يمكن امتنعت عنه علشان حزنها على ابنها والرجل غير الست هو يضع همه وحزنه فى العلاقه الزوجيه لكن الست غير الرجل تفقد الرغبه مع الحزن لكن المفروض فى هذا الوقت تفصل الحزن عن حق زوجها لان العلاقه الزوجيه لن تؤذى ابنها الا توفى ولكن تخرب البيت لان الرجل لا يفهم هذا الشى غير رغبته لان دى طبيعته لا يصبر على هذا الأمر وربنا يصلح حال بيوتنا جمعيا
😂😂هي ست بتحس بالست وحرقتها الراجل ميحسش ولا سمعت راي الشيخ بس زي ما انتو سامعين الوليه هتموت ،بس هو بيكلم في الدين بس بارك الله فيه مش كله بالقلب والعاطفه
ارحموا انتم انفسكم واللي مش عارفه ان جوزها ممكن يتزوج عليها في اي وقت تقعد في بيت اهلها من البدايه انتم حصرتم الزواج في المهر والشبكه والنفقه غير كده متعرفوش
@@user-gj8ni1uq4c العريس ليس اعزب لكى الزوجة تنتضر يفيق من الغيبوبة عنده اولاد يحتاجونه العريس المتزوج لا يترك الحمل كله على ام اولاده ايه رايك يوجد زوجات تركوا 5 و 6 اولاد عند ابوهم العريس اتبهدل لان العروسة لم تقبل اولاده و زوجته راحت ازوجت هدا الدي ينفع معكم و تنساش العدل ليس المساوات في كل الامور النفقة الوقت مش يقسم الوقت على مزاجه و الزوجة اصبح لديها غرفتين و صالة يعني غرفة لزوجة و غرفة لكل الاولاد انات و دكور و نحن لسنى في زمن الرسول
كل المتصلين كلهم بيطلبوا يكلمو الشيخ ليه المذيعة بتدخل بالرد ياريت المذيعة تسكت اكذر من تعليق بيطلب من المخرج ياريت المذيعة تسكت الناس عوزة الحكم الشرعي مش عوزين راي المذيعة
يقول الرسول صلي الله عليه وسلم ما من مسلم تصيبه مصيبه وقال اللهم اجرني في مصيبتي الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها وادعي الله اللهم اصلح ذات بيننا واجمع شملنا والف بين قلوبنا عسي الله ان يعدل بينكما
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا علي انفسكم ولا علي اولادكم لعل السماء تكون مفتوحه فيستجاب الذي يدعو بالخير ومن يدعو بالشر والملايكه تؤمن علي ما تقولون
وهو مش خايف ولا انت هتعرفيه اكتر من نفسه؟؟ ربنا يخاطب الرجال وكل رجل ادري بحاله وهو اللي يحكم علي نفسه مش انتم اشغلوا نفسكم بما فرضه الله عليكم ولا تشغلوا انفسكم بما فرضه الله علي غيركم
مين اللي قالك الكلام ده؟؟ الزوجه لها سكن مستقل تامن فيه علي نفسها ضاق او اتسع الزوج كان فاتح شقتين علي بعض وهو اخد شقه وفصلها يبقي فين المشكله؟؟ زوجات النبي صلي الله عليهم وسلم بجلاله قدرهم كانت كل زوجه تسكن في غرفه وده قاعده في شقه 3غرف وصاله ومش عاجبها يعني ايه الاولاد ليس لهم حق في وقت ابيهم؟ هو بسكلتهم مأجرينها بالساعه؟ دا لسه عريس جديد وبعدها بفتره كل شئ يرجع لوضعه الطبيعي اللي بيخرب البيوت هي المذيعه الجاهله المتخلفه اللتاته اللي بتقولها اطلقي او استعيدي زوجك
خصوصيه ايه دول شقتين كان فاتحهم علي بعض هو هتزوج الثانيه في نفس غرفه الاولي علشان تقولي خصوصيه؟؟ دول فاكرين لو الرجل له بيت فيه اكثر من شقه فالزوجه تقعد فيهم كلهم😂😂😂😂
غبيه لسه ليها نفس تنام معاه اصلا ده يتشال من حساباتها نهاءي ويبقى ب النسبالها مجرد محفظه مش اكتر لو عندها مخ هتعرف تاخود حقها واحده واحده لكن كل اللى شاغلها اجيب عيل بدل اللى مات هما كانو اربعه يبقى لازم يكونو اربعه مينفعش تلاته مش ماشيه معاها الفردى نحس
استعيني بالله لان هذا من القدر الشر و استعيني بالقران شفاء ورحمه لما في قلبك من عذاب واكتشفي نفسك من جديد وخلي عندك ثقه في نفسك وعيشي باولادك ولاتنسي الفضل بينك وبين زوجك وابو اولادك ولا تنتظري منه ان يعاملك كزوجه حتي لو كان مقيم لديك في البيت والناس الطيبين بتوع زمان كانوا يقولوا ضل راجل ولا ضل حيطه عشان يحميكي من اشرار الرجال
اذكر هذه الزوجه انها تصبر وتحتسب هذا الاجر عند الله اذا كتي فعلا تحبين اولادك حتي لا تحرميهم من ابيهم ونص العمي ولا العمي كله وانت ايه اللي هتستفيديه من الطلاق الا مزيدا من المصايب وفي نفس الوقت تعطي له الفرصه ان يراعي الاولاد وبالتالي تكون براتي ضميرك من ناحيتك
فالحين بس تقولوا الجواز حلال ولا حرام .. قال صلي الله عليه وسلم ( كفي بالمرء اثما ان يضيع من يعول ) .. وقال ( كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ) والقاعدة الفقهية التي تقول( درء المفاسد مقدم على جلب المنافع) إذا كان الاب لا يهتم بشؤون بيته واولاده النفسية والاجتماعية والمادية بسبب زوجة ثانية ..فهذا والله ظالم ولن يفلته الله .. الزواج الثاني فأكثر في هذا الزمان ومافيه من فتن هو جريمة في حق الاسرة .. الاسرة الآن تحتاج عناية فائقة وتربية الابناء اصبحت مهمة معقدة للغاية .. كان الرجال قديما يربون ابنائهم حتي اذا بلغوا الحلم تزوجوا .. الآن مدارس وجامعات .. الآن رقابة علي الانترنت والنادى والاصدقاء .. كيف في وسط تقسم انتباهك علي اسرتين ..
جريمه؟؟؟ (( ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم)) طبعا احنا فالحين نقول ده حلال وده حرام وقد افلح من بحث عن الحلال والحرام وقد خاب وخسر من كره الحلال لانه لم يات علي هواه ومين قالك انه غير مسئول عنهم هو مسئول عنهم ينفق عليهم يسكنهم في بيته يقوم بكل مهامه اما موضوع النفسيه ده هو مش طبيب نفسي علشان يعمل الجزئيه ده هو عمل اللي عليه وبيعلاجها عند اطباء نفسيين وبعدين هو فين المفاسد ده؟ اللي شايفه ان الزواج الثانى جريمه لا تتزوج من الاساس وتريح دماغها ولا انتم فالحين بس تطلبوا نفقه ومهر وحقوق وتطلبوا اشياء ما انزل الله بها من سلطان واحده تقول المطلقه تاخد نصف ماله واحده تقول تاخد بيته سواء حاضنه اولااا يا ربت اللي عندها الفكر ده تريحنا وتجلس في بيت اهلها وبعدين فيه رجال متزوجين وعندهم زوجه واولاد واب وام واخوه وهو يرعي كل هذا انتم اللي كارهين التعدد ودايما تشوهوا صورته
@@user-gj8ni1uq4c انا راجل يا حاج ومتزوج وعندى اولاد بفضل الله .. تشريع تعدد الزوجات احله الله في ضوابطه الشرعية لكل الازمنة والحضارات .. فإذا تسبب في ضرر للرعية اصبح إثم .. انت تتحدث عن النموذج الامثل وانا احدثك عن اشباه رجال .. لا يصلون فرائضهم ولا يصومون رمضان ولكنهم يستخدمون الشرع في نزواتهم ودنائاتهم .. فإنت كنت منهم فلا عتب عليك وان كنت تدافع عن النموذج الامثل فأنا متفق معك تماما . فهناك من لا تنجب زوجته او هناك من يعيش علي قمم الجبال في افغانستان ويحتاج اولاد كثير للرعي والزراعة .. من يستخدم الاسلام وتشريعاته لتقنين نزواته وشهواته فهو خسيس مضيع للأمانة .. تحياتي
الله سبحانه تعالي يقول وامرهم شوري بينهم وقال وشاورهم في الامر اذا كان يشور زوجته في امور اقل في الاهميه من موضوع التعدد فالاولي مشورتها وخاصه حتي تكون الامور واضحه وممكن تقرر انها تنفصل عنه لان مفيش امراه تتحمل هذا الضرر فهي لها الحق ان تختار تستمر ام لا لان كل حاله اسريه لها حكم وتعددت الاسباب والموت واحد
@@mthf1893 حرقة قلبها معندهاش علاقة ... تحس عندها القليل من التوجه النسوي و هذا ميجيش في ديننا .. تتكلم بتعصب للمراة و ناسية انه الشيخ باش يرد عليها بالشرع .. فاذا الشرع تكلم فليس لاحد اخر راي
😂😂😂😂😂 اول مره اسمع ان العقل من مصادر التشريع 😂😂😂😂😂 لو كان العقل من مصادر التشريع لكان كل شخص اخترع شرع حسب عقله لما ترك الناس لعقولهم عبدوا الحجاره من دون الله تعليق غريب ومضحك صراحه
حزين على ابنه يا شيخنا ورايح يخطب ويتجاوز وهو متجوز اساسا وتقولي مين قال إنه مش حزين وبعدين ينتقص من زوجته ويقسم الشقه يعني حالها تراجع من حيث المعيشه مش فاهم الشيخ بيتباري في الدفاع عنه ليه هو انت يا شيخنا عملت زيه؟؟
ايه المشكله لما يتزوج؟؟ الحزن لا يرقف الحياه ابدا يعني الزوجه لم تاكل ولم تشرب لم تضحك بعد موت ابنها حزينه وشاغله دماغها بالشقه يا سلام علي الحزن وبعدين ده شقتين في بعض وهو حر في بيته يفتح الشقتين علي بعض يقسمهم فمن حكم في ماله فما ظلم الشيخ لا يدافع عن الزوج لكن يبين الحق وانتم طبعا الحق بالنسبه لكم هو هواكم فقط
قله اصل ميغور يجوز بعيد عنها جايبها قصاد عينها كمان ايه المحن والكيد ده واكيد ده طلبها م الدلدول عشان تحرق دمها كمان وكمان محدش منع انه يتنيل بس ع الاقل بعيد عنها ومينقصش عيشتها عشان التانيه متزعلش حرام اتقو الله اللى بيجرب الظلم بيتحرق بيه بقيت عمره ومش بيكفيهم دعا ع الظالم ابن المفتريه
طالما هيا عايشه ف وحاضنه يبقى بتاعها وتطرده منه كمان إذا لازم الامر ولكنها ضعيفه ومضطره للبقاء معاه رغم كل اللى عمله لأ وعايزه تجيب عيل كمان ع اساس انه هيتربط بيها ولكن رغم الاربعه سابها وراح اجوز برضو يعنى مفيش بربع جنيه امان واصل عنده
اولا لا يوجد في الشرع شئ اسمه تمكين من بيت الزوجيه للمطلقه علشان الحضانه كل ده اختراع من شويه منا..فقين علشان يسرقوا بيت الرجل ثانيا هو تزوج وزوجته الثانيه سكنت في البيت ومفيش قوة تقدر تطلعها من البيت طالما هي زوجته يعني المضرر هو اللي يتوكل ع الله ع بيت اهله دول جاين من بيوت اهاليهم علشان يسرقوا بيوت الناس بحجه الحضانه
زواج النبي صلي الله عليه وسلم كان قادرا علي العدل ولكن لزواجه اسبابا فعند المقارنة بزواج النبي يكون مقارن بالواقع الذي نحكم عليه ورغم العدل غارت السيده عايشه ام المؤمنين ورمت قصعه الطعام علي الارض التي جاءت من عند ضرتها وقال النبي صلي الله عليه وسلم غارت امكم
ومين قال ان الزواج ليس فيه مراعاه لابنه؟؟ ابنه هيزعل منه وهو في قبره؟؟ وبعدين بتاعت المشاعر زعلانه علي الشقه اكتر من ابنها ناس عاوزه تمشي الكون علي هواها
ان تنازعتم في شيء فردوه الي الله ورسوله الزواج التاني ده موضوع كبير وخطير علي الاسره كلها وليس علي شريكين في الحياه رغم انني لا اقلل من شان ذلك والزواج التاني اشترط بالعدل وليس حلالا بصوره مطلقه كالزواج الاول
الله سبحانه وتعالي لم يشترط ان يكون الزوج عادلا في الزواج الاول لانه اذا كان الزوج لا يعطي حق زوجته الوحيده فذلك يندرج تحت مبدا ظلم العباد لبعض ولذلك قال الله سبحانه وتعالي قال ولن تستطيعوا ان تعملوا بين النساء ولو حرصتم فلو افترضنا انه يعدل في الاقامه النظريه ولكن استحاله يكون الوضع كما كانت كزوجه وحيده
في الشرع و الدين لا ضرر ولا ضرار و العدل في تعدد الزوجات و الموده و الرحمة و الشيخ بيسألها اسأله يعني عفوا غريبه يعني مثلا انتي زعلانه عشان اتزوج عليكي ولا عشان ما وقفش جمبك ؟؟ بالله عليك يعني كلنا نعرف ان الدين فيه انسانيه زوجها كان بعيد عن الانسانيه و كان اناني و حقها شرعا تلاقي زوجها معاها بمحنتها لانه ابنهما الاتنين و الشيخ بيقوبها و انتي ايش عرفك ما هو يمكن حزين على ابنه . يعني بالله عليكم الحزين على ابنه قطعه منه يروح بعد شهرين يشبك و يرتبط بوحده تانيه ؟؟؟؟؟ فين الحزن !!!! دا انسان مريض و اناني و بعدين العدل هي ام و عندها ثلاث ابناء و الزوجه التانيه معندهاش اولاد فيقوم ياخد من البيت يقسمه عشان متقلش التانيه هي قاعده ف بيت اكبر !!!! تديق على زوجتك و اولادك ليه ؟؟؟؟ اولا و اخيرا الدين انسانيه و موده و رحمه و عدل صح الدين محلل اربعه لكن في اسباب و حقها تطالب انه زوجها يكون معاها زي عدد الايام الي يكون فيها مع التانيه زي ما فاهمين انه الشرع حلل اربعه فكمان و فإن لم تعدلوا فواحده . مش معنى تحارب يا شيخ يعني تخرب بيت التانيه لا . تحارب يعني هي زوجته كمان و عنده اولاد منها و مسؤولين منه و حقها و حق ولاده يقوم فيهم و بمسؤوليتهم ليه كلمة تحارب استفزتك ؟ هي مش حرب يا قاتل يا مقتول لا بالعكس حقوق و بيطلبها الشخص من الطرف الي مفروض راعي و مسؤول عن رعيته الله يصلح احوال الامه بقينا نسمع و نشوف ما يجعل القلوب حزينه تحس العدل و الحمه و الموده و المحبه و الاخوة و كل ما ربنا أمر بيه بيختفي و قليل الي بينفذه و يطبقه . يا رب عفوك و رضاك
بجد انت شخص مستفز جدا وعايش في دور المحقق مع صاحبة المشكله وبتفرض رأيك كرجل ونفسك تمسك ثغره عليها وتثبت انها الخطأ وانها السبب في المشكله الله سبحانه وتعالي كرم المرأه واعطاها كل الحقوق انما امثالك تتعامل مع المرأه معاملة عقيمه
هو مستفز من وجهه نظرك لان كلامه ليس علي هواكم طبعا لابد يحقق وده دوره علشان يعلمها الحرام والحلال مش المذيعه الرطاطه اللتاته العجانه الجاهله اللي بترط وتحرض علي الطلاق والمشاكل وبعدين اي امراه بالضبط ما هي الزوجه الثانيه امراه برضه ولا انتم شايفين انها دكر بشنبات ارحموا نفسكم من قصه المراه وحقوق المراه ونفسيه المراه ومود المراه وتطلعات المراه اللي صدعتم بيها رؤوس العالم عندكم ازدواحيه غريبه تدافعوا عن الزوجه الاولي وعاوزين تولعوا في التانيه مع ان التانيه ده امراه برضه تدافعوا عن الزوجه وتهاجموا ام الزوج ودايما توصفوها بخرابه البيوت وبابشع الاوصاف تدافعوا عن الزوجه وتهاجموا اخت الزوج وتقولوا عليها حربايه ام صرم السماويه وكذا وكذا عالم مريضه وعندها انفصام عقلي
ياشيخ أحمد هو مين اللى تتحمل جوزها يخطب ويتجوز عليها وهو عنده منها ٤ اولاد وبعد وفاه ابنه بشهرين وتقولى حلال هو كل حلال يتعمل بشكل مطلق دون مراعاه لمشاعر الناس .. طيب ماهو حلال انى اتجوز واعمل فرح بعد وفاه جارى او اخويا بساعه واحده لكن هو ده يبقي شيئ طبيعي مثلا هما بيبكوا ألم الفراق واحنا قدامهم بنحتفل ونضحك هو ده من الدين عدم احترام مشاعر الناس وإحزانهم ما بالك بأم فقدت ابنها وجوزها رايح يخطب وهو عنده اربعه اولاد وبلا اى سبب .. يا نوغه !! وتقول ما هو يمكن حزين ازاي يعنى هو من طقوس الحزن عل فراق ووفاة الابن الخطوبه والزواج على امه وكمان ياخد منها نص الشقه هى الست ناقصه بلاوى ولا حضرتك يا شيخ أحمد بتدافع علشان في نفس موقفه ؟ ده مجرد سؤال
وايه الحرام في كده نفسي اعرف؟؟ هو انتم عاوزين تحرموا حلال ربنا يعني هي لم تضحك بعد موت ابنها؟ لم تاكل لم تشرب لم تتزين ؟؟ ده مقهوره علي الشقه اكثر من ابنها مفيش حد يقدر يزايد علي حزن الاب علي ولده لكن فيه ناس تحزن لكن تسمر الحياه والحزن بالنسبه له شئ داخلي شوفنا واحده ابوها توفي يوم عرسها ومع ذلك تزوجت وسلمت امرها لربها لو استسلمت لحزنا فلن تتزوج ولن تفرح طول عمرها
يا سلام علي العلم مين قال انه لا يجوز شرعا؟؟ ومين قال انه سبب خراب البيوت؟؟ سبب خراب البيوت هي العقول واحده زعلانه علي الشقه اللي تقسمت اكثر من حزنها علي ولدها وبعدين اي واحده شايفه ان الزواج الثاني سبب خراب البيوت فاحسن لها تقعد في بيت اهلها بلا زواج وكمان تكذبوا علي الله تعالي؟؟ اين حرم الله تعالي هذا الزواج؟؟ جبتم منين الكلام ده؟؟
الراجل يتجوز تانى بدون سبب ليه ويقهر مراته وهى مقهورة على ابنها
يمكن امتنعت عنه علشان حزنها على ابنها والرجل غير الست هو يضع همه وحزنه فى العلاقه الزوجيه لكن الست غير الرجل تفقد الرغبه مع الحزن لكن المفروض فى هذا الوقت تفصل الحزن عن حق زوجها لان العلاقه الزوجيه لن تؤذى ابنها الا توفى ولكن تخرب البيت لان الرجل لا يفهم هذا الشى غير رغبته لان دى طبيعته لا يصبر على هذا الأمر وربنا يصلح حال بيوتنا جمعيا
يعني مليون مرة بنقول للست المذيعه اسكتي وسيبي الشيخ يرد لا اله الا الله
😂😂
😂😂هي ست بتحس بالست وحرقتها الراجل ميحسش ولا سمعت راي الشيخ بس زي ما انتو سامعين الوليه هتموت ،بس هو بيكلم في الدين بس بارك الله فيه مش كله بالقلب والعاطفه
هذا الزوج لا يستحق أن تفكري فيه ووجع قلبك على ابنك محدش حيحس بيه زيك ربنا يصبرك
ارحموا النساء يا معشرة الدكور هده الام لازلات في حداد
ارحموا انتم انفسكم
واللي مش عارفه ان جوزها ممكن يتزوج عليها في اي وقت تقعد في بيت اهلها من البدايه
انتم حصرتم الزواج في المهر والشبكه والنفقه غير كده متعرفوش
@@user-gj8ni1uq4c
العريس ليس اعزب لكى الزوجة تنتضر يفيق من الغيبوبة عنده اولاد يحتاجونه العريس المتزوج لا يترك الحمل كله على ام اولاده ايه رايك يوجد زوجات تركوا 5 و 6 اولاد عند ابوهم العريس اتبهدل لان العروسة لم تقبل اولاده و زوجته راحت ازوجت هدا الدي ينفع معكم و تنساش العدل ليس المساوات في كل الامور النفقة الوقت مش يقسم الوقت على مزاجه و الزوجة اصبح لديها غرفتين و صالة يعني غرفة لزوجة و غرفة لكل الاولاد انات و دكور و نحن لسنى في زمن الرسول
كل المتصلين كلهم بيطلبوا يكلمو الشيخ ليه المذيعة بتدخل بالرد ياريت المذيعة تسكت اكذر من تعليق بيطلب من المخرج ياريت المذيعة تسكت الناس عوزة الحكم الشرعي مش عوزين راي المذيعة
الشيخ ردوا قاسي اوي
ياريت دعاء تسكت شويه
اللهم اجبرك في مصيبه ابنك واخلف لك خيرا منها اللهم اجمعك بيه في الاخره في الجنه انشاء الله
خسارة والله انك تسامحيه مايستهلش منه لله
يقول الله تعالي ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين
يقول الرسول صلي الله عليه وسلم ما من مسلم تصيبه مصيبه وقال اللهم اجرني في مصيبتي الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها وادعي الله اللهم اصلح ذات بيننا واجمع شملنا والف بين قلوبنا عسي الله ان يعدل بينكما
انا كمان بس وقفت علي رجلي بعد موت بنتي كتير خزلوني حتي جوزي خني ق.
ههههههههههههههههههههههههه المذيعه جميله ومضحكه مانقدر تسيطر ع عواطفها
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا علي انفسكم ولا علي اولادكم لعل السماء تكون مفتوحه فيستجاب الذي يدعو بالخير ومن يدعو بالشر والملايكه تؤمن علي ما تقولون
الحكم الشرعي هو المرجعية الصحيحه لكل انسان عاقل بالغ ولكن الحاله النفسيه تندرج تحت مبدا لا ضرر ولا ضرار انت بالنفس لا بالجسم انسانا
خلي البرنامج للشيخة دعاء ليش جايبين الشيخ احمد 😅
كلام دعاء صح
يافضيلة الشيخ أحمد قول كلمة في ظلم هذا الزوج لبيته وأولاده ..كل راعي مسئؤل عن رعيته
واين الظلم ؟؟
فين الظلم ده؟؟
واحد تزوج يبقي فين الظلم ؟
في حاجه غريبة الرجاله عاوزه كل حاجه من حقها انما لو الست طالبت بربع حقها يقولك لا
للاسف الشديد عندما يتكلم الغالبيه من الناس وحتي العلماء يتكلمون من منظور نظري بحت
المذيعه دعاء عامر هي التي تدير البرنامج وتبدا بالتعارف مع المتصلين وتسمع المشكله والمفتي يجيب
لو فيه سبب للزواج التاني كل مشكله في الحياه ليها حل والله سبحانه تعالي يقول وابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما
الزواج الثانى ليس له سبب
متخترعوش حجات من دماغكم
وش دخل
عايز يفرفش مش عايز نكد مصلحته فوق كل شيء حتى عياله بس الدنيا مش كلها سراير
اذا كان الزواج التاني سبب في خراب البيت الاول فهذا الزواج لا يجوز شرعا ولذلك حذر الله سبحانه وتعالي من هذا الزواج
لا يجوز الرجل شرع له ٤نساء لكن يجي عليه العدل
يقول الله تعالي وان خفتم الا تعدلوا فواحده مجرد الخوف
وهو مش خايف
ولا انت هتعرفيه اكتر من نفسه؟؟
ربنا يخاطب الرجال وكل رجل ادري بحاله
وهو اللي يحكم علي نفسه مش انتم
اشغلوا نفسكم بما فرضه الله عليكم ولا تشغلوا انفسكم بما فرضه الله علي غيركم
اصلا لايجوز ياتي بها الى بيت زوجته ويقسم نصفين البيت ليس من العدل
و الاولاد ليس لهم حق في وقت ابوهم . للاسف انت الدي يخرب البيت
مين اللي قالك الكلام ده؟؟
الزوجه لها سكن مستقل تامن فيه علي نفسها ضاق او اتسع
الزوج كان فاتح شقتين علي بعض وهو اخد شقه وفصلها يبقي فين المشكله؟؟
زوجات النبي صلي الله عليهم وسلم بجلاله قدرهم كانت كل زوجه تسكن في غرفه
وده قاعده في شقه 3غرف وصاله ومش عاجبها
يعني ايه الاولاد ليس لهم حق في وقت ابيهم؟
هو بسكلتهم مأجرينها بالساعه؟
دا لسه عريس جديد وبعدها بفتره كل شئ يرجع لوضعه الطبيعي
اللي بيخرب البيوت هي المذيعه الجاهله المتخلفه اللتاته اللي بتقولها اطلقي او استعيدي زوجك
ولما بنقول ان ف اوقات الزوج هوا اللى بيحرب ع الخراب محدش بيصدق ميعرفش انه كده قتلها نفسيا
لا احد يستطيع ان يطالبك بالتسامح ولكن علي الاقل عدم الدعاء بالشر والملك هيقولك ولك بمثل
عندما تشارك الاعلاميه دعاء عامر في الحوار فضلا عن انها صاحبه البرنامج هي تلفت نظرنا لبعض الجوانب لانه لا يصلح ان نتحاور في مشكله من جانب واحد
يعني اتجوز عليكي وبيقهرك انه جابها البيت يعني حرمك من الخصوصيه كمان وعايزه كمان تخلفي منه وانتي عندك ٣ اولاد
خصوصيه ايه
دول شقتين كان فاتحهم علي بعض
هو هتزوج الثانيه في نفس غرفه الاولي علشان تقولي خصوصيه؟؟
دول فاكرين لو الرجل له بيت فيه اكثر من شقه فالزوجه تقعد فيهم كلهم😂😂😂😂
غبيه لسه ليها نفس تنام معاه اصلا ده يتشال من حساباتها نهاءي ويبقى ب النسبالها مجرد محفظه مش اكتر لو عندها مخ هتعرف تاخود حقها واحده واحده لكن كل اللى شاغلها اجيب عيل بدل اللى مات هما كانو اربعه يبقى لازم يكونو اربعه مينفعش تلاته مش ماشيه معاها الفردى نحس
استعيني بالله لان هذا من القدر الشر و استعيني بالقران شفاء ورحمه لما في قلبك من عذاب واكتشفي نفسك من جديد وخلي عندك ثقه في نفسك وعيشي باولادك ولاتنسي الفضل بينك وبين زوجك وابو اولادك ولا تنتظري منه ان يعاملك كزوجه حتي لو كان مقيم لديك في البيت والناس الطيبين بتوع زمان كانوا يقولوا ضل راجل ولا ضل حيطه عشان يحميكي من اشرار الرجال
اذكر هذه الزوجه انها تصبر وتحتسب هذا الاجر عند الله اذا كتي فعلا تحبين اولادك حتي لا تحرميهم من ابيهم ونص العمي ولا العمي كله وانت ايه اللي هتستفيديه من الطلاق الا مزيدا من المصايب وفي نفس الوقت تعطي له الفرصه ان يراعي الاولاد وبالتالي تكون براتي ضميرك من ناحيتك
يا مولانا لما يكون مفيش سبب يتجوز ليه
هو مين اللي بيرد وبيفتي الشيخ ولا المذيعه
فالحين بس تقولوا الجواز حلال ولا حرام .. قال صلي الله عليه وسلم ( كفي بالمرء اثما ان يضيع من يعول ) .. وقال ( كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ) والقاعدة الفقهية التي تقول( درء المفاسد مقدم على جلب المنافع) إذا كان الاب لا يهتم بشؤون بيته واولاده النفسية والاجتماعية والمادية بسبب زوجة ثانية ..فهذا والله ظالم ولن يفلته الله .. الزواج الثاني فأكثر في هذا الزمان ومافيه من فتن هو جريمة في حق الاسرة .. الاسرة الآن تحتاج عناية فائقة وتربية الابناء اصبحت مهمة معقدة للغاية .. كان الرجال قديما يربون ابنائهم حتي اذا بلغوا الحلم تزوجوا .. الآن مدارس وجامعات .. الآن رقابة علي الانترنت والنادى والاصدقاء .. كيف في وسط تقسم انتباهك علي اسرتين ..
تحياتي لردك الحكيم 🙏🙏🙏🙏
جريمه؟؟؟
(( ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم))
طبعا احنا فالحين نقول ده حلال وده حرام
وقد افلح من بحث عن الحلال والحرام وقد خاب وخسر من كره الحلال لانه لم يات علي هواه
ومين قالك انه غير مسئول عنهم
هو مسئول عنهم ينفق عليهم يسكنهم في بيته يقوم بكل مهامه
اما موضوع النفسيه ده هو مش طبيب نفسي علشان يعمل الجزئيه ده
هو عمل اللي عليه وبيعلاجها عند اطباء نفسيين
وبعدين هو فين المفاسد ده؟
اللي شايفه ان الزواج الثانى جريمه لا تتزوج من الاساس وتريح دماغها
ولا انتم فالحين بس تطلبوا نفقه ومهر وحقوق وتطلبوا اشياء ما انزل الله بها من سلطان
واحده تقول المطلقه تاخد نصف ماله
واحده تقول تاخد بيته سواء حاضنه اولااا
يا ربت اللي عندها الفكر ده تريحنا وتجلس في بيت اهلها
وبعدين فيه رجال متزوجين وعندهم زوجه واولاد واب وام واخوه وهو يرعي كل هذا
انتم اللي كارهين التعدد ودايما تشوهوا صورته
@@user-gj8ni1uq4c انا راجل يا حاج ومتزوج وعندى اولاد بفضل الله .. تشريع تعدد الزوجات احله الله في ضوابطه الشرعية لكل الازمنة والحضارات .. فإذا تسبب في ضرر للرعية اصبح إثم .. انت تتحدث عن النموذج الامثل وانا احدثك عن اشباه رجال .. لا يصلون فرائضهم ولا يصومون رمضان ولكنهم يستخدمون الشرع في نزواتهم ودنائاتهم .. فإنت كنت منهم فلا عتب عليك وان كنت تدافع عن النموذج الامثل فأنا متفق معك تماما . فهناك من لا تنجب زوجته او هناك من يعيش علي قمم الجبال في افغانستان ويحتاج اولاد كثير للرعي والزراعة .. من يستخدم الاسلام وتشريعاته لتقنين نزواته وشهواته فهو خسيس مضيع للأمانة .. تحياتي
اللى بيحرب ع الخراب ابدا عياله مش ف دماغو نهاءي اسهل حاجه لو معاه هيرميلهم قرشين وخلاص انما لو مبيشتغلش لابيسال ولابيبعت حتى اكل عياله اللى بيربي ويااكل عياله ناس تانيه غيرو والبجاحه وقلت الدم شايف ان هيا اللى بعدت هيا اللى تشيل ده تفكيرهم ويغورو يكملو حياتهم عادى خالص ولا كاان ليه عيال ع وش الدنيا سيبك م الست اللى سابته احنا بنتكلم ف حقوق العيال واللى يغيص بقا اللى بيكلمو ب الشرع ولا بينفذوه اصلا يعنى حلال فيهم القت/ل اهو لما يغور يبقى جات م عند ربنا ساعتها نقول ربنا معانا انما عايشين ع وش الدنيا عشان يتحرق دمنا بس
طب جايبه الشيخ ليه
يعنى صورة مثلا انتى مش مدياه فرصة يتكلم
الله سبحانه تعالي يقول وامرهم شوري بينهم وقال وشاورهم في الامر اذا كان يشور زوجته في امور اقل في الاهميه من موضوع التعدد فالاولي مشورتها وخاصه حتي تكون الامور واضحه وممكن تقرر انها تنفصل عنه لان مفيش امراه تتحمل هذا الضرر فهي لها الحق ان تختار تستمر ام لا لان كل حاله اسريه لها حكم وتعددت الاسباب والموت واحد
امرهم شوري بينهم))
نزلت الايه في شأن الصحابه وفي الامور التي تخص الدعوه والدوله
المذيعة مخلاتش الشيخ يتكلم و خذات دوره انه يجاوب المتصلة
من حرقة قلبها
@@mthf1893 حرقة قلبها معندهاش علاقة ... تحس عندها القليل من التوجه النسوي و هذا ميجيش في ديننا .. تتكلم بتعصب للمراة و ناسية انه الشيخ باش يرد عليها بالشرع .. فاذا الشرع تكلم فليس لاحد اخر راي
الراجل صاحبه عاوز الينت ذي والسبب للمشاكل هو الراجل
الشيخ في الاساس راجل ..يعني هيدافع بشكل ذكوري .انتهي الكلام
العقل من مصادر التشريع
😂😂😂😂😂
اول مره اسمع ان العقل من مصادر التشريع
😂😂😂😂😂
لو كان العقل من مصادر التشريع لكان كل شخص اخترع شرع حسب عقله
لما ترك الناس لعقولهم عبدوا الحجاره من دون الله
تعليق غريب ومضحك صراحه
حزين على ابنه يا شيخنا ورايح يخطب ويتجاوز وهو متجوز اساسا وتقولي مين قال إنه مش حزين وبعدين ينتقص من زوجته ويقسم الشقه يعني حالها تراجع من حيث المعيشه
مش فاهم الشيخ بيتباري في الدفاع عنه ليه هو انت يا شيخنا عملت زيه؟؟
ايه المشكله لما يتزوج؟؟
الحزن لا يرقف الحياه ابدا
يعني الزوجه لم تاكل ولم تشرب لم تضحك بعد موت ابنها
حزينه وشاغله دماغها بالشقه
يا سلام علي الحزن
وبعدين ده شقتين في بعض وهو حر في بيته
يفتح الشقتين علي بعض يقسمهم فمن حكم في ماله فما ظلم
الشيخ لا يدافع عن الزوج لكن يبين الحق
وانتم طبعا الحق بالنسبه لكم هو هواكم فقط
قله اصل ميغور يجوز بعيد عنها جايبها قصاد عينها كمان ايه المحن والكيد ده واكيد ده طلبها م الدلدول عشان تحرق دمها كمان وكمان محدش منع انه يتنيل بس ع الاقل بعيد عنها ومينقصش عيشتها عشان التانيه متزعلش حرام اتقو الله اللى بيجرب الظلم بيتحرق بيه بقيت عمره ومش بيكفيهم دعا ع الظالم ابن المفتريه
@@MohamedAhmed-ws9vi
ع اساس ان البيت ده جيباه من عند اهلها
وهو تعدي علي ملك اهلها وتزوج فيه
طالما هيا عايشه ف وحاضنه يبقى بتاعها وتطرده منه كمان إذا لازم الامر ولكنها ضعيفه ومضطره للبقاء معاه رغم كل اللى عمله لأ وعايزه تجيب عيل كمان ع اساس انه هيتربط بيها ولكن رغم الاربعه سابها وراح اجوز برضو يعنى مفيش بربع جنيه امان واصل عنده
اولا
لا يوجد في الشرع شئ اسمه تمكين من بيت الزوجيه للمطلقه علشان الحضانه
كل ده اختراع من شويه منا..فقين علشان يسرقوا بيت الرجل
ثانيا
هو تزوج وزوجته الثانيه سكنت في البيت ومفيش قوة تقدر تطلعها من البيت طالما هي زوجته
يعني المضرر هو اللي يتوكل ع الله ع بيت اهله
دول جاين من بيوت اهاليهم علشان يسرقوا بيوت الناس بحجه الحضانه
زواج النبي صلي الله عليه وسلم كان قادرا علي العدل ولكن لزواجه اسبابا فعند المقارنة بزواج النبي يكون مقارن بالواقع الذي نحكم عليه ورغم العدل غارت السيده عايشه ام المؤمنين ورمت قصعه الطعام علي الارض التي جاءت من عند ضرتها وقال النبي صلي الله عليه وسلم غارت امكم
اذا كان هو اتزوج في وقت ميش مناسب علي الاطلاق وميش مراعي ابنه اللي من لحمه ودمه هيراعي مشاعر ام الولد
ومين قال ان الزواج ليس فيه مراعاه لابنه؟؟
ابنه هيزعل منه وهو في قبره؟؟
وبعدين بتاعت المشاعر زعلانه علي الشقه اكتر من ابنها
ناس عاوزه تمشي الكون علي هواها
@@user-gj8ni1uq4cبس يا جاهل ياللي معندكش ريحة الدم
ان تنازعتم في شيء فردوه الي الله ورسوله الزواج التاني ده موضوع كبير وخطير علي الاسره كلها وليس علي شريكين في الحياه رغم انني لا اقلل من شان ذلك والزواج التاني اشترط بالعدل وليس حلالا بصوره مطلقه كالزواج الاول
الله سبحانه وتعالي لم يشترط ان يكون الزوج عادلا في الزواج الاول لانه اذا كان الزوج لا يعطي حق زوجته الوحيده فذلك يندرج تحت مبدا ظلم العباد لبعض ولذلك قال الله سبحانه وتعالي قال ولن تستطيعوا ان تعملوا بين النساء ولو حرصتم فلو افترضنا انه يعدل في الاقامه النظريه ولكن استحاله يكون الوضع كما كانت كزوجه وحيده
يا دعاء بطلي رد كثير الشيخ احمد اتفرج
الطلاق احسن لك مع العيش مع هذا الندل .
المذيعة مفروض متردش على الالمانية دى بيتخانق مع الشيخ عيب كده ليه بتتستضيفى الشيخ طالما انت شيخة وفقيهة
هو ليه حضرتك بتردي نيابة عن الشيخ..ادي للراجل فرصه يتكلم😢
في الشرع و الدين لا ضرر ولا ضرار و العدل في تعدد الزوجات و الموده و الرحمة و الشيخ بيسألها اسأله يعني عفوا غريبه يعني مثلا انتي زعلانه عشان اتزوج عليكي ولا عشان ما وقفش جمبك ؟؟ بالله عليك يعني كلنا نعرف ان الدين فيه انسانيه زوجها كان بعيد عن الانسانيه و كان اناني و حقها شرعا تلاقي زوجها معاها بمحنتها لانه ابنهما الاتنين و الشيخ بيقوبها و انتي ايش عرفك ما هو يمكن حزين على ابنه . يعني بالله عليكم الحزين على ابنه قطعه منه يروح بعد شهرين يشبك و يرتبط بوحده تانيه ؟؟؟؟؟ فين الحزن !!!! دا انسان مريض و اناني و بعدين العدل هي ام و عندها ثلاث ابناء و الزوجه التانيه معندهاش اولاد فيقوم ياخد من البيت يقسمه عشان متقلش التانيه هي قاعده ف بيت اكبر !!!! تديق على زوجتك و اولادك ليه ؟؟؟؟ اولا و اخيرا الدين انسانيه و موده و رحمه و عدل صح الدين محلل اربعه لكن في اسباب و حقها تطالب انه زوجها يكون معاها زي عدد الايام الي يكون فيها مع التانيه زي ما فاهمين انه الشرع حلل اربعه فكمان و فإن لم تعدلوا فواحده . مش معنى تحارب يا شيخ يعني تخرب بيت التانيه لا . تحارب يعني هي زوجته كمان و عنده اولاد منها و مسؤولين منه و حقها و حق ولاده يقوم فيهم و بمسؤوليتهم ليه كلمة تحارب استفزتك ؟ هي مش حرب يا قاتل يا مقتول لا بالعكس حقوق و بيطلبها الشخص من الطرف الي مفروض راعي و مسؤول عن رعيته الله يصلح احوال الامه بقينا نسمع و نشوف ما يجعل القلوب حزينه تحس العدل و الحمه و الموده و المحبه و الاخوة و كل ما ربنا أمر بيه بيختفي و قليل الي بينفذه و يطبقه . يا رب عفوك و رضاك
دعاء 00تنشيط
الشيخ أحمد اعتذر من البرنامج لانك بصراحة دورك متاخذ منك
بجد انت شخص مستفز جدا وعايش في دور المحقق مع صاحبة المشكله وبتفرض رأيك كرجل ونفسك تمسك ثغره عليها وتثبت انها الخطأ وانها السبب في المشكله
الله سبحانه وتعالي كرم المرأه واعطاها كل الحقوق انما امثالك تتعامل مع المرأه معاملة عقيمه
هو مستفز من وجهه نظرك لان كلامه ليس علي هواكم
طبعا لابد يحقق وده دوره علشان يعلمها الحرام والحلال
مش المذيعه الرطاطه اللتاته العجانه الجاهله اللي بترط وتحرض علي الطلاق والمشاكل
وبعدين اي امراه بالضبط
ما هي الزوجه الثانيه امراه برضه ولا انتم شايفين انها دكر بشنبات
ارحموا نفسكم من قصه المراه وحقوق المراه ونفسيه المراه ومود المراه وتطلعات المراه اللي صدعتم بيها رؤوس العالم
عندكم ازدواحيه غريبه
تدافعوا عن الزوجه الاولي وعاوزين تولعوا في التانيه مع ان التانيه ده امراه برضه
تدافعوا عن الزوجه وتهاجموا ام الزوج ودايما توصفوها بخرابه البيوت وبابشع الاوصاف
تدافعوا عن الزوجه وتهاجموا اخت الزوج وتقولوا عليها حربايه ام صرم السماويه وكذا وكذا
عالم مريضه وعندها انفصام عقلي
هوا عايز يثبت انه من حقه يجوز ماشي يغور بس ميجيش عليها بقى دى النقطه اللى غيظه الناس والتوقيت وانه كان بيكلمها ف الحرام طبعا دى عدت عليه
كفاية كلام وفرض رايك يا دعاء الشيخ هو المطلوب رايه وليس رايك
كل همها زوجها😢 وابنها اللي مات... مش فارق معاها...يا خالتي الله يقرفك
ياشيخ أحمد هو مين اللى تتحمل جوزها يخطب ويتجوز عليها وهو عنده منها ٤ اولاد وبعد وفاه ابنه بشهرين وتقولى حلال هو كل حلال يتعمل بشكل مطلق دون مراعاه لمشاعر الناس .. طيب ماهو حلال انى اتجوز واعمل فرح بعد وفاه جارى او اخويا بساعه واحده لكن هو ده يبقي شيئ طبيعي مثلا هما بيبكوا ألم الفراق واحنا قدامهم بنحتفل ونضحك هو ده من الدين عدم احترام مشاعر الناس وإحزانهم ما بالك بأم فقدت ابنها وجوزها رايح يخطب وهو عنده اربعه اولاد وبلا اى سبب .. يا نوغه !! وتقول ما هو يمكن حزين ازاي يعنى هو من طقوس الحزن عل فراق ووفاة الابن الخطوبه والزواج على امه وكمان ياخد منها نص الشقه هى الست ناقصه بلاوى ولا حضرتك يا شيخ أحمد بتدافع علشان في نفس موقفه ؟ ده مجرد سؤال
بصراحة رد الشيخ جامد وقاسي عليها ولم يعجبني
وايه الحرام في كده نفسي اعرف؟؟
هو انتم عاوزين تحرموا حلال ربنا
يعني هي لم تضحك بعد موت ابنها؟
لم تاكل لم تشرب لم تتزين ؟؟
ده مقهوره علي الشقه اكثر من ابنها
مفيش حد يقدر يزايد علي حزن الاب علي ولده
لكن فيه ناس تحزن لكن تسمر الحياه والحزن بالنسبه له شئ داخلي
شوفنا واحده ابوها توفي يوم عرسها ومع ذلك تزوجت وسلمت امرها لربها
لو استسلمت لحزنا فلن تتزوج ولن تفرح طول عمرها
الرجاله بتحن ع بعض يااستاذه مفيش احساس اصلا لكن لو اتعمل ف أقرب ماليهم هيطلعو عين امه
@@MohamedAhmed-ws9vi
مررررر
يضه حقا
الطلاق بيعمل اكتر من كده
هوا انتا مفيش عندك فهم بقولك ميت مره انا متزوجه وبكتب رأي ف الفيديو وده حقى ل بقا ماشي ورايا تقول طلاق انت مجنون
قليل الاصل زى غيرو كتير خربو بيوتهم وبيرمو الخراب ع الزوجه ويقولو هيا اللى مش عايزه تعيش بعد كل اللى تنازولات الست بتروح هباء ع تجربه
هذا الزوج لا يستحق أن تفكري فيه ووجع قلبك على ابنك محدش حيحس بيه زيك ربنا يصبرك
عندما تشارك الاعلاميه دعاء عامر في الحوار فضلا عن انها صاحبه البرنامج هي تلفت نظرنا لبعض الجوانب لانه لا يصلح ان نتحاور في مشكله من جانب واحد
اذا كان الزواج التاني سبب في خراب البيت الاول فهذا الزواج لا يجوز شرعا ولذلك حذر الله سبحانه وتعالي من هذا الزواج
يا سلام علي العلم
مين قال انه لا يجوز شرعا؟؟
ومين قال انه سبب خراب البيوت؟؟
سبب خراب البيوت هي العقول
واحده زعلانه علي الشقه اللي تقسمت اكثر من حزنها علي ولدها
وبعدين اي واحده شايفه ان الزواج الثاني سبب خراب البيوت فاحسن لها تقعد في بيت اهلها بلا زواج
وكمان تكذبوا علي الله تعالي؟؟
اين حرم الله تعالي هذا الزواج؟؟
جبتم منين الكلام ده؟؟
يسلام لو فى ايه قرءانيه ع الكلام ده تكتم ناس هنا ، ، ،
ولن تعدلو
يعنى اتهببو زى ماانتو عايزين مثنى وثلاث ورباع