Human experience happens within, Never created outside. The seed of experience is within ourselves. Creature repulsive respond to the outside. People suffer from not knowing how to use the two complex faculty: memory and imagination. Learn to use this machine (our human body)
Tyson even said only two sentences, and human brian could be very easily to constract his rationalized concept in a slow and verbose mind. For me, Sadhguru aint smart, but just a saying many Indian
Only one thing i dont know where he found(many masters mentioned often) was right, which is everything conmes from your innermost being, but people always believe its objective reason
很多人都以為很了解自己，卻又不斷的在痛苦的深淵裏來回~~~其實方向錯了!
我最近做了一件事，當我將所有的負面思維擋在腦袋以外的同時~也清除了所有內在的負面情緒後
出乎意料斗生出祥和、寧靜的喜悅感(有種得到禮物的感覺)
這時我才發覺~原來我們的內心的原始狀態是美好無瑕的~~
進而對週圍的事物需求也降低了許多~~~
因為你知道~再多東西都無法給予自己這般真實的平和~~
所以~慢慢的放掉對於外在的觀感和在乎~~才能真切的觸碰到自己真實的內在~
這才是了解自己的第一步
~祝福大家
我是到某個時期，約34歲左右，突然發現自己偶爾能將心中所有雜念推開，沉浸在工作中。
雖然沒辦法長時間不間斷的運用（一旦進入那狀態，腦袋會額外清晰，除了專心在眼前的工作，對於週遭的感知會增強很多倍）。
後來漸漸地發現，這其實能運用在生活中，只要適當的在對的時候隔離不需要的情緒與雜念，應付生活上的瑣事更輕鬆，能更直觀的看到問題點，若當下找不到解法，就適當的也隔離當下這件事的焦慮，有時解法會自然的流露在腦海，或在現實中看到。
👍🏻
就冲你这个留言，我收藏了这个视频
之前看過完整原始影片，現在的中譯版本剛好複習。
若有完整的對話我覺得會更好。感謝翻譯上字幕。
了解得愈多，就用得愈好！
真正如實的面對自己時，便會找到問題的根源。
Inner Engineering，我參加過，絕對值得花點小錢、花點時間，去調整自己的身心，讓身體這部精密複雜的機器能夠運作的更好。
是線下課程嗎
简单的一段就能清楚解释，看懂比萨古鲁先生讲的直接。为什么会恐惧？因为有对自我实有的执着，执着身体是我，执着心是我，并且以身心是我做定位点，迷糊的认定身心是我后，执着外面的人和事物是我的，我们有任何一个执着的对镜在，就会产生恐惧、欢喜、愤怒、嫉妒等等无尽的痛苦。归根结底的寻找痛苦，就是要看到它是如何产生的，当觉知不在的时候，会忘记身体，也会忘记心，看不到身体的行住坐卧，看不到心里的感受、念头、影像，更看不到颗粒状来回跑动的心，这时候 我 就出现了，执着产生了，恐惧和痛苦也会出现。当觉知产生，可以清楚的看到身心发生的一切，心就安住归为了，烦恼溶解，逐渐的也会看到真相，我不存在，呈现在眼前的只有真相。正在发生的，不是意识造作而发生的真谛。只有按照正确的方法实修，就可以体验和证悟到。
解釋的簡單明瞭
優越的覺性觀察者。
可是這其實蠻違反人性的感覺
以往一直強調「我」的感受
卻因為痛苦而必須放下「我」
雖然獲得平靜 不再為物質世界憂愁
也少了愛恨糾葛
但其實就像是動物一樣
融入大自然之中
若人類獲得平靜的終點是像動物對大自然一樣
那為什麼人類又會進化出這樣的思想呢
就好像繞了一大圈的路
才發現在起點就有了答案
那繞路的過程有意義嗎？
又或者一切根本沒有意義
就像探討這個問題沒有意義
不執著不代表沒有呀@@扁冬扁冬
说得完全正确，比如我以前对于一个女生有执着，后来释然了。
記憶力和想像力😮 😊
哈哈，我看到了一位智者和一只老虎交流，老虎居然安安静静的，没吃了他！
你这比喻非常得有意思 给你个赞👍
猛虎早已老去，現在他也是一位追求智慧的老者。
我们会害怕是因为我们想要的却不是我们所需要的，我们明明知道我们更本不需要的但是却想要这些，。。这才让我们害怕。我们害怕因为我们不需要而不能做到我们最好的努力。。。我们害怕因此而失败。
把痛苦的源頭形容成發展的可能性👍
因“别人对自己的批判”而感到恐惧或者动摇，其实就活在了“别人的评判”当中。人不应该因“他人对你的评判和定义”而左右，所以 ，只有了解自己，才能够让你可以不去在意别人对你的评判。
因为你了解自己了，你才发现别人讲你什么，都是在乱讲。
人性就是喜欢赞美不喜欢批评，你说的太理性了，大家都是肉体凡胎，不然世界上就没有痛苦快乐了
@@wiskey110 佛也是肉体凡胎。如果人可以不因为别人讲你这样或那样而感到痛苦或高兴，那么就进入了常乐状态，不畏浮云遮望眼，能够有这种境界，人生岂不更美。
@@禅宗血脉 试问几个人能做到？
@@禅宗血脉 你说的“人不应该因为他人的评判和定义而左右”，有几个人能做到？
@@wiskey110 那，難道要因為覺得自己做不到，所以就不去改進、不去修煉嗎？
He is the man who describe Eastern Wisdom with Western Language,
用西方语言描述东方智慧。
智慧不分東西
任何地方都有覺醒之人
❤❤❤
想像力&記憶力
謝謝您，
祝福❤❤❤
我愛你薩古魯😊❤🙏
人并不一定需要别人才能感知痛苦。
痛苦是生命进化的动力，痛苦与生命共存。
痛苦是自己抓進內心，變為你自己有所目地
過去心不可得，未來心不可得。
感覺他快坐不住了
心流算是內在體驗嗎？
是的。
金玉良言。不懂操作手册，乱开也就算了，更糟的是，有些人明明不懂，还自以为是高手在那里乱开。
笔记：因为人类的体验不是从外在创造出来的，人类体验是发生在内在的。
（我们体验的位置放在哪里了？内在的状态）
我们给你一台非常复杂的机器，但是你甚至都懒得去读用户手册，你只是不明就里地，就想要操作它了。
如此复杂的一台机器，如果你不明就里地去操作，一不小心，噢，就会造成很大的痛苦。
所以，恐惧并不在乎外在的什么，恐惧，只是你没有能力管好自己的想法，它们跑在了你的前面。恐惧总是与尚未发生的事情有关。所以，这意味着，你正在为那个不存在的东西而痛苦。
恐惧意味着你在为不存在的东西而痛苦。
十年前发生的事，他们仍然在痛苦；
明天之后可能发生的事，他们已经开始痛苦。
十年前发生的事，现在已经不存在了，明天之后可能发生的事情，现在并不存在。
但那些不存在的事情却让他们感到痛苦，仅仅因为两个主要的能力。
你所拥有的这两个与其他生物截然不同的主要能力是：你有非常生动的记忆力，以及非常棒的想象力。这两项能力是你所拥有的最棒的东西，这也是大部分人正在遭受的痛苦。他们痛苦于他们的记忆，他们痛苦于他们的想象，这些都是你拥有的最好工具。
所以，最美妙的幸福应该是什么。
所以本质上来说，在这个星球上，你们是进化的巅峰。…，就意味着你生来就带着最高水平的能力。因为生而为人有如此多的可能性（好像佛教里的空性，即无限性，记忆力和想象力让人拥有了体验更多可能性的机会，萨古鲁所倡导的意识性，有意识的去使用这台机器，操控这台机器），因为你的生命不像生物那样固定。
当我说不像生物一样固定，是指对于其他生物来说，大自然为它们画了两条线，它们在其间生生死死，动物的生命之所以看起来更简单更美好，是因为它们没有发展的可能性（没有办法有意识性的创造机缘去选择更多的可能性的体验）。
所以说，人类痛苦的地方，恰恰是他们发展可能性的地方。如果你毁灭了这些可能性，你也可以活得不错，如果你想要这样，我们可以把你的头脑的一部分切除，你就会变得一派平和。
你不会知道恐惧，你不会知道痛苦，你不会知道焦虑，你什么都不知道。
我们唯一要做的就是拿走发展的可能性，把这些可能性带走了之后，问题也就消失了。
所以，现在问题是，我们内在已有的巨大的可能性，所以，为了把那个可能性拿走，要么把大脑移除，要么把它泡在威士忌里，两种方式你都可以做到。你把能力拿走之后，你就没问题了。
所以，问题就在于你被赋予了如此复杂的东西，你需要花一定的时间了解你所使用的这台机器的属性（艾玛，就是了解自己啊），
有些人投入了自己的生命（来了解这台机器的属性及操作说明），他们了解得越多，就用得越好，是不是？！
这里（指自己）为什么就不是这样呢？
你对这个越了解，你就会用的越好。所以，你如果真的很了解这个，人们会说你悟了。
害怕😱是必然的。
是否能解釋為需直面自己的恐懼，或任何情緒，當一直面對自己，不再去太放大自己感受，找到內外的平衡點，就能自在喜悅
🙏南無阿彌陀佛
北有阿弥陀佛
佛在心中坐
原你们早日认识主耶稣基督！只有耶稣基督能给人真平安！
慈悲喜舍为彼岸是名借假 梦幻泡影因此生尽可修真--至诚的知道
Amazing
🙏🙏🙏
我在想，我也有看很多藏族上师的书，他们也有很多观点和解释。为什么萨的视频能传播如此之广
他會說英文
他开悟之前就是玩弄商业的老板了😢
講得明他自己明白． 非普世理之道，小數人得著，追隨者只是追隨。
薩古魯始終圍繞著這一句，給你一本說明書，而我們卻不願意去讀
❤❤
拳王泰森问萨古鲁：我为什么害怕？答: 快樂、害怕、恐懼....所有的情緒反應，不是因為外在事物而起，而是因為自己的內在有了快樂、害怕、恐懼，然後才去外在找原因.......而為什麼會在內在升起這些情緒呢? 因為人類擁有記憶力及想像力，這2種能力，使人類有了無限發展的可能性。但是，人們似乎無法好好使用這種能力，反而因此產生許多痛苦。所以要好好閱讀人類使用手冊，好好學習如何操作運行這身體這人生。
沒看過泰森單方面被碾壓還那麼的心甘情願
薩古魯真是良善且有能力的智者，比起某些只懂一些皮毛靠著吸引力法則來上課斂財的有良心許多😊
Imagine this dude talks to Jordan B Petersen.
Human experience happens within, Never created outside. The seed of experience is within ourselves. Creature repulsive respond to the outside. People suffer from not knowing how to use the two complex faculty: memory and imagination. Learn to use this machine (our human body)
太難了，要完全接受所有，我是人，人就是有七情六慾，如果能全然的接受好與不好，還要充滿愛與喜悅，我變成了神，但，我知道，我不是，真真實實是個受困於肉體與人類世界的“人”
Modern-day jiddu krishnamurti.
成功把拳王绕进去了
他的說法怎麼跟習慣領域那麼像XD
普賢汝當知 一切諸眾生
無始幻無明 皆從諸如來
圓覺心建立 猶如虛空花
依空而有相 空花若復滅
虛空本不動 幻從諸覺生
幻滅覺圓滿 覺心不動故
若彼諸菩薩 及末世眾生
常應遠離幻 諸幻悉皆離
如木中生火 木盡火還滅
覺則無漸次 方便亦如是------圓覺經
心境相對，見生於中，若內不起心，則外不生境，境心俱淨，乃名為真見。作此解時，乃名正見 - 悟性論
cool
有一点大师失误了，达尔文在其进化论中，从来没有说过人是由猿进化来的。
這要說是失誤有點鑽牛角尖了，雖然達爾文沒明說，但若是依照物種起源的論點來探討人類的演化路徑，人類確實有很大的可能是由猴子演化來的。
與其說是失誤，不如說是一種化繁為簡的幽默。
你不尷尬,尷尬的就是別人,古嚕古嚕
Tyson even said only two sentences, and human brian could be very easily to constract his rationalized concept in a slow and verbose mind.
For me, Sadhguru aint smart, but just a saying many Indian
Only one thing i dont know where he found(many masters mentioned often) was right, which is everything conmes from your innermost being, but people always believe its objective reason
出現在邪惡的世界經濟論壇上的偽大師肯定害怕其真面目會被揭穿，並致力學習如何克服內心的恐懼。
你是說薩古魯還是拳王
@@valadosa8963 還能是誰？🤣🤣🤣
使用手冊都沒看就用雞腿換到證照了??
没看懂
印度的于丹
因為你GG和拳頭依樣變軟了!!
问非所答，令人费解🤔
有灵修的人会 比较容易理解萨咕噜说的。
我也覺得他不會正面直接回答你的問題
而是從旁追朔至源頭
到你自己理解後在套入自己的問題
還滿難懂的
他只是沒有直指所謂的"恐懼"，實際上他回答了更根源的問題。
你的理解力還真不是一般的 哈哈
全都是一堆廢話完全就是在講莫須有的猜測與遐想👎👎👎南無阿彌陀佛
我來回答就好，因為你是人，是血肉之軀，不是神。任何人都會有害怕，人類真的很渺小
嗯，我们人类是有潜力去学习如何自主管理自己的情绪的，这是萨咕噜要表达的重点。
我覺得薩古魯想表達的是
你之所以會害怕
是因為你想掌握超出自己能力的事
所以比起外在
你更應該注重於自己的內在
理解自己為何物
就不會做超出能力的事
當事情都能如預期般的進行
自然就不再有害怕的感覺
換而言之
人類因未知而感到害怕
花言巧語的繞了一圈，就算回答問題了？人家到底是為什麽會害怕的？你說清楚了嗎？恐怕你自己都不甚了了，還是需要大家開啟腦補功能，為你圓說，自行解釋？！臉皮真厚！
我看你是不明白喔～太執著於具體標準答案
恐懼、焦慮、害怕、憤怒等等的問題是來自於內心的信念，大部分人們的自我都會害怕過去受到的傷害、害怕未來該怎麼辦所以恐懼，過去的事情已經過去了不需要再去回想起曾經發生過的問題，問題一但出現就放開問題，他就再也不是問題了。
它所想回答的是本質， 如果回答一個具體明確的答案也終究是駁論
老實說講得滿清楚的
其實人家已經答了 只是你不明白。 講白點, 就是恐懼[恐懼本身], 亦即對自身人性的不了解或錯誤解讀。恐懼本身就自在,人性本來就有依個setting.不需要一定有個明確外在的客體目標才令你恐懼, 更可能是你的軟弱引恐懼的人性出來,,自然會想像及解讀一切外在事物都有機會傷害自己,或諷笑自己。所以人地先叫佢好好問自己內在,例如佢咁需要人認同,咁介意外界睇法,依d內在既扭曲認知,咪會引恐懼既人性跑出黎。佢唔ko自己內在既認知, 反而走去滿足外界既期望,咁佢咪無正視個本質囉,佢之後下次咪會再繼續恐懼囉。
佛陀說過：無明顛倒妄想，是一切眾生的苦因。
就这水平。。。