KURAN-I KERİM :Karşılarında okunup duran bir kitabı sana indirmiş olmamız onlara yetmiyor mu? Bunda, inanan bir toplum için elbette ki bir rahmet ve bir öğüt vardır. Ankebut suresi 51 KURAN-I KERİM :"İşte bunlar, Bizim sana hakk ile okumakta olduğumuz Allah’ın Âyetleridir. Sana onları hakkıyla okuyoruz. Artık onlar, Allah’tan ve O’nun Âyetlerinden sonra, hangi söze/ hangi olguya inanacaklar? ” (CASİYE 6) KURAN-I KERİM :“Biz Kitapta hiçbir şeyi tefrit yapmadık [noksan, yetersiz bırakmadık]. Sonra onlar Rabblerine toplanacaklardır.” (ENAM 38)
Toplumumuzda Kur'an'ın anlaşılmasını perdeleyen en büyük sıkıntı din konusunda herkesin konuşacak bir sözü ve yazılmış sayısız kitap olmasıdır. İşte bu bilgi kirliliğinin ve bilgi bulanıklılığının neticesi BİLGİ ZEHIRLENMESİDİR. Tespitleriniz son derece isabetli. Allah razı olsun
Fatih kardeşim yazdığınız ayet Ankebut 51 dir. Ayet mucize ve olağanüstülükler bekleyen müşriklere bir cevap hükmündedir. Konumuz mucizeler değil. Zaten bizim için mucize olarak Kur'an yeter. Anlattığımız konu batınilik ve insanların bana Kur'an yeter diyerek yaptıkları saçma yorumlar. Kur'an selim akıl, temiz vicdan sahiplerine, tabiat kitabı ve insan kitabına hakim olanlara yeterli bir hidayet rehberidir. Kur'an'ın yol göstermesi ve yeterli olabilmesi için muhatabının muttaki olması da şarttır bk: Bakara:2 Kur'an tek başına yeter cümlesi sloganlaştırılıp bağlamından kopuk herkese ve konuya cevap hükmünde kullanılmamalıdır.
Hüseyin Bey, söylediğiniz gibi olsada aynı şeyi anlatmaktadır ayeti kerime. Sana indirdiğimiz kitap onlara yetmez mi? ayetinin muhatabı müşrik olsa da olmasa da ne fark eder? Neticede Kur'an herkese aynı şeyi anlatıyor; İlah yalnızca bir olan Allah'tır, aracılar koymadan ulaşabileceğiniz en yakınımız da olandır. Neticede burada Kur'anın mesajını anlamak gerekiyor ki; bunun için aracılar edinmeye gerek yoktur. Kişilerin yazmış olduğu tefsirler kendilerini bağlar. Neticede aklını kullanan insanlar kalkıp bir tefsir yada meali okumakla yetinmeyecek ve hatta kelimeler üzerinde de kendisi araştırma yaparak anlatımın, çevirimin doğruluğunu teyit edecektir. Bir diğer hususta, bizlerin sorumlu olduğumuz ayetler; muhkem ayetler olduğu açıktır(Al-i İmran 7), alimlerin bilebileceği hususlar ayetlerin manasını anlama noktasında aracılık yapmak değil, ilmi gelişmelerle ortaya çıkacak olan hakikatler ışığında olayları değerlendirmektir ve anlatmaktır. Bu noktada kişiler bu gelişmeleri öğrenmeli ve gözlerini hakikatlere kapatmamalıdır. kendisi Kur'anla irtibatlandırarak öğrenmelidir. Diğer anlattığınız hususlarda ise size hak veriyorum; insanlar gerçekten karışık bir hafızaya ve hayat dengesine sahip iseler neden tefsir yazmaya niyetlenirler ki? bunu da anlamak zor ancak, tabi yapılacak olan ise tetkik etmek, araştırmak ve eğer Kur'an mesajına uygun değil ise bu tefsir yada meale itibar etmemek olabilir. selametle kalın.
KURAN-I KERİM :Karşılarında okunup duran bir kitabı sana indirmiş olmamız onlara yetmiyor mu? Bunda, inanan bir toplum için elbette ki bir rahmet ve bir öğüt vardır. Ankebut suresi 51 KURAN-I KERİM :"İşte bunlar, Bizim sana hakk ile okumakta olduğumuz Allah’ın Âyetleridir. Sana onları hakkıyla okuyoruz. Artık onlar, Allah’tan ve O’nun Âyetlerinden sonra, hangi söze/ hangi olguya inanacaklar? ” (CASİYE 6) KURAN-I KERİM :“Biz Kitapta hiçbir şeyi tefrit yapmadık [noksan, yetersiz bırakmadık]. Sonra onlar Rabblerine toplanacaklardır.” (ENAM 38)
@ Kur'an sizin için neden mucize ki? Dayanağınız nedir?
5 років тому+6
@@Mustafa-dn3rk Dayanağımız her hafta yayınladığımız tefsir derslerinde izah ediyoruz. Lütfen takip edin. Özetlersek kendi içinde bir bütünlüğe ve tutarlılığa sahip olması, insan aklını zorlayan detaylar ve incelikler barındırması, hayatla psikoloji ile olan uyumu 14 asır olmasına rağmen vaaz ettiği ilkelerin geçerliliğini koruması, yazıldığı dönemin bilgi seviyesini aşan ifadelerin sıklıkla kullanılması gibi sayamayacağım yüzlerce sebep var.
@@hasansahin6796 zaten yeter fakat kurandaki ayetler bazen anlaşılmaz olabiliyor ya da farklı anlaşılabiliyor ben kurandan başka kitaba ihtiyaç var demedim ama kuranı daha derin şekilde anlamamız ve kafamızda anlamlandırmamız için bir tefsire ihtiyaç vardır bence
Zuhruf 43 ve 44 de Kur'an dan sorguya çekileceğimiz belirtilmesine rağmen Kur'an tek başına yetmez mi? Allah hiç anlaşılmaz bir kitap gönderir de sonra o kitaptan sorguya çeker mi?
Рік тому+2
Mesele Kur'an'ın yetkinliği değil. Mesele bizleriz. Her şeyi ile tam olan bir kitap olsa dahi onu anlayacak olanların durumu, ahlaki seviyesi, beklentileri, menfaatleri vs. vs kitabın anlaşılıp yaşanmasında engeller oluşturur. Bu dersi yaparken anladığımı ve bana yettiğini zannettiğim yüzlerce ayeti eksik veya yanlış anladığımı yeni yeni anlamaktayım. Bunu anlamamı sağlayan insan, hayat ve tabiat kitabını da birlikte okumam oldu. O yüzden şunu söylüyorum Kur'an tek başına sadece bunlara da emek verenlere yeter. Cahillere Kur'an tek başına maalesef yetmez, yetemez...
@ Hocam çok güzel yorum 👍 Fakat hadisleri bin aydan daha hayırlıdır ayetleri ile eşit görenler hadisleri Allah'ın emri gibi görüyor. Yeni bir din olmuş maalesef.
Bu video'da, Hüseyin Kemal Bey'in, Kuran'ı doğru yorumlayamayanlar(ya da doğru anlayamayanlar) için söylediği sözler belki kendisi için de geçerlidir, bilemeyiz.Peki ne yapmalıyız? Kuran'da "Onlar sözü dinler, en güzeline uyarlar..." yazıyor. İşte çözüm!
Kemal kardeş. Bakara ilk beş ayet de Kur'an'ın kime yol gosterecegi ve enfal 29 da Allah'tan korkarsaniz o size bir Furkan verir.....iyi olmazsan zaten Kur'an rehber olmuyor. Saygılar emeğinize sağlık .anlayışımızda saygilar
Ey iman edenler! Eğer Allah’tan hakkıyla korkarsanız (küfür ve kötülüklerden sakınıp iyiliklere yapışırsanız, haram ve haksızlıklardan kaçınıp hayırlara çalışırsanız) O size (Hakkı bâtıldan, doğruyu yanlıştan, yararlıyı zararlıdan, mü’mini münafıktan ayıran) furkan (feraset nuru ve hidayet şuuru) verir, kötülüklerinizi örter ve sizi bağışlar. Çünkü büyük fazilet sahibi (olan) Allah’tır. Enfal 29
Hocam ilminize sağlık. Metni farklı değerlendirme idrakını(hakikati anlama) Rahman O'nun emir ve yasaklarını hakkıyla anlamaya çalışan, didinen, araştıran, sorgulayanlara nasip ediyor. Çünkü kul bunu samimiyetiyle teslim olmak için yapıyor. Samimiyetimizi Alemlerin Rabbine pratikte de göstermeliyiz ki takdir ederse Rıza eder ve bize bahşeder. Bugün Muhammed peygamberimizin sözüm ona söylediğini iddia ettikleri sözleri aktaran razi, tırmızi, buhari vs... Ama tek gerçek söz olan Alemlerin Rabbinin sözüdür(zümer 23). Zamanında bu yola girme aşamasında ben de yüzeysel değerlendirmeler yapmıştım fakat Elhamdülillah ki okuyup ilimle araştırınca mananın öyle olmadığını anlamaya başladım O'nun emri ve izniyle. Dertli baba bu yolu şöyle tanımlamış. "Dertli Hak'dan nutuk geldi dilime Tarikattan bir yol geçti elime Hakikatten su bağlandı gönlüme Katre idim bir ummana yetiştim, cana yetiştim." Cana yetiştirene Hamdolsun 🙌
Kuran yetermi sorusunun cevabı bu olmamalı,kuran bize yeter derken iyi insan ol, iyi ol, kötü olma,anne ve babana iyi davran,ihtiyacindan fazla olanı ver,tartar iken doğru tart,okuduğum bütün mealler bunları doğru çevirmiş,yani mesajın özü bu ve bu size yeter,dahası'mı ozaman ilimlen araştır... ben böyle düşünüyorum aksi halde sorularım coğalıyor
aynen KURAN-I KERİM :Karşılarında okunup duran bir kitabı sana indirmiş olmamız onlara yetmiyor mu? Bunda, inanan bir toplum için elbette ki bir rahmet ve bir öğüt vardır. Ankebut suresi 51
@@Avrasyamt2 Selam. Öncelikle bu sembolün tarihte nerelerde kullanıldığına bakalım. *_Karamanids_* *_Flag of Hayreddin Barbarossa in Ottoman_* *_Star of David in Islamic Arts_* *_Seal of Solomon_* Sembol sadece bir semboldür. Telif hakkı herhangi bir şahsa, dine, bölgeye ait değildir eğer bana yahudi yakıştırması yapıyorsan bana profil resminden dolayı sen bir Almansın yakıştırması yapma hakkı tanırsın. Eğer ki ben yahudi isem; Karamanoğulları Beyliği, Barbaros Hayreddin Paşa, Hz. Davud a.s, Hz. Süleyman a.s gibilerede Yahudi demiş olursun.
@@Avrasyamt2 Küfürbaz ve araştırmaktan yoksun kişileri kaale almıyoruz tebliğimizi yaptık. Hamd alemlerin rabbi olan Allah'a demekten başka bir şey düşmez. Selam. *_Rahmân'ın kulları, yeryüzünde vakar ve tevazu ile yürüyen kimselerdir. Cahiller onlara laf attıkları zaman, “selâm!” der geçerler._* Kur'an'ı Kerim 25:63 --
Kemal hocam selam.kuran elbette bize ve tüm insanlara yeter.insanların yetmezliği ve eksikliği Kuran’ın anlaşılmasına engel oluşturur.insan halis bir kalp,temiz bir akıl ile Kuranı okur ve rabbim ilmimi artır derse Rahman kuranı öğretecektir.kuran yeter diyen bir insan elbette bir bilenden fazla bir bilen vardır diyecektir.söyledikleriniz Kuran’ın yetmezliği değildir.ama başlık sanki kuran yetmez gibi bir algı oluşturmaktadır.başlığı lütfen kuran yeter ama insanlar eksiktir diye düzeltirseniz sevinirim.allaha emanet olunuz.allah gayretinizi ve hayretinizi arttırsın.
her önüne gelen kesinlikle tefsir yazmamalı aynen... Kuran ı doğru anlamak için dediğiniz gibi kafanın rivayetlerle de manipüle olmaması gerek. Kuran ı kesinlikle duru zihin ve ön yargısız okumalı. geçmişi bozuk olan insan da düzelebilir Kuran ı böyle okursa, misal ben:) samimiyet önemli, bildiklerini unutup en iyi bilenin sözünü anlamaya gayret gösterince Allah yardımcımız oluyor inşallah
Saygıdeğer hocam ilim ışığında bizleri bilgilendirdiginiz için teşekkürler yolunuz açık olsun,kuran yorumlarınız harika farklı anlatımlarınıniz çok dikkat çekiyor selâm ve dua ile.
@@ahmetcevatakar hocamızın anlattığı gibi. allah resulü ve evlatları tertemiz ahlaka güzel geçmişe ve neshebe sahipler. bundan hareketle kuranın asıl mesajını doğru verdiler. oysa yıllarca puta tapmış, kadın satmış, tefecilik yapmış bazı sahabeler para ve nufus gücü ile lider olup islam ve kuran önderliği yaparak halkın şirazesini kaydırmışlar. o yüzden ali muhammedin kıymetini biliyoruz.
Hz.Peygamber'in üstün ahlak üzere olduğu Kur'an ile sabit değil mi evet sabit. O devirdeki insanlarda Kur'an ı böylesine övülmüş mükemmel bir kuldan öğrendiler dinlediler değil mi evet bu da doğru. Peki son Peygamber s.a.s vefat ettiğine göre Kur'an ı bundan böyle kimden dinlemek daha makbuldür mesela sizin yada bir başkasının insan olduğuna yani evvelinizin berraklığına dair bir garanti delil varmıdır ki Peygamberin s.a.s yaşantısını ve söylemlerini bir kenara bırakıp sizden yada birbaşkasından dinleyelim. Hiç bir hadisi şerife cümlelerinde yer vermeyenlerin ahlakı üstün sayılabilir mi ki. O asla nefsinden bir şey söylemez ayeti varken hadislere rağbet etmemek Allah'ın övülmüşlerden kıldığı ayetleriyle bilinen son Peygamberi s.a.s bırakıp da üstün ahlak üzere olduğu bilinmediği halde öyle olduğuna inanılan insanların tefsirini veyahut sohbetlerini tercih etmek akıl işi olmasa gerek. Peygamber i sıradan biri gibi yani kendin gibi sanmak Kur'an daki ayetlerin doğrudan kendisine ithaf edildiğini düşünmekle kendini o ayetlerin muhatabı saymak sayılacağı gibi kişiyi de küfre götürmez mi?
hocam teşekürler yolumuza ışık tutuyorsunuz sizleri seviyoruz.Bazen sizde batiniler gibikonuyu değişik anlamak isteyip ispat etmek isdediğiniz yöne doğru sündürüyorsunuz.Örneğin konuda geçen ÜMMİliğin tarifi gibi..rabbim sizdende bendende razı olsun Allaha emanet olun
Esmalarla ilgili bir video yapsanız hepsini bir videoda ne güzel olurdu. Var ise link verir misiniz? besmelenin doğru anlamına bakınıyorum. Rahman ve rahim her yerde farklı çevirilmis. Bunun için vurguladım
Ihsan eliacik ve edip yuksele gonderme var :) ama bence ikiside super zulme karsi durup elestiryorlar Huseyin hocayi beyeniyorum ama sadece kursulerde konusmak ile olmaz selam.
“Din adına kur’an yeter.” Hocam,burada hadis konusuna değinmediniz; söylediğiniz bir çok şeye de katılıyorum ama,farklı anlamadan dolayı hadisleri,bir takım rivayetleri dinden kaynak görmek bence yanlış bir duruştur. Bir Müslümanın görevi kur’an üstüne ve dış dünyamız üstüne derin derin düşünmektir.
Tin suresinde insanın vahiyle dizayn edildiğini ve beşer olanlardan farkının vahiy olduğunu anlıyorum mesela ama kimseye bunu dayatmıyorum. Başka biride istediği gibi anlayabilir şimdi kuran bize yetmedimi diyeceğiz hayır. Kuran herkese her ihtiyaca yeter içinden zararlı saçma sapan anlamlar zorlayarak çıkaranlara yetmez diyorum saygılarımla.
Bahsedilen ayette sen yüce bi ahlak üzeresin derken bağlamdan koparılmamalı resulun vahy öncesi zamanına atıf varmış gibi , , öncesinde ki ayet rabb inin nimeti sayesinde diyor , rabbin nimeti nedir seçtiği resule . Vahy nedir insalik icin , yüce ahlak ici ne ile doldurulmalı ? Ve bu bağlamda dosdoğru yol ?! Resule vahy den önce mecnun demiyorlar , ve bağlam ayetlerde resule şunlara şunlara ( ahlaksizlara) itaat etme diyor . Ve onlara ayetler okunsa eskilerin masalları derler , gibi gibi ilerleyen ayetlerde bağlamın yüce ahlak uzere olmayı vahy e bağlıyor ve nasil tavır içinde olması gerektiği öğretiliyor . En doğrusunu Rahman bilir .
selamun aleyküm Hüseyin hocam size Kur'an-ı Kerim ile ilgili aklımı karıştıran bir kaç soru sorabileceğim bir mail adresiniz var mıdır ? Bazı konularda fikrinizi almak istiyorum inşaAllah. Allah'a emanet olun.
Kur'an Tek başına yalnız başına din midir? Böyle dersek yanılır mıyız? Kur'an Mübin'dir ama Mübeyyen değildir! Tek başına Kurandan dini öğrenirsek Dini Mübin olur muyuz? Hocam bilgi zehirlemesi dediniz ya bence ben siz içinde geçerli bunlar. Allah yeteneklerinizi hayırda kullandırsın...
Farklılık zenginlik manasında berekettir ama farklılığın ihtilaf manasında olumlu karşılaşmaması gerekir. Hakikat tek olduğu için herkesin ona ulaşması gerekmez mi? Farklı hakikatlermi var? Dediğiniz gibi yorumlayanların hakikatleri farklı demekki hükmü sadece Allah ın koyacağını gözden kaçırıyorlar kendileri hükmediyorlar.
Hz.Muhammed 632 yılında vefat ettiğinde sadece Kuran vardı.Sonra ne oldu da Kuran varken HADİS lerle İslam dini anlatılmaya başlandı. Üstelik Hz.Muhammed Kuran tebiğlerinde örneğin ANKEBUT 51 de= Kuran size yetmedi mi? Diyordu. Demek ki Madem ki Kuran yetiyorsa ,Neden Hadisler olmasa Kuran anlaşılamaz diyen bazı insnalar vardı? Aslında HADİS ,Zümer 23.ayete göre EN GÜZEL SÖZ ALLAH’IN SÖZÜ ANLAMAINA gelmekle beraber Kuran’nın diğer ismidir. Durum böyle iken,Hz.Muhammed den sonra gelen bazı insanlar Hz.Muhammed’in Kuran dışında halk arasında konuştuğu iddia edilen sözler olabileceğinden dolayı bu tür sözleri toplayanlar oldu.O insanlar 1-BUHARİ, 2-EBU DAVUT, 3-MÜSLÜM, 4-HİRMİZİ, 5-İBNİ MACE, 6-NESİHİ isimli insanlar olup, Topladıkları sözleri KUTUBUL SİDDE isimli kitabda birleştirdiler ve aynı zamanda Kuran’nı diğer isimi olan HADİS ismi ile de Kutubul Sidde anılmaya başlandı. Oysa Hz.Muhammed ZUHRUF 44 de=:hepiniz Kurandan sorumlunuz. Diyordu.Taha 100 de ise= her kim Kuran dan uzaklaşırsa hesap gününe kadar bu ağır günah yükü ile yaşayacaktır.” Diyordu.Kutubul Sidde ile her ne kadar İslam anlatılmaya çalışılsada lakin Kutubul Sidde Hadisler kitabı Çelişkilerle dolu kitabdır. Geleneklerden söz etmişler ve adında hadis diye yazmışlar,Kuran’a uymayan yanlış aykırı sözlere de HADİS demişler Ve böylece de KURAN VARKEN, Kutubul siddeden bir takım sözler/rivayetler/söylentiler üzerinden üzerinden İSLAM dinini anlatmaya çalışmışlardır.Mezhepler tarikatlar doğmuş olup,Oysa Enam 159 da Kuran Tüm Mezhepleri ve tarikatları red ediyordu.Oysa Hz.Muhammed Araf =3 de= Kuran'ın bildirdiklerine uyun.O'nu bırakıp da evliyanın/velilerin/kutsallık payesi verdiklerinizin Kuran'a uymayan sözlerinin peşinden gitmeyin. Diyorlar Kuranda Abdest yok da onun için,Oysa Maide 6 de Abdestin nasıl alacağı anlatılır. Eeee o zaman Namazın kılınma şekli /huşu /duygu Kuran’da yok dediler.Oysa bakınız;“ARAF 55 ;İşte böylesine güçlü olan Rabbinize içtenlikle/samimi bir inançla ve TEDARRUAN/ gitikçe eğilerek/ritüelli olan namaz şeklinde ve gösterişsiz/gizli ve kısık sesle dua edin.Çünkü Allah,gösteriş içinde abartılı söz söyleyenleri/dua ederken bu riyakar davranışları nedeniyle sevmez.” Ve hemde Huşu içinde anlatım var ARAF 205;Ya Muhammed! Rabbine içtenlikle yalvararak,ürpererek,sesizce gittikçe eğilerek/nefsini alçaltarak/tedarruan/namaz şeklinde sabah ve akşam/her zaman an ve vefasızlardan gaflete düşenlerden olma. Enam 42; Enam 43; Enam 63;Bu ayetlerden anlaşılacağı üzere TEDARRUN demek gittikçe eğilerek denilerek namaz tarif edilmiştir.Kıyam- Ruku-Secde = Namaz. Açıkca belli değilmi? “İbrahim :52 Ey insanlar!Şunu iyice bilin ki,bu Kur'an,onunla uyarılsınlar,Allah'ın tek bir ilah olduğunu bilsinler,aklını kullananlar iyice düşünüp öğüt alsınlar diye,TÜM İNSANLIĞA SON BİR DAVETTİR.”. şeklinde ayet olması KURAN DIŞINA ÇIKILMAMASINI GÖSTERMEKTEDİR. Ve böylece=Sadece Kuran ile uyarılma olmasına rağmen,Bazı insanlar neden HADİS VE SÜNNETLERDEN SÖZ EDER DURUR? Oysa SÜNNET Kuran ayetlerindeki yasalar Allah’ın Sünnetidir.Der. Fetih 23 de Sen, Allah’ın sünnetinde/yasasında bir değişiklik bulamazsın”. Der. Kuran da Hz.Muhammed’in Sünneti diye bir cümle geçmez.Kuran,Allah’ın yasalarına SÜNNETÜLLAH der.Dikkat edersek,Kuranda “Muhammed’in sünnetine uyun” şeklinde bir cümle geçmez.ENFAL :38:de Allah'ın sünneti/değişmez ezeli ve ebedi kuralları yasası ,önceki gibi tekrar uygulanır. Allah’ın ayetlerine uyulması şeklinde ayetler vardır. Fatır-43. De Allah’ın sünnetini uygulamada /sünnetillah’ta bir farklılık göremezsiniz ve kesinlikle bir değiştirme de olmaz. Örnek Nahl 90 da ADALETLİ OL ADEMEK Allah’ın yasasıdır./Yani Sünnetdir.ANAYA BABAYA SAYGILI OL ALLAH’IN YASASI OLUP YANİ SÜNNETİDİR.Sadece Kuran’a göre hareket etmeliyiz.Bakınız; MAİDE 49 Ey Peygamber Sana gelip hakem olmanı isteyen kitap sahipleri için de,Allah'ın Sana indirdiği Kuran daki muhkem/değişmez amaç hükümler doğrultusunda karar vermelisin. Kuran dışına çıkma diyen bu saydığım ayetler varken,bu ayetleri görmezden gelipHadisler olmasa Kuran anlaşılamz diyenler olsada lakin, Nahl 64 de Biz sana Kuranı indirdik ki anlaşmazlığpa düştükleri dini konuları Kuran'a göre kendilerine bildiresin.diyor. dini konuda bir soru soruldu mu söylentilerden/rivayetlerden/hadislerden/Kuran dışı sözlerden cevap verenlerin olmasının nedeni Kuran dersinin iyi çalışılmadığı içindir.Çünkü=Kuran ders çalışma kitabıdır.Bakınız= Ali İmran 103:Birlik halinde Allah'ın ipine/tek ilahlı İslam dinine ve son kılvuz ders kitabı /davet kitabı olan Kur'an'a,dolayısıyla da din denilen muhkem/değişmez ana kurallara sımsıkı sarılın ve bu konuda anlaşmazlıklara saplanıp gruplara bölünmeyin.Dediğinden dolayı dikkat fark ettiniz mi= Meğerse KURAN DERS ÇALIŞMA kitabıymış.Kuranı ders çalışır gibi çalışmadığımız için Kuran dışına çıkma şeklinde bunca saydğım ispat ettiğim ayetler varken yani Kuran size yetmedimi gibi ayetler varken bu ayetler görmezden gelinip bir takım insnalarca yine rivayet ve söyletilerle islamı anlatmaya çalışmaktadırlar. Kuran’ı Kerim dışında rivayet ve sözler uydurulmasının yanlışlığı Araf 3-Bakara 79-Lokman 6-7 Enam 159 E anlatılır. Ayrıca, Allah’ın buyrukları dışında dini bir yol izlemekte olanlarının güya kendileri ile övünmelerinİN YANLIŞIĞI Ali İmran 188 de anlatılır. Kuran’a göre karar vermek gerek.:”Ali İmran 23 de anlatılır.” Demek ki Kuran Bize yetermiş. Soru:Madem ki Kuran bize yeter ise,İnanç konusu Tarikat ,Mezhep gibi inanışlarla Neden böyle karmakarşık hale geldi? Cevap:Allah sadece Kurandan sorumlu olduğumuzu ve hesaba çekilirken de Kurandan hesaba çekileceğimizi yukarıda ispatladığım ayetlerle birlikte Ankebut 51-Zuhruf 44 de yazdığını göremedik. Muhkemin tanımını Ali İmranm 7 de yapıyor AÇIK ve net anlaşılan ayet demek olan Muhkem ayetleri de diğer ayetlerden bulmamzızı istiyor örnek Nahl 90 a gittiğimizde Adaletli ol gibi. iŞte böyle böyle daha başka ayetlere gittiğimızde Hak gasbı yapma -Evlenemsi yasak olanla evlenme namaz kıl oruç tutu gibi yüzelrce ayet ve kurallar İslamın şartlarıdır. Fark ettinizmi ayrıntıyı: Uymamız gereken açık ve net anlaşılan kurallara Kuran Muhkem diyor. Hz. Muhammed, Kuran dışında başka bir kitap yazmamış ve Kuranın etkinliği olumsuz etkilenmesin diye de yazılmasına izin vermemiş olup, Bu ikazlar Bakara 79-Hakka 44 İsra 73 ayetlerde de yapılmıştır.Peygambere danışmak demek,Kurana danışmak olduğu Mücadele 13-Nisa 64 Maide 48-50 ayetlerde de yazmaktadır. “Nisa 59: Ey İman edenler! Allah'ın tek ilah oluşuna,buyruklarını bildiren elçisine,ehil ve adil olan idarecilerinize itaat edin.Olur da herhangi bir konuda anlaşmazlığa düşerseniz,çözümü için Allah'ın tek ilah oluşu temelinden ayrılmadan,elçisi aracılığıyla bildirdiği/Kuran'ın Muhkem değişmez ana hükümlerine başvurarak çözmeye çalışın.GerçektenAllah'a ve ahret gününde hesap vermek üzere O'nun huzurunda toplanacağınıza içtenlikle iman ediyor ve çekiniyorsanız,bu yöntem sizin için daha hayırlı ve engüzel çözüm şeklidir. “Dikkat: Bu ayette anlaşmazlığa düşerseniz,Kuranın Muhkem emirlerine müracaat ederek çözmeye çalışın demektedir.” Bu ayete bakmayanlar;Sanki güya Muhammed Resul söyledi diye Hadis ve sünnet diye rivayetleri Hz.Muhammed den sonra toplayaralk kitap oluşturmuşlar ve o kitap yani Kutubul sidde de çelişkiler oluşturmuşlar ve bu çelişikileri değişik şekilde yorumlayan insanlar öne çıkmış ve onlara uyan guruplar da olunca MEZHEPLER tarikatlar doğmuş,Tarikatlar liderleri de Makam TATLI geldiği için Kuran dışına çıkma ayetleirni onlara okuyunca da Hadis olmadan Kuran anlaşılmaz diyerek kendilerini, savunmaya çalışmaktadırlar. Dikkat Hz.Muhammed ile DİNİ LİDERLİK bitmiştir. Herkes herkesden bir şeyler öğrenir.Zorundamıyız Tarikat liderleirnin peşinden gitmeye? ,Oysa Hz.Muhammed’in Kuran’a göre hükümler vermiş olduğu Ahzap 36 da açıkça bildiriliyor.Çözüm Kuran’a göre olacaktır .Bakınız;“Nisa 105:de Kuran'ı insanlar arasındaki proplemlerin çözümünde Allah'ın bildirdikleri hüküm veresin diye indirdik. Hz..Muahmmed'in Kuran dışında başka bir dini kayıtlama yapması ve kural koyması yasaklanmıştır.Hz.Muhammed in örnekliği Kuranın Muhkem emirlerine göredir. Bakınız,”Ahzap:39 Bu nedenlede Allah'ın peygamberleri,sadece Allah'ın buyruklarını bildirmekle yetinirler.Allah'ın bildirdiği hükümlerinin dışına çıkmaktan korkarlar ve kim söylerse söylesin,Allah'ın buyruklarına ters olan geleneksel kararlara uymamaktan korkmazlar.Çünkü esas önemli olanın Allah'ın hesap sorması olduğunun bilincindedirler.” Dikkat edersek;Ali İmran 7 de Muhkem ayetlerden sorumlu olduğumuz yazmasına rağmen, ve ayrıca zuhruh 44 de sadece Kurandan sorumlu olduğumuz bildirilmesine rağmen İnsanlar Mezhepler oluşmuş Oysa Mezhep demek dini konuda görüş bidiren bir insan ve o insana uyan insnalar toplulupudur. Enam 159 ise Kuran Tüm Mezhep ve tarikatları red etmektedir. Hz.Muhammed Yunus 15 de Kuran dışına çıkma diyor ve Ankubut 51 de ise Kuran size yetmedi mi? diyor. YARIN COĞRAFYA DERSİNDEN SINAVA GİRECEKSEK BU GÜN COĞRAFYA KİTABI ÇALIŞIRSAK. AHRETTE DE SINAVA KURANDAN GİRECEĞİZ.İŞTE BU NEDENLE SADECE KURANDAN SORUMLUYUZ.
Abdulkadir Doganer Sayın Huseyin kemal gür Araf 157 ayetinde muhamed Resul mu geçiyor?"yoksa o'ayette yanlız Resul mu geçiyor?"lütfen bunun bir açıklamasını yaparsanız iyi olur?"
@ ben sizi takip eden videolarinizi her birini bir bir izleyen kardeşlerinizden biriyim ve beni çoğu konuda ikna etmiş bir alim olarak kabul ediliyorum hatta idda ve izahlar kitabinizida okudum asla muhalif degilim size sizele aynı saftayım lakin bu sizi elestirilmeyecek bir konuma sokmaz verdiğiniz cevabı videoda algılaya bilseydim bu yoruma gerek kalmazdı doğru eleştiri başarıyı getirirr zikrin ilk ayeti oku ile başlayan rabbimiz dilimizin bağını çözsün gönlümüzü genişletsin kendimizi anlayalim ve anlatalim saygılar selamlar
Hocam niçin farklı anlayalım Kuran apaçık bir şekilde indirilmiştir Okuyup anlaşılsın diye Bir cümle niçin farklı anlaşılsın ki
Рік тому
Zira Allah bizleri muhtelif yaratmış. Bu kadar farklı ve zengin algı varken manayı teke indirmek metni öldürmektir. Yaşayan eserler her döneme farklı şeyler söyleyip yoruma açık olanlardır. Müteşabihin böylebir manasıda vardır.
@ O zaman okuduğumuz birşey den farklı anlamlar çıkarsa Fikir birliği olmaz Herkes okudunda anladığı manayı çıkarırsa birçok doğru meydana gelir Hem yüce kitabımız mana çıkarmak için mi indi
Рік тому
@@selimgur7239 muhkemler sabitrlerdir konumuz o değil konumuz ihtilaftaki rahmet...
@ İhtilaf ta rahmet nasıl olur Bir örnek verin Yani bı konuda anlaşma olmadığı zaman, fikir birliği elde edilmediğinde rahmet mi oluyor Yüce kitabımız ihtilafa dusmemiz için mi indi Peygamber efendimiz İslam dinini ihtilafa dusmemiz için mi yaydı İslâm dini birlik dini değilmi İhtilaf ne ya 🤔
Öncelikle Allah sizden razı olsun, aklederek ve ders alarak Kur'an'ı insanlara anlatmaya çalışıyorsunuz, samimiyetiniz de cabası. Fakat hocam bu konuya gelince, Kur'an tamdır, eğer dediğiniz gibi ben zaten onu anlayamayacak bilgi ve donanımda değilsem o zaman Allah'a ve peygambere iftira edilen hadisler beni yoldan çıkarıp Kur'an'ı yanlış anlamama sebep olarak beni müşrik hale getirebilir, çünkü sizin dediğiniz gibi ben zaten yeterli değilim anlayamıyorum diyelim. Böylece öğrendiklerimi hakikat diye dayatmasam bile yine de Kur'an'ı bu yüzden yanlış anlayabilirim ki bu da şirke düşürebilir beni, ayrıca kendi anladığım Kur'an'ı dikte etmek demek illaki zorla kabul ettirmek demek değildir, ben artık doğrunun bu olduğunu sandığım için insanlara Kur'an'ı öğrettiğimi sanarak şirk yolunu daha da yayabilirim, Allah adına hem de. Yani bir kişiyi Kurana yönlendirirken bu ayrıntıya dikkat etmemiz gerekir. Zira Allah Kuran'da bu konuyu ayetiyle açıklıyor, peygambere , Allah'a dua edip "Allah'ım ilmimi artır" de diyor. Sırf bilinçaltımdan dolayı Kur'an'ı yanlış anliyorsam, hatalı hadislerden dolayı da yanlış anlayabilirim. Bunun çözümü başka birinin bana doğru yolu göstermesi, haşa onun şefaati değil(çünkü binbir türlü farklı bakış açısında insan var), tam tersine Allah'ın Kuran'da dediği gibi benim Allah'tan dua ile ilim istememdir, tıpkı Tâ-hâ suresi 114. Ayetteki gibi. Benim fıtratım biraz bozulmuş bile olsa, Allah'ın tevbe kapısı her zaman açıktır, Allah'a ilmimizi artırması için dua ederek Kur'an'ı doğru anlamak hala mümkündür sonucu çıkıyor buradan. Selamlar. "Gerçek Yönetici olan ALLAH çok yücedir. Sana vahyi tamamlanmadan önce Kuran'ı (anlamak için) acele etme ve, "Rabbim, bilgimi arttır," de." Tâ-hâ suresi 114. Ayet
kim Allaha ve peygamberine itaat ederse işte onlar Allahin kendilerine nimet verdiği peygamberlerle sıddık sehidlerle ve salihlerle birliktedirler bunlar ne güzel arkadaştır nisa suresi ... ey iman edenler Allaha karsi gelmekten sakinin ve sadiklarla beraber olun tevbe 119 ..sizin dostunuz ancak Allah tır resulüdür ve Allahin emirlerine boyun eğerek namazi kilan zekati veren müminledir maide 55..de ki Allahi seviyorsaniz beni izleyinki Allahta sizi sevsin ve günahlarınızı bagislasin Allah bagislayandir rahimdir 3.31... bu kadar ayeti inkarmi ediyorsunki cimbizla ayet cekip bu budur diyorsun sen kimsin haddini bil kuran bir bütündür öyle kafana göre ayet cikartip hüküm koyamazsın o kadar vasit degil Allah peygambere itaati emrediyor ayetler ile sabit sen peygamberi kurandan ayri tutuyorsun peygamber ve hadis olmasa namaz rekatlarini cuma namazini kurandan nerede bulacagiz varmi bir ayet delil yok biri cemaate gec kalmissa iki rekat gecikmiş ise bu kişi ne yapacak nereden baslayacak namaza kuranda bir ayet varmi bu hususta yok boş yapma sunnet ile kurani ayirdigin zaman dinin icini bosaltirsin kafana göre ayet cikartip hüküm verme haddini bil
Hocam merhabalar videoda çoğu dediğinize katılıyorum ama bir farkla Allah dileyene hidayet verir ama konu geçmişe gelirse hz musa da adam öldürmüştü lütfen bunu gözardı etmeyin.
Müslüman sözü dinler en güzeline uyar. O bahsettiğin kişilerin çok doğru tespitleri de var. Senin eleştirilecek yorumların olduğu gibi onlarında eleştirilebilir açıklamaları.. Allah samimi ve temiz bir kalple Kuran'a yaklaşana yardım ediyor. Hadis kitaplarının birinin sahih dediği hadise diğeri yer bile vermiyor. En bariz örnek Peygamberin şu 3 versiyonlu hadisidir. Size Kuranı bıraktım... Size Kuranı ve sünnetimi bıraktım... Size Kuranı ve ehlibeytimi bıraktım.. Gel çık işin içinden. En sahih ve en tartışmasız hadis olması gereken hadisin durumu bu. Yüzlerce insan dinlemedi mi veda hutbesini? Hadisler tarihi bilgidir. O bile tartışılır ya. Kuran'a ters olmayanlara itibar edilebilir. Kesinlikle Peygamberimiz söylemiştir demeyi de doğru bulmuyorum. Çoğunun yanlış yaptığı ümmi yorumunu çok iyi açıklamışsınız. Tevrat ve İncil'i okumayan yorumu da yapılıyor bu da mantıklı sanırım. Selam.. Allah cümlemize hidayet versin.
Şura 52 "Sen kitap nedir iman nedir bilmezdin" sözünü Sen tertemiz ve kirlenmemiştin olarak mı anlıyorsunuz? İslamdan önce, peygamberin amcaları, dedeleri putperest değilmiydi? Mesela künyesi Ebu Talip olan amcasının ve Ebu Leheb'in isimleri ne idi? Allah bu kitabı neden basit ve anlaşılır şekilde yapmamış? Ana dili arapca olan araplar bile birçok ayeti neden farklı anlıyor?
2 роки тому
Farklı farklı yaratılanların farklı anlaması kadar doğal nedir? Amaç farklılıkları yok etmek değil açığa çıkartmak olmasın?
Ya hocam sen de mi(sende mi ) hadi yorumla bakayim:)) araf 158 icin de ben sizin bilinc altiniza bakmak istiyorum.araf 158 gul ya eyyuha en nasu....sizde otomatik pilota baglamissiniz olayi.yuha güneşin isimlerindendir.nas uyku insan uzaklik anlaminda ise dogru TEVİL bence güneş te uyuyan demek..sizce? Bence sen de çaldın insanlardan...(yorum farki degil)
Ayrmcilk yaptinz hocm iyi ve zngn ailede yetsp kotu zihniyetli insan cikmiyomu.kimse yoksl ailede dogp buyumk istemz.
6 років тому
Minay Erdogan ben bir ayrımcılık yapmadım. Genel bir gözlemden bahsettim. Tabiki her istatistiğin istisnaları vardır. İyi beslenemeyen psikolojik travmalar yaşayan çocuklarla sevgi dolu bir ailede iyi eğtim almış olanların bir olmadıkları.
Ammenna kuran eksik deil kuran tam ama lakin ona aciklayan beyan eden uygulayan biri var oda resulullah onu icin onun dedigi bizim icin onemlidir. Ona itaat zorunludur.ama bunlar diyorki yok hadisler uydurma kuranin meali bize yeter diyor
Ama siz diyordunuzkin Kuranda sunnet olmakla ilgili birsey yok ozaman yapmak zorunda degiliz. Boyle hatirliyorum bir videonuzu. Kuranda olmayipda hadiste olamazmi?
Hocam size katılmıyorum.. Insanın hayatta çok kötü yaşanmışlıkları anıları ola bilir hatta kötü ahlaklı aileden çıkmış ola bilir lakin beyni zihni temiz,doğrulara açık adaletlidir.
Kafası dolmamış , okumamış, karışmamış , bulanmamış kişiler den dinlemek daha iyi gibi diyorsunuz. ozaman çobanın kafası ve diması daha temiz tereddütsüz diyebilir miyiz. Hayır çobanın anladığı kendine göredir dediniz. geçmişi , psikolojisi düzgün birini nerden bulacağız. Deli kendini deli bilir mi. İçinde kötülük saklıyandan haberimiz olmaz ki. Her prof veya ilim adamı farklı konuşuyor. Hadisler genel iyidir şunlar kötüdür. ayetlerin mealleri bile herkese göre farklı. 10 profesör den 5 i mesih mehdi gelecek diyor. 5 tanesi gelmez diyor. Yani yarısı ruhunu satan yahudi hırıstiyan ajanı mıdır, peygamberin sona erdiğini kabul etmeyip , hıristiyanlığa mı çağaracaklar inananları. Apaçık inen ayetler neden hala algı ve bilgide karmaşaya sokuyor insanları. Mehdi gelecek diyenler , isa peygamberin şahitliğinden , sizin söylediğiniz gibi onlar arasındayken ölmeden önce diyor., demek ki ölmüş. Diğer alimler bunu okuyup görüp anlayamıyor mu , araba tamircisi mi yada japonca mı biliyorlar sadece. yoksa alimlerin tv ye çıkanları cemaati olanları ağızları dillerini bükenlerden mi. Neden onlarca önemli konudaki ikilem
Siz ve aynı hassasiyette olan ulema bir araya gelip adam gibi bir Kur'an meali yapmaya gayret etseniz birçok sorun kendiliğinden hallolur bence.ne kadar uzun sürerse sürsün.aklin yolu bir neticede.
KUR'AN, DİN ADINA GEREKLİ OLAN HER DETAYI İÇERİR Allah Kuran'ın son derece açık ve eksiksiz olduğunu, başka hiçbir kaynağa ihtiyaç olmadığını pek çok ayetinde haber verir. Şimdi Kur’an ayetlerinden hareketle neden dinin yegâne kaynağının Kur’an olması gerektiğini görelim: Bu, hikmet sahibi ve her şeyden haberdar olan Allah tarafından ayetleri sağlamlaştırılmış, sonra da AYRINTILI OLARAK AÇIKLANMIŞ bir Kitaptır. (Hud Suresi, 1) Biz bu kitabı sana, HERŞEYİN AYRINTILI AÇIKLAYICISI, bir doğruya iletici, bir rahmet, Müslümanlara bir müjde olarak indirdik. (Nahl Suresi, 89) Andolsun, onların kıssalarında temiz akıl sahipleri için ibretler vardır. (Bu Kur’an) düzüp uydurulacak bir söz değildir, ancak kendinden öncekilerin doğrulayıcısı, HERŞEYİN ’ÇEŞİTLİ BİÇİMLERDE AÇIKLAMASI’ ve iman edecek bir topluluk için bir hidayet ve rahmettir. (Yusuf Suresi, 111) İşte Biz, ayetleri ÇEŞİTLİ BİÇİMLERDE BÖYLE AÇIKLIYORUZ. Öyle ki sana: "Sen ders almışsın" desinler ve Biz de bilebilen bir topluluğa onu açıkça göstermiş olalım. (En’am Suresi, 105) Andolsun, Biz bu Kur’an’da ÇEŞİTLİ AÇIKLAMALAR YAPTIK, öğüt alıp-düşünsünler diye... (İsra Suresi, 41) Andolsun, bu Kur’an’da her örnekten insanlar için ÇEŞİTLİ AÇIKLAMALARDA BULUNDUK... (İsra Suresi, 89) Andolsun, size AÇIKLAYICI AYETLER, sizden önce gelip geçenlerden bir örnek ve takva sahipleri için bir öğüt indirdik. (Nur Suresi, 34) Andolsun, Biz onlara bir kitap getirdik; iman edecek bir topluluğa bir hidayet ve bir rahmet olmak üzere bir bilgiye dayanarak onu ÇEŞİTLİ BİÇİMLERDE AÇIKLADIK. (Araf Suresi, 52) Andolsun Biz, AÇIKLAYICI AYETLER indirdik. Allah, dilediğini doğru yola yöneltip-iletir. (Nur Suresi, 46) ...Bak, iyice kavrayıp-anlamaları için ayetleri nasıl ÇEŞİTLİ BİÇİMLERDE AÇIKLIYORUZ? (En'am Suresi, 65) İyice araştırıp kavrayan bir topluluk için ayetleri biz TAM BİR BİÇİMDE AYRINTILI KILDIK. (En’am Suresi, 98) Ey iman edenler, size açıklandığında sizi üzecek şeyleri sormayın; Kur’an indirildiği zaman sorarsanız, size açıklanır... (Maide Suresi, 101) ...Biz kitapta hiçbir şeyi NOKSAN BIRAKMADIK, sonra onlar Rablerine toplanacaklardır. (En'am Suresi, 38) Bu (Kur’an) insanlar için bir beyan sakınanlar için de bir hidayet ve öğüttür. (Ali İmran Suresi, 138) Andolsun, size (bütün durumlarınızı kapsayan) zikrinizin içinde bulunduğu bir kitap indirdik. Yine de akıllanmayacak mısınız? (Enbiya Suresi, 10) ...Bugün size dininizi KEMALE ERDİRDİM, üzerinizdeki nimetimi tamamladım ve size din olarak İslam’ı seçip-beğendim... (Maide Suresi, 3) Kendilerine okunmakta olan Kitab’ı sana indirmemiz ONLARA YETMİYOR MU? Şüphesiz, bunda iman eden bir kavim için gerçekten bir rahmet ve bir öğüt (zikir) vardır. (Ankebut Suresi, 51) KURAN'IN İNDİRİLMESİNİN TAMAMLANMASIYLA DİN DE TAMAMLANMIŞTIR Allah’tan başka bir hakem mi arayayım? Oysa O, size kitabı AÇIKLANMIŞ OLARAK indirmiştir. Kendilerine kitap verdiklerimiz, bunun gerçekten Rabbinden hak olarak indirilmiş olduğunu bilmektedirler. Şu halde, sakın kuşkuya kapılanlardan olma. Rabbinin sözü, doğruluk bakımından da, adalet bakımından da TASTAMAMDIR. O’nun sözlerini değiştirebilecek yoktur. O, işitendir, bilendir. (En’am Suresi, 114-115) KURAN'IN İNDİRİLİŞ SEBEBİ Elif, Lam, Ra. Bu bir Kitap’tır ki, Rabbinin izniyle insanları karanlıklardan nura, O güçlü ve övgüye layık olanın yoluna çıkarman için sana indirdik. (İbrahim Suresi, 1) BİR KONU KURAN'DA YER ALMIYORSA BU, ALLAH UNUTTUĞU İÇİN DEĞİLDİR ...Senin Rabbin kesinlikle unutkan değildir. (Meryem Suresi, 64) PEYGAMBERİMİZ SADECE KUR'AN İLE HÜKÜM GETİRMİŞTİR De ki: "Ben sizi yalnızca vahy ile uyarıp-korkutuyorum... (Enbiya Suresi, 45) Onlara bir ayet getirmediğin zaman: "Sen onu (inmeyen ayeti) derleyip-toplasana" derler. De ki: "Ben, yalnızca bana Rabbimden vahyolunana uyarım. Bu, Rabbinizden olan basiretlerdir; iman edecek bir topluluk için bir hidayet ve bir rahmettir." (Araf Suresi, 203) Allah Resullerin ağzından Allah kelamı dışında bir söz çıkmadığını, eğer çıkacak olsa onları anında öldüreceğini bildirmiştir: Eğer o, Bize karşı bazı sözleri uydurup-söylemiş olsaydı. Muhakkak onun sağ-elini (bütün güç ve kudretini) çekip-alıverirdik. Sonra onun can damarını elbette keserdik. (Hakka Suresi, 44-46) PEYGAMBERİMİZ TÜM SORULARA KUR'AN İLE CEVAP VERMİŞTİR Ey iman edenler, size açıklandığında sizi üzecek şeyleri sormayın; Kur’an indirildiği zaman sorarsanız, size açıklanır... (Maide Suresi, 101) Peygamberimiz kendisine yöneltilen tüm soruları Kuran’a arz ederek cevaplandırmış ve asla kendisinden hüküm bildirmemiştir. Çünkü tek hüküm sahibi Allah’tır. HZ. MUHAMMED (S.A.V) SADECE KURAN'I TEBLİĞ ETMEK İÇİN GÖNDERİLMİŞTİR Allah’a itaat edin, peygambere de itaat edin ve sakının. Eğer yüz çevirirseniz, bilin ki, elçimize düşen, ancak apaçık bir tebliğdir. (Maide Suresi, 92) Elçiye tebliğden başka (yükümlülük) yoktur. Allah açığa vurduklarınızı da, gizli tuttuklarınızı da bilir. (Maide Suresi, 99) O, hevadan (kendi istek, düşünce ve tutkularına göre) konuşmaz. O (söyledikleri), yalnızca vahyolunmakta olan bir vahiydir. (Necm Suresi, 3-4) KUR'AN HZ. MUHAMMED (S.A.V.)'E ALLAH'IN İNDİRDİĞİ İLE HÜKMETMESİNİ BİLDİRMİŞTİR Sana da (Ey Muhammed,) önündeki kitap(lar)ı doğrulayıcı ve ona ’bir şahid-gözetleyici’ olarak Kitab’ı (Kur’an’ı) indirdik. Öyleyse aralarında Allah’ın indirdiğiyle hükmet... (Maide Suresi, 48) Aralarında Allah’ın indirdiğiyle hükmet ve onların hevalarına uyma. (Maide Suresi, 49) Şüphesiz, Allah’ın sana gösterdiği gibi insanlar arasında hükmetmen için Biz sana kitabı hak olarak indirdik. (Sakın) Hainlerin savunucusu olma. (Nisa Suresi, 105) DİNİN KAYNAĞI SADECE KURAN'DIR. KURAN'DA YER ALMAYAN BİR HÜKÜM HADİSLERDEN FARZ HÜKÜM OLARAK ÇIKARILAMAZ Geleneksel anlayışta çok fazla rivayet kültürüne dayalı inanç vardır. Halbuki dindeki kanıt Kuran'dır. Peygambere uyuyoruz sözü altında çok sayıda hurafe dine ilave edilmiştir. Peygamber sıfırdan asla hüküm koyamaz. Sadece Kuran'la insanlara hükmeder. Bazı ayetleri, Kuran'la çelişen hadislerin önünü açma niyetiyle bilerek sanki Peygamberde hüküm verebilirmiş gibi göstermek Kuran'a aykırıdır. Bu konu hakkındaki ayetlere bakınca hüküm vermenin sadece Allah'a ait olduğu görülmektedir. Din kesinlik gerektiren bir yapıdır ve sağlam temele dayanmalıdır. Bu sağlam temel sadece Kuran'dır. Allah'ın kitabını bırakıp ve eksik görüp uydurma hadislere dayanarak dinde olmayan hükümleri sanki dini bir hükümmüş gibi anlatmak Allah'a iftira atmaktır. HÜKÜM YALNIZ ALLAH'INDIR ...Hüküm, yalnızca Allah’ındır. O, Kendisi’nden başkasına kulluk etmemenizi emretmiştir. Dosdoğru olan din işte budur, ancak insanların çoğu bilmezler." (Yusuf Suresi, 40) ...Göklerin ve yerin gaybı O’nundur. O, ne güzel görmekte ve ne güzel işitmektedir. O’nun dışında onların bir velisi yoktur. KENDİ HÜKMÜNDE HİÇ KİMSEYİ ORTAK KILMAZ." (Kehf Suresi, 26) KURAN, DİN ADINA HÜKÜM KOYMAYA KALKANLARDAN DELİL İSTER Size ne oluyor, nasıl hüküm veriyorsunuz? Hiç mi öğüt alıp-düşünmüyorsunuz? Yoksa sizin apaçık olan bir deliliniz mi var? Eğer doğru söylüyorsanız, öyleyse getirin kitabınızı. (Saffat Suresi, 154-157) Size ne oluyor? Nasıl hüküm veriyorsunuz? Yoksa (elinizde) ders okumakta olduğunuz bir kitap mı var? (Kalem Suresi, 36-37) İNSANLAR AHİRETTE SADECE KURAN'DAN SORULACAKTIR Ve şüphesiz o (Kur’an), senin ve kavmin için gerçekten bir zikirdir. Siz (ondan) sorulacaksınız. (Zuhruf Suresi, 44) PEYGAMBERİMİZİN ÜMMETİNDEN ŞİKAYETÇİ OLMA SEBEBİ Ve elçi dedi ki: "Rabbim gerçekten benim kavmim, bu Kur’an’ı terk edilmiş (bir Kitap) olarak bıraktılar." (Furkan Suresi, 30) Dikkat edilirse Peygamberimiz, şikayette bulunurken, “Benim sözlerimi, davranış ve yaşantı şeklimi terk ettiler” dememekte, sadece Kur’an’ın terkedildiğini ifade etmektedir. Zaten Peygamberimizin sözleri, davranışları yani sünneti Kuran'dan ibarettir. De ki: "Ben, dini yalnızca O’na halis kılarak Allah’a ibadet etmekle emrolundum." (Zümer Suresi, 11) Peygamberimiz dini yalnız Allah’a has kılmış ve din adına yalnız Allah’ın ayetleri ile hareket etmiştir. Oysa insanlar, Peygamberimizin yetindiği ayetler ile yetinememişlerdir. * KURAN, DİNİ ANLAMAK İÇİN YETERLİ MİDİR? m.facebook.com/story.php?story_fbid=1000816197041768&id=100013401915638 * KURAN'A GÖRE NAMAZ NASIL KILINIR? * İSLAM'DA KAZA NAMAZI VAR MIDIR? m.facebook.com/story.php?story_fbid=1000815387041849&id=100013401915638 * KURAN'DA ABDEST VE GUSÜL ABDESTİ * KURAN’DA İNFAK ORANI NEDİR? * KURAN'DA HAC İBADETİ NASIL ANLATILIYOR? m.facebook.com/story.php?story_fbid=1000814957041892&id=100013401915638 * HADİSLERE BAKIŞIMIZ NASIL OLMALIDIR? * UYDURMA HADİSLER VE MEZHEPLER NASIL ORTAYA ÇIKTI? * MEZHEPLERE BAĞLI OLMA ZORUNLULUĞU VAR MIDIR? m.facebook.com/story.php?story_fbid=1000814067041981&id=100013401915638 * KURAN'IN YETERLİ OLMADIĞINI, HADİSLERE İHTİYAÇ OLDUĞUNU KURAN'DAN DELİL GÖSTERENLERE CEVAPLAR m.facebook.com/story.php?story_fbid=1000813487042039&id=100013401915638 * SÜNNET KAVRAMINI NASIL ANLAMALIYIZ? m.facebook.com/story.php?story_fbid=1000812943708760&id=100013401915638 * HADİSLER NEDEN DİNİN KAYNAĞI OLAMAZ? m.facebook.com/story.php?story_fbid=1000812567042131&id=100013401915638
.Allah dilediğine kuran nasip eder ....bir insan geçmişinde inançsız ya da kötü diye iman edemez mi yani ? Onun kuran okumasından bir şey olmaz mı ?Bir insan sıkıntılı bir yaşamı (kaderi)oldu diye taşlanacak adam mı oluyor..Allah ; Günahkarın en büyüğü firavuna musayı gönderip imana çağırıyor sizde hayatı sorunlu olan adam kuranı anlayamaz imanında problem olur mu diyorsunuz? müslüman okuyacak düşünecek ve kitabı anlamaya çalışırken yaklaşırken öğrenerek gelişecek.Herkes yanlışı doğrudan ayırmayı öğrenir eğer doğruyu öğrenmek isterse ...
5 років тому+1
Siz sanırım yanlış anlamışsınız. Tabiki Kuranı herkes anlar ve yaşar. Bahsettiğimiz bu değil. Kur'anın incelikleri ve tefsir yazma usulü ile alakalı konuşuyoruz. Kuran üzerinde bilimsek çalışmalar bağlamında fıtratı temiz ümmi insanlara ihtiyacımız var.
@ Yarım yamalak anlamadım bu her tarikatın temel söylemi siz ;bu işlerde bir elit kesim olmalı diyorsunuz kuran'ın eliti olur mu ?Kuranın eliti olursa açıklanması gerekiyorsa ,kuranın ap açık olması ve düşünerek okunması ayetlerle neden sabit. Bir temiz fıtrat olmalı demişsiniz bu fıtratın temizliğine kim nasıl karar verecek?.Bir insan kuran meali ya da tefsiri yazmak niyetinde ise yanlışı olsada niyeti ne kadar kötü olabilir. .Eğer ki yanlışı var ise sene 2018 bakın iletişim nerelerden kuruluyor bir şeyi doğrulamak araştırmak bulmak 5 dakika sürüyor.Kuran elbette yeter kuran yanlış yapana da yanlış tefsir edene de yeter.Kuranın yetmesi insana bağlı olsa o zaman kuran gerçekten yeter demenin ne manası var ?O zaman şöyle deyin teoride yeter pratikte yetmez.Bu da şirke kadar gidebilir.Her şey süreçle öğrenilir ,insanlar yanlışı doğru sanar hata yapar eksik öğrenir , tekrar öğrenir öğrenmek istesin samimi olsun yeter .Turan dursun diye bir imam vardı , dinden döndü kuranı yalanlamak için kitaplar yazdı ayetleri eğmeye bükmeye kalktı bu gün ateistler bile itibar etmiyor kuran öylesine de başka türlüsüne de yeter... iyi günler .
Ayrıca şunda ekleyeyim kuranı anlamak elitlerin elinde oldukça birileri fetva verir birileri dikte eder diğerleri düşünmez takip eder.Herkes anlamaya çalışacak okuyacak ki o tartışmalar ve konuşmalar yanlış anlamaları kesin bir biçimde ortadan kaldırsın.Yoksa bakın bu ülke büyük bir cemaat felaketi yaşadı cemaat elitleri dikte etti ve üyeler sorgulamadan yaptı ülkece büyük sorunlar gündeme geldi...
5 років тому+1
@@filed.3755 sanırım şartlanmışsınız. Bakınız Kur'ana yıllarını veren birinin bilgisi ile yüzeysel okuyanın aynı olur mu? Bunun elit kesimle ne alakası var emeğiniz oranında ilminiz artar. Bu tıpdada jeolojide de diğer ilimlerin tamamında geçerli. Bu emeğe birde yetenek ve eylimler eklenirse o kişi dahada ilerler ben bu kriterlere temiz geçmiş ve temiz bir vicdanıda ekliyorum. Allah resulü örnekliğinde olduğu gibi. Umarım konuyu daha geniş bir açıdan değerlendirirsiniz.
@ şartlanmış değilim beyefendi bunlar sizin kriteriniz.... kuran bunu söylemiyor okuyanın anlamak için düşünmesi (kendisinin düşünmesi, başkasının açıklaması tefsiri değil)hatta geceleri yavaş ve düşünerek okumasını tavsiye ediyor ...ayette peygambere gelip aramızda hüküm ver diyen yahudilere neden senin yanına geliyorlar Allahın kitabı yanlarında değil mi diyor?Yani Allah, peygamberine: benim kitabım varsa peygamber hükmünün önemi yoktur demiş olmuyor mu ? Siz bir de buradan bakın...selamlar ..
teşekürler KURAN-I KERİM :Karşılarında okunup duran bir kitabı sana indirmiş olmamız onlara yetmiyor mu? Bunda, inanan bir toplum için elbette ki bir rahmet ve bir öğüt vardır. Ankebut suresi 51
Peygamberimiz döneminde Göktürkler vardı ve 582 yılında doğu ve batı olarak ikiye ayrılmıştı. sen bugünkü Türkçe ile Göktürkçe anlayabilir misin? Örneğin Peygamberimiz dönemindeki Türkçe metin okunuşu: Biriye Tabgaç budun yağı ermiş. Yırıya Baz Kağan Tokuz Oğuz budun yağı ermiş. Kırkız Kunkan Otuz Tatar Kıtany Tatabı kop yağı ermiş. Kangım kağan bunca … kırk artukı yiti yolı sülemiş, yigirmiş süngüş süngüşmiş. Tengri yarlıkaduk üçün illigig ilsiretmiş, kaganlıgıg kagansıratmış, yagıg baz kılmış, tizligig sökürmiş, başlıgıg yükündürmiş. Kangım kağan anca ilig törüg kazganıp uça barmış. Ne anladın? Günümüz Türkçesi Güneyde Çin milleti düşman imiş, Kuzeyde Baz Kağan. Dokuz Oğuz kavmi düşman imiş. Kırgız, Kurıkan, Otuz Tatar, Kıtay, Tatabı hep düşman imiş. Babam kağan bunca … kırk yedi defa ordu sevk etmiş, yirmi savaş yapmış. Tanrı lütfettiği için illiyi ilsizletmiş, kağanlıyı kağansızlatmış, düşmanı tâbi kılmış, dizliye diz çöktürmüş, başlıya baş eğdirmiş. Babam Kağan öylece ili, töreyi kazanıp, uçup gitmiş. Bugünkü Arapçanın Kur’an Arapçası ile ilgisi yok olmuştur. Yani Arabistan'daki anadili arapça olan sade bir vatandaş da günlük gazete okur gibi Kutsal kitabımızı anlayamaz. Bizimle aynı durumdadır, Kur'an Arapçası ayrı bir uzmanlık dalıdır....
HERKESİN AMELİ KENDİSİNE KARDEŞŞŞ. KİMSEYİ DÜZELTEMESSİN. RASULLER DÜZELTEMEMİŞ . SEN NE BAHSEDİYORSUN.... HİDAYET ANCAK ALLAH TAN.. ALLAH IN HİDAYETİNİ NEDEN HİÇ ANLATMASSIN.......
Hüseyin bey bize kuran yeterse niye yorum yapıyorsunuz ilgili ayetleri okuyup susun sizden ricam bu video ya cevap verin ua-cam.com/video/1sPPLpZm6ps/v-deo.html
5 років тому+5
Serkan bey öncelikle hadisler Arapçadır ve meallendirilmelidir. Aksi halde kimse hiçbir şey anlamaz. Hadis mealleri de tıpkı Kur'an mealleri gibi farklı farklı olmak zorundadır. Zira bir sözden herkes aynı sonucu çıkarmaz. Hadis ve rivayetler peygamber değil onun algılanışıdır. Bakınız meal nasıl ki Kur'an değilse rivayet kitapları da peygamber değildir. Bir şahsın mealini reddetmek nasıl Kur'an'ı reddetmek demek değilse birtakım rivayet veya hadis kitaplarını reddetmekte peygamberi reddetmek değildir. Ümmeti bölen bu hadisci, sünnetci, Kur'ancı şucu bucuları bir kenara bırakmamız umudu ve duasıyla...
Kuran yeter elbette ama sen bunu anlamaya yeterli misin asıl sorulmaya değer olan budur. Demirin göklerden indirilmesi ayeti bile bugün ki ilmin artması ile bilinebiliyorsa. Demekki kuran yeterli ama sen yetersizsin. Kimbilir ilerde ilim ilerledikçe daha neler anlaşılacak. Kuranı en iyi anlayan sevgili peygamberimizin yolundan gitmek gibi kolay ve kısa bir yolu neden kullanmayalım.
Hastalandığınızda size tıp kitapları yeter, doktora gerek yoktur. Haksızlığa uğradığınızda hukuk kitaplarını okuyun, avukatlara gerek yoktur. Arabanız bozulunca servis kitapçığına bakıp kendiniz tamir edin, tamirciye servise gerek yoktur. Çocuklarınıza da sakın ola ki hiçbir şey öğretmeyin, onlar da hayatı kitaplardan okuyarak öğrensinler.
2 роки тому+2
Bu bahsettiğiniz beşer kitapları. Alemlerin Rabbinin kitabının yazdığınız kitaplardan bir üstünlüğü olmasın mı?
Kuran yeter hadise gerek yok diyenler bu mantıkla hastalandığınız zaman Tıp kitabı alın kendinizi tedavi edin veya tıp kitabı bitirin doktor olun. Böyle bişey yok. Kuranı en iyi bilen ve onu en iyi yaşamış olan peygamberimizdir. O nun ne dediği ve yaşadıkları da bizim için önemlidir. Kuranda namaz kılın diye geçer evet ama namazı nasıl kılacağınız geçmez. işte bunu açıklayan muallim peygamberimizdir. Kuranda herşey var ama herkes bunu anlayamaz. Bazen eğitim almış olsa da yanlış anlama ve tercüme olabilir (Nebe :33) gibi. bir hadis Kurana tersse zaten sahih değildir buna da dikkat etmek lazım.
Elçi nin kendisi veya video kaydı varsa açık ve şüphesiz kaynaktır, bunlar yoksa hadis vesair şeylere dayanmanın ne dinen ne de mantıksal bir sebebi yok, ayrıca ben kul olarak hiç kimseyi aracı kabul etmem, yaratıcı benim geleceğimi başka bir insanın anlayışına mahkum etmez, bu adalete uymaz, ne Kuran'da ne de dayanmaya çalıştığınız hadiste insanların birbirinin günahının cezasını çekeceğini gösteren bir bilgi yoktur. Neden ben başka birinin hatalı din anlayışının cezasını çekeyim? Müslümanlar tuhaf bir tutulum içerisinde bu çok basit soruları sorma acziyeti içerisinde maalesef debelenip duruyor... Önce her şeyi bir kenara koyup su çok basit soruyu sorun; neden benim geleceğim bir başka insanın fisiltilarina mahkum olsun? Bu hal yaratıcının yapicagi çok derin bir haksızlık olucaktir, ancak asla da böyle değildir ve yaratıcı Kuran'da gerekli her şeyi zeka özürlü kişiler harici her kesin anliycagi şekilde hazırlayıp bizlere sunmuştur, ayrıca yanlış anlaşılmalara müsamaha gostericegine dair en küçük bir sözü yoktur, (bkz mezheplerin ihtilaflari)
KURAN-I KERİM :Karşılarında okunup duran bir kitabı sana indirmiş olmamız onlara yetmiyor mu? Bunda, inanan bir toplum için elbette ki bir rahmet ve bir öğüt vardır.
Ankebut suresi 51
KURAN-I KERİM :"İşte bunlar, Bizim sana hakk ile okumakta olduğumuz Allah’ın Âyetleridir. Sana onları hakkıyla okuyoruz. Artık onlar, Allah’tan ve O’nun Âyetlerinden sonra, hangi söze/ hangi olguya inanacaklar? ”
(CASİYE 6)
KURAN-I KERİM :“Biz Kitapta hiçbir şeyi tefrit yapmadık [noksan, yetersiz bırakmadık]. Sonra onlar Rabblerine toplanacaklardır.”
(ENAM 38)
Toplumumuzda Kur'an'ın anlaşılmasını perdeleyen en büyük sıkıntı din konusunda herkesin konuşacak bir sözü ve yazılmış sayısız kitap olmasıdır. İşte bu bilgi kirliliğinin ve bilgi bulanıklılığının neticesi BİLGİ ZEHIRLENMESİDİR. Tespitleriniz son derece isabetli. Allah razı olsun
hadisle yasayan kuranla yasayamaz
Kur'an bize yeter!
Kemal kardeşim kur-an yeter Allah diyor sizde bunları çok iyi biliyorsunuz,hiç zorlama çıkmaza giriyorsun. O,hadisler iftiralarla dolu.
Sana indirdiğimiz kitap onlara yetmezmi
Fatih kardeşim yazdığınız ayet Ankebut 51 dir. Ayet mucize ve olağanüstülükler bekleyen müşriklere bir cevap hükmündedir. Konumuz mucizeler değil. Zaten bizim için mucize olarak Kur'an yeter. Anlattığımız konu batınilik ve insanların bana Kur'an yeter diyerek yaptıkları saçma yorumlar. Kur'an selim akıl, temiz vicdan sahiplerine, tabiat kitabı ve insan kitabına hakim olanlara yeterli bir hidayet rehberidir. Kur'an'ın yol göstermesi ve yeterli olabilmesi için muhatabının muttaki olması da şarttır bk: Bakara:2 Kur'an tek başına yeter cümlesi sloganlaştırılıp bağlamından kopuk herkese ve konuya cevap hükmünde kullanılmamalıdır.
Hüseyin Bey, söylediğiniz gibi olsada aynı şeyi anlatmaktadır ayeti kerime. Sana indirdiğimiz kitap onlara yetmez mi? ayetinin muhatabı müşrik olsa da olmasa da ne fark eder? Neticede Kur'an herkese aynı şeyi anlatıyor; İlah yalnızca bir olan Allah'tır, aracılar koymadan ulaşabileceğiniz en yakınımız da olandır. Neticede burada Kur'anın mesajını anlamak gerekiyor ki; bunun için aracılar edinmeye gerek yoktur. Kişilerin yazmış olduğu tefsirler kendilerini bağlar. Neticede aklını kullanan insanlar kalkıp bir tefsir yada meali okumakla yetinmeyecek ve hatta kelimeler üzerinde de kendisi araştırma yaparak anlatımın, çevirimin doğruluğunu teyit edecektir. Bir diğer hususta, bizlerin sorumlu olduğumuz ayetler; muhkem ayetler olduğu açıktır(Al-i İmran 7), alimlerin bilebileceği hususlar ayetlerin manasını anlama noktasında aracılık yapmak değil, ilmi gelişmelerle ortaya çıkacak olan hakikatler ışığında olayları değerlendirmektir ve anlatmaktır. Bu noktada kişiler bu gelişmeleri öğrenmeli ve gözlerini hakikatlere kapatmamalıdır. kendisi Kur'anla irtibatlandırarak öğrenmelidir. Diğer anlattığınız hususlarda ise size hak veriyorum; insanlar gerçekten karışık bir hafızaya ve hayat dengesine sahip iseler neden tefsir yazmaya niyetlenirler ki? bunu da anlamak zor ancak, tabi yapılacak olan ise tetkik etmek, araştırmak ve eğer Kur'an mesajına uygun değil ise bu tefsir yada meale itibar etmemek olabilir. selametle kalın.
KURAN-I KERİM :Karşılarında okunup duran bir kitabı sana indirmiş olmamız onlara yetmiyor mu? Bunda, inanan bir toplum için elbette ki bir rahmet ve bir öğüt vardır.
Ankebut suresi 51
KURAN-I KERİM :"İşte bunlar, Bizim sana hakk ile okumakta olduğumuz Allah’ın Âyetleridir. Sana onları hakkıyla okuyoruz. Artık onlar, Allah’tan ve O’nun Âyetlerinden sonra, hangi söze/ hangi olguya inanacaklar? ”
(CASİYE 6)
KURAN-I KERİM :“Biz Kitapta hiçbir şeyi tefrit yapmadık [noksan, yetersiz bırakmadık]. Sonra onlar Rabblerine toplanacaklardır.”
(ENAM 38)
@ Kur'an sizin için neden mucize ki? Dayanağınız nedir?
@@Mustafa-dn3rk Dayanağımız her hafta yayınladığımız tefsir derslerinde izah ediyoruz. Lütfen takip edin. Özetlersek kendi içinde bir bütünlüğe ve tutarlılığa sahip olması, insan aklını zorlayan detaylar ve incelikler barındırması, hayatla psikoloji ile olan uyumu 14 asır olmasına rağmen vaaz ettiği ilkelerin geçerliliğini koruması, yazıldığı dönemin bilgi seviyesini aşan ifadelerin sıklıkla kullanılması gibi sayamayacağım yüzlerce sebep var.
Kuran tamdır gerisi zandır.
Kuran tamdır fakat bizlerin daha iyi anlaması için bir tefsire de ihtiyaç vardır 🙂
@@mert7405 anlayamiyacaksak Allah niye gonderiyor
Hasbuna kitabullah Allahin kitabi yeter bize
@@hasansahin6796 zaten yeter fakat kurandaki ayetler bazen anlaşılmaz olabiliyor ya da farklı anlaşılabiliyor ben kurandan başka kitaba ihtiyaç var demedim ama kuranı daha derin şekilde anlamamız ve kafamızda anlamlandırmamız için bir tefsire ihtiyaç vardır bence
@@mert7405 dogrudur bazi ayetler ehil olmayi gerektiri ama bazilari
Zuhruf 43 ve 44 de Kur'an dan sorguya çekileceğimiz belirtilmesine rağmen Kur'an tek başına yetmez mi? Allah hiç anlaşılmaz bir kitap gönderir de sonra o kitaptan sorguya çeker mi?
Mesele Kur'an'ın yetkinliği değil. Mesele bizleriz. Her şeyi ile tam olan bir kitap olsa dahi onu anlayacak olanların durumu, ahlaki seviyesi, beklentileri, menfaatleri vs. vs kitabın anlaşılıp yaşanmasında engeller oluşturur. Bu dersi yaparken anladığımı ve bana yettiğini zannettiğim yüzlerce ayeti eksik veya yanlış anladığımı yeni yeni anlamaktayım. Bunu anlamamı sağlayan insan, hayat ve tabiat kitabını da birlikte okumam oldu. O yüzden şunu söylüyorum Kur'an tek başına sadece bunlara da emek verenlere yeter. Cahillere Kur'an tek başına maalesef yetmez, yetemez...
@ Hocam çok güzel yorum 👍 Fakat hadisleri bin aydan daha hayırlıdır ayetleri ile eşit görenler hadisleri Allah'ın emri gibi görüyor. Yeni bir din olmuş maalesef.
Bu video'da, Hüseyin Kemal Bey'in, Kuran'ı doğru yorumlayamayanlar(ya da doğru anlayamayanlar) için söylediği sözler belki kendisi için de geçerlidir, bilemeyiz.Peki ne yapmalıyız? Kuran'da "Onlar sözü dinler, en güzeline uyarlar..." yazıyor. İşte çözüm!
Sözü dinleyin ve en güzeline uyun.
Kemal kardeş. Bakara ilk beş ayet de Kur'an'ın kime yol gosterecegi ve enfal 29 da Allah'tan korkarsaniz o size bir Furkan verir.....iyi olmazsan zaten Kur'an rehber olmuyor. Saygılar emeğinize sağlık .anlayışımızda saygilar
NİYET İYİ OLURSA. ALLAH ONA HİDAYET EDERRRRR
Ey iman edenler! Eğer Allah’tan hakkıyla korkarsanız (küfür ve kötülüklerden sakınıp iyiliklere yapışırsanız, haram ve haksızlıklardan kaçınıp hayırlara çalışırsanız) O size (Hakkı bâtıldan, doğruyu yanlıştan, yararlıyı zararlıdan, mü’mini münafıktan ayıran) furkan (feraset nuru ve hidayet şuuru) verir, kötülüklerinizi örter ve sizi bağışlar. Çünkü büyük fazilet sahibi (olan) Allah’tır. Enfal 29
Hocam ilminize sağlık. Metni farklı değerlendirme idrakını(hakikati anlama) Rahman O'nun emir ve yasaklarını hakkıyla anlamaya çalışan, didinen, araştıran, sorgulayanlara nasip ediyor. Çünkü kul bunu samimiyetiyle teslim olmak için yapıyor. Samimiyetimizi Alemlerin Rabbine pratikte de göstermeliyiz ki takdir ederse Rıza eder ve bize bahşeder. Bugün Muhammed peygamberimizin sözüm ona söylediğini iddia ettikleri sözleri aktaran razi, tırmızi, buhari vs... Ama tek gerçek söz olan Alemlerin Rabbinin sözüdür(zümer 23). Zamanında bu yola girme aşamasında ben de yüzeysel değerlendirmeler yapmıştım fakat Elhamdülillah ki okuyup ilimle araştırınca mananın öyle olmadığını anlamaya başladım O'nun emri ve izniyle. Dertli baba bu yolu şöyle tanımlamış. "Dertli Hak'dan nutuk geldi dilime
Tarikattan bir yol geçti elime
Hakikatten su bağlandı gönlüme
Katre idim bir ummana yetiştim, cana yetiştim."
Cana yetiştirene Hamdolsun 🙌
Allah, isteseydi insanı günahsız yaratırdı, melekler gibi.
Hadisler "zann" dır.
Zannı, din sayarsan dinin, "Şirk Dini" olur.
🤔
Kuran yetermi sorusunun cevabı bu olmamalı,kuran bize yeter derken iyi insan ol, iyi ol, kötü olma,anne ve babana iyi davran,ihtiyacindan fazla olanı ver,tartar iken doğru tart,okuduğum bütün mealler bunları doğru çevirmiş,yani mesajın özü bu ve bu size yeter,dahası'mı ozaman ilimlen araştır... ben böyle düşünüyorum aksi halde sorularım coğalıyor
Kuran yeter
aynen
KURAN-I KERİM :Karşılarında okunup duran bir kitabı sana indirmiş olmamız onlara yetmiyor mu? Bunda, inanan bir toplum için elbette ki bir rahmet ve bir öğüt vardır.
Ankebut suresi 51
Ewet
@@Avrasyamt2 Allah herhangi bir vakti dikte etmezken sen Allah'ın hangi sıfatına sahipsinde onun adına yalanla bir vakit dikte ediyorsun?
@@Avrasyamt2 Selam. Öncelikle bu sembolün tarihte nerelerde kullanıldığına bakalım.
*_Karamanids_*
*_Flag of Hayreddin Barbarossa in Ottoman_*
*_Star of David in Islamic Arts_*
*_Seal of Solomon_*
Sembol sadece bir semboldür. Telif hakkı herhangi bir şahsa, dine, bölgeye ait değildir eğer bana yahudi yakıştırması yapıyorsan bana profil resminden dolayı sen bir Almansın yakıştırması yapma hakkı tanırsın. Eğer ki ben yahudi isem;
Karamanoğulları Beyliği,
Barbaros Hayreddin Paşa,
Hz. Davud a.s,
Hz. Süleyman a.s gibilerede Yahudi demiş olursun.
@@Avrasyamt2 Küfürbaz ve araştırmaktan yoksun kişileri kaale almıyoruz tebliğimizi yaptık. Hamd alemlerin rabbi olan Allah'a demekten başka bir şey düşmez. Selam.
*_Rahmân'ın kulları, yeryüzünde vakar ve tevazu ile yürüyen kimselerdir. Cahiller onlara laf attıkları zaman, “selâm!” der geçerler._*
Kur'an'ı Kerim 25:63
--
Kuran hayatın her alanında yeterde artarda,kuranda söylenmedik birşey kalmadı din kemale erdi söylenecek söz kalmadı,sözün bittiği yer.
Kemal hocam selam.kuran elbette bize ve tüm insanlara yeter.insanların yetmezliği ve eksikliği Kuran’ın anlaşılmasına engel oluşturur.insan halis bir kalp,temiz bir akıl ile Kuranı okur ve rabbim ilmimi artır derse Rahman kuranı öğretecektir.kuran yeter diyen bir insan elbette bir bilenden fazla bir bilen vardır diyecektir.söyledikleriniz Kuran’ın yetmezliği değildir.ama başlık sanki kuran yetmez gibi bir algı oluşturmaktadır.başlığı lütfen kuran yeter ama insanlar eksiktir diye düzeltirseniz sevinirim.allaha emanet olunuz.allah gayretinizi ve hayretinizi arttırsın.
her önüne gelen kesinlikle tefsir yazmamalı aynen... Kuran ı doğru anlamak için dediğiniz gibi kafanın rivayetlerle de manipüle olmaması gerek. Kuran ı kesinlikle duru zihin ve ön yargısız okumalı. geçmişi bozuk olan insan da düzelebilir Kuran ı böyle okursa, misal ben:) samimiyet önemli, bildiklerini unutup en iyi bilenin sözünü anlamaya gayret gösterince Allah yardımcımız oluyor inşallah
Saygıdeğer hocam ilim ışığında bizleri bilgilendirdiginiz için teşekkürler yolunuz açık olsun,kuran yorumlarınız harika farklı anlatımlarınıniz çok dikkat çekiyor selâm ve dua ile.
Ehli beytin kuran açıklamasının kıymetini biliyoruz tekrardan bu açıklamanız ile hocam .
Ehli beytin kuran yani Peygamberin hanimlarinin cocuklarinin kuran aciklamasimi var ilk defa duyuyorum bu aciklama nerde
@@ahmetcevatakar hocamızın anlattığı gibi. allah resulü ve evlatları tertemiz ahlaka güzel geçmişe ve neshebe sahipler. bundan hareketle kuranın asıl mesajını doğru verdiler. oysa yıllarca puta tapmış, kadın satmış, tefecilik yapmış bazı sahabeler para ve nufus gücü ile lider olup islam ve kuran önderliği yaparak halkın şirazesini kaydırmışlar. o yüzden ali muhammedin kıymetini biliyoruz.
Hz.Peygamber'in üstün ahlak üzere olduğu Kur'an ile sabit değil mi evet sabit. O devirdeki insanlarda Kur'an ı böylesine övülmüş mükemmel bir kuldan öğrendiler dinlediler değil mi evet bu da doğru. Peki son Peygamber s.a.s vefat ettiğine göre Kur'an ı bundan böyle kimden dinlemek daha makbuldür mesela sizin yada bir başkasının insan olduğuna yani evvelinizin berraklığına dair bir garanti delil varmıdır ki Peygamberin s.a.s yaşantısını ve söylemlerini bir kenara bırakıp sizden yada birbaşkasından dinleyelim. Hiç bir hadisi şerife cümlelerinde yer vermeyenlerin ahlakı üstün sayılabilir mi ki. O asla nefsinden bir şey söylemez ayeti varken hadislere rağbet etmemek Allah'ın övülmüşlerden kıldığı ayetleriyle bilinen son Peygamberi s.a.s bırakıp da üstün ahlak üzere olduğu bilinmediği halde öyle olduğuna inanılan insanların tefsirini veyahut sohbetlerini tercih etmek akıl işi olmasa gerek. Peygamber i sıradan biri gibi yani kendin gibi sanmak Kur'an daki ayetlerin doğrudan kendisine ithaf edildiğini düşünmekle kendini o ayetlerin muhatabı saymak sayılacağı gibi kişiyi de küfre götürmez mi?
hocam teşekürler yolumuza ışık tutuyorsunuz sizleri seviyoruz.Bazen sizde batiniler gibikonuyu değişik anlamak isteyip ispat etmek isdediğiniz yöne doğru sündürüyorsunuz.Örneğin konuda geçen ÜMMİliğin tarifi gibi..rabbim sizdende bendende razı olsun Allaha emanet olun
Esmalarla ilgili bir video yapsanız hepsini bir videoda ne güzel olurdu. Var ise link verir misiniz?
besmelenin doğru anlamına bakınıyorum. Rahman ve rahim her yerde farklı çevirilmis. Bunun için vurguladım
ua-cam.com/video/btubUab19Ps/v-deo.html
Hocam bu videoları facebook ta paylaşabilirmişim?
"Kuran mubin yetiyir ama adam yetmiyor" 👍👍👍👍👍👍👍👍👍 budur iste bütün mesele.Agzin bal yesin insallah.
Hocam Rabbim sizden sonsuz razı olsun konuşmalarınizdan çok faydalanıyoruz teşekkür ederim
Hocam 4:9 de sanki edip yüksele bir gönderme var :))
.
Ihsan eliacik ve edip yuksele gonderme var :) ama bence ikiside super zulme karsi durup elestiryorlar
Huseyin hocayi beyeniyorum ama sadece kursulerde konusmak ile olmaz selam.
Allah Kurana tabe olun buyurıyor.her kes gücü yetdiyi kadar öyrener.Her kes okusun.bele deyirsiz insanları Kurandan kacırırsın
“Din adına kur’an yeter.” Hocam,burada hadis konusuna değinmediniz; söylediğiniz bir çok şeye de katılıyorum ama,farklı anlamadan dolayı hadisleri,bir takım rivayetleri dinden kaynak görmek bence yanlış bir duruştur. Bir Müslümanın görevi kur’an üstüne ve dış dünyamız üstüne derin derin düşünmektir.
Tin suresinde insanın vahiyle dizayn edildiğini ve beşer olanlardan farkının vahiy olduğunu anlıyorum mesela ama kimseye bunu dayatmıyorum. Başka biride istediği gibi anlayabilir şimdi kuran bize yetmedimi diyeceğiz hayır. Kuran herkese her ihtiyaca yeter içinden zararlı saçma sapan anlamlar zorlayarak çıkaranlara yetmez diyorum saygılarımla.
Elbette yeter. Lakin Tevrat ve İncilide bilmemiz lazım
"Farklılıkların hakikat gibi dayatılması" sözü çok yerine olmuş hocam günümüzün problemi de bu hocam...
Ben herkesin anlayacağı dilde yazıldım der
Bahsedilen ayette sen yüce bi ahlak üzeresin derken bağlamdan koparılmamalı resulun vahy öncesi zamanına atıf varmış gibi , , öncesinde ki ayet rabb inin nimeti sayesinde diyor , rabbin nimeti nedir seçtiği resule . Vahy nedir insalik icin , yüce ahlak ici ne ile doldurulmalı ? Ve bu bağlamda dosdoğru yol ?! Resule vahy den önce mecnun demiyorlar , ve bağlam ayetlerde resule şunlara şunlara ( ahlaksizlara) itaat etme diyor . Ve onlara ayetler okunsa eskilerin masalları derler , gibi gibi ilerleyen ayetlerde bağlamın yüce ahlak uzere olmayı vahy e bağlıyor ve nasil tavır içinde olması gerektiği öğretiliyor . En doğrusunu Rahman bilir .
selamun aleyküm Hüseyin hocam
size Kur'an-ı Kerim ile ilgili aklımı karıştıran bir kaç soru sorabileceğim bir mail adresiniz var mıdır ? Bazı konularda fikrinizi almak istiyorum inşaAllah.
Allah'a emanet olun.
hkgurger@hotmail.com
Kur'ani anlamak için kur'anda gecen salat, zekat, sukur, hamd, dua gibi kelimelerin gercek anlamini bilmek gerekir. Bundan sonra kur' an okunmalıdır .
Kur'an Tek başına yalnız başına din midir? Böyle dersek yanılır mıyız?
Kur'an Mübin'dir ama Mübeyyen değildir! Tek başına Kurandan dini öğrenirsek Dini Mübin olur muyuz?
Hocam bilgi zehirlemesi dediniz ya bence ben siz içinde geçerli bunlar. Allah yeteneklerinizi hayırda kullandırsın...
Farklılık zenginlik manasında berekettir ama farklılığın ihtilaf manasında olumlu karşılaşmaması gerekir. Hakikat tek olduğu için herkesin ona ulaşması gerekmez mi? Farklı hakikatlermi var? Dediğiniz gibi yorumlayanların hakikatleri farklı demekki hükmü sadece Allah ın koyacağını gözden kaçırıyorlar kendileri hükmediyorlar.
Hz.Muhammed 632 yılında vefat ettiğinde sadece Kuran vardı.Sonra ne oldu da Kuran varken HADİS lerle İslam dini anlatılmaya başlandı.
Üstelik Hz.Muhammed Kuran tebiğlerinde örneğin ANKEBUT 51 de= Kuran size yetmedi mi? Diyordu. Demek ki Madem ki Kuran yetiyorsa ,Neden Hadisler olmasa Kuran anlaşılamaz diyen bazı insnalar vardı?
Aslında HADİS ,Zümer 23.ayete göre EN GÜZEL SÖZ ALLAH’IN SÖZÜ ANLAMAINA gelmekle beraber Kuran’nın diğer ismidir.
Durum böyle iken,Hz.Muhammed den sonra gelen bazı insanlar Hz.Muhammed’in Kuran dışında halk arasında konuştuğu iddia edilen sözler olabileceğinden dolayı bu tür sözleri toplayanlar oldu.O insanlar
1-BUHARİ,
2-EBU DAVUT,
3-MÜSLÜM,
4-HİRMİZİ,
5-İBNİ MACE,
6-NESİHİ isimli insanlar olup, Topladıkları sözleri KUTUBUL SİDDE isimli kitabda birleştirdiler ve aynı zamanda Kuran’nı diğer isimi olan HADİS ismi ile de Kutubul Sidde anılmaya başlandı.
Oysa Hz.Muhammed ZUHRUF 44 de=:hepiniz Kurandan sorumlunuz. Diyordu.Taha 100 de ise= her kim Kuran dan uzaklaşırsa hesap gününe kadar bu ağır günah yükü ile yaşayacaktır.” Diyordu.Kutubul Sidde ile her ne kadar İslam anlatılmaya çalışılsada lakin Kutubul Sidde Hadisler kitabı Çelişkilerle dolu kitabdır. Geleneklerden söz etmişler ve adında hadis diye yazmışlar,Kuran’a uymayan yanlış aykırı sözlere de HADİS demişler Ve böylece de KURAN VARKEN, Kutubul siddeden bir takım sözler/rivayetler/söylentiler üzerinden üzerinden İSLAM dinini anlatmaya çalışmışlardır.Mezhepler tarikatlar doğmuş olup,Oysa Enam 159 da Kuran Tüm Mezhepleri ve tarikatları red ediyordu.Oysa Hz.Muhammed Araf =3 de= Kuran'ın bildirdiklerine uyun.O'nu bırakıp da evliyanın/velilerin/kutsallık payesi verdiklerinizin Kuran'a uymayan sözlerinin peşinden gitmeyin.
Diyorlar Kuranda Abdest yok da onun için,Oysa Maide 6 de Abdestin nasıl alacağı anlatılır.
Eeee o zaman Namazın kılınma şekli /huşu /duygu Kuran’da yok dediler.Oysa bakınız;“ARAF 55 ;İşte böylesine güçlü olan Rabbinize içtenlikle/samimi bir inançla ve TEDARRUAN/ gitikçe eğilerek/ritüelli olan namaz şeklinde ve gösterişsiz/gizli ve kısık sesle dua edin.Çünkü Allah,gösteriş içinde abartılı söz söyleyenleri/dua ederken bu riyakar davranışları nedeniyle sevmez.”
Ve hemde Huşu içinde anlatım var ARAF 205;Ya Muhammed! Rabbine içtenlikle yalvararak,ürpererek,sesizce gittikçe eğilerek/nefsini alçaltarak/tedarruan/namaz şeklinde sabah ve akşam/her zaman an ve vefasızlardan gaflete düşenlerden olma.
Enam 42; Enam 43; Enam 63;Bu ayetlerden anlaşılacağı üzere TEDARRUN demek gittikçe eğilerek denilerek namaz tarif edilmiştir.Kıyam- Ruku-Secde = Namaz. Açıkca belli değilmi?
“İbrahim :52 Ey insanlar!Şunu iyice bilin ki,bu Kur'an,onunla uyarılsınlar,Allah'ın tek bir ilah olduğunu bilsinler,aklını kullananlar iyice düşünüp öğüt alsınlar diye,TÜM İNSANLIĞA SON BİR DAVETTİR.”. şeklinde ayet olması KURAN DIŞINA ÇIKILMAMASINI GÖSTERMEKTEDİR.
Ve böylece=Sadece Kuran ile uyarılma olmasına rağmen,Bazı insanlar neden HADİS VE SÜNNETLERDEN SÖZ EDER DURUR?
Oysa SÜNNET Kuran ayetlerindeki yasalar Allah’ın Sünnetidir.Der. Fetih 23 de Sen, Allah’ın sünnetinde/yasasında bir değişiklik bulamazsın”. Der.
Kuran da Hz.Muhammed’in Sünneti diye bir cümle geçmez.Kuran,Allah’ın yasalarına SÜNNETÜLLAH der.Dikkat edersek,Kuranda “Muhammed’in sünnetine uyun” şeklinde bir cümle geçmez.ENFAL :38:de Allah'ın sünneti/değişmez ezeli ve ebedi kuralları yasası ,önceki gibi tekrar uygulanır. Allah’ın ayetlerine uyulması şeklinde ayetler vardır.
Fatır-43. De Allah’ın sünnetini uygulamada /sünnetillah’ta bir farklılık göremezsiniz ve kesinlikle bir değiştirme de olmaz. Örnek Nahl 90 da ADALETLİ OL ADEMEK Allah’ın yasasıdır./Yani Sünnetdir.ANAYA BABAYA SAYGILI OL ALLAH’IN YASASI OLUP YANİ SÜNNETİDİR.Sadece Kuran’a göre hareket etmeliyiz.Bakınız;
MAİDE 49 Ey Peygamber Sana gelip hakem olmanı isteyen kitap sahipleri için de,Allah'ın Sana indirdiği Kuran daki muhkem/değişmez amaç hükümler doğrultusunda karar vermelisin.
Kuran dışına çıkma diyen bu saydığım ayetler varken,bu ayetleri görmezden gelipHadisler olmasa Kuran anlaşılamz diyenler olsada lakin,
Nahl 64 de Biz sana Kuranı indirdik ki anlaşmazlığpa düştükleri dini konuları Kuran'a göre kendilerine bildiresin.diyor.
dini konuda bir soru soruldu mu söylentilerden/rivayetlerden/hadislerden/Kuran dışı sözlerden cevap verenlerin olmasının nedeni Kuran dersinin iyi çalışılmadığı içindir.Çünkü=Kuran ders çalışma kitabıdır.Bakınız=
Ali İmran 103:Birlik halinde Allah'ın ipine/tek ilahlı İslam dinine ve son kılvuz ders kitabı /davet kitabı olan Kur'an'a,dolayısıyla da din denilen muhkem/değişmez ana kurallara sımsıkı sarılın ve bu konuda anlaşmazlıklara saplanıp gruplara bölünmeyin.Dediğinden dolayı dikkat fark ettiniz mi= Meğerse KURAN DERS ÇALIŞMA kitabıymış.Kuranı ders çalışır gibi çalışmadığımız için Kuran dışına çıkma şeklinde bunca saydğım ispat ettiğim ayetler varken yani Kuran size yetmedimi gibi ayetler varken bu ayetler görmezden gelinip bir takım insnalarca yine rivayet ve söyletilerle islamı anlatmaya çalışmaktadırlar.
Kuran’ı Kerim dışında rivayet ve sözler uydurulmasının yanlışlığı Araf 3-Bakara 79-Lokman 6-7 Enam 159 E anlatılır.
Ayrıca, Allah’ın buyrukları dışında dini bir yol izlemekte olanlarının güya kendileri ile övünmelerinİN YANLIŞIĞI Ali İmran 188 de anlatılır.
Kuran’a göre karar vermek gerek.:”Ali İmran 23 de anlatılır.” Demek ki Kuran Bize yetermiş.
Soru:Madem ki Kuran bize yeter ise,İnanç konusu Tarikat ,Mezhep gibi inanışlarla Neden böyle karmakarşık hale geldi?
Cevap:Allah sadece Kurandan sorumlu olduğumuzu ve hesaba çekilirken de Kurandan hesaba çekileceğimizi yukarıda ispatladığım ayetlerle birlikte Ankebut 51-Zuhruf 44 de yazdığını göremedik.
Muhkemin tanımını Ali İmranm 7 de yapıyor AÇIK ve net anlaşılan ayet demek olan Muhkem ayetleri de diğer ayetlerden bulmamzızı istiyor örnek Nahl 90 a gittiğimizde Adaletli ol gibi. iŞte böyle böyle daha başka ayetlere gittiğimızde Hak gasbı yapma -Evlenemsi yasak olanla evlenme namaz kıl oruç tutu gibi yüzelrce ayet ve kurallar İslamın şartlarıdır.
Fark ettinizmi ayrıntıyı: Uymamız gereken açık ve net anlaşılan kurallara Kuran Muhkem diyor. Hz. Muhammed, Kuran dışında başka bir kitap yazmamış ve Kuranın etkinliği olumsuz etkilenmesin diye de yazılmasına izin vermemiş olup, Bu ikazlar Bakara 79-Hakka 44 İsra 73 ayetlerde de yapılmıştır.Peygambere danışmak demek,Kurana danışmak olduğu Mücadele 13-Nisa 64 Maide 48-50 ayetlerde de yazmaktadır.
“Nisa 59: Ey İman edenler! Allah'ın tek ilah oluşuna,buyruklarını bildiren elçisine,ehil ve adil olan idarecilerinize itaat edin.Olur da herhangi bir konuda anlaşmazlığa düşerseniz,çözümü için Allah'ın tek ilah oluşu temelinden ayrılmadan,elçisi aracılığıyla bildirdiği/Kuran'ın Muhkem değişmez ana hükümlerine başvurarak çözmeye çalışın.GerçektenAllah'a ve ahret gününde hesap vermek üzere O'nun huzurunda toplanacağınıza içtenlikle iman ediyor ve çekiniyorsanız,bu yöntem sizin için daha hayırlı ve engüzel çözüm şeklidir.
“Dikkat: Bu ayette anlaşmazlığa düşerseniz,Kuranın Muhkem emirlerine müracaat ederek çözmeye çalışın demektedir.”
Bu ayete bakmayanlar;Sanki güya Muhammed Resul söyledi diye Hadis ve sünnet diye rivayetleri Hz.Muhammed den sonra toplayaralk kitap oluşturmuşlar ve o kitap yani Kutubul sidde de çelişkiler oluşturmuşlar ve bu çelişikileri değişik şekilde yorumlayan insanlar öne çıkmış ve onlara uyan guruplar da olunca MEZHEPLER tarikatlar doğmuş,Tarikatlar liderleri de Makam TATLI geldiği için Kuran dışına çıkma ayetleirni onlara okuyunca da Hadis olmadan Kuran anlaşılmaz diyerek kendilerini, savunmaya çalışmaktadırlar. Dikkat Hz.Muhammed ile DİNİ LİDERLİK bitmiştir. Herkes herkesden bir şeyler öğrenir.Zorundamıyız Tarikat liderleirnin peşinden gitmeye?
,Oysa Hz.Muhammed’in Kuran’a göre hükümler vermiş olduğu Ahzap 36 da açıkça bildiriliyor.Çözüm Kuran’a göre olacaktır .Bakınız;“Nisa 105:de Kuran'ı insanlar arasındaki proplemlerin çözümünde Allah'ın bildirdikleri hüküm veresin diye indirdik.
Hz..Muahmmed'in Kuran dışında başka bir dini kayıtlama yapması ve kural koyması yasaklanmıştır.Hz.Muhammed in örnekliği Kuranın Muhkem emirlerine göredir. Bakınız,”Ahzap:39 Bu nedenlede Allah'ın peygamberleri,sadece Allah'ın buyruklarını bildirmekle yetinirler.Allah'ın bildirdiği hükümlerinin dışına çıkmaktan korkarlar ve kim söylerse söylesin,Allah'ın buyruklarına ters olan geleneksel kararlara uymamaktan korkmazlar.Çünkü esas önemli olanın Allah'ın hesap sorması olduğunun bilincindedirler.”
Dikkat edersek;Ali İmran 7 de Muhkem ayetlerden sorumlu olduğumuz yazmasına rağmen, ve ayrıca zuhruh 44 de sadece Kurandan sorumlu olduğumuz bildirilmesine rağmen İnsanlar Mezhepler oluşmuş Oysa Mezhep demek dini konuda görüş bidiren bir insan ve o insana uyan insnalar toplulupudur. Enam 159 ise Kuran Tüm Mezhep ve tarikatları red etmektedir. Hz.Muhammed Yunus 15 de Kuran dışına çıkma diyor ve Ankubut 51 de ise Kuran size yetmedi mi? diyor. YARIN COĞRAFYA DERSİNDEN SINAVA GİRECEKSEK BU GÜN COĞRAFYA KİTABI ÇALIŞIRSAK. AHRETTE DE SINAVA KURANDAN GİRECEĞİZ.İŞTE BU NEDENLE SADECE KURANDAN SORUMLUYUZ.
Abdulkadir Doganer Sayın Huseyin kemal gür Araf 157 ayetinde muhamed Resul mu geçiyor?"yoksa o'ayette yanlız Resul mu geçiyor?"lütfen bunun bir açıklamasını yaparsanız iyi olur?"
İyi hocam o zaman kapasitesi yetmeyen okumasın o zaman
Her kez okusun ancak kalkıp kendi anladığını hakikat diye dayatmasın, Allah'ın yanından gelmiş gibi ahkam kesmesin...
@ ben sizi takip eden videolarinizi her birini bir bir izleyen kardeşlerinizden biriyim ve beni çoğu konuda ikna etmiş bir alim olarak kabul ediliyorum hatta idda ve izahlar kitabinizida okudum asla muhalif degilim size sizele aynı saftayım lakin bu sizi elestirilmeyecek bir konuma sokmaz verdiğiniz cevabı videoda algılaya bilseydim bu yoruma gerek kalmazdı doğru eleştiri başarıyı getirirr zikrin ilk ayeti oku ile başlayan rabbimiz dilimizin bağını çözsün gönlümüzü genişletsin kendimizi anlayalim ve anlatalim saygılar selamlar
Sizin gibi hocam
Biz bu kuranda hecneyi nezerden kacirmatik
Hocam niçin farklı anlayalım
Kuran apaçık bir şekilde indirilmiştir
Okuyup anlaşılsın diye
Bir cümle niçin farklı anlaşılsın ki
Zira Allah bizleri muhtelif yaratmış. Bu kadar farklı ve zengin algı varken manayı teke indirmek metni öldürmektir. Yaşayan eserler her döneme farklı şeyler söyleyip yoruma açık olanlardır. Müteşabihin böylebir manasıda vardır.
@
O zaman okuduğumuz birşey den farklı anlamlar çıkarsa
Fikir birliği olmaz
Herkes okudunda anladığı manayı çıkarırsa birçok doğru meydana gelir
Hem yüce kitabımız mana çıkarmak için mi indi
@@selimgur7239 muhkemler sabitrlerdir konumuz o değil konumuz ihtilaftaki rahmet...
@
İhtilaf ta rahmet nasıl olur
Bir örnek verin
Yani bı konuda anlaşma olmadığı zaman, fikir birliği elde edilmediğinde rahmet mi oluyor
Yüce kitabımız ihtilafa dusmemiz için mi indi
Peygamber efendimiz İslam dinini ihtilafa dusmemiz için mi yaydı
İslâm dini birlik dini değilmi
İhtilaf ne ya 🤔
@@selimgur7239 ua-cam.com/video/j74DtLiNRRo/v-deo.html
Allah kime istese bu kurani nazil eder
Öncelikle Allah sizden razı olsun, aklederek ve ders alarak Kur'an'ı insanlara anlatmaya çalışıyorsunuz, samimiyetiniz de cabası. Fakat hocam bu konuya gelince, Kur'an tamdır, eğer dediğiniz gibi ben zaten onu anlayamayacak bilgi ve donanımda değilsem o zaman Allah'a ve peygambere iftira edilen hadisler beni yoldan çıkarıp Kur'an'ı yanlış anlamama sebep olarak beni müşrik hale getirebilir, çünkü sizin dediğiniz gibi ben zaten yeterli değilim anlayamıyorum diyelim. Böylece öğrendiklerimi hakikat diye dayatmasam bile yine de Kur'an'ı bu yüzden yanlış anlayabilirim ki bu da şirke düşürebilir beni, ayrıca kendi anladığım Kur'an'ı dikte etmek demek illaki zorla kabul ettirmek demek değildir, ben artık doğrunun bu olduğunu sandığım için insanlara Kur'an'ı öğrettiğimi sanarak şirk yolunu daha da yayabilirim, Allah adına hem de. Yani bir kişiyi Kurana yönlendirirken bu ayrıntıya dikkat etmemiz gerekir. Zira Allah Kuran'da bu konuyu ayetiyle açıklıyor, peygambere , Allah'a dua edip "Allah'ım ilmimi artır" de diyor. Sırf bilinçaltımdan dolayı Kur'an'ı yanlış anliyorsam, hatalı hadislerden dolayı da yanlış anlayabilirim. Bunun çözümü başka birinin bana doğru yolu göstermesi, haşa onun şefaati değil(çünkü binbir türlü farklı bakış açısında insan var), tam tersine Allah'ın Kuran'da dediği gibi benim Allah'tan dua ile ilim istememdir, tıpkı Tâ-hâ suresi 114. Ayetteki gibi. Benim fıtratım biraz bozulmuş bile olsa, Allah'ın tevbe kapısı her zaman açıktır, Allah'a ilmimizi artırması için dua ederek Kur'an'ı doğru anlamak hala mümkündür sonucu çıkıyor buradan. Selamlar.
"Gerçek Yönetici olan ALLAH çok yücedir. Sana vahyi tamamlanmadan önce Kuran'ı (anlamak için) acele etme ve, "Rabbim, bilgimi arttır," de."
Tâ-hâ suresi 114. Ayet
allah apacik kuran indirdik diyor kuran bize yeter hadislere gerek yok
kim Allaha ve peygamberine itaat ederse işte onlar Allahin kendilerine nimet verdiği peygamberlerle sıddık sehidlerle ve salihlerle birliktedirler bunlar ne güzel arkadaştır nisa suresi ... ey iman edenler Allaha karsi gelmekten sakinin ve sadiklarla beraber olun tevbe 119 ..sizin dostunuz ancak Allah tır resulüdür ve Allahin emirlerine boyun eğerek namazi kilan zekati veren müminledir maide 55..de ki Allahi seviyorsaniz beni izleyinki Allahta sizi sevsin ve günahlarınızı bagislasin Allah bagislayandir rahimdir 3.31... bu kadar ayeti inkarmi ediyorsunki cimbizla ayet cekip bu budur diyorsun sen kimsin haddini bil kuran bir bütündür öyle kafana göre ayet cikartip hüküm koyamazsın o kadar vasit degil Allah peygambere itaati emrediyor ayetler ile sabit sen peygamberi kurandan ayri tutuyorsun peygamber ve hadis olmasa namaz rekatlarini cuma namazini kurandan nerede bulacagiz varmi bir ayet delil yok biri cemaate gec kalmissa iki rekat gecikmiş ise bu kişi ne yapacak nereden baslayacak namaza kuranda bir ayet varmi bu hususta yok boş yapma sunnet ile kurani ayirdigin zaman dinin icini bosaltirsin kafana göre ayet cikartip hüküm verme haddini bil
Hocam merhabalar videoda çoğu dediğinize katılıyorum ama bir farkla Allah dileyene hidayet verir ama konu geçmişe gelirse hz musa da adam öldürmüştü lütfen bunu gözardı etmeyin.
Hocam valla tebrik ediyorum kitap okumanin ne kadar kotu birsey oldugunu son derece ikna edici bir sekilde aciklamissiniz.
Müslüman sözü dinler en güzeline uyar. O bahsettiğin kişilerin çok doğru tespitleri de var. Senin eleştirilecek yorumların olduğu gibi onlarında eleştirilebilir açıklamaları.. Allah samimi ve temiz bir kalple Kuran'a yaklaşana yardım ediyor. Hadis kitaplarının birinin sahih dediği hadise diğeri yer bile vermiyor. En bariz örnek Peygamberin şu 3 versiyonlu hadisidir. Size Kuranı bıraktım... Size Kuranı ve sünnetimi bıraktım... Size Kuranı ve ehlibeytimi bıraktım.. Gel çık işin içinden. En sahih ve en tartışmasız hadis olması gereken hadisin durumu bu. Yüzlerce insan dinlemedi mi veda hutbesini? Hadisler tarihi bilgidir. O bile tartışılır ya. Kuran'a ters olmayanlara itibar edilebilir. Kesinlikle Peygamberimiz söylemiştir demeyi de doğru bulmuyorum. Çoğunun yanlış yaptığı ümmi yorumunu çok iyi açıklamışsınız. Tevrat ve İncil'i okumayan yorumu da yapılıyor bu da mantıklı sanırım. Selam.. Allah cümlemize hidayet versin.
Şura 52
"Sen kitap nedir iman nedir bilmezdin" sözünü
Sen tertemiz ve kirlenmemiştin olarak mı anlıyorsunuz?
İslamdan önce, peygamberin amcaları, dedeleri putperest değilmiydi?
Mesela künyesi Ebu Talip olan amcasının ve Ebu Leheb'in isimleri ne idi?
Allah bu kitabı neden basit ve anlaşılır şekilde yapmamış?
Ana dili arapca olan araplar bile birçok ayeti neden farklı anlıyor?
Farklı farklı yaratılanların farklı anlaması kadar doğal nedir? Amaç farklılıkları yok etmek değil açığa çıkartmak olmasın?
Allah razı olsun kardeşim. Allah zihin açıklığı versin, ıyi insanlar ile karşılaştırsın, emeklerini zayi etmesin inşaallah. Iyiki varsın, yaşa varol
Ya hocam sen de mi(sende mi ) hadi yorumla bakayim:)) araf 158 icin de ben sizin bilinc altiniza bakmak istiyorum.araf 158 gul ya eyyuha en nasu....sizde otomatik pilota baglamissiniz olayi.yuha güneşin isimlerindendir.nas uyku insan uzaklik anlaminda ise dogru TEVİL bence güneş te uyuyan demek..sizce? Bence sen de çaldın insanlardan...(yorum farki degil)
hoca efendi hadise gerek yokmu demek istiyorsunuz açık açık söyleyince ona göre bilelim
Açık açık söylemiştim zaten
ua-cam.com/video/HimHlHS_0kg/v-deo.html
Ahmet Murat Sağlam vesilesiyle Sizi buldum.
Haydi hayırlısı bakalım.
Ayrmcilk yaptinz hocm iyi ve zngn ailede yetsp kotu zihniyetli insan cikmiyomu.kimse yoksl ailede dogp buyumk istemz.
Minay Erdogan ben bir ayrımcılık yapmadım. Genel bir gözlemden bahsettim. Tabiki her istatistiğin istisnaları vardır. İyi beslenemeyen psikolojik travmalar yaşayan çocuklarla sevgi dolu bir ailede iyi eğtim almış olanların bir olmadıkları.
Hüseyin Kemal Gürger elbetteki bir degildir.sorun herkesin ayni iyi sartlarda yasayamamasi.tabiki ilerde bu insann kininin artmasina sebep olur
?🤔
Ammenna kuran eksik deil kuran tam ama lakin ona aciklayan beyan eden uygulayan biri var oda resulullah onu icin onun dedigi bizim icin onemlidir. Ona itaat zorunludur.ama bunlar diyorki yok hadisler uydurma kuranin meali bize yeter diyor
@@alperes5907
O zaman yüzde onu na İnan
Ama siz diyordunuzkin Kuranda sunnet olmakla ilgili birsey yok ozaman yapmak zorunda degiliz. Boyle hatirliyorum bir videonuzu. Kuranda olmayipda hadiste olamazmi?
Helal yaşayan alım.. müthiş
👏👏👏👏👏❤❤
Batılı tıplumlarda da müslümandan geçilmiyo maaşallah
Hocam size katılmıyorum.. Insanın hayatta çok kötü yaşanmışlıkları anıları ola bilir hatta kötü ahlaklı aileden çıkmış ola bilir lakin beyni zihni temiz,doğrulara açık adaletlidir.
Kafası dolmamış , okumamış, karışmamış , bulanmamış kişiler den dinlemek daha iyi gibi diyorsunuz. ozaman çobanın kafası ve diması daha temiz tereddütsüz diyebilir miyiz. Hayır çobanın anladığı kendine göredir dediniz. geçmişi , psikolojisi düzgün birini nerden bulacağız. Deli kendini deli bilir mi. İçinde kötülük saklıyandan haberimiz olmaz ki. Her prof veya ilim adamı farklı konuşuyor. Hadisler genel iyidir şunlar kötüdür. ayetlerin mealleri bile herkese göre farklı. 10 profesör den 5 i mesih mehdi gelecek diyor. 5 tanesi gelmez diyor. Yani yarısı ruhunu satan yahudi hırıstiyan ajanı mıdır, peygamberin sona erdiğini kabul etmeyip , hıristiyanlığa mı çağaracaklar inananları. Apaçık inen ayetler neden hala algı ve bilgide karmaşaya sokuyor insanları. Mehdi gelecek diyenler , isa peygamberin şahitliğinden , sizin söylediğiniz gibi onlar arasındayken ölmeden önce diyor., demek ki ölmüş. Diğer alimler bunu okuyup görüp anlayamıyor mu , araba tamircisi mi yada japonca mı biliyorlar sadece. yoksa alimlerin tv ye çıkanları cemaati olanları ağızları dillerini bükenlerden mi. Neden onlarca önemli konudaki ikilem
Siz ve aynı hassasiyette olan ulema bir araya gelip adam gibi bir Kur'an meali yapmaya gayret etseniz birçok sorun kendiliğinden hallolur bence.ne kadar uzun sürerse sürsün.aklin yolu bir neticede.
Kuran bize nasil yetsin?? Arapca mi biliyoruz.. her hoca farklı yorumluyor.. 1400 yıl onceki arapca ile simdiki bir mi.. ..
ua-cam.com/video/TCDegTeMGJk/v-deo.html
KUR'AN, DİN ADINA GEREKLİ OLAN HER DETAYI İÇERİR
Allah Kuran'ın son derece açık ve eksiksiz olduğunu, başka hiçbir kaynağa ihtiyaç olmadığını pek çok ayetinde haber verir. Şimdi Kur’an ayetlerinden hareketle neden dinin yegâne kaynağının Kur’an olması gerektiğini görelim:
Bu, hikmet sahibi ve her şeyden haberdar olan Allah tarafından ayetleri sağlamlaştırılmış, sonra da AYRINTILI OLARAK AÇIKLANMIŞ bir Kitaptır. (Hud Suresi, 1)
Biz bu kitabı sana, HERŞEYİN AYRINTILI AÇIKLAYICISI, bir doğruya iletici, bir rahmet, Müslümanlara bir müjde olarak indirdik. (Nahl Suresi, 89)
Andolsun, onların kıssalarında temiz akıl sahipleri için ibretler vardır. (Bu Kur’an) düzüp uydurulacak bir söz değildir, ancak kendinden öncekilerin doğrulayıcısı, HERŞEYİN ’ÇEŞİTLİ BİÇİMLERDE AÇIKLAMASI’ ve iman edecek bir topluluk için bir hidayet ve rahmettir. (Yusuf Suresi, 111)
İşte Biz, ayetleri ÇEŞİTLİ BİÇİMLERDE BÖYLE AÇIKLIYORUZ. Öyle ki sana: "Sen ders almışsın" desinler ve Biz de bilebilen bir topluluğa onu açıkça göstermiş olalım. (En’am Suresi, 105)
Andolsun, Biz bu Kur’an’da ÇEŞİTLİ AÇIKLAMALAR YAPTIK, öğüt alıp-düşünsünler diye... (İsra Suresi, 41)
Andolsun, bu Kur’an’da her örnekten insanlar için ÇEŞİTLİ AÇIKLAMALARDA BULUNDUK... (İsra Suresi, 89)
Andolsun, size AÇIKLAYICI AYETLER, sizden önce gelip geçenlerden bir örnek ve takva sahipleri için bir öğüt indirdik. (Nur Suresi, 34)
Andolsun, Biz onlara bir kitap getirdik; iman edecek bir topluluğa bir hidayet ve bir rahmet olmak üzere bir bilgiye dayanarak onu ÇEŞİTLİ BİÇİMLERDE AÇIKLADIK. (Araf Suresi, 52)
Andolsun Biz, AÇIKLAYICI AYETLER indirdik. Allah, dilediğini doğru yola yöneltip-iletir. (Nur Suresi, 46)
...Bak, iyice kavrayıp-anlamaları için ayetleri nasıl ÇEŞİTLİ BİÇİMLERDE AÇIKLIYORUZ? (En'am Suresi, 65)
İyice araştırıp kavrayan bir topluluk için ayetleri biz TAM BİR BİÇİMDE AYRINTILI KILDIK. (En’am Suresi, 98)
Ey iman edenler, size açıklandığında sizi üzecek şeyleri sormayın; Kur’an indirildiği zaman sorarsanız, size açıklanır... (Maide Suresi, 101)
...Biz kitapta hiçbir şeyi NOKSAN BIRAKMADIK, sonra onlar Rablerine toplanacaklardır. (En'am Suresi, 38)
Bu (Kur’an) insanlar için bir beyan sakınanlar için de bir hidayet ve öğüttür. (Ali İmran Suresi, 138)
Andolsun, size (bütün durumlarınızı kapsayan) zikrinizin içinde bulunduğu bir kitap indirdik. Yine de akıllanmayacak mısınız? (Enbiya Suresi, 10)
...Bugün size dininizi KEMALE ERDİRDİM, üzerinizdeki nimetimi tamamladım ve size din olarak İslam’ı seçip-beğendim... (Maide Suresi, 3)
Kendilerine okunmakta olan Kitab’ı sana indirmemiz ONLARA YETMİYOR MU? Şüphesiz, bunda iman eden bir kavim için gerçekten bir rahmet ve bir öğüt (zikir) vardır. (Ankebut Suresi, 51)
KURAN'IN İNDİRİLMESİNİN TAMAMLANMASIYLA DİN DE TAMAMLANMIŞTIR
Allah’tan başka bir hakem mi arayayım? Oysa O, size kitabı AÇIKLANMIŞ OLARAK indirmiştir. Kendilerine kitap verdiklerimiz, bunun gerçekten Rabbinden hak olarak indirilmiş olduğunu bilmektedirler. Şu halde, sakın kuşkuya kapılanlardan olma. Rabbinin sözü, doğruluk bakımından da, adalet bakımından da TASTAMAMDIR. O’nun sözlerini değiştirebilecek yoktur. O, işitendir, bilendir. (En’am Suresi, 114-115)
KURAN'IN İNDİRİLİŞ SEBEBİ
Elif, Lam, Ra. Bu bir Kitap’tır ki, Rabbinin izniyle insanları karanlıklardan nura, O güçlü ve övgüye layık olanın yoluna çıkarman için sana indirdik. (İbrahim Suresi, 1)
BİR KONU KURAN'DA YER ALMIYORSA BU, ALLAH UNUTTUĞU İÇİN DEĞİLDİR
...Senin Rabbin kesinlikle unutkan değildir. (Meryem Suresi, 64)
PEYGAMBERİMİZ SADECE KUR'AN İLE HÜKÜM GETİRMİŞTİR
De ki: "Ben sizi yalnızca vahy ile uyarıp-korkutuyorum... (Enbiya Suresi, 45)
Onlara bir ayet getirmediğin zaman: "Sen onu (inmeyen ayeti) derleyip-toplasana" derler. De ki: "Ben, yalnızca bana Rabbimden vahyolunana uyarım. Bu, Rabbinizden olan basiretlerdir; iman edecek bir topluluk için bir hidayet ve bir rahmettir." (Araf Suresi, 203)
Allah Resullerin ağzından Allah kelamı dışında bir söz çıkmadığını, eğer çıkacak olsa onları anında öldüreceğini bildirmiştir:
Eğer o, Bize karşı bazı sözleri uydurup-söylemiş olsaydı. Muhakkak onun sağ-elini (bütün güç ve kudretini) çekip-alıverirdik. Sonra onun can damarını elbette keserdik. (Hakka Suresi, 44-46)
PEYGAMBERİMİZ TÜM SORULARA KUR'AN İLE CEVAP VERMİŞTİR
Ey iman edenler, size açıklandığında sizi üzecek şeyleri sormayın; Kur’an indirildiği zaman sorarsanız, size açıklanır... (Maide Suresi, 101)
Peygamberimiz kendisine yöneltilen tüm soruları Kuran’a arz ederek cevaplandırmış ve asla kendisinden hüküm bildirmemiştir. Çünkü tek hüküm sahibi Allah’tır.
HZ. MUHAMMED (S.A.V) SADECE KURAN'I TEBLİĞ ETMEK İÇİN GÖNDERİLMİŞTİR
Allah’a itaat edin, peygambere de itaat edin ve sakının. Eğer yüz çevirirseniz, bilin ki, elçimize düşen, ancak apaçık bir tebliğdir. (Maide Suresi, 92)
Elçiye tebliğden başka (yükümlülük) yoktur. Allah açığa vurduklarınızı da, gizli tuttuklarınızı da bilir. (Maide Suresi, 99)
O, hevadan (kendi istek, düşünce ve tutkularına göre) konuşmaz. O (söyledikleri), yalnızca vahyolunmakta olan bir vahiydir. (Necm Suresi, 3-4)
KUR'AN HZ. MUHAMMED (S.A.V.)'E ALLAH'IN İNDİRDİĞİ İLE HÜKMETMESİNİ BİLDİRMİŞTİR
Sana da (Ey Muhammed,) önündeki kitap(lar)ı doğrulayıcı ve ona ’bir şahid-gözetleyici’ olarak Kitab’ı (Kur’an’ı) indirdik. Öyleyse aralarında Allah’ın indirdiğiyle hükmet... (Maide Suresi, 48)
Aralarında Allah’ın indirdiğiyle hükmet ve onların hevalarına uyma. (Maide Suresi, 49)
Şüphesiz, Allah’ın sana gösterdiği gibi insanlar arasında hükmetmen için Biz sana kitabı hak olarak indirdik. (Sakın) Hainlerin savunucusu olma. (Nisa Suresi, 105)
DİNİN KAYNAĞI SADECE KURAN'DIR. KURAN'DA YER ALMAYAN BİR HÜKÜM HADİSLERDEN FARZ HÜKÜM OLARAK ÇIKARILAMAZ
Geleneksel anlayışta çok fazla rivayet kültürüne dayalı inanç vardır. Halbuki dindeki kanıt Kuran'dır. Peygambere uyuyoruz sözü altında çok sayıda hurafe dine ilave edilmiştir. Peygamber sıfırdan asla hüküm koyamaz. Sadece Kuran'la insanlara hükmeder. Bazı ayetleri, Kuran'la çelişen hadislerin önünü açma niyetiyle bilerek sanki Peygamberde hüküm verebilirmiş gibi göstermek Kuran'a aykırıdır. Bu konu hakkındaki ayetlere bakınca hüküm vermenin sadece Allah'a ait olduğu görülmektedir. Din kesinlik gerektiren bir yapıdır ve sağlam temele dayanmalıdır. Bu sağlam temel sadece Kuran'dır. Allah'ın kitabını bırakıp ve eksik görüp uydurma hadislere dayanarak dinde olmayan hükümleri sanki dini bir hükümmüş gibi anlatmak Allah'a iftira atmaktır.
HÜKÜM YALNIZ ALLAH'INDIR
...Hüküm, yalnızca Allah’ındır. O, Kendisi’nden başkasına kulluk etmemenizi emretmiştir. Dosdoğru olan din işte budur, ancak insanların çoğu bilmezler." (Yusuf Suresi, 40)
...Göklerin ve yerin gaybı O’nundur. O, ne güzel görmekte ve ne güzel işitmektedir. O’nun dışında onların bir velisi yoktur. KENDİ HÜKMÜNDE HİÇ KİMSEYİ ORTAK KILMAZ." (Kehf Suresi, 26)
KURAN, DİN ADINA HÜKÜM KOYMAYA KALKANLARDAN DELİL İSTER
Size ne oluyor, nasıl hüküm veriyorsunuz? Hiç mi öğüt alıp-düşünmüyorsunuz? Yoksa sizin apaçık olan bir deliliniz mi var? Eğer doğru söylüyorsanız, öyleyse getirin kitabınızı. (Saffat Suresi, 154-157)
Size ne oluyor? Nasıl hüküm veriyorsunuz? Yoksa (elinizde) ders okumakta olduğunuz bir kitap mı var? (Kalem Suresi, 36-37)
İNSANLAR AHİRETTE SADECE KURAN'DAN SORULACAKTIR
Ve şüphesiz o (Kur’an), senin ve kavmin için gerçekten bir zikirdir. Siz (ondan) sorulacaksınız. (Zuhruf Suresi, 44)
PEYGAMBERİMİZİN ÜMMETİNDEN ŞİKAYETÇİ OLMA SEBEBİ
Ve elçi dedi ki: "Rabbim gerçekten benim kavmim, bu Kur’an’ı terk edilmiş (bir Kitap) olarak bıraktılar." (Furkan Suresi, 30)
Dikkat edilirse Peygamberimiz, şikayette bulunurken, “Benim sözlerimi, davranış ve yaşantı şeklimi terk ettiler” dememekte, sadece Kur’an’ın terkedildiğini ifade etmektedir. Zaten Peygamberimizin sözleri, davranışları yani sünneti Kuran'dan ibarettir.
De ki: "Ben, dini yalnızca O’na halis kılarak Allah’a ibadet etmekle emrolundum." (Zümer Suresi, 11)
Peygamberimiz dini yalnız Allah’a has kılmış ve din adına yalnız Allah’ın ayetleri ile hareket etmiştir. Oysa insanlar, Peygamberimizin yetindiği ayetler ile yetinememişlerdir.
* KURAN, DİNİ ANLAMAK İÇİN YETERLİ MİDİR?
m.facebook.com/story.php?story_fbid=1000816197041768&id=100013401915638
* KURAN'A GÖRE NAMAZ NASIL KILINIR?
* İSLAM'DA KAZA NAMAZI VAR MIDIR?
m.facebook.com/story.php?story_fbid=1000815387041849&id=100013401915638
* KURAN'DA ABDEST VE GUSÜL ABDESTİ
* KURAN’DA İNFAK ORANI NEDİR?
* KURAN'DA HAC İBADETİ NASIL ANLATILIYOR?
m.facebook.com/story.php?story_fbid=1000814957041892&id=100013401915638
* HADİSLERE BAKIŞIMIZ NASIL OLMALIDIR?
* UYDURMA HADİSLER VE MEZHEPLER NASIL ORTAYA ÇIKTI?
* MEZHEPLERE BAĞLI OLMA ZORUNLULUĞU VAR MIDIR?
m.facebook.com/story.php?story_fbid=1000814067041981&id=100013401915638
* KURAN'IN YETERLİ OLMADIĞINI, HADİSLERE İHTİYAÇ OLDUĞUNU KURAN'DAN DELİL GÖSTERENLERE CEVAPLAR
m.facebook.com/story.php?story_fbid=1000813487042039&id=100013401915638
* SÜNNET KAVRAMINI NASIL ANLAMALIYIZ?
m.facebook.com/story.php?story_fbid=1000812943708760&id=100013401915638
* HADİSLER NEDEN DİNİN KAYNAĞI OLAMAZ?
m.facebook.com/story.php?story_fbid=1000812567042131&id=100013401915638
Kamal qardaş....peyğəmbər lərin çoxu çoban olmuş.
.Allah dilediğine kuran nasip eder ....bir insan geçmişinde inançsız ya da kötü diye iman edemez mi yani ? Onun kuran okumasından bir şey olmaz mı ?Bir insan sıkıntılı bir yaşamı (kaderi)oldu diye taşlanacak adam mı oluyor..Allah ; Günahkarın en büyüğü firavuna musayı gönderip imana çağırıyor sizde hayatı sorunlu olan adam kuranı anlayamaz imanında problem olur mu diyorsunuz? müslüman okuyacak düşünecek ve kitabı anlamaya çalışırken yaklaşırken öğrenerek gelişecek.Herkes yanlışı doğrudan ayırmayı öğrenir eğer doğruyu öğrenmek isterse ...
Siz sanırım yanlış anlamışsınız. Tabiki Kuranı herkes anlar ve yaşar. Bahsettiğimiz bu değil. Kur'anın incelikleri ve tefsir yazma usulü ile alakalı konuşuyoruz. Kuran üzerinde bilimsek çalışmalar bağlamında fıtratı temiz ümmi insanlara ihtiyacımız var.
@
Yarım yamalak anlamadım bu her tarikatın temel söylemi siz ;bu işlerde bir elit kesim olmalı diyorsunuz kuran'ın eliti olur mu ?Kuranın eliti olursa açıklanması gerekiyorsa ,kuranın ap açık olması ve düşünerek okunması ayetlerle neden sabit. Bir temiz fıtrat olmalı demişsiniz bu fıtratın temizliğine kim nasıl karar verecek?.Bir insan kuran meali ya da tefsiri yazmak niyetinde ise yanlışı olsada niyeti ne kadar kötü olabilir. .Eğer ki yanlışı var ise sene 2018 bakın iletişim nerelerden kuruluyor bir şeyi doğrulamak araştırmak bulmak 5 dakika sürüyor.Kuran elbette yeter kuran yanlış yapana da yanlış tefsir edene de yeter.Kuranın yetmesi insana bağlı olsa o zaman kuran gerçekten yeter demenin ne manası var ?O zaman şöyle deyin teoride yeter pratikte yetmez.Bu da şirke kadar gidebilir.Her şey süreçle öğrenilir ,insanlar yanlışı doğru sanar hata yapar eksik öğrenir , tekrar öğrenir öğrenmek istesin samimi olsun yeter .Turan dursun diye bir imam vardı , dinden döndü kuranı yalanlamak için kitaplar yazdı ayetleri eğmeye bükmeye kalktı bu gün ateistler bile itibar etmiyor kuran öylesine de başka türlüsüne de yeter...
iyi günler .
Ayrıca şunda ekleyeyim kuranı anlamak elitlerin elinde oldukça birileri fetva verir birileri dikte eder diğerleri düşünmez takip eder.Herkes anlamaya çalışacak okuyacak ki o tartışmalar ve konuşmalar yanlış anlamaları kesin bir biçimde ortadan kaldırsın.Yoksa bakın bu ülke büyük bir cemaat felaketi yaşadı cemaat elitleri dikte etti ve üyeler sorgulamadan yaptı ülkece büyük sorunlar gündeme geldi...
@@filed.3755 sanırım şartlanmışsınız. Bakınız Kur'ana yıllarını veren birinin bilgisi ile yüzeysel okuyanın aynı olur mu? Bunun elit kesimle ne alakası var emeğiniz oranında ilminiz artar. Bu tıpdada jeolojide de diğer ilimlerin tamamında geçerli. Bu emeğe birde yetenek ve eylimler eklenirse o kişi dahada ilerler ben bu kriterlere temiz geçmiş ve temiz bir vicdanıda ekliyorum. Allah resulü örnekliğinde olduğu gibi. Umarım konuyu daha geniş bir açıdan değerlendirirsiniz.
@ şartlanmış değilim beyefendi bunlar sizin kriteriniz.... kuran bunu söylemiyor okuyanın anlamak için düşünmesi (kendisinin düşünmesi, başkasının açıklaması tefsiri değil)hatta geceleri yavaş ve düşünerek okumasını tavsiye ediyor ...ayette peygambere gelip aramızda hüküm ver diyen yahudilere neden senin yanına geliyorlar Allahın kitabı yanlarında değil mi diyor?Yani Allah, peygamberine: benim kitabım varsa peygamber hükmünün önemi yoktur demiş olmuyor mu ? Siz bir de buradan bakın...selamlar ..
Nuzul sırasına göre dizayn edilen kuran yeter
Hoca sen allaha şirk koşuyorsun tövbe et imana gel kuran yetmez demek tövbe haşa allaha şirk koşmaktır
teşekürler
KURAN-I KERİM :Karşılarında okunup duran bir kitabı sana indirmiş olmamız onlara yetmiyor mu? Bunda, inanan bir toplum için elbette ki bir rahmet ve bir öğüt vardır.
Ankebut suresi 51
Sen okuyup anliyor musun.. arapcan var mi..
Peygamberimiz döneminde Göktürkler vardı ve 582 yılında doğu ve batı olarak ikiye ayrılmıştı.
sen bugünkü Türkçe ile Göktürkçe anlayabilir misin?
Örneğin Peygamberimiz dönemindeki Türkçe metin okunuşu:
Biriye Tabgaç budun yağı ermiş. Yırıya Baz Kağan Tokuz Oğuz budun yağı ermiş. Kırkız Kunkan Otuz Tatar Kıtany Tatabı kop yağı ermiş. Kangım kağan bunca … kırk artukı yiti yolı sülemiş, yigirmiş süngüş süngüşmiş. Tengri yarlıkaduk üçün illigig ilsiretmiş, kaganlıgıg kagansıratmış, yagıg baz kılmış, tizligig sökürmiş, başlıgıg yükündürmiş. Kangım kağan anca ilig törüg kazganıp uça barmış.
Ne anladın?
Günümüz Türkçesi
Güneyde Çin milleti düşman imiş, Kuzeyde Baz Kağan. Dokuz Oğuz kavmi düşman imiş. Kırgız, Kurıkan, Otuz Tatar, Kıtay, Tatabı hep düşman imiş. Babam kağan bunca … kırk yedi defa ordu sevk etmiş, yirmi savaş yapmış. Tanrı lütfettiği için illiyi ilsizletmiş, kağanlıyı kağansızlatmış, düşmanı tâbi kılmış, dizliye diz çöktürmüş, başlıya baş eğdirmiş. Babam Kağan öylece ili, töreyi kazanıp, uçup gitmiş.
Bugünkü Arapçanın Kur’an Arapçası ile ilgisi yok olmuştur. Yani Arabistan'daki anadili arapça olan sade bir vatandaş da günlük gazete okur gibi Kutsal kitabımızı anlayamaz. Bizimle aynı durumdadır, Kur'an Arapçası ayrı bir uzmanlık dalıdır....
Hüseyin bey sizin bu söylediklerinizi bu video cürütüyor izleyin. ua-cam.com/video/1sPPLpZm6ps/v-deo.html
Yanlış düşünüyorsun
HERKESİN AMELİ KENDİSİNE KARDEŞŞŞ. KİMSEYİ DÜZELTEMESSİN. RASULLER DÜZELTEMEMİŞ . SEN NE BAHSEDİYORSUN.... HİDAYET ANCAK ALLAH TAN.. ALLAH IN HİDAYETİNİ NEDEN HİÇ ANLATMASSIN.......
Hüseyin bey bize kuran yeterse niye yorum yapıyorsunuz ilgili ayetleri okuyup susun sizden ricam bu video ya cevap verin ua-cam.com/video/1sPPLpZm6ps/v-deo.html
Serkan bey öncelikle hadisler Arapçadır ve meallendirilmelidir. Aksi halde kimse hiçbir şey anlamaz. Hadis mealleri de tıpkı Kur'an mealleri gibi farklı farklı olmak zorundadır. Zira bir sözden herkes aynı sonucu çıkarmaz. Hadis ve rivayetler peygamber değil onun algılanışıdır. Bakınız meal nasıl ki Kur'an değilse rivayet kitapları da peygamber değildir. Bir şahsın mealini reddetmek nasıl Kur'an'ı reddetmek demek değilse birtakım rivayet veya hadis kitaplarını reddetmekte peygamberi reddetmek değildir. Ümmeti bölen bu hadisci, sünnetci, Kur'ancı şucu bucuları bir kenara bırakmamız umudu ve duasıyla...
Kuran yeter elbette ama sen bunu anlamaya yeterli misin asıl sorulmaya değer olan budur. Demirin göklerden indirilmesi ayeti bile bugün ki ilmin artması ile bilinebiliyorsa. Demekki kuran yeterli ama sen yetersizsin. Kimbilir ilerde ilim ilerledikçe daha neler anlaşılacak. Kuranı en iyi anlayan sevgili peygamberimizin yolundan gitmek gibi kolay ve kısa bir yolu neden kullanmayalım.
Hastalandığınızda size tıp kitapları yeter, doktora gerek yoktur. Haksızlığa uğradığınızda hukuk kitaplarını okuyun, avukatlara gerek yoktur. Arabanız bozulunca servis kitapçığına bakıp kendiniz tamir edin, tamirciye servise gerek yoktur. Çocuklarınıza da sakın ola ki hiçbir şey öğretmeyin, onlar da hayatı kitaplardan okuyarak öğrensinler.
Bu bahsettiğiniz beşer kitapları. Alemlerin Rabbinin kitabının yazdığınız kitaplardan bir üstünlüğü olmasın mı?
Kuran yeter hatta artar
Kuran yeter hadise gerek yok diyenler bu mantıkla hastalandığınız zaman Tıp kitabı alın kendinizi tedavi edin veya tıp kitabı bitirin doktor olun. Böyle bişey yok. Kuranı en iyi bilen ve onu en iyi yaşamış olan peygamberimizdir. O nun ne dediği ve yaşadıkları da bizim için önemlidir. Kuranda namaz kılın diye geçer evet ama namazı nasıl kılacağınız geçmez. işte bunu açıklayan muallim peygamberimizdir. Kuranda herşey var ama herkes bunu anlayamaz. Bazen eğitim almış olsa da yanlış anlama ve tercüme olabilir (Nebe :33) gibi. bir hadis Kurana tersse zaten sahih değildir buna da dikkat etmek lazım.
ua-cam.com/video/_9xtEnydSYk/v-deo.html
ua-cam.com/video/HimHlHS_0kg/v-deo.html
HERKES BAKAR, ÇOK AZI GÖRÜR. HERKES İMANI, İLMİ, TECRÜBESİ, HEDEFİ KADAR HAYATI ANLAMLANDIRIR
Elçi nin kendisi veya video kaydı varsa açık ve şüphesiz kaynaktır, bunlar yoksa hadis vesair şeylere dayanmanın ne dinen ne de mantıksal bir sebebi yok, ayrıca ben kul olarak hiç kimseyi aracı kabul etmem, yaratıcı benim geleceğimi başka bir insanın anlayışına mahkum etmez, bu adalete uymaz, ne Kuran'da ne de dayanmaya çalıştığınız hadiste insanların birbirinin günahının cezasını çekeceğini gösteren bir bilgi yoktur. Neden ben başka birinin hatalı din anlayışının cezasını çekeyim? Müslümanlar tuhaf bir tutulum içerisinde bu çok basit soruları sorma acziyeti içerisinde maalesef debelenip duruyor... Önce her şeyi bir kenara koyup su çok basit soruyu sorun; neden benim geleceğim bir başka insanın fisiltilarina mahkum olsun? Bu hal yaratıcının yapicagi çok derin bir haksızlık olucaktir, ancak asla da böyle değildir ve yaratıcı Kuran'da gerekli her şeyi zeka özürlü kişiler harici her kesin anliycagi şekilde hazırlayıp bizlere sunmuştur, ayrıca yanlış anlaşılmalara müsamaha gostericegine dair en küçük bir sözü yoktur, (bkz mezheplerin ihtilaflari)