52:30 أزمة في كل الأمة الغش ٩٠٪ 15:40 اخذ لي ٣٠ سنة لا تجيب في ثانيتين 17:50 عندنا مدنية لا حضارة 20:00 الفكر الحضاري و نوعين من الفكر 22:00 الى اين نريد ان نصل ؟ الذي لا يعلم اين هو ذاهب لن يصل 30:50 الفرق بين التخطيط والتغيير 31:40 نظرية المؤامرة والجدل والوقت 34:50 نحتاج ٢٪ من شباب الامة للنهوض 41:20 المقاومة والعائق والفرق 46:00 مقاومة المقاومة 48:40 در نفسك قبل ادارة العالم 51:00 سويدان وتعريف السلوك والنانو سكند
2:00 انظر للمستقبل يا شاب 5:20 سأتكلم في المحاضرة عن علمين التخطيط الاستراتيجي وعلم التغيير 8:00 تعريف التغيير 11:30 الساعة لن تقوم 14:30 تريدون خلافة او حضارة ؟ 37:50 كتاب احصاء للأمريكان 40:00 اكتساب القيادة الطفل من سنين الى ٦ سنين نسبة القادة 42:20 احصاء نقاط القوة والضعف ركز على بعضها لا ١١٥ 44:20 الرؤى الاستراتيجية ٢٠ سنة والغاية وبعضها ١٠٠ ولكل مرحلة اهدافها
بعد مشاهدتي ل اثنا عشر دقيقه فقط وجدت ان الدكتور طارق يؤثر بشكل عظيم على الأمه العربيه فهو يحتوي الأغلبيه من الشباب بكلامه وايضا يوجه كلامه للحاضرين ، على كل رغم الفاءده منها ولكن ، على المستوى الفردي لن تنفعك او تنفعكي كثيرا بل ستدخلك ربما بحيره. ، هذا كلام عام وليس خاص فانتبهوا فقط وهذا رايي والسلام عليكم ورحمه الله
1:10:00 كتاب المنهج المتكامل لإعداد القادة 1:11:00 دورات في اسطنبول 1:13:00 أزمة الفكر وتعريفها 1:15:00 هواية الغرايب 1:20:00 الفكر وأدوات الفكر 1:21:00 لا تتخرجوا بسرعة 😂😂 ولا تتسرعوا بالعطاء 1:22:00 أدوات العطاء 1:23:00 القدرات الأساسية والغاية الى اين والتخلف والرجعية 1:29:30 كتاب مقومات الحضارة الاسلامية القادمة 1:32:00 كتاب الخطة الاستراتيجية للنهضة بالأمة والخطة خطة اليهو هرتزل 1:33:00 لا تدخلوا في كل شيء 1:34:00 المعوقات عن النهضة
الاعلام بنوعه تقليدي وجديد والمتاحف والدراما والافلام وغيرها التعليم المتطور التدريب ثم تاتي اظوات الالقاء باشكالها والتاليف بانواعه عندها تستطيعوا ان تبلغوا
فيما يلي لمحة موجزة عن ندوة تهدف إلى تقديم رؤى وفهم قيم حول دور الشباب في نهضة الأمة. ستغطي هذه الندوة مجموعة من الموضوعات والمناقشات المهمة. الهدف هو تزويد الحضور بفهم شامل لدور الشباب في نهضة الأمة وآخر التطورات في الفكر الإستراتيجي. يناقش المتحدث دور الشباب في نهضة الأمة وأهمية وجود رؤية وهدف استراتيجي. ينظر إلى علم التغيير والتخطيط الاستراتيجي على أنهما حاسمان لهذه العملية. يؤكد المتحدث أن الحضارة ليست مجرد تقدم مادي وتكنولوجي، ولكنها مزيج من العناصر الثقافية والفنية والأخلاقية أيضا. يعتقد المتحدث أن نسبة صغيرة من شباب الأمة (2٪) يمكن أن تحدث تغييرا كبيرا. الأزمة الأولى المذكورة هي أزمة السلوك، بما في ذلك الممارسات الدينية، ويشدد المتحدث على أهمية إدارة سلوك المرء كخطوة أولى نحو المساهمة في نهضة الأمة. إقرأ من 1 إلى 20 ملخص المحاضرة.
التغيير هي عملية الانتقال إلى الوجهة أو الرؤية المنشودة. التغيير عملية تتطلب عمل وجهد وليست حدث يحدث فجأة. التغيير يتطلب فهم الواقع وفهم الوجهة التي نرغب الوصول لها. نريد بناء حضارة راشدة. الحضارة ليست هي المدنية، فالمدنية هي التطور الظاهر كما في كثير من المدن. الحضارة هي المنهج الفكري للأمة؛ بشرط أن يتشكل في إنتاج مادي (بنيان وتكنولوجيا و...) ومعنوي (الثقافة والفنون و..). النموذج العام للتغيير: - إلى أن نريد أن نصل: الرؤية. - أين نحن اليوم: الواقع. - كيف نصل: الخطة. التخطيط الاستراتيجي الحديث يبدأ من تحديد *الرؤية* ثم تعدل بناء على الواقع. العنصر الرابع لكي يجعل النموذج من تخطيط لتغيير - ماذا بعدها: المقاومة. يكفي 2% من الناس لصناعة التغيير عندما يصلوا للكتلة الحرجة. صفات صناع التغيير: لقيادة والإبداع. لدراسة الواقع: 1. أزمة السلوك، تحتاج لتغيير الفكر لأن السلوك ينتج عن المشاعر والمشاعر عن الأفكار. 2. التخلف، تقاس بالمقاييس العالمية في القطاعات المختلفة. 3. الفاعلية، درجة الإنتاجية. 4. القيادة: أزمة علم القيادة، أزمة في مستويات القيادة. 5. الفكر، هو إعمال العقل في أمر ما للوصول إلى رأي جديد. مثل: العقيدة، المبادئ، القيم.. *الفكر له أدوات: 1.الإعلام، 2. التعليم، 3. التدريب، 4.الإلقاء، 5.التأليف. * القدرات الأساسية: يجب أن ندركها. ثانيا: الرؤية. - توصيف حضارتنا. - ما هي أهداف الإسلام؟ (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)....أي فلاح الإنسان في الدنيا والآخرة. [كتاب مقومات الحضارة الإسلامية القادمة] - الأهداف المشتركة الرئيسية. - خطة مشتركة استراتيجية. - توزيع الأدوار: التعمق في مجال تخصص لكل فرد. [هناك طرح ل100 مشروع متاح للشباب للتخصص فيهم] - المقاومة للاستبداد والفساد وشيوخ السلاطين والتدخل الأجنبي والصهيونية. [هناك علم مقاومة المقاومة.] Omran. org أكاديمية وموقع للتعلم والاستعداد نحتاج مشاريع للنهضة نتقرب بها إلى الله.
57:00 قياس التنافس في العالم 58:00 قياس عالمي للترتيب 1:01:00 تعريف الفاعلية وأزمة الفاعلية مثال ٣٦٠ حارس 1:05:00 أزمة قيادة السمك في ثلاث أمور علم القيادة و مستويات القيادة و مجالات القيادة 1:06:30 قصة مايخلونننننههه 1:09:00 قيادة البيوت وتعريف القيادة
في امر الواقع لن ندرس نقاط القوة والضعف والفرص والمخاطر ......بل سندرس القدرات الاساسية الرؤية (المستقبل ) هي الاستراتيجية 20سنة ...الغاية الاستراجية هي المدى البعيد 50سمنة الى الامام نحددالاهداف التنافسية .....سنمر بمراحل ولكل مرحلة اهدافها ....ماهو دوركم في نهضة الامة بالنسبة للمقاومة وليس عواىق ....فالمقاومة تحاول ترجعك للوراء ...نحددها ماهي وكيف تعمل ثم نحدد مقاومة المقاومة ...الاخطار المحدقة بالامة لازم تسالهم كيف نتجاوزها حتى لايصير الخطاب فيه استنزاف لجهود الامة ثم لما ندرس الواقع ندرس القدرات الاساسية والازمات الكبرى ازمة السلوك . ايماني عبادي معاملاتي وضرب مثلا ..اخلاق ...اذا ماعندك قدرة تدير نفسك لن تساهم في نهضة امة ...ترك الصلاة عمدا اشد من الزنا ...واختلفوا عليه هل هو كافر
الشباب حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام ودورهم في عملية امتطائهم للثورات والصعود على جثثهم للحكم والسلطة والشهوات .. وتحقيق نهضة المنافقين في الأمة ! ورب العزة انها حقيقة العنوان بلا ادنى مرية !
اتركوا التذمر وابدا الحديث عن المستقبل المشرق ستجدونه في حياتكم وامامكم خيارين انا تجلسوا بالتذمر او المساهمة في صناعة المستقبل انا عزمت وفيه شباب عازم فالطريق الصحيح نبدا بالرؤية ثم نعدلها اعتمادا على الواقع واذا بدانا بالواقع يبدو التخطيط ضعيف فاذا خرجنا لعالم التغير يصبح هناك عنصر المقاومة
jicho Kwa chini huwa niharari Kwa usalam kama asubuhii fajri ilikuwa mpaja jicho likatuliya ndio nikawacha kufanya itstifar ndio likakubaki kutumiya ishara mbaya ikaondika ndio nikatoka misqi
الازمة الثانية هي ازمة التخلف ...هو درجة المنافسة مع الاخرين فالمتنافس هو الاخير العاشر من عشرة وهي درجة قياس نحدد فيها درجتنا من المنافس مرتبتنا وين كل عام
دور حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام في التحشد تحت راية الملاحدة الثوريين العملااء للاعدااء وامتطائهم وإحداث ثورات وفتن في بلاد الاسلام ثم استيلاء الملاحدة المنافقين على السلطة والثروات والبلاد والعباد والدين والدنيا
11. يناقش المتحدث أزمتين رئيسيتين تواجهان العالم الإسلامي: أزمة التطرف الديني وأزمة التخلف. يجادل بأن تغيير السلوك بشكل مباشر ليس فعالا وأن التغيير العميق لا يمكن أن يحدث إلا عن طريق تغيير الأفكار والعواطف وراء السلوك. ويشير إلى تقرير التنافسية العالمية الذي يصدره المنتدى الاقتصادي العالمي سنويا، والذي يقيس القدرة التنافسية للدول في اثني عشر مجالا مثل الصحة والتعليم والاقتصاد. ويشير إلى أن بعض البلدان في العالم العربي والإسلامي قد أحرزت تقدما كبيرا في هذه المجالات، لكن البعض الآخر لا يزال متخلفا عن الركب. كما يشير إلى منظمة الشفافية الدولية، التي تقيس درجة الفساد المالي في الدول، ويسلط الضوء على أن سبعة من أسوأ عشر دول في العالم في الفساد هي دول عربية ومسلمة. 12. ويناقش المتحدث مسألة الإنتاجية في البلدان العربية، وخاصة في القطاع الحكومي. يذكرون أن إنتاجية الموظفين منخفضة للغاية ، حيث أن بعض البلدان لديها 3 دقائق فقط من الإنتاجية يوميا. يقارن المتحدث أيضا هذا بدول أخرى مثل أمريكا واليابان ، التي تتمتع بمستويات أعلى من الإنتاجية. كما يذكرون تجربة شخصية مع شاب كان متدينا وأراد ضمان الحصول على معاشه بطريقة حلال من خلال العمل لساعات إضافية. يذكر المتحدث أيضا أزمة القيادة ويقارنها بسيناريو في سوق السمك. 13. يناقش المتحدث أزمة القيادة في العالم العربي. ويعتقد أن هناك ثلاثة أنواع من الأزمات: أزمة في علم القيادة، وأزمة في مستويات القيادة، وأزمة أفقية في مجالات القيادة. ويسلط المتحدث الضوء على أن مشكلة التعليم وسوء إدارة الموارد من العوامل المساهمة في أزمة القيادة. ويذكر المتحدث أيضا أن الأزمة تمتد إلى المنازل التي لا يمارس فيها الناس ما يعظون به عن الحرية ومقاومة الاستبداد. ولمعالجة أزمة القيادة، ابتكر المتحدث منهجا متكاملا، أطلق عليه اسم المنهج المتكامل، والذي يهدف إلى إعداد قادة المستقبل، كما كتب كتابا بعنوان "صنع القائد" لمقدمة موجزة عن القيادة. 14. هذا الخطاب موجه للشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 27 عاما ويركز على أهمية القيادة والتفكير. يعلن المتحدث عن أكاديمية القيادة للشباب والفتيات في اسطنبول وكذلك منتديات تعليم القيادة للأطفال والشباب في مختلف الفئات العمرية. ويؤكد المتحدث على أهمية التفكير المتخصص من أجل حل أزمة السلوك والتخلف والفعالية. كما يذكر أن بعض الشباب لديهم هواية البحث عن تفسيرات غريبة وغير طبيعية للأشياء ، لكنه يؤكد أن أي تفسير للقرآن يجب أن يتم بلغة العرب قبل الإسلام ، كما نزل بتلك اللغة. ويحذر المتحدث من اتباع مثل هذه التفسيرات الجديدة دون أساس. 15. ويؤكد المتحدث على أهمية التركيز على القضايا المهمة التي يمكن أن تساعد في النهوض بالأمة، بدلا من إضاعة الوقت في القضايا الهامشية ونظريات المؤامرة. يشددون على الحاجة إلى الأدلة والبراهين في المناقشات ، ويدعون الناس إلى الانشغال بما هو أكثر فائدة. يذكرون أيضا أن الفكر مهم ، لكن يجب أن يكون مصحوبا بالأدوات اللازمة لنشره بشكل فعال. ينصح المتحدث الشباب بالتركيز على تعلم هذه الأدوات ، من أجل أن يكونوا أكثر تأثيرا في أفكارهم وأفكارهم. 16. ويدعو المتحدث إلى أهمية التعليم وتنمية المهارات للشباب من أجل بناء حضارة رشيدة. ويشدد المتكلم على أن الشباب يشكلون نسبة كبيرة من السكان في بلدهم وأن هذا يمثل فرصة للنمو والتقدم. ويذكر المتحدث أن أهداف الإسلام تشمل بناء حضارة عقلانية ونشر دعوة الإسلام بطريقة منظمة، وليس من خلال الحروب كما في الماضي. ويذكر المتحدث أيضا أهمية فهم أهداف الإسلام وكيف يمكن أن تكون قد تطورت مع مرور الوقت. 17. يناقش المتحدث أهمية التركيز على القيم العليا للإسلام، مثل أن تكون رحيما وعادلا، بدلا من التركيز فقط على أحكام الشريعة. وهو يعتقد أن الوحدة بين بعض الدول الإسلامية يمكن تحقيقها من خلال الاتفاق على الدفاع المشترك والسياسة الخارجية والاقتصاد والحدود المفتوحة. يقترح المتحدث أنه قبل تحقيق الوحدة الكاملة ، يمكن للبلدان أن تجتمع وتشكل كونفدرالية من خلال الاتفاق على هذه النقاط الرئيسية الأربع. وهو يعتقد أن بعض الدول الإسلامية يمكن أن تصل إلى هذا الهدف في غضون 20 عاما ويشجع المستمعين على التفكير في هذا الاحتمال. 18. سؤال، هل يمكن اعتبار الاستبداد وقمع الحريات مشروعين؟ الإجابة لا. لا ينبغي استخدام الدين لتبرير الطغيان والقمع. العائق الرابع هو الجهل والأمية السائدان في مجتمعنا. التعليم والمعرفة هما مفتاح نهضة الأمة. من الضروري التركيز على التعليم وتوفير الفرص للناس لاكتساب المعرفة وتحسين حياتهم. العائق الخامس هو الفقر والبطالة. يجب معالجة هذه القضايا من أجل تحسين مستوى المعيشة للمواطنين والمساهمة في نهضة الأمة. ختاما، تتطلب نهضة الأمة خطة استراتيجية وإشراك الشباب في مختلف المجالات مثل السياسة والإعلام والاقتصاد والتعليم وغيرها. كما يتطلب التصدي لتحديات الاستبداد السياسي، والفساد المالي، والقمع الديني، والجهل والأمية، والفقر والبطالة. 19. عمران هي حركة شبابية تهدف إلى النهوض بالأمة وتعزيز التغيير الإيجابي. إنه ليس حزبا سياسيا أو مجموعة أو جمعية أو منظمة. بدلا من ذلك ، تقدم مجموعة من الدورات من خلال أكاديمية التدريب الخاصة بها ، بما في ذلك دورات في جمع الأموال وإدارة المشاريع وغيرها من المهارات. الهدف هو خلق جيل جديد من الشباب ذوي المعرفة والنشاط الذين يمكنهم المساهمة في تنمية بلدهم. تأسست الحركة من قبل مجموعة من الشباب وتهدف إلى أن تكون متاحة ومفتوحة للجميع ، مع تقديم دورات منخفضة أو بدون تكلفة. ينصب التركيز على التعلم والنمو الشخصي ، بدلا من تحقيق أهداف سياسية محددة. 20. شكرا لك على مشاركة شغفك وأهدافك للأمة. إنه لأمر رائع أن نرى أشخاصا مكرسين لإحداث تغيير إيجابي وتطوير. إن التركيز على مشاريع النهضة والتنمية أمر جدير بالثناء، ومن الجيد أن نرى أن استبعاد المشاريع السياسية والأمنية قائم. أتمنى لكم كل التوفيق في مساعيكم لإحداث تغيير إيجابي. تقبل الله نواياكم وبارك في جهودكم.
يتكلم عن …. طيب ليه مانجحت في الكويت ؟؟!!!! طعن في العلماء طعن في السياسين والمفكرين طعن في الشعوب الطائعه لاولياء امورهم ماذا تريد يادكتور هل تريد مثل سوريا دمار وملاين البشر راحة باسم الحرية الا ترى اليمن الاترى ليبيا هذه افكارك هي من يريد لها الاستبداد واخيرا تنصح الشباب في التوجهه في فكره واحده وانت لم نعرف لك مرة داعيه مرة سياسي مرة مدرب حدد ولاتضيع الشباب بافكارك القديمه
عبرة لمن يعتبر قتل عبد الله العبّاسي ٣٨ ألف مسلم بعد أن دمّر الدولة الأموية وأسّس الدولة العبّاسية، ودخل بخيله مسجد بني أُميّة! ولُقب تاريخيًا "بالسفاح" دخل قصرهُ وقال: أترون أحد من النّاس يمكن أن يُنكر عليّ؟! قالوا له: لا يُنكِر عليك أحد إلّا الأوزاعي! فأمرهم أن يُحضِروه، فلمّا جاؤوا الإمام الأوزاعي قام -رحمهُ الله- فاغتسل ثم تكفّن بكفنه، ولبس فوقهُ ثوبه! وخرج من بيته إلى القصر.. فأمر الحاكم وزراءه وجنده أن يقفوا صفّين عن اليمين والشمال وأن يرفعوا سيوفهم في محاولة لإرهاب العلّامة الأوزاعي -رحمه الله-. ثم أمرهم بإدخاله.. فدخل عليه -رحمه الله- يمشي في وقار العلماء وثبات الأبطال، و يقول عن نفسه: "والله ما رأيتهُ إلّا كأنه ذُبابٌ أمامي يوم أن تصوّرت عرش الرّحمن بارزًا يوم القيامة، وكان المنادي يُنادي فريقٌ في الجنة وفريقٌ في السعير! والله ما دخلت قصره، إلّا و قد بعتُ نفسي من الله عز وجل" فقال له الحاكم: أأنت الأوزاعي؟ فرد عليه بثبات: يقول الناس أني الأوزاعي! إغتاظ الحاكم وأراد إهلاكه، فقال: يا أوزاعي، ما ترى فيما صنعنا من إزالة أيدي أولئك الظلمة عن العباد والبلاد؟ أجهادًا ورباطًا هو؟ فقال: أيها الأمير! يقول رسول الله: "إنّما الأعمال بالنّيات، وإنما لكل امرئ ما نوى". دهش الحاكم من هذه الإجابة المُسدّدة! فضرب بالخيزرانة على الأرض، ثم قال: ما ترى في هذه الدماء التي سفكنا من بني أُميّة؟ فما كان ردّه -رحمه الله- ؟! قال: حدّثني فلان عن فلان عن جدّك -عبد الله بن عباس- أنّ الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا يحل دمُ امرئٍ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأنّي رسولُ الله، إلا بإحدى ثلاث: النفسُ بالنفس، والثّيِّبُ الزاني، والمفارق لدينه التارك للجماعة" فغضب الحاكم جدًا ورفع الأوزاعي عمامته حتى لا تعوق السّيف، وتراجع الوزراء للوراء، و رفعوا ثيابهم حتى لا يصيبهم دمه! فقال له وهو يشتاطُ من الغضب: ما ترى في هذه الأموال التي أُخذت، وهذه الدُّور التي اغتُصِبت؟ فقال له -رحمه الله-: إن كانت في أيديهم حرامًا فهي حرامٌ عليك أيضًا، وإن كانت لهم حلالًا فلا تحل لك إلّا بطريق شرعي. وسوف يُجرّدك الله يوم القيامة ويحاسبك عُريانًا كما خلقك فإن كانت حلالًا فحساب وإن كانت حرامًا فعقاب. فزاد غيظ الحاكم أكثر وأكثر! والإمام يردد جهرًا: "حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم" فقال له: أخرج عليّ ورماهُ بصرّة مال ليأخُذها فرفض الإمام أخذها، فأشار عليه أحد الوزراء بأخذها.. فأخذها من يده و نثرها أمامه في أثواب الوُزراء والحاشية، ثم ألقى الكيس وخرج مرفوع الرأس قائلًا: ما زادني الله إلّا عزةً وكرامة! ولما مات الإمام الأوزاعي -رحمه الله- ذهب الحاكم إلي قبره وقال: والله إني كنتُ أخافك كخوف أهل الأرض، وما خِفتُ غيرك. والله إني كنت إذا رأيتك رأيت الأسد بارزًا! - يوم أن كان علماؤنا لا يرضون الدنيّة فى دينهم ولا يظهرون على الدين أحدًا ولو كان رئيسًا !! بئس العالم عند باب الحاكم ونعمَ الحاكم عند باب العالم وما اكثر علمائنا في هذه الايام عند ابواب الحكَّام.
ازمة الفاعلية تعريف علمي درجة الانتاجية بالمقارنة بالمنافسين شغلة ساعتين باربع ساعات انتاحيته خمسين بالماىة ...للاسف احصاء الانتاجية في القطاع الحكومي هي ربع ساعة في اليوم فقط
hiyo niii shida yanguu Kwa puwa yagu niliklumu na niliangukiwa na mtiii shajara mkubwa mpaka usooon ilingiya Kwa udongo chini Arthur sooo inakuwa na block inafuga saigine imekuwa ni ugojwa kwagu sai
هذا كلام المدعو طارق يقول: (ومن حق كل إنسان أن يعبد الرب الذي يختارة بالطريقة التي يختارها) ua-cam.com/video/E__wIca0Xi4/v-deo.html هذا كلام خطير بالنسبه للعقلاء الذين يعبدون الله وحده ولا يشركون به شيء!!! لكن الجهال ماعندهم مانع طبعاً ولا اعنيهم بالتعليق لأني لست بصدد ان اناقش كلام باطل اوشخص تافه يقر بهذا المعتقد السخيف الساذج.... ولست بصدد التكفير ولاني تكفيري؟؟ لكن الله ورسولة يكفرون هذا القول بالكتاب والسنه؟ انا مقصر بديني اكثر من الجميع وعندي اخطاء كثيرة، لكن هذي امور بديهيه ولا تحتاج تفسير. وهالاشكال يجب ان يتم فضحها للذين يحترمون عقولهم ودينهم فقط .... اما الجهال فلا "يعورون راسي" لأن كلامي لا يعنيكم! الحق أحق ان يتبع، والكلام واضح وضوح الشمس؟؟ مايحتاج مني ولا غيري ان يشرح. ولا يحتاج اصلاً ان اسرد الآيات والأحاديث اللتي تقر بكفر هذا المعتقد؟ وبالنسبه للشيعه و المذاهب الاخرى يحبون هالاشكال لأن يميل لمعتقدهم لكن تذكرو دائماً: انتم طائفة ونحن امه.
من أروع ما أنجبت الأمة الإسلامية طارق سويدان
من اروع ما أنتجت أمريكا
الدكتور طارق سويدان قامة من قامات الدول العربية والإسلامية محاضرة رائعة وجزاكم الله خيرا وجمعنا واياك يوم القيامة تحية لك من سورية الجريحة
أسطورة الأمة الإسلامية الدكتور طارق السويدان ....محبك من العراق
عالم وليس اسطوره
كلام جميل و اجمل منه ان تعرف ما يحتاجه الشباب هذا
كلماته تبعث في الهمة والطموح ، وكأنه يضع الجمر على ناري ليذكيها فلا تنطفأ، جعلنا الله عند حسن ظنك بنا وبشباب هذه الأمة ..
صدقت
انت من أعظم قامات الأمة العربية الإسلامية
محاضرة رائعة تحية طيبة لمؤسسة رؤية للإعلام والثقافة.
حياكم الله
كم احترم ، هذا المفكر العظيم لانه أستفدت منه الكثير ..
❤
52:30 أزمة في كل الأمة الغش ٩٠٪
15:40 اخذ لي ٣٠ سنة لا تجيب في ثانيتين
17:50 عندنا مدنية لا حضارة
20:00 الفكر الحضاري و نوعين من الفكر
22:00 الى اين نريد ان نصل ؟ الذي لا يعلم اين هو ذاهب لن يصل
30:50 الفرق بين التخطيط والتغيير
31:40 نظرية المؤامرة والجدل والوقت
34:50 نحتاج ٢٪ من شباب الامة للنهوض
41:20 المقاومة والعائق والفرق 46:00 مقاومة المقاومة
48:40 در نفسك قبل ادارة العالم
51:00 سويدان وتعريف السلوك والنانو سكند
الدكتور طارق السويدان 👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻بارك الله فيك و وفقك
محبكم ومستفيد من الأمة الإسلامية
محاضرة راءعه جدا
بارك الله في علمك وجهدك وعمرك وامدك الله بالصحة والعافية وطول العمر وحسن العمل يا دكتور طارق .. جزاك الله عنا وعن الأمة خير الجزاء
ماشاء الله قمة في التواضع وعدم الاغترار بالنفس
2:00 انظر للمستقبل يا شاب
5:20 سأتكلم في المحاضرة عن علمين التخطيط الاستراتيجي وعلم التغيير
8:00 تعريف التغيير
11:30 الساعة لن تقوم
14:30 تريدون خلافة او حضارة ؟
37:50 كتاب احصاء للأمريكان
40:00 اكتساب القيادة الطفل من سنين الى ٦ سنين نسبة القادة
42:20 احصاء نقاط القوة والضعف ركز على بعضها لا ١١٥
44:20 الرؤى الاستراتيجية ٢٠ سنة والغاية وبعضها ١٠٠ ولكل مرحلة اهدافها
بعد مشاهدتي ل اثنا عشر دقيقه فقط وجدت ان
الدكتور طارق يؤثر بشكل عظيم على الأمه العربيه فهو يحتوي الأغلبيه من الشباب بكلامه وايضا يوجه كلامه للحاضرين ، على كل رغم الفاءده منها ولكن ، على المستوى الفردي لن تنفعك او تنفعكي كثيرا بل ستدخلك ربما بحيره. ، هذا كلام عام وليس خاص فانتبهوا فقط وهذا رايي والسلام عليكم ورحمه الله
متابعتك.من.المغرب
القدرات الاساسية بماذا تتميز امتنا منها امة شباب ...
بارك الله بجهودكم
من منكم مستعد ان يكون ضمن القادة والمبدعين في الامة ...فهي مكتسبة
تحية تقدير واحترام للدكتور طارق السويدان 🇲🇦
اخيرا
الله الله الله الله
دور الشباب في الثورة والفتنة ونهضة المنافقين واستيلائهم على البلاد والثروات والعباد والدين والدنيا !
جزاك الله خيرا
محاضرة رائعة مميزة تشرفت بحضورها
محاضرة اكثر من رائعه ..اثابكم الله الجنة
دراسة الواقع تحديد الرؤية والمسار
نريد ان نحقق غاية الحضارة اهداف الاسلام الرحمة سعادة وفلاح الانسان كل انسان مقومات الحضارة الاسلامية القادمة
جزاك الله كل خير
شكرا لكم وجزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
رائع د.طارق
بارك الله بكم ونفع بكم وجزاكم الله كل خير
بارك الله فيك يا دكتور طارق
جزاكم الله خيرا على النشر وبارك في عمر الدكتور طارق اسويدان
1:39:00 لا لإسرائيييل 🔴🔴🔴
1:40:00 علم المقاومة وعلم مقاومة المقاومة
1:41:00 موقع عمران تيار شبابي مشاريع
جيد جداً
مقاومة المقاومة
نتكلم عن النهضة ولا يزال بعض الشباب جالسين ونساء ورجال كبار واقفين يحضرون !!
1:10:00 كتاب المنهج المتكامل لإعداد القادة
1:11:00 دورات في اسطنبول
1:13:00 أزمة الفكر وتعريفها
1:15:00 هواية الغرايب
1:20:00 الفكر وأدوات الفكر
1:21:00 لا تتخرجوا بسرعة 😂😂 ولا تتسرعوا بالعطاء
1:22:00 أدوات العطاء
1:23:00 القدرات الأساسية والغاية الى اين والتخلف والرجعية
1:29:30 كتاب مقومات الحضارة الاسلامية القادمة
1:32:00 كتاب الخطة الاستراتيجية للنهضة بالأمة والخطة خطة اليهو هرتزل
1:33:00 لا تدخلوا في كل شيء
1:34:00 المعوقات عن النهضة
جميل
السلوك هو درجة تطابق الافعال مع المبادئ والاقوال
ما شاءلله
نصف المستقبل المشرق
بارك الله فيك دكتور
اين نحن اليوم والى ماذا نريد ان نصل ثم كيف نصل من هذا الواقع الى تلك الرؤية
اذا قرات 50 صفحة (ساعة تقريبا) يوميا ما عدا يوم راحة تكمل في السنة الواحدة بين 70/50 كتاب يترواح بين 350/250 صفحة
الله يخليك د طارق
1:26:37 اعتقد الجواب انه للنشر السلام في العالم وليتمم مكارم الاخلاق
مثيرة لمجال التفكير
زر فيش و علاقة رأس نظمن قطع وجوة ووطن الغالي دولة الست و الثمانية عشر سحنة لمجلة مكتبة
الاعلام بنوعه تقليدي وجديد والمتاحف والدراما والافلام وغيرها التعليم المتطور التدريب ثم تاتي اظوات الالقاء باشكالها والتاليف بانواعه عندها تستطيعوا ان تبلغوا
ماذا نريد ثم نعدلها بناءا على الواقع بينما عندما نبدا بالواقع ثم نعدل به الخطة سيبدا العمل اضعف
العنصر الرابع اسمه المقاومة وهو الذي يمنعنا من الوصول الى رؤيتنا
الواقع القدرات الاساسية والازمات الكبرى
فيما يلي لمحة موجزة عن ندوة تهدف إلى تقديم رؤى وفهم قيم حول دور الشباب في نهضة الأمة. ستغطي هذه الندوة مجموعة من الموضوعات والمناقشات المهمة. الهدف هو تزويد الحضور بفهم شامل لدور الشباب في نهضة الأمة وآخر التطورات في الفكر الإستراتيجي. يناقش المتحدث دور الشباب في نهضة الأمة وأهمية وجود رؤية وهدف استراتيجي. ينظر إلى علم التغيير والتخطيط الاستراتيجي على أنهما حاسمان لهذه العملية. يؤكد المتحدث أن الحضارة ليست مجرد تقدم مادي وتكنولوجي، ولكنها مزيج من العناصر الثقافية والفنية والأخلاقية أيضا. يعتقد المتحدث أن نسبة صغيرة من شباب الأمة (2٪) يمكن أن تحدث تغييرا كبيرا. الأزمة الأولى المذكورة هي أزمة السلوك، بما في ذلك الممارسات الدينية، ويشدد المتحدث على أهمية إدارة سلوك المرء كخطوة أولى نحو المساهمة في نهضة الأمة. إقرأ من 1 إلى 20 ملخص المحاضرة.
اللي يبكوا على ماثر الامة يخرجو ا من الكملعب وكذلك من يتحدث عن نظرية المؤامرة يخرجوا من الملعب لايبقى الا من يريد مشاركة البناء والنهضة ويكفينا 2℅
التغيير هي عملية الانتقال إلى الوجهة أو الرؤية المنشودة.
التغيير عملية تتطلب عمل وجهد وليست حدث يحدث فجأة.
التغيير يتطلب فهم الواقع وفهم الوجهة التي نرغب الوصول لها.
نريد بناء حضارة راشدة.
الحضارة ليست هي المدنية، فالمدنية هي التطور الظاهر كما في كثير من المدن.
الحضارة هي المنهج الفكري للأمة؛ بشرط أن يتشكل في إنتاج مادي (بنيان وتكنولوجيا و...) ومعنوي (الثقافة والفنون و..).
النموذج العام للتغيير:
- إلى أن نريد أن نصل: الرؤية.
- أين نحن اليوم: الواقع.
- كيف نصل: الخطة.
التخطيط الاستراتيجي الحديث يبدأ من تحديد *الرؤية* ثم تعدل بناء على الواقع.
العنصر الرابع لكي يجعل النموذج من تخطيط لتغيير
- ماذا بعدها: المقاومة.
يكفي 2% من الناس لصناعة التغيير عندما يصلوا للكتلة الحرجة.
صفات صناع التغيير: لقيادة والإبداع.
لدراسة الواقع: 1. أزمة السلوك، تحتاج لتغيير الفكر لأن السلوك ينتج عن المشاعر والمشاعر عن الأفكار.
2. التخلف، تقاس بالمقاييس العالمية في القطاعات المختلفة.
3. الفاعلية، درجة الإنتاجية.
4. القيادة: أزمة علم القيادة، أزمة في مستويات القيادة.
5. الفكر، هو إعمال العقل في أمر ما للوصول إلى رأي جديد.
مثل: العقيدة، المبادئ، القيم..
*الفكر له أدوات: 1.الإعلام، 2. التعليم، 3. التدريب، 4.الإلقاء، 5.التأليف. *
القدرات الأساسية: يجب أن ندركها.
ثانيا: الرؤية.
- توصيف حضارتنا.
- ما هي أهداف الإسلام؟ (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)....أي فلاح الإنسان في الدنيا والآخرة.
[كتاب مقومات الحضارة الإسلامية القادمة]
- الأهداف المشتركة الرئيسية.
- خطة مشتركة استراتيجية.
- توزيع الأدوار: التعمق في مجال تخصص لكل فرد.
[هناك طرح ل100 مشروع متاح للشباب للتخصص فيهم]
- المقاومة للاستبداد والفساد وشيوخ السلاطين والتدخل الأجنبي والصهيونية.
[هناك علم مقاومة المقاومة.]
Omran. org
أكاديمية وموقع للتعلم والاستعداد
نحتاج مشاريع للنهضة نتقرب بها إلى الله.
57:00 قياس التنافس في العالم
58:00 قياس عالمي للترتيب
1:01:00 تعريف الفاعلية وأزمة الفاعلية مثال ٣٦٠ حارس
1:05:00 أزمة قيادة السمك في ثلاث أمور علم القيادة و مستويات القيادة و مجالات القيادة
1:06:30 قصة مايخلونننننههه
1:09:00 قيادة البيوت وتعريف القيادة
القيادة ارررر
ازمة قيادة في ثلاثة امور في علم القيادة فهو غريب في الامة علم نادر .....ازمة عمودية القاىد واللي تحته
ليس غريب بل هو يخصنا
اياكم ان تياسوا من المقاومة اكتسحوها فانكم تستطيعون
السؤال كيف نتغلب على هذه المخاطر
قطر في التعليم تركيا في الاقتصاد .وقيسوا
الواقع اولا ثم الرؤية ثم المسار ام العكس ام مافيه فرق
الدراسة التقليدية تبدا بالواقع ثم تبدا تظهر الاهداف ...
في امر الواقع لن ندرس نقاط القوة والضعف والفرص والمخاطر ......بل سندرس القدرات الاساسية
الرؤية (المستقبل ) هي الاستراتيجية 20سنة ...الغاية الاستراجية هي المدى البعيد 50سمنة الى الامام
نحددالاهداف التنافسية .....سنمر بمراحل ولكل مرحلة اهدافها ....ماهو دوركم في نهضة الامة
بالنسبة للمقاومة وليس عواىق ....فالمقاومة تحاول ترجعك للوراء ...نحددها ماهي وكيف تعمل ثم نحدد مقاومة المقاومة ...الاخطار المحدقة بالامة لازم تسالهم كيف نتجاوزها حتى لايصير الخطاب فيه استنزاف لجهود الامة
ثم لما ندرس الواقع ندرس القدرات الاساسية والازمات الكبرى
ازمة السلوك . ايماني عبادي معاملاتي وضرب مثلا ..اخلاق ...اذا ماعندك قدرة تدير نفسك لن تساهم في نهضة امة ...ترك الصلاة عمدا اشد من الزنا ...واختلفوا عليه هل هو كافر
اعلى دواة في الانتاجية امريكا واليابان
من عنده ادوات وليس له فكر ينشغل بالتوافه
الشباب حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام ودورهم في عملية امتطائهم للثورات والصعود على جثثهم للحكم والسلطة والشهوات ..
وتحقيق نهضة المنافقين في الأمة !
ورب العزة انها حقيقة العنوان بلا ادنى مرية !
امتلؤا قبل ان تعطوا
قياس نسبة الحديث في الفكر والمهارات ...لا توجد فعالية
اخواني هل هناك مقال مختصر للمحاضرة ارجو الرد وشكرا 🌹
تريد ان تنهض بالامة ولا تستطيع انهاء محاضرة وتلخيصها كيف ذلك؟ قوى عزيمتك وانطلق
اخي حضرتها كاملة ولكن الدكتور ذكر ان كتابة مايقوله افضل واهم ولذلك كنت اسال ان كان هناك من نقلها كتابيا اختصارا للوقت شكرا لاهتمامك🌹
هل كتاب النهضة للدكتور طارق موجود
الأمة لم تتخلف الا بعد سقوط الخلافة الاسلامية العثمانية
يعني ١٠٠ سنة و ليس ٤٠٠
فعلا كاد المعلم ان يكون رسولا انبطق القول في الدكتور في طارق السويدان وان شاء الله اطبق جميع قوله
اتركوا التذمر وابدا الحديث عن المستقبل المشرق ستجدونه في حياتكم وامامكم خيارين انا تجلسوا بالتذمر او المساهمة في صناعة المستقبل انا عزمت وفيه شباب عازم
فالطريق الصحيح نبدا بالرؤية ثم نعدلها اعتمادا على الواقع واذا بدانا بالواقع يبدو التخطيط ضعيف فاذا خرجنا لعالم التغير يصبح هناك عنصر المقاومة
مناقشة من يعيش في نظرية المؤامرة تضيع الوقت
لاتعبشوا غي الحديث عن الاستسلام
jicho Kwa chini huwa niharari Kwa usalam kama asubuhii fajri ilikuwa mpaja jicho likatuliya ndio nikawacha kufanya itstifar ndio likakubaki kutumiya ishara mbaya ikaondika ndio nikatoka misqi
الازمة الثانية هي ازمة التخلف ...هو درجة المنافسة مع الاخرين فالمتنافس هو الاخير العاشر من عشرة وهي درجة قياس نحدد فيها درجتنا من المنافس مرتبتنا وين كل عام
تجاوز نظرية المؤامرة
دور حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام في التحشد تحت راية الملاحدة الثوريين العملااء للاعدااء وامتطائهم وإحداث ثورات وفتن في بلاد الاسلام ثم استيلاء الملاحدة المنافقين على السلطة والثروات والبلاد والعباد والدين والدنيا
11. يناقش المتحدث أزمتين رئيسيتين تواجهان العالم الإسلامي: أزمة التطرف الديني وأزمة التخلف. يجادل بأن تغيير السلوك بشكل مباشر ليس فعالا وأن التغيير العميق لا يمكن أن يحدث إلا عن طريق تغيير الأفكار والعواطف وراء السلوك. ويشير إلى تقرير التنافسية العالمية الذي يصدره المنتدى الاقتصادي العالمي سنويا، والذي يقيس القدرة التنافسية للدول في اثني عشر مجالا مثل الصحة والتعليم والاقتصاد. ويشير إلى أن بعض البلدان في العالم العربي والإسلامي قد أحرزت تقدما كبيرا في هذه المجالات، لكن البعض الآخر لا يزال متخلفا عن الركب. كما يشير إلى منظمة الشفافية الدولية، التي تقيس درجة الفساد المالي في الدول، ويسلط الضوء على أن سبعة من أسوأ عشر دول في العالم في الفساد هي دول عربية ومسلمة.
12. ويناقش المتحدث مسألة الإنتاجية في البلدان العربية، وخاصة في القطاع الحكومي. يذكرون أن إنتاجية الموظفين منخفضة للغاية ، حيث أن بعض البلدان لديها 3 دقائق فقط من الإنتاجية يوميا. يقارن المتحدث أيضا هذا بدول أخرى مثل أمريكا واليابان ، التي تتمتع بمستويات أعلى من الإنتاجية. كما يذكرون تجربة شخصية مع شاب كان متدينا وأراد ضمان الحصول على معاشه بطريقة حلال من خلال العمل لساعات إضافية. يذكر المتحدث أيضا أزمة القيادة ويقارنها بسيناريو في سوق السمك.
13. يناقش المتحدث أزمة القيادة في العالم العربي. ويعتقد أن هناك ثلاثة أنواع من الأزمات: أزمة في علم القيادة، وأزمة في مستويات القيادة، وأزمة أفقية في مجالات القيادة. ويسلط المتحدث الضوء على أن مشكلة التعليم وسوء إدارة الموارد من العوامل المساهمة في أزمة القيادة. ويذكر المتحدث أيضا أن الأزمة تمتد إلى المنازل التي لا يمارس فيها الناس ما يعظون به عن الحرية ومقاومة الاستبداد. ولمعالجة أزمة القيادة، ابتكر المتحدث منهجا متكاملا، أطلق عليه اسم المنهج المتكامل، والذي يهدف إلى إعداد قادة المستقبل، كما كتب كتابا بعنوان "صنع القائد" لمقدمة موجزة عن القيادة.
14. هذا الخطاب موجه للشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 27 عاما ويركز على أهمية القيادة والتفكير. يعلن المتحدث عن أكاديمية القيادة للشباب والفتيات في اسطنبول وكذلك منتديات تعليم القيادة للأطفال والشباب في مختلف الفئات العمرية. ويؤكد المتحدث على أهمية التفكير المتخصص من أجل حل أزمة السلوك والتخلف والفعالية. كما يذكر أن بعض الشباب لديهم هواية البحث عن تفسيرات غريبة وغير طبيعية للأشياء ، لكنه يؤكد أن أي تفسير للقرآن يجب أن يتم بلغة العرب قبل الإسلام ، كما نزل بتلك اللغة. ويحذر المتحدث من اتباع مثل هذه التفسيرات الجديدة دون أساس.
15. ويؤكد المتحدث على أهمية التركيز على القضايا المهمة التي يمكن أن تساعد في النهوض بالأمة، بدلا من إضاعة الوقت في القضايا الهامشية ونظريات المؤامرة. يشددون على الحاجة إلى الأدلة والبراهين في المناقشات ، ويدعون الناس إلى الانشغال بما هو أكثر فائدة. يذكرون أيضا أن الفكر مهم ، لكن يجب أن يكون مصحوبا بالأدوات اللازمة لنشره بشكل فعال. ينصح المتحدث الشباب بالتركيز على تعلم هذه الأدوات ، من أجل أن يكونوا أكثر تأثيرا في أفكارهم وأفكارهم.
16. ويدعو المتحدث إلى أهمية التعليم وتنمية المهارات للشباب من أجل بناء حضارة رشيدة. ويشدد المتكلم على أن الشباب يشكلون نسبة كبيرة من السكان في بلدهم وأن هذا يمثل فرصة للنمو والتقدم. ويذكر المتحدث أن أهداف الإسلام تشمل بناء حضارة عقلانية ونشر دعوة الإسلام بطريقة منظمة، وليس من خلال الحروب كما في الماضي. ويذكر المتحدث أيضا أهمية فهم أهداف الإسلام وكيف يمكن أن تكون قد تطورت مع مرور الوقت.
17. يناقش المتحدث أهمية التركيز على القيم العليا للإسلام، مثل أن تكون رحيما وعادلا، بدلا من التركيز فقط على أحكام الشريعة. وهو يعتقد أن الوحدة بين بعض الدول الإسلامية يمكن تحقيقها من خلال الاتفاق على الدفاع المشترك والسياسة الخارجية والاقتصاد والحدود المفتوحة. يقترح المتحدث أنه قبل تحقيق الوحدة الكاملة ، يمكن للبلدان أن تجتمع وتشكل كونفدرالية من خلال الاتفاق على هذه النقاط الرئيسية الأربع. وهو يعتقد أن بعض الدول الإسلامية يمكن أن تصل إلى هذا الهدف في غضون 20 عاما ويشجع المستمعين على التفكير في هذا الاحتمال.
18. سؤال، هل يمكن اعتبار الاستبداد وقمع الحريات مشروعين؟ الإجابة لا. لا ينبغي استخدام الدين لتبرير الطغيان والقمع. العائق الرابع هو الجهل والأمية السائدان في مجتمعنا. التعليم والمعرفة هما مفتاح نهضة الأمة. من الضروري التركيز على التعليم وتوفير الفرص للناس لاكتساب المعرفة وتحسين حياتهم. العائق الخامس هو الفقر والبطالة. يجب معالجة هذه القضايا من أجل تحسين مستوى المعيشة للمواطنين والمساهمة في نهضة الأمة. ختاما، تتطلب نهضة الأمة خطة استراتيجية وإشراك الشباب في مختلف المجالات مثل السياسة والإعلام والاقتصاد والتعليم وغيرها. كما يتطلب التصدي لتحديات الاستبداد السياسي، والفساد المالي، والقمع الديني، والجهل والأمية، والفقر والبطالة.
19. عمران هي حركة شبابية تهدف إلى النهوض بالأمة وتعزيز التغيير الإيجابي. إنه ليس حزبا سياسيا أو مجموعة أو جمعية أو منظمة. بدلا من ذلك ، تقدم مجموعة من الدورات من خلال أكاديمية التدريب الخاصة بها ، بما في ذلك دورات في جمع الأموال وإدارة المشاريع وغيرها من المهارات. الهدف هو خلق جيل جديد من الشباب ذوي المعرفة والنشاط الذين يمكنهم المساهمة في تنمية بلدهم. تأسست الحركة من قبل مجموعة من الشباب وتهدف إلى أن تكون متاحة ومفتوحة للجميع ، مع تقديم دورات منخفضة أو بدون تكلفة. ينصب التركيز على التعلم والنمو الشخصي ، بدلا من تحقيق أهداف سياسية محددة.
20. شكرا لك على مشاركة شغفك وأهدافك للأمة. إنه لأمر رائع أن نرى أشخاصا مكرسين لإحداث تغيير إيجابي وتطوير. إن التركيز على مشاريع النهضة والتنمية أمر جدير بالثناء، ومن الجيد أن نرى أن استبعاد المشاريع السياسية والأمنية قائم. أتمنى لكم كل التوفيق في مساعيكم لإحداث تغيير إيجابي. تقبل الله نواياكم وبارك في جهودكم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أين أقيمت هذه المحاضرة
وعليكم السلام اقيمت في اسطنبول قبل اسبوعين
في مدينة اسطنبول.. لمتابعة المحاضرات القادمة يرجى الانضمام إلى قناة التلغرام t.me/Roayamedya
@@RoayaFikir شكرا لكم على الرد هل هناك وسائل تواصل اخرى
@@hopeland5564 حساب الفيس بوك facebook.com/Roayamedya/
@@hopeland5564 حساب التويتر twitter.com/Roayamedya?lang=ar
49:00
ازمة فكر اعمال العقل في امر ما للوصول الى راي حديد فيه
السلام عليكم لقد بحثت عن كتاب استراتيجية لنهضة الامة هل ممكن ان يساعدني احد
كتب الدكتور سلسلة مستقبل الاسلام يمكنك شرائها من النت
jamalon.com/ar/catalog/product/view/id/36951747
في كتاب مستقبل الاسلام موجود على غوغل بلاي
تخلف في التعليم والصحة والادارة وحرية الصخافة في الشفافية والانتهابات وووو
النظر الواقعي يمكن ان نحقق في عشرين سنة ان تتوحد في اربع امور على الدفاع المشترك وموقف سياسي خارجي موحد واقتصاد موحد وعلى فتح الحدود بيننا
ازمة سلوك وازمة عبادة وازمة قيادة. وازمة تسيير وادارة
هناك فكر وادوات لنشر الفكر من عنده فكر وماعنده ادوات فهو ضعيفذ
الدراسات ترد بدراسات لا بانطباعات
ازمة ذوق وجمال واحترام وازمة غش ...ازمة حقيقية الطبيب الغشاش لايؤمن احدكم
الرقم اثنين بالمىة ليس عشواىي في صناعة النهضة
1:16:36
وسيم يوسف ده
يتكلم عن …. طيب ليه مانجحت في الكويت ؟؟!!!!
طعن في العلماء
طعن في السياسين والمفكرين
طعن في الشعوب الطائعه لاولياء امورهم
ماذا تريد يادكتور
هل تريد مثل سوريا دمار وملاين البشر راحة باسم الحرية
الا ترى اليمن
الاترى ليبيا هذه افكارك هي من يريد لها الاستبداد
واخيرا تنصح الشباب في التوجهه في فكره واحده
وانت لم نعرف لك
مرة داعيه
مرة سياسي
مرة مدرب
حدد ولاتضيع الشباب بافكارك القديمه
عبرة لمن يعتبر
قتل عبد الله العبّاسي ٣٨ ألف مسلم بعد أن دمّر الدولة الأموية وأسّس الدولة العبّاسية، ودخل بخيله مسجد بني أُميّة! ولُقب تاريخيًا "بالسفاح"
دخل قصرهُ وقال: أترون أحد من النّاس يمكن أن يُنكر عليّ؟!
قالوا له: لا يُنكِر عليك أحد إلّا الأوزاعي!
فأمرهم أن يُحضِروه، فلمّا جاؤوا الإمام الأوزاعي قام -رحمهُ الله- فاغتسل ثم تكفّن بكفنه، ولبس فوقهُ ثوبه! وخرج من بيته إلى القصر..
فأمر الحاكم وزراءه وجنده أن يقفوا صفّين عن اليمين والشمال وأن يرفعوا سيوفهم في محاولة لإرهاب العلّامة الأوزاعي -رحمه الله-.
ثم أمرهم بإدخاله..
فدخل عليه -رحمه الله- يمشي في وقار العلماء وثبات الأبطال، و يقول عن نفسه: "والله ما رأيتهُ إلّا كأنه ذُبابٌ أمامي يوم أن تصوّرت عرش الرّحمن بارزًا يوم القيامة، وكان المنادي يُنادي فريقٌ في الجنة وفريقٌ في السعير! والله ما دخلت قصره، إلّا و قد بعتُ نفسي من الله عز وجل"
فقال له الحاكم: أأنت الأوزاعي؟
فرد عليه بثبات: يقول الناس أني الأوزاعي!
إغتاظ الحاكم وأراد إهلاكه، فقال: يا أوزاعي، ما ترى فيما صنعنا من إزالة أيدي أولئك الظلمة عن العباد والبلاد؟ أجهادًا ورباطًا هو؟
فقال: أيها الأمير! يقول رسول الله: "إنّما الأعمال بالنّيات، وإنما لكل امرئ ما نوى".
دهش الحاكم من هذه الإجابة المُسدّدة!
فضرب بالخيزرانة على الأرض، ثم قال: ما ترى في هذه الدماء التي سفكنا من بني أُميّة؟
فما كان ردّه -رحمه الله- ؟!
قال: حدّثني فلان عن فلان عن جدّك -عبد الله بن عباس- أنّ الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا يحل دمُ امرئٍ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأنّي رسولُ الله، إلا بإحدى ثلاث: النفسُ بالنفس، والثّيِّبُ الزاني، والمفارق لدينه التارك للجماعة"
فغضب الحاكم جدًا ورفع الأوزاعي عمامته حتى لا تعوق السّيف، وتراجع الوزراء للوراء، و رفعوا ثيابهم حتى لا يصيبهم دمه!
فقال له وهو يشتاطُ من الغضب: ما ترى في هذه الأموال التي أُخذت، وهذه الدُّور التي اغتُصِبت؟
فقال له -رحمه الله-: إن كانت في أيديهم حرامًا فهي حرامٌ عليك أيضًا، وإن كانت لهم حلالًا فلا تحل لك إلّا بطريق شرعي. وسوف يُجرّدك الله يوم القيامة ويحاسبك عُريانًا كما خلقك فإن كانت حلالًا فحساب وإن كانت حرامًا فعقاب.
فزاد غيظ الحاكم أكثر وأكثر! والإمام يردد جهرًا: "حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم"
فقال له: أخرج عليّ ورماهُ بصرّة مال ليأخُذها فرفض الإمام أخذها، فأشار عليه أحد الوزراء بأخذها..
فأخذها من يده و نثرها أمامه في أثواب الوُزراء والحاشية، ثم ألقى الكيس وخرج مرفوع الرأس قائلًا: ما زادني الله إلّا عزةً وكرامة!
ولما مات الإمام الأوزاعي -رحمه الله- ذهب الحاكم إلي قبره وقال: والله إني كنتُ أخافك كخوف أهل الأرض، وما خِفتُ غيرك. والله إني كنت إذا رأيتك رأيت الأسد بارزًا!
- يوم أن كان علماؤنا لا يرضون الدنيّة فى دينهم ولا يظهرون على الدين أحدًا ولو كان رئيسًا !!
بئس العالم عند باب الحاكم
ونعمَ الحاكم عند باب العالم
وما اكثر علمائنا في هذه الايام عند ابواب الحكَّام.
ازمة الفاعلية تعريف علمي درجة الانتاجية بالمقارنة بالمنافسين شغلة ساعتين باربع ساعات انتاحيته خمسين بالماىة ...للاسف احصاء الانتاجية في القطاع الحكومي هي ربع ساعة في اليوم فقط
طرح استنزاف لطاقات الامة وتنفيس بعده تعيشون في الياس
تعلم المهارات وانت شاب فيزيد انتاج وعطاء
ادوات النفكر تعلموها ومرحلة الجامعة فرصة هههه تعلموا مهارات اكثر لتزيد علومكم وانتم شباب فيزيد عطاؤكن وانتم كبار اللي ماهو مليان عطاؤه ضعيف
hiyo niii shida yanguu Kwa puwa yagu niliklumu na niliangukiwa na mtiii shajara mkubwa mpaka usooon ilingiya Kwa udongo chini Arthur sooo inakuwa na block inafuga saigine imekuwa ni ugojwa kwagu sai
هذا كلام المدعو طارق يقول: (ومن حق كل إنسان أن يعبد الرب الذي يختارة بالطريقة التي يختارها)
ua-cam.com/video/E__wIca0Xi4/v-deo.html
هذا كلام خطير بالنسبه للعقلاء الذين يعبدون الله وحده ولا يشركون به شيء!!!
لكن الجهال ماعندهم مانع طبعاً ولا اعنيهم بالتعليق لأني لست بصدد ان اناقش كلام باطل اوشخص تافه يقر بهذا المعتقد السخيف الساذج....
ولست بصدد التكفير ولاني تكفيري؟؟ لكن الله ورسولة يكفرون هذا القول بالكتاب والسنه؟
انا مقصر بديني اكثر من الجميع وعندي اخطاء كثيرة، لكن هذي امور بديهيه ولا تحتاج تفسير.
وهالاشكال يجب ان يتم فضحها للذين يحترمون عقولهم ودينهم فقط .... اما الجهال فلا "يعورون راسي" لأن كلامي لا يعنيكم!
الحق أحق ان يتبع، والكلام واضح وضوح الشمس؟؟ مايحتاج مني ولا غيري ان يشرح.
ولا يحتاج اصلاً ان اسرد الآيات والأحاديث اللتي تقر بكفر هذا المعتقد؟
وبالنسبه للشيعه و المذاهب الاخرى يحبون هالاشكال لأن يميل لمعتقدهم
لكن تذكرو دائماً: انتم طائفة ونحن امه.
من انت عشان تقارن نفسك با الدكتور طارق