سيدتي الكريمة انتي استاذة عاقلة ومفعمة بألمنطق العقلي ومن يتخذ العقل منهاجا له يقر بان العقل لايتجزا وان معالجة التراث الديني عقليا يجده تراث غير عقلاني بالمرة كما تتفضلين به وتبينيه بالحجة البينة لقدوصل المطاف بكبرعقلك وسعةاطلاعك بانك وصلتي لمرحلة التسيير الذاتي بمقدرة عالية يوهلك بشفافيتك ونقاء ضميرك وانسانيتك الراقية للتشريع بما هو اسلم واصح في سلوكيات المجتمع وماترينه يصعب علّى كثير من الناس رؤيته بسبب انقيادهم الأعمى ولك مني خالص الاحترام والتقدير
الناس حولي يعتبروني محاربا للتراث ولكن هذا كان صدمة حتى لي ... استمعت للحلقات بفك مفتوح. شكرا لك... لقد فتحت عيوني. أسأل الله أن يعيننا جميعا ويهدينا الى أقرب من هذا رشدا.
تساؤلات عقلانية و منطقية ..اشكرك و جزاك الله خيرا و هذا ما يجب على كل واحد منا فعله الشك التساؤل التفكير القول ثم الفعل التراثيون اوهمونا ان التدبر محصور على رجال الدين فقط بين الامر الالهي موجه للجميع وفقك الله و وفقنا الله اجمعين اعجبني طرحك و اعجبني قولا انا قلته ايضا لاني تعمقت في كتب التراث و هو (هل نعبد اله سادي..ذكوري...الخ) من الاقوال التي قلتها و وصلت مرحلة في الله شك ..لكن عندما اخذت الفأس و حطمت اصنامي الفكرية بدأ الصورة تتجلى و تتضح و انا مستمرة باذن الله في البحث عن الحق الذي طمسوه علينا و جعلونا امة مريضة حتى اصبح الناس ينتحرون💔 شكرا لك بوركتِ حفظك الله و زادك من لدنه علما
السيده مجد لقد جعلنى كلامك اليوم أشعر بالاحباط كيف سيستطيع العرب يوما التخلص من الصابون فى قاعده ...كله عند العرب صابون.... ومن يتقدمون قطار التدبر مثلك هاهم للاسف ينزلقون فى الصابون بل يكادون يغرقون فيه حتى الرمق الاخير ... بلا شك أن ما سوى كتاب الله سواء كان تراث أو غيره يعج بأخطاء فادحه فى حق كتاب الله حتى أن الصابون فيه لم يسلم منه أحد ولكن حين يحاول الباحث عن الحقيقه ان يستلهم الحق فمن الجهل أن تداوى بالتى كانت هى الداء قاعده كله عند العرب صابون .. أن الاقتراب من النص القرانى ارى أن الله جعل له مفاتيح ويسرها للذكر فهل من مدكر. .. ومن أهم هذه المفاتيح. لسان عربى مبين ..ثم لا تعامل النص كما الشعر وما يفعله الشعراء .. وان نقدر الله حق قدره . وانت اليوم للاسف استعذبتى الصابون فعندك. فاحشة. كالفاحشة معرفه بال. كالفحشاء. وهذا استخفاف وهيام فى كل واد كما الشعراء اعلم أن التراث لم يفرق ولكنك أيضا لم تفرقى فلو عرفتى الفرق لذهلتى من النور الذى سيذهب بكل جهل . فعليك انت تتعبى نفسك فى معنى فاحشه واين ذكرها الله وفى اى نوع وهى بالمناسبه ليست فقط فى 3 انواع. والفاحشه المعرفه اين ذكرها الله وكم مره والقرآن يفسر بعضه بعضا. والفحشاء وجذرها اللسانى. وهكذا وقد ذكرت متصله بالصلاه بل والصلاه اصلا هنا ماذا تعنى عن اى نوع من الصلاه الأمر الآخر أمر الزنا وتعريفه واظن أن الدكتور شحرور اقترب من المعنى العام كثيرا. ولكن أدعوك أن تتدبرى اكثر فى جذر الكلمه زن. وكلمه جلد فأنى اظن انى قد توصلت إلى رأى فيهم يزيل كل الإشكالات التى تستشعرينها وقد اعترفت أن تفسيرك قاصر ولا يتماشى مع كل الايات .. وانا اقول لك أن ذلك بسبب قاعده الصابون ... فالراى لا يتسع له المجال .فخلاصه الرأى ان ما ترينه انت عقوبه ساديه وهو الجلد فى الزنا مثلا بل وكل العقوبات فى كتاب الله وليس كما يقول التراث الحدود فالحدود فى فى كتاب الله غير ذلك للمتدرب . كالسارق واللذين يحاربون الله ورسوله. . اذا فهمت الألفاظ بلسان عربى مبين. يتبين العجب أنها ليست إلا وقوفا مع فاعل ذلك الخطأ كالطبيب يداوى انسان مما يعتريه من مرض كالكى مثلا او الجراحه أو الحقن أو الدواء المر وكل ذلك لاعاده إلصاق الروح ...التى ليست هى سر الحياه كما يفهم البعض ... بل هى الوديعه المعرفيه التى كرمنا الله بها عن سائر الحيوانات وأخذنا عند نفخها فينا لقب الإنسان بعد أن كنا بشر وفقط .. وكانت توقيتا لسجود الملائكه لادم .{ فَإِذَا سَوَّیۡتُهُۥ وَنَفَخۡتُ فِیهِ مِن رُّوحِی فَقَعُوا۟ لَهُۥ سَـٰجِدِینَ } [سُورَةُ الحِجۡرِ: ٢٩] فإن الجرائم سواء كانت فاحشة أو الفاحشة أو الزنى وهو قطعا ليس مجرد الوطء بلا عقد .. فهو قطعا جنس علنى سواء بعقد او غير عقد ناتج عن تمكن اصل فعل الكلمه وهو زن. من الإنسان فرده الى بشريته وحيوانيته ففصل عنه الروح التى تمكنه من ترقيه الغريزه إلى شهوه انسانيه . فذلك هو المرض والعلاج هو الجلد والجلد له معنى آخر عليك أن تتدبريه فليس كما تظنين بالضرب بالسوط وهتك الجلد. ابدا ..وكلمه لا تأخذكم بهما رافه فى دين الله. فهذه أول مقومات الطبيب الناجح واول ما يتعلمه الجراح مثلا فلك أن تتخيلى أن يحتاج مريض إلى استئصال الذاءده الدوديه مثلا فيرتعد الجراح رافه أن يشق بطن المريض . ما النتيجه. مريض هالك وطبيب تافه. ههههههه. حتى لا اطيل لست أدرى من اين جءت بكلمه التعذيب تساوى الزنا قد اقترفت نفس قاعده الصابون. بل حتى فى استعانتك باحمد ذكى الفنان الرائع فى الفيلم الرائع البرىء فأنت تدلسين على المعلومه الحقيقيه فالجهه منفكه وتستغلى روعه تأثير الأداء الامبراطورى فى هذا الفيلم لتسويغ الفكره المغلوطه الصابونيه..... وان شات الاستدلال لأحمد ذكى لكان مشهد ....سوسته التمرين العضلى التى اسماها احمد ذكي ..هداد الحيل فى فيلم البيضه والحجر حين تزن عليه غريزتهه. هو الاوقع استشهادا. الخلاصه قد غرقت اليوم فى الصابون وصابون من نوع لا راحه طيبه له فاعيدى التدبر بقواعد الاقتراب من النص الحكيم ... تحياتى
تدبر منطقي وأكثر عقلانية مما جاء به الموروث ـ بما فيه الفقه الحنفي أو بعض الاجتهادات الاقل تشددا ـ، رغم تحفظي على بعض ما جاء فيه، ورغم العيوب القليلة والغير مؤترة التي واجهتك في تفسيرك لبعض الآيات، والتي قد تضهر شروحات لها مستقبلا. ومن المؤسف حقا أن نرى بيننا، ولغاية اليوم، ذلك الكم الهائل ممن يعارضون إعمال العقل ويحاربون كل محاولة تنويرية جادة ويصرون على فرض وصايتهم على الناس.. الذين ينطبق عليهم توصيف القصيمي (الذي نال ما ناله في حياته وبعد موته) لحالنا بقوله: كل الشعوب تلد أبنائها إلا نحن نلد آبائنا وأجدادنا، والذين يرفضون الوقوف على أكتاف من سبقهم ليروا أبعد، على رأي نيوتن (التراكم). وأنت تتحدتين عن انتفاع رجال الدين من بعض المعاملات، استحضرت مقولة للعالم الكبير إينشتاين (الذي نال بدوره ما نال...) في كتابه "كيف أرى العالم" مفادها: (الزنادقة) عبر العصور يقتاتون من المكانة العليا للدين (كل الديانات). ـ وأنا هنا لا أقصد الإساءة لأي كان، بل احترم كل الآراء مهما كانت مخالفة، فقط أعرض مقولة الرجل بأمانةـ... واصلي سعيك استاذتي الجليلة دون اكثرات للغو الأسود كما أقترح عليك من حين لآخر. تحية احترام وتقدير من المغرب.
تحية عطرة من بلاد المغرب للأستاذة الطيبة "مجد خلف" ... صحيح تحليل جد منطقي ويطابق العقل عكس مفهوم الثرات الديني ، الله ينور عقلك بزاف بزاف بزاف ...، لقد استفدت كثيرا من حلقاتك التي تبثينها على هذه القناة المحترمة أشكرك كثيرا استاذتي الفاضلة وفي الأخير اطلب منك حلقات عن هاذه المواضيع : * الشذوذ الجنسي * الإرث وأحكامه * لماذا أدرج الوضوء في القرآن الكريم ولم تدرج عدد ركعات الصلاة !!!!؟؟ ... ارجو من الأستاذة الجميلة "مجد خلف" ان تلقى هاذه المواضيع سعت الصدر وان تدريجها في هذه القناة المحترمة و الهادفة ................... تحياتي
تفسير منطقي لان هنالك آية تقول : وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ) كان من الممكن ان يذكر بعد القتل اي فعل ٱخر سيء.. لم القتل و بعدها ممارسة الجنس! ليس منطقي.. القتل و التعذيب او الظلم الشديد منطقي اكثر للسياق.
وَٱلَّـٰتِی یَأۡتِینَ ٱلۡفَـٰحِشَةَ مِن نِّسَاۤىِٕكُمۡ فَٱسۡتَشۡهِدُوا۟ عَلَیۡهِنَّ أَرۡبَعَةࣰ مِّنكُمۡۖ فَإِن شَهِدُوا۟ فَأَمۡسِكُوهُنَّ فِی ٱلۡبُیُوتِ حَتَّىٰ یَتَوَفَّىٰهُنَّ ٱلۡمَوۡتُ أَوۡ یَجۡعَلَ ٱللَّهُ لَهُنَّ سَبِیلࣰا حتى إلى واللذان ياتيانيها هنا نلاحظ أنه قد سبقها الكثير من آيات تقسيم الإرث التي ختمت بتلك حدود الله وبعدها مباشرة جاءت هذه الآيات لذلك السياق واضح بأن الفاحشة هنا هي من يتعدى حدود الله في تقسيم الإرث والله أعلم
انا احترم مجهودك استاذه خلف وأرى أن افكارك المبدأيه صحيحة جدا كرفض العقوبات القاسيه وكرفض المساوا ة فى عقوبه من سرق الف جنيه ومن سرق مليون وكرفض للصلوة كطقوس حركيه وكذلك فصلك بين من يضر نفسه ومن يضر غيره وغيرها من الاراء الهامة والصحيحة واحييك على كل ذلك ولكن انتى تبتعدى عن معانى الكلمات الحقيقية لتثبتى هذه المبادئ التى اتفق معك انها صحيحة اتمنى ان تقرأى كتابى الركعة الاخيرة لاتعدد زوجات فى القرآن ومريم ام عزباء والصلوة الحقيقية
الميثاق هو الفيصل يادكتورة الرجل بفطرته اذا كان ميثاقه في العلن ومربوط به امام الجميع فإنه سيحاول جاهدا أن يحافظ عليه لحفظ كلمته الموثوقة وهذا طبع الرجل وبالتالي بالتدريج سيبني دون أن يشعر لبنة البيت لسنوات عديدة قادمة من اول يوم وهذا ما يتطلبه اي عمل ينوي به الإنسان الدوام الا وهو ( ما مصير هذا العمل في المستقبل )، بالإضافة إلى حفظ قلوب اخواتنا وبناتنا من الاحتمال الأكبر للانفصال في حالة اجتمعت مع شخص في السر او بدون ميثاق بالتالي لا يوجد ما يبرر لها او يحميها وكأنك اتفقت مع شخص على اتفاق دون عقد من يحدد هنا فيكم المخطئ ومن المظلوم والمراة بطبعها ضيعيفة وليست ماهره في اخذ الحقوق بالقوة ، والكلام يطول في هذا الموضوع ولا يوجد اي منطق في تشبيه علاقة الزواج بالزنا ، شتان بينهما واذا اردتي الحوار في هذا الموضوع فأنا جاهز
هناك مسألة غاية في الأهمية واشد خطورة بدون مداهنة الباطل أختي الكريمة أستاذة مجد أعتقد واكون جازما فيما اقوله ان العرب هم أشد كفرا من الغرب هذا لأنهم تاركين كتاب الله عز وجل واركنوا اياته خارج الشريعه الاسلاميه وعدم تطبيق اهم تشريع الذي انزلة إلله عز وجل وهو تشريع اقره إلله للناس أجمعين
اختزل التراث كل الموبقات واودعتها في سر وال المرأه.جعل التراث المرأه والجنس طعما لاقتياد الشباب إلى الغزو وساحات القتال وإلى تنفيذ عمليات انتحارية إرهابيه
سيدتي الفاضلة بالنسبة لفهمي فان الزنا هو اذاء الناس نفسيا بالإشاعات والكذب أو جسديًا بالتعذيب و أما الجلد فالمراد من الكلمة هو فضح الزنات و التشهير بمكرهم لكي ينتبه الناس منهم و يحذروا اذاهم و لكي لا تكون فتنة في المجتمع و العدد ١٠٠٠ رمزي يعني دون توقف باستمرار ملا نهاية مثلا. لا تجلد نفسك و الله اعلم
ماشاء الله عليك يا اخت رب يقدرك و يعينك على طريق الحق و الله انا شخصيا كنت غي جهل و عمى و بدات مؤخرا اتدبر، عندي تساؤل يحيرني اخت مجد ارجو ان تتطرقي لها في مواضيعك و هي كالتالي : ماذا يثبت ان القران لم يحرف! لما لم يجمع عندما كان محمد حيا! لم جمع في عهد عثمان و هل بالضرورة نسخته صالحة ! اريد اثباتات لهته الاسئلة و كل استفسارات حولها لانها مشكوكة و هنالك قصص عن عثمان تفيد انه حرق كل المصاحف و وقد يكون حرف قليلا فيه من يضمن لي انه نقل الي كاملا! و هنالك سور كثيرة ارى ان لا فائدة منها عند الحكم بالحياد كسورة المسد؟ .... هناك تساؤلات كثيرة ان شاء الله يكون لك يد في انارتنا باجوبة منطقية انني مجرد انسانة تسأل ليس لدي علم بالتوفيق اختي
اساذه مجد.. انا احييش على الفكر الصافي والقلب الطاهر.. وزادش الرب من فضله ومن امثالك في مجتمعات طغو عليهم رجال الدين وشملتهم البربريه.. وعندي زياده بسيطه تدعم معلوماتك.. الا وهي بخصوص الارقام في القران ليست بمعنى الارقام التي نعرفها لاننا لن نخرج بحكمه او ذكر في تعيين الرقم.. ولكن نفتح المثني كل كلمه الظاهر منها رقم بارجاعها الى اصلها او جذرها وبالفتح كما تعلمين.. مثلا كلمة اربعين او اربعه كما في الاية( وبلغ اربعين سنة) جذرها هو ربع بالفتح وننظر للقاموس سنجد ان احد معانيها الاقرب والذي يتماشها في الرتل مع السياق هي (غاية) فتصبح (بلغ غايته في (الغفلة) التي هي( السنه) وايضا كلمة سبعين وجذرها( سبع) واحد معانيها الاقرب للصواب برأيي.. هو (رمى و عاب وذعر) بالفتح (واليا والنون) التي تاتي نهاية الكلمه لها معنى تعطي صفة( لربع) وغيرهاومعنى (ين) من (ان و انين) احتمالا فتصبح( الغاية بانين).. وهذا احتمال ليس جزما وهكذا ايضا مع الكلمات التي تنتهي( بواو و نون) كالمومنون وايضا (ات) التي تاتي مع( المسلمات) ومعنى ات..(كبت.. شدخ) وهلم جرا... وان وجدت سيدتي الفاضله ماتفيديني به فكلي اذان صاغيه ولاتكترثي بما يقال في تعليقات بعض الناس وتعني كلمة ناس اي المضطربين... من شتائم والفاظ نابيه لاتمت للاسلام بصله فكم قد عابو وشتمو رسول الله..والاحاديث التي يروها وينقلوها عن رسول الله كلها باطله غير القران..(فباي حديث بعد الله واياته يومنون) سايلا الرب ان يكتب اجرك ويثمر تعبك وفي الختام السلام واعذريني على الاطاله
الله عرف الزنى فى سورة النور و هو "ان تحب ان تشيع الفاحشة فى المؤمنين" أو ان الزاني هو من يزين الفاحشة و الزانية هى من تزين الفاحشة. و أظن ان هذا هو أصل التسمية. وهذا الفعل هو ما فعله و يفعله الشيطان مع الإنسان " دعوتهم فأستجابوا لى"
@@leilaharchich8089 اعتقد ان الفاحشة هي افتراء الافك/ الكذب. وهي انواع: - افتراء الافك/ الكذب علي الله (مثل البخاري ومسلم وأمثالهم) فعندما جاء الرسول بالكتاب من عند الله لقومه، قالوا عن هذا الكتاب " وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ ۖ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4) الفرقان. فهم يقولون ان الرسول افتري الافك علي الله (بهذا الكتاب) اي انه الفه من عنده. واعانه عليه قوما اخرون، فقد جاءوا ظلما وزورا....اي ان أصحاب الرسول نقلوا هذا الافك عن الرسول وبلغوه للناس واخبروهم بهذا الكتاب. لذلك تجد في سورة النور توضيح واضح وصريح للفظ الزني في هذه الاية: إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ اي الذين نقلوا الافك...نقلوا الزني. الزناه والذين ينقلون الزني هم من يجلدون مئة جلدة وثمانين جلدة. -اما النوع الثاني الفاحشة هو افتراء الافك علي الناس. وهذا النوع ليس فيه حد الجلد. انما تم جعل حد الجلد من غير رأفة للنوع الأول فقط لانه يضل الأمة باكملها لو انتشر. وهذا ما حصل بالضبط وواقع ملموس. ولذلك قال تعالي ان الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة وهذا بديهي جدا، لان الذي يفتري الكذب علي الله فهو يشرك بالله ما افتراه من كذب، وهو يتزوج مثيله زانية او مشركة صدقته بالاحاديث عن رسول الله الكاذبة التي افتراها. انظر حتي نهاية الآية ماذا تقول؟ "وحرّم ذلك علي المؤمنين " تعريف المؤمنين في القرآن هم الذين يؤمنون بايات الله فقط. انظر الي هذه الآية ايضا: وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ثلاثة أشياء مماثلة ربطها الله مه بعص: - الاشتراك بالله - قتل النفس - الزني (افتراء الافك/ الكذب علي الله
المفهوم القرآني للزاني والزانية لايعني الذين يمارسون الجنس الغير شرعي انما الذين يتهمون المحصنات والمحصنين ويرمونهم بتهمة ارتكاب الفاحشة. فالعلاقة الغير شرعية سماها القران فاحشة والذين يرمون الاخرين بالفاحشة هم الزناة.. لذلك وجود الشهود يكون ممكن ومنطقي ومعاقبتهم تحد من شياع الفتنة في المجتمع المسلم الذي تتوفر فيه شروط الاسلام. وبذلك يكون تفسير الاية مترابط وعقلاني.
نعم الاسلام نعمة للمؤمنين والمؤمنات ونقمة وعذاب للكافرين والظالمين الضانين بالله ظن السوء وكما قلت حسب تفكيرك ان الاسلام ظالم بحق الشباب لان الدين الاسلامي منعهم من التمتع بالجنس وهم الشباب والتجؤ الى العادة السرية او الجنس الحرام . بالعكس تماما الاسلام شجع على الزواج اولا باحاديث نبوية يا معشر الشباب من استطاع منكم الباء فاليتزوج وايضا للشخص الذي لا يتزوج وعنده المأل والامكانيات المادية والمعنوية المساعدة للزواج هو الصوم في الأسبوع يومان او بين يوم او يوم للقضاء على الشهوات النفسية والجنسية كذلك تجنب الاختلاط بالجنس الآخر والنظر الحرام وبشهوة اذن الاسلام غطى الموضوع باكمله الجنس والشهوه والحلال والحرام في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة الاسلام نور
Video Summary: الفيديو يتناول تصريحات حول تعريف "الزنا" واقتراح لتفسير بديل يتعلق بإحداث ظلم للآخرين، وكذلك يتحدث عن الزواج كوسيلة فقط للجماع ويؤكد أنه يجب أن يكون أساسه الحب والصدق وبناء الأسرة، ويرفض الرابطة المبنية فقط على الجنس. - 00:00 الفاحشة لا يمكن أن تكون تسبب الظلم للنفس ولكنها تسبب الظلم للآخرين - 06:29 الجزء الثالث يستعرض ثلاثة أنواع من الفاحشة المذكورة في القرآن ويؤكد أن هذه الآيات ليست متعلقة بالجنس، بل بإلحاق الظلم بالآخرين. - 12:53 الزنا هو جريمة فاحشة ومن أسوأ الجرائم التي تسبب الظلم للآخرين، وتفسير التقليد لهذه الآيات لا يعمل بشكل صحيح. - 19:15 لا يمكن تبرير عقوبة الزنا بالجلد بسبب العديد من الأخطاء والأبرياء الذين سيتعرضون للتعذيب بشكل ظالم. - 25:35 الزواج ليس ضروريًا لممارسة الجنس ولكن من الأهمية أخذ تفضيلاتك وتفضيلات شريكك وذهنية مجتمعك في الاعتبار. - 31:59 العقد الزوجي لا يؤثر على حقوق الأطفال والولاء والحب هما الأساس في البقاء مع الشريك - 38:22 يتحدث هذا القسم عن أن العقد الزواجي لا يمنع وجود علاقات جنسية متعددة إلا إذا كنت فقيرًا، وأن العقد الزواجي لا يحمي المرأة من أن تصبح سلعة جنسية. - 44:46 يتم التشكيك في شرعية العلاقات الزنا لكونها خارجة عن الزواج، ولكن يمكن تفادي العقاب بتكوين عقد زواج مع كل امرأة. [00:00](ua-cam.com/video/DKFOCJkWcwk/v-deo.html.7) الفاحشة لا يمكن أن تكون تسبب الظلم للنفس ولكنها تسبب الظلم للآخرين - الفاحشة لا يمكن أن تكون تسبب الظلم للنفس ولكنها تسبب الظلم للآخرين - من يسبب الظلم لنفسه لا يسبب الظلم للآخرين بالضرورة - إذا قتلت شخصًا ، فأنت لم تتأذى على الإطلاق ولكن ضحيتك تأذت - إذا سرقت مال شخص ما ، فلن تخسر شيئًا ولكن ستكسب ، بينما سيفقد ضحيتك أمواله - إذا أصبحت مدمنًا على المخدرات ، فأنت الوحيد الذي سيتأذى من هذه المخدرات
[06:29](ua-cam.com/video/DKFOCJkWcwk/v-deo.html.322) الجزء الثالث يستعرض ثلاثة أنواع من الفاحشة المذكورة في القرآن ويؤكد أن هذه الآيات ليست متعلقة بالجنس، بل بإلحاق الظلم بالآخرين. - الفاحشة الأولى هي الزواج بنساء الآباء واستثناء النساء والرجال. - الفاحشة الثانية هي الزنا. - الفاحشة الثالثة هي عدم العدل تجاه الآخرين. - الآيات المذكورة ليست متعلقة بالجنس، بل بإلحاق الظلم بالآخرين.
[12:53](ua-cam.com/video/DKFOCJkWcwk/v-deo.html.139) الزنا هو جريمة فاحشة ومن أسوأ الجرائم التي تسبب الظلم للآخرين، وتفسير التقليد لهذه الآيات لا يعمل بشكل صحيح. - الآية الأولى تحث على عدم الاقتراب من الزنا والتعذيب بأي شكل من الأشكال. - الآية الثانية تشير إلى أن المعذب لا يتمكن من العمل إلا بمساعدة أشخاص مثله أو أشخاص مغيبي العقل. - توضح الأمثلة السينمائية كيف يمكن أن يكون المعذب ومن يساعده في الإيذاء.
[19:15](ua-cam.com/video/DKFOCJkWcwk/v-deo.html.554) لا يمكن تبرير عقوبة الزنا بالجلد بسبب العديد من الأخطاء والأبرياء الذين سيتعرضون للتعذيب بشكل ظالم. - إذا تم تطبيق عقوبة الجلد على الأبرياء المتهمين زورًا بالزنا، فإنه لا يمكن تعويضهم عن التعذيب الجسدي والنفسي الذي تعرضوا له. - عدم تبرير العقوبة بالجلد من خلال عدم تواجد أربعة شهود، حيث أنه من الصعب جدًا تحقيق هذا الشرط. - إذا افترضنا أن الزنا يعني ممارسة الجنس في العلن، فإن هذا التفسير يرتبط أيضًا بالجنس، وهو أمر غير معقول لأن القرآن لم يذكر جرائم أخرى أكثر خطورة من الجنس في العلن.
[25:35](ua-cam.com/video/DKFOCJkWcwk/v-deo.html.901) الزواج ليس ضروريًا لممارسة الجنس ولكن من الأهمية أخذ تفضيلاتك وتفضيلات شريكك وذهنية مجتمعك في الاعتبار. - يجب ألا يكون الزواج لغرض ممارسة الجنس فقط. - يجب أن يكون الزواج مبنيًا على الحب والوفاء والصحبة وبناء أسرة وما شابه ذلك. - كل شخص حر في اختيار ما يحب وذلك يعتمد على تفضيلات كل فرد وذهنية المجتمع المعني.
[31:59](ua-cam.com/video/DKFOCJkWcwk/v-deo.html.083) العقد الزوجي لا يؤثر على حقوق الأطفال والولاء والحب هما الأساس في البقاء مع الشريك - حقوق الأطفال يجب حفظها بغض النظر عن وجود العقد الزوجي - العقد الزوجي لا يحدد ولاء الشريك لشريكه وإنما الحب والولاء هما الأساس - الفقر يمكن أن يجبر الأزواج على البقاء مع بعضهما البعض وليس العقد الزوجي
[38:22](ua-cam.com/video/DKFOCJkWcwk/v-deo.html.566) يتحدث هذا القسم عن أن العقد الزواجي لا يمنع وجود علاقات جنسية متعددة إلا إذا كنت فقيرًا، وأن العقد الزواجي لا يحمي المرأة من أن تصبح سلعة جنسية. - يوجد أشخاص يمارسون الجنس مع شركاء متعددين بعقد زواج. - يوجد أشخاص يمارسون الجنس مع شركاء متعددين بدون عقد زواج. - يوجد أشخاص يكونون وفين لشريك واحد مدى الحياة بعقد زواج. - يوجد أشخاص يكونون وفين لشريك واحد مدى الحياة بدون عقد زواج.
[44:46](ua-cam.com/video/DKFOCJkWcwk/v-deo.html.483) يتم التشكيك في شرعية العلاقات الزنا لكونها خارجة عن الزواج، ولكن يمكن تفادي العقاب بتكوين عقد زواج مع كل امرأة. - يمكن للرجل أن يمارس الجنس مع عدد غير محدود من النساء إذا وجد عقد زواج. - يمكن للمرأة أن تمارس الجنس مع عدد غير محدود من الرجال إذا وجد عقد زواج. - العقد الزواجي يعتبر مصدرًا للكسب المال للطائفة الدينية.
Generated by Monica AI. Get yours now! 👉 monica.im?r=432620
Moreover I would like to give some references in Quran 7:28-29 clearly defines meaning of Fahisha.Opposite to fahisha Allah has named term Al Qist. And same goes to aayah 16:90 where again fahisha is brought as opposite to Adl. And one ayah it is mentioned Zina is fahisha so Zina must be some kind of injustice so I totally agree with your research.
كلام منطقي جدا..وأنا معجبة بتفكيرك وبهذه القراءة العميقة في تدبر الآيات القرآنية ولكن اسمحيلي استاذتي الفاضلة أن اسألك حول إشكالية الآية رقم 6/7/8/0من سورة النور ماذا عنها
يسعد هالطلة العزيزة دكتورتنا مجد ! انا من طلاب العِلم و الحقيقة منذ زمن طويل و استمع و اتابع كل الناس و اقراء الكتب و أسأل و أستفسر و و و و .. الخ دون مغالطة أحد او إنكار لمعلومات أحد انا فقط احب مشاركة ما اعرفه بما يعرفه الآخرون بالنسبة لي وجدت بأن القرآن الكريم ليس مجرد مفردات و معاني تدل عن نفسها من خلال فهم القاريء لمعنى ما يقرأه لغوياً كا أي كتاب أخر .. صحيح أنها مفردات و عبارات يستطيع اي عربي ان يقرأها و يعرف معانيها كا لغه عربيه و لكن لا يمكن للعقول البسيطة تأويل تلك الآيات و المفردات الى معناها الباطني العميق ! سور و آيات القرآن الكريم لها وجهان .. يوجد التفسير و يوجد التأويل .. خفايا تأويل القرآن الكريم لا يمسَّها إلا ( المُطَهَّرون )=>أي الراسخون في العِلم ... و السؤال : مَن هُم ؟ و هنا تكمن الحقيقة ! لك فائق التقدير و الإحترام
سؤال هل يمكنك ممارسة الجنس دون زواج ؟!!! هل ممكن أن تتحملي أو يتحمل المجتمع ما ينتج عن هذه العلاقات الجنسية دون زواج من أبناء ؟!!! اعطيني صورة عن حال المجتمعات في حال صارت العلاقات دون زواج ؟!! رايي هذا تفكير غجري ليس له قواعد أو ضوابط تحمي المجتمع من العبث في تكريم الإنسان
هل فكرت في مصير الأطفال…اذا لم يكون فيه عقد زواج؟؟ سيصبحون اسمهم اولاد حرام!!! هل فكرت كيف سيصبحون في المستقبل ؟؟؟ وماذا سيفعلون؟؟ الكل يعرف كف صاروا هاؤلاء!!! ماذ تروي؟؟؟ لا اله الى الله🤷🏻♀️امرك عجيب غريب!!! الم يعجبك فنون الخالق؟؟؟
You are wonderful. The depth of your logical negation is really impressive and very deeply researched. I am very thankful to Allah that I found your channel and wish a lot more such expositions which open our eyes. I would like to point one reference you gave in ayat 4:15 ...and if they testify then confine them in Al- Buyut...this is very interesting part here it' does not say in "their" Buyut but in Al Buyut which is something else rather than confining in some house. I think you will have some explanation for this.
الدين هو الاسلام. ام الدين عند الله الاسلام. اابعد عن الكبائر والمخرمات واتباع الصراط المسقيم. ان لا نقتل ولا نسرق ..الخ الايات تششرح بعض كله يؤدي لعمل الخير ولنفرق بين الباطل والحق. وهو نور. حتى ما نؤذي انفسنا وغيرنا تعاونوا على البر والتقوى. كونوا عباد الله اخوانا. اذعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة. القران كله خير وعفو لمن تاب. وان نسامح ااذي اخطا اذا اعترف دين رحمة للعالمين.
استحوذوا على التفسير قرون والخلف ينفخ السلف ويثني أحدهم على الآخر ولم يفسروا آية الله بما تستحق يحشون عقول الناس بالخرافات والخزعبلات حتى صار هذا الدين يوصف بالعنف بل أن التفسيرات القاصرة هي من صنعت لنا القاعدة وداعش فأوغلوا في دماء الناس وخربوا البلدان وكل ما حصل من قتل ودمار في رقبة من كتبوا هذا التراث الوحشي والهمجي فأساءوا الى الله وإلى عباده فلابد من تنزيه ساحة الله من جميع التفاسير المتخلفة كلامك مقنع ومنطقي جل احترامي لك ولوعيك الراقي.
ي استاذه الزنا محرم في الاديان الثلاثه وليس في الاسلام وحده اما حسب كلامك فهو مسموح لكل من اراد الشهوه ولاداعي للزواج ومش مهم اخطلاط الانساب اذن ووجع الراس والمصاريف كده تبقي حديقة حيونات
صراحة تحليلك منطقي رغم أني وجدت نفسي تايهة إلا انك أجبت على العديد من التساؤلات التي اتساولها داخليا واقبرها دون ايجاد اي جواب وهذا ليس معك فقط ولكن هناك ماشاءالله بعض المحللين التنويريين جزاكم الله خيرا جميعكم نورتونا وايقضتونا من سبات كنا نعيشه قد تصيبي وقد تخطءي ولكن برافو عليك🤷♀️🙋♀️👍💐💖
عندما تشترين سيارة بالتقسيط ..هناك عقد بين البائع و المشتري … لحفظ الحقوق للبائع و المشتري عندما تشترين بيتاً بالتقسيط ينطبق نفس العقد … عقد الزواج لا يشمل البائع و المشتري فقط ( في هذه الحالة الزوج و الزوجة) بل هو عقد لضمان حقوق الزوجة و الزوج و الاولاد في حالة الانفصال و الطلاق. عقد الزواج لا يقتصر علي الزوج و الزوجة فقط، انما العقد الصحيح و المكتمل يضمن حقوق الاطفال أيضاً و المجتمع بأكمله. يجب ان يكون هناك عقد بين الزوج و الزوجة لضمان حقوق كل من يشمل العائلة في المستقبل. قضية رجال الدين في جميع الاديان للتزويج مثله مثل الزواج في المحكمة عند القاضي او المحامي و في حالة الطلاق ليس ببلاش و يتحتم دفع الرسوم للمحكمة و المحامين.
Your interpretations are in close agreement with western societies like Germany for example. A man and a woman living together are identified as partners and treated in taxes, etc. as married couples.
لو انت قتلت شخص لو انت سرقت شخص لو انت ظلمت شخص لو اغتبصت امراه فان المتضرر انت وليس هم سبحان لله ؟ دعوى شيطانيه وغبيه بنفس الوقت ودعوه صريحه للمارسه تلك الدعوات - لو حاولت سرقه بيت وكان صاحب البيت معه مسدس وقتلنى فان المتضر انا وليس هو - لو قتلت شخص وقاموا اخوته بقتل الشخص انتقاما لاباءهم المقتول فان المتضرر انا وليس هم
يعني تشتغل معه و النكح هو التعاون ، احللنا لك ازواجك التي اتيت اجورهن يعني الذين يساعدونك في الدعوة و تتعاون معهم ، النكاح اذا جاء قبله عقدة يعني الزواج
@@mohammad92794 لا النبي هو المؤمور باتباع اوامر الله و تطبيقها و تكون له سلطة على العامة لكنه قد يخطأ عكس الرسول ، الله عندما يعاتب محمد يقول ^ يا ايها النبي اتقي الله^ لا يمكن ابدا ان يقول يا ايها الرسول اتقي الله لان الرسول معه الوحي الحق و هو كلاك الله فلا يمكن ان يناقض الله نفسه و يقول لمن اخبره بكلمة منه ان يتقي الله
@@mohammad92794 جائك الحق فاحمد الله و صدق بالايات و الشرح المنطقي اسمع ، ما يؤكد التدبر الصحيح و المعنى الصحيح للايات هو ان تكون منطقية يقبلها عقل و ان تكون موافقة لسياق الايات التي قبلها ، هكدا تتيقن انه الحق ، اتمنى ان يفتح الله بصيرتك و تتدوق حلاوة القران
المسالة ليست مسالة عقد زواج و انما ثبات على علاقة واحدة تبتدئ بميثاق غليظ و تنتهي بطلاق و ماذا عن بيوت الدعارة و العاهرات و انتشار الاطفال خارج اطار الزواج ماذا عن العلاقات العشوائية صحيح ان العقوبة قاسية و لكن نتائج العلاقات خارج اطار الزواج ابشع و اتسايل لماذا تجاهلت اضرار العلاقات العشوائية الا ترين انه ان سمحنا بعلاقات عابرة هذا سيؤدي الى اندثار مفهوم الاسرة و ان كان التعذيب حراما لماذا الله يقول ان الذين يحاربون الله و رسوله ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم و ارجلهم من خلاف هنا نلاحظ انه سبحانه اعطى الضوء الاخضر بتعءيب كل من يغتصب او يشرق بالقوة اي يخلاف اوامر الله بكل وحشية
ارجو من سيادتكم الرد على سؤالى فى حال تطبيق كلامك على انه صحيح ،،،،،،،، وساعة الحساب امام الله اكتشفنا ان كلامك خطأ .....ماهى النتيجه وكيف سيحاسبنا الله ؟؟؟؟
Again, most of your input is a series of questions without a convincing alternative. You don't even care about offering a convincing alternative because what you are really after is destroying major aspects of Islam by raising so many misconceptions around it. You reject that Zina means fornication and in this instance you refuse to resort to a dictionary definition. If your problem with marriage is that the registrar takes money than why do you not just oppose that. Yes marriage and divorce should not come with a charge. But to say that marriage only serves the religious registrars who charge money for it is ridiculous. It is also common in Europe to have Islamic marriages without registrars who charge money . The purpose of marriage is to document relationships either in writing or via publicity. This is healthy because it creates better transparency in relationships, children know who their parents are, who their extended families are and they have a better chance at getting legal rights. If you disagree with the reasons of marriage, does that mean you can say that it is unnecessary? That's very arrogant.
نعم حتى لا يكثر الحمل واللقطاء وحرية الجنس يتسبب في قلة العفة اذن فانت يمكنك مثلا ان تزني مع من شءت دون خجل وهل الزنى هى حرية والتعديل تربية وقطع الطريق حتى لا يكثر الفساد الغير الشرعي
بالنسبة للعقوبات الجسدية فهي ما كان سائدا حين ذاك، و الإسلام لم يكن بدعا فيها. يبقى السؤال هل يمكن تعطيل هذه الأحكام إذا تغيرت الظروف الزمنية و المكانية؟ فليس عندي جواب نظري عن هذا حتى و إن كانت في حقيقة الأمر معطلة بحكم الواقع. و الله أعلم.
الزني و جميع المحرمات الجنسية تنطبق فقط علي المتزوجين بمعني الرجل والمراة المتزوجون اذا اقامو علاقات جنسية خارج اطار الزوجية فذالك يسمي زني وحرام وهاذا لا يطبق علي العزاب الغير متزوجين
مرآة تجامع رجلا برضاها قبل الزواج. الرجل لايتغير بيولوجيا. والمراة بلى..حسابات حتى قيل العلاقه..تعقيدات بيولوجية لعلاقة لها بالتراث..في المريخ وقبل الإسلام...فروق بيولوجية قاهرة...يعني المراة تحافظ على نفسها..وأما أنا كرجل فأنا مع شعار "تفعل بجسدها ما تشاء".
كثرت التحاليل والافكار الجديدة ولم يبقى لنا الا ان نستفتي قلوبنا. عندما سمعت هذا الموضوع اثار انتباهي وارى كذالك ان لا نتبع داؤما التراث القديم ولكن الاستغناء على مؤسسة الزواج دمار للمجتمع. هذه النقطة لم يطمن اليها قلبي . بكعنى حاك شيء في صدري
انا كذلك لان تجريم العلاقات العشوائية كارثة اجتماعية تخيلي ان الاسرة ستندثر و سيكثر اطفال خارج اطار الزواج لذلك ارى ان عقوبة الج منطقية لان فيها دمار للمجتمع باسره
استاذة مجد لماذا لم تتبن معنى الزنا بمعنى الغش في المعاملات (الوزن) (زنوا بالقسطاس المستقيم) ؟ اما بالنسبة للجلد فمعناه التضييق عليه وفضحه امام الناس.. ؟
حسب كتاب الله ، يقول تعالى ان الكتاب الحكيم مبين وقيم ومفصل تفصيلاً ومحكم وفيه الحكمة ومن كل مثل ، وفيه احسن الحديث واصدق الكلام وهو الحق ولاكن اكثر الناس لا يعلمون ولا يسمعون ولا يبصرون ولايعقلون ولا يوقنون ولايتفكرون ولا يتدبرون ولا يعون ولا يؤمنون الا وهم مشركون ولا يتبعون ما انزل اليهم من ربهم ويتبعون من دونه اولياء ولايتبعون الحق وقد قال تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم المر ۚ تلك آيات الكتاب ۗ والذي أنزل إليك من ربك الحق ولكن أكثر الناس لا يؤمنون وقال : فماذا بعد الحق إلا الضلال ۖ فأنى تصرفون وقال : وما لهم به من علم ۖ إن يتبعون إلا الظن ۖ وإن الظن لا يغني من الحق شيئا القرآن الكريم ينفي كل الكتب والتفاسير فالقرآن مفسر وقد جائت الكلمة مرة واحدة ( ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا ) وقال ( بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم ۚ وما يجحد بآياتنا إلا الظالمون ) وقال ( الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم ۖ وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون ) وقال عن المشركين والمفسرين والمفتين والذين اتخذوا من دون الكتاب كتب اخرى تشاركه بزعم انها تكمل القرآن ( أم لكم كتاب فيه تدرسون ) والذين يعرفون الكتاب ويعقلون اياته يعرفون قوله تعالى ( أفلا يتدبرون القرآن ۚ ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) وجدت بعد الدراسة العلمية ان جميع الكتب تخالف الكتاب المبين ووجدت انها من عمل شياطين الانس والجن كما قال تعالى : قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم فهذه الكتب هي قعود الشيطان لهم صراط الله المستقيم، فهي نتاج تعاون شياطين الانس والجن ، قال تعالى : وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا ۚ ولو شاء ربك ما فعلوه ۖ فذرهم وما يفترون
عقود الزواج ليست ترخيصا لممارسة الجنس ،بل لإثبات العلاقات الزوجية و حفظ مصالح الأولاد الذين هم نتيجة الزواج، الزواج هو مشروع مجتمعي لخلق أسرة، و تنظيم الأسرة في حاجة إلى عقد ينظمه و يحافظ على مصالح كل فرد من الأسرة و في مقمدتهم الحلقة الضعيفة و هم الأطفال، فبمجرد أن تمنى النطفة و ينتج عنه حمل يصبح الزوج الذكر مسؤول عن كل ما يرتبط بهذا الحمل من حمل و رضاعة و إطعام الأم و كسوتها....،كل هذا يصبح على عاتق الزوج إلى أن يبلغ المولود سن الرشد كما أن عقد الزواج يضمن الحقوق المالية ( التركة ) لكلا الطرفين و لباقي أفراد الأسرة، و ينظم، كوثيقة أساسية ،العلاقات بين أفراد الأسرة و أفراد العائلة ،و بالتالي العلاقات بين مكونات المجتمع الإسلامي
سيدي الفاضلة احييك و ؤساندكي على عقليتك المتفتحة والمستنيرة واحيي فيك المنطق الذي تحتكمين له في تحليلاتك لكن وجدت او بالاحرى استقرات من خلال فكرك وتحليلاتك انك شخص لاديني وهذا امر شرعي وخصوصية تعود لشخصكم الموقرة الامر الذي جذب انتباهي هو انك سيدتي الفاضلة نوهت في كثير من مناسبة الى بشرية القرآن من خلال تحليل آيات تظهر الخالق مغتصبا ساديا وظالم و نعتك للنبي باسمه المجرد و بدون لقب.مجرد راي سيدتي ولا تهمني حتى ماهية عقيدتك ولا حتى درجة ايمانك بل ما شدني في تفكيرك وطريقة تحليلاتك ترسيخ وتوطين معاني حقوق الانسان لمتتبعيك وما احوجنا لهذه القيم.
هايل ما شاء الله ربنا يوفقك بس ممكن حضرتك تبدلي كلمة تفسير بكلمة تدبر يمكن المسلمين يرجعوا يتدبروا كتاب الله بدل ما هم بيقدموا التعليقات بغير علم وإنما هو قائم على ظن يسموه المعروف والمنطق
لو من الاساس علمونا هالشي كان جدا طبيعي وعدم الخوف من الاخرين وتعرف ما هي حقوقك خاصة الانثى وهكذا لا احد يعمل الجنس غير بعقد وعهد وميثاق كما امر الله لكن عقولنا مغلقه وخوف من المجتمع ومن النار وعدم معرفة وتعلم مخاطر الجنس وتعتيم على انه ممنوع نسال او نحكي بهالموضوع شتت الامة اجمع
الزنا هو الاتهام الباطل للناس بالسوء. لهذا وجب اربعة شهداء. سباقات سورة النور تدل على ذلك. لهذا قال الله ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون. عذاب الدنيا هو الجلد. ثم قال الخبيثات للخبيثين والخبيثون الخبيثات والطيبات للطيبين إلى آخر الاية الزاني والزانيه هم الذين يتهمون الناس بغرض إشاعة الفتنة قال الله الفتنة أشد من القتل لهذا الزاني لا ينكح الا زانيه او مشركة وحرم ذلك على المؤمنين لا علاقة للتعذيب بالزنا. اختي مجد اقرأي سورة النور بتدبر وتأني سوف تفهمين. ولا يسع المقال ان اشرح اكثر. اسأل الله لك الهدايه
الخيانة ألتي تتغني بالاشفاق عليها الخيانة التي لا تدركين خطرها ومخاطرها الاجتماعية والنفسية على الأفراد والاسرة أليست ظلما ماهو مفهوم الخيانة .....عندك ماهو دورالقانون والسلطة في حماية المجتمع والاسرة....أرى أنك امرأة حنونة جدا تشفقين على الخونة فلما لاتذهبين إلى السجون تشفقين على الخونة والمجرمين تعطيهم تبريداحنونا من جمالك علهم يشكرؤنك ولا يتالمون من حرمانهم الجنسي وهذا يليق بأصحاب الحنان امثالك
نرجوك بعد الاذن طبعا ان تمدينا بأكثر معلومات، نعرف انّ لديك الكثير، هات و دعينا نسمع: مفهوم الدعاء، الذِكر، الجنة، النار، يا شيخة إيه الشح ده في تنزيل الفيديوهات، دا احنا بنعيد الفيديو ب 10 مرات و نحب نسمع كل شيء. وشكرا على كل شيء 🙏🙏
طيب غريب ليش الله ما قلنا بشكل واضح عن ما هو الزنا ؟ فعلى الأساس ما تقولين أن القرآن واضح ومبين من كل زمان ومكان وفي كل الأجيال إذا لماذا جعلنا الله نتبخط في تفسير مصطلحات القرآن من فاحشة وزنا ومؤمن وكافر وغيرها الكثير ؟ بالرغم أنه كان قادرا على تفادي ذلك وإخبارنا بشكل واضح عن هذه المعاني ؟
وضعت اللغة العربية و قواعدها بعد نزول القرآن لذلك القرآن هو الأصل و اللغة اجتهاد بشري و أعتقد أن الأصل هو دلالات الحروف و يجب فهم مفردات القرآن من القرآن نفسه و عدم الإعتماد على المعجم
و لماذا يعرف لنا الله ما هو معروف ،العرب يعرفون معنى الزنى فهذه لغتهم هل نحتاج ان يعرف الله لنا الكتاب و القلم و الماء ،هي كلمات تعرف غيرها و لا تحتاج لتعريف اصلا ،هل يظن احد ان العرب عندما نزل القرآن لم يفهموه و هو نزل بلسانهم
افضل ما في هذا الكلام هو اعترافك انه مجرد اجتهاد وانه قول بشر يخطئ ويصيب وهذا نابع من شعورك ان هذا الطرح لا يقف على ارض صلبة لذلك كان لا بد من اللجوء الى مثل هذا التكنيك كدفاع مسبق
عندي احساس انو الزنا هو تعدد الزواج باكثر من واحدة ان لم يكونو امهات ايتام. "والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم". مفهوما الزنا وملك اليمين لغز كبير يجب ان نعرفه. لانو المسلمين عندن اعتقاد من خلال كتب الدجل انو يحق له الزواج من ٤ جميعهم عفيفات. وكثير منهم يطبق هاد الشي. ولكن لا يدرون انهم بهذا الفعل يكونو زناة. ويحققو غضب الله عليهم بدون التمعن والتدبر بكتاب الله عز وجل. وانما متبعين خطوات الشيطان. احذرو يا عباد الله. يجب علينا انو نصحى من السبات الذي اعمى عل قلوبنا وبصيرتنا. عبادة الله لم تكن يوما سوى الايمان والعمل الصالح وجميع ما يسمى عبادات في يومنا هذا تعد شرك بالله.
الربا ان تدهب لواحد فقير و تقول له سأعطيك قدرا من مال على ان ترجعه لي اضعافا ، الله قال و ان تصدقو خير لكم ،/ يعني هو اصلا فقير من اين له ان يضاعف لك شيئا ، هدا هو الربا / فالابناك تعامل معهم حلال لأنهم لا يعطون قرضا لشخص فقير اصلا ياخدون ضمانات على القرض
كلنا بشر كلمه صحيحه لذلك وارد تقلب مزاجنا واراءنا ومعتقداتنا لذلك اري وجوب عقود ومواقيق لكل شي في الحياه الزواج اوالتجاره او الديون والاعمال وغيرها من امور حياتنا حتي لا يزيد الظلم والبغي علي بعضنا البعض لان العقد شريعه المتعاقدين وعقد الزواج يجب ان يشمل بنودي التي اطرحها وهو يوافق عليها وايضا بنوده التي يطرحها واوفق عليها واي خلل في تنفيذ هذه البنود مني او منه يعتبر العقد لاغي والزواج لاغي اعتقد ان هذه هي الحريه التي يجب ان نطالب بها
انتي عايزة ايه من الآخر.... الناس تمشي تعاشر بعض جنسياً عادي زي المجتمعات الاوروبيه صح؟حضرتك لازم تاخدي بالك وحذرك كويس قبل ما تضلي وتاخذي وزر حد بسبب تفسيرك
سيدتي الكريمة انتي استاذة عاقلة ومفعمة بألمنطق العقلي ومن يتخذ العقل منهاجا له يقر بان العقل لايتجزا وان معالجة التراث الديني عقليا يجده تراث غير عقلاني بالمرة كما تتفضلين به وتبينيه بالحجة البينة لقدوصل المطاف بكبرعقلك وسعةاطلاعك بانك وصلتي لمرحلة التسيير الذاتي بمقدرة عالية يوهلك بشفافيتك ونقاء ضميرك وانسانيتك الراقية للتشريع بما هو اسلم واصح في سلوكيات المجتمع وماترينه يصعب علّى كثير من الناس رؤيته بسبب انقيادهم الأعمى ولك مني خالص الاحترام والتقدير
دكتورة العقل والسلام والرحمة والعدل والمساواة مجد خلف 💚 رغما عن الاخ القرآني : الذي وصفكي بالكافرة والمشركة والإبليسة ! .. ، أنتي من أطيب واعقل الناس الذين شاهدتهم وسمعتهم ، تحية طيبة 🤍
شرحك العميق هذا يدل على تدبرك الدقيق وهذا ما وصى به محمد شحرور قال لا تصمتو و تجمدو عقولكم ابحثو من بعدي في كتاب الله العظيم.
الناس حولي يعتبروني محاربا للتراث ولكن هذا كان صدمة حتى لي ... استمعت للحلقات بفك مفتوح.
شكرا لك... لقد فتحت عيوني.
أسأل الله أن يعيننا جميعا ويهدينا الى أقرب من هذا رشدا.
سبحان الله تدبرك مس الكثير الكثير من الواقع والحقيقة واشمل مما سمعت من قبل شكرا على الجهد والشجاعة فعلا الاسلام هوحي في أمم أخرى و مطموس في أمتنا.
تساؤلات عقلانية و منطقية ..اشكرك و جزاك الله خيرا و هذا ما يجب على كل واحد منا فعله الشك التساؤل التفكير القول ثم الفعل
التراثيون اوهمونا ان التدبر محصور على رجال الدين فقط بين الامر الالهي موجه للجميع
وفقك الله و وفقنا الله اجمعين
اعجبني طرحك و اعجبني قولا انا قلته ايضا لاني تعمقت في كتب التراث و هو (هل نعبد اله سادي..ذكوري...الخ) من الاقوال التي قلتها و وصلت مرحلة في الله شك ..لكن عندما اخذت الفأس و حطمت اصنامي الفكرية بدأ الصورة تتجلى و تتضح و انا مستمرة باذن الله في البحث عن الحق الذي طمسوه علينا و جعلونا امة مريضة حتى اصبح الناس ينتحرون💔
شكرا لك بوركتِ حفظك الله و زادك من لدنه علما
السيده مجد لقد جعلنى كلامك اليوم أشعر بالاحباط كيف سيستطيع العرب يوما التخلص من الصابون فى قاعده ...كله عند العرب صابون.... ومن يتقدمون قطار التدبر مثلك هاهم للاسف ينزلقون فى الصابون بل يكادون يغرقون فيه حتى الرمق الاخير ... بلا شك أن ما سوى كتاب الله سواء كان تراث أو غيره يعج بأخطاء فادحه فى حق كتاب الله حتى أن الصابون فيه لم يسلم منه أحد ولكن حين يحاول الباحث عن الحقيقه ان يستلهم الحق فمن الجهل أن تداوى بالتى كانت هى الداء قاعده كله عند العرب صابون .. أن الاقتراب من النص القرانى ارى أن الله جعل له مفاتيح ويسرها للذكر فهل من مدكر. .. ومن أهم هذه المفاتيح. لسان عربى مبين ..ثم لا تعامل النص كما الشعر وما يفعله الشعراء .. وان نقدر الله حق قدره . وانت اليوم للاسف استعذبتى الصابون فعندك. فاحشة. كالفاحشة معرفه بال. كالفحشاء. وهذا استخفاف وهيام فى كل واد كما الشعراء اعلم أن التراث لم يفرق ولكنك أيضا لم تفرقى فلو عرفتى الفرق لذهلتى من النور الذى سيذهب بكل جهل . فعليك انت تتعبى نفسك فى معنى فاحشه واين ذكرها الله وفى اى نوع وهى بالمناسبه ليست فقط فى 3 انواع. والفاحشه المعرفه اين ذكرها الله وكم مره والقرآن يفسر بعضه بعضا. والفحشاء وجذرها اللسانى. وهكذا وقد ذكرت متصله بالصلاه بل والصلاه اصلا هنا ماذا تعنى عن اى نوع من الصلاه
الأمر الآخر أمر الزنا وتعريفه واظن أن الدكتور شحرور اقترب من المعنى العام كثيرا. ولكن أدعوك أن تتدبرى اكثر فى جذر الكلمه زن. وكلمه جلد فأنى اظن انى قد توصلت إلى رأى فيهم يزيل كل الإشكالات التى تستشعرينها وقد اعترفت أن تفسيرك قاصر ولا يتماشى مع كل الايات .. وانا اقول لك أن ذلك بسبب قاعده الصابون ... فالراى لا يتسع له المجال .فخلاصه الرأى ان ما ترينه انت عقوبه ساديه وهو الجلد فى الزنا مثلا بل وكل العقوبات فى كتاب الله وليس كما يقول التراث الحدود فالحدود فى فى كتاب الله غير ذلك للمتدرب . كالسارق واللذين يحاربون الله ورسوله. . اذا فهمت الألفاظ بلسان عربى مبين. يتبين العجب أنها ليست إلا وقوفا مع فاعل ذلك الخطأ كالطبيب يداوى انسان مما يعتريه من مرض كالكى مثلا او الجراحه أو الحقن أو الدواء المر وكل ذلك لاعاده إلصاق الروح ...التى ليست هى سر الحياه كما يفهم البعض ... بل هى الوديعه المعرفيه التى كرمنا الله بها عن سائر الحيوانات وأخذنا عند نفخها فينا لقب الإنسان بعد أن كنا بشر وفقط .. وكانت توقيتا لسجود الملائكه لادم .{ فَإِذَا سَوَّیۡتُهُۥ وَنَفَخۡتُ فِیهِ مِن رُّوحِی فَقَعُوا۟ لَهُۥ سَـٰجِدِینَ }
[سُورَةُ الحِجۡرِ: ٢٩] فإن الجرائم سواء كانت فاحشة أو الفاحشة أو الزنى وهو قطعا ليس مجرد الوطء بلا عقد .. فهو قطعا جنس علنى سواء بعقد او غير عقد ناتج عن تمكن اصل فعل الكلمه وهو زن. من الإنسان فرده الى بشريته وحيوانيته ففصل عنه الروح التى تمكنه من ترقيه الغريزه إلى شهوه انسانيه . فذلك هو المرض والعلاج هو الجلد والجلد له معنى آخر عليك أن تتدبريه فليس كما تظنين بالضرب بالسوط وهتك الجلد. ابدا ..وكلمه لا تأخذكم بهما رافه فى دين الله. فهذه أول مقومات الطبيب الناجح واول ما يتعلمه الجراح مثلا فلك أن تتخيلى أن يحتاج مريض إلى استئصال الذاءده الدوديه مثلا فيرتعد الجراح رافه أن يشق بطن المريض . ما النتيجه. مريض هالك وطبيب تافه. ههههههه. حتى لا اطيل لست أدرى من اين جءت بكلمه التعذيب تساوى الزنا قد اقترفت نفس قاعده الصابون. بل حتى فى استعانتك باحمد ذكى الفنان الرائع فى الفيلم الرائع البرىء فأنت تدلسين على المعلومه الحقيقيه فالجهه منفكه وتستغلى روعه تأثير الأداء الامبراطورى فى هذا الفيلم لتسويغ الفكره المغلوطه الصابونيه..... وان شات الاستدلال لأحمد ذكى لكان مشهد ....سوسته التمرين العضلى التى اسماها احمد ذكي ..هداد الحيل فى فيلم البيضه والحجر حين تزن عليه غريزتهه. هو الاوقع استشهادا. الخلاصه قد غرقت اليوم فى الصابون وصابون من نوع لا راحه طيبه له فاعيدى التدبر بقواعد الاقتراب من النص الحكيم ... تحياتى
راااائع 🎉
احسنت ولكن اريد تفسيرك بما يخص الجلد وعدد الجلدات. ماذا ترى
تدبر منطقي وأكثر عقلانية مما جاء به الموروث ـ بما فيه الفقه الحنفي أو بعض الاجتهادات الاقل تشددا ـ، رغم تحفظي على بعض ما جاء فيه، ورغم العيوب القليلة والغير مؤترة التي واجهتك في تفسيرك لبعض الآيات، والتي قد تضهر شروحات لها مستقبلا.
ومن المؤسف حقا أن نرى بيننا، ولغاية اليوم، ذلك الكم الهائل ممن يعارضون إعمال العقل ويحاربون كل محاولة تنويرية جادة ويصرون على فرض وصايتهم على الناس.. الذين ينطبق عليهم توصيف القصيمي (الذي نال ما ناله في حياته وبعد موته) لحالنا بقوله: كل الشعوب تلد أبنائها إلا نحن نلد آبائنا وأجدادنا، والذين يرفضون الوقوف على أكتاف من سبقهم ليروا أبعد، على رأي نيوتن (التراكم).
وأنت تتحدتين عن انتفاع رجال الدين من بعض المعاملات، استحضرت مقولة للعالم الكبير إينشتاين (الذي نال بدوره ما نال...) في كتابه "كيف أرى العالم" مفادها: (الزنادقة) عبر العصور يقتاتون من المكانة العليا للدين (كل الديانات).
ـ وأنا هنا لا أقصد الإساءة لأي كان، بل احترم كل الآراء مهما كانت مخالفة، فقط أعرض مقولة الرجل بأمانةـ...
واصلي سعيك استاذتي الجليلة دون اكثرات للغو الأسود كما أقترح عليك من حين لآخر.
تحية احترام وتقدير من المغرب.
أخلص التقدير والاحترام والتحيات لكم الأستاذ الفاضل abahafsa
يا إلهي لقد دمر المفسرون أجيال كاملة بتفسيراتهم السطحية !! الحمد لله الذي أنار لكي بصيرتك وجعلك نورااا لنا لنهتدي ونفهم كلام الله عز وجل .. ♥
دي تفسيرها حلو ؟؟؟ هههههه انتو بتهزرو ؟ دا مش وقته
تحية عطرة من بلاد المغرب للأستاذة الطيبة "مجد خلف" ... صحيح تحليل جد منطقي ويطابق العقل عكس مفهوم الثرات الديني ، الله ينور عقلك بزاف بزاف بزاف ...، لقد استفدت كثيرا من حلقاتك التي تبثينها على هذه القناة المحترمة أشكرك كثيرا استاذتي الفاضلة وفي الأخير اطلب منك حلقات عن هاذه المواضيع : * الشذوذ الجنسي * الإرث وأحكامه * لماذا أدرج الوضوء في القرآن الكريم ولم تدرج عدد ركعات الصلاة !!!!؟؟ ... ارجو من الأستاذة الجميلة "مجد خلف" ان تلقى هاذه المواضيع سعت الصدر وان تدريجها في هذه القناة المحترمة و الهادفة ................... تحياتي
تفسير منطقي لان هنالك آية تقول : وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ)
كان من الممكن ان يذكر بعد القتل اي فعل ٱخر سيء..
لم القتل و بعدها ممارسة الجنس! ليس منطقي..
القتل و التعذيب او الظلم الشديد منطقي اكثر للسياق.
أخلص الود لكِ الأخت الحبيبة Helena 🥰
إن الله لم يَغفل عن ذكر الاغتصاب والجرائم التي تحصل بالقوة وبالإكراه ووضعها تحت مسمى ( الفساد في الأرض والبغي بغير حق )
إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (33) سورة المائدة
فحتى من يستمع لك لابد ان يكون عقله مرنا وناضجا حتى لايخلط الأمور ويحيد عن الصواب
فعلا
وَٱلَّـٰتِی یَأۡتِینَ ٱلۡفَـٰحِشَةَ مِن نِّسَاۤىِٕكُمۡ فَٱسۡتَشۡهِدُوا۟ عَلَیۡهِنَّ أَرۡبَعَةࣰ مِّنكُمۡۖ فَإِن شَهِدُوا۟ فَأَمۡسِكُوهُنَّ فِی ٱلۡبُیُوتِ حَتَّىٰ یَتَوَفَّىٰهُنَّ ٱلۡمَوۡتُ أَوۡ یَجۡعَلَ ٱللَّهُ لَهُنَّ سَبِیلࣰا حتى إلى واللذان ياتيانيها هنا نلاحظ أنه قد سبقها الكثير من آيات تقسيم الإرث التي ختمت بتلك حدود الله وبعدها مباشرة جاءت هذه الآيات لذلك السياق واضح بأن الفاحشة هنا هي من يتعدى حدود الله في تقسيم الإرث والله أعلم
انا احترم مجهودك استاذه خلف وأرى أن افكارك المبدأيه صحيحة جدا كرفض العقوبات القاسيه وكرفض المساوا ة فى عقوبه من سرق الف جنيه ومن سرق مليون وكرفض للصلوة كطقوس حركيه وكذلك فصلك بين من يضر نفسه ومن يضر غيره وغيرها من الاراء الهامة والصحيحة واحييك على كل ذلك ولكن انتى تبتعدى عن معانى الكلمات الحقيقية لتثبتى هذه المبادئ التى اتفق معك انها صحيحة اتمنى ان تقرأى كتابى الركعة الاخيرة لاتعدد زوجات فى القرآن ومريم ام عزباء والصلوة الحقيقية
احسنت احسنت الف مرة ومرة لقد حررتينا من عقدة الذنب الذي يعيشه هذا المجتمع شكرا تحية من الجزائر ارفع قبعتي تقديرا واحتراما لك
👌🏻🥰❤🇩🇿 وعي كبير راه كاين حسبت روحي راني وحدي
شكرا جازيا نحن في نفس الوعي من العاصمة فرحتني
العفو 😍حبيبتي نبيلة بالتوفيق ربي يفرحك ويهنيك
هل انت مسلمة
الزنى ليس ممارسة الجنس خارج الميثاق الغليظ؟
عجيب والله و مقتنعين
الميثاق هو الفيصل يادكتورة الرجل بفطرته اذا كان ميثاقه في العلن ومربوط به امام الجميع فإنه سيحاول جاهدا أن يحافظ عليه لحفظ كلمته الموثوقة وهذا طبع الرجل وبالتالي بالتدريج سيبني دون أن يشعر لبنة البيت لسنوات عديدة قادمة من اول يوم وهذا ما يتطلبه اي عمل ينوي به الإنسان الدوام الا وهو ( ما مصير هذا العمل في المستقبل )، بالإضافة إلى حفظ قلوب اخواتنا وبناتنا من الاحتمال الأكبر للانفصال في حالة اجتمعت مع شخص في السر او بدون ميثاق بالتالي لا يوجد ما يبرر لها او يحميها وكأنك اتفقت مع شخص على اتفاق دون عقد من يحدد هنا فيكم المخطئ ومن المظلوم والمراة بطبعها ضيعيفة وليست ماهره في اخذ الحقوق بالقوة ، والكلام يطول في هذا الموضوع ولا يوجد اي منطق في تشبيه علاقة الزواج بالزنا ، شتان بينهما واذا اردتي الحوار في هذا الموضوع فأنا جاهز
هناك مسألة غاية في الأهمية واشد خطورة بدون مداهنة الباطل أختي الكريمة أستاذة مجد أعتقد واكون جازما فيما اقوله ان العرب هم أشد كفرا من الغرب هذا لأنهم تاركين كتاب الله عز وجل واركنوا اياته خارج الشريعه الاسلاميه وعدم تطبيق اهم تشريع الذي انزلة إلله عز وجل وهو تشريع اقره إلله للناس أجمعين
السيده مجد
-لا توجد ايه وآحده في القران الكريم تثبت صحه كلامك.
قال تعالى
- وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا
- وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ﴿٦٨ الفرقان﴾
تفسير عميق لكنه لا يغني من جوع بل يجب تفسير كلام الله وتدبره
{وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ
النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ
وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانً}
عادة إذا رأيت سيل المعلقين في البداية بالثناء فانزل مباشرة إلى الأسفل لتتبين الرأي الحر
أنا اوافقك الرأي في حالة واحدة فقط وهو العيش في مجتمع مثالي وهذا لا يتحقق الّا في الدار الاخرة لأن الانسان لا يخطئ في تلك الدار
دعها تقول ما تريد ونعرف ما بداخلها
تدبروا القرآن الحكيم ستعرفون الحقيقه.
اختزل التراث كل الموبقات واودعتها في سر وال المرأه.جعل التراث المرأه والجنس طعما لاقتياد الشباب إلى الغزو وساحات القتال وإلى تنفيذ عمليات انتحارية إرهابيه
سيدتي الفاضلة
بالنسبة لفهمي فان الزنا هو اذاء الناس نفسيا بالإشاعات والكذب أو جسديًا بالتعذيب
و أما الجلد فالمراد من الكلمة هو فضح الزنات و التشهير بمكرهم لكي ينتبه الناس منهم و يحذروا اذاهم و لكي لا تكون فتنة في المجتمع و العدد ١٠٠٠ رمزي يعني دون توقف باستمرار ملا نهاية
مثلا. لا تجلد نفسك
و الله اعلم
ماشاء الله عليك يا اخت رب يقدرك و يعينك على طريق الحق و الله انا شخصيا كنت غي جهل و عمى و بدات مؤخرا اتدبر، عندي تساؤل يحيرني اخت مجد ارجو ان تتطرقي لها في مواضيعك و هي كالتالي : ماذا يثبت ان القران لم يحرف! لما لم يجمع عندما كان محمد حيا! لم جمع في عهد عثمان و هل بالضرورة نسخته صالحة ! اريد اثباتات لهته الاسئلة و كل استفسارات حولها لانها مشكوكة و هنالك قصص عن عثمان تفيد انه حرق كل المصاحف و وقد يكون حرف قليلا فيه من يضمن لي انه نقل الي كاملا! و هنالك سور كثيرة ارى ان لا فائدة منها عند الحكم بالحياد كسورة المسد؟ .... هناك تساؤلات كثيرة ان شاء الله يكون لك يد في انارتنا باجوبة منطقية انني مجرد انسانة تسأل ليس لدي علم بالتوفيق اختي
سأجيب عن كل الأسئلة في حلقة قادمة
أخلص الود لكِ الأخت الحبيبة Sarso أخلص الود لكِ 🥰
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ﴿٥ المؤمنون﴾
اساذه مجد.. انا احييش على الفكر الصافي والقلب الطاهر.. وزادش الرب من فضله ومن امثالك في مجتمعات طغو عليهم رجال الدين وشملتهم البربريه..
وعندي زياده بسيطه تدعم معلوماتك.. الا وهي بخصوص الارقام في القران ليست بمعنى الارقام التي نعرفها لاننا لن نخرج بحكمه او ذكر في تعيين الرقم.. ولكن نفتح المثني كل كلمه الظاهر منها رقم بارجاعها الى اصلها او جذرها وبالفتح كما تعلمين.. مثلا كلمة اربعين او اربعه كما في الاية( وبلغ اربعين سنة) جذرها هو ربع بالفتح وننظر للقاموس سنجد ان احد معانيها الاقرب والذي يتماشها في الرتل مع السياق هي (غاية) فتصبح (بلغ غايته في (الغفلة) التي هي( السنه) وايضا كلمة سبعين وجذرها( سبع) واحد معانيها الاقرب للصواب برأيي.. هو (رمى و عاب وذعر) بالفتح (واليا والنون) التي تاتي نهاية الكلمه لها معنى تعطي صفة( لربع) وغيرهاومعنى (ين) من (ان و انين) احتمالا فتصبح( الغاية بانين).. وهذا احتمال ليس جزما وهكذا ايضا مع الكلمات التي تنتهي( بواو و نون) كالمومنون وايضا (ات) التي تاتي مع( المسلمات) ومعنى ات..(كبت.. شدخ) وهلم جرا... وان وجدت سيدتي الفاضله ماتفيديني به فكلي اذان صاغيه ولاتكترثي بما يقال في تعليقات بعض الناس وتعني كلمة ناس اي المضطربين... من شتائم والفاظ نابيه لاتمت للاسلام بصله فكم قد عابو وشتمو رسول الله..والاحاديث التي يروها وينقلوها عن رسول الله كلها باطله غير القران..(فباي حديث بعد الله واياته يومنون) سايلا الرب ان يكتب اجرك ويثمر تعبك وفي الختام السلام واعذريني على الاطاله
الله عرف الزنى فى سورة النور و هو "ان تحب ان تشيع الفاحشة فى المؤمنين" أو ان الزاني هو من يزين الفاحشة و الزانية هى من تزين الفاحشة. و أظن ان هذا هو أصل التسمية.
وهذا الفعل هو ما فعله و يفعله الشيطان مع الإنسان " دعوتهم فأستجابوا لى"
وما هي الفاحشة حسب قراءتك من فضلك؟... شكرا
وماهي الفاحشة حسب قراءتك من فضلك؟
@@leilaharchich8089
اعتقد ان الفاحشة هي افتراء الافك/ الكذب. وهي انواع:
- افتراء الافك/ الكذب علي الله (مثل البخاري ومسلم وأمثالهم)
فعندما جاء الرسول بالكتاب من عند الله لقومه، قالوا عن هذا الكتاب " وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ ۖ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4) الفرقان.
فهم يقولون ان الرسول افتري الافك علي الله (بهذا الكتاب) اي انه الفه من عنده.
واعانه عليه قوما اخرون، فقد جاءوا ظلما وزورا....اي ان أصحاب الرسول نقلوا هذا الافك عن الرسول وبلغوه للناس واخبروهم بهذا الكتاب.
لذلك تجد في سورة النور توضيح واضح وصريح للفظ الزني في هذه الاية:
إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ
اي الذين نقلوا الافك...نقلوا الزني.
الزناه والذين ينقلون الزني هم من يجلدون مئة جلدة وثمانين جلدة.
-اما النوع الثاني الفاحشة هو افتراء الافك علي الناس.
وهذا النوع ليس فيه حد الجلد.
انما تم جعل حد الجلد من غير رأفة للنوع الأول فقط لانه يضل الأمة باكملها لو انتشر.
وهذا ما حصل بالضبط وواقع ملموس.
ولذلك قال تعالي ان الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة وهذا بديهي جدا، لان الذي يفتري الكذب علي الله فهو يشرك بالله ما افتراه من كذب، وهو يتزوج مثيله زانية او مشركة صدقته بالاحاديث عن رسول الله الكاذبة التي افتراها.
انظر حتي نهاية الآية ماذا تقول؟ "وحرّم ذلك علي المؤمنين "
تعريف المؤمنين في القرآن هم الذين يؤمنون بايات الله فقط.
انظر الي هذه الآية ايضا:
وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا
ثلاثة أشياء مماثلة ربطها الله مه بعص:
- الاشتراك بالله
- قتل النفس
- الزني (افتراء الافك/ الكذب علي الله
المفهوم القرآني للزاني والزانية لايعني الذين يمارسون الجنس الغير شرعي انما الذين يتهمون المحصنات والمحصنين ويرمونهم بتهمة ارتكاب الفاحشة. فالعلاقة الغير شرعية سماها القران فاحشة والذين يرمون الاخرين بالفاحشة هم الزناة.. لذلك وجود الشهود يكون ممكن ومنطقي ومعاقبتهم تحد من شياع الفتنة في المجتمع المسلم الذي تتوفر فيه شروط الاسلام. وبذلك يكون تفسير الاية مترابط وعقلاني.
الزنى هو الجنس العلني لهذا يستلزم شهود
نعم الاسلام نعمة للمؤمنين والمؤمنات ونقمة وعذاب للكافرين والظالمين الضانين بالله ظن السوء وكما قلت حسب تفكيرك ان الاسلام ظالم بحق الشباب لان الدين الاسلامي منعهم من التمتع بالجنس وهم الشباب والتجؤ الى العادة السرية او الجنس الحرام . بالعكس تماما الاسلام شجع على الزواج اولا باحاديث نبوية يا معشر الشباب من استطاع منكم الباء فاليتزوج وايضا للشخص الذي لا يتزوج وعنده المأل والامكانيات المادية والمعنوية المساعدة للزواج هو الصوم في الأسبوع يومان او بين يوم او يوم للقضاء على الشهوات النفسية والجنسية كذلك تجنب الاختلاط بالجنس الآخر والنظر الحرام وبشهوة اذن الاسلام غطى الموضوع باكمله الجنس والشهوه والحلال والحرام في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة الاسلام نور
Video Summary:
الفيديو يتناول تصريحات حول تعريف "الزنا" واقتراح لتفسير بديل يتعلق بإحداث ظلم للآخرين، وكذلك يتحدث عن الزواج كوسيلة فقط للجماع ويؤكد أنه يجب أن يكون أساسه الحب والصدق وبناء الأسرة، ويرفض الرابطة المبنية فقط على الجنس.
- 00:00 الفاحشة لا يمكن أن تكون تسبب الظلم للنفس ولكنها تسبب الظلم للآخرين
- 06:29 الجزء الثالث يستعرض ثلاثة أنواع من الفاحشة المذكورة في القرآن ويؤكد أن هذه الآيات ليست متعلقة بالجنس، بل بإلحاق الظلم بالآخرين.
- 12:53 الزنا هو جريمة فاحشة ومن أسوأ الجرائم التي تسبب الظلم للآخرين، وتفسير التقليد لهذه الآيات لا يعمل بشكل صحيح.
- 19:15 لا يمكن تبرير عقوبة الزنا بالجلد بسبب العديد من الأخطاء والأبرياء الذين سيتعرضون للتعذيب بشكل ظالم.
- 25:35 الزواج ليس ضروريًا لممارسة الجنس ولكن من الأهمية أخذ تفضيلاتك وتفضيلات شريكك وذهنية مجتمعك في الاعتبار.
- 31:59 العقد الزوجي لا يؤثر على حقوق الأطفال والولاء والحب هما الأساس في البقاء مع الشريك
- 38:22 يتحدث هذا القسم عن أن العقد الزواجي لا يمنع وجود علاقات جنسية متعددة إلا إذا كنت فقيرًا، وأن العقد الزواجي لا يحمي المرأة من أن تصبح سلعة جنسية.
- 44:46 يتم التشكيك في شرعية العلاقات الزنا لكونها خارجة عن الزواج، ولكن يمكن تفادي العقاب بتكوين عقد زواج مع كل امرأة.
[00:00](ua-cam.com/video/DKFOCJkWcwk/v-deo.html.7)
الفاحشة لا يمكن أن تكون تسبب الظلم للنفس ولكنها تسبب الظلم للآخرين
- الفاحشة لا يمكن أن تكون تسبب الظلم للنفس ولكنها تسبب الظلم للآخرين
- من يسبب الظلم لنفسه لا يسبب الظلم للآخرين بالضرورة
- إذا قتلت شخصًا ، فأنت لم تتأذى على الإطلاق ولكن ضحيتك تأذت
- إذا سرقت مال شخص ما ، فلن تخسر شيئًا ولكن ستكسب ، بينما سيفقد ضحيتك أمواله
- إذا أصبحت مدمنًا على المخدرات ، فأنت الوحيد الذي سيتأذى من هذه المخدرات
[06:29](ua-cam.com/video/DKFOCJkWcwk/v-deo.html.322)
الجزء الثالث يستعرض ثلاثة أنواع من الفاحشة المذكورة في القرآن ويؤكد أن هذه الآيات ليست متعلقة بالجنس، بل بإلحاق الظلم بالآخرين.
- الفاحشة الأولى هي الزواج بنساء الآباء واستثناء النساء والرجال.
- الفاحشة الثانية هي الزنا.
- الفاحشة الثالثة هي عدم العدل تجاه الآخرين.
- الآيات المذكورة ليست متعلقة بالجنس، بل بإلحاق الظلم بالآخرين.
[12:53](ua-cam.com/video/DKFOCJkWcwk/v-deo.html.139)
الزنا هو جريمة فاحشة ومن أسوأ الجرائم التي تسبب الظلم للآخرين، وتفسير التقليد لهذه الآيات لا يعمل بشكل صحيح.
- الآية الأولى تحث على عدم الاقتراب من الزنا والتعذيب بأي شكل من الأشكال.
- الآية الثانية تشير إلى أن المعذب لا يتمكن من العمل إلا بمساعدة أشخاص مثله أو أشخاص مغيبي العقل.
- توضح الأمثلة السينمائية كيف يمكن أن يكون المعذب ومن يساعده في الإيذاء.
[19:15](ua-cam.com/video/DKFOCJkWcwk/v-deo.html.554)
لا يمكن تبرير عقوبة الزنا بالجلد بسبب العديد من الأخطاء والأبرياء الذين سيتعرضون للتعذيب بشكل ظالم.
- إذا تم تطبيق عقوبة الجلد على الأبرياء المتهمين زورًا بالزنا، فإنه لا يمكن تعويضهم عن التعذيب الجسدي والنفسي الذي تعرضوا له.
- عدم تبرير العقوبة بالجلد من خلال عدم تواجد أربعة شهود، حيث أنه من الصعب جدًا تحقيق هذا الشرط.
- إذا افترضنا أن الزنا يعني ممارسة الجنس في العلن، فإن هذا التفسير يرتبط أيضًا بالجنس، وهو أمر غير معقول لأن القرآن لم يذكر جرائم أخرى أكثر خطورة من الجنس في العلن.
[25:35](ua-cam.com/video/DKFOCJkWcwk/v-deo.html.901)
الزواج ليس ضروريًا لممارسة الجنس ولكن من الأهمية أخذ تفضيلاتك وتفضيلات شريكك وذهنية مجتمعك في الاعتبار.
- يجب ألا يكون الزواج لغرض ممارسة الجنس فقط.
- يجب أن يكون الزواج مبنيًا على الحب والوفاء والصحبة وبناء أسرة وما شابه ذلك.
- كل شخص حر في اختيار ما يحب وذلك يعتمد على تفضيلات كل فرد وذهنية المجتمع المعني.
[31:59](ua-cam.com/video/DKFOCJkWcwk/v-deo.html.083)
العقد الزوجي لا يؤثر على حقوق الأطفال والولاء والحب هما الأساس في البقاء مع الشريك
- حقوق الأطفال يجب حفظها بغض النظر عن وجود العقد الزوجي
- العقد الزوجي لا يحدد ولاء الشريك لشريكه وإنما الحب والولاء هما الأساس
- الفقر يمكن أن يجبر الأزواج على البقاء مع بعضهما البعض وليس العقد الزوجي
[38:22](ua-cam.com/video/DKFOCJkWcwk/v-deo.html.566)
يتحدث هذا القسم عن أن العقد الزواجي لا يمنع وجود علاقات جنسية متعددة إلا إذا كنت فقيرًا، وأن العقد الزواجي لا يحمي المرأة من أن تصبح سلعة جنسية.
- يوجد أشخاص يمارسون الجنس مع شركاء متعددين بعقد زواج.
- يوجد أشخاص يمارسون الجنس مع شركاء متعددين بدون عقد زواج.
- يوجد أشخاص يكونون وفين لشريك واحد مدى الحياة بعقد زواج.
- يوجد أشخاص يكونون وفين لشريك واحد مدى الحياة بدون عقد زواج.
[44:46](ua-cam.com/video/DKFOCJkWcwk/v-deo.html.483)
يتم التشكيك في شرعية العلاقات الزنا لكونها خارجة عن الزواج، ولكن يمكن تفادي العقاب بتكوين عقد زواج مع كل امرأة.
- يمكن للرجل أن يمارس الجنس مع عدد غير محدود من النساء إذا وجد عقد زواج.
- يمكن للمرأة أن تمارس الجنس مع عدد غير محدود من الرجال إذا وجد عقد زواج.
- العقد الزواجي يعتبر مصدرًا للكسب المال للطائفة الدينية.
Generated by Monica AI. Get yours now! 👉 monica.im?r=432620
Moreover I would like to give some references in Quran 7:28-29 clearly defines meaning of Fahisha.Opposite to fahisha Allah has named term Al Qist. And same goes to aayah 16:90 where again fahisha is brought as opposite to Adl. And one ayah it is mentioned Zina is fahisha so Zina must be some kind of injustice so I totally agree with your research.
كلام منطقي جدا..وأنا معجبة بتفكيرك وبهذه القراءة العميقة في تدبر الآيات القرآنية ولكن اسمحيلي استاذتي الفاضلة أن اسألك حول إشكالية الآية رقم 6/7/8/0من سورة النور ماذا عنها
يسعد هالطلة العزيزة دكتورتنا مجد !
انا من طلاب العِلم و الحقيقة منذ زمن طويل و استمع و اتابع كل الناس و اقراء الكتب و أسأل و أستفسر و و و و .. الخ دون مغالطة أحد او إنكار لمعلومات أحد
انا فقط احب مشاركة ما اعرفه بما يعرفه الآخرون
بالنسبة لي وجدت بأن القرآن الكريم ليس مجرد مفردات و معاني تدل عن نفسها من خلال فهم القاريء لمعنى ما يقرأه لغوياً كا أي كتاب أخر .. صحيح أنها مفردات و عبارات يستطيع اي عربي ان يقرأها و يعرف معانيها كا لغه عربيه و لكن لا يمكن للعقول البسيطة تأويل تلك الآيات و المفردات الى معناها الباطني العميق !
سور و آيات القرآن الكريم لها وجهان ..
يوجد التفسير و يوجد التأويل ..
خفايا تأويل القرآن الكريم لا يمسَّها إلا ( المُطَهَّرون )=>أي الراسخون في العِلم ... و السؤال :
مَن هُم ؟
و هنا تكمن الحقيقة !
لك فائق التقدير و الإحترام
تحليل منطقي بكل معاني الكلمة أستاذة مجد!
سؤال
هل يمكنك ممارسة الجنس دون زواج ؟!!!
هل ممكن أن تتحملي أو يتحمل المجتمع ما ينتج عن هذه العلاقات الجنسية دون زواج من أبناء ؟!!!
اعطيني صورة عن حال المجتمعات في حال صارت العلاقات دون زواج ؟!!
رايي هذا تفكير غجري ليس له قواعد أو ضوابط تحمي المجتمع من العبث في تكريم الإنسان
كرستيانو وجورجينا افضل متال
هل فكرت في مصير الأطفال…اذا لم يكون فيه عقد زواج؟؟ سيصبحون اسمهم اولاد حرام!!! هل فكرت كيف سيصبحون في المستقبل ؟؟؟ وماذا سيفعلون؟؟ الكل يعرف كف صاروا هاؤلاء!!! ماذ تروي؟؟؟ لا اله الى الله🤷🏻♀️امرك عجيب غريب!!! الم يعجبك فنون الخالق؟؟؟
قانون الخالق!!!
You are wonderful. The depth of your logical negation is really impressive and very deeply researched. I am very thankful to Allah that I found your channel and wish a lot more such expositions which open our eyes. I would like to point one reference you gave in ayat 4:15 ...and if they testify then confine them in Al- Buyut...this is very interesting part here it' does not say in "their" Buyut but in Al Buyut which is something else rather than confining in some house. I think you will have some explanation for this.
ممكن الترجمه.
الدين هو الاسلام. ام الدين عند الله الاسلام. اابعد عن الكبائر والمخرمات واتباع الصراط المسقيم. ان لا نقتل ولا نسرق ..الخ الايات تششرح بعض كله يؤدي لعمل الخير ولنفرق بين الباطل والحق. وهو نور. حتى ما نؤذي انفسنا وغيرنا تعاونوا على البر والتقوى. كونوا عباد الله اخوانا. اذعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة. القران كله خير وعفو لمن تاب. وان نسامح ااذي اخطا اذا اعترف دين رحمة للعالمين.
استحوذوا على التفسير قرون والخلف ينفخ السلف ويثني أحدهم على الآخر ولم يفسروا آية الله بما تستحق يحشون عقول الناس بالخرافات والخزعبلات حتى صار هذا الدين يوصف بالعنف بل أن التفسيرات القاصرة هي من صنعت لنا القاعدة وداعش فأوغلوا في دماء الناس وخربوا البلدان وكل ما حصل من قتل ودمار في رقبة من كتبوا هذا التراث الوحشي والهمجي فأساءوا الى الله وإلى عباده فلابد من تنزيه ساحة الله من جميع التفاسير المتخلفة كلامك مقنع ومنطقي جل احترامي لك ولوعيك الراقي.
بالمختصر حكيمة وقناة كوني بخير كلام مثل الدواء عالجرح ارجو اخذ الامر بعين الاعتبار
ي استاذه الزنا محرم في الاديان الثلاثه وليس في الاسلام وحده اما حسب كلامك فهو مسموح لكل من اراد الشهوه ولاداعي للزواج ومش مهم اخطلاط الانساب اذن ووجع الراس والمصاريف كده تبقي حديقة حيونات
صراحة تحليلك منطقي رغم أني وجدت نفسي تايهة إلا انك أجبت على العديد من التساؤلات التي اتساولها داخليا واقبرها دون ايجاد اي جواب وهذا ليس معك فقط ولكن هناك ماشاءالله بعض المحللين التنويريين جزاكم الله خيرا جميعكم نورتونا وايقضتونا من سبات كنا نعيشه قد تصيبي وقد تخطءي ولكن برافو عليك🤷♀️🙋♀️👍💐💖
عندما تشترين سيارة بالتقسيط ..هناك عقد بين البائع و المشتري … لحفظ الحقوق للبائع و المشتري
عندما تشترين بيتاً بالتقسيط ينطبق نفس العقد …
عقد الزواج لا يشمل البائع و المشتري فقط ( في هذه الحالة الزوج و الزوجة) بل هو عقد لضمان حقوق الزوجة و الزوج و الاولاد في حالة الانفصال و الطلاق.
عقد الزواج لا يقتصر علي الزوج و الزوجة فقط، انما العقد الصحيح و المكتمل يضمن حقوق الاطفال أيضاً و المجتمع بأكمله.
يجب ان يكون هناك عقد بين الزوج و الزوجة لضمان حقوق كل من يشمل العائلة في المستقبل.
قضية رجال الدين في جميع الاديان للتزويج مثله مثل الزواج في المحكمة عند القاضي او المحامي و في حالة الطلاق ليس ببلاش و يتحتم دفع الرسوم للمحكمة و المحامين.
Your interpretations are in close agreement with western societies like Germany for example. A man and a woman living together are identified as partners and treated in taxes, etc. as married couples.
ماشاء الله عليك يادكتورة. قمة في الشرح بارك الله فيك ❤❤❤❤❤
لو انت قتلت شخص
لو انت سرقت شخص
لو انت ظلمت شخص
لو اغتبصت امراه
فان المتضرر انت وليس هم
سبحان لله ؟ دعوى شيطانيه وغبيه بنفس
الوقت ودعوه صريحه للمارسه تلك الدعوات
- لو حاولت سرقه بيت وكان صاحب البيت
معه مسدس وقتلنى فان المتضر انا وليس هو
- لو قتلت شخص وقاموا اخوته بقتل الشخص
انتقاما لاباءهم المقتول فان المتضرر انا وليس هم
ما تفسير الآية في قوله تعالى : وإمرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين ؟!!!
يعني تشتغل معه و النكح هو التعاون ، احللنا لك ازواجك التي اتيت اجورهن يعني الذين يساعدونك في الدعوة و تتعاون معهم ، النكاح اذا جاء قبله عقدة يعني الزواج
خالصة يعني لا تعمل مع احد غيرك في الدعوة
@@irena.429 طيب على الأساس أن معنى النبي هو السلطة التشريعية ألا تقيدين مجد خلف ؟
@@mohammad92794 لا النبي هو المؤمور باتباع اوامر الله و تطبيقها و تكون له سلطة على العامة لكنه قد يخطأ عكس الرسول ، الله عندما يعاتب محمد يقول ^ يا ايها النبي اتقي الله^ لا يمكن ابدا ان يقول يا ايها الرسول اتقي الله لان الرسول معه الوحي الحق و هو كلاك الله فلا يمكن ان يناقض الله نفسه و يقول لمن اخبره بكلمة منه ان يتقي الله
@@mohammad92794 جائك الحق فاحمد الله و صدق بالايات و الشرح المنطقي اسمع ، ما يؤكد التدبر الصحيح و المعنى الصحيح للايات هو ان تكون منطقية يقبلها عقل و ان تكون موافقة لسياق الايات التي قبلها ، هكدا تتيقن انه الحق ، اتمنى ان يفتح الله بصيرتك و تتدوق حلاوة القران
وَإِنْ
خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم
مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ
تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى
أَلاَّ تَعُولُواْ
حلقة جميلة، وخلفية هادئة مريحة للعين. شكرا!
Very well put!
المسالة ليست مسالة عقد زواج و انما ثبات على علاقة واحدة تبتدئ بميثاق غليظ و تنتهي بطلاق و ماذا عن بيوت الدعارة و العاهرات و انتشار الاطفال خارج اطار الزواج ماذا عن العلاقات العشوائية صحيح ان العقوبة قاسية و لكن نتائج العلاقات خارج اطار الزواج ابشع و اتسايل لماذا تجاهلت اضرار العلاقات العشوائية الا ترين انه ان سمحنا بعلاقات عابرة هذا سيؤدي الى اندثار مفهوم الاسرة و ان كان التعذيب حراما لماذا الله يقول ان الذين يحاربون الله و رسوله ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم و ارجلهم من خلاف هنا نلاحظ انه سبحانه اعطى الضوء الاخضر بتعءيب كل من يغتصب او يشرق بالقوة اي يخلاف اوامر الله بكل وحشية
الله لا يامر بالتعديب حاشا الله منزه عن كل هده الامور البشرية يجب ان تفهم معت القطيع والتصليب يا اخي
ارجو من سيادتكم الرد على سؤالى
فى حال تطبيق كلامك على انه صحيح ،،،،،،،، وساعة الحساب امام الله اكتشفنا ان كلامك خطأ .....ماهى النتيجه وكيف سيحاسبنا الله ؟؟؟؟
سيدتي يقول الله عز و جل
وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا* يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًإِ لَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾
[ الفرقان: 70]
Again, most of your input is a series of questions without a convincing alternative. You don't even care about offering a convincing alternative because what you are really after is destroying major aspects of Islam by raising so many misconceptions around it. You reject that Zina means fornication and in this instance you refuse to resort to a dictionary definition. If your problem with marriage is that the registrar takes money than why do you not just oppose that. Yes marriage and divorce should not come with a charge. But to say that marriage only serves the religious registrars who charge money for it is ridiculous. It is also common in Europe to have Islamic marriages without registrars who charge money . The purpose of marriage is to document relationships either in writing or via publicity. This is healthy because it creates better transparency in relationships, children know who their parents are, who their extended families are and they have a better chance at getting legal rights. If you disagree with the reasons of marriage, does that mean you can say that it is unnecessary? That's very arrogant.
I agree the clear benefits of marriage are over looked here
إن شاء الله الناس تبدأ في تنفيذ كلامك في سنة 5000 ميلاديا 😂
نعم حتى لا يكثر الحمل واللقطاء وحرية الجنس يتسبب في قلة العفة اذن فانت يمكنك مثلا ان تزني مع من شءت دون خجل وهل الزنى هى حرية والتعديل تربية وقطع الطريق حتى لا يكثر الفساد الغير الشرعي
@@zakariaelmz4837 فساد غير شرعي؟؟؟ حتى الفساد شرعي و غير شرعي 😏 لو حاربتم الحقد والحسد و الكره و الجهل و التكبر و الرؤوس المتحجرة كان أحسن لكم.
ههههه البركة ف الاجيال الجاية ان أعمق واستمتعو بحاتهم الجنسيه بدون عقد وكلام الغير واحساس بالدنب اما احنا خلاص
اي والله
بالنسبة للعقوبات الجسدية فهي ما كان سائدا حين ذاك، و الإسلام لم يكن بدعا فيها. يبقى السؤال هل يمكن تعطيل هذه الأحكام إذا تغيرت الظروف الزمنية و المكانية؟ فليس عندي جواب نظري عن هذا حتى و إن كانت في حقيقة الأمر معطلة بحكم الواقع. و الله أعلم.
ابحثي عن حلقة دكتور محمد شحرور في تفسير " حدود الله" فهي تشرح هذة النقطة بشكل جميل
الزني و جميع المحرمات الجنسية تنطبق فقط علي المتزوجين بمعني الرجل والمراة المتزوجون اذا اقامو علاقات جنسية خارج اطار الزوجية فذالك يسمي زني وحرام وهاذا لا يطبق علي العزاب الغير متزوجين
كلامك خطأ.......
ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشه في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنياء والاخره والله يعلم وأنتم لا تعلمون
I was thinking zina could mean rape.. but it's just my thoughts..
التراث العباسي الشركي هو سبب بلاء الأمة
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ ٱلْفَٰحِشَةُ فِى ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْءَاخِرَةِ ۚ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
مرآة تجامع رجلا برضاها قبل الزواج. الرجل لايتغير بيولوجيا. والمراة بلى..حسابات حتى قيل العلاقه..تعقيدات بيولوجية لعلاقة لها بالتراث..في المريخ وقبل الإسلام...فروق بيولوجية قاهرة...يعني المراة تحافظ على نفسها..وأما أنا كرجل فأنا مع شعار "تفعل بجسدها ما تشاء".
لما ترجع تحمل بنتك من أحدهم وتشيل المسؤولية وحدها أو لا يُعرف من هو أبو الجنين .... حينها لا تنسي كلامك هذا ...؟
مع الاسف نحن العرب الثقه في الوثيقة✍🏻 كما نقول في الجزائر
عندك الحق حتي انا من 🇩🇿🇩🇿
الجزائر ليست بلد عربي بل امازيغي اب عن جد
كثرت التحاليل والافكار الجديدة ولم يبقى لنا الا ان نستفتي قلوبنا. عندما سمعت هذا الموضوع اثار انتباهي وارى كذالك ان لا نتبع داؤما التراث القديم ولكن الاستغناء على مؤسسة الزواج دمار للمجتمع. هذه النقطة لم يطمن اليها قلبي . بكعنى حاك شيء في صدري
انا كذلك لان تجريم العلاقات العشوائية كارثة اجتماعية تخيلي ان الاسرة ستندثر و سيكثر اطفال خارج اطار الزواج لذلك ارى ان عقوبة الج منطقية لان فيها دمار للمجتمع باسره
استاذة مجد لماذا لم تتبن معنى الزنا بمعنى الغش في المعاملات (الوزن) (زنوا بالقسطاس المستقيم) ؟
اما بالنسبة للجلد فمعناه التضييق عليه وفضحه امام الناس.. ؟
Please make the title of the videos also in English
حسب كتاب الله ، يقول تعالى ان الكتاب الحكيم مبين وقيم ومفصل تفصيلاً ومحكم وفيه الحكمة ومن كل مثل ، وفيه احسن الحديث واصدق الكلام وهو الحق ولاكن اكثر الناس لا يعلمون ولا يسمعون ولا يبصرون ولايعقلون ولا يوقنون ولايتفكرون ولا يتدبرون ولا يعون ولا يؤمنون الا وهم مشركون ولا يتبعون ما انزل اليهم من ربهم ويتبعون من دونه اولياء
ولايتبعون الحق وقد قال تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم المر ۚ تلك آيات الكتاب ۗ والذي أنزل إليك من ربك الحق ولكن أكثر الناس لا يؤمنون
وقال : فماذا بعد الحق إلا الضلال ۖ فأنى تصرفون
وقال : وما لهم به من علم ۖ إن يتبعون إلا الظن ۖ وإن الظن لا يغني من الحق شيئا
القرآن الكريم ينفي كل الكتب والتفاسير فالقرآن مفسر وقد جائت الكلمة مرة واحدة ( ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا )
وقال ( بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم ۚ وما يجحد بآياتنا إلا الظالمون )
وقال ( الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم ۖ وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون )
وقال عن المشركين والمفسرين والمفتين والذين اتخذوا من دون الكتاب كتب اخرى تشاركه بزعم انها تكمل القرآن ( أم لكم كتاب فيه تدرسون )
والذين يعرفون الكتاب ويعقلون اياته يعرفون قوله تعالى ( أفلا يتدبرون القرآن ۚ ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا )
وجدت بعد الدراسة العلمية ان جميع الكتب تخالف الكتاب المبين
ووجدت انها من عمل شياطين الانس والجن كما قال تعالى :
قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم
فهذه الكتب هي قعود الشيطان لهم صراط الله المستقيم، فهي نتاج تعاون شياطين الانس والجن ، قال تعالى : وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا ۚ ولو شاء ربك ما فعلوه ۖ فذرهم وما يفترون
عقود الزواج ليست ترخيصا لممارسة الجنس ،بل لإثبات العلاقات الزوجية و حفظ مصالح الأولاد الذين هم نتيجة الزواج،
الزواج هو مشروع مجتمعي لخلق أسرة، و تنظيم الأسرة في حاجة إلى عقد ينظمه و يحافظ على مصالح كل فرد من الأسرة و في مقمدتهم الحلقة الضعيفة و هم الأطفال، فبمجرد أن تمنى النطفة و ينتج عنه حمل يصبح الزوج الذكر مسؤول عن كل ما يرتبط بهذا الحمل من حمل و رضاعة و إطعام الأم و كسوتها....،كل هذا يصبح على عاتق الزوج إلى أن يبلغ المولود سن الرشد
كما أن عقد الزواج يضمن الحقوق المالية ( التركة ) لكلا الطرفين و لباقي أفراد الأسرة، و ينظم، كوثيقة أساسية ،العلاقات بين أفراد الأسرة و أفراد العائلة ،و بالتالي العلاقات بين مكونات المجتمع الإسلامي
سيدي الفاضلة احييك و ؤساندكي على عقليتك المتفتحة والمستنيرة واحيي فيك المنطق الذي تحتكمين له في تحليلاتك لكن وجدت او بالاحرى استقرات من خلال فكرك وتحليلاتك انك شخص لاديني وهذا امر شرعي وخصوصية تعود لشخصكم الموقرة الامر الذي جذب انتباهي هو انك سيدتي الفاضلة نوهت في كثير من مناسبة الى بشرية القرآن من خلال تحليل آيات تظهر الخالق مغتصبا ساديا وظالم و نعتك للنبي باسمه المجرد و بدون لقب.مجرد راي سيدتي ولا تهمني حتى ماهية عقيدتك ولا حتى درجة ايمانك بل ما شدني في تفكيرك وطريقة تحليلاتك ترسيخ وتوطين معاني حقوق الانسان لمتتبعيك وما احوجنا لهذه القيم.
سيدتي ارفع لك القبعة•
هايل ما شاء الله ربنا يوفقك
بس ممكن حضرتك تبدلي كلمة تفسير بكلمة تدبر
يمكن المسلمين يرجعوا يتدبروا كتاب الله بدل ما هم بيقدموا التعليقات بغير علم وإنما هو قائم على ظن يسموه المعروف والمنطق
انت بهذا التفسير قد فتحت الباب على مصراعيه لارتكاب المعصية لعدم شعور المذنب بذنبه
لو من الاساس علمونا هالشي كان جدا طبيعي وعدم الخوف من الاخرين وتعرف ما هي حقوقك خاصة الانثى وهكذا لا احد يعمل الجنس غير بعقد وعهد وميثاق كما امر الله لكن عقولنا مغلقه وخوف من المجتمع ومن النار وعدم معرفة وتعلم مخاطر الجنس وتعتيم على انه ممنوع نسال او نحكي بهالموضوع شتت الامة اجمع
الزنا هو الاتهام الباطل للناس بالسوء. لهذا وجب اربعة شهداء. سباقات سورة النور تدل على ذلك. لهذا قال الله ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون. عذاب الدنيا هو الجلد.
ثم قال الخبيثات للخبيثين والخبيثون الخبيثات والطيبات للطيبين إلى آخر الاية
الزاني والزانيه هم الذين يتهمون الناس بغرض إشاعة الفتنة قال الله الفتنة أشد من القتل
لهذا الزاني لا ينكح الا زانيه او مشركة وحرم ذلك على المؤمنين لا علاقة للتعذيب بالزنا. اختي مجد اقرأي سورة النور بتدبر وتأني سوف تفهمين. ولا يسع المقال ان اشرح اكثر. اسأل الله لك الهدايه
الخيانة ألتي تتغني بالاشفاق عليها
الخيانة التي لا تدركين خطرها ومخاطرها الاجتماعية والنفسية على الأفراد والاسرة أليست ظلما
ماهو مفهوم الخيانة .....عندك ماهو دورالقانون والسلطة في حماية المجتمع والاسرة....أرى أنك امرأة حنونة جدا تشفقين على الخونة فلما لاتذهبين إلى السجون تشفقين على الخونة والمجرمين تعطيهم تبريداحنونا من جمالك علهم يشكرؤنك ولا يتالمون من حرمانهم الجنسي وهذا يليق بأصحاب الحنان امثالك
نرجوك بعد الاذن طبعا ان تمدينا بأكثر معلومات، نعرف انّ لديك الكثير، هات و دعينا نسمع: مفهوم الدعاء، الذِكر، الجنة، النار، يا شيخة إيه الشح ده في تنزيل الفيديوهات، دا احنا بنعيد الفيديو ب 10 مرات و نحب نسمع كل شيء. وشكرا على كل شيء 🙏🙏
السلام عليكم الاستاذة المحترمة، لم نعد نرى عندك جديد منذ عدة اشهر، اتمنى ان تكوني بالف خير، مع فائق الاحترام و التقدير
شكرا تحية من الجزائر ما شاء الله ربي يحفظك
طيب غريب ليش الله ما قلنا بشكل واضح عن ما هو الزنا ؟ فعلى الأساس ما تقولين أن القرآن واضح ومبين من كل زمان ومكان وفي كل الأجيال إذا لماذا جعلنا الله نتبخط في تفسير مصطلحات القرآن من فاحشة وزنا ومؤمن وكافر وغيرها الكثير ؟ بالرغم أنه كان قادرا على تفادي ذلك وإخبارنا بشكل واضح عن هذه المعاني ؟
اضن ان اللغة العربية تغيرت على مكانت قديما او لكي نجتهد في التدبر او وضعها ألغاز لكي لاتحرف او لحكمة يعلمها الا هو وهاذ كان مجرد رأي شكرا.
وضعت اللغة العربية و قواعدها بعد نزول القرآن لذلك القرآن هو الأصل و اللغة اجتهاد بشري و أعتقد أن الأصل هو دلالات الحروف و يجب فهم مفردات القرآن من القرآن نفسه و عدم الإعتماد على المعجم
القرءان مبين وليس بحاجة لتفسيرك
اقرئي سورة النور
@@hassanalahmad5122 واضح شو لا توجد أيه إلا واختلف علمائك في تفسيرها وخمسين الف كتاب تفسير لا واضح ولا هم
و لماذا يعرف لنا الله ما هو معروف ،العرب يعرفون معنى الزنى فهذه لغتهم هل نحتاج ان يعرف الله لنا الكتاب و القلم و الماء ،هي كلمات تعرف غيرها و لا تحتاج لتعريف اصلا ،هل يظن احد ان العرب عندما نزل القرآن لم يفهموه و هو نزل بلسانهم
تحياتي لك أختي الكريمة ارفع لكي القبعة قيمة فكرية استمر على طريق الحق انك على صراط مستقيم
كلامك مقنع و واقعي وراقي ومرتب وانتي انسانه حقيقيه وجميله شكرا جزيلا من قلبي
كلام ألسفهاء؟يتقبله ألسفهاء فقط
بارك الله فيكي ايتها السيدة الصالحة😍😍😍😘😘
لو قلت غير هذا لما كنت اهاب أفندي القدره لقت غطاها والتم المتعوس على خايب الرجاء تتهنوا ببعضكم الطيور على أشكالها تقع
@@hananalmasri2168 طهري قلبك من الغل و الحسد
افضل ما في هذا الكلام هو اعترافك انه مجرد اجتهاد وانه قول بشر يخطئ ويصيب وهذا نابع من شعورك ان هذا الطرح لا يقف على ارض صلبة لذلك كان لا بد من اللجوء الى مثل هذا التكنيك كدفاع مسبق
عندي احساس انو الزنا هو تعدد الزواج باكثر من واحدة ان لم يكونو امهات ايتام. "والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم". مفهوما الزنا وملك اليمين لغز كبير يجب ان نعرفه. لانو المسلمين عندن اعتقاد من خلال كتب الدجل انو يحق له الزواج من ٤ جميعهم عفيفات. وكثير منهم يطبق هاد الشي. ولكن لا يدرون انهم بهذا الفعل يكونو زناة. ويحققو غضب الله عليهم بدون التمعن والتدبر بكتاب الله عز وجل. وانما متبعين خطوات الشيطان. احذرو يا عباد الله. يجب علينا انو نصحى من السبات الذي اعمى عل قلوبنا وبصيرتنا. عبادة الله لم تكن يوما سوى الايمان والعمل الصالح وجميع ما يسمى عبادات في يومنا هذا تعد شرك بالله.
كلام اللھ يحقق جميع المعانى الصحيحة الممكنة يعنى الصحيحة الممطنة
سيدتي الفاضلة من فضلك حصة حول الربا وجزاك الله عنا كل خير
شاهدي فيديوا للاستاذ عبد الغني بن عودة .
الربا ان تدهب لواحد فقير و تقول له سأعطيك قدرا من مال على ان ترجعه لي اضعافا ، الله قال و ان تصدقو خير لكم ،/ يعني هو اصلا فقير من اين له ان يضاعف لك شيئا ، هدا هو الربا / فالابناك تعامل معهم حلال لأنهم لا يعطون قرضا لشخص فقير اصلا ياخدون ضمانات على القرض
تابع هذا العنوان ل. استاذنا الدكتور العظيم الراحل محمد شحرور
كلنا بشر كلمه صحيحه لذلك وارد تقلب مزاجنا واراءنا ومعتقداتنا لذلك اري وجوب عقود ومواقيق لكل شي في الحياه الزواج اوالتجاره او الديون والاعمال وغيرها من امور حياتنا حتي لا يزيد الظلم والبغي علي بعضنا البعض لان العقد شريعه المتعاقدين وعقد الزواج يجب ان يشمل بنودي التي اطرحها وهو يوافق عليها وايضا بنوده التي يطرحها واوفق عليها واي خلل في تنفيذ هذه البنود مني او منه يعتبر العقد لاغي والزواج لاغي اعتقد ان هذه هي الحريه التي يجب ان نطالب بها
الله يسلمك ويحفظك يا متنورة انت تتكلمين اجمل كلام وتفسيرك منطقي يقبله العقل والنمطق
مطبلاتي
انتي عايزة ايه من الآخر.... الناس تمشي تعاشر بعض جنسياً عادي زي المجتمعات الاوروبيه صح؟حضرتك لازم تاخدي بالك وحذرك كويس قبل ما تضلي وتاخذي وزر حد بسبب تفسيرك
كلا مك منطقي ولكن انا افظل ان يكون لي عقد زواج للر احة النفسية لا ن المجتمع يؤ ثر علينا وكما تعر فين الكمال لله
كلامك منتهى العقل والمنطق
انتظرناك طويلا ..⚘⚘⚘⚘
نفض للعقول المركونة كالسجاجيد القديمة. أحييكِ من كل قلبي
القرآن او الكتاب لا يفسر بل هناك نظريات والنظرية لهذا الزمن لا تصلح لزمن اخر لان القرآن يعطينا كل زمن شيء جديد وهكذا إلى يوم القيامة واله اعلم
Excellente interprétation, bonne continuation
أختي الفاضلة كلام كبير وخطير وفية عدم فهم ولكن هل انتى مسلمه علي دين الاسلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد. التفكير والتعقل هو السبيل الوحيد لتحقيق منصف لنفس وللآخرين. تشرف بمصادفتك على هذه القنات.
ربي يزيدك علما أستاذه مجد
كما تقولين دائما في آيات أخرى' لماذا لم يقل والذين ظلموا الناس أو ظلموا أنفسهم....ويخلص الاجتهاد من أساسه
العاجزون عن النقاش ورأي الاخر هم الكافرون اما الدكتورة من اكبر المتنورين تحياتي وتقديري للدكتورة