نسف كذبة صيام عاشوراء عمل مشترك ذو الفقار المغربي و اسد لبنان
Вставка
- Опубліковано 14 жов 2024
- اللّهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد كما صلّيت على إبراهيم وآل إبراهيم إنّك حميد مجيد ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميد مجيد
أقسم بالله من يعرف تفاصيل مقتل الإمام الحسين عليه السلام من المستحيل أن يفكر أبداً بأن يفرح في هذا اليوم لمن يمتلك قلباً سليماً....
بالنهاية.. استشهد سيدنا الحسين.. فنفرح له بنيل الشهادة المنزلة الرفيعة في الاسلام.. ونحزن على فراقه
وربنا ينتقم ممن قتله وممن قتل اي مسلم ومظلوم
محد فرح هو صيام لان الله نجى موسى من فرعون..
@@Kadosh-g3sبدعة
وبذلك تكون قد حرمت نفسك من رحمت الله عليك في قول الله تعالى: وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾ [البقرة: 155 - 157].
أناأصوم وأعطش وأجوع وتختلط مشاعر في داخلي سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام نجا
وفي هذا اليوم عطش وجاع الحسين عليه الصلاة السلام قُتل أنا صمت وأحزن لقتل سيدنا الحسين عليه الصلاةو السلام وأفرح لسيدنا موسى عليه الصلاة والسلام عليه
حياك الله يا غالي...وعظم الله اجركم بيوم الحسين ....
روي عن أبي عبد الله علي السلام عن أبيه أن عليا عيهما السلام قال: "صوموا العاشوراء-هكذا- التاسع والعاشر فإنه يكفر ذنوب سنة
أخرج الطوسي هذه الرواية في تهذيب الأحكام 4/ 299، وفي الاستبصار 2/ 134 وأخرجها الفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر العاملي في وسائل الشيعة 7/ 337،
روى عن أبي الحسن عليه السلام أنه قال: "صام رسول الله صلى عليه وآله يوم عاشوراء"
تهذيب الأحكام 4/ 29 والاستبصار 2/ 134 والفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337 وهوفي جامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وكذلك في الحدائق الناضرة 13/ 37. - 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112
روي عن جعفر عن أبيه علي السلام أنه قال: "صيام يوم عاشوراء كفارة سنة
في تهذيب الأحكام 4/ 3.. والاستبصار 2/ 134 وجامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وهوفي الحدائق الناضرة 13/ 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112، والوافي للكاشاني 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337.
عن الصادق رحمه الله قال: من أمكنه صوم المحرم فإنه يعصم صاحبه من كل سيئة أخرج هذه الرواية الحر في وسائل الشيعة 7/ 347 والبحراني في الحدائق الناضرة 13/ 377 والحاج آقا حسين بروجردي في جامع أحاديث الشيعة 9/ 474.
*عن أبي جعفر رحمه الله قال: "لزقت السفينة يوم عاشوراء على الجودي فأمر نوح عليه السلام من معه من الجن والإنس أن يصوموا ذلك اليوم. قال أبوجعفر عليه السلام: أتدرون ما هذا اليوم؟ هذا اليوم الذي تاب الله عز وجل فيه على آدم وحواء، وهذا اليوم الذي فلق الله فيه البحر لبني إسرائيل فأغرق فرعون ومن معه، وهذا اليوم الذي غلب فيه موسى عليه السلام فرعون وهذا اليوم الذي ولد فيه إبراهيم عليه السلام، وهذا اليوم الذي تاب الله فيه على قوم يونس، وهذا اليوم الذي ولد فيه عيسى ابن مريم *
تهذيب الأحكام للطوسي 4/ 3...
في إقبال الأعمال ص558 ط دار الكتب الإسلامية بطهران. ، وسائل الشيعة 7/ 338.،ذكرها النوري في مستدرك الوسائل 1/ 594.) جامع أحاديث الشيعة 9/ 475 - 476.،في الحدائق الناضرة 13/ 371 ، كما ذكرها الشيخ جمال الدين بن عبد الله في صيام عاشورا ص112 - ص113
أحسنت النشر 👍👍
احسنت وبارك الله فيك وينصرك الله لنصرة الحسين عليه السلام
انت بطل
هل يوم عاشوراء بالنسبة إلى (النبي صلى الله عليه وآله) فرح أم حزن؟
قد تنوعت الروايات في كيفية بكاء النبي صلى الله عليه وآله لأنه حسب الظاهر حصل منه ذلك مرات عديدة وفي أزمنة مختلفة فمنها ما ذكرت أنه صلى الله عليه وآله بكى أو يبكي على الحسين ومنها أنه ذرفت عيناه الدمع على الحسين سلام الله عليه ومنها أن رسول الله صلوات الله عليه وآله يبكي وينحب على الحسين ومنها أنه له نشيج وبكاء على الحسين ومنها أن دموع عيناه تفيض وتسيل على الحسين ومنها أنه حكى مايحصل للحسين للصحابة فبكى وأبكى أصحابه في المسجد على الحسين ولكن لا يسعني ذكرها كلها لذا فسنذكر أربع روايات كالآتي:
1- فقد أخرج أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري في اتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة ج 7 ص 90 عن أم سلمة- رضي الله عنها- قالت: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - نائمًا في بيتي فجاء الحسين يدرج قالت: فقعدت على الباب فأمسكته مخافة أن يدخل فيوقظه. قالت: ثم غفلت في شيء فدب فدخل فقعد على بطنه قالت: فسمعت نحيب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجئت فقلت: يا رسول الله ما علمت به. فقال: إنما جاءني جبريل- عليه السلام- وهو على بطني قاعد فقال لي: أتحبه؟ فقلت: نعم. قال: إن أمتك ستقتله ألا أريك التربة التي يقتل بها؟ قال: فقلت: بلى. قال: فضرب بجناحه فأتاني هذه التربة. قالت: فإذا في يده تربة حمراء وهو يبكي ويقول: ليت شعري من يقتلك بعدي ". ثم قال :
(رواه عبد بن حميد بسند صحيح وأحمد بن حنبل)
2- وأخرج ابن سعد ـ كما في الفصل الثالث من الباب الحادي عشر من الصواعق المحرقة لابن حجر(1) ـ عن الشعبي، قال: مرّ علي (رضي الله عنه)بكربلاء عند مسيره إلى صفين، وحاذى نينوى، فوقف وسأل عن اسم الارض؟ فقيل: كربلاء، فبكى حتى بلّ الارض من دموعه، ثم قال: «دخلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو يبكي، فقلت: ما يبكيك ـ بأبي أنت وأمي ـ؟ قال: كان عندي جبرائيل آنفاً، وأخبرني أن ولدي الحسين يقتل بشاطئ الفرات، بموضع يقال له كربلاء...»(2)
((1)كلّ ما ننقله في هذا المقام عن الصواعق، من هذا الحديث وغيره، موجود في أثناء كلامه في الحديث الثلاثين، من الاحاديث التي أوردها في ذلك الفصل، فراجع «المؤلف»
(📚(2)الصواعق المحرقة 2 / 566.
وراجع أيضاً: المعجم الكبير للطبراني (2811)، مجمع الزوائد 9/187 وقال: رجاله ثقات.)
3- حديث أخرجه أبو يعلى (363) قال: حدثنا أبو خيثمة: حدثنا محمد بن عبيد: أخبرنا شرحبيل بن مدرك، عن عبد الله بن نجي، عن أبيه، أنه سار مع علي، وكان صاحب مطهرته، فلما حاذى (نينوى)، وهو منطلق إلى صفين، فنادى علي: اصبر أبا عبد الله، اصبر أبا عبد الله بشط الفرات. قلت: وما ذا يا أبا عبد الله؟ قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم، وعيناه تَفيضان. قال: قلت: يا نبي الله، أغضبك أحد؟ ما شأن عينيك تفيضان؟ قال: "بل قام من عندي جبريل قبل، فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات". قال: "فقال: هل لك أن أشمك من تربته؟". قال: "قلت: نعم". قال: "فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها، فلم أملك عينّيَّ أن فاضتا". قال الشيخ حسين أسد : إسناده حسن.
4- ومن حديث أم سلمة ـ كما نصّ عليه ابن عبد ربه المالكي(1)، حيث ذكر مقتل الحسين في الجزء الثاني من العقد الفريد ـ قالت: كان عندي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، ومعي الحسين، فدنا من النبي (صلى الله عليه وآله)، فأخذته، فبكى، فتركته، فدنا منه، فأخذته، فبكى، فتركته، فقال له جبرئيل: أتحبه يا محمد؟ قال: «نعم»، قال: أما إنّ أمتك ستقتله، وإن شئت أريتك الارض التي يقتل بها، فبكى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)(2)
((1) في سطر 15 من ص243 من جزئه الثاني المطبوع سنة 1305، وفي هامشه زهر الاداب «المؤلّف».
(2) وأخرج البغوي في معجمه وأبو حاتم في صحيحه من حديث أنس ـ كما في الصواعق ـ نحوه «المؤلّف».
راجع: الصواعق المحرقة 2 / 564 و 565.)
ونقول: بما أنه النبي صلى الله عليه وآله قد بكى وحزن عدة مرات على ما سيحصل لحفيده وسبطه وحبيبه سيد الشهداء عليه السلام في يوم عاشوراء فهذا يعني أنه يوم عاشوراء بالنسبة إلى النبي صلى الله عليه وآله هو يوم حزن وبكاء وكذلك من الفطرة الإنسانية هو أنه من المستحيل أن تفكر بأن تفرح وتظهر علامات الفرح والسرور في يوم شهادة ومقتل حفيدك ومع علمك بما جرى له من تفاصيل مفجعة تدمي القلب وتدمع العين كما حصل للإمام الحسين عليه السلام...
على العكس روايات صيام يوم عاشوراء لا توجد فيها أي رواية تثبت أنه النبي أمر ((بإظهار الفرح والسرور أو أنه قد أظهر ذلك))!
كان علي ع يقول صوموا يوم عاشوراء التاسع والعاشر احتياطا فإنه كفارة للسنة التي قبله، وإن لم يعلم به أحدكم حتى يأكل فليتم صومه. كتاب الجعفريات ص 63، وهو لإسماعيل بن موسى بن جعفر عليهما السلام.
والحمدالله رب العالمين.
فضل صيام يوم عاشوراء بأنه يكفر السنة التي قبله، لما رُوي عن أبي قتادة -رضي الله عنه- أن رسول الله ﷺ سُئل عن صيام يوم عاشوراء، فقال: "أحتَسِبُ على اللهِ أن يُكَفِّرَ السَّنةَ التي قَبْلَه" [أخرجه مسلم]. @أنَّ أفضل أيام هذا الشهر هو يوم عاشوراء، مستدلًا بحديث ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قَدِمَ رسولُ اللهِ ﷺ المدينةَ، فوجد اليهودَ يصومون يومَ عاشوراءَ، فسُئِلوا عن ذلك، فقالوا: هذا اليومُ الذي أظهر اللهُ فيه موسى وبني إسرائيلَ على فِرعونَ؛ فنحن نصومُه تعظيمًا له، فقال رسولُ الله ﷺ: "نحن أَولى بموسى منكم، فأمَرَ بصيامِه" [متفق عليه].
روي عن أبي عبد الله علي السلام عن أبيه أن عليا عيهما السلام قال: "صوموا العاشوراء-هكذا- التاسع والعاشر فإنه يكفر ذنوب سنة
أخرج الطوسي هذه الرواية في تهذيب الأحكام 4/ 299، وفي الاستبصار 2/ 134 وأخرجها الفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر العاملي في وسائل الشيعة 7/ 337،
روى عن أبي الحسن عليه السلام أنه قال: "صام رسول الله صلى عليه وآله يوم عاشوراء"
تهذيب الأحكام 4/ 29 والاستبصار 2/ 134 والفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337 وهوفي جامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وكذلك في الحدائق الناضرة 13/ 37. - 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112
روي عن جعفر عن أبيه علي السلام أنه قال: "صيام يوم عاشوراء كفارة سنة
في تهذيب الأحكام 4/ 3.. والاستبصار 2/ 134 وجامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وهوفي الحدائق الناضرة 13/ 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112، والوافي للكاشاني 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337.
عن الصادق رحمه الله قال: من أمكنه صوم المحرم فإنه يعصم صاحبه من كل سيئة أخرج هذه الرواية الحر في وسائل الشيعة 7/ 347 والبحراني في الحدائق الناضرة 13/ 377 والحاج آقا حسين بروجردي في جامع أحاديث الشيعة 9/ 474.
*عن أبي جعفر رحمه الله قال: "لزقت السفينة يوم عاشوراء على الجودي فأمر نوح عليه السلام من معه من الجن والإنس أن يصوموا ذلك اليوم. قال أبوجعفر عليه السلام: أتدرون ما هذا اليوم؟ هذا اليوم الذي تاب الله عز وجل فيه على آدم وحواء، وهذا اليوم الذي فلق الله فيه البحر لبني إسرائيل فأغرق فرعون ومن معه، وهذا اليوم الذي غلب فيه موسى عليه السلام فرعون وهذا اليوم الذي ولد فيه إبراهيم عليه السلام، وهذا اليوم الذي تاب الله فيه على قوم يونس، وهذا اليوم الذي ولد فيه عيسى ابن مريم *
تهذيب الأحكام للطوسي 4/ 3...
في إقبال الأعمال ص558 ط دار الكتب الإسلامية بطهران. ، وسائل الشيعة 7/ 338.،ذكرها النوري في مستدرك الوسائل 1/ 594.) جامع أحاديث الشيعة 9/ 475 - 476.،في الحدائق الناضرة 13/ 371 ، كما ذكرها الشيخ جمال الدين بن عبد الله في صيام عاشورا ص112 - ص113.
حديث عاشوراء :-
حسب موقع صحة الاحاديث السني في الانترنت فان هذا الحديث درجته هو :- ( موضوع ) ..و لو لم تصدق اذهب الى الموقع و تأكد أو اذهب الى اليو تيوب و اكتب حديث يوم عاشوراء و شاهد كيف ان العلماء السنة يحللون هذا الحديث و يقررون فعلا بانه (موضوع) ...و ابسط الاسباب هو ان التقويم اليهودي يختلف عن التقويم الهجري الاسلامي و ان اليهود لا يحتفلون و لا يعيدون في هذا اليوم ! , و كيف ان نبينا قال :- لو عشت لقابيل لاصوم تاسوعاء ثم مات ! هذا يعني بان نبينا عاش اقل من سنة في المدينة !! و كيف يسمح لنا ان نعيد بعيد اليهود ومن جانب اخر يحرم لنا ان نعيد في عيد المسيح وهو مولد النبي عيسى ؟ كيف نحل هذا التناقض ؟؟ و كيف ان نبينا خاتم الانبياء لا يعرف معلومة و يتعلمها من اليهود و ليس من جبريل ؟ و كيف نعيد مع اليهود بالصيام ؟ هل اخذ نبينا الاذن بذلك من جبريل ؟ وكيف و كيف بقية الاسئلة و التحليلات في اليو تيوب ...من الواضح جدا ان هذا الحديث وضع لكي ننسى الحادثة الاليمة التي حدثت في نفس اليوم وهو قتل سبط رسول الله و ريحانته ومن معه من قبل يزيد بن معاوية !!! قال نبينا في الصحيح :- (حسين مني و انا من حسين ,أحب الله من أحب حسين )..هذا اليوم هو يوم عزاء للامة الاسلامية و ليس يوم عيد مع اليهود !! افهموا يا مسلمين افهموا !!! اللهم الا اذا كنت من النواصب الى ال بيت محمد فهذا امر مختلف و خاص بك ستحاسب عليه من قبل ربنا ...
لو أهل اليهود والجماعة فكروا بتمعن وسألوا أنفسهم لماذا يوم نجاة نبي الله موسى عليه السلام في نفس اليوم الذي حصل فيه أمر فضيع ومفجع وهو استشهاد الإمام الحسين عليه السلام حفيد سيد الخلق النبي الأعظم محمد صلى الله عليه وآله حيث أنه قد قتل سبطه وحبيبه بطريقة إجرامية مروعة تدمي القلب وتدمع العين وقد قتل كذلك أهله وأصحابه وسبيت فيه نساءه وأطفاله فمن هنا نشك أنه هناك تعمد في تحريف التاريخ وإخفاء الحقائق حيث أنهم من رووا هذه الأحاديث عن يوم نجاة نبي الله موسى عليه السلام جعلوا صيامه في يوم عاشوراء حتى الناس ينسون أنه يوم حزن وعزاء على سيد الشهداء حفيد نبينا الأعظم ويفكرون فقط في الصيام لفرح لنجاة نبي الله موسى عليه السلام وهذا ما قد حصل فعلاً وللأسف فبعضهم قد بالغ وأتخذ هذا اليوم احتفالاً وعيداً حيث أنهم يصنعون الحلويات تدعى عاشوراء ويرقصون ويغنون ويتعدون حدودهم ولا يحترمون حرمة هذا اليوم ولا كأنه الإمام الحسين يهمهم وما جرى عليه من أمر مفجع وحزين ثم يدعون كذباً حبهم ومودتهم لأهل البيت عليهم السلام...
السنه يحبون آل البيت رضي الله عنهم وانتهى..
الصيام والفرح بيوم عاشوراء بدعة وضعها الامويون لعنهم الله تشفيا بقتلهم لسيدنا الحسين رض والاحاديث في ذلك كلها موضوعة
روي عن أبي عبد الله علي السلام عن أبيه أن عليا عيهما السلام قال: "صوموا العاشوراء-هكذا- التاسع والعاشر فإنه يكفر ذنوب سنة
أخرج الطوسي هذه الرواية في تهذيب الأحكام 4/ 299، وفي الاستبصار 2/ 134 وأخرجها الفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر العاملي في وسائل الشيعة 7/ 337،
روى عن أبي الحسن عليه السلام أنه قال: "صام رسول الله صلى عليه وآله يوم عاشوراء"
تهذيب الأحكام 4/ 29 والاستبصار 2/ 134 والفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337 وهوفي جامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وكذلك في الحدائق الناضرة 13/ 37. - 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112
روي عن جعفر عن أبيه علي السلام أنه قال: "صيام يوم عاشوراء كفارة سنة
في تهذيب الأحكام 4/ 3.. والاستبصار 2/ 134 وجامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وهوفي الحدائق الناضرة 13/ 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112، والوافي للكاشاني 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337.
عن الصادق رحمه الله قال: من أمكنه صوم المحرم فإنه يعصم صاحبه من كل سيئة أخرج هذه الرواية الحر في وسائل الشيعة 7/ 347 والبحراني في الحدائق الناضرة 13/ 377 والحاج آقا حسين بروجردي في جامع أحاديث الشيعة 9/ 474.
*عن أبي جعفر رحمه الله قال: "لزقت السفينة يوم عاشوراء على الجودي فأمر نوح عليه السلام من معه من الجن والإنس أن يصوموا ذلك اليوم. قال أبوجعفر عليه السلام: أتدرون ما هذا اليوم؟ هذا اليوم الذي تاب الله عز وجل فيه على آدم وحواء، وهذا اليوم الذي فلق الله فيه البحر لبني إسرائيل فأغرق فرعون ومن معه، وهذا اليوم الذي غلب فيه موسى عليه السلام فرعون وهذا اليوم الذي ولد فيه إبراهيم عليه السلام، وهذا اليوم الذي تاب الله فيه على قوم يونس، وهذا اليوم الذي ولد فيه عيسى ابن مريم *
تهذيب الأحكام للطوسي 4/ 3...
في إقبال الأعمال ص558 ط دار الكتب الإسلامية بطهران. ، وسائل الشيعة 7/ 338.،ذكرها النوري في مستدرك الوسائل 1/ 594.) جامع أحاديث الشيعة 9/ 475 - 476.،في الحدائق الناضرة 13/ 371 ، كما ذكرها الشيخ جمال الدين بن عبد الله في صيام عاشورا ص112 - ص113
@@RightlyFree
احاديث موضوعة.. نمسك فيه عن الطعام الى بعد الظهر وقبل الغروب لا بنية الصوم لان بني اميه صاموه واتباعهم فرحا بقتل الحسين وانتم على اثارهم مقتدون
@@RightlyFreeسبحأن الله عفية هذا اليوم كل هذا صار بي شنو كلهة متواعدة سوه شنو هاي البدع والافتراء ولكم سود الله وجوهكم حتى العقل ميعقلهة حسبي الله بيكم على هذا الحقد ياملعونين
وبشهادة سيدنا الحسين وان حزن القلب على الفراق
لانه مات على الحق صابرا شهيدا
فهنيئا له هذا المقام. لكن نفرح له بهذا المقام. كما تفرح امهات فلسطين بشهادة اولادهن رغم حزن القلب. ❤
وقاتل الله جهلكم وربنا ينتقم منكم ايها الكذابين المفترين.. نحن ال سنة رسول الله نفرح بمقتل سيدنا الحسين.. نحن؟!؟! كذبتم وخبتم وخيب الله امثالكم. وربنا ينتقم منكم كم انتم مفترون.
الله مطيح حظك تفرح لان الحسين قطع راسه وداست الخيل على صدره وسبيت نساءه عقل محشش
أيار هو مايو وقد أثبتم تناقض مذهبكم في آخر تقويم الفرق يوم واحد 9 بين 10
هذا يوم فرح فيه ال مروان واولاد الرنا
؟؟
روي عن أبي عبد الله علي السلام عن أبيه أن عليا عيهما السلام قال: "صوموا العاشوراء-هكذا- التاسع والعاشر فإنه يكفر ذنوب سنة
أخرج الطوسي هذه الرواية في تهذيب الأحكام 4/ 299، وفي الاستبصار 2/ 134 وأخرجها الفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر العاملي في وسائل الشيعة 7/ 337،
روى عن أبي الحسن عليه السلام أنه قال: "صام رسول الله صلى عليه وآله يوم عاشوراء"
تهذيب الأحكام 4/ 29 والاستبصار 2/ 134 والفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337 وهوفي جامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وكذلك في الحدائق الناضرة 13/ 37. - 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112
روي عن جعفر عن أبيه علي السلام أنه قال: "صيام يوم عاشوراء كفارة سنة
في تهذيب الأحكام 4/ 3.. والاستبصار 2/ 134 وجامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وهوفي الحدائق الناضرة 13/ 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112، والوافي للكاشاني 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337.
عن الصادق رحمه الله قال: من أمكنه صوم المحرم فإنه يعصم صاحبه من كل سيئة أخرج هذه الرواية الحر في وسائل الشيعة 7/ 347 والبحراني في الحدائق الناضرة 13/ 377 والحاج آقا حسين بروجردي في جامع أحاديث الشيعة 9/ 474.
*عن أبي جعفر رحمه الله قال: "لزقت السفينة يوم عاشوراء على الجودي فأمر نوح عليه السلام من معه من الجن والإنس أن يصوموا ذلك اليوم. قال أبوجعفر عليه السلام: أتدرون ما هذا اليوم؟ هذا اليوم الذي تاب الله عز وجل فيه على آدم وحواء، وهذا اليوم الذي فلق الله فيه البحر لبني إسرائيل فأغرق فرعون ومن معه، وهذا اليوم الذي غلب فيه موسى عليه السلام فرعون وهذا اليوم الذي ولد فيه إبراهيم عليه السلام، وهذا اليوم الذي تاب الله فيه على قوم يونس، وهذا اليوم الذي ولد فيه عيسى ابن مريم *
تهذيب الأحكام للطوسي 4/ 3...
في إقبال الأعمال ص558 ط دار الكتب الإسلامية بطهران. ، وسائل الشيعة 7/ 338.،ذكرها النوري في مستدرك الوسائل 1/ 594.) جامع أحاديث الشيعة 9/ 475 - 476.،في الحدائق الناضرة 13/ 371 ، كما ذكرها الشيخ جمال الدين بن عبد الله في صيام عاشورا ص112 - ص113
دين الوهابية هو نفس دين اليهود
الشيعة اختاروا أن يحزنوا على حفيد سيد البشر والإسـ ـلام
والنواصب أختاروا أن يتخذوا هذا اليوم عيداً وفرحاُ وسروراً ويحتفلوا ويصوموا في يوم عاشوراء مع أشقائهم اليـ ـهود
تكفر مسلمين وتعمم بعد؟؟
الجهل باين مره فيك👌🏼
انت كذاب دجال
روي عن أبي عبد الله علي السلام عن أبيه أن عليا عيهما السلام قال: "صوموا العاشوراء-هكذا- التاسع والعاشر فإنه يكفر ذنوب سنة
أخرج الطوسي هذه الرواية في تهذيب الأحكام 4/ 299، وفي الاستبصار 2/ 134 وأخرجها الفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر العاملي في وسائل الشيعة 7/ 337،
روى عن أبي الحسن عليه السلام أنه قال: "صام رسول الله صلى عليه وآله يوم عاشوراء"
تهذيب الأحكام 4/ 29 والاستبصار 2/ 134 والفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337 وهوفي جامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وكذلك في الحدائق الناضرة 13/ 37. - 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112
روي عن جعفر عن أبيه علي السلام أنه قال: "صيام يوم عاشوراء كفارة سنة
في تهذيب الأحكام 4/ 3.. والاستبصار 2/ 134 وجامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وهوفي الحدائق الناضرة 13/ 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112، والوافي للكاشاني 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337.
عن الصادق رحمه الله قال: من أمكنه صوم المحرم فإنه يعصم صاحبه من كل سيئة أخرج هذه الرواية الحر في وسائل الشيعة 7/ 347 والبحراني في الحدائق الناضرة 13/ 377 والحاج آقا حسين بروجردي في جامع أحاديث الشيعة 9/ 474.
*عن أبي جعفر رحمه الله قال: "لزقت السفينة يوم عاشوراء على الجودي فأمر نوح عليه السلام من معه من الجن والإنس أن يصوموا ذلك اليوم. قال أبوجعفر عليه السلام: أتدرون ما هذا اليوم؟ هذا اليوم الذي تاب الله عز وجل فيه على آدم وحواء، وهذا اليوم الذي فلق الله فيه البحر لبني إسرائيل فأغرق فرعون ومن معه، وهذا اليوم الذي غلب فيه موسى عليه السلام فرعون وهذا اليوم الذي ولد فيه إبراهيم عليه السلام، وهذا اليوم الذي تاب الله فيه على قوم يونس، وهذا اليوم الذي ولد فيه عيسى ابن مريم *
تهذيب الأحكام للطوسي 4/ 3...
في إقبال الأعمال ص558 ط دار الكتب الإسلامية بطهران. ، وسائل الشيعة 7/ 338.،ذكرها النوري في مستدرك الوسائل 1/ 594.) جامع أحاديث الشيعة 9/ 475 - 476.،في الحدائق الناضرة 13/ 371 ، كما ذكرها الشيخ جمال الدين بن عبد الله في صيام عاشورا ص112 - ص113
لا يحتفل اهل السنة والجماعة بيوم عاشوراء
@@sharlockholmes7557احلف؟
وخلها بنيتك؟
اللعن طرد من رحمة الله يا جاهل!
حسبي الله ونعم الوكيل فيك وفي امثالك!!
هو مدلس.. نحن نصومه شكرا لله
واسوة برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
وآل بيته ممن كانوا يصومون هذا اليوم
لكن هذا مجرم مش اكثر من هيك.
كذاب او كذبوا عليك @@sharlockholmes7557
@@sharlockholmes7557 مين نبينا هذا أعوذ بالله؟
تكفر مسلمين؟
مين قال ما نحزن؟
لان في احاديث تدل على هذا اك؟
لا تجي تفرض مذهبك على غيرك تمام؟
الله يهديك ويهدينا..
@@sharlockholmes7557 شايف اخلاق صديقاك ذول نفس اخلاق كل السنه؟😭😭😂
اوف اوف الجهل بان من البدايه يمهه تفشللل😭😭😂
موسى عليه السلام تمام؟
وما غيرك تافه وهابط😂
الشخص يشوف الناس بعين طبعه يالتافه✨️
يوم عاشوراء هو يوم نجا يزيد بن معاوية من الحسين بن علي رضي الله عن الحسين ووالده
روي عن أبي عبد الله علي السلام عن أبيه أن عليا عيهما السلام قال: "صوموا العاشوراء-هكذا- التاسع والعاشر فإنه يكفر ذنوب سنة
أخرج الطوسي هذه الرواية في تهذيب الأحكام 4/ 299، وفي الاستبصار 2/ 134 وأخرجها الفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر العاملي في وسائل الشيعة 7/ 337،
روى عن أبي الحسن عليه السلام أنه قال: "صام رسول الله صلى عليه وآله يوم عاشوراء"
تهذيب الأحكام 4/ 29 والاستبصار 2/ 134 والفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337 وهوفي جامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وكذلك في الحدائق الناضرة 13/ 37. - 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112
روي عن جعفر عن أبيه علي السلام أنه قال: "صيام يوم عاشوراء كفارة سنة
في تهذيب الأحكام 4/ 3.. والاستبصار 2/ 134 وجامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وهوفي الحدائق الناضرة 13/ 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112، والوافي للكاشاني 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337.
عن الصادق رحمه الله قال: من أمكنه صوم المحرم فإنه يعصم صاحبه من كل سيئة أخرج هذه الرواية الحر في وسائل الشيعة 7/ 347 والبحراني في الحدائق الناضرة 13/ 377 والحاج آقا حسين بروجردي في جامع أحاديث الشيعة 9/ 474.
*عن أبي جعفر رحمه الله قال: "لزقت السفينة يوم عاشوراء على الجودي فأمر نوح عليه السلام من معه من الجن والإنس أن يصوموا ذلك اليوم. قال أبوجعفر عليه السلام: أتدرون ما هذا اليوم؟ هذا اليوم الذي تاب الله عز وجل فيه على آدم وحواء، وهذا اليوم الذي فلق الله فيه البحر لبني إسرائيل فأغرق فرعون ومن معه، وهذا اليوم الذي غلب فيه موسى عليه السلام فرعون وهذا اليوم الذي ولد فيه إبراهيم عليه السلام، وهذا اليوم الذي تاب الله فيه على قوم يونس، وهذا اليوم الذي ولد فيه عيسى ابن مريم *
تهذيب الأحكام للطوسي 4/ 3...
في إقبال الأعمال ص558 ط دار الكتب الإسلامية بطهران. ، وسائل الشيعة 7/ 338.،ذكرها النوري في مستدرك الوسائل 1/ 594.) جامع أحاديث الشيعة 9/ 475 - 476.،في الحدائق الناضرة 13/ 371 ، كما ذكرها الشيخ جمال الدين بن عبد الله في صيام عاشورا ص112 - ص113
تأتي بكلام عوام الناس و تريد إلصاقه بالدين
هذا من الكذب علي رسول الله ﷺ
رسول الله لم يصمه تعلمه باليهود فقد كان يصوم عاشوراء قبل الهجرة
بدليل انه ورد في «صحيحي بخاري ومسلم»:عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: «كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَصُومُهُ، فَلَمَّا قَدِمَ المَدِينَةَ صَامَهُ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ تَرَكَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ.» صحيح البخاري (3/44)،صحيح مسلم (3/44)
فليس كما يتعمد البعض ان صيامه لما رأي رسول الله اليهود يصومونه فقلدهم هذا من الكذب
بدليل آخر انه تعمد مخالفة اليهود هو انه سأله ابن عباس رضي الله عنه ان النصاري و اليهود يعظمون هذا اليوم فقال و الله لاصومن التاسع و العاشر
في «صحيح مسلم»:« سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، يَقُولُ: حِينَ صَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ» قَالَ: فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ، حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ.» صحيح مسلم (2/797)
إضافة إلي انه ثبت في كتب الشيعة أن رسول الله قد صامه و الائمة أمرو بصيامه
العجيب هو ان علماء الشيعة كثير منهم اجمعو علي استحباب صيام هذا اليوم
في «وسائل الشيعة» تحت باب ( باب استحباب صوم يوم التاسع والعاشر من المحرم حزنا»:الرواية الاولي:محمد بن الحسن باسناده عن علي بن الحسن بن فضال، عن يعقوب بن يزيد، عن أبي همام، عن أبي الحسن عليه السلام قال: صام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم عاشوراء. تهذيب الاحكام (4/300)و يقول محمد باقر المجلسي علي هذا الحديث:«موثق.» ملاذ الاخيار في فهم تهذيب الاخبار (7/116)
الرواية الثانية:وعنه، عن هارون بن مسلم، عن #مسعدة بن صدقة، عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه، أن عليا عليه السلام قال: صوموا العاشوراء التاسع والعاشر، فإنه يكفر ذنوب سنة.
الرواية الثالثة:وباسناده عن سعد بن عبد الله، عن أبي جعفر، عن جعفر بن محمد بن عبد الله (1)، عن عبد الله بن ميمون #القداح، عن جعفر، عن أبيه عليهما السلام قال: صيام يوم عاشوراء كفارة سنة.
الرواية الرابعة:وباسناده عن أحمد بن محمد، عن البرقي، عن يونس بن هاشم (1)، عن جعفر بن عثمان (2)، عن جعفر بن محمد عليهما السلام
«وسائل الشيعة» (10/458)
ثمان روايات في هذا الباب تذكر استحباب صوم يوم عاشوراء
يقول الخوئي:«وأمّا الروايات المتضمّنة للأمر واستحباب الصوم في هذا اليوم فكثيرة ، مثل: صحيحة القدّاح : "صيام يوم عاشوراء كفّارة سنة"[2] .وموثّقة مسعدة بن صدقة : "صوموا العاشوراء التاسع والعاشر فإنّه يكفّر ذنوب سنة" [3] ، ونحوها غيرها .وهو مساعد للاعتبار ، نظراً إلى المواساة مع أهل بيت الوحي وما لاقوه في هذا اليوم العصيب من جوع وعطش وسائر الآلام والمصائب العظام التي هي أعظم ممّا تدركه الأفهام والأوهام .فالأقوى استحباب الصوم في هذا اليوم من حيث هو كما ذكره في الجواهر.»معجم رجال الحديث (19/153)
يقول البروجردي:«من الصيام المكروه تبعاً لغيره من بعض الأصحاب ، ولكن المحقّق (قدس سره) في الشرائع جعله من الصيام المستحبّ[1] ، وأقرّ عليه في الجواهر قائلا : بلا خلاف أجده» المستند في شرح العروة الوثقي (12/313)
يقول النراقي:«وم يوم عاشوراء ، فإنّه قال باستحبابه جمع من الأصحاب على وجه الحزن والمصيبة [١] ، بل قيل : لا خلاف فيه أجده [٢]. وعن ظاهر الغنية : الإجماع عليه [٣].
أمّا أصل الاستحباب فللمستفيضة من الأخبار ، كرواية أبي همام : « صام رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يوم عاشوراء » [٤].ورواية مسعدة : « صوموا العاشوراء التاسع والعاشر فإنّه يكفّر ذنوب سنة » [٥].ورواية القدّاح : « صيام يوم عاشوراء كفّارة سنة » [٦].» مستند الشيعة (10/489)
كلامك مردود عليك.. و إن كنت واثقا من نفسك، الشيوخ دائما يطلبونك للمناظرة.. لماذا تهرب ؟
هههههههههه كل شي يخص النبي محمد ص حرام ويخص النبي موسى حلال هسه عرفتهم من يا ملة هم👍🏻😉👌🏼
وتف!؟
روي عن أبي عبد الله علي السلام عن أبيه أن عليا عيهما السلام قال: "صوموا العاشوراء-هكذا- التاسع والعاشر فإنه يكفر ذنوب سنة
أخرج الطوسي هذه الرواية في تهذيب الأحكام 4/ 299، وفي الاستبصار 2/ 134 وأخرجها الفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر العاملي في وسائل الشيعة 7/ 337،
روى عن أبي الحسن عليه السلام أنه قال: "صام رسول الله صلى عليه وآله يوم عاشوراء"
تهذيب الأحكام 4/ 29 والاستبصار 2/ 134 والفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337 وهوفي جامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وكذلك في الحدائق الناضرة 13/ 37. - 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112
روي عن جعفر عن أبيه علي السلام أنه قال: "صيام يوم عاشوراء كفارة سنة
في تهذيب الأحكام 4/ 3.. والاستبصار 2/ 134 وجامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وهوفي الحدائق الناضرة 13/ 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112، والوافي للكاشاني 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337.
عن الصادق رحمه الله قال: من أمكنه صوم المحرم فإنه يعصم صاحبه من كل سيئة أخرج هذه الرواية الحر في وسائل الشيعة 7/ 347 والبحراني في الحدائق الناضرة 13/ 377 والحاج آقا حسين بروجردي في جامع أحاديث الشيعة 9/ 474.
*عن أبي جعفر رحمه الله قال: "لزقت السفينة يوم عاشوراء على الجودي فأمر نوح عليه السلام من معه من الجن والإنس أن يصوموا ذلك اليوم. قال أبوجعفر عليه السلام: أتدرون ما هذا اليوم؟ هذا اليوم الذي تاب الله عز وجل فيه على آدم وحواء، وهذا اليوم الذي فلق الله فيه البحر لبني إسرائيل فأغرق فرعون ومن معه، وهذا اليوم الذي غلب فيه موسى عليه السلام فرعون وهذا اليوم الذي ولد فيه إبراهيم عليه السلام، وهذا اليوم الذي تاب الله فيه على قوم يونس، وهذا اليوم الذي ولد فيه عيسى ابن مريم *
تهذيب الأحكام للطوسي 4/ 3...
في إقبال الأعمال ص558 ط دار الكتب الإسلامية بطهران. ، وسائل الشيعة 7/ 338.،ذكرها النوري في مستدرك الوسائل 1/ 594.) جامع أحاديث الشيعة 9/ 475 - 476.،في الحدائق الناضرة 13/ 371 ، كما ذكرها الشيخ جمال الدين بن عبد الله في صيام عاشورا ص112 - ص113
الكذاب شرواك بيعمل اسقاط على الاخرين مما يعتمل في نفسه.. قرفتنا بقرفك
هناك ثلاث مراحل واضحة في موضوع صوم عاشوراء
1. قبل فرض رمضان: كان الرسول صلى الله عليه وسلم يصومه وليس له علاقة باليهود
2. بعد فرض رمضان:كان اختيارا
3. بعد حجة الوداع يوم استدار الزمان وضبطت التقاويم سنة 10هـ : وعند قدوم الرسول صلى الله عليه وسلم الى المدينة راجعا من حجة الوداع وليس قدوم الهجرة وهنا اللبس عند معظمهم ووصل المدينة في محرم سنة 11 هـ امر بصيامه فقيل له ان اليهود صائمون (استدارة الزمان) فسألوا عن المخالفة فأكد عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وكانت المخالف بصوم تاسوعاء السنة المقبلة 12هـ وتوفي الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا العام 11هـ
اما ان اليهود لا تصومه فهو يتكلم عن يهود اليوم الذين غيروا كل شي يوافق المسلمين حتى وضوئهم وصلاتهم بامر حاخام دمشق قي القرن 7 الميلادي وليس يهود المدينة في ذلك الزمان
صيام يوم عاشوراء سنة النبي صل الله عليه وسلم وليس له علاقه في اليهود حتى لو كانو يصومون هذا اليوم اما مخالفه اليهود والنصارى فيراد منها مخالفة البدع التي يفعلوها كما هي عند بعض المسلمين جعلوها شعيره من شعائر الله
ههههه ما شاء الله علم لم يسبقك به الانبياء والعلماء
@@muhsenmuhsen-k3m ما عندك سالفة ولا حجة ... العالم كشف امثالك ... يعني صرتم دقة قديمة