جناب حجتی، دست خوش. بنده خودم بصورت خانوادگی اهل موسیقی و ساز هستیم .بجز ساز همشهری شما مرحوم فرهنگ شریف، هنوز سازی به دلنشینی و زیبایی تار شما نشنیده ام.( حتی تار مرحوم شهناز ، بالاخره این نظره منه) الان مدتیست با شما آشنا شدم و شبها با ساز زیبای شما سحر میکنم❤❤❤ . سایه تان مستدام
درود بر استاد عزیزم،کلام شما رسا و تأثیر گذار و در شأن هنرمندان ایران زمین است...امیدوارم سایه شما سالهای سال بر سر ما هنردوستان باشد...پاینده و مانا باشید بزرگوار 🙏🙏🌷🌷
به به ، چه جوینده ای وچه یابیدنی در این روزگارفرومایه ،دست مایه ای چنین سترگ و بالنده چقدر امید بخش و سازنده است درودها بر دغدغه درونی وناب شما و شورفزاینده و نایاب شما، نخبه جکیم این سامان بنام نریمان
جناب اقوامی عزیز ، از خواندن صفت هیجان انگیز متوجه شدم شما اهل موسیقی نظری و مطالب تئوریک هستید چون برای غالب مردم کسالت آور و صیقل است مگر آنکه کسی برای تئوری موسیقی ذوق ویژه داشته باشد ، خیلی از خواندن این واژه خوشحال شدم پاینده باشید ممنونم
سپاسگزارم خانم شهره گرامی ، لطف دارید . گمان می کنم این نخستین پیامی بود که دریافت کردم اما پاسخی را که بر آن نوشته بودم نمی بینم . حقیقتا عجیب است . شما همیشه لطف دارید ممنونم از دلگرمی های مدامتان . پاینده باشید
با درود فراوان بله درست است . حق با شماست . این کار را بزودی انجام خواهم داد امیدوارم بتوانم با کیفیت بهتری در اینترنت بگذارم ولی اگر نشد با همان حالت ویدیوهای خانگی در اینترنت خواهم گذاشت ، ممنون از یادآوری لطف کردید
درود فراوان، با سپاس بیکران از این کار پژوهشی بسیار ارزشمند شما. امروز برای نخستین بار این ویدیو را دیدم. کوشش خواهم نمود که این مقام را با نی اجرا نمایم. از شما استاد گرامی بسیار سپاسگزار هستم. 🌹🌹🌹
جناب استاد حجتی، درود بر شما؛ من کتاب گرانسنگ شما را همان زمان خریدم و با اشتیاق خواندم. بنده راست پنجگاه را بسیار دوست دارم چون به همه جا راه داره. از تارنوازی شما هم بسیار لذت می برم. دستتان درد نکند و پاینده باشید.
سپاس فراوان جناب شیرزادی گرامی خیلی لطف دارید ممنونم . بزودی کتاب بعدی هم چاپ خواهد شد در آینده امیدوارم که بتوانم ادامه این کلیپ ها را هم در اینترنت بگذارم پاینده باشید
درود فراوان جناب فتاحی گرامی ، لطف کردید بله همین طور است . این سیستم از موسیقی ساسانی نشات گرفته و در مکتب بغداد بسیار خوب حفظ شده است . در مکتب بغداد درجات را از یکگاه تا هفتگاه شماره گذاری کرده اند . راست یکگاه محسوب می شود . اگر دست من بود می گفتم دانشجویان موسیقی به جای وین و پاریس به بغداد بروند . ( البته در یک روزگار بهتر ) ممنون از پیامتان ، شاد باشید
Dear Maestro Nariman, I just found this wonderful video, which proves you immense knowledge of the Persian music modes. In fact in the Arabic music such as the Egyptian music, the "Raast" mode is very fundamental. I hope to hear more of you beautiful works. Bravo! Thanks!
Thank you sincerely my friend Mr. Shaygani! very thoughtful of you! that's right . in all Arab countries there is a mode of rast . Rast not only means right side, but also euphonious and basic! Thanks very much !
استاد، بی صبرانه منتظر قسمت بعدی این ویدیو هستم. من این ویدیوی شما رو بارها دیدم و هر بار نکات جدیدی را آموختم. دقیق تر بگویم، بدون تعارف عرض می کنم که این ویدیو دروازه جدیدی روبروی من برای فهم موسیقی گشود. نقطه عطفی بود که بسیاری از مفاهیم گسسته ی در ذهن من را به هم دوخت. بسیار سپاسگزارم و منتظر
خیلی خوشحالم کردید دوست عزیزم ، در آینده باز اگر زمینه مساعد فراهم شود به ساختن این کلیپ ها ادامه خواهم داد . لااقل چهار کلیپ دیگر باید ساخته می شد تا به نتیجه نهایی می رسیدیم. البته امسال کتابی هم منتشر می کنم که همه این مطالب آنجا هم درج خواهد شد . لطف دارید . موفق باشید
درود جناب دقیقیان گرامی مقام یک نظام صوتی موسیقایی است مشتمل بر هشت صدا یا یک اکتاو که گرد یک محور به نام شاهد تشکیل می شود دستگاه مجموعه ای از مقامات خویشاوند است که بر یک بستر صوتی برآمده از مقام سردستگاه در حیطه یک اکتاو تشکیل می شوند .
درود فراوان ! بله شنیده بودم و خوشحالم که شما هم اشاره کردید . بسیار اشاره ارزشمندی است . اگر لطف کنید خجو را با حروف لاتین برایم بنویسید که از تلفظ آن مطمئن باشم ممنون می شوم . بسیار ممنونم
درود بر استاد حجتى عزيز. سؤالى دارم كه چرا صرفا در موسيقى ايرانى امروزى از اصطلاح مقام استفاده نميشود، و فقط از اصطلاحهاى دستگاه، آواز و گوشه استفاده ميشود؟
کاملا درست فرمودید حسین عزیز بسیار خوشحال شدم بله همین طور است موسیقی ایران یک موسیقی مقامی است مانند موسیقی عربی و ترکی . وجود دستگاه و ابداع اصطلاح گوشه برای قطعات جمع آوری شده در تهران و استفاده از اصطلاح تکه در اصفهان واژه مقام را از سکه انداخته اند در تبریز همان مقام گفته می شود ( موقام ) در آثار قدما همیشه از مقام صحبت بوده است موفق باشید به امید دیدار
درود جناب مظفری گرامی لطف دارید بله ، غالبا به صورت آنلاین است . اگر تا حدی دستگاه ها را کار کرده باشید می توانیم نخست به تئوری بپردازیم و بعد همان ها را عملی تمرین کنیم در غیر این صورت می توانیم اول مقامات را عملی تمرین کنیم و تئوری را به آخر کار بگذاریم . پاینده باشید
@@narimanhodjati خيلي ممنون جناب حجتى. بفرماييد كه چطوري ميتونم باشما تماس بگيرم؟ واتس اپ، تلگرام، يا از طريق ايميل تا اطلاعاتي بيشترى در مورد كلاس و شهريه ازشما بگيرم. سپاس
@@narimanhodjati سپاسگزارم. هم با ايميل و هم با اينستاگرام خدمتتون پيغامى فرستادم. درضمن اين بنده حقير را نه بالا بدانيد نه متوسط. من به تازگى مجذوب و شيفته موسيقى اقوام و گوشه هاى ايران شدم. اين درصورتي هست كه من اصلا علاقه اي به اين گوشه ها و موسيقى اقوام ايران نداشتم. گرچه با بالاتر رفتن سن ذائقه آدمي عوض ميشود وبنده مستثنى نيستم. كمى هم دست بساز برده ام و اگر اجازه بديد در گفتگويى خدمتتون بيشتر عرض خواهم كرد. اگر قابل دونستيد شاگردي باشيم و اگر بار ديگر با تجربه بيشتر خدمتتون برميگردم شايد اون زمان بلكه قبول شاگردي بفرماييد.
درود استاد عزیز ممنون از توضیحاتتون. ولی من کمی گیج شدم . راست در موسیقی ما هست فقط بعضی دستگاه ها به اسم گشایش خونده میشه اون هم فقط در مکتب تهران ولی مثلا در مکتب اصفهان همون راست نامیده میشه و ما کاملا در ردیف این گوشه رو آموزش میبینیم برای مثال در ماهور گشایش همون راست هست که فرمودید و فیلی پنجگاه
درود فراوان دوست عزیز تنها نکته ای که من از آن سخن گفته ام این است که در اثر رجوع به آثار نظریه پردازان سلف مثل فارابی و ابن سینا متوجه شدم مقام راست در گذشته فواصل دیگری داشته . مطالبی که فرمودید صحیح است ولی مربوط به فواصل امروزی راست است . سل لا سی دو ر می فا سل فواصل جدید است حالا فواصل قدیم سل لا سی کرون دو ر می کرون فا سل ممنون از پیامتان
The mode you refer to as rast is basically a middle eastern version of C dorian which is itself derived from Bb major scale. C D Eb F G A Bb C. همه ی مدها و مقامهای جهان برامده از مد آیونین یا ماژور اند. و ماژور خود از ماژور پنتاتونیک آمده. یعنی بدوی ترین مد جهان با فقط پنج نوت.؛
درود فراوان دوست گرامی ممنونم از پیامتان ، در پهنه فلات ایران ما دو ورژن از این مد داشته ایم یکی ناحیه عراقات است شامل عراق عجم ( مرکز اصفهان ) و عراق عرب ( مرکز بغداد ) در این نواحی موسیقی ربع پرده ای رایج بوده و راست به این شکل نواخته می شده ، تقریبا شبیه مدی که شما آوردید فقط به جای نیم پرده ، سه چهارم پرده بگذارید دو ر می کرون فا سل لا سی کرون دو و دیگر ناحیه آذربایجان و قفقاز که شبیه به مد دیاتونیک است همان که در مورد ماژور فرمودید البته فرق عمده ای هم با ماژور دارد که امیدوارم یک روز کلیبی درباره آن در اینترنت بگذارم خیلی لطف کردید پاینده باشید
استاد نریمان عزیزم، خیلی جای خوشبختی و امیدواری است که، هنرمندی چون شما نازنین را داریم. ارادت من به استاد حجتی، نه تنها بابت هنر و پنجه شیرین ایشان، که، شخصیت هنری، عشق ایشان به هنر موسیقی ایرانی و ادبیات و شعر ایران، بسیار بی‌نظیر است. نوازنده مطرح و شناخته شده کم نیستند ولی هنرمند توانا و فروتن و دانشمند انگشت شمارند. این تلاش و کنجکاوی و تحقیقات برخلاف کمبود مخاطب، همیشه جاودانه خواهند ماند. قدر زر زرگر بداند، قدر گوهر، گوهری!! آرزوی تندرستی برای استاد دارم. 🌷❤️🤗
درود فراوان دوست گرامی اهل هنر ! خوشحالم که پسندیده اید . لطف دارید . سپاسگزارم . همان طور که فرمودید این گونه مطالب ارتباطی به مد ندارد و مورد هجوم مخاطب قرار نمی گیرد . مطالبی است برای همه عرصه آینده ، تا وقتی ایران و موسیقی ایرانی هست شنونده و بیننده این سخنان به شنیدن و دیدن کلیپ خواهد آمد . افرادی که هم اکنون متوجه اهمیت این مطالب می شوند مانند خود شما از زمره هموطنان هشیار و بیداردل و در واقع از خواص جامعه اند و وجودشان اسباب دلگرمی . ممنون از تشویق های همیشگی ! لطفتان کم نشود . پاینده باشید
کاملا درست است. ممنون از پیامتان . ما دیگر مقام راست کهن را باید به تمامی شناسایی کنیم حیف است که این مقام در کشور ما هنوز زنده است و خلق نغمه و ملودی می کند ولی فاقد نام است . پاینده باشید
ولی خوشبختانه امروزه فواصل مقام راست رو از طریق همون ۲۴ ربع پرده مساوی تعدیل کرده اند و نسبت به اعداد کسری که فیلسوفانی همچون فارابی و ابن سینا مطرح کرده بودن بهتره و اشکالات فیزیکی و صدادهیش بر طرف شده.
درست است جناب فتاحی گرامی ، این نظریه مبتنی بر چهار ربع پرده مساوی به پیروی از موسیقی تامپره غربی بود . در موسیقی شرقی این مشکل در عمل پیدا شد که ربع پرده غیر مساوی و سیال هستند و فی المثل نت می کرن در شور ر و بیات ترک فا متغیر است . در شور به شاهد ر تمایل نشان می دهد و کم می شود و در ترک به شاهد فا و بنابراین زیاد می شود در نتیجه نمی توان به فواصل ثابت رسید و حتی خود وزیری هم همین دعوی را در کتاب های نظری باقی گذاشت و با وجود تلاش های اولیه موفق نشد تاری بسازد که از نظریه گام بیست و چهار پرده ای پیروی کند . من خودم تاری بر این نهج ساختم و به هیچ وجه موفق نشدم که از ربع پرده هایی که میان ر و می بمل - سل و لا بمل قرار داده بودم استفاده کنم چون به شدت فلاش صدا می کردند و برای نواختن هر مقام می بایستی نیم ساعت روی آنها کار کنم تا مقام تا پایین دسته پیشروی معقول داشته باشد . البته به نتایجی هم رسیدم که روزی در یکی از این کلیپ ها مطرح خواهم کرد . خیلی ممنونم از پیامتان ، خیلی بحث جالب و واجبی است
@@narimanhodjati استاد، ای کاش این چکنویس ها رو همین جوری ویرایش نشده با ما هم درمیان می گذاشتید، حتی اگر صورت بندی آن کامل و دقیق نشده باشد، تا ما هم با روش سعی و خطا آشنا بشیم و نترسیم از کنجکاوی موسیقایی. به نظر مهمترین چیزی که استاد می تواند برای شاگرد به یادگار بگذارد رهایی از قید و بند بعد از تسلط بر آن هاست. برای منی که گوشم به فواصل مساوی عادت کرده، خیلی جالب می تونه باشه که بتونم در دنیای فواصل نامساوی ذهنم رو پروازبدم
@@mamghagh2102 درود دوست گرامی ، از نوشته تان اینطور استنباط کردیم یک ساز غربی می نوازید . چون گفتید به فواصل مساوی عادت کرده اید . شاید تجربه کرده باشید که از دوست ایرانی نوازنده ویولن در مهمانی خواسته اند یک ترانه یا تصنیف ایرانی بنوازد و او گفته است استادم اجازه نداده و می گوید دستت خراب می شود سپس مهمانان با تعجب می پرسند چرا دستت خراب شود و او پاسخی ندارد . ماجرا درست بر سر همین موضوع است که فواصل موسیقی ایرانی نامساوی هستند بیش از همه ربع پرده ها سیال و نامتعین هستند حتی نیم پرده ها هم سیالند . بنابراین اگر نوازنده ایرانی بیش از حد با این موسیقی وقت بگذراند فواصل مساوی اروپایی برایش بیگانه و عیرطبیعی خواهد شد و در ارکستر بغربی به مشکل برخواهد خورد ! ممنون از پیام
ولی استاد همانطور که خود شما هم آگاه هستید توی موسیقی عربی مقام راست که هنوزم کاربرد داره بر خلاف موسیقی کهن ایرانی که معیار فاصله چهارم بود مال اعراب فاصله پنجمه و فک کنم خوش صدا تر هم هست اونا اغلب مقام راست رو روی نت سی دیاپازون مینوازند ولی همون دو میخونند
بله کاملا درست است راست نزد اعراب بسیار مفصل و اساسی است در بغداد به آن یکگاه می گویند . همانطور که در کلیپ دیدید لااقل تا دوره صفی الدین ارموی راست در ایران با کشورهای عربی فرقی نداشت و اصلا اعراب آن را از ایرانی ها آموخته بودند در واقع موسیقی ساسانی بود که به دربار عباسی منتقل شد . این را هم بگویم که ایران کشور بسیار پهناوری بود و مقام راست در دو استیل کاملا متفاوت اجرا می شد این را از مقایسه آثار مراغه ای و مثلا فارابی درمی یابیم . در یک کلیپ دیگر در این باره صحبت خواهم کرد ممنون از توجه شما . و ممنون از این مباحث که لطف کردید و فرستادید
اولا درودمیفرستم به همت والای استاد ،دوم انکه :هنرازنویسندگی تاشعروشاعری وموسیقی شامل نواختن وخوانندگی ارتباط وپیوستگی دارند ،دردیوان حافظ میتوانید خیلی زودبرسیدبه اینکه این غزل رادرکدام مقام یادستگاه میشوداجراکرد ،معنی این حرف انست که همانطور که دو. ر می فا سل - -وطرزقرارگرفتن درتقدم وتاخر دقیقا مثل غزلی است که میتواندازچند سیلاب وچندسکته تشکیل شود من احساس این ارتباط رادارم امااثباتش دراین مقوله کمی سنگین هست
کاملا درست می فرمایید ما کتاب هایی از اساتید قدیم داریم که غزل ها را طبقه بندی کرده اند برای اجرا در دستگاه های مختلف . گوشه ها همانطور که استره کردید از سیلاب های گوناگون تشکیل شده و اوزان از تناسب مصوت های کوتاه و بلند به وجود می آیند . مطلب جالبی است . خوانندگان از روی تجربه به این معنا آگاهی دارند . ولی هنوز تا خودآگاهی علمی راه زیادی در پیش است . ممنون از پیام پاینده باشید
دانشی در موسیقی ندارم. باری، گوش من به واژه ی راست، درست و از این دست حساس هست. کلمه جاست (ژوست به فرانسه ) شاید از درست ( دروست به دری) برگرفته شده باشد. این کلمه در یونان قدیم و ایران باستان محور حکومتی ایزد پناه و آمال پیشینیان بوده. پلیتو به نقل از سقراط در کتاب ریپابلیک اصول درستی یا عدالت را تبیین کرده. به نظر من همه ی آن محتوای یونانی متاثر از تمدن ایران هست. جای شگفتی نیست که مادر مقامات موسیقی ایران از واژه ای اینچنین پر تاریخ پایه گرفته باشد.
سپاس روبرت گرامی ، ممنون از اطلاعات جالبی که گذاشتید . خیلی لطف کردید. بله , درست و ژوست خویشاوند هستند . اطلاعات دیگر برایم تازگی داشت . لذت بردم . موفق باشید
درود فراوان جناب عارف گرامی راست کهن پرده -۳/۴پرده - ۳/۴ پرده راست جدید پرده-پرده -نیم پرده پس در راست کهن داریم Do re mi(koron) fa sol la Si( bemol) do که روی دو مقام راست قدیم و روی ر شور تشکیل می شود روی فا بیات ترک روی سل نوا و روی لا دستی و روی سی بمول ماهور
جناب حجتی، دست خوش. بنده خودم بصورت خانوادگی اهل موسیقی و ساز هستیم .بجز ساز همشهری شما مرحوم فرهنگ شریف، هنوز سازی به دلنشینی و زیبایی تار شما نشنیده ام.( حتی تار مرحوم شهناز ، بالاخره این نظره منه) الان مدتیست با شما آشنا شدم و شبها با ساز زیبای شما سحر میکنم❤❤❤ . سایه تان مستدام
درود بر استاد عزیزم،کلام شما رسا و تأثیر گذار و در شأن هنرمندان ایران زمین است...امیدوارم سایه شما سالهای سال بر سر ما هنردوستان باشد...پاینده و مانا باشید بزرگوار 🙏🙏🌷🌷
جناب سام گرامی ، خیلی لطف دارید و خوشحالم کردید . ممنونم از پیامتان ، پاینده باشید
essential, concise and awesome lecture in persian music. thanks❤
به به ، چه جوینده ای وچه یابیدنی
در این روزگارفرومایه ،دست مایه ای چنین سترگ و بالنده چقدر امید بخش و سازنده است
درودها بر دغدغه درونی وناب شما و شورفزاینده و نایاب شما، نخبه جکیم این سامان بنام نریمان
سپاس جناب نمازی عزیز
شما همیشه لطف دارید . ممنونم از تشویق های دلگرم کننده شما . امیدوارم دوباره شرایطی فراهم شود که بشود کلیپ های با کیفیت در اینترنت گذاشت . موفق باشید .
@@narimanhodjati سپاس بی پپایان .سر اردت ما آستان جضرت تست
درود بر شما استاد و هنرمند و عاشق هنر و موسیقی ایران،شما هم نزد ما ایرانیان از مقام بسیار والایی برخوردار هستید،روزگارتان خوش♥️🌺🍀
سپاسگزارم دوست گرامی لطف دارید ممنونم از پیامتان
پاینده باشید
تار زیبا و صدای دلنشین
ممنون استاد
لطف دارید دوست گرامی سپاسگزارم
استاد نریمان حجتی،درود بر شما🎼🥇
@@masonrahgozar1562 لطف دارید جناب رهگذر عزیز مانند همیشه
با درود و سپاس خدمت شما استاد بزرگوار.بسیار هیجان انگیز و تامل برانگیز است. سپاس از برنامه های ناب شما🙏🌱
جناب اقوامی عزیز ، از خواندن صفت هیجان انگیز متوجه شدم شما اهل موسیقی نظری و مطالب تئوریک هستید چون برای غالب مردم کسالت آور و صیقل است مگر آنکه کسی برای تئوری موسیقی ذوق ویژه داشته باشد ، خیلی از خواندن این واژه خوشحال شدم پاینده باشید ممنونم
🙏💚
درود بر شما🌹 سخنان شیرین و توضیحات آموزنده و نوای تار بسیار دلنشین بود و پرفیض. سپاس💐 برقرار باشید
سپاسگزارم خانم شهره گرامی ، لطف دارید . گمان می کنم این نخستین پیامی بود که دریافت کردم اما پاسخی را که بر آن نوشته بودم نمی بینم . حقیقتا عجیب است . شما همیشه لطف دارید ممنونم از دلگرمی های مدامتان . پاینده باشید
من سالهاست که شمارا دنبال میکنم وشما را یک هنرمند هستید وخط زیبای هم دارید
سپاس فراوان دوست گرامی از لطفتان
استاد عزیز همچنان منتظر قسمت بعدی مقام گمشیده هستیم...سپاس
با درود فراوان
بله درست است . حق با شماست . این کار را بزودی انجام خواهم داد امیدوارم بتوانم با کیفیت بهتری در اینترنت بگذارم ولی اگر نشد با همان حالت ویدیوهای خانگی در اینترنت خواهم گذاشت ، ممنون از یادآوری لطف کردید
درود فراوان،
با سپاس بیکران از این کار پژوهشی بسیار ارزشمند شما. امروز برای نخستین بار این ویدیو را دیدم. کوشش خواهم نمود که این مقام را با نی اجرا نمایم.
از شما استاد گرامی بسیار سپاسگزار هستم.
🌹🌹🌹
@@d.falahi3154 درود فراوان دوست گرامیم ، خوشحال می شوم اگر برایم نتیجه را بفرستید یا اطلاع دهید جایی ببینم . موفق باشید
درود بر شما انسان دوست داشتنی و مطلع، زنده باشید
دوست عزیزم ، لطف دارید ، سال نو شاد و نوروز پیروز!
جناب استاد حجتی، درود بر شما؛
من کتاب گرانسنگ شما را همان زمان خریدم و با اشتیاق خواندم. بنده راست پنجگاه را بسیار دوست دارم چون به همه جا راه داره.
از تارنوازی شما هم بسیار لذت می برم. دستتان درد نکند و پاینده باشید.
سپاس فراوان جناب شیرزادی گرامی
خیلی لطف دارید ممنونم . بزودی کتاب بعدی هم چاپ خواهد شد در آینده امیدوارم که بتوانم ادامه این کلیپ ها را هم در اینترنت بگذارم
پاینده باشید
درود استاد عزیز.
فوق العاده ریبا و آموزنده بود.
سپاس از شما.
👍👍👍👏👏👏🙏🌷
درود فراوان جناب صابری گرامی لطف دارید ممنونم
شاهکار بود❤
@@samyjohnmusic سپاس فراوان دوست گرامیم
بسیار اموزنده و جامع و مستدل بود
افرین استاد
ممنون اسماعیل جان ! از روز اول مرا مورد تشویق قرار داده ای ، سپاس فراوان از دلگرمی های چهل و چند ساله
افرین استاد بزرگوار!!!
سپاس فراوان دوست گرامی ممنونم از لطف شما
هزاران هزار درود بر شما
سپاس دوست گرامی
Excellent research, work, information, and demonstrations! Thank you!
Thanks a lot my friend!
درود برتو استاد و هنرمند واقعی
سپاس فراوان محمد عزیز لطف داری شاد زی
جالب و دلنشین بود. زنده باشید
سپاس فراوان جناب علیزاده گرامی لطف دارید ممنونم
خیلی عالی استاد گرامی براستی که مقام راست مادر همه دستگاه هاست
درود فراوان جناب فتاحی گرامی ، لطف کردید بله همین طور است . این سیستم از موسیقی ساسانی نشات گرفته و در مکتب بغداد بسیار خوب حفظ شده است . در مکتب بغداد درجات را از یکگاه تا هفتگاه شماره گذاری کرده اند . راست یکگاه محسوب می شود . اگر دست من بود می گفتم دانشجویان موسیقی به جای وین و پاریس به بغداد بروند . ( البته در یک روزگار بهتر ) ممنون از پیامتان ، شاد باشید
Jenabe Hodjati,
Ba tashakkore faravan baraye in videoye besyar ziba va mofid va agah konandeh. Arezooye behtarin ha baraye an jenab.
سپاس فراوان جناب داوودیان گرامی ، خوشحالم کردید . موفق باشید . ممنونم از پیامتان
Great information. very well explained.
Thank you dear Mario ! Nice of you!
Dear Maestro Nariman, I just found this wonderful video, which proves you immense knowledge of the Persian music modes. In fact in the Arabic music such as the Egyptian music, the "Raast" mode is very fundamental. I hope to hear more of you beautiful works. Bravo! Thanks!
Thank you sincerely my friend Mr. Shaygani! very thoughtful of you! that's right . in all Arab countries there is a mode of rast . Rast not only means right side, but also euphonious and basic! Thanks very much !
Beautiful ...
جناب وهاب گرامی سپاسگزارم
I've been learning from your videos. Such a great job. Thank you for sharing your knowledge and experience
Thank you my friend ! I am very pleased that my clip had a positive effect on you. I wish you all the best!
دست مریزاد استاد عزیز و ارجمند❤
سپاس دوست گرامیم
منظور سعدی شیرازی هنرمندانی متعهد مانند شماست که می‌سراید:
هنر چشمه زاینده است و دولت پاینده
ماریای عزیز
از دلگرمی های شما سپاسگزارم واقعا لطف دارید
استاد خدا قوت واقعا دلنشین بود .
ممنون علی عزیز
رهین زحمات شماست ، سپاس فراوان خسته نباشید
thanks for reminding us of great technic of persian classical music,
سپاس جناب خرمگه گرامی ، ممنونم از تشویق های بی دریغ و همیشگی شما ، لطف دارید . تندرست و پاینده باشید.
thanks for nice words
خسته نباشید. عالی بود و لذت بردم.
سپاس فراوان خانم منصوره گرامی ، لطف دارید ممنونم
درود برشما، بسیار آموزنده است
سپاس خانم صدی گرامی ! لطف دارید ممنونم از محبت شما
بابا ای والله. عجب پرده هایی بستی. نمیری الهی.
عالی بود استاد
منتظر و مشتاق کلیپ های بعدی هستم
سپاسگزارم جناب زارعی گرامی لطف دارید ، حتما این کار ادامه خواهد یافت حتی با افت و خیز . ممنونم شاد باشید
@@narimanhodjati موفق و مؤید باشید
what is the very first piece called? I want to listen to the whole version please. thank you.
موفق باشید
سپاس فراوان دوست عزیز
آفرین به شما ❤
سپاس دوست گرامی
درود و سپاس فراوان برای به اشتراک گذاشتن دانش گرانبهای تان . بسیار زیبا و مفید و لذت‌بخش بود استاد. با آرزوی بهروزی برای شما
سپاس فراوان حسین خان گرامی ، لطف دارید موفق باشید ممنونم
❤❤❤🌼🌻🌼🙏🙏🙏🙏🙏
السلام عليكم استاذ ناريمان،
لدي طلب لا أمر، أتمنى تفيدني بأفضل الأماكن للحصول على آلة تار جيده،
بحيث يستطيع شحنها لي دوليا شاكر لك 🙏🏼
❤🙏
💐💙
سپاس فراوان دوست عزیز
استاد، بی صبرانه منتظر قسمت بعدی این ویدیو هستم.
من این ویدیوی شما رو بارها دیدم و هر بار نکات جدیدی را آموختم. دقیق تر بگویم، بدون تعارف عرض می کنم که این ویدیو دروازه جدیدی روبروی من برای فهم موسیقی گشود. نقطه عطفی بود که بسیاری از مفاهیم گسسته ی در ذهن من را به هم دوخت.
بسیار سپاسگزارم و منتظر
خیلی خوشحالم کردید دوست عزیزم ، در آینده باز اگر زمینه مساعد فراهم شود به ساختن این کلیپ ها ادامه خواهم داد . لااقل چهار کلیپ دیگر باید ساخته می شد تا به نتیجه نهایی می رسیدیم. البته امسال کتابی هم منتشر می کنم که همه این مطالب آنجا هم درج خواهد شد . لطف دارید . موفق باشید
به ❤️
سپاس فراوان دوست گرامیم
WHAT IS THE DIFERENCE BETWEEN "MAGHAM" AND "DASTGAH" ?
درود جناب دقیقیان گرامی
مقام یک نظام صوتی موسیقایی است مشتمل بر هشت صدا یا یک اکتاو که گرد یک محور به نام شاهد تشکیل می شود
دستگاه مجموعه ای از مقامات خویشاوند است که بر یک بستر صوتی برآمده از مقام سردستگاه در حیطه یک اکتاو تشکیل می شوند .
درود قربان این مقام راست همان رَست عربیست و البته در موسیقی شرق خراسان مقامی داریم به نام اشتر خجو که در همین فاصله‌ست
درود فراوان ! بله شنیده بودم و خوشحالم که شما هم اشاره کردید . بسیار اشاره ارزشمندی است . اگر لطف کنید خجو را با حروف لاتین برایم بنویسید که از تلفظ آن مطمئن باشم ممنون می شوم . بسیار ممنونم
I wish there was subtitles
good idea ! I will do it soon. Thanks!
درود بر استاد حجتى عزيز.
سؤالى دارم كه چرا صرفا در موسيقى ايرانى امروزى از اصطلاح مقام استفاده نميشود، و فقط از اصطلاحهاى دستگاه، آواز و گوشه استفاده ميشود؟
کاملا درست فرمودید حسین عزیز
بسیار خوشحال شدم
بله همین طور است موسیقی ایران یک موسیقی مقامی است مانند موسیقی عربی و ترکی . وجود دستگاه و ابداع اصطلاح گوشه برای قطعات جمع آوری شده در تهران و استفاده از اصطلاح تکه در اصفهان واژه مقام را از سکه انداخته اند در تبریز همان مقام گفته می شود ( موقام )
در آثار قدما همیشه از مقام صحبت بوده است
موفق باشید به امید دیدار
درود و سپاس. خيلي ممنون هستم كه چنين مطالب و تجربيات به لشتراك ميگذاريد. ميخواستم بپرسم كه ايا شما كلاس هاي اموزش تار و تئوري موسيقي هم بطور خصوصي داريد!؟😊
درود جناب مظفری گرامی
لطف دارید
بله ، غالبا به صورت آنلاین است .
اگر تا حدی دستگاه ها را کار کرده باشید می توانیم نخست به تئوری بپردازیم و بعد همان ها را عملی تمرین کنیم
در غیر این صورت می توانیم اول مقامات را عملی تمرین کنیم و تئوری را به آخر کار بگذاریم .
پاینده باشید
@@narimanhodjati خيلي ممنون جناب حجتى. بفرماييد كه چطوري ميتونم باشما تماس بگيرم؟ واتس اپ، تلگرام، يا از طريق ايميل تا اطلاعاتي بيشترى در مورد كلاس و شهريه ازشما بگيرم. سپاس
درود دوباره جناب مظفری گرامی
این ای میل من است
narimanhodjati1@gmail.com
در اینستاگرام هم می توانید برایم پیام بگذارید .
Nariman_Hodjati
@@narimanhodjati سپاسگزارم. هم با ايميل و هم با اينستاگرام خدمتتون پيغامى فرستادم. درضمن اين بنده حقير را نه بالا بدانيد نه متوسط. من به تازگى مجذوب و شيفته موسيقى اقوام و گوشه هاى ايران شدم. اين درصورتي هست كه من اصلا علاقه اي به اين گوشه ها و موسيقى اقوام ايران نداشتم. گرچه با بالاتر رفتن سن ذائقه آدمي عوض ميشود وبنده مستثنى نيستم. كمى هم دست بساز برده ام و اگر اجازه بديد در گفتگويى خدمتتون بيشتر عرض خواهم كرد. اگر قابل دونستيد شاگردي باشيم و اگر بار ديگر با تجربه بيشتر خدمتتون برميگردم شايد اون زمان بلكه قبول شاگردي بفرماييد.
مینا جان ، پیامت را دیدم و البته موفق نشدم باز کنم . خیلی خوشحال شدم امیدوارم حالت خوب باشد . لطف کردی ممنونم شاد باشی به امید دیدار
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Drood ba shoota ba kare arzeshmandetoon
خیلی لطف کردید دوست عزیز ، شاد باشید ممنونم
درود استاد عزیز ممنون از توضیحاتتون. ولی من کمی گیج شدم . راست در موسیقی ما هست فقط بعضی دستگاه ها به اسم گشایش خونده میشه اون هم فقط در مکتب تهران ولی مثلا در مکتب اصفهان همون راست نامیده میشه و ما کاملا در ردیف این گوشه رو آموزش میبینیم برای مثال در ماهور گشایش همون راست هست که فرمودید و فیلی پنجگاه
درود فراوان دوست عزیز
تنها نکته ای که من از آن سخن گفته ام این است که در اثر رجوع به آثار نظریه پردازان سلف مثل فارابی و ابن سینا متوجه شدم مقام راست در گذشته فواصل دیگری داشته . مطالبی که فرمودید صحیح است ولی مربوط به فواصل امروزی راست است .
سل لا سی دو ر می فا سل
فواصل جدید است
حالا فواصل قدیم
سل لا سی کرون دو ر می کرون فا سل
ممنون از پیامتان
The mode you refer to as rast is basically a middle eastern version of C dorian which is itself derived from Bb major scale. C D Eb F G A Bb C. همه ی مدها و مقامهای جهان برامده از مد آیونین یا ماژور اند. و ماژور خود از ماژور پنتاتونیک آمده. یعنی بدوی ترین مد جهان با فقط پنج نوت.؛
درود فراوان دوست گرامی
ممنونم از پیامتان ،
در پهنه فلات ایران ما دو ورژن از این مد داشته ایم
یکی ناحیه عراقات است شامل عراق عجم ( مرکز اصفهان ) و عراق عرب ( مرکز بغداد )
در این نواحی موسیقی ربع پرده ای رایج بوده و راست به این شکل نواخته می شده ، تقریبا شبیه مدی که شما آوردید فقط به جای نیم پرده ، سه چهارم پرده بگذارید
دو ر می کرون فا سل لا سی کرون دو
و دیگر ناحیه آذربایجان و قفقاز
که شبیه به مد دیاتونیک است همان که در مورد ماژور فرمودید البته فرق عمده ای هم با ماژور دارد که امیدوارم یک روز کلیبی درباره آن در اینترنت بگذارم
خیلی لطف کردید پاینده باشید
استاد نریمان عزیزم،
خیلی جای خوشبختی و امیدواری است که، هنرمندی چون شما نازنین را داریم.
ارادت من به استاد حجتی، نه تنها بابت هنر و پنجه شیرین ایشان، که، شخصیت هنری، عشق ایشان به هنر موسیقی ایرانی و ادبیات و شعر ایران، بسیار بی‌نظیر است.
نوازنده مطرح و شناخته شده کم نیستند ولی هنرمند توانا و فروتن و دانشمند انگشت شمارند.
این تلاش و کنجکاوی و تحقیقات برخلاف کمبود مخاطب، همیشه جاودانه خواهند ماند.
قدر زر زرگر بداند، قدر گوهر، گوهری!!
آرزوی تندرستی برای استاد دارم.
🌷❤️🤗
درود فراوان دوست گرامی اهل هنر ! خوشحالم که پسندیده اید . لطف دارید . سپاسگزارم . همان طور که فرمودید این گونه مطالب ارتباطی به مد ندارد و مورد هجوم مخاطب قرار نمی گیرد . مطالبی است برای همه عرصه آینده ، تا وقتی ایران و موسیقی ایرانی هست شنونده و بیننده این سخنان به شنیدن و دیدن کلیپ خواهد آمد . افرادی که هم اکنون متوجه اهمیت این مطالب می شوند مانند خود شما از زمره هموطنان هشیار و بیداردل و در واقع از خواص جامعه اند و وجودشان اسباب دلگرمی . ممنون از تشویق های همیشگی ! لطفتان کم نشود . پاینده باشید
ممد نبودی،کویتی پور هم ،همین مقامه
کاملا درست است. ممنون از پیامتان . ما دیگر مقام راست کهن را باید به تمامی شناسایی کنیم حیف است که این مقام در کشور ما هنوز زنده است و خلق نغمه و ملودی می کند ولی فاقد نام است . پاینده باشید
بالای سرش ز هوشمندی ،میتافت ستاره بلندی
ماریای عزیز ، شرمنده کردید ، ممنونم از لطف شما
ولی خوشبختانه امروزه فواصل مقام راست رو از طریق همون ۲۴ ربع پرده مساوی تعدیل کرده اند و نسبت به اعداد کسری که فیلسوفانی همچون فارابی و ابن سینا مطرح کرده بودن بهتره و اشکالات فیزیکی و صدادهیش بر طرف شده.
درست است جناب فتاحی گرامی ، این نظریه مبتنی بر چهار ربع پرده مساوی به پیروی از موسیقی تامپره غربی بود . در موسیقی شرقی این مشکل در عمل پیدا شد که ربع پرده غیر مساوی و سیال هستند و فی المثل نت می کرن در شور ر و بیات ترک فا متغیر است . در شور به شاهد ر تمایل نشان می دهد و کم می شود و در ترک به شاهد فا و بنابراین زیاد می شود در نتیجه نمی توان به فواصل ثابت رسید و حتی خود وزیری هم همین دعوی را در کتاب های نظری باقی گذاشت و با وجود تلاش های اولیه موفق نشد تاری بسازد که از نظریه گام بیست و چهار پرده ای پیروی کند . من خودم تاری بر این نهج ساختم و به هیچ وجه موفق نشدم که از ربع پرده هایی که میان ر و می بمل - سل و لا بمل قرار داده بودم استفاده کنم چون به شدت فلاش صدا می کردند و برای نواختن هر مقام می بایستی نیم ساعت روی آنها کار کنم تا مقام تا پایین دسته پیشروی معقول داشته باشد . البته به نتایجی هم رسیدم که روزی در یکی از این کلیپ ها مطرح خواهم کرد . خیلی ممنونم از پیامتان ، خیلی بحث جالب و واجبی است
@@narimanhodjati استاد، ای کاش این چکنویس ها رو همین جوری ویرایش نشده با ما هم درمیان می گذاشتید، حتی اگر صورت بندی آن کامل و دقیق نشده باشد، تا ما هم با روش سعی و خطا آشنا بشیم و نترسیم از کنجکاوی موسیقایی. به نظر مهمترین چیزی که استاد می تواند برای شاگرد به یادگار بگذارد رهایی از قید و بند بعد از تسلط بر آن هاست.
برای منی که گوشم به فواصل مساوی عادت کرده، خیلی جالب می تونه باشه که بتونم در دنیای فواصل نامساوی ذهنم رو پروازبدم
@@mamghagh2102 درود دوست گرامی ، از نوشته تان اینطور استنباط کردیم یک ساز غربی می نوازید . چون گفتید به فواصل مساوی عادت کرده اید . شاید تجربه کرده باشید که از دوست ایرانی نوازنده ویولن در مهمانی خواسته اند یک ترانه یا تصنیف ایرانی بنوازد و او گفته است استادم اجازه نداده و می گوید دستت خراب می شود سپس مهمانان با تعجب می پرسند چرا دستت خراب شود و او پاسخی ندارد . ماجرا درست بر سر همین موضوع است که فواصل موسیقی ایرانی نامساوی هستند بیش از همه ربع پرده ها سیال و نامتعین هستند حتی نیم پرده ها هم سیالند . بنابراین اگر نوازنده ایرانی بیش از حد با این موسیقی وقت بگذراند فواصل مساوی اروپایی برایش بیگانه و عیرطبیعی خواهد شد و در ارکستر بغربی به مشکل برخواهد خورد ! ممنون از پیام
ولی استاد همانطور که خود شما هم آگاه هستید توی موسیقی عربی مقام راست که هنوزم کاربرد داره بر خلاف موسیقی کهن ایرانی که معیار فاصله چهارم بود مال اعراب فاصله پنجمه و فک کنم خوش صدا تر هم هست اونا اغلب مقام راست رو روی نت سی دیاپازون مینوازند ولی همون دو میخونند
بله کاملا درست است راست نزد اعراب بسیار مفصل و اساسی است در بغداد به آن یکگاه می گویند . همانطور که در کلیپ دیدید لااقل تا دوره صفی الدین ارموی راست در ایران با کشورهای عربی فرقی نداشت و اصلا اعراب آن را از ایرانی ها آموخته بودند در واقع موسیقی ساسانی بود که به دربار عباسی منتقل شد . این را هم بگویم که ایران کشور بسیار پهناوری بود و مقام راست در دو استیل کاملا متفاوت اجرا می شد این را از مقایسه آثار مراغه ای و مثلا فارابی درمی یابیم . در یک کلیپ دیگر در این باره صحبت خواهم کرد ممنون از توجه شما . و ممنون از این مباحث که لطف کردید و فرستادید
اولا درودمیفرستم به همت والای استاد ،دوم انکه :هنرازنویسندگی تاشعروشاعری وموسیقی شامل نواختن وخوانندگی ارتباط وپیوستگی دارند ،دردیوان حافظ میتوانید خیلی زودبرسیدبه اینکه این غزل رادرکدام مقام یادستگاه میشوداجراکرد ،معنی این حرف انست که همانطور که دو. ر می فا سل - -وطرزقرارگرفتن درتقدم وتاخر دقیقا مثل غزلی است که میتواندازچند سیلاب وچندسکته تشکیل شود من احساس این ارتباط رادارم امااثباتش دراین مقوله کمی سنگین هست
سپاس فراوان دوست گرامی ، کاملا درست است ، اوزان عروضی نقش بنیادی در ایقاع و جمله بندی های آوازها ایفا می کنند . لطف کردید ممنون از پیام ، پاینده باشید
درست می فرمایید ، ما کتاب هایی از خوانندگان و موسیقیدانان قدیم داریم که غزل ها را دسته بندی کرده برای دستگاه های مختلف .
کاملا درست می فرمایید ما کتاب هایی از اساتید قدیم داریم که غزل ها را طبقه بندی کرده اند برای اجرا در دستگاه های مختلف . گوشه ها همانطور که استره کردید از سیلاب های گوناگون تشکیل شده و اوزان از تناسب مصوت های کوتاه و بلند به وجود می آیند . مطلب جالبی است . خوانندگان از روی تجربه به این معنا آگاهی دارند . ولی هنوز تا خودآگاهی علمی راه زیادی در پیش است . ممنون از پیام پاینده باشید
دانشی در موسیقی ندارم. باری، گوش من به واژه ی راست، درست و از این دست حساس هست. کلمه جاست (ژوست به فرانسه ) شاید از درست ( دروست به دری) برگرفته شده باشد. این کلمه در یونان قدیم و ایران باستان محور حکومتی ایزد پناه و آمال پیشینیان بوده. پلیتو به نقل از سقراط در کتاب ریپابلیک اصول درستی یا عدالت را تبیین کرده. به نظر من همه ی آن محتوای یونانی متاثر از تمدن ایران هست. جای شگفتی نیست که مادر مقامات موسیقی ایران از واژه ای اینچنین پر تاریخ پایه گرفته باشد.
سپاس روبرت گرامی ، ممنون از اطلاعات جالبی که گذاشتید . خیلی لطف کردید. بله , درست و ژوست خویشاوند هستند . اطلاعات دیگر برایم تازگی داشت . لذت بردم . موفق باشید
واقعا استادی ولی متاسفانه من شروع پرده های دستگاه ها رو نمیشناسم
درود فراوان جناب عارف گرامی
راست کهن
پرده -۳/۴پرده - ۳/۴ پرده
راست جدید
پرده-پرده -نیم پرده
پس در راست کهن داریم
Do re mi(koron) fa sol la Si( bemol) do
که روی دو مقام راست قدیم
و روی ر شور تشکیل می شود
روی فا بیات ترک
روی سل نوا
و روی لا دستی و روی سی بمول ماهور
دشتی!!