@@محمدعيد-ه1ج7ش والخلفاء الراشد من بعده .مصداقا لحديثه صلي الله عليه وسلم. عليكم بسنتي وسنه الخلفاء الراشدين من بعدي.هذا مضلل من اذرع الماسونيه علي شاكلته الكثيرون شيوخ وكتاب وصحفيون عافانا الله من شرورهم
القرءان هو العقبة والشوكة التي تقف في حلق الكهنة ولا يقدرون ان يعبروه عشان كده تلاقي كتب كثيرة اتخذوها دينا وقدسوا رجال موتى حتى انهم قدسوا الرسول كتقديس الله اصبحوا مشركين
د. طارق مجاهد فى سبيل الله .رأيه صواب لخلو كتاب الله من العقوبة ولكنه اجتهاد قانونى لدرأ المفسدة التى ترتبت عليه. ود. الآخر مجاهد فى سبيل العلماء لجعله دين ينسب لله زورا وبهتانا.
هناك اشكالية عند بعض اخواننا في مصر أقول البعض وخاصة في الاعلام! كل من وضع كوفية أو طاقية الأزهر قالوا عنه: عالم أزهري!! وواقع الحال أن العالم والفقيه والمجتهد وهي ألقاب تدل على معنى واحد، العالم مصطلح شرعي، له معناه عند العلماء، وله شروطه، فلا يجوز التساهل في إطلاقه على كل من تكلم في الأحكام الشرعية، أو درس المواد الإسلامية في المدارس والجامعات في أي بلد اسلامي، أو عمل في الدعوة إلى الله، فقد يكون الرجل داعية إلى الله، ويبذل فيها جهده، ولكنه لم يصل إلى درجة العالم. لا يُوصف أحد بالعالم والفقيه والمجتهد إلا مَنْ تكون عنده القدرة على استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها، وهذا يحتاج إلى تحصيل أدوات هذا الاجتهاد، فلا يوصف بهذا الوصف (العالم أو المجتهد أو الفقهيه) إلا من توفرت فيه شروط الاجتهاد، وليس بمجرد تخرجه من الأزهر أو من كلية الشريعة أو أصول الدين ولو أخذ درجة الأستاذية بعد الدكتوراة فيها لا يسمى عالماً إلا أن يعلم من الأدلة الشرعية ما يحتاج إليه في اجتهاده، كآيات الأحكام وأحاديثها، وأن يعرف ما يتعلق بصحة الحديث وضعفه، كمعرفة الإسناد ورجاله، وغير ذلك، وأن يعرف الناسخ والمنسوخ ومواقع الإجماع، حتى لا يحكم بمنسوخ أو مخالف للإجماع، وأن يعرف من الأدلة ما يختلف به الحكم من تخصيص، أو تقييد، أو نحوه، حتى لا يحكم بما يخالف ذلك، وأن يعرف من اللغة وأصول الفقه ما يتعلق بدلالات الألفاظ؛ كالعام والخاص والمطلق والمقيد والمجمل والمبين، ونحو ذلك؛ ليحكم بما تقتضيه تلك الدلالات، وأن يكون عنده قدرة يتمكن بها من استنباط الأحكام من أدلتها، ويكون قد عُرِفَ بذلك، واشتهر بين المسلمين بعلمه وفضله، لا بمجرد الدعوى، بل اشتهر بين المسلمين وبين أهل العلم بعلمه وفضله. انتبهوا يا عباد الله من المتعالمين الذين يضلون الناس من حيث يعلمون أو لا يعلمون.
تركنا قول الله وتعصبنا لاقوال البشر والحقيقة ان حدود الله بينت في القرآن الكريم اما غير ذالك فهي حدود البشر تتماشا على حسب المكان والزمان حسب المصلحة العامة الحمد لله عز وجل
@@mosabalabbasi يابني الله يحفظك الاصل ان تسئلو شيخنا الفاضِـل مُصطفى العدوي او ابى إسحاق الحويني او الشيخ محمد حسآن .. جزاك الله خيراً وبارك الله فيك
ما الهدف من مناقشة موضوع مثل هذا في ظل حاكم يبيع الخمر و بعض الحكام ينتج حتى الخمر! هل من المنطق مناقشة هذا الموضوع في ظل هذه الظروف. في هذا الحال يجب ان يجتهد لوضع حد على الحاكم ب مليون جلدة دفع واحدة ما بينهم على الخمر الذي يشرب من الرعية و يباع لهم وووو ......الخ، تعرفون باقي خصال الحاكم الزاهد!!!
يا أخي السنة الصحيحة هي بمثابة تفسير و تفصيل لكتاب الله العزيز الحكيم ...لذلك بعث الله النبي و لم يكلف ملك بإنزال الكتاب على الناس بلا نبي ولا رسول ... مسألة ( لا إكراه في الدين ) و ( من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ) وما شابه من الٱيات والأحاديث تضمن حرية المعتقد و لا تجبر أحد على الإسلام ولكن هناك شيء وهو أنك إذا دخلت الإسلام بإرادتك الخالصة و بحرية تامة واختيار محظ من عندك فعندها لن يسمح الإسلام بتركه و تبديله بإلحاد أو بدين ٱخر حماية للإسلام من تلاعب المنافقين ممن يبطنون الكفر كما حدث في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم ....وهذا أمر منطقي جدا ... فمثلا إذا أمضيت عقد تجنيد في أي جيش منظم من جيوش العالم ثم فررت منه لندمك على قرارك أو للإنظمام لجيش ٱخر أو أو غالبة جيوش العالم يحكمون عليك إعدام خاصة إذا كانت البلد في حالة حرب ... بينما المدنيين لا يتعرض إليهم أحد ولا يجبرهم أحد على الإنظمام للجيش ....الإسلام دين نظام ودين جد وليس دين تلاعب و ليس فيه ثغرات ينفذ منها المنافقين فمن كان مقتنعا بالإسلام فليسلم وهو يعرف ما يفعل ومن لم يقتنع بالإسلام فليعبد ما يشاء و لا يتعرض له أحد وليس لأحد الحق في فرض الإسلام عليه أو مضايقته أو التبلي عليه .
كلام الشيخ طارق كلام عاقل ما كلام الشيخ عادل فهو حافظ مش فاهم ، لانه لا يوجد لشارب الخمر حد في القران كما ان الشيخ طارق يقول له بما ان الصحابة اختلفوا هذا يعني انه لا يوجد حد لذلك !!
جميل جدا ان ينتقل هذا الحوار الى داخل الازهر وفى دائره الازهر والاسلام هذا تطور مرعب يبدوا ان السنوات القادمه شيوخ الازهر سيحملون مشعل التنوير الحقيقى بالاسلام ❤❤❤❤
هل يقدر أي حاكم عربي أن يجلد شارب الخمر في هذا العصر . إذا قلت لا يا شيخي الصغير فلا علاقة لنا بالروايات التي أتيت بها لأن زمانها ولى . أما الحدود فهي في كتاب الله القرآن الكريم وهي لا ترد وتطبق تطبيقا شرعيا .
بالعكس قمة الرحمة والعدل هو الثواب والعقاب والجنة والنار والحفاظ علي حق العباد والعقاب للمجرم امر واضح في إيات القرآن وماذا عن حد السرقة وحد الحرابة و القصاص وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا وحد الحرابة إنما جزاؤا الدين يحاربون الله و رسوله و يسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم و أرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا و لهم في الآخرة عذاب عظيم
كل ما زادت المرويات واراء الكهنوت واجماعهم المزعوم ، كلما زاد الحاد الناس ، يا جهابذة التشريع لله فقط ، ويكفي من هبل المرويات ، ويكفي من الشرك مع الله .
على مؤسسسة الازهر ان تفتح ابوابها للعلماء والمفكرين الجدد لان الذكاء للاشخاص في الوقت الحالي ليس كذكاء العصور البائدة للتجديد الموروث الديني الذي كاد يعوض القران
في بداية الحلقة فهمت انو الشيخ العجوظ ضال~ لكن لما كملت وجت الشيخ الشاب متشدد للنص . الحكمة واضحة جدا وحجه الشيخ العجوز بالنسبة لي واضحة وضوح الشمس . لما نقول حد ده ما ينفع يتغير ابدا. تقيم الحد مش تقيمة دي مساله تانية . لكن تفصل الحد في جلابية ده فعلا مش اسمو حد خلاص .
قال صلى الله عليه وسلم: سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة، قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه في أمر العامة" رواه ابن ماجه وأحمد، وله رواية بلفظ: السفيه يتكلم في أمر العامة.
حديث ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدون من بعدين) حديث لا يقبله العقل لأنه مخالف لكتاب الله لقول الله تعالى:( ومن لم يحكم بما أنزل الله فؤلئك هم الظالمون) وقوله أيضا (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا) وكل من يبتدع غير ما أمر به الله ويخالف أوامر الله فهو باطل ولا نؤمن به وذلك هو سبب اختلاف المسلمين وانتشار الطوائف والفتن
@@soussmazigh7166 الدين عند الله الاسلام المذاهب ابتدعت للسيطرة على الناس ونشر التفرقة بيننا نحن المسلمون اللهم احشرني مع المؤمنين المسلمين لاسنة لاشيعة يجب تنقيح كل الاحاديث ماوافق القرآن مرحبا تركنا قول الله وتعصبنا لأقوال العنعنة كيف نؤمن بالله ورسله ان لم نعتصم بحبل الله جميعا تفرقنا ونقص ايماننا ياأيها المسلمون الا تحسون بالذلة والمسكنة والهوان السبب هو السنة والشيعة وهما كليهما في هاوية التفرقة ان الدين عند الله الاسلام التزموا بالقرآن واتحدوا بإسم الاسلام تحت نور القرآن
السلام عليكم اتمنى ان تعمل حلقة على موضوع الختان و هل النبي صلى الله عليه وسلم هل استعمل الختان وًمن ختنه و كيف و هل الختان عند اليهود ايضا او عند المسلمين فقط هذا الأمر فيه جدال كبير ارجوا التوضيح و شكرا ..
لا،لا، اختلاف الصحابة فی عدد الحد لايدل علی ان الحد غير موجود شرعا، بل يجب علی علاماء العصر ان يجتهدوا فی الحكم، اما ٤٠ او ٨٠۔ ان لم يجتهد العلاماء الاسلام فی هذا الموضوع۔ سيجتهد فيه العلمانيون ثم يتبعه المسلمون۔۔۔ انتم اعلم بشٶن دنياكم۔
هذا المعتوه يقال له قال الله تعالى فيرد عليه بحديث بشري ظني الثبوت والدلالة وكلام بشر معرض للخطأ في كثير من الأمور ويحارب كلام الله القطعي الثبوت والدلالة والحق المبين والروح والكامل التام المنزل المنزه النور القول الفصل أي بلاهة وبلادة وكفر هذا
سبحان الله هل الازهار تميع لهذا الحد، فحد شارب الخمر لم يكن محددا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فكانو ينهالون عليه ضربا بالنعال والجريد ثم في خلافة سيدنا ابي بكر الصديق أصبح يجلد 40 جلدة ثم في خلافة سيدنا عمر جميع الصحابة واستشارهم في حد شارب الخمر فقال سيدنا علي أستعمل القياس فقال ان شارب الخمر اذا شرب هذا واذا هذا قذف فأرى ان يحد حد القذف، فاصبح يجلد 80 جلدة
ياشيخ طارق الخمر يفسد الأخلاق الخمر مسكر وكل مسكر خمر وكل خمر حرام ٠٠الخمر يدمر الصحة ويذهب بالعقل فكيف للمخمور ان يؤدي الصلاة هل يعي منها شئ وقيس على ذلك ٠٠هذه أدلة عقلية وليست نقلية اما الادلة النقلية كثيرة جدا القرآن والأحاديث وقول الأئمة الأربعة والإمام على وسيدنا عمر دي أدلة نقلية من الكتاب والسنة واقوال الأئمة ٠٠والله أعلم٠
رسولنا محمد عليه الصلاة والسلام ❤ كان خلقه القران الكريم بجميع الحكام لا تقولون لنا احاديث البخارى ومسلم في احاديث ليس صحيحه اي حديث يحدثنا عنه البخاري ومسلم يقولون انه رسولنا محمد عليه الصلاة والسلام هو لا يتناسق مع كلام الله في القران الكريم فهوا حديث غير صحيح الرسول عليه الصلاة والسلام لا يتكلم إلا من احكام القران الكريم فقط الشيخ طارق يتكلم كلام صحيح
@@abderrahimelatbani1133 حاشا لسيدنا عـُمـر رضي الله عنه وارضاه حاشاه ان يتَـعـّـدى حد من حدود الله او ان يُـخَـالف كلام الله وكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم .. اللهم نجّنا مِن الفِـتَـن ماظهر مِـنْـهَـا ومَـآبَـطـن آمين اللهم آمين يارب العالمين
العالم وصلو إلى القمر وهؤلاء لازالو يفكرون في الجلد والجلد ليس الضرب وللجلد متل تجليد الكتاب وهو اعادة للر طريق الصواب وليس الضرب او الجلد هدا مضلل الرجم ما هدا التفكير
لماذا الناس يميلون الي المذهب عن غير الازهريه. لانهم. يتهانون في الحدود لانه الدين حسب الاهواء. زي الفاطميه. واخر نهايه الفاطميه. الذين زي ابن العلقمي. الذي احل اللوط. والزنا. والخمر والدين. ❤❤❤❤❤
ماهي عقوبة المتحرش مثلا ؟ استصدار تشريعات جديدة لا يضر والدليل ان عمر منع زواج المتعة رغم انه كان مشروع في وقت النبي وكان سيلغي الرق لولا ان المنية سبقت اليه ...هذا ما معناه ؟؟؟
ليس أحد من ولاة الأمر اليوم ــ في أي بلد اسلامي ــ أن يُغير في حدود الله بالزيادة أو النقص بزعم المصلحة وتَشَبُهاً بأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فإن الخلفاء الراشدين المهديين أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ورد فيهم حديث صحيح يخصهم وهو قوله ﷺ [ وعليكم بسنتي، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ .. الحديث ] صححه الترمذي والحاكم ووافقه الذهبي. فسماهم ﷺ خلفاء راشدين مهديين وأمر باتباع سنتهم في الدين والتمسك بها والعض عليها بالنواجذ كنايةً عن شدة اتباعهم والتمسك بسنتهم، أما غيرهم فلم يرد في ديننا ما يأمرنا باتباعهم فيما قد يبتدعونه في الدين، فالدين قد كمل وتم، وانظر إلى تكملة الحديث المذكور أعلاه حيث ختمه ﷺ بقوله: [ وإيَّاكم ومُحدَثاتِ الأُمورِ؛ فإنَّ كُلَّ بِدعةٍ ضَلالةٌ ].
من هم العلماء الذين اتفقوا ؟
أنا لم اتفق معهم
تحية للشيخ طارق brovo🤝🤝🤝
كلامه عقلاني
قال شبه سوداني :سيأتي زمن يعلق على باب الازهر خشبة مكتوبة عليها هنا كان يدرس الجهل والتطرف والارهاب
الحق مع الشيخ طارق اما الاخ الثاني يقول خزعبلات يارجل لاتقل قال فلان لا راي في الدين ولا قول علماء ولا اجماع شكرا جزيلا للااخ طارق قوله حكمة
المصيبه في الكهنوت يحرمون ماحل ألله و يحليلون ماحرم
الشيخ الشاب يستغني عن القران
انتم من استغنيتم عن القرآن وعن كلام الرسول
😂@@el_basha530
عالم يعتمد على كتاب الله و مراهق بحفظ كتب البشر
تحية للشيخ طارق
يقول النبي ﷺ: ما أسكر كثيرُه فقليله حرام،
المشرع هو الله عز وجل فقط
وتشريع النبى إيه؟
الرسول لا يشرع. القران هو مصدر الدين.. @@محمدعيد-ه1ج7ش
@@محمدعيد-ه1ج7ش الرسول عليه تبليغ القران فقط
يا ايها النبي لما تحرم ما احل الله
التحريم في القرآن
@@محمدعيد-ه1ج7ش والخلفاء الراشد من بعده .مصداقا لحديثه صلي الله عليه وسلم. عليكم بسنتي وسنه الخلفاء الراشدين من بعدي.هذا مضلل من اذرع الماسونيه علي شاكلته الكثيرون شيوخ وكتاب وصحفيون عافانا الله من شرورهم
هدا هو سبب تأخر المسلمين
الشيخ طارق هو الأقرب إلى الصواب،،أما هذا الدكتور فهو قد هجر القرآن
يبدو ان المتعاطف مع عدم معاقبه شارب الخمر يسعى ليعجب سادته حتى يجعلوه مفتيا او وزيرا على عاده سلطه مصر
انا اللي استغرب منه صراحة هو بغض النظر في حد و لا ما في حد وين التطبيق ؟؟ 😂 يتناقشون في حدود مافيش دولة تطبقها
بعض الشيوخ مسامحين وبيحببوا العباد بالاسلام، لكن في شيوخ دمويين وبيحبوا يرهبوا ويكرهوا العالم بالدين
كل الي يؤيدون طارق من شاربي الخمر لذلك جاء في صالح توجههم .
يجب إغلاق الازهر
اين حد شارب الخمر في القران؟
القرءان هو العقبة والشوكة التي تقف في حلق الكهنة ولا يقدرون ان يعبروه
عشان كده تلاقي كتب كثيرة اتخذوها دينا وقدسوا رجال موتى حتى انهم قدسوا الرسول كتقديس الله اصبحوا مشركين
الحوار جميل للوصول إلى الحقيقة .
@@zakariyadabat8546 وهل الحقيقة غائبة حتى هذا الزمان الذي كثر فيه الرويبضة ؟ والله هذه القنوات متواطئة لاشغال الناس عن مشاكل الامة الاساسية.
صراع النقل و العقل
لا نقول الا لا حول ولا قوة إلا بالله
د. طارق مجاهد فى سبيل الله .رأيه صواب لخلو كتاب الله من العقوبة ولكنه اجتهاد قانونى لدرأ المفسدة التى ترتبت عليه.
ود. الآخر مجاهد فى سبيل العلماء لجعله دين ينسب لله زورا وبهتانا.
ياشيخ هل نقدم كاس خمر في المأتم ودور العبادة اتق الله
هناك اشكالية عند بعض اخواننا في مصر أقول البعض وخاصة في الاعلام! كل من وضع كوفية أو طاقية الأزهر قالوا عنه: عالم أزهري!! وواقع الحال أن العالم والفقيه والمجتهد وهي ألقاب تدل على معنى واحد، العالم مصطلح شرعي، له معناه عند العلماء، وله شروطه، فلا يجوز التساهل في إطلاقه على كل من تكلم في الأحكام الشرعية، أو درس المواد الإسلامية في المدارس والجامعات في أي بلد اسلامي، أو عمل في الدعوة إلى الله، فقد يكون الرجل داعية إلى الله، ويبذل فيها جهده، ولكنه لم يصل إلى درجة العالم.
لا يُوصف أحد بالعالم والفقيه والمجتهد إلا مَنْ تكون عنده القدرة على استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها، وهذا يحتاج إلى تحصيل أدوات هذا الاجتهاد، فلا يوصف بهذا الوصف (العالم أو المجتهد أو الفقهيه) إلا من توفرت فيه شروط الاجتهاد، وليس بمجرد تخرجه من الأزهر أو من كلية الشريعة أو أصول الدين ولو أخذ درجة الأستاذية بعد الدكتوراة فيها لا يسمى عالماً إلا أن يعلم من الأدلة الشرعية ما يحتاج إليه في اجتهاده، كآيات الأحكام وأحاديثها، وأن يعرف ما يتعلق بصحة الحديث وضعفه، كمعرفة الإسناد ورجاله، وغير ذلك، وأن يعرف الناسخ والمنسوخ ومواقع الإجماع، حتى لا يحكم بمنسوخ أو مخالف للإجماع، وأن يعرف من الأدلة ما يختلف به الحكم من تخصيص، أو تقييد، أو نحوه، حتى لا يحكم بما يخالف ذلك، وأن يعرف من اللغة وأصول الفقه ما يتعلق بدلالات الألفاظ؛ كالعام والخاص والمطلق والمقيد والمجمل والمبين، ونحو ذلك؛ ليحكم بما تقتضيه تلك الدلالات، وأن يكون عنده قدرة يتمكن بها من استنباط الأحكام من أدلتها، ويكون قد عُرِفَ بذلك، واشتهر بين المسلمين بعلمه وفضله، لا بمجرد الدعوى، بل اشتهر بين المسلمين وبين أهل العلم بعلمه وفضله.
انتبهوا يا عباد الله من المتعالمين الذين يضلون الناس من حيث يعلمون أو لا يعلمون.
الازهر لا يؤخذ من اهله علم
ماراي هذا الشيخ المسما طارق بالحديث الذي يقول مايدخل الجنه شارب الخمروالحديث الذي يقول لعن عاصر الخمروشاربها وساقيها وقول تلك حدود الله فلاتقربوها
تركنا قول الله وتعصبنا لاقوال البشر والحقيقة ان حدود الله بينت في القرآن الكريم اما غير ذالك فهي حدود البشر تتماشا على حسب المكان والزمان حسب المصلحة العامة الحمد لله عز وجل
😂😂😂😂😂
الأزهر الظاهر مخترق 😂
كل يوم يطلع لنا واحد ......
الامام علي رضي الله عنه قال شارب الخمر ليس عليه حد
قال فين
مصدر الكلام من مفضلك
@@mosabalabbasi
يابني الله يحفظك
الاصل ان تسئلو شيخنا الفاضِـل
مُصطفى العدوي
او ابى إسحاق الحويني
او الشيخ محمد حسآن
.. جزاك الله خيراً وبارك الله فيك
والله لو قام الأزهر بوضع دستور يتفق عليه اجماع الامة
ما الهدف من مناقشة موضوع مثل هذا في ظل حاكم يبيع الخمر و بعض الحكام ينتج حتى الخمر! هل من المنطق مناقشة هذا الموضوع في ظل هذه الظروف. في هذا الحال يجب ان يجتهد لوضع حد على الحاكم ب مليون جلدة دفع واحدة ما بينهم على الخمر الذي يشرب من الرعية و يباع لهم وووو ......الخ، تعرفون باقي خصال الحاكم الزاهد!!!
مين الحاكم من الحكام المسلمين ينتج الخمر ويبيعه؟ .بلاش سموم الثعابين .الخايبانه عندك دليل قوله .يا نخليك في جحرك
اول مره اسمع حديث من بدل دينه ده...عكس ايه من شاء فليؤمن ومن شاء فاليكفر...وقال تعالى...أفأنت تكره الناس حتى يؤمنوا..صدق الله العظيم
يا أخي السنة الصحيحة هي بمثابة تفسير و تفصيل لكتاب الله العزيز الحكيم ...لذلك بعث الله النبي و لم يكلف ملك بإنزال الكتاب على الناس بلا نبي ولا رسول ... مسألة ( لا إكراه في الدين ) و ( من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ) وما شابه من الٱيات والأحاديث تضمن حرية المعتقد و لا تجبر أحد على الإسلام ولكن هناك شيء وهو أنك إذا دخلت الإسلام بإرادتك الخالصة و بحرية تامة واختيار محظ من عندك فعندها لن يسمح الإسلام بتركه و تبديله بإلحاد أو بدين ٱخر حماية للإسلام من تلاعب المنافقين ممن يبطنون الكفر كما حدث في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم ....وهذا أمر منطقي جدا ... فمثلا إذا أمضيت عقد تجنيد في أي جيش منظم من جيوش العالم ثم فررت منه لندمك على قرارك أو للإنظمام لجيش ٱخر أو أو غالبة جيوش العالم يحكمون عليك إعدام خاصة إذا كانت البلد في حالة حرب ... بينما المدنيين لا يتعرض إليهم أحد ولا يجبرهم أحد على الإنظمام للجيش ....الإسلام دين نظام ودين جد وليس دين تلاعب و ليس فيه ثغرات ينفذ منها المنافقين فمن كان مقتنعا بالإسلام فليسلم وهو يعرف ما يفعل ومن لم يقتنع بالإسلام فليعبد ما يشاء و لا يتعرض له أحد وليس لأحد الحق في فرض الإسلام عليه أو مضايقته أو التبلي عليه .
من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر أكمل الآيه من فضلك
اسمع الشعراوي في هذا السياق تجد ان الحديث مع كلام الله ليس عكسه
هذا الشيخ الشاب غير مؤدب وتحية للشيخ طارق العقلاني المحترم
كلام الشيخ طارق كلام عاقل ما كلام الشيخ عادل فهو حافظ مش فاهم ، لانه لا يوجد لشارب الخمر حد في القران كما ان الشيخ طارق يقول له بما ان الصحابة اختلفوا هذا يعني انه لا يوجد حد لذلك !!
جميل جدا ان ينتقل هذا الحوار الى داخل الازهر وفى دائره الازهر والاسلام هذا تطور مرعب يبدوا ان السنوات القادمه شيوخ الازهر سيحملون مشعل التنوير الحقيقى بالاسلام ❤❤❤❤
مشعل التخوير والارتداد عن الاسلام
ضال مضل
هل. عمر ي يحق له الن يتحعدى حدود الله
حاشا لسينا عـُمـر رضي الله عنه وارضاه
حاشاه ان يتَـعـّـدى حد من الله سبحانه وتعالى
اعوذ بالله @@mhameddjahi5519
بالله عليكم هل نحن نعيش في القرن ال21 ام في القرن 17افيقوا يرحمكم الله
هل يقدر أي حاكم عربي أن يجلد شارب الخمر في هذا العصر . إذا قلت لا يا شيخي الصغير فلا علاقة لنا بالروايات التي أتيت بها لأن زمانها ولى . أما الحدود فهي في كتاب الله القرآن الكريم وهي لا ترد وتطبق تطبيقا شرعيا .
الإسلام دين الرحمة وليس العقاب ،جل آيات القرآن تدعو للرحمة والسلام ،اما الأحاديث فمعظمها موضوعة
بالعكس قمة الرحمة والعدل هو الثواب والعقاب والجنة والنار والحفاظ علي حق العباد والعقاب للمجرم امر واضح في إيات القرآن
وماذا عن حد السرقة وحد الحرابة و القصاص
وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا
وحد الحرابة
إنما جزاؤا الدين يحاربون الله و رسوله و يسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم و أرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا و لهم في الآخرة عذاب عظيم
@@NoureddineDahanهل تملك ذرة عقل ؟ هل تقتل انسانا وتطلب الرحمة من الإسلام ؟ أين العدل هنا؟
والله كل يوم نسمع طامة من الأزهريين
سيدنا محمد حينا وجدد بعض ناس يكتبون فقال ماتكتبون قالو ما نسمع منك فنهرهم فقال أكتاب مع كتاب الله
الحق أبلج والباطل لجلج والله. نعوذ بالله من الفاسدين المفسدين المنكرين لدين الله
كل ما زادت المرويات واراء الكهنوت واجماعهم المزعوم ، كلما زاد الحاد الناس ،
يا جهابذة التشريع لله فقط ، ويكفي من هبل المرويات ، ويكفي من الشرك مع الله .
على مؤسسسة الازهر ان تفتح ابوابها للعلماء والمفكرين الجدد لان الذكاء للاشخاص في الوقت الحالي ليس كذكاء العصور البائدة للتجديد الموروث الديني الذي كاد يعوض القران
الله سبحانو حذر من هؤلاء قال و من اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب بأياته انه لا يفلح الظالمون
داءما اقول لماذا لم يقوموا بتنقيح الحديث. هل من يقدس كتب العنعنه سيقوم بتنقيح الحديث؟. لا اعتقد.
ابن عثيمين يقول ليس هناك حد لشارب الخمر وانما يعزر
الدين الموروث و القران..عملت اختياري و انتهينا من لاختلافات. اين ما يكون الاختلاف انكره..عند الله لا اختلاف.
في بداية الحلقة فهمت انو الشيخ العجوظ ضال~ لكن لما كملت وجت الشيخ الشاب متشدد للنص . الحكمة واضحة جدا وحجه الشيخ العجوز بالنسبة لي واضحة وضوح الشمس . لما نقول حد ده ما ينفع يتغير ابدا. تقيم الحد مش تقيمة دي مساله تانية . لكن تفصل الحد في جلابية ده فعلا مش اسمو حد خلاص .
قال صلى الله عليه وسلم: سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة، قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه في أمر العامة" رواه ابن ماجه وأحمد، وله رواية بلفظ: السفيه يتكلم في أمر العامة.
كل ما وصف بالإجماع فى القرآن هو إجماع كفر. فى كل الأمم السابقه الإجماع والكثره دائما بالكفر وعدم الايمان. وعدم الشكر
حديث ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدون من بعدين) حديث لا يقبله العقل لأنه مخالف لكتاب الله لقول الله تعالى:( ومن لم يحكم بما أنزل الله فؤلئك هم الظالمون) وقوله أيضا (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا) وكل من يبتدع غير ما أمر به الله ويخالف أوامر الله فهو باطل ولا نؤمن به وذلك هو سبب اختلاف المسلمين وانتشار الطوائف والفتن
@@soussmazigh7166 الدين عند الله الاسلام المذاهب ابتدعت للسيطرة على الناس ونشر التفرقة بيننا نحن المسلمون اللهم احشرني مع المؤمنين المسلمين لاسنة لاشيعة يجب تنقيح كل الاحاديث ماوافق القرآن مرحبا تركنا قول الله وتعصبنا لأقوال العنعنة كيف نؤمن بالله ورسله ان لم نعتصم بحبل الله جميعا تفرقنا ونقص ايماننا ياأيها المسلمون الا تحسون بالذلة والمسكنة والهوان السبب هو السنة والشيعة وهما كليهما في هاوية التفرقة ان الدين عند الله الاسلام التزموا بالقرآن واتحدوا بإسم الاسلام تحت نور القرآن
إذا كان والى الامر هو الشارب الخمر ما هو الحد
متحجر الفكر قليل الادب قليل الفهم كثير اللغط سيسي المذهب
الشيخ طارق فاهم الدين صح عكس الشخص الأخر حافظ و مش فاهم
يعني انت تريد أن تقول ادا قل لحم الخروف فسيدنا الرئيس يقدر يحل لنا لحم الخنزير!!!
وكم من عائب قولا صحيحا *** وآفته من الفهم السقيم
ولكن تأخذ الاذان معه* على قدر القرائح والعلوم
علماء الأزهر الشريف. دخلت فيه اسرائيل في علما تحسهم أنهم مدسوسين يدخلون بين العلماء المسلمين يسواون جدل واختلاف بين أناس يلقحو الاذاء بين المسلمين
لا حد في القرآن لشارب الخمر ولا للمرتد . افانت تكره الناس حتى يكونوا مومنين.
أنهم يلعبون بحدود الله وشرعه حسبنا الله ونعم الوكيل
السلام عليكم اتمنى ان تعمل حلقة على موضوع الختان و هل النبي صلى الله عليه وسلم هل استعمل الختان وًمن ختنه و كيف و هل الختان عند اليهود ايضا او عند المسلمين فقط هذا الأمر فيه جدال كبير ارجوا التوضيح و شكرا ..
الدكتور عادل مازال صغيرًا ولا بد ان يقرأ كثيرًا ويترك ماهو عليه…
من الواضح أن الشيخ طارق شحروري الفكر والآخر متشبت بالقرآن والسنة
ليس لديهم دليل قاطع غير أكذوبة اجمع عليه جموع العلماء وهذا كذب الصحابة اختلفوا بعد وفاة الرسول فكيف اجمع العلماء
ياراجل انت مبين من وجهك تموت في الخمر والليالي الملاح ههه طيح الله حظك..
لامؤاخذه كلم الأحبه تلقيك واللى فيها تجيبوا فيك
اي حديث يخالف كتاب الله ..فهو باطل ولا يؤخذ به ابدا ....ونرميه بالجدار
الشيخ طارق..أحسنت
أوافق أ. طارق ورأيه عقلاني عكس ممثل الأزهر ففكره متحجر ويقدس مشايخه ولا يملك قدرة نقد كتب التراث
بل يقدس كلام الله وحديث النبوي الصحيح كما فهمه صحابة رسول الله ... ولا شيء في الدين يسمى تراث .... بل كتاب الله وسنة رسول الله على فهم الصحابة .
العيب الاكبر في الازهر ،اين دور الازهر في مثل هؤلاء ؟ الله ينتقم من كل افاق اثيم.
إحنا ماخلصنا من ميزو يطلع لينا بيزو
هما بيت نصر عيزين مننا إيه
حسب التعليقات ارى ان معظم المعلقين مشمئزين وغير راضيين من تحريم الخمر اتباع مصطفى كامل
شیخ طارق رجل الحق.
خلاص حللوة كلنا نشرب
لم ارا الازهر يحرم الرقص ولافلام شبه العاريه والغناء لانه مصدر رزق كما يدعون برنامج مضحك
حد الرده يقام على المرتد الذى يجاهر و يدعوا للالحاد اما من ارتد ولم يجاهر ويدعوا الى الالحاد فلا حد عليه
قطع الايد في القران ليس هو البطر
لا،لا، اختلاف الصحابة فی عدد الحد لايدل علی ان الحد غير موجود شرعا، بل يجب علی علاماء العصر ان يجتهدوا فی الحكم، اما ٤٠ او ٨٠۔
ان لم يجتهد العلاماء الاسلام فی هذا الموضوع۔ سيجتهد فيه العلمانيون ثم يتبعه المسلمون۔۔۔ انتم اعلم بشٶن دنياكم۔
الله لم يقل إنما شرب الخمر ولعب الميسر إنما قال إنما الخمر والميسر هو فعل وعمل
هذا المعتوه يقال له قال الله تعالى فيرد عليه بحديث بشري ظني الثبوت والدلالة وكلام بشر معرض للخطأ في كثير من الأمور ويحارب كلام الله القطعي الثبوت والدلالة والحق المبين والروح والكامل التام المنزل المنزه النور القول الفصل أي بلاهة وبلادة وكفر هذا
ضاع الحق بين الإفراط والتفريط
ربنا ينتقم من كل ازهري يعبد اصنام ويشدد على الخلق
يعني حسب التعليقات معظم شباب المصريين المشاركين في تعليقات شاربوخمر وتلركو صلاة 😅😅😅😅
سبحان الله هل الازهار تميع لهذا الحد، فحد شارب الخمر لم يكن محددا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فكانو ينهالون عليه ضربا بالنعال والجريد ثم في خلافة سيدنا ابي بكر الصديق أصبح يجلد 40 جلدة ثم في خلافة سيدنا عمر جميع الصحابة واستشارهم في حد شارب الخمر فقال سيدنا علي أستعمل القياس فقال ان شارب الخمر اذا شرب هذا واذا هذا قذف فأرى ان يحد حد القذف، فاصبح يجلد 80 جلدة
عمر يمنع بكيفه مثلا
يعني يقرر. بدل القران
عمر يعتبر نفسه مشرع بدل اللله
بدء بالسنة قبل القرآن ...عجيب
ياشيخ طارق الخمر يفسد الأخلاق الخمر مسكر وكل مسكر خمر وكل خمر حرام ٠٠الخمر يدمر الصحة ويذهب بالعقل فكيف للمخمور ان يؤدي الصلاة هل يعي منها شئ وقيس على ذلك ٠٠هذه أدلة عقلية وليست نقلية اما الادلة النقلية كثيرة جدا القرآن والأحاديث وقول الأئمة الأربعة والإمام على وسيدنا عمر دي أدلة نقلية من الكتاب والسنة واقوال الأئمة ٠٠والله أعلم٠
لا يملك احد ان يحرم شئ حتى نبي لا يملك ان يحرم شئ تحريم الله سبحانو حدد تحريم في قرأن فقط
أما سمعت قوله تعالى ( واطيعوا الله وأطيعوا الرسول)
فطاعة الرسول من طاعة الله تعالى
والله أمر هذا الازهر الاشعري السيسوي غريب ، والاغرب سياتي ، ازهر يخرج قرانيين و ابراهيميين و ....
رسولنا محمد عليه الصلاة والسلام ❤
كان خلقه القران الكريم بجميع الحكام
لا تقولون لنا احاديث البخارى ومسلم في احاديث ليس صحيحه اي حديث يحدثنا عنه البخاري ومسلم يقولون انه رسولنا محمد عليه الصلاة والسلام هو لا يتناسق مع كلام الله في القران الكريم فهوا حديث غير صحيح الرسول عليه الصلاة والسلام لا يتكلم إلا من احكام القران الكريم فقط
الشيخ طارق يتكلم كلام صحيح
شيوخ السيسى الازهريون طارق واخوانه
الذي يفرض الحدود هوالله عز وجل وليس النبي ولا عمر الذي انزلتموه منزلة الرسول
@@abderrahimelatbani1133 حاشا لسيدنا عـُمـر رضي الله عنه وارضاه
حاشاه ان يتَـعـّـدى حد من حدود الله
او ان يُـخَـالف كلام الله وكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
.. اللهم نجّنا مِن الفِـتَـن
ماظهر مِـنْـهَـا ومَـآبَـطـن
آمين اللهم آمين يارب العالمين
الشيخ طارق غلطان ويثير البلبلة مع احترامي له٠٠الشيخ طارق شكله رايح على طريق محمد هداية وربنا الهادي٠
العالم وصلو إلى القمر وهؤلاء لازالو يفكرون في الجلد والجلد ليس الضرب وللجلد متل تجليد الكتاب وهو اعادة للر طريق الصواب وليس الضرب او الجلد هدا مضلل الرجم ما هدا التفكير
الإمام الصغير معزة ولو طارت 😂😂
انت المعزة ولو طارت وليس هو
لماذا الناس يميلون الي المذهب عن غير الازهريه. لانهم. يتهانون في الحدود لانه الدين حسب الاهواء. زي الفاطميه. واخر نهايه الفاطميه. الذين زي ابن العلقمي. الذي احل اللوط. والزنا. والخمر والدين. ❤❤❤❤❤
الشيخ طارق هوا المتمكن وكلامة مقنع انماالشيخ الازهري نظرا لحجتة ضعيفة بدا يهدد ويهين الشيخ وجهلة فضحو
قال عمر رضي الله، قال الذي يشرب يفقد عقله واذا فقد عقله افترى على الناس للمفتري ثمنين جلدا !
القرآن فصل في كل شئ❤
ماهي عقوبة المتحرش مثلا ؟
استصدار تشريعات جديدة لا يضر والدليل ان عمر منع زواج المتعة رغم انه كان مشروع في وقت النبي وكان سيلغي الرق لولا ان المنية سبقت اليه ...هذا ما معناه ؟؟؟
ليس أحد من ولاة الأمر اليوم ــ في أي بلد اسلامي ــ أن يُغير في حدود الله بالزيادة أو النقص بزعم المصلحة وتَشَبُهاً بأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فإن الخلفاء الراشدين المهديين أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ورد فيهم حديث صحيح يخصهم وهو قوله ﷺ [ وعليكم بسنتي، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ .. الحديث ] صححه الترمذي والحاكم ووافقه الذهبي.
فسماهم ﷺ خلفاء راشدين مهديين وأمر باتباع سنتهم في الدين والتمسك بها والعض عليها بالنواجذ كنايةً عن شدة اتباعهم والتمسك بسنتهم، أما غيرهم فلم يرد في ديننا ما يأمرنا باتباعهم فيما قد يبتدعونه في الدين، فالدين قد كمل وتم، وانظر إلى تكملة الحديث المذكور أعلاه حيث ختمه ﷺ بقوله: [ وإيَّاكم ومُحدَثاتِ الأُمورِ؛ فإنَّ كُلَّ بِدعةٍ ضَلالةٌ ].
منتهى الغل لأى مخالف لرايهم والأشكال دى اللى كرهت الناس فى الدين ربنا يعينك ياشيخ طارق
الشيخ الصغير محنط تحنيط خطير .