعض إضافاته، فأين حقُّ النساء في العيش الهادئ وعدم وقوعهنَّ في الزِّنا؟ ومن اللافت للنظر - ولا شيء أكثر منه - أنَّه ربما أراد أنْ يفني أتْباع عيسى تدريجيًّا وأيضًا فهل يحقُّ لكلِّ واحد أنْ يضيف ما يَراه صالحًا لكتاب الله، وأيضًا هو يُضِيف نصوصًا من عند نفسه ويعترفون أنها من عند الرب. وهناك الكثير من الأمور أيضًا أضافها؛ كجواز تزوُّج المؤمنين والمؤمنات من الكافرين والكافرات، بل يحرِّض على هذا، وكما أنَّه اختَرَع أسطورة الصَّلب والفداء "لأني لم أعزم أن أعرف شيئًا بينكم إلا يسوع المسيح وإياه مصلوبًا"، كورنثوس الأولى 2: 2. ويقول أيضًا: "بدون سفك دم لا تحصل مغفرة"، عبرانيين 9: 22. وأيضًا قال: ولكنَّ الله بيَّن محبَّته لنا؛ لأنَّه ونحن بعد خطاة مات المسيح لأجلنا. كما اخترع أسطورة موت عيسى - عليه السلام - وقيامته من الأموات قال: "إنْ يؤلم المسيح يكن هو أوَّل قيامة الأموات مزمعًا أنْ ينادي بنور للشعب وللأمم"، أعمال الرسل 26: 23 - 24. كما اخترع الأقنوم الثالث وهو الروح القدس، وتقرر هذا ألوهية الروح القدس في مجمع القسطنطينية سنة 381، وحضر هذا المجمع 150 أسقفًّا فقط وقرَّر المجمع ألوهية الروح القدس، هذا بعض ما جاء عنه. 7- وإنَّ ممَّا يدعو له هذا الكتاب التواكُل وعدم السَّعي للحُصُول على رضا الله:وهذا حصل باعتِناقهم فكرة الصلب والفداء، وأنَّ يسوع هو رب الأرباب نزل من السماء وتجسَّد على صُورة بشر، وصُلِب للتكفير عن خَطايا البشر، فمن تلك اللحظة صاروا على قَناعةٍ تامَّة بأنهم من أهل الجنَّة لا محالة؛ بسبب اعتِقادهم هذا المُعتَقد قال: "إذا الجميع أخطؤوا وأوعَزُوا مجد الله متبررين مجانًا بنعمته بالفداء الذي بيسوع المسيح الذي قدَّمَه الله كفَّارةً بالإيمان بدمه لإظهار برِّه من أجل الصَّفح عن الخطايا السالفة بإمهال الله"، رومية 3: 23: 25. 8- الكفر بالتبرُّك بالتماثيل والأيقونات:فذكر فيه أنَّه "لا تكن لك آلهة أخرى أمامي، لا تصنع لك تمثالاً منحوتًا، ولا صورة ما ممَّا في السماء من فوق، وما في الأرض من تحت، وما في الماء من تحت الأرض، لا تسجد لهن ولا تعبدهن؛ لأنِّي أنا الرب إلهك إلهٌ غيور..."، الخروج 20: 3 - 5. ولكن ماذا يقولون اليوم بالتبرُّك بالصليب والسجود أمامه؟ وماذا يقولون في السجود أمام الأيقونات؟ 9- إلغاء العقل تحت مسمى (سر من أسرار الكنيسة):"افعلوا كلَّ شيء بلا دمدمة ولا مجادلة؛ لكي تكونوا بلا لوم وبسطاء أولادًا لله بلا عيب في وسط جيل معوج ومتلوٍّ، تُضِيئون بينهم كأنوارٍ في العالم"، فيليبي 2: 14 - 16
فضاءح الانبياء في القران بحسب اعتقاد المسلمين, ان الانبياء هم معصومون.. وايماننا المسيحي وكتابنا المقدس يخبرنا وبصراحة انه لايوجد انسان كامل وكل البشر هم خطاؤون انبياء كانوا ام بشر عاديين لان الكتاب المقدس يخبرنا انه ليس صالح الا الله وحده وهذا ليس هو الموضوع.. الموضوع هو كيف اظهر القران الانبياء؟؟ وهل فعلا اظهر القران الانبياء على انهم اناس بلا خطايا.. لنقرأ هذا البحث البسيط 1- ذنب آدم هو أول ذنب فى تاريخ البشرية وهو أكل آدم وزوجته من الشجرة المحرمة فى الجنة وقد عبر الله عنه بأنه عصيان للرب أى غواء أى ضلال عن الحق وفى هذا قال بسورة طه “وعصى آدم ربه فغوى “والدليل على أنه ذنب هو توبة الزوجين منه وفى هذا قال بسورة طه “ثم اجتباه ربه فتاب عليه “والدليل أن أدم (ص) وزوجته طلب المغفرة والرحمة حتى لا يكون خاسرا وفى هذا قال بسورة الأعراف “قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين “. اعتراف صريح من القران ان آدم , وهو نبي بعرف الاسلام والقران, قد اخطأ.. اذن هو غير معصوم 2- ذنب نوح نادى نوح(ص) الله طالبا أن يكون ابنه من أهله أى المسلمين المرحومين وهذا يعنى أنه يريد إدخاله الجنة رغم كفره وفى هذا قال تعالى بسورة هود “ونادى نوح ربه فقال رب إن ابنى من أهلى وإن وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين “والأدلة على كونه ذنب -أن الله بين أن الإبن ليس من أهله أى مؤمني نوح(ص) لأنه عَمَلَ عملٌ غير صالح فقال بنفس السورة “قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح”. -أن الله حذر نوح (ص) من الجهل وطالبه ألا يسأل شىء يجهله فقال بنفس الآية “فلا تسألن ما ليس لك به علم إنى أعظك أن تكون من الجاهلين “. -أن نوح(ص)طلب من الله المغفرة والرحمة حتى لا يكون خاسرا والاستغفار لا يطلب إلا إذا كان المستغفر مذنب وفى هذا قال بنفس السورة “قال رب أعوذ بك أن أسألك ما ليس لى به علم وإلا تغفر لى وترحمنى أكن من الخاسرين هاهو نبي اخر وهو نوح قد اعترف القران بخطأه في حق الله وانه اراد الغفران من الله.. فلماذا يطلب الغفران من هو معصوم من الخطأ؟؟؟ 3- ذنب يونس إن يونس (ص) ظن ظنا خاطئا فى الله هو اعتقاده أن الله لن يقدر عليه وفى هذا قال بسورة الأنبياء “وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه “والأدلة على كونه ذنبا اعتراف يونس(ص)أنه ظالم بقوله بنفس السورة “فنادى فى الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين “ووصف الله له أنه مليم فقال بسورة الصافات “فإلتقمه الحوت وهو مليم ولو رجعنا الى معنى كلمة “مليم” سنجدها من اسوأ الصفات التي ممكن ان تطلق على بشر وقد استخدمها القران في وصف الكفار.. اي ان القران وصف يونس بوصف الكفار.. فهل يونس معصوم؟؟؟ 4- ذنوب موسى 1- قتله للرجل من عدوه وفى هذا قال بسورة القصص “فوكزه موسى فقضى عليه “والدليل على كونه ذنب اعتراف موسى (ص)أن هذا من عمل الشيطان أى الكافر الذى كانه موسى(ص)فى تلك الساعة وفى هذا قال بنفس السورة “قال هذا من عمل الشيطان “واعتراف موسى (ص)أنه ظلم نفسه ثم طلبه المغفرة من الله الذى غفر له وفى هذا قال بنفس السورة “قال رب إنى ظلمت نفسى فاغفر لى فغفر له “واعترافه أنه كان ضالا عندما قتل الرجل وفى هذا قال بسورة الشعراء “قال فعلتها إذا وأنا من الضالين 2 - خوفه من غير الله والممثل فى خوفه من العصا لما انقلبت ثعبانا وإدباره وفى هذا قال تعالى بسورة النمل “وألق عصاك فلما رأها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب “والدليل على كون هذا ذنب أن الله وصف الخائف بأنه ظالم وفى هذا بنفس السورة “يا موسى لا تخف إنى لا يخاف لدى المرسلون إلا من ظلم ثم بدل حسنا من بعد سوء “وأن الله أنهى الآية السابقة بأنه غفور رحيم فقال “فإنى غفور رحيم “وهذا يعنى أنه غف لموسى (ص)هذا الذنب ورحمه 5- ذنب داؤد هو ظنه أن الله فتنه أى غضب عليه وفى هذا قال تعالى بسورة ص”وظن أنا فتناه “والدليل على كون الظن ذنب هو استغفار داود(ص)وفى هذا قال بنفس الآية “فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب “وغفران الله له بقوله فى الآية التالية “فغفرنا له ذلك “ 6- ذنب سليمان ألقى الله على كرسى سليمان (ص)جسد أى ذهب وفى هذا قال بسورة ص”ولقد فتنا سليمان وألقينا على كرسيه جسدا “فظن أنه غنى عن عطاء الله فتاب أى أناب واستغفر الله وفى هذا قال بسورة ص”وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب قال رب اغفر لى وهب لى ملكا لا ينبغى لأحد من بعدى إنك أنت الوهاب “. 7- ذنوب محمد ذكر الله آيات عدة صريحة فى ارتكابه للعديد من الذنوب منها قوله بسورة الفتح”إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ” وقوله بسورة محمد “فاعلم أنه لا إله الله واستغفر لذنبك “وقوله بسورة النصر “واستغفره إنه كان توابا ” وأما ذنوبه فى القرآن فهى : 1- سماحه للمنافقين بالقعود أى إعطاء أهل النفاق الإذن للقعود عن الجهاد وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة “إنما يستئذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الأخر “.. والدليل على كونه ذنب هو عفو الله عنه والعفو لا يكون إلا بعد ذنب وفى هذا قال بسورة التوبة “عفا الله عنك لما أذنت لهم “. 2- إخفاء أمر طلاق زوجة زيد عن زيد رغم ما ذكره الله له من أنه سيعلن الأمر والسبب هو خوفه من الناس وفى هذا قال بسورة الأحزاب “وإذ تقول للذى أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفى فى نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس “والدليل على كونه ذنب هو تذكير الله له أن واجبه هو خشية الله وليس الناس وفى هذا قال بسورة الأحزاب “والله أحق أن تخشاه” 3- عبوسه وإعراضه عن الأعمى الذى طلب الهدى وفى هذا قال بسورة عبس “عبس وتولى أن جاءه الأعمى “. 4- تحريم النبى (ص)ما أحل الله له والسبب إرضاء أزواجه وفى هذا قال بسورة التحريم “يا أيها النبى لم تحرم ما أحل الله لك تبتغى مرضاة أزواجك والله غفور رحيم ” 5- " وزرك الذي انقض ظهرك !!!" يقول لمحمد تاريخ محمد الاسود الارهابي بشهادة كتب التاريخ الاسلامي يامر بقتل عصماء بنت مروان علي سريرها وهي ترضع ابنها ونفذ السيف في صدرها وخرج في المرتبة... وقال محمد لا يختلف في قتلها عنزتان وصلي الفجر مسرورا مع القاتل!!!!!!!! هل هناك ارهاب اكثر من هذا
All glory and love be to the HOLY TRINITY forever and ever amen 💖✝✝✝...
يتامى بعدك لأبعد حد ❤️
ايه روعة العظة دي
وعضات البابا مفيده ونغذيه الى كل الازمان ولا يوجد الى الان حكيم في الكلام والصلاه يارب ينيح روحك الطاهره وانت مع يسوع الحبيب 🙏🙏🙏
جميلة اويي
آل حب كله أنت يا بابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية آل حب كله انتي يا مريم العذراء
Ich liebe dich Papa Pope shenouda
بسم الأب والابن والروح القدس إله واحد امين. إلهنا إله أحياء وليس إله أموات. ولما كملت أيامه ذهب إلى بيت ابيه.. يارب انت القائل.. وليس بعد موتاً لااولادك وعبيدك بل هو انتقال من الحياة الأرضية إلى الحياة الأبدية إلى أحضان أمنا العذراء مريم وكل القديسين إلى أحضان أبونا إبراهيم وإسحاق ويعقوب. وعند مجيئ الرب يسوع المسيح الثاني سنكون جميعنا في حضن الأب الرب يسوع المسيح. تشفع لنا سيدنا وصلوا لنا نحن الخطأى أمام عرش النعمة والمجد.ويجعلكم نور واستينارة يا قديس العصر يا بابا شنودة ومعلم الاجيال أنتم وجميع مدرستكم القبطية الأرثوذكسية إلي جميع الشعوب والأمم وكل الشعوب الذي لا تعرف ..ألله..أي الرب يسوع المسيح. وسلام ونور وبركة ومحبة الرب يسوع المسيح في العالم كله وبيوت الناس كلهم وقلوبهم. واذكرونا في صلواتكم. الياس شكرو يعقوب.وشكراً.
I LOVE YOU POPE SHENOUDA
بسم الآب والابن والروح القدس إله واحد امين. إلهنا إله أحياء وليس إله أموات. ولما كملت أيامه ذهب إلى بيت ابيه.. يارب انت القائل..وليس بعد موتاً لااولادك وعبيدك بل هو انتقال من الحياة الأرضية إلى الحياة الأبدية إلى أحضان أمنا العذراء مريم وكل القديسين إلى أحضان أبونا إبراهيم وإسحاق ويعقوب. وعند مجيئ الرب يسوع المسيح الثاني سنكون جميعنا سنكون في حضن الأب الرب يسوع المسيح. فقال له سيده نعماً لك أيها العبد الصالح والأمين كنت أمينً في القليل فأقيمك على الكثير أدخل إلى فرح سيدك.. تشفع لنا سيدنا وصلوا لنا نحن الخطأى أمام عرش النعمة والمجد.ويجعلكم نور واستينارة يا قديس العصر يا بابا شنودة ومعلم الاجيال على هذه الجواهر الثمينة أنتم وجميع مدرستكم وتعاليمهم القبطية الأرثوذكسية وتكونون إلي جميع الشعوب والأمم وكل الشعوب الذي لا تعرف ..ألله..أي الرب يسوع المسيح. وسلام ونور وبركة ومحبة الرب يسوع المسيح في العالم كله وبيوت الناس كلهم وقلوبهم. واذكرونا في صلواتكم. الياس شكرو يعقوب ..القامشلي.البشيرية.....ومحبتكم وردة وحب…وألف ألف وردة وحب لكم وكل الاحترام على تعاليمهكم وشرحكم الروحي وتفاسيركم الروحية الجميلة وتدخل إلى مفرق النفس الروح المفاصل والمخاخ والقلب...ودكم وردة وحب ووووووووووووووححححححححححححبببببببببببببككككككككككككووردةوووووووووررررددددةواحبك يايا بابا شنودةوورردةوورذ
. Stay safe out there everyone in " NEWYORK -CITY " we love you all , Tänker på Er Habibi Elida Jbeili , David Benzaquen and all of you my dear ones !
ماذا خسر العالم بوجود الكتاب المقدس[]
إنَّنا عندما نقومُ بنقد الكتب، وخُصوصًا ما يكون منها يتعلَّق بعقيدةٍ أو دِين، فإنَّ هذا لا يعني أنَّنا نستَهزِئ بما عند الآخَرين، ولا بما تحتويه كتبهم، ولا حتى نُثِير مشاعرهم، وإنما من أجل بَيان الحق، ودِراسة الأمور دراسةً موضوعيَّة؛ ﴿ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴾ [النحل: 125]. ومن خِلال العنوان نعلَمُ ما المقصود بهذا الكتاب، وهو بَيان ما سبَّبه الكتاب المقدَّس مِن مفاسد على البشريَّة، فهذا الكتاب الذي يدَّعون أنَّه سماوي جمع كمًّا هائلاً من النصوص التي تسبُّ الإله، وتنسب له النقائص والتحقير، وتسبُّ الأنبياء وتنسب الفواحش لهم، وتهدم الأخلاق، كما أنَّه يدعو إلى مخالفة النقل والعقل والمنطق، فهذا الكتاب الذي يجمع الديانتين اليهوديَّة والنصرانيَّة ويدَّعون أنَّه كتاب مقدَّس وأنَّه وحيٌ من الله، يعلم الناس أن فيه التالي، وسأكتفي بذِكْر المفْسَدة، مع ذِكْر بعض الأمثلة مع التوثيق من هذا الكتاب: 1- زنا المحارم:يعلم الناس هذه الكبيرةَ من خِلال أمثلةٍ يرَوْنها صحيحةً، وذلك في عدَّة أمثلة منها: ما ادَّعاه بأنَّ نبيَّ الله لوطًا شرب حتى سكر وزنى بابنتَيْه، وذلك عندما ذهب هو وابنتاه إلى الجبل، وقد اتَّفقت ابنتاه على أنْ يسقياه الخمر ثم يضجعان معه وهو لا يدري؛ من أجل الإنجاب من أبيهما، وهكذا يعلِّم الكتاب المقدس احتراف زنا المحارم، بل ومن أجل الإنجاب أيضًا، فكيف ستكون ردَّة فعل الناس العاديين عندما يترسَّخ في عقليَّتهم هذه الصورة عن نبيِّ الله الذي يجبُ أنْ يكون قدوةً وأن يكون خير قومه؟ فعندما تُهدَم هذه القدوات من نفوس الناس ماذا سيحدث؟ ومثالٌ آخَر يُنسَب إلى أنبياء الله موسى وهارون بأنهم أولاد حرام؛ لأنَّ أباهم قد تزوَّج عمَّته؛ فذكر سفر الخروج أنَّ عمرام أبا موسى تزوَّج عمَّته "وأخَذ عمرام يوكابد عمته زوجةً له فولدت له هارون وموسى"، الخروج 6: 20. ومن الأمثلة أيضًا جمْع الأختين؛ حيث ذكر عن نبي الله يعقوب أنَّه جمَع بين الأختين، "فقد تزوج ليئة وراحيل الأختين وأنجب منهما"، التكوين 29: 23 - 30، ومن العجب في هذا أنَّ سفر اللاويين يُحرِّم الجمع بين الأختين، 18: 18! وكثيرةٌ هي الأمثلة؛ كزواج نبي الله إبراهيم أخته لأبيه، وأنَّ نبي الله يهوذا يزني بزوجة ابنه، بل يُعلِّم الأخ كيف يزني بأخته كما في قصة أمنون؛ ومختصرها: أنَّ أمنون أحبَّ أخته ثامار وأراد أنْ يزني بها، وقد دبَّر قصةً ليظهر نفسه أنَّه مريض ليطلب في النهاية من أبيه أنْ تأتي أخته لتعمل له طعامًا، ثم بعد أنْ أنهت الطعام طلب أنْ يخرج الجميع من الغرفة ليفعل بها الفاحشة، ثم تمكَّن منها وفعل الفاحشة، وبعدها أبغَضَها بُغضًا شديدًا"، صمويل الثاني 13: 1- 17، وبعد انتهاء القصة نعلَم أنَّ ابن عمها هو الذي دبَّر هذه الفعلة الخبيثة، ثم طرَدَها شرَّ طردة. 2- الاستهانة بالزِّنا:فقد كان عند هؤلاء دعوى بأنَّ الأنبياء كانوا يزنون، فكيف إذًا بأتباعهم؟ هل سيكونون أتْقى منهم وأحرص على الأخلاق بعد أنْ تهدمت قدسية الأنبياء؟ وأيضًا إذا لم يكن الأنبياء يتحلَّون بأخلاق تمنعهم من ارتكاب المحرَّمات، فكيف بغَيْرهم من الناس العاديين عندما يقرؤون عن أنبيائهم مثل هذه القصص؟ فهؤلاء الأنبياء الفاسدون بزعْمهم وأنهم يزنون، ألا يُسبِّب هذا استهانةً من قِبَلِ الناس بالزِّنا؟ ومن تلك القصص أنَّ نبي الله إبراهيم باعَ شرَفَه وشرفَ زوجته لفرعون، بل وأمرها بالكذب، و"أن نبيَّ الله يهوذا يزني بثامار زوجة ابنه"، التكوين إصحاح 38. ومن ذلك أنَّ نبي الله شاول زوَّج ابنتَه لشخصٍ آخَر التي هي زوجة داود من دون أنْ يُطلِّقها، صمويل الأول 25: 44. بل إنَّه يُعِيرها لأشخاصٍ ثم يأخُذها، في الوقت الذي يأبى فيه الفلاح إعارة بقرته لفلاحٍ آخَر، فكيف بنبيٍّ يعير ابنتَه لأشخاصٍ؟ فهذه أمثلة وهناك كثير! 3- دعوته إلى الدياثة، وهذا أسوة بنبيِّ الله إبراهيم:فزعم هذا الكتاب أنَّ نبي الله إبراهيم لا يخشى الله، ويُضحِّي بشرفه وشرف زوجته سارة؛ خوفًا على نفسه من القتل، ولتحقيق مكاسب دنيويَّة، ويأمُر زوجته بالكذب، سفر التكوين 12: 11 - 16. وأيضًا أنَّ نبي الله إبراهيم لا يخشى الله، ويَقبَل التضحية بشرفه وشرف زوجته سارة، ولم يتعلَّم من الدرس الذي أخَذَه من حِكايته مع فرعون، التكوين 20: 1 - 12. فماذا سيتعلَّم أتْباع هذا الكتاب عندما يعلمون أنَّ نبي الله باعَ شرفه من أجْل الفوز بحياته وببضعة ماشية؟ ألاَ يُؤدِّي هذا للاقتداء بهم، وهذا مثالٌ، ولن تجدَ لو بحثت في كتابهم المزعوم أنَّ هناك نبيًّا محترمًا! 4- وإنَّ ممَّا يعلِّمه هذا الكتاب هو نكران الجميل، من خِلال أنَّ الله يخلق ويُعبَد غيرُه:فذكرت النصوص أنَّ عيسى رسول الله إلى بني إسرائيل، ومع ذلك تتركون الله الذي عبَدَه عيسى وتعبُدون يسوع نفسه؛ متى 5: 48. ويقول: "فكونوا أنتم كاملين كما أنَّ أباكم الذي في السماوات هو كامل"، يوحنا 5: 30، فكيف يكون عيسى إلهًا؟ ومَن هو الذي يُشِير إليه الذي هو في السماء وهو كان على الأرض وقتها، وعقيدتهم تقول بأنهم ثلاثة لا ينفصلون! وفي إنجيل متى يقول: "وأمَّا أنت فمتى صلَّيت فادخُل إلى مخدعك، وأغلق بابك، وصلِّ إلى أبيك الذي في الخفاء، فأبوك الذي يرى الخفاء يُجازيك علانية"، متى 6: 6 - 8، وفي هذا النص نفيٌ لألوهيَّة عيسى. وذكر إنجيل يوحنا: "أنا لا أقدر أنْ أفعل من الآب الذي أرسلني"، 5: 30، فلو كان عيسى هو الذي تجسَّد بنفسه على صورة بشر ونزل ليُصلَب كفَّارةً عن خطيئة آدم، لكان هو المسؤول عن إضلال البشر الذين لم يتَّخذوه إلهًا؛ لأنَّه لم يأمرْ أتْباعه ولا المُعاصِرين له بالسُّجود والعِبادة له، ولم يأتِ بنصوصٍ تبيِّن أنَّه هو الله، فهل يُعقَل هذا؟ 5- عدم تحمُّل المسؤولية، وظُلم الآخَرين:في هذا الكتاب المقدَّس يؤمنون بفرية الخطيئة الأزليَّة، وهي أنْ تجعل المؤمن بها يَرضَى بقسوة قلب الربِّ على ابنه، وهذا من أجْل رفع الإثم عنه، وهكذا يظلم الإله وابنه، "الذي لم يُشفِق على ابنه، بل بذْله لأجلنا أجمعين، كيف لا يهبنا أيضًا معه كلَّ شيء؟"، رومية 8: 31 - 32. وهم علَّقوا ذنب آدم على البشريَّة كلها وعلى وجْه الخصوص المرأة؛ ولهذا يضطهدون المرأة، وعلَّقوا دخول الجنة على الإيمان بيسوع كإلهٍ مصلوب، كما جاء عندهم: "وأمَّا الذي لا يعمل ولكنْ يؤمن بالذي يبرر الفاجر، فإيمانه يُحسَب له برًّا"، رومية 4: 5. 6- الخروج من جماعة الرب:لقد اختَرَع بولس دينًا جديدًا وعبادةً يرى أنها هي التي أمر بها يسوع، وبذلك أخرجهم من جماعة الرب بطُرُق عديدة منها: أ- فهو اخترع اسم المسيحيين؛ أي: عابد المسيح والكنيسة، "فحدث أنهما اجتمعا في الكنيسة سنة كاملة، وعلَّما جمعًا غفيرًا، ودعي التلاميذ مسيحيين في أنطاقيا أولاً"، أعمال 11: 26، لكن الأعجب من هذا أنَّ مَن يقرأ كتاب "أعمال الرسل" لن يجدَ بولس قد دخل أيَّ كنيسة، بل لم يكن تلميذًا لعيسى! ب- اخترع نظام القساوسة وألغى النظام القديم (المشايخ)، جاء في أعمال الرسل: "وانتخبا لهم قسوسًا في كلِّ كنيسة ثم صليا بأصوام، واستودعاهم للرب الذي كانوا قد آمنوا به"، أعمال الرسل 14: 23. جـ- اخترع لهم منصب الأساقفة؛ أي: رؤساء الكهنة بدلاً من الشيوخ، "احترزوا إذًا لأنفسكم ولجميع الرعيَّة التي أقامكم الروح القدس فيها أساقفة لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه"، أعمال الرسل 20: 28. د- طلب من المسيحيين ألاَّ يُخالِطوا الزاني والسِّكِّير منهم فقط وأنْ يخالطوا الكفار، "أمَّا الذين من خارج فالله يدينهم فاعزلوا الخبيث من بينكم"، كورنثوس الأولى 5: 11 - 13. هـ- يُشجِّع على الرهبنة (وهي نظام يهودي) قال: "وأمَّا من جهة الأمور التي كتبتم لي عنها فحسن للرجل ألاَّ يمسَّ امرأة"، كورنثوس الأولى 7: 1. هـ- يرفض الأرامل صِغار السن، وحرَّض على عدم زواج الأرامل كلهن، "أمَّا الأرامل المحدثات فارفضهن؛ لأنهن متى بطرن على المسيح يردن أنْ يتزوَّج ولهن دينونة؛ لأنهنَّ رفضن الإيمان الأوَّل، ومع ذلك أيضًا يتعلَّمن أنْ يكنَّ بطَّالات يطُفن في البيوت، ولسن بطالات فقط بل مهذارات أيضًا وفضوليَّات يتكلمن بما لا يجب"، تيموثاوس الأولى 5: 11 - 13. فهذه بعض إضافاته، فأين حقُّ النساء في العيش الهادئ وعدم وقوعهنَّ في الزِّنا؟ ومن اللافت للنظر - ولا شيء أكثر منه - أنَّه ربما أراد أنْ يفني أتْباع عيسى تدريجيًّا وأيضًا فهل يحقُّ لكلِّ واحد أنْ يضيف ما يَراه صالحًا لكتاب الله، وأيضًا هو يُضِيف نصوصًا من عند نفسه ويعترفون أنها من عند الرب. وهناك الكثير من الأمور أيضًا أضافها؛ كجواز تزوُّج المؤمنين والمؤمنات من الكافرين والكافرات، بل يحرِّض على هذا، وكما أنَّه اختَرَع أسطورة الصَّلب والفداء "لأني لم أعزم أن أعرف شيئًا بينكم إلا يسوع المسيح وإياه مصلوبًا"، كورنثوس الأولى 2: 2. ويقول أيضًا: "بدون سفك دم لا تحصل مغفرة"، عبرانيين 9: 22. وأيضًا قال: ولكنَّ الله بيَّن محبَّته لنا؛ لأنَّه ونحن بعد خطاة مات المسيح لأجلنا. كما اخترع أسطورة موت عيسى - عليه السلام - وقيامته من الأموات قال: "إنْ يؤلم المسيح يكن هو أوَّل قيامة الأموات مزمعًا أنْ ينادي بنور للشعب وللأمم"، أعمال الرسل 26: 23 - 24. كما اخترع الأقنوم الثالث وهو الروح القدس، وتقرر هذا ألوهية الروح القدس في مجمع القسطنطينية سنة 381، وحضر هذا المجمع 150 أسقفًّا فقط وقرَّر المجمع ألوهية الروح القدس، هذا بعض ما جاء عنه. 7- وإنَّ ممَّا يدعو له هذا الكتاب التواكُل وعدم السَّعي للحُصُول على رضا الله:وهذا حصل باعتِناقهم فكرة الصلب والفداء، وأنَّ يسوع هو رب الأرباب نزل من السماء وتجسَّد على صُورة بشر، وصُلِب للتكفير عن خَطايا البشر، فمن تلك اللحظة صاروا على قَناعةٍ تامَّة بأنهم من أهل الجنَّة لا محالة؛ بسبب اعتِقادهم هذا المُعتَقد قال: "إذا الجميع أخطؤوا وأوعَزُوا مجد الله متبررين مجانًا بنعمته بالفداء الذي بيسوع المسيح الذي قدَّمَه الله كفَّارةً بالإيمان بدمه لإظهار برِّه من أجل الصَّفح عن الخطايا السالفة بإمهال الله"، رومية 3: 23: 25. 8- الكفر بالتبرُّك بالتماثيل والأيقونات:فذكر فيه أنَّه "لا تكن لك آلهة أخرى أمامي، لا تصنع لك تمثالاً منحوتًا، ولا صورة ما ممَّا في السماء من فوق، وما في الأرض من تحت، وما في الماء من تحت الأرض، لا تسجد لهن ولا تعبدهن؛ لأنِّي أنا الرب إلهك إلهٌ غيور..."، الخروج 20: 3 - 5. ولكن ماذا يقولون اليوم بالتبرُّك بالصليب والسجود أمامه؟ وماذا يقولون في السجود أمام الأيقونات؟ 9- إلغاء العقل تحت مسمى (سر من أسرار الكنيسة):"افعلوا كلَّ شيء بلا دمدمة ولا مجادلة؛ لكي تكونوا بلا لوم وبسطاء أولادًا لله بلا عيب في وسط جيل معوج ومتلوٍّ، تُضِيئون بينهم كأنوارٍ في العالم"، فيليبي 2: 14 - 16
فضاءح الانبياء في القران
بحسب اعتقاد المسلمين, ان الانبياء هم معصومون.. وايماننا المسيحي وكتابنا المقدس يخبرنا وبصراحة انه لايوجد انسان كامل وكل البشر هم خطاؤون انبياء كانوا ام بشر عاديين لان الكتاب المقدس يخبرنا انه ليس صالح الا الله وحده وهذا ليس هو الموضوع.. الموضوع هو كيف اظهر القران الانبياء؟؟ وهل فعلا اظهر القران الانبياء على انهم اناس بلا خطايا.. لنقرأ هذا البحث البسيط
1- ذنب آدم
هو أول ذنب فى تاريخ البشرية وهو أكل آدم وزوجته من الشجرة المحرمة فى الجنة وقد عبر الله عنه بأنه عصيان للرب أى غواء أى ضلال عن الحق وفى هذا قال بسورة طه “وعصى آدم ربه فغوى “والدليل على أنه ذنب هو توبة الزوجين منه وفى هذا قال بسورة طه “ثم اجتباه ربه فتاب عليه “والدليل أن أدم (ص) وزوجته طلب المغفرة والرحمة حتى لا يكون خاسرا وفى هذا قال بسورة الأعراف “قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين “.
اعتراف صريح من القران ان آدم , وهو نبي بعرف الاسلام والقران, قد اخطأ.. اذن هو غير معصوم
2- ذنب نوح
نادى نوح(ص) الله طالبا أن يكون ابنه من أهله أى المسلمين المرحومين وهذا يعنى أنه يريد إدخاله الجنة رغم كفره وفى هذا قال تعالى بسورة هود “ونادى نوح ربه فقال رب إن ابنى من أهلى وإن وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين “والأدلة على كونه ذنب
-أن الله بين أن الإبن ليس من أهله أى مؤمني نوح(ص) لأنه عَمَلَ عملٌ غير صالح فقال بنفس السورة “قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح”.
-أن الله حذر نوح (ص) من الجهل وطالبه ألا يسأل شىء يجهله فقال بنفس الآية “فلا تسألن ما ليس لك به علم إنى أعظك أن تكون من الجاهلين “.
-أن نوح(ص)طلب من الله المغفرة والرحمة حتى لا يكون خاسرا والاستغفار لا يطلب إلا إذا كان المستغفر مذنب وفى هذا قال بنفس السورة “قال رب أعوذ بك أن أسألك ما ليس لى به علم وإلا تغفر لى وترحمنى أكن من الخاسرين
هاهو نبي اخر وهو نوح قد اعترف القران بخطأه في حق الله وانه اراد الغفران من الله.. فلماذا يطلب الغفران من هو معصوم من الخطأ؟؟؟
3- ذنب يونس
إن يونس (ص) ظن ظنا خاطئا فى الله هو اعتقاده أن الله لن يقدر عليه وفى هذا قال بسورة الأنبياء “وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه “والأدلة على كونه ذنبا اعتراف يونس(ص)أنه ظالم بقوله بنفس السورة “فنادى فى الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين “ووصف الله له أنه مليم فقال بسورة الصافات “فإلتقمه الحوت وهو مليم
ولو رجعنا الى معنى كلمة “مليم” سنجدها من اسوأ الصفات التي ممكن ان تطلق على بشر وقد استخدمها القران في وصف الكفار.. اي ان القران وصف يونس بوصف الكفار.. فهل يونس معصوم؟؟؟
4- ذنوب موسى
1- قتله للرجل من عدوه وفى هذا قال بسورة القصص “فوكزه موسى فقضى عليه “والدليل على كونه ذنب اعتراف موسى (ص)أن هذا من عمل الشيطان أى الكافر الذى كانه موسى(ص)فى تلك الساعة وفى هذا قال بنفس السورة “قال هذا من عمل الشيطان “واعتراف موسى (ص)أنه ظلم نفسه ثم طلبه المغفرة من الله الذى غفر له وفى هذا قال بنفس السورة “قال رب إنى ظلمت نفسى فاغفر لى فغفر له
“واعترافه أنه كان ضالا عندما قتل الرجل وفى هذا قال بسورة الشعراء “قال فعلتها إذا وأنا من الضالين 2
- خوفه من غير الله والممثل فى خوفه من العصا لما انقلبت ثعبانا وإدباره وفى هذا قال تعالى بسورة النمل “وألق عصاك فلما رأها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب “والدليل على كون هذا ذنب أن الله وصف الخائف بأنه ظالم وفى هذا بنفس السورة “يا موسى لا تخف إنى لا يخاف لدى المرسلون إلا من ظلم ثم بدل حسنا من بعد سوء “وأن الله أنهى الآية السابقة بأنه غفور رحيم فقال “فإنى غفور رحيم “وهذا يعنى أنه غف لموسى (ص)هذا الذنب ورحمه
5- ذنب داؤد
هو ظنه أن الله فتنه أى غضب عليه وفى هذا قال تعالى بسورة ص”وظن أنا فتناه “والدليل على كون الظن ذنب هو استغفار داود(ص)وفى هذا قال بنفس الآية “فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب “وغفران الله له بقوله فى الآية التالية “فغفرنا له ذلك “
6- ذنب سليمان
ألقى الله على كرسى سليمان (ص)جسد أى ذهب وفى هذا قال بسورة ص”ولقد فتنا سليمان وألقينا على كرسيه جسدا “فظن أنه غنى عن عطاء الله فتاب أى أناب واستغفر الله وفى هذا قال بسورة ص”وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب قال رب اغفر لى وهب لى ملكا لا ينبغى لأحد من بعدى إنك أنت الوهاب “.
7- ذنوب محمد
ذكر الله آيات عدة صريحة فى ارتكابه للعديد من الذنوب منها قوله بسورة الفتح”إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ” وقوله بسورة محمد “فاعلم أنه لا إله الله واستغفر لذنبك “وقوله بسورة النصر “واستغفره إنه كان توابا ”
وأما ذنوبه فى القرآن فهى :
1- سماحه للمنافقين بالقعود أى إعطاء أهل النفاق الإذن للقعود عن الجهاد وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة “إنما يستئذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الأخر “.. والدليل على كونه ذنب هو عفو الله عنه والعفو لا يكون إلا بعد ذنب وفى هذا قال بسورة التوبة “عفا الله عنك لما أذنت لهم “.
2- إخفاء أمر طلاق زوجة زيد عن زيد رغم ما ذكره الله له من أنه سيعلن الأمر والسبب هو خوفه من الناس وفى هذا قال بسورة الأحزاب “وإذ تقول للذى أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفى فى نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس “والدليل على كونه ذنب هو تذكير الله له أن واجبه هو خشية الله وليس الناس وفى هذا قال بسورة الأحزاب “والله أحق أن تخشاه”
3- عبوسه وإعراضه عن الأعمى الذى طلب الهدى وفى هذا قال بسورة عبس “عبس وتولى أن جاءه الأعمى “.
4- تحريم النبى (ص)ما أحل الله له والسبب إرضاء أزواجه وفى هذا قال بسورة التحريم “يا أيها النبى لم تحرم ما أحل الله لك تبتغى مرضاة أزواجك والله غفور رحيم ”
5- " وزرك الذي انقض ظهرك !!!" يقول لمحمد
تاريخ محمد الاسود الارهابي بشهادة كتب التاريخ الاسلامي يامر بقتل عصماء بنت مروان علي سريرها وهي ترضع ابنها ونفذ السيف في صدرها وخرج في المرتبة... وقال محمد لا يختلف في قتلها عنزتان وصلي الفجر مسرورا مع القاتل!!!!!!!! هل هناك ارهاب اكثر من هذا
All glory and love be to the HOLY TRINITY forever and ever amen 💖✝✝✝...