الحلقة الأخيرة : أحمد بحيري ( يحرف ) القرءان الكريم
Вставка
- Опубліковано 7 лют 2025
- بالدليل القطعي نثبت تحريف احمد بحيري المتعمد للقرءان الكريم
شاهد ولا تجعل عاطفتك تمنعك من الحق
قناة الأخ معوض توفيق الذهبي
/ @alzahabey
قناة الأخ أحمد سليمان ( كاشف الشبهات )
/ thelovelyquraan
قناة الأخ محمد أبو الوفا ( هويتنا ضد الكسر )
/ @ماقلَّودلَّ_معمحمدأبو...
.................................................................................
لدعم قناتي على موقع باتريون
/ teerenta
![Lp. Сердце Вселенной #60 РОЖДЕНИЕ ЛОЛОЛОШКИ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/YoR0pAV9FVQ/mqdefault.jpg)
بالدليل القطعي نثبت تحريف احمد بحيري المتعمد للقرءان الكريم
شاهد ولا تجعل عاطفتك تمنعك من الحق
قناة الأخ معوض توفيق الذهبي
ua-cam.com/channels/AIDS0C7-LtS-TYXPInJ5cQ.html
قناة الأخ أحمد سليمان ( كاشف الشبهات )
ua-cam.com/users/TheLovelyquraan
قناة الأخ محمد أبو الوفا ( هويتنا ضد الكسر )
ua-cam.com/channels/iBp37E8nrhbFnAw87dqRSQ.html
.................................................................................
لدعم قناتي على موقع باتريون
www.patreon.com/teerenta
انت قلت ٣ فيديوهات وين الفيديو الثالث؟؟
نريدك ان ترد على ذي الفقار المغربي وفرطوس النهضة الفكرية والمتوفى محمد شحرور (عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين)
صحح العنوان استاذ تامر
انصر دين الله
جزاك خيراً
تم الاشتراك بالقنوات كرمال عيونك شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا اخوك من العراق
جزاكم الله خيرا
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) آل عمران هذه هي الآية الفاصلة
من هم "الكافرون حقا"؟
قال الله سبحانه وتعالى:
(إِنَّ ٱلَّذِینَ یَكۡفُرُونَ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ
وَیُرِیدُونَ أَن یُفَرِّقُوا۟ بَیۡنَ ٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ
وَیَقُولُونَ نُؤۡمِنُ بِبَعۡضࣲ وَنَكۡفُرُ بِبَعۡضࣲ
وَیُرِیدُونَ أَن یَتَّخِذُوا۟ بَیۡنَ ذَ ٰلِكَ سَبِیلًا
(((أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡكَـٰفِرُونَ حَقࣰّاۚ)))
وَأَعۡتَدۡنَا لِلۡكَـٰفِرِینَ عَذَابࣰا مُّهِینࣰا)
[Surah An-Nisa' 150 - 151]
حفكم الله بحفظه
@@عمر-الصاوي وإياكم أخي الكريم.
- تفسير السعدي رحمه الله:
هنا قسمان قد وضحا لكل أحد: مؤمنٌ بالله وبرسله كلِّهم وكتبه، وكافرٌ بذلك كله.
وبقي قسم ثالث: وهو الذي يزعم أنه يؤمن ببعض الرسل دون بعض، وأن هذا سبيل ينجيه من عذاب الله، إنْ هذا إلا مجرد أماني. فإن هؤلاء يريدون التفريق بين الله وبين رسله.
فإن من تولى الله حقيقة تولى جميع رسله لأن ذلك من تمام توليه، ومن عادى أحدا من رسله فقد عادى الله وعادى جميع رسله، كما قال تعالى: مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ الآيات.
وكذلك مَنْ كفر برسول فقد كفر بجميع الرسل، بل بالرسول الذي يزعم أنه به مؤمن، ولهذا قال:
( أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا ) وذلك لئلا يتوهم أن مرتبتهم متوسطة بين الإيمان والكفر.
ووجه كونهم كافرين - حتى بما زعموا الإيمان به - أن كل دليل دلهم على الإيمان بمن آمنوا به موجود هو أو مثله أو ما فوقه للنبي الذي كفروا به،
وكل شبهة يزعمون أنهم يقدحون بها في النبي الذي كفروا به موجود مثلها أو أعظم منها فيمن آمنوا به.
فلم يبق بعد ذلك إلا التشهي والهوى ومجرد الدعوى التي يمكن كل أحد أن يقابلها بمثلها،
ولما ذكر أن هؤلاء هم الكافرون حقا ذكر عقابا شاملا لهم ولكل كافر فقال: ( وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا ) كما تكبروا عن الإيمان بالله، أهانهم بالعذاب الأليم المخزي.
@فارس فارس حتى القران الكريم يريدون إلغاء الميراث و و و
تحياتي لك ارجو ان تستخدم مصدر ينقل كلمة اولئك بهذا الشكل مثل تطبيق آيات او موقع مشروع النصحف الالكتروني لانها في الآية التي ذكرتها صحيحة في القراءة ولكن قي شكلها لا وكأن حرف ئ انفصل عن حرف ك بعده تفضل الرابط اخي الكريم
quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=4_151
من يهجرُ القرءانَ يهجرُه الهنَا
ويعيشُ طيلةَ عمره محتارًا
أمَّا الذِي للوِرْدِ يتلو دَائمًا
تكْسُوه مِن ربِّ الورَى أنوارًا
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (كَلِمَتانِ خَفِيفَتانِ علَى اللِّسانِ، ثَقِيلَتانِ في المِيزانِ، حَبِيبَتانِ إلى الرَّحْمَنِ، سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ)
تدقيق على الآية في الدقيقة 7:04
حرف الياء في كلمتي النبي و الأمي قرأهما القارئ مكسورتان
وهما مفتوحتان
ارجو التدقيق بارك الله فيك 🌺❤️
جزاك الله خير
ربنا يفتح عليك...نفس تعليقي...وهذا من علامات اعجاز القرآن....ان يكشف الخطأ اللفظي والكتابي لآيات القرآن من عامة الناس
بارك الله فيكم اخوتي 🌺
@@BilalBarghothy فلسطيني فلا عجب وبك افتخر✌✌✌
بارك الله فيك، المؤمن مرآة المؤمن.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستخدمهم في تنفيذ هذه الآية:
(إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَـٰفِظُونَ).
قناة الذهبي محارب الشبهات :
معوض الذهبي
قناة محمد ابو الوفا
قناة كاشف الشبهات : أحمد سليمان
قناة تامر اللبان
قناة زين خير الله
قناة محمد نصيف المحاور
قناة البينة لمقارنة الأديان والرد على الشبهات : أحمد سبيع
💫 قال رسول الله صل الله عليه وسلم { الجَنَّةَ لا يَدْخُلُهَا إلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ }{ صحيح البخاري }
فهل سيقول البحيري ان النبي يحتكر الجنة للمسلمين ؟؟؟
و الله احسنت
احسنت. بس من هو المسلم. اخي. اسمع قول الرسول عليه السلام. عن عبدالله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((المسلم من سلِم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجَر ما نهى الله عنه))؛ متفق عليه.
اي إنسان سلم الناس المسلمين من يده ولسانه هوه مسلم يعني ان فيه ناس يدعون الاسلام ولاكن ليسو مسلمين.
@@مسلمعاقل-و8ن
الحديث الذي ذكرته صفاة المسلم وليس تعريف كلمة مسلم
👌 معنى كلمة المسلم هو الاستسلام لامر الله عز وجل
من نواقض الإسلام: "من لم يكفِّر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم فهو كافر".
فعلا من الأمور الخطيرة التي يتهاون البعض فيها
من أصرح الآيات في كفر اليهود والنصارى هي قوله تعالى : (إِنَّ ٱلَّذِینَ یَكۡفُرُونَ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَیُرِیدُونَ أَن یُفَرِّقُوا۟ بَیۡنَ ٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَیَقُولُونَ نُؤۡمِنُ بِبَعۡضࣲ وَنَكۡفُرُ بِبَعۡضࣲ وَیُرِیدُونَ أَن یَتَّخِذُوا۟ بَیۡنَ ذَ ٰلِكَ سَبِیلًا أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡكَـٰفِرُونَ حَقࣰّاۚ وَأَعۡتَدۡنَا لِلۡكَـٰفِرِینَ عَذَابࣰا مُّهِینࣰا)
[سورة النساء 150 - 151]
اليهود والنصارى يؤمنون بالأنبياء المذكورين في الكتاب المقدس ولايؤمنون بالنبيﷺ إذا هم يقولون [ نُؤۡمِنُ بِبَعۡضࣲ وَنَكۡفُرُ بِبَعۡضࣲ]
فماذا قال الله عن الذين يقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ؟ قال عنهم في الآية التي تليها أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡكَـٰفِرُونَ حَقࣰّاۚ وَأَعۡتَدۡنَا لِلۡكَـٰفِرِینَ عَذَابࣰا مُّهِینࣰا)
أما أحمد بحيري وأمثاله يقولون : أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ المؤمنون حَقࣰّا
الآية التي ذكرتها تؤيد البحيري ولا تؤيد المعيز من أمثالك وأمثال اللبان
@@amanyhamid4237
وأنا اقول أنها لا تؤيد البحيري
هل هذا ردك ؟!
أذكر كيف تؤيده أو اصمت
ارجو ان تراجع المصادر لكي تنقل كلمة اولئك بهذا الشكل تحياتي هناك تطبيق آيات او موقع مشروع المصحف الالكتروني بجامعة الملك سعود
@@AmrAlGhorab
تحياتي لك
[أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ] هكذا هي في المصحف
راجع [سورة النساء 151] من المصحف تجدها مكتوبة بهذا الشكل [أُو۟لَـٰۤىِٕكَ]
@@أبوعبدالله-ك9ج7ل هي بجميع الاشكال صحيحة في القراءة والمعنى هي تفس الكلمة لكني فتحت مصحف على موقع مشروع المصحف الالكتروني ولم اجدها مثلما ذكرت انت اخي الكريم
كما يقال إذا صرخت فأسمع وإذا ضربت فأوجع فإن العاقبة واحدة أنا كنت أظن أنك تسب للمشايخ وأنا أخوك من اليمن ولكن بعدما شاهدت هذا المقطع عرفت أنك ترد على الباطل وتذود عن دين اللَّه الحق ما إستطعت فأصبحت أحبك في اللَّه وأسأل اللَّه أن يرزقك الإخلاص والسداد في القول والعمل وأن يجمعنا تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلاَّ ظِلُّه
الاستاذ احمد سليمان والاستاذ معوض توفيق من الأشخاص الأقوياء في مجال مقارنة الأديان جزاهم الله خير الجزاء
أنت في ثغر ، جاهد كما جاهد جدك صل الله عليه وسلم ولا يغرنك تقلب الذي كفروا في البلاد ، متاع قليل متاع قليل والله المستعان
البحيري أرجل عن هذا المخبر لو كان على حق لقال كلمة حق عند سلطان الصهيوني الجائر السيسي كفاك تطبيل للمخبرين العار
كفيت ووفيت أخي تامر بارك الله في عملك وعمرك ومالك واولادك وحفظك الله من كل شر.
كلمته عن النبي صلى الله عليه وسلم.. كفر ولابد له ان يتوب والا اقيم عليه الحد ..! يحسبونه هينا
انا اطالبك ان لا تترك لهذه الأشخاص مجال للهربده في الدين وما عليك من المحبطين اضرب والله معك ولا تأخذك فيهم لومة لائم
ردا على أحمد البحيري:
أتانا من الأعراب قوم تفقهوا * * * وليس لهم في الفقه قبل ولا بعد.
يقولون هذا عندنا غير جائز * * * ومن أنتم حتى يكون لكم عند؟
لا كرية ولا حاقد ولا مخبر بل جندي من جنود الله والله اعلى واعلم
احسنت صح لسانك
نحسبه والله حسيبه ولا نزكي على آلله (تعالى) احد
انا كنت من معجبه بكلامه وتفكيره واسلوبه وكرهته فى الله اول ما شوفت تحريفه وبالذات فى الحلقه هذي كنت اتمنى ترد عليها
يا استاذ تامر الله يجزاك خير.
البحيري هذا لا يصلح إلا للألش السياسي فقط، أما قضايا الدين والمجتمع والثقافة بل والجدية في السياسة؛ ففكره قاصر عن الإحاطة بها فضلا عن إيصالها للآخرين، متعفن المشرب والمورد ومشوه الأداء؛ ومع هذا كله؛ فإني لا أتفق معك يا أخ تامر في ترك الرد على هذا المأفون المتخلف؛ لعدة أسباب:
أولا: هذا من أداء الحق دحضا للباطل، ما أجمل أن يستعملك الله -تعالى- في الذب عن الدين أيا كان الخائض فيه!
ثانيا: لا يعنيك قلة الرادين أو كثرتهم، ولا يعنيك أي اتهام، إنما أنت منطلق في سبيل الله وإعلاء لكلمته؛ فليدافع عنك رب الأرض والسماوات: [إن الله يدافع عن الذين آمنوا]، ألا تريد نيل هذا الشرف؟!
ثالثا: لعل ردك عليه يهدي فئات من المخدوعين به، ألا تريد نيل أجر أن تهدي رجلا؛ ذلك أنه خير لك من حمر النعم، ألا تريد أن ترى ذلك في صحيفتك وموازينك يوم القيامة؟!
رابعا: لعل مواصلتك الرد عليه وعلى أمثاله يجعل الآخرين من طلاب العلم وحتى الراسخين في العلم يفطنون إلى طوامه فيردون عليه، وبذلك تكون ممن دل على الخير فتنال مثل أجورهم، لا أظنك تزهد في هذا الفضل العظيم.
خامسا وآخِرا: ردك على هذا وغيره ربما يردعه ويردع أمثاله؛ ذلك أن من علِم مسألة؛ فهو على ثغر، ما أجمل أن تكون سببا في إسكات هذه الأصوات وربما عودتها إلى الحق، أنت وغيرك من السائرين في ركاب الردود جنود كلمة وفِكر في زمن تكالبت فيه علينا العقول البهمية.
ختاما؛ كن كالسحاب لا يعنيها نباح الكلاب، كن في قافلة الخير تمضي غير عابهة بكلاب تعوي، وفقني الله وإياك وجميع المسلمين إلى ما فيه الخير في الدارين، وأعتذر عن الإطالة.
انا مع الاخ.
لا تترك الرد عليه استاذ تامر
وفقك الله
اعانك الله
أحسنت و أحسنت و أحسنت و أحسنت و أحسنت و أحسنت و أحسنت.
و جزاك الله خيراً.
@@albeldin4798 آمين، وإياك يا أخي
@@MrAziz361 أحسنت أخي الكريم وكلامك صحيح جزاك الله كل خير
@@ابومحمدالحلبي-ض2ج آمين، وإياك يا أخي
جزاكم الله خيرا... الدقيقة 7:45... الآيات المذكورة في سورة البقرة والمائدة ليس فيها ذكر للمجوس كما قلت... ولكن المجوس ذكرت في الآية الموجودة في سورة الحج... لأن الله سبحانه وتعالى ذكر فيها "إن الله يحكم بينهم" وليس "لا خوف عليهم ولا هم يحزنون"
اللي قاله احمد بحيري في الدقيقة 15:46
هو رد على عقله المغفل بدون علم
يعني فهم معنى الآية ورد على نفسه بغباء
أقر بكفر الذين كفرهم القران من النصارى
لكن غباؤه مطلق
بده يحكيلك أن في ناس نصارى مش مذكورين من ضمن الفئات الثلاثة هؤلاء ليسوا كفار 🤦🤦🤦
يعني هم يتبعون المسيح حق الإتباع
ولو كان ذلك صحيحا ... لأسلموا لما في بين يديهم من أوامر باتباع النبي محمد صلى الله عليه وسلم
#غباءه_مطلق
معجب بأحمد بحيري ثقافيا و مواقفه السياسية وطريقة طرحه لكن في الدين هو ضعيف وجعل إلهه هواه وهذا أمر غريب هو الكثير ممن اتابعهم صدمت فيهم من هذا الجانب..أما أنت أستاذ تامر مازلت كما عهدناك واضحا رائعا في ردودك أتعلم منك كثيرا جزاك الله كل خير ..و أكيد أختار ديني فهو فوق كل شيء
حسبنا الله ونعم الوكيل
صرنا نقنع الي يدعون أنهم مسلمين
بكفر اليهود والنصارى ؟؟؟!!!
تم الغاء الاشتراك من عند الهباد ده
كنت أتابعه سياسه فقط إنما توصل لكدا
لا الغي الاشتراك لله احسن
جزاك الله خيرا ياعم تامر انا من رايي تكمل رد ع الهباد ده لعل الله يهدي أناس على ايدك
وانا منهم ....
جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك ❤️❤️
*جزاك الله خيرا على مقاطعتك اياه لأنه تجرء على دين الله وانا ايضا قاطعته كنت احبه ثم بعد ماتغير لم اعد اطيق رؤية صورته*
المعيز
@@abdoidrissi469 من هم المعيز اتباع السيسي ام اتباع البحيري ام الاثنين معا
مش صح انك تلغي متابعته
@@ابومحمدالحلبي-ض2ج مش للدرجه دي الراجل مش متخصص بس نلفت انتباه
قال تعالى.. لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب و المشركين. انتهت القضية.. الكافر هو من ليس بمسلم
بسم الله الرحمن الرحيم " لقد كفر الذين قالوا أن الله هو المسيح بن مريم "
"لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة "
إذن هم كفار
البحيري هذا لم ارتح له يوما سمعت له حلقتين او ثلاتة ثم الغيت اشتراكي . تحياتنا لكم من الجزائر
وانا برضو
وانا متلك 👍
حتى هذا الشخص مشكوك في امره يعني تكريس قناة ووقت للرد عن شخص يعني ليس لهذا معنى هذا تشخيص و ليس دفاع عن فكرة
@@lemaespoire3332 لا تكذب تامر لم يخصص القناة للرد البحيري
يعني قمة الاخلاق احمق و ماهو ديني يعني هذا كل ما استنتجتم من كلامي 😂😂😂 و لم أكذب هذا المخلوق بل لاحظت أنه يكرس معظم الحلقات للرد على البحيري اما البحيري فله حلقة واحدة يعني غير مهتم بامره هذا دليل على أن هذا الانسان مشكوك في امره و القناة ممولة لا شك في ذلك
لا تكابر يا بحيري فوالله لن ينفعك كذبك على الله عندما تلقاه.
وعلى فكرة كنت أتابع بحيري لكن عندما بدأ بالكذب على الله تركته.
انت تامر يا أخ تامر .
الاخ معوض سبق وشتركت في قناتة .
أوقفت الفيديو على الدقيقة ٣ لكي اشترك في قناة الأخوين الآخرين .
مشكور على ادلالنا الخير .
جزاك الله خير
7:00 أخطأ القارئ فقرأ: "النبيِّ الأميِّ"، والصواب: "النبيَّ الأميَّ". ولا توجد قراءة بالكسر.
هو لا يقبل كلام المفسرين من علماء المسلمين الربانيين ولا ينهج منهجهم
فمن سيقبل ترهاته التي يختلقها ويفتريها
ومن لم يؤمن بالله ورسوله فإنا أعتدنا للكفرين سعيرا
من أفضل الحلقات التي شاهدتها لك أستاذنا تامر، جزاك الله خيرا،
🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦👍
إن الدين عند الله الإسلام ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه
عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله ﷺ قال: من التمس رضى الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس؛ ومن التمس رضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس رواه ابن حبان في صحيحه.
صلوا على سيدنا محمد ﷺ
ربي يبارك فيك
وإياك
متابعك اخ فهد وفقك الله
السابق
التحريف لغةً
حرف الشيء: طرفه وجانبه، وتحريفه: إمالته والعدول به عن موضعه إلى طرفٍ أو جانب. قال تعالى: ((وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ الله عَلَى حَرْفٍ))1. قال الزمخشري: "أي على طرفٍ من الدين لافي وسطه وقلبه، وهذا مثلٌ لكونهم على قلقٍ واضطرابٍ في دينهم، لاعلى سكونٍ وطمأنينة"2.
التحريف اصطلاحاً
أمّا التحريف في الاِصطلاح فله معانٍ كثيرة:
منها: التحريف الترتيبي: أي نقل الآية من مكانها إلى مكان آخر، سواء كان هذا النقل بتوقيف أو باجتهاد، فلا خلاف في وقوعه، إذ كم من آية مكّية بين آيات مدنيّة، وبالعكس.
ومنها: التحريف المعنوي، ويراد به حمل اللفظ على معانٍ بعيدة عنه لم ترتبط بظاهره، مع مخالفتها للمشهور من تفسيره، وهذا النوع واقع في القرآن، وذلك عن طريق تأويله من غير علم، وهو محرّم بالاِجماع لقوله (صلى الله عليه وآله وسلم): "من قال في القرآن بغير علم فليتبوّأ مقعده من النار"3 وهو من التفسير بالرأي المنهي عنه، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): "من فسَّر القرآن برأيه وأصاب الحق فقد أخطأ"4 وهذا المعنى منحدر عن الاَصل اللغوي لتحريف الكلام.
يعني بحيري مش عايز يقول على النصارى كفار رغم انهم بيعتبروه كافر اصلا 😂😂
انا مسيحي و لا اعتبرك كافر لأن المسيحية ما بيها تكفير ... المسيحية بها مومن و غير مومن و لا يستطيع المسيحي الجزم بشكل قاطع مصيره او مصير غير المسيحي !!!
elias Ibrahim
١-هل قرأت كتابك المقدس قبل أن تقول إن المسيحية ليس فيها تكفير؟
إليك هذا الرابط لتعرف المزيد عن التكفير في عقيدتك:
؟
www.m.ahewar.org/s.asp?aid=399473&r=0
٢- ما الفرق عندك بين غير المؤمن والكافر؟
٣- هل من يخالفك في اعتقادك يمكن أن يدخل الجنة؟
@@eliasibrahim3755
بطل هبل وعبط
@@eliasibrahim3755 الله يهديك للإسلام
@@eliasibrahim3755 طب ما هو الكفر في اللغة هو إنكار الشيئ = جحوده = عدم الإيمان به 😂😂
ربنا يرده إلى الحق ردا جميلا من المؤسف فعلا تحريف نصوص القرآن حتى يرضي به فريقا بالعكس طريقته في تحريف القرآن مثل طريقة اليهود والنصارى قال تعالى
اشْتَرَوْا بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾. التوبة (9).
محصلش انت سمعت وشوفت بعينك
@@ahmedmohamed-ov7ge
نعم شفت كامل الحلقة بالعكس انا كنت متابعة له من فترة طويلة جدا وبسبب بعض الآراء سحبت اشتراكي من قناته في الاخر الله يهدينا جميعا ويثبتنا على الإسلام ونصرة الحق مهما كان ويرينا الحق حقا ويرزقنا أتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
@@he4428 اسمعها تاني وركز
ان الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية .. والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية .. جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ،، رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه ... سورة البينة
السلام عليكم انا من متابعي احمد بحيري وسمعت الفيديو وفعلا ما قتنعت فيه بس سوالي لم يا اخ تامر ليه السكوت عن الجرايم التي تجري في حق شعبك من جوع وفقر واعتقالات في زمن السيسيي وعدم انكارك لجرائمه في رابعه والاتحادية الا ليس ذلك من راي منكم منكرا فيغيره بلسانه مع العلم انني لست مصريه ولكني اراقب ما يحصل فيها ارجوكم اتحركوا ضد هذا المجرم حتى يقام عليكم الفصل يوم القيامه
اولآ:قال تعالى: وماؤتيتم من العلم الاقليل )؟هل اهل العلم من شروط الأيمان لايختلف معهم أنتا اصلآماذكرتش حدمنهم :ثانيآ(قال تعالى أن الله يغفر لمن يشاء ويعزب من يشاء)النص المقطوع من كلام احمد البحيرى أن الله الخالق يفعل مايشاء فى عباده وله الحكمةمن ذالك وهذا المعنى اليحضرتك لم تذكره :ليسباب شخصية اوتشدد :ليس المعنى انك ماتختلفش معاه ولاكن باسلوب منطقى وقبول الرائ سؤال ما الحكمة من تعدد المذاهب ولماذا لم يتهم مذهب السنةبالمذاهب الاخرة بالكفر وكان الاختلاف فى أشياء مقطوعة بالدليل من القرأن
اقسم بالله انا من لحظة ما سمعت الحلقه بتاعته وانا مستني الرد دا تحديدا من اي حد لأني كنت متأكد ان في خطأ فادح ف كلامو الحمد لله انك جبت اللي كنت بفكر فيه
لا تسمع حلقاته و لا تستنى رد
لو ممكن رابط حلقة البحيري
@@م.أبومالك
اذا تقصدني فلا غير ممكن
@@hjkdjfjyuyuio718
فهمتك
يا بنى ضروري جدا إنك تتعلم علم التوحيد وآداب المسلم مع الله ورسوله وإلا من السهل التلاعب بك وحتى تكون على يقين من إيمانك بالله كما أن هذا العلم فرض عين عليك تأثم بتركه وليس رفاهية رأى
أسأل اللَّه أن ييسر الأمور لك وأن يوفقك ويسدد خطاك وأن ينصرك على من عاداك مادمت على الحق ظاهراً أخوك في اللَّه ومحبك في اللَّه من أهل اليمن ........
بارك الله فيك.. اخ تامر
كفيت ووفيت....
أحمد بحيري مايجي جزمتك/
اسئل الله العظيم ان يجزيك خير الجزاء
لأنك تدافع عن القرآن وعن رسولنا الكريم
لا تتخرا علينا في فديو هاتك لننا نحبك بلله
وكلامك مفيد... شكرآ
..
مش دفاع عن احمد بحيري لكن اللي انا فهمته منه ان قصده اللي يسرق ويقتل وياكل حقوق الناس هيدخل الجنة لانه مسلم رغم حقوق الناس عليه. وان قصده كل واحد مننا يهتم بعمله ودينه وإخلاصه لله ويترك دخول الجنة لله سبحانه تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
أخي تامر أرجو الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه. جزاك الله خير.
جازاك الله خيراً أخي تامر ، عَنْ أَبِي هريرةَ رضي اللَّه عنه أَن رَسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ: "كُلُّ أُمَّتِي يدْخُلُونَ الْجنَّةَ إِلاَّ مَنْ أَبِي". قِيلَ وَمَنْ يَأَبى يَا رَسُول اللَّه؟ قالَ:"منْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الجنَّةَ، ومنْ عصَانِي فَقَدْ أَبِي" رواه البخاري. و كما جاء في حديث أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم : ثلاث مهلكات ، شح مطاع و هوى متبع و إعجاب المرء بنفسه . و لا حول و لا قوة إلا بالله . و العجيب أنه ( البحيري) يظن أن المسلمين مثال سيء و الحقيقة أنه مهما كان المسلمون فيهم أمثلة سيئة ففي الكفار أضعاف مضاعفة ، و إذا كان في في الكفار في بعضهم بعض الخير ففي المسلمين أضعاف مضاعفة ، و هم أكثر من يقاوم الطواغيت و الديكتاتوريين و الجبارين و الظالمين في العالم و يدفعون الغالي و الرخيص و يقفون مع المظلوم ، و ليعلم المسلم أن الولاء و البراء على الدين و لا اله الا الله و ليس على سياسة و مصالح دنيوية زائلة ، و الله سبحانه يقول : لا إكراه في الدين فقد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت و يُؤْمِن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها و الله سميع عليم . كثير من الناس ولد من أبوين مسلمين و لم يتعلم الاسلام ، و العلم فريضة على المسلم ليكون مسلم بحق ، و لذلك نجد أمثال البحيري و غيره يتكلمون بدون علم حتى باللغة العربية ، و لذلك نجد هذا الفهم السقيم ، و الله المستعان
جزاك الله خيرا اخي الفاضل وحفظك الله ورعاك
والله كل فيديوهاتك جميلة جدا وكلامك على الحق وانك لا تخشى في الله لومة لائم
وفقك الله شيخنا الفاضل وجعلك من اهل الصلاح
البحيري أرجل عن هذا المخبر لو كان على حق لقال كلمة حق عند سلطان الصهيوني الجائر السيسي كفاك تطبيل للمخبرين العار
من هو القارئ الذي يقرأ في سورة الأعراف في التوقيت ٧:٠٠؟ لقد أخطا عندما قرأ قوله تعالى (النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ) فقرأ الكلمتين بالكسر وهما بالفتح صفات للفظة (الرسول) مفعول به منصوب.
جزاك الله تعالى خيرًا يا أستاذ وزادك علمًا وإخلاصًا.
جزاك الله خيرا وجعل عملك خالصا لوجهه الكريم.. اللهم اهدي احمد بحيري للحق. والله اني كنت متابعا له منذ بداياته وصدمني جدا فكره ومعتقده
كنت من متابعي البحيري لأن آراءه السياسية تقنعني ولكن حلقة الجنة أنزلته للحضيض وأحسنت وابلغت في الرد عليه..المنطق والعقل لا يعلى عليه
المشكله فيك انت لأن انت مش فاهم اصلا كلامه أو بتفهمه بمزاجك لأن انت عندك مشكله معاه صفي نيتك واسمع كويس
كمل الفيديو للاخر انا في الاول شتمت تامر اللبان لما فهمت كنت بشخر من كلام البحيري
ممكن تشرح وتفهمه اللي هو مش فاهمه
انا كنت فاكره كده وكنت دائما بغلط تامر بس اسمهع للاخر..وعل الاقل تامرةمش بيشتم شتايم بالام زيه ولابيقول ألفاظ جنسية
أحمد بحيري دي مافيمش حاجة
انت جندي من جنود الله يا تامر استمر وربنا يوفقك
اسال الله ان يدخلك الجنه يا اخ تامر والله ان العين لتدمع عندما اراك تتكلم بحرقه ( وحرقتك لايعرفها لا من احب دين الله صادقان من قلبه وعمل بها ) واشعر ان هنالك مسلمين ولايزال الخير في امة محمد
رجاءاً رجاءاً رجاءاً رجاءاً رجاءاً رجاءاً رجاءاً
لا تتوقف عن عمل فيديوهات للتعليق على فيديوهات بحيري المسمومة و من علي شاكلته ، وذلك لأنك ستتوقف عن عمل فيديوهات عنه ، أما هو فلن يتوقف عن عمل فيديوهات تهدم الدين و تغير وتميع المعتقد المسلم وتضلل العوام من المسلمين، سواء عن جهل أو عن عمد ، ولك ان تتخيل كم عدد من سيجهل و سيفتن من متابعين بحيري الكتييييير جدا.
فرجاءاً تراجع عن عدم عمل فيديوهات عنه.
كما أرجو من حضرتك بشده ازاله وعدم استخدام لقطات من الكرتون ( المسموم ) اسبونج بوب سكوير بانتس . لما فيه من أضرار بااااالغه على أطفال المسلمين.
وأخيراً جزاك الله خيراً ، متوقفش دفاع عن الاسلام .
ولله الجاهل هو انت و هذا الاحمق الذي تتابعه. اولا من يتابعون البحيري ليسوا عوام بالمطلق . ثانيا في كل حلقه البحيري يضع المصادر اي ان هذا ليس من كلامه و تأليفه. ثالثا يحق لكل ياحث ان يناقش مثل هذه القضايا و يبدي رأيه وليس حكرا على هذا التافه السفيه الذي لا يفقه شيئا و يدعي العلم بلحيته فقط لا أكثر و هو همه الشاغل ان يشوه غيره و غارق في الشخصنه
البحيري أرجل عن هذا المخبر لو كان على حق لقال كلمة حق عند سلطان الصهيوني الجائر السيسي كفاك تطبيل للمخبرين العار
يا اخى انت على حق وقد بينت له خطأه جزاك الله خيرا وهو خطأ في التفسير والفكر وعدم الاجتهاد فى العلم ولكن لا يستطيع هو ولا غيره يحرف القرءان لحفظ الله له ثم لوجود امثالكم مرة أخرى جزاكم الله خيرا
الاخ اللي بيقرأ : النبي الأمي .
جرها وهي منصوبة
بارك الله فيك، المؤمن مرآة المؤمن.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستخدمهم في تنفيذ هذه الآية:
(إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَـٰفِظُونَ).
الشيخ تامر اعترف بأنه صديقه الذي قرأ الآية وأنه اخطأ فيها....اتمنى ان يقوم بتصحيح هذا الخطأ
تحت تعليق الاستاذ تامر الاول
وضح القارئ انه اخطأ واعتذر بشده ودعا لكل من نبهه بالخير والبركه ودعا لنفسه بالمغفره
@@تَوشَّحتبالعلمِ ناس محترمة، بارك الله فيك وفيهم.
@@adamsmith1297 الصحيح اخي الكريم ان تقول نسأل الله ان يجعلنا ممن يستخدمهم في حفظ القرآن لان التنفيذ هذا من امر والله عز وجل لا يؤمر طبعا ستتعجب من كلامي لكن راجع ما كتبته انت تحياتي لك
طبعا القرآن كان له اسباب ليحفظ ليومنا هذا منا بشر نقوله بضوابط محددة وما في المستقبل لا نعلمه بل انه هناك اسباب قد لا تخطر على بالنا
أخوك من المغرب
أخيا تامر لا تترك هذا المدلس الضال المضل و لا تجعلها الحلقة الأخيرة ...
لا تنام حتى تعري هذا المضلل و تنقذ متابعيه بإذن الله من سمه الخطير.
هذا من التخوريين و التنويريين كإسلام بحيري و غيره الذي أصبح عددهم يكبر.
و جزاك الله خيرا.
الذي يقع في الكفر وهو مسلم لايطلق عليه كافر الا عندما تقام عليه الحجه واذا أصر يكون كافر اما الكافر غير المسلم يطلق عليه كافر بما أنزل الله على رسوله وكافر بالاسلام
رحم الله الشيخ كشك كان يقول لمن على شاكلة أحمد بحيري أطالب بتوقيع الكشف الطبي على عقول هؤلاء
أنا أقول لك ماذا كان يقصد بكلامه الذي لم تفهمه هو في الحقيقة مكانش قصد و لكن كانت ارادة منه لكسب ود اليهود و المسيحيين غير أنه بالاضافة الى عدم كسبه لهم فقد خسر المسلمين
اضرب على رؤوس العلمانيون وأمثالهم ربنا يوفقك يا مولانا
يا حبيبي ما هو تامر اللبان بأمنجيته وكرهه للإسلاميين وتخصصه في الهجوم عليهم فقط أنجس أنواع العالمانية
ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
بارك الله فيك وجزاك الله خير اضيف هذا الرد على أحمد بكبريائي
كل ولد آدم وحواء من ذكر وأنثى يدخلون الجنة إلى من أبى ومن يأبى الذي كفر بالله لا يدخل الجنة إنما يدخل الناروبئس المصير
خذ الرد الحقيقي هوا لا يدخل الجنة إلى المسلمين فقط لا غير لماذا بي بساطة ان الدين عند الله الإسلام وأول من أومر أن يكون أول المسلمين هوا أول الرسل نوح عليه الصلاة والسلام وجميع الأنبياء والمرسلين ومن تبعهم بإحسان من أولهم إلى آخرهم كلهم مسلمين
والمسلم في وقتنا الحاضر لا يكون مسلم إلى أن يؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسوله لا نفرق بين أحد من روسله وقالو سمعنا واطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير والمسلم الذي لا يؤمن ويفكر بي واحد من الأنبياء والمرسلين أو بكتاب أنزله الله سبحانه وتعالى أو يفرق بين كتب الله وكلامه أو إنك لا تؤمن بل اليوم الأخر فهذا لا يكون مسلم المسلم هوا الذي يؤمن بالله وملائكته وجميع الأنبياء والمرسلين وبما أنزل من كتب وصحف كل شيء من عند الله سبحانه وتعالى لا يفرق بين أحد من روسله وقالو سمعنا واطعنا واسلمنا وأمنا طائعين خاضعين لله الواحد القهار هذا هوا المسلم إنتهى والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
ملحوظة : القارئ أخطأ وهو بيقول ( الذين يتبعون الرسول النبي الأمي )فقرأ النبي الأمي بالكسر بدل الفتح
عاصم نبيل _ assem nabil تنبهت لهذا يرعاك الله وغفر الله لنا ولكم
بارك الله فيك، والله من بلايا هذا العصر أن الجهلة يتكلمون في الدين
إستمر🌷
قبل نصف ساعة كنت من المعجبين بالبحيري
كلو الا دين الله
برغم سماعى للفديو مفهمتش حاجه ولا لاحظت تحريف
مش عارف دا عدم فهم منى
ولا احنا بقينا بنصطاد لبعد الاخطاء ونفتش فى نوايا بعض والله المستعان🤔🤔
وانا كذالك تامر اللبان نزل م نظرى فشخ
انت اوزعة يا ااااااااا
ياعني بيقولك غير المسلمين في الجنه .وانتم عادي جيب لي دليل من القرآن حضرتك ان غير المسلم في الجنه
محصلش تامر اللبان قص كلامو من السياق بتاعو وتقدر تشوف الحلقه بنفسك
@@senpaiss4822 بص بكره تتأكد بنفسه دي .وبعدين هو بيقول أن المسلمين بيمثلو الإسلام شر تمثيل فهل هو بألفاظه الجنسيه والسب بالأم لمن خالفه ممثل جيد للإسلام
ي أخي الله سبحانه وتعالي قال "فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يخلتفون " وقال ايضا في سورة الحج " الله يحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون " وذكرنا الله بهذه الآية اكثر من موضع . دع الملك للمالك فالله حكم وعدل وادع الي الله بالحسني ولا تتهكم علي احد وقول للناس حسني
بس للأسف .. حضرتك مخطأ بقرار أنك مش هتعمل فيديوهات على البحيري لأنه هو رغم بغضي له لكن هو شخص مؤثر جدا و عنده جمهور في يوتيوب بس أكثر من مليون و لو توقفت أنت و البقيه عن الرد ف يضلل الكثير .. في وجهت نظري الرد على أحمد البحيري أهم من أي شخص أخر لأنه مُضل و يضل الناس و شكراً
اتفق معك اخي
استمر استاذ تامر
من مبدأ و ان عدتم عدنا
انا بحب رأيه سياسيا لكن في الدين متفرجتش ع فيديو ليه مش اي حد يتكلم في الدين
المدعو تامر لن يتوقف عن الحديث عن احمد البحيري او ذوي الافكار المتنوره لان هؤلاء يمثلون فائده عظيمه له هؤلاء هم أسباب الليكات وسبوبه للخروج علي الناس بصوته المتحشرج الحاذق
@@walidyousef9773 بس الموضوع مش فكرة رد على البحيري أو ليكات لو حضرتك مش عارف البحيري عنده أخطأ في دين و القرآن و هذا شيء مفضروض يثير الغيرة في نفس أي شخص مسلم مفروض يغار على دينة أكثر من أي شيء ثاني
@@walidyousef9773
ولا شويت البؤساء الي مصدقين ان البحيري حرف في الدين من غير مايشوفوا بعنيهم ولا يسمهم
أحمد بحيري يصنع الفكرة وأرشح أنه يسرقها ثم يهاجمها، فكرة احتكار المسلمين للجنة ، هي اختراع من عنده أو مسروق من غيره ، فكرة احتكار الجنة ، لا ترجع للناس - بل اللهُ الذي خلقَ الناسَ وخلقَ الجنةَ هو وحدُه سبحانه جعل الجنة حكــــــــرا على : من آمـــــــــــن به ، وكلُ من آمـــــن به هو مسلم حتى ولو كان قبل بعثة النبي محمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم ، فالمسلمون لم يحرفوا معاني القرآن كما ادعى بحيري لتكريس فكرته هو عن احتكارهم للجنة ، وجميع المسلمنن يؤمنون بأن كل من آمـــــن بالله من الثقلين معاً الإنس والجن فعبد الله وحده ولم يشرك به هو مستحق للجنة ، ولم أسمع بإدعاء احتكارهم الجنة هذا إلا منه ، ولو أنه رجع إلى حديث رسولِ الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي يرجو فيه أن تكون أمته على أقصى تمنى وأبعد تقدير أن يكونوا نصف أهل الجنة لأدرك ما ينفي ادعاءه باحتكار الملسمين للجنة كما فعلت اليهود والنصارى ، ولأدرك في نفس ذات الحديث الشريف أنه لا يدخل الجنة إلا نفسٌ ( م س ل م ة ) وكل المسلمون يفهمون أن النفس المسلمة هو مفهوم لا يقتصر ولا ينحصر في المسلمين بعد بعثة محمد صلى الله عليه وآله فقط
بارك الله فيك أخي تامر و وفقك و سددك 🌹
هذا حال من يفهم الوحي بعقله التالف. فيسقط في المحظور. لهذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم إني أعوذ بك ان اشرك بك وأنا أعلم و استغفرك لما لا أعلم ليعلمنا انه يمكننا ان نكفر اما عن علم او جهلا
كنت أتابعه للموقف السياسي وبعد ما تعدى الحدود ألغيت الاشتراك وهجرت مقاطعه
+1
لست مجبرا كمسلم موحد بالله ان اعجب بشخص لموقفه السياسي او الثقافي او الاجتماعي على حساب ديني اتفقك معك في كل شيء الا ان تحرف فى ديني او تستهزء به وامثال احمد البحيري من العلمانين عندما يتحدث فى الدين ياتى لك باشياء دينة صحيحة ومتفق عليها العلماء حتى تصدقه وتطمأن له ثم يدس لك السم فى العسل كتحليله الغناء والمعازف في حلقات الفسق "عرفوه بالعقل" وعما قريب سيتحدث عن اللحية وانها ليست من الاسلام فى شيء
أخي المبارك تامر اللبان أرجو منك المسامحة على ما كنت ظننته فسامحني باللَّه عليك
في قراءة الايه الدقيقة 7:03
ألفت انتباهك استاذ تامر أن القارئ اخطأ في تحريك الآيه (الفتح في أواخر الكلمات) التي وصلها ولم يقف عليها ليسكنها .........يرجى الانتباه عند وانتقاء القُرّاء بعنايه فهذا كتاب الله ..... والله أعلم إن كانت قراءه أجهلها🌹
أعتذر منكم أخي الكريم فقد أخطأت في القراءة وغفر الله لنا ولكم
@@أبويوسفمحمودرضا بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
احمد بحيري وقع في ناقض من نواقض الاسلام اذن وقع في الكفر
هو وقع في الناقص الثَّالِثُ :مَنْ لَمْ يُكَفِّرْ المُشْرِكِينَ أَوْ شَكَّ فِي كُفْرِهِمْ، أَوْ صَحَّحَ مَذْهَبَهُم،ْ كَفَرَ.
📚[نواقض الإسلام]
ربما لجهله فان اصر على هذا ولم يتب فهو كافر
@@thebest1180 هههه جاهل بربك هذا جاهل ؟ام معاند
@@b.haroun الله اعلم نحن نحسن الظن ولا نتسرع في تكفير المعين
ان كان معاندا فحكمه معروف ولكنه جاهل بنظري والسلام
@@thebest1180 ههههه
نعم نحسن الظن في الامور الخفيه او ان كان حديث عهد بالاسلام لكن ان يكون ناشئه اسلام مع امكانيه رفع الجهل فلا عذر له كما لاعذر لليهود و النصارى قي كفرهم بالاسلام
هذا جاهل هذا و هو يضرب القران بعضه ببعض و انى له ذلك
هذا اوحى له الشيطان و املى له
و الله انه من العيب ان يجتمع اسلام و جهل في قلب رجل
هذا لايحسن الضن به حتي يتوب و فوق ذلك يبين خطاءه علنا كما اعلن زندقته جهارا نهارا
شكرٱ على توضيحك لبعض ألامور أ.تامر انا بجد شاكر لحضرتك و سألغى أشتراكى بأحمد بحيرى أذا لم يعتذر عن تلك الامور التى صدرت منه .. أستمر
جزاكم الله خيرا على هذا المجهود الطيب
السلام عليكم الصراع بين الحق والباطل لن يتوقف فكن له ولأمثاله بلمرصاد وكشف تدليسه
إضرب ربنا يوفقك يارب ❤️❤️❤️
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ايش اسم القارئ 4:15
اللي قرأ القرآن الكريم
@@user-kq1kv9km4c ماهر المعيقلي
البحيري شخص مثقف ويدافع عن الإسلام دائما وهو مش شرط يعبر بالضرورة بنفس الأسلوب له طريقته الخاصة ويدافع عن المظلومين ومع سجناء الرأى يا ناس كانوا منصفين وهذا مش تحيز له هو انسان يستحق الاحترام والتقدير وحنا دائما نجلد المجتهدين
قارئ كلمتين فلسفة ويبي يفسر القرءان، فدخل في ضلال مبين
أيام البالتوك .. كنت أناقش النصارى وأضحك وأنا أثبت لهم تحريف كتابهم .. ثم ..
ثم انقلب السحر على الساحر واكتشفت من خلال مشايخنا أن القرآن الكريم محرف أكثر من الكتاب المقدس ..
كتابنا محرف بطريقة هزلية مضحكة لو سمع بها مخرج مسرحيات هزلي لاتهمنا بالجنون . أعنى حديث الداجن وغيره من الأحاديث التى ظهرت منذ ظهور اليوتيوب وانتشاره .
اسمحلي اخالفك في نقطة انه اذا احنا سيئيين فلازم الغير مسلم يبحث عن واحد مش سيئ ويسمع منه.. غلطان اخي الحبيب
ولو كنت فظا غليظ القلب لنفضوا من حولك
@@hjkdjfjyuyuio718 اللي بيقولوا الإنسان الكلب ده بهده الايه الكريمه بلاش خلط وهبل ٠
السلام عليكم شيخ تامر يعطيك العافية . ممكن تعطيني اسماء افضل كتب تفاسير للقران الكريم ؟ شكرا لجهودك
تفسير السعدي
ربنا يجزيك كل خير انا بجد بحبك في الله ربنا يوفقك و يثبتك و يحفظك يا رب
من قرأ القرآن بتدبر ما ضل
ومن قرأ تفسير القرآن ما ضل
ولكنا ابتعدنا عن قرآننا الله المستعان
انا حاولت اعيد الكلام الل بيقوله بحيري عن ان النصارى مش كفار اكتر مرة .. اتي افهم هو بيقول ايه محصلش والله 😂😂😂😂
ع الاقل بيقول ممكن يدخلوا الجنه او مافيش جزم بدخولهم النار
@@rokaroro3203
يعني افهم من كده ان النصارى ممكن يخشوا الجنة عادي؟
@@mostafayaser65 اه حضرتك بل وغير المسلمين كمان .بس للامانه في ناس ممكن مايدخلوش النار وهم اللذين لم يسمعو بالنبي ولا بالإسلام ولا كلمه واحده .أما النصاري سمعو بالنبي واليهود أيضا ..انما هو فتح الموضوع ع الاخر وقال النصاري ممكن يدخل الجنه وإنهم مش كفار
لا يكللف الله نفسا الا ما أتاها ... هذا بإختصار ما فهمته بعد مشاهدة حلقة أحمد بحيري و الله أعلم بنيتة و ممكن طبعا أن يجانبه الصواب في بعض الأمور الفقهية، أما أنا كمسلم أحمد الله على إسلامي و لكني أشعر بمسؤلية كبيرة ليوم الحساب لأن ربي أتاني الإسلام الذي هو حجة ضخمة علي و أشفق على كل من لم تصله الرسالة و أؤمن تماما أن دخول الجنة برحمة الله و ليس بعدلة و قوانينة و أشعر بأسى على حال المسلمين اليوم الذين يواجهون بعض و يتفاضلون و لا يتكاملون و يتعاونون على الإثم و العدوان بدلا من البر و التقوى.
أحمد بحيري بيهبد.. لكن لاحظ نقطة دقيقة هنا أنا لم أقل عنه هباد.. 😂
احسنت القصف و الله 🤔😄
هدانا الله سواء السبيل
اعتقد انك لو امام احمد بحيري في مناظرة كلامية ع الهواء مباشرة لترد عليه قوله هذا ان الله قال عنهم انهم كفروا و لم يثفهم انهم كافرييين
و الله اعتقد انه يجب عليه ان يخرس و لا يتكلم ابدا في الدين بعدا هذا
لان هذا الذي يقوله. لا يقوله احد عاقل فضلت عن عالم
هو لم يهبد اخي الكريم هو بيقول سياسه صح لكن ف ما يتعلق بالدين صححو له
@@magdyabdo8353
ما علاقة السياسة الآن؟! لا تربط أمورا غير ذات صلة ببعضها!
@@MahmoodSaeedB علشان ما نربط الامور. ببعضها ونختلف مثل الان كل واحد يخليه ف محتواه حتي لو اخطأ بحيري انصحه ع الخاص اتحاور معه وافهمه ودا علمنا اياه رسولنا صلى الله عليه وسلم مش نكفرة ونفضحه امام الناس والاخ تامر علي علم بان الله حليم ستار وتحياتي وتشرفت باختلافك معي🌹
جزاك الله خيرا على الرد والتوضيح, واتمنى من كل من يتبع فكر احمد البحيري ان لا تاخذه العاطفة ويحرف كلام الله لأجل ارضاء الكفار فهم كما وضح العلماء اكرمهم الله اين سيكون مألهم تبعا لبلوغ الرسالة إليهم, وعلى من صدقة سريرته ان يتعلم ويتفقه في الدين وان يتعلم الاسلوب الجميل لدعوة غير المسلمين للاسلام ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم اسوة حسنة عندما رفض عمه ابو طالب ان يسلم,,
((( فإن أبا طالب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم مات كافراً، لا يوجد في ذلك خلاف معتبر بين أهل العلم، وقد روى البخاري ومسلم وأحمد والترمذي والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: لما حضرت وفاة أبي طالب أتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "يا عماه قل لا إله إلا الله، أشهد لك بها يوم القيامة"، فقال: لولا أن تعيرني قريش يقولون: ما حمله عليه إلا جزع الموت، لأقررت بها عينك، ولا أقولها إلا لأقر بها عينك، فأنزل الله عز وجل: (إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين).
وهكذا قال عبد الله بن عباس وابن عمر ومجاهد والشعبي وقتادة:إنها نزلت في أبي طالب، حين عرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول: لا إله إلا الله.
وروى البخاري من حديث عباس بن عبد المطلب أنه قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم ما أغنيت عن عمك، فإنه كان يحوطك ويغضب لك قال: هو في ضحضاح من نار، ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار. وروى مسلم في صحيحه عن أبي سعيد أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم ذكر عنده عمه فقال: لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة، فيجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه. وفي رواية: تغلي منه أم دماغه. وروى مسلم من حديث ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أهون أهل النار عذاباً أبو طالب، وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه.))) موقع اسلام ويب..
اعتذر على الاطالة ولكن للتوضيح وحسب, اللهم اهدنا جميعا الى الصراط المستقيم, واحسن خاتمتنا وكما خلقتنا على الاسلام فاحيينا عليه وامتنا عليه,,
وشكرا جزيلا.
اه دي حلقة زي حلقة هل تعمد احمد بحيري سب النب صلى الله عليه وسلم ولما دخلت ملقيتش حاجة انت بتقول حرف القران وراجل بيتكلم عن فهم ومعاني ممكن يخطئ وممكن يصيب بس محرفش القران التهمة دي كبيرة اوي ومينفعش تترمي كدا انت يا اما مش فاهم هو بيتكلم عن ايه يا اما بتدعي دا ...شكرا
الكفر لا يقتصر على من قال( بإمكانية دخول الكفار من أهل الكتاب وغيرهم الجنة) والكفر لا يقتصر على من وصف ما جاء في النصوص بأن الجنة لايدخلها إلا مسلم بالاحتكار)
بل كل من لم يكفر من قال بذلك فهو كافر. وإجماع السلف على تكفير من لم يكفر هؤلاء.. وراجع مسألة أقوال المتقدمين في تكفير من شك في كفر الكافر وأنه في النار إن مات على ذلك وقد نقل الإجماع عياض وغيره
والله ده عدو للاسلام
ده بيمسك أية آية يقولها وفسرها بمزاجه عشان يطلع من الموضوع
ده طريقته دي حتى لو كلامه صح يخليك تشك فيه
البحيري انا من المعجبين به في نقده للامور السياسية اما الامور الدينية فاقول له أعطي للخباز خبزة فامر الدين ليس بالهين ولا يجوز لك الخوض فيه بدون علم .. تحياتي أستاذ تامر ربي يحفظك ولولا أني لست معك أن تخلي له ساحة الشبهات على دين الاسلام فالله أعطاك ميزة الرد على المخالفين فلا تحرم جمهورك من ردودك المقنعة القيمة وجزاك الله كل خير .
السلام عليكم:
بما أنها الحلقة الأخيرة عن أ.أحمد بحيري وبما أنني ممن يستهدفهم الفيديو في التوعية وما إلى ذلك أحب أن أرد هنا بغير نية الإزعاج ولا الانحياز.
وبناء على سؤالك سيد اللبان:
وإلا الدين وإلا كلام رب العالمين؟
بالواقع كل هذا مرتبط بالفهم، فإثارة واستخيار الدين أفهمه لو كان بحيري هو من وضع لنا رأيه بكفة وإيماننا بالله في الكفة الثانية وقال لنا اختاروا!! عندها يكون استهجانك معاتبًا مفهوم، غير ذلك لا يحق لأحد أن يصادر حقنا بالتفكير وهضم الأفكار المقاربة، ولا يحق لأحد أن يستخف بعقولنا وأفهامنا فيأمم حقنا في أن نرفض فكرة ما، حتى لو كان بحيري الذي نحبه هو من يطرحها، أقول لك هذا سيد اللبان رداً عن انتقادك عقولنا نحن متابعي السيد أحمد بحيري.
واسمحلي أن أوضح لك بصفتي متابع لبحيري فهمي لمادة الفيديو قيد النقد أعلاه:
1 إن الدين عند الله الإسلام، نعم كل الدين اسلم وجهه لله واتبع ملة إبراهيم حنيفة.
فكل الدين مالم يحرف هو الإسلام.
2 بلى كل من أسلم وجهه لله، أي من كل الديانات يسلم وجهه لله مخلصاً لله.
3 وهم احتكار الجنة، هنالك فرق بين الدين الأحسن لأدين به، وبين أنا الأحسن لأني محسوب على دين ما.
وهنا بالحديث عن نسبية الفئات المرجحة للجنةةتتضارب مع فكرة احتكار الجنة، فالجنة حقت للمسيحي واليهودي وغيرهم ممن لم يعاصروا الإسلام أو ممن لم يصلهم أو ممن لم يستوعبونه مالم يشركوا بالله أحدا، والله أعلم. وغير ذلك من الإستثناءات قد نعيها وقد لا نعيها، وقد نعلمها وقد لا نعلمها، كذلك دخول الجنة من عدمه للمسلم من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وأنا أحسن حال من غيري تختلف على أنا أوفر نعمة من غيري في الوصول للدين، فهذه اللغة المتعالية عن الحال لا نجدها في الدعاء '' الحمد لله الذي هدانا لهذا الدين وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله''
أما عن ''الذين يتبعون الرسول الأمي الذي يجدونه مكتوب عندهم في التوراة والإنجيل'' فهي تخدم الطرح المقابل لطرحك سيدي -في محاولة فهم كلام الله- فأين يجدون الرسول الأمي مكتوب في التوراة والإنجيل؟ لاحظ يجدوه وليس وجدوه، فهل القصد هنا تعاليم الرسول والتي هي بروح الإسلام ككل، وإلا فالله يقول عندهم أي دينهم يعني لم يتحولون للإسلام، كذلك فالله يعلم بأن الإنجيل لن تحوي اسم خاصة بعد التحريف والآية هنا لم نجد فيها إشارة للإسم تحديداً ومن هذا الفهم قد تسقط الحجة وإن سقطت الحجة سقط الاستثناء هنا ولكن الآية تستثني فئة وهذا ما يجب الوقوف عنده.
4 {إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابون والنصارى من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون} هنا لدينا إشارة هؤلاء يحدثنا عنهم الباري عز وجل في القرآن خاتم الرسالات يعني ورغم ذلك يشرح لنا الله فيه تصنيفات لمصير أهل الكتاب فلماذا؟ إن الأقوام المندثرة وأمثالهم بذكرهم الله بأنهم أمم قد خلت لها ما لها وعليها ما عليها، ولكن لماذا نناقش هنا مصير اليهودي والمسيحي والصابئ ووو مادام لم يعد اليوم من كتابي؟
كذلك ياسيدي أنت تعلم أن مسألة اللاهوت في عيسى أو لنقل جيسوس بالنسبة للمسيحي هي أحد أسباب إلحاده هي وفكرة التثليث المتلخصة في واحد، هذا الإلحاد ما يدريك أنه غضبة لله في ضمير المسيحي وأنه يخلص لإله واحد ويكفر بالثلاثة، لكنه لم يبحث عن دين ثان! هل تجد في نفسك -بناء على أي آية تذكر النصراني أو اليهودي- الأهلية أن تفند هذا للجنة وذاك للنار؟ بالتأكيد الإسلام المتلخص في كتاب الله وسنة محمد هو الدين الحق، ولكن من فاته هذا لم يفته ذاك والله أعلم بما في الصدور.
5 { كذلك قال الذين لا يعلمون} وقفة هنا عند الذين لا يعلمون:
بعيداً عن فكرة إن الذين لا يعلمون هي تسمية قد تشمل فئات عدة ، وبعيداً عن أن التسمية لا تحدد من ولا ماذا يجهلون، فالأمر يعتمد على سياق إدراجها.
إلا أن {الذين لا يعلمون} في الآية 112 تشير إلى فئة تختلف ضمنياً عن {الذين لا يعلمون} في الآية 117 ليس كما أشرت حضرتك سيدي، ففي الآية الأولى هم فئات يقينية بصورة مبالغ فيها مثلهم مقل اليهودي الذي يقصي المسيحية والمسيحي الذي يقصي اليهودية {وهم يتلون الكتاب} بمعنى يستدلون بالآيات، أما في الآية الثانية فهم متشككون يريدون من الله إشارة بأن يجعل لهم آية أو يكلمهم، فلو كانوا من اليهود فالله قد كلم موسى ولو كانوا نصارى فلعيسى العجزات، لكنهم بالأصل متشككون مثلهم كثير ، وتختتم الآية {بينا الآيات لقوم يوقنون}..
كذلك هنا تجد مبدأ الاحتكار حاضر لاحظ:
فالنصرانية رغم أنها بعد اليهودية وناسخة لها إلا أن الله وضح لنا بأنه {فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون} فالدين عند الله الإسلام منذ البدء وما حرف هو وجه الاختلاف والله أعلم.
6 {ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب} من يظن أنه أحسن لأن ينتمي لفئة كذا، هذه أماني، فلا تفضيل يجعل من السيئة حسنة ومن أساء يجازى بسوء عمله.
وبما أننا نتحدث عن كتابي فنحن بخضم من يتبع ملة إبراهيم حنيفا، وفمؤمن ومخلص لله لا يظلم في عمله الصالح نقيراً.
أما أحسن الدين هو من أسلم وجهه لله واتبع ملة إبراهيم واتخذ إبراهيم خليلاً فإبراهيم هنا حلقة الوصل بين الديانات السماوية، إلا أن المسلم أشملهم فهم مؤمن بالله وملائكته ورسله.
7 {لقد كفر الذين قالوا} الكفر هنا يميز فئة من فئة، يعني أهل الكتاب، منهم ناخذ المسيحي، من المسيحية كفرت الفئة التي تقول بالتثليث،والفئة التي تقول اتخذ الاه ولد، وهكذا.
8 اللي جاب بوذا هو توضيح نظرة الأغيار بالوقوف من زاوية نظرهم.
9 الغلام اليهودي سيد اللبان مثال يحمل الوجهين،
أولاً الغلام ووالده عاصرا الرسول.
ثانياً الشهادة تلقينية من ولي الأمر فالغلام ليس بالغ بطبيعة الحال..
أما أولاً فهي تتفق مع طرح بحيري.
أما ثانياً فهي توضح فكرة ألا نزكي أحداً على حساب الدين، وإلا أصبحت دعاية لترك الدين مع ضمان الجنة.
............
بالنهاية سيد اللبان حاولت ألا أطيل عليك لكن أنا تعاملت مع الفيديو كمادة تستحق الرد نقطة بنقطة.
كذلك أنا أشكرك لغيريتك على الدين ولكن يا سيدي لا تجعل الدين عرضة للخلافات، فأنا كمشاهد ومتابع مشترك في قناتك أجد أمور لا ألم بها وأستفيد، إلا أني لدي مأخذ ألا تجعل الدين مادة هجومية، ماذا سيحدث بصفتك مدقق لو أنك جعلت قناة موازية لهذه دحتواها الثناء والتشجيع للحلقات الناجحة والمقبولة من قبل أشخاص أنت تنتقدهم؟
وماذا ستخسر لو نصحت الذي تجدعنده في كلامه نسبة من الخطأ ولو من وجهة نظرك؟
الكلمة الطيبة صدقة.
أولم يخاطب الله النبي صلى الله عليه وسلم أن لو كنت فظاً غليظ القلب لأنفظوا من حولك؟
أولم يقل له إنك لا تهد من أحببت لكن الله يهدي من يشاء؟
اتفق معك كان اغلب الردود ع البحيري بنقاط ليست المقصودة او استقطاع من كلامه وثاني شي لو الراي مخالف الاستهجان والتعصب غير محمودة حتى لو كان غيرة ع الدين لان التوجيه لشخص غلط قد يكون جهلا او عدم فهم في نقطة معينة ويرد عليه بالاسلوب الحادة يعطي انطباع انه يرد ع ملحد مو مسلم مثلنا واللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اشكرك ع التعليق اخوي ❤
@@spiritfaris2007 لما أحمد بحيرى جاهل فلا يتكلم عن دين الله
بارك الله فيك استفدت كثير من ردك
@@spiritfaris2007
الرد علي احمد البحيري احوط للاسلام في الرد علي الملحد والكفار عامة لان دا دينه واضح اما امثال احمد البحيري فيلقي بالشبهات لتفتيت الدين من الداخل
هند محمد
جزاك الله خير ماكنت اتوقع في خبيث مثلك يتلاعب بالالفاظ
ولا يصح إطلاق عذر الجهل في كل مسألة للمنتسب للإسلام... فهناك مسائل اذا تلبس بها المسلم يكون كافرا مرتدا ولا يعذر بحال ومن شك مجرد شك في كفره فهو كافر بإجماع القرون المفضلة إذا كان في حالة( تكليف واختيار) ( غير ساه ولاذاهل كمن) أخطأ لشدة الفرح فقال اللهم انت عبدي.....