للتصحيح البسيط كما سمعت من والدي رحمه الله حافظ سيرتهم وقصايدهم كاملة ونعم بالقبيلتين ملايين: وكلَنّ حثاث البريثن وتينه/ يعني: أكلت وتينه البنادق ذات الرصاص المسمى أبو بريثن نوع رصاص معروف ذاك الوقت، وقيل ان الاسم يطلق على البندقية نفسها من انواع البنادق ذات الرصاصة الواحدة، ( ام وحده ) وهي انواع كثيرة من السلاح تُعرف بأم وحده لكونها لا تأخذ الا رصاصة واحدة. ويقال لبعضها أم عرقوب أي: يجي خلف الزناد من تحت حديده تشبه الكلوب تسحب الى الأسفل فينفتح بيت الرصاصه من الأعلى ثم يصك العرقوب ويتغلق بيت النار على الرصاصة من الأعلى . يا ما حلا ردّ الجزا قبل حينه / يعني يا زين ... وهكذا ولاهنت يالراوي اتحفتنا بالعلوم والسيرة الطيبة لفرسان الجزيرة العربية ومن اعظم قبيلتين فيها ويسعدني اشتراكي في قناتك وأسلوبك الممتع في رواية قصص مفاخر العرب
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... أتمنى على الإخوة المتداخلين بالتعليقات من شمر و عنزة عدم استفزاز بعضهم البعض فهذه قصص حدثت منذ زمن بعيد حيث كانت القبائل تغزوا بعضها باستمرار .. و لا يوجد منتصر دائم و لا مهزوم دائم .. و لكل قبيلة ما تفخر به . لكن تلك ( الحروب) العبثية إذا جاز التعبير ليست من الدين في شيء هذا غير أنها حصدت الآلاف بل مئات الآلاف عبر تاريخ القبائل من خيرة الشيوخ و الفرسان . و شمر و عنزة قبيلتان متداخلتان بشدة فالكثير من أبناء شمر يتفاخرون بأخوالهم من عنزة و كثير من أبناء عنزة يتفاخرون بأخوالهم من شمر و كلا القبيلتين فيهم خير كثير . نحن نستمع إلى مثل هذه الروايات التاريخية لمجرد العلم و استخلاص العبرة و لا يجوز لنا إثارة فتن نامت . و الحديث الشريف واضح و صريح في هذا الباب. تحية لكل القبائل العربية على مساحة الوطن العربي فإنها هي التي حفظت القيم و الشيم العربية الأصيلة إلى يومنا هذا .
@@Abdullah865n اخي الاستاذ عبدالله ... اشكرك جزيل الشكر ... و اسأل الله لك بمثل ما دعوت و لوالدينا و والديكم.و للمسلمين كافة ... انا يسعدني ان يتداخل معي و يناقشني أناس محترمون شرواكم ... و دعوتك لي و لوالدي تساوي عندي كنزا . لأنها جاءت من طيب خاطر و بدون غاية و لا مصلحة . اسأل الله ان يجزيك مثلها اضعافا . أسأل الله ان يحفظك من كل شر و ان يوسع عليك في دينك و رزقك و عافيتك و ان يمد في عمرك على طاعته . و ان يحشرنا الله و إياكم تحت لواء رسول الله فنكون من الفائزين
@@salehalanzy1939 يا غنيم عندك هايس نطلبك دين حماي تالي شمّر بالسّنودي اما جزاك اخو نوره عنها صباحين ماهو ولدٍ على عريب الجدودي اللي ذبحه غنيم الربضا بموجب القصيده وقتل ليس بمعركة فا غنيم لم يذكر نهائيا ولا له اي مواقف انه قاد معارك قد يكون ولكن غير معروف عنه اي موقف مما يجعل هذا الامر مصداقا للرواية انه قتل هايس وهو عائد من الحج اي انه اعزل , وهو بكل حال هايس بعمر ثمانيني فكيف يقود غزوة ؟؟ هذا لايستقيم منطقا حسب الرواية والله اعلى واعلم وهذا يستبعد وجود فريح ابن عقاب نهائيا من الموقف لانه ذبح بدقية ولم ياخذ الثار .حسب القصيده
@Saleh Alanzy مدري ردك ما يظهر بالنسبة لي ولكن يظهر لي اشعار بردك , ولكن لايظهر بشكل كامل يمكنني من الرد عليه , قد يجوز انك مسوي تجاهل لحسابي ولك الحرية في ذلك وعموما ردودي السابقة استوفيت فيها كل ما يمكن السؤال فيه واجميعها مدعومة بالشواهد .
قال الرسول (صلى الله عليه وسلم) ((دعوها انها منتنة)) اتركو التفرقة فإنها منتنة ولايجب ان نقع في نفس أخطاء الأولين بل يجب أن نتعض من أخطائه ونتوحد، ماذا كان سيفعل الله بيده ويد القعيط لو كانوا متحالفين ضد المستعمرين، غفر الله لهما وهدانا إلى مايصلح في حال الأمة الإسلامية.
عقاب محد قدرله وذبحتوه بالاسهم ومن بعيد ! هذا الصحيح اما الراوي ذا اخذ شوي من رواية ابطال من الصحراء وشوي من الكيس .. الصحيح ان عقاب كان مقبل عليهم لحاله! وهم ٧٠ فارس ورجعو متربصين لعقاب بالاسهم وفعلٍ يوم جاء عقاب رموه بالاسهم كرمية رجل واحد وقتلو فرسه وبعده رماه هايس القعيط من بعيد بشلفا
تعقب يا رخمه تقصد خمسين فارس من شمر ضد اربعه تالاف واحد من عنزه و على ايام عقاب ما كانو يستخدمون الاسهم كانو يستخدمون البنادق و بعدين هايس ما ذبحه غدر ذبحه وجه لوجه
لا يا حبيبي اللي ذبح هايس القعيط غنيم الربضا و لمن كبر هايس القعيط و صار عمره ٩٢ و ما كان يقدر يبصر او يشوف و كان رايح للحج و على ناقته او ذلوله و اللي كان ماسك خطام الناقه او الذلول بنته و لمن قال غنيم هاذا منو قالو له هاذا هايس القعيط و ذبحه غدر
بعض التعليقات تقول جيش جاي عشان عقاب وحجاب هاذي الحرب ياثور وهذا الغزو اجل تبي اجيب معي اثنين ولا ثلاثه وبعدين تقولون غدر مافيه شي اسمه غدر بالحرب فيه شي اسمه ( كر وفر ) حتا الرسول اشرف الناس كان يكر ويفر بالحرب
الاسلم مع عدوان أطواله جيشهم 70رجل والعواجيه معه عيال سليمان أكثر منهم عددا الا انا الاسلم كسروهم واعتق عقاب عدوان وازعلة شمر عتق عقاب ومنهم قصد مبيريك التبيناوي
@@ماهردويرج-غ6ج اول شي تكلم زين قصدك لم يفر لاكن برضو غلط غزوة احد الرسول صل الله عليه وسلم فر للجبل هو واصحابه وكر عليهم في اليل لاكن لم يجدهم انسحبو لمكه
@@سالمالشمري-ك8ذ اخ سالم الحمدلله انا كلامي زين بس انت اعرف اكتب زين يجب الآداب مع حضرة الرسول صلى الله عليه وسلم. النبي صلى الله عليه وسلم لم يفر ولا في معركه
لان عدد جيش عقاب فوق الفين لامهم مستعدين للحرب جاهم النذير وانذرهم فسحب جيش ابعدوا وتخفيف العدد ليس عيب ولا يعاب فيه الفارس وعندما سحب الجيش ردها عليهم وتم قتل عقاب وحجاب
انت كاتب انك من مضر .؟؟؟؟ ع فكرة اعتابة مجموعة تحالفات معظمها من اليمن مالها اي صلة في مضر وعدنان .....واضح ذا من كلامك النفاقي/// قرشي من قريش المضرية العدنانية ....مر من هنا ......
@@nawaf_1990السديري قال الصحيح وتاريخ عنزه معروف عند القبايل لو مادونه السديري ولاهو صحيح ان السديري معه عنزيه وبعدين ترى السدري جاب قليل من كثير فيه دواهي بعنزه اكثر من الفرسان اللي ذكر. الهذال مشعان وجديع والرعوجي وابن سمير حريب الاول وبرجس غدير الموت لكن كونه كتب عن فرسان القبايل الاخرى شي راجع له ونعم كل قبيله بها حقها مع رجالها
شمر وعنزه عينين بالرأس وماحدث من أحداث بينهم في الأزمان السابقة حدث مثله في جميع القبايل بحكم البيئة الصحراوية ومقتضيات الحياة والحين نحمد الله ونشكره في ظل راية التوحيد شمر وعنزه اخوان واحباب واعزاز وكلن يقول الزود عندي ولاتهون باقي القبايل
ونعم بجميع القبايل وهذا تاريخ حصل بين القبايل وانتهى وليس له فائدة في يومنا هذا شمر حكمت الجبلين وعنزة له دور كبير في هزيمة الفرس وفيها من الشيخان المعروفين وكذلك شمر في نجد قحطان وعتيبه المهم هذا التاريخ كان في زمن الاولين وانتهى الله يرحمهم جميعاً واليوم كلنا اخوان ونحمد الله على الامن والامان وعلى الخير الذي لا يعد ولا يحصى تحياتي
@@محمدلبياتي-ر4ظ الدنيا والمجالس كول ابيها يقولون منذ مبطي انكم دواسر ..يعني رفضك للموضوع ذا من حقك لكن الناس معيين الكل مجمع على انكم دواسر.....ويش فيهم الدواسر هم قبيلة والف نعم
@@AaSs-se9hf والف نعم بالدواسر بس لاتكذب وانت تعرف الحقيقة الكعيط من السيافا من خرصة البريج خرصة باجماع كل شمر هم والجربا والصديد كلهم خرصة اتقي الله في نفسك وضميرك بكره الله سبحانه وتعالى يحاسبك على كلمه تقولها
ونعم بشمر وعنزه (اتوقع عقاب صابه جنون العظمه من الانتصارات وصار يلحق قبيله لحاله وهاذي خساره )مثل هتلر صار فيه جنون العظمه ويبي يحتل العالم وهذا مشكله اذا صابت الانسان
هذه السالفة سولفها والدي الله يرحمه قبل 35 سنة تقريبا ومتطابقة بنسبة 90 بالميه ويقول حسب ما قيل لي بدأ الطراد الفجر وبعد العصر انهزمت شمر واتجهو ناحية هايس ومن معه واللي كانو متجهزين لهذه اللحضه ولحق فيهم عقاب وحجاب ومعهم عدد قليل من الفرسان وعندما شاهد عقاب الخيل انهزم ولكن فرسه كانت قد تعبت من الطراد ولحقوه شمر وقتلوه ورجع اخوه حجاب واللي معه ولكن قتلوا ايضا
عنزة كانوا منذرين قبلها والموضوع مهو غزو هي غارة على عنزة وعزلوا عقاب وحجاب والمرتعد وذبحوهم تذكية مثل الخرفان ، مافيه الخرابيط اللي تقولها وفرس عقاب تتعب والافراس الثانية ماتتعب !!! لاكن العنوز كثر الدود وقالوا مالنا الا نعزله عن ربعه عشان نعلمه ان الله حق هو واللي معه .
عقاب من هيبته محد قدر يواجهه وجه لوجه . لذلك انحاشوا ٧٠ فارس من الخوف . ويكفي أن عقاب من كثر ما هو مستصغرهم لاحقهم لحاله كحيلان . ولما شافوه لحاله وراهم اضربوه بالسهام من الخوف .
اولا الحمد لله على الامن والامان تحت ظل قيادتنا الرشيده وشمر وعنزه عينيين في راس وخوال وانساب فيما بينهم ولنا أصدقاء عزيزين من شمر بالنسبه للقصه مع احترامي لراوي القصه مقتل عقاب وحجاب بسبب انهم كانوا مع امهم وعقاب بالهودج مع امه اعيونه فيهن رمد ما يشوف مسكرات وتعرضوا لهم القعيط والفرسان معه ونازلهم حجاب واذا طردهم زغردت امه واذا طردوه صاحت امه ولما تجمعوا عليه وقتلوه صاحت امه وعقاب يسمعها ما يشوف و فتح اعيونه ونزل من اجفونه الدم وعيت عليه امه ورفض واخذ فرس اخوه حجاب وقتل منهم وصاح فيهم القعيط اليوم يومكم خوذا ثاركم من عقاب وتجمعوا عليه وهو ما يشوف بسبب الرمد واقتلوه ولما جاء خبر وفاته لابوه عقاب أرثاه بقصيدته المعروفه وكانت عنده فرس أصيله يقال لها فلحه وقال لعيال عيال ولد حجاب ولد عقاب لو عطيتكم الفرس وش تسوون قال ولد حجاب اعزي عليها وكثر لك الحلال وقال لولد عقاب قال اخذ ثار ابوي وعمي وعطاها ولد عقاب وغزا مع شمر ضد القعيط وقال لهم باخذ ثار ابوي من القعيط ولا ابي مكاسب مكسبي اخذ ثار ابوي وعمي بس علمون به ولما تواجهوا قالوا له هذاك هايس القعيط وهجم عليه بالشلفا وحد وطرفه عن المعركة ورماه من الفرس وطاح بالارض وجمد على صدره وسيفه بيده وقال ابيك تعلم ابوي وعمي اني اخذت بثارهم قال ماهو أنا اللي قتلتهم قال ما اسألك من قتلهم ابيك تعلمه باني اخذت بثارهم وقال جده سعدون العواجي يمدح ولد عقاب الورع ورع عقاب لاخاب راجيه = حول بهايس ماتناسى وصاتي كزه لبوه ويذكر انه موصيه = يعد ماشافت عيونه ثباتي الخيل تثقل لين تسمع عزاويه = ومن يوم سمعنه وهن مقفياتي لعل ورعٍ ما مشى درب اهاليه = تشق عليه جيوبها
😂😂 طيب لو قلنا العواجيه ماهم من ولد سليمان.. تقبل هذا ترا فيه شجعان وفريس من القبيله ممكن لو عرفت أصولهم تجدهم من الغير القبيله.. الهدف من القصه ذكرها فقط وليس القصد بين شمر وعنزه.. أحداث في زمان انتهى..
بيت عرار يوم غرق الضياغم بسيل الرمه غدى ببنت الدوسري قريبنا كن افمه مليان من الشب ذارف وهذا دليل بأن شمر معهم جلاويه من الدواسر ولا استبعد ان هايس القعيط من ال بريك الدواسر اما السديري كان بالجوف واغلب الرواة عنوز والمفروض ياخذ من القبيلتين وايظاً الصويان اخذ من شمر وبعض القبائل ولم يأخذ من بقيه القبائل ، وهذة اخطاء من المؤرخين
السديري ماجاء من كيف راسه. قدامة ابن شعلان اللي رد ابن رشيد من حكم الجوف السديري حطه الملك عبدالعزيز على اماره الجوف. وقال قصيده به الشاعر بند بن سرور حملك شاله عنك نايف وسلطان.
فعلاً صحيح عقاب وحجاب تم قتلهم على يد جيش كامل من شمر بقيادة هايس القعيط والقتل تم برمي الرماح عن بعد وليس بالمواجهة المباشرة علماً ان جيش شمر كان هاج والعواجيه كانوا يطاودونهم. وبحركة غدر التفوا شمر ورموا الرماح وحتى حركتهم هذي ما اقدموا عليها الا بعد ما نخاهم هايس القعيط لين يبس حلقه
ترى اللي مع هايس القعيط خمسين فارس فقط و ولد سليمان كاملة ماغاب الا الميت ذاك اليوم ويقال 600 قضابة العنان غير الجيش . وذبحة عقاب بديار عنزه وكذلك ما جاهم بغته عندهم العلم قبل ياصلهم هايس وهم متحضرين للنزال , رحم الله الجميع وغفر ذنبهم . ولتوضيح العدد هذي ابيات من قصيده لرشيد بن طوعان اذا ما اخطات : ايات خمسين تعشيهم الشاة ** من زوبع وضياغم خالطينة اياتهم وايات خيل مريحات ** وجيش يعزل من وراهم كمينه . والقصيدة اطول من ذلك طبعا هايس مايبي الا عقاب فقط يقول عنزه ماله ذنب بجنية عقاب لان عقاب قطع سلم العرب وذبح المنيع اللي ما احد ذبح منيعه من كل العربان على مر التاريخ . ورتب خطته انه يطرد( ينسحب ) قدام فرسان عنزه لين يظهر عقاب ويرده عليه ( مقولة شمر اهل الردات ) وفعلا حصل المبتغى و حصل ايضا ان عنزه لمن شافوا عقاب منهزم ويطرده هايس انكسر الجيش كامل وفعلا حصل زي ما خطط له هايس ان عقاب هو اللي ظهر هو واخوه حتى تم القتل . ترى الامر صعب ان رجل يجي من الجزيرة منهك هو واللي معه ويسحب رجل من وسط ربعه ويذبحه . وللمعلومية ما انتخى هذلول بهايس بالاسم الا انه عارف انه راح يجيب راس عقاب . والشيخ سعدون كل قصائده ثناء لشمر ولم يلفظ بيت واحد فيه تقليل من فريس شمر او يقدح زي ما نسمع من بعض المتحمسين او مثل سياق الراوي . رحم الله الجميع وغفر ذنبهم وعسى الله يحللنا منهم ذهبوا على شيمة ونقا .
@@الثائردراغون ونعم بالدغيرات وانساب لي ولكن سالفة ماينهزمون صارو قيم اوف ثرونز جون سنو المسالة بالقصائد مالها مصدر بعض السوالف لان مسلم يروح يقتل مسلم ع شان حلاله وهالشي جهل ويحز بالخاطر من ناحيتي ولكن يكونون عبره لغيرهم كيف كانو القوي ياكل الضعيف وياخذ ممتلكاته وبعدها يجي اقوى منه وياخذه عنوه ويفتك فيه مثل ماصار مع حجاب وعقاب ان محد يهزمهم وبالاخير جاهم الي قتلهم
@@YOSEEF_YASER المشكلة أن راعي القناة ما ذكر التفاصيل كاملة كليب بن شريم هو إلي أخذ ثار هايس القعيط وقطع راس غنيم وعلقه على قصر برزان 3 شهور و الأمير عبد الله تحدى عنزة كاملة تأخذ ثاره وما أحد أخذ ثاره
شوكة عنزة ماتنكسر عنزة اكثر قبيلة انجبت فرسان وشجعان من تاريخ الزبرقان الى كليب الى يومنا هذا هذا تاريخ يروى من قبل الاسلام واثناء الفتوحات الاسلامية والجاهلية الثانية اواخر الدولة العثمانية والى يومنا هذا
والله وبالله وتالله ان زيد المرتعد لم يكن مع عقاب وحجاب وقت الذبحة ،، وللعلم اللي كان وقت عقاب وحجاب هو مسكت الورع حسن المرتعد ابو زيد وزيد المرتعد له معركة داخلية مع العواجية وكان على وقت الشيخ مشل العواجي (وقتها كان عقاب ميت له سنين )
والله العظيم عيب عليكم الحين العنزي تحصل عنده عيال و خواله شمامره او العكس قول الله يرحمه وترا مو عيب الفارس يموت بموجه العيب انه يهرب بالعكس اذ عقاب مات هو موجه هذا يدل انه كفووو ترا مو عيب والله بلاه سب في بعضكم احمدربك واشكر انكم عيال قبايل وانكم عيال عز
انا اشوف تعليقات تقول ان اللي ذبح هايس ماهو ولد عقاب بل هو غنيم .. للعلم اللي ذبح عقاب وحجاب ماهو هايس ، ومع ذلك عنزة طالبت بالثأر من هايس ليش .!؟ لانه هو العقيد (وهذا العرف سابقاً ) اما بالنسبة لهايس فاللي باشر قتله ولد عقاب ولكنه لم يكن عقيد المعركة بل كان العقيد الشيخ غنيم الربضا لذلك شمر طالبت بالثأر من غنيم وليس ولد عقاب (حسب العرف الموجود ذلك الوقت )
عقاب العواجي يما صلخ من فرسان شمر وعلق روسهم وعقاب العواجي بقصيده خل التمياط الشمري ويرحل ويهرب من الخوف هو وفرسان شمر وتركوا بيضاء نثيل بقصيده من عقاب ، وقتل عقاب غدر من شمر لن عقاب كان يطرد ٨٠ فارس من اقوي فرسان شمر يطردهم لين ابعدوا عن فرسان عنزة ولاصدقوا شمر انهم لحالهم وقالوا شمر اليوم يومك ياشمر هذا الحظ هم اثنين عقاب وحجاب وحنا ٨٠ فارس من شمر واغدروا اعيال سعدون وقتلوهم بلغدر هذي القصه والتاريخ يشهد والروايات وكل عنزة وشمر يعرفون ان هذي القصه ومن ينكر بكيفه ، انشهد ان عقاب وحجاب يما صلخوا من شمر وطيروا عقول شمر
الكذب وصف الحكي سهل اذا بدون شواهد كلا يقدر .انت جبت سوالف بدون اي شاهد والشاهد هو القصيد , ولكن انا اجيب لك القصة كاملة حتى مقتل الفارس عقاب بشواهدها وسردها كاملا : ---- ــ اولا الله يرحم اموات شمر وعنزه وجميع اموات ذيك الحقبة واسال الله لهم ان يعفو عنهم فمؤكد انهم كانوا مخطئين . بالنسبة لأخو نمشة عقاب مثله مثل اي فارس لم يميزه شيء عن فرسان زمانه الا انه حظي بتقدير شمر لأنه اعز والده بعد ذل شامخ له . . عدا ذلك كان هناك خمس مواجهات مع عنزه بقيادة عقاب لم ينتصر في جميعها الا بواحده فقط وهي( التنهات) وهي مع التمياط فقط . اما البقية لم يفلح بل واطاح به عدوان الطولة وطلب عقاب منه عدوان العفو وعفى عنه لأجل ابيه فقط , ولو كان يعلم عدوان ان عقاب ما يحفظ الجمالة كان اجهز عليه في حينها .. وهذه قصيده التبيناوي يعاتب عدوان الطولة بسبب اعتاقه لعقاب : ياحيف ياعدوان ياحيف ياحيف @ اعتقت ربعاً عقب ماطيرهم حام اعتقت ربعاً كللوا شذرت السيف @ من يبذل الحسنى بقطاع الارحام ثم بعد ذلك ابا الوقي اخذ سيف عقاب وفرسة واعتقه ولكن عقاب كذلك لم يقدر ما حصل من مواقف تعتبر جزالة عند اللي يحفظون الجمالات وتمادى حتى قتل ( الدخيل هذلـو ) كان الاولى انه ماينسى جمايل من اعتقه ! ايضا لم يشفع لهذلول من القتل كونه دخيل !! وابيات من قصيده طويلة لمبيريك التبيناوي : أبا الوقي يالبيض خضبن يمناه اناشهد انه من رفاع الحمايل السيف من يمنى عقاب خذيناه والخيل بدل كدشها بالاصايل - ام هذلول يـامـن خـبـر نـيـه عـقـابٍ بهـذلـول من يذبـح البـارد وهـو مـع دخيلـه والله فــلا تـبــرى مسـامـيـر هـذلــول وعقـاب مـا رزت علـيـه النصيـلـه - عندما قتل عقاب هذلول لم تتجاوز حياة عقاب 8 اشهر فقط حتى الحق بهذلول .. وذلك بسرية قوامها خمسين فارس فقط بقيادة هايس القعيط جاءت من الجزيره حتى عمق ارض عنزه اي من مسافة تقارب 900 كيلوم سيرا حتى قتلوا شيوخا على ارضهم وبين اهلهم وعلى اوج استعدادهم رغم انذارهم من قبل النذير اللي جاهم والاستعداد . والوقعه حصلت عند بيضاء نثيل تماما وكانت خطت هايس القعيط ان هدفنا عقاب فقط فقط وبقية عنزه ليس لهم ذنب بدم هذلول وربما لم يوافقون قتل هذلول كونه دخيل وذبح الدخيل عار على من فعله . ساالوا هايس و كيف يمكن الوصول لعقاب وهو بين خيل عنزه .. فامر بفرقة تغير فجرا على جيش عقاب ومن ثم تتراجع من امام جيش عقاب دون حصول أي نشاب بينهم مظهرين لهم انهم انهزموا و يواصلون السير مع مطيرده حتى يظهر لنا عقاب و خيول العواجية طيبه راح تجي بأول الخيل وفعلا هذا اللي حصل لمن ظهر عقاب وحجاب وزيد المرتعد ومشعان الشرقي ومزعل العواجي رجع عليهم هايس ولكن لما ان عقاب شاف الخيل رجعت عليه ادبر يبي جيشه ولكن جيش عقاب شاف عقاب منهزم وادبروا وخلوا عقاب وحتى تم الإطاحة بعقاب واخيه وزيد و مشعان تم اعتاقه لان خواله شمر . بعد قتلهم تم نقل جنايزهم الى الابرق لا اعلم ما السبب ولكن النقل جرى كذا . الشيخ سعدون يسال فضيض الجيش الشيوخ وينهم ويقولون علمنا بهم تجاجي الخيل عنهم قال لا وابعيْنـي مـا يجاجـون ذبـاح . أي انهم مايجاجون هذولا ذباحين . ابيات للشيخ سعدون : خيّالنـا يـوم اكتـراب الميـازيـن @ ويرعى بظله بالخطر كل مصـلاح حالوا عليه اللي على الموت جسرين @ لا وابعيْنـي مـا يجاجـون ذبـاح ........................................................................ أيضا هذه من القصائد قيل انها لمبيريك وقيل ان قائلها النذير وهو شمري خواله العواجية والى اليوم يسمون بالنـذرا من السلمان من الزميل . يا عقاب بدل ديرتك له بديره @ أرحل وخلي اللجف مابه مصاريف ياتيك طيرن من طيور الجزيره @ قبلك اليا داجن على الشيخ ما شيف ................................................ بعض من قصيده مبيريك التبيناوي توضح عدد جيش هايس والمقارنة بين الجيشين . أيات خمسينن تعشيهم الشاة @ من زوبع وضياغمن خالطينه اياتهم والفين خيل مريحات @وجيش يعزل من وراهم كمينه ردوا عليهم شمر عقب الإقفات @ وغدوا بصياد الحباري بحينه ......................................................... وهذه أيضا من قصيده للشيخ سعدون : أسـبـاع كلـنـه بالجـزيـرة اديـرهــا @ أسباع جذبها الصوت قبل المماتي جانـا النذيـر وقـال خـوذوا حذرهـا @اسبـاع الجـزيـرة يمـكـم عاديـاتـي وهايس ورا الشطين يمي عبرهـا @وعبـر عـلـي بـثـار شــط الفـراتـي السربـة اللـي يـوم ربـي نصـرهـا @ خلـوا عيونـي بالحـزن ساهـراتـي من ابيات سعدون هذه يتضح انهم منذرين بقدوم هايس القعيط قبل وصوله و أيضا حين ذكر سربة يتضح ان جماعة هايس 50 فارس فقط وياتي هذا تاييدا لقصيده التبيناوي . ............................................................................. وهذا توضيح لخطة الفارس هايس للإطاحة بعقاب وحفظ دم أبناء عنزه ومن كان معه . قصيده مبيرك التبيناوي : يا عقاب عقبان المنيصب لوَن لـك @ واستلحقن يا عقاب راسك معه راس لا تحسب أن الخيل اقفنٍ عطن لك@ ارقابهن عوج ٍ لكم عقب مـرواس احذر من اللي بالقدح غذّيـن لـك /@ شهب النواصي فوقهن كل مدبـاس .......................................................................................... ضبيب بنى بيته على قلة الخير ..... فوايهه بين القبايل تسامي قود المنيع وذبحته للخطاطير ... من عقب ما شبعوا بيته طعامي قود الشوارب باختلاف المشاهير ... بالي نزا ياضبيب والقبس حامي ..................................... (( ياضبيب لو ذبحت كل الزماميل .... ذبحت دخيل البيت ما ترفع الباب)) عنزه هنا ارتكبت خطاء جسيم بحق نفسها وخرقا لعادات العرب الازلية سواء الدخيل او ذبح الماميل . أولا : قتل الدخيل ما احد يجهل فيه انه من خوارم العادات وانت ادرى ماذا يعني . ثانيا : قتل الزماميل , فالزماميل عزل مهمتهم نقل الماء والغذاء والعلف للخيل وهذه باعراف العرب من الجاهليه الى اليوم ما احد اعتدى عليهم لانهم عزل بلا سلاح وغالبا ماجورين من قبائل أخرى . وهذا العرف وضع لسبب ان بعض المعارك تطول وتحتاج زماميل خصوصا اذا المسيرة طويلة . والقصيد والشواهد كثيرة ان رغبت بايرادها اوردتها . معلومة يجب ايرادها لمن يجهلها : (اغلب شمر اللي بحائل ) لم تشارك في الوقعات الخمس رغم الانتصارات لشمر والسبب معاهده ابن على جميع قبائل وشيخان شمر بعدم القيام باي مغزى ايا كان ومن يرد هذا الامر يخرج من حدود حـائل .. فخرجت شيوخ للشمال وللباطن وكذلك للعراق والغارات كانت تشن من بعيد .
@@mo-om11 والحين عنزة وشمر نسايب وديارهم وحده ورحم الله الجميع من شمر وعنزة ، والتاريخ مايزعل احد هذا التاريخ وراح لكتاب ابطال من الصحراء لسديري المعروف ، اما كذب وتلفيق مايصلح
@@سعودالعليان-ث4ث يا اخ سعود الكلام ماله قيمة اذا مافيه قصائد على الاقل شواهد تعطي بعض الشيء . وانا ترى ما جبت قصائد عن وقعات اخرى . انما اختصرت ما اتوقعه انه يكفي . .
@@سعودالعليان-ث4ث عقاب العواجي راعي الصيحه وإذا صاح عقاب الخيل تجدع الفارس الي عليها او تسقط الخيل وكانو قبيلة شمر يحشون اذون خيولهم خوفا من صيحة عقاب العواجي
@@الخالدي-و9ظ عقاب العواجي راعي الصيحه وإذا صاح عقاب الخيل تجدع الفارس الي عليها او تسقط الخيل وكانو قبيلة شمر يحشون اذون خيولهم خوفا من صيحة عقاب العواجي
إتق في نفسك هذا كذب وتدليس وتلبيس وشمر بغنا عن كل هالتزوير . المصيبة القصة معروفه عند جميع قبائل الجزيره العربيه حتى الغرب والمستشرقين يعرفونها. عقاب وحجاب أنذبحوا بالغدر والخديعة والحيلة وهذا خزي وعار وتتنافى مع اخلاق العرب وشهامتهم وفروسيتهم وشجاعتهم.
الحين انا زوبعي من شمر ورفيجي الروح بروح رويلي من عنزه وياحبني لجميع عنزه عزالله ونعم
للتصحيح البسيط كما سمعت من والدي رحمه الله حافظ سيرتهم وقصايدهم كاملة ونعم بالقبيلتين ملايين:
وكلَنّ حثاث البريثن وتينه/ يعني: أكلت وتينه البنادق ذات الرصاص المسمى أبو بريثن نوع رصاص معروف ذاك الوقت، وقيل ان الاسم يطلق على البندقية نفسها من انواع البنادق ذات الرصاصة الواحدة، ( ام وحده ) وهي انواع كثيرة من السلاح تُعرف بأم وحده لكونها لا تأخذ الا رصاصة واحدة. ويقال لبعضها أم عرقوب أي: يجي خلف الزناد من تحت حديده تشبه الكلوب تسحب الى الأسفل فينفتح بيت الرصاصه من الأعلى ثم يصك العرقوب ويتغلق بيت النار على الرصاصة من الأعلى .
يا ما حلا ردّ الجزا قبل حينه / يعني يا زين ... وهكذا
ولاهنت يالراوي اتحفتنا بالعلوم والسيرة الطيبة لفرسان الجزيرة العربية ومن اعظم قبيلتين فيها
ويسعدني اشتراكي في قناتك وأسلوبك الممتع في رواية قصص مفاخر العرب
ونعم بعيال وايل وبني طي عزالله انكم بالطيب والحميه والنخوه للحين فيكم اول وتالي من قلب شراري
اسمه عقاب العواجي وليس عكاب أنتم عرب اكتبوا الاسماء العربية بشكل صحيح وليس على نطقكم لها
😢😢😢 هايس ماهو من فريس كلامك غير صحيح
اول باول احسنت تابع
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...
أتمنى على الإخوة المتداخلين بالتعليقات من شمر و عنزة عدم استفزاز بعضهم البعض فهذه قصص حدثت منذ زمن بعيد حيث كانت القبائل تغزوا بعضها باستمرار .. و لا يوجد منتصر دائم و لا مهزوم دائم .. و لكل قبيلة ما تفخر به .
لكن تلك ( الحروب) العبثية إذا جاز التعبير ليست من الدين في شيء هذا غير أنها حصدت الآلاف بل مئات الآلاف عبر تاريخ القبائل من خيرة الشيوخ و الفرسان .
و شمر و عنزة قبيلتان متداخلتان بشدة فالكثير من أبناء شمر يتفاخرون بأخوالهم من عنزة و كثير من أبناء عنزة يتفاخرون بأخوالهم من شمر و كلا القبيلتين فيهم خير كثير .
نحن نستمع إلى مثل هذه الروايات التاريخية لمجرد العلم و استخلاص العبرة و لا يجوز لنا إثارة فتن نامت . و الحديث الشريف واضح و صريح في هذا الباب.
تحية لكل القبائل العربية على مساحة الوطن العربي فإنها هي التي حفظت القيم و الشيم العربية الأصيلة إلى يومنا هذا .
صاحب القناة مجرد حاقد ودخيل عراكي ولاك اللهم لا شماتة
الله يدخلك جنته بغير حساب انت المؤمن الحقيقي الله يغفر ذنبك اشهد بالله سيد الرجاجيل الله يرحم من رباك
@@Abdullah865n اخي الاستاذ عبدالله ... اشكرك جزيل الشكر ... و اسأل الله لك بمثل ما دعوت و لوالدينا و والديكم.و للمسلمين كافة ...
انا يسعدني ان يتداخل معي و يناقشني أناس محترمون شرواكم ... و دعوتك لي و لوالدي تساوي عندي كنزا . لأنها جاءت من طيب خاطر و بدون غاية و لا مصلحة . اسأل الله ان يجزيك مثلها اضعافا . أسأل الله ان يحفظك من كل شر و ان يوسع عليك في دينك و رزقك و عافيتك و ان يمد في عمرك على طاعته . و ان يحشرنا الله و إياكم تحت لواء رسول الله فنكون من الفائزين
للمعلومية تم اخذ ثار عقاب العواجي
@@دلةوفنجالسالفةورباطاحمدالزعلان مالك لوا انت وياه الي ذبح هايس هو غنيم الربضا ذبحه وهو شايب راجع من الحج وهالكلام يقولونه العواجيه نفسهم
@@nawafmoh785 الي ذبح هايس القعيط جارالله بن عقاب بن سعدون العواجي 🤘🏻🙀😾👊
@@salehalanzy1939
يا غنيم عندك هايس نطلبك دين
حماي تالي شمّر بالسّنودي
اما جزاك اخو نوره عنها صباحين
ماهو ولدٍ على عريب الجدودي
اللي ذبحه غنيم الربضا بموجب القصيده وقتل ليس بمعركة
فا غنيم لم يذكر نهائيا ولا له اي مواقف انه قاد معارك قد يكون ولكن غير معروف عنه اي موقف مما يجعل هذا الامر مصداقا للرواية انه قتل هايس وهو عائد من الحج اي انه اعزل , وهو بكل حال هايس بعمر ثمانيني فكيف يقود غزوة ؟؟ هذا لايستقيم منطقا
حسب الرواية
والله اعلى واعلم
وهذا يستبعد وجود فريح ابن عقاب نهائيا من الموقف لانه ذبح بدقية ولم ياخذ الثار .حسب القصيده
@Saleh Alanzy مدري ردك ما يظهر بالنسبة لي ولكن يظهر لي اشعار بردك , ولكن لايظهر بشكل كامل يمكنني من الرد عليه , قد يجوز انك مسوي تجاهل لحسابي ولك الحرية
في ذلك وعموما ردودي السابقة استوفيت فيها كل ما يمكن السؤال فيه واجميعها مدعومة بالشواهد .
الي اخذ ثار عقاب ابنه جارالله والشهود ورثوها لتاريخ بكتاب ابطال من الصحراء وحتي شمر تذكر هذا الشي ونعم بشمر وعنزة
قال الرسول (صلى الله عليه وسلم) ((دعوها انها منتنة))
اتركو التفرقة فإنها منتنة ولايجب ان نقع في نفس أخطاء الأولين بل يجب أن نتعض من أخطائه ونتوحد، ماذا كان سيفعل الله بيده ويد القعيط لو كانوا متحالفين ضد المستعمرين، غفر الله لهما وهدانا إلى مايصلح في حال الأمة الإسلامية.
😂😂العراقي دايم بساحة القتال ذيب امعط كفو والله من هايس الله يرحمه ويغفر له
أي ذيب امعط . هايس انحاش مثل النسوان . ولما لحقهم عقاب لوحده . رموه كلهم بالسهام من الخوف
انا شمري خوالي العواجي ونعم من الجميع
صدق عاد يمكن انت من النذره
الله يرحمهم برحمته الواسعة الفارس هايس الكعيط والعواجيه عكاب وحجاب العواجي وحنا الان عينين براس وسوالف قديمه وحنا دم واحد والحياة ربح وخساره وكلهم طيبين وفرسان
اخي القصه ف اي عام
الله يرحمهم ويغفرلهم يعلم الله ان شمر قبيلة عزيزه عند عنزه وانا عنزي من المطارفة من السلقا وخوالي العلي من الجعفر من عبده ، عنزه وشمر عينين براس
@@khalidalanzi8859 ونعمين
@@شعلانذيابالمطلك ماعليك زود
اني شمري الله يرحمه هايس وحجاب وعغاب هاذا زمن حروب ماضي والكل فرسان ونعم بل قبيلتين
عقاب محد قدرله وذبحتوه بالاسهم ومن بعيد ! هذا الصحيح اما الراوي ذا اخذ شوي من رواية ابطال من الصحراء وشوي من الكيس .. الصحيح ان عقاب كان مقبل عليهم لحاله! وهم ٧٠ فارس ورجعو متربصين لعقاب بالاسهم وفعلٍ يوم جاء عقاب رموه بالاسهم كرمية رجل واحد وقتلو فرسه وبعده رماه هايس القعيط من بعيد بشلفا
تعقب يا رخمه تقصد خمسين فارس من شمر ضد اربعه تالاف واحد من عنزه و على ايام عقاب ما كانو يستخدمون الاسهم كانو يستخدمون البنادق و بعدين هايس ما ذبحه غدر ذبحه وجه لوجه
و انتصرو شمر و كان عددهم خمسين ضد اربع تالاف من عنزه
يا الحبيب هو اسس جيش من اربع تالاف فارس من عنزه من الجعافره
لا يا حبيبي اللي ذبح هايس القعيط غنيم الربضا و لمن كبر هايس القعيط و صار عمره ٩٢ و ما كان يقدر يبصر او يشوف و كان رايح للحج و على ناقته او ذلوله و اللي كان ماسك خطام الناقه او الذلول بنته و لمن قال غنيم هاذا منو قالو له هاذا هايس القعيط و ذبحه غدر
لا يا حبيبي اللي ذبحه غنيم
قبل معركه هايس القعيط على عنزه فيه رجل من شمر علم عنزه ان هايس القعيط بيغزيهم والمقطع موجود بحسابي
تدري انك اكبر تسذوب بتاريخ
انا اخذ من منتدا وين الكتب التاريخيه
مير الله يرحم ذباحين شمر 😂
جانا النذير وقال خوذوا حذرها / سباع الجزيره يمكم عادياتي / سعدون العواجي دور عليها في اليوتيوب ولا قوقل
@@عبدالكريم-ح2م3ص سباع الجزيره هجوا منكسرين
بعض التعليقات تقول جيش جاي عشان عقاب وحجاب هاذي الحرب ياثور وهذا الغزو اجل تبي اجيب معي اثنين ولا ثلاثه وبعدين تقولون غدر مافيه شي اسمه غدر بالحرب فيه شي اسمه ( كر وفر ) حتا الرسول اشرف الناس كان يكر ويفر بالحرب
الرسول صلى الله عليه اله وسلم مايفر
👀 كواليسنا👀 تحصن الرسول صل الله عليه وسلم بجبل احد بعد المعركه هذا مهو فر وبعدها كر عليهم ولاكن لم يجدهم
الاسلم مع عدوان أطواله
جيشهم 70رجل
والعواجيه معه عيال سليمان أكثر منهم عددا الا انا الاسلم كسروهم واعتق عقاب عدوان
وازعلة شمر عتق عقاب
ومنهم قصد مبيريك التبيناوي
@@ماهردويرج-غ6ج اول شي تكلم زين قصدك لم يفر لاكن برضو غلط غزوة احد الرسول صل الله عليه وسلم فر للجبل هو واصحابه وكر عليهم في اليل لاكن لم يجدهم انسحبو لمكه
@@سالمالشمري-ك8ذ اخ سالم الحمدلله انا كلامي زين بس انت اعرف اكتب زين يجب الآداب مع حضرة الرسول صلى الله عليه وسلم. النبي صلى الله عليه وسلم لم يفر ولا في معركه
انا متعجب جدا من مدح شمر لسعدون العواجي رغم العداء الشديد ولاكن الرجل مهما كان عدوك له تقدير ومكانه ولو مات يحزنك موته.
احلا شخصيه بدوية عندي .عسي بالجنه وامواتنا
ليش ماتذكر ال70 من قبيلة زوبع وهايس من زوبع
الخرصة
انا من الاشراف بني هاشم وربعي كلهم شمر وعنزه وياحبي لهم كلهم مطانيخ بالرجوله والكرم
م عليك زود ذيبان هذا من طيب اصلك
ونعم شمر
واحد يطرد ٧٠ وبالنهاية واحد من الـ ٧٠ يقتل هالواحد .مادام هايس قادر على قتل عقاب ليش تأخر؟
لان عدد جيش عقاب فوق الفين لامهم مستعدين للحرب جاهم النذير وانذرهم فسحب جيش ابعدوا وتخفيف العدد ليس عيب ولا يعاب فيه الفارس وعندما سحب الجيش ردها عليهم وتم قتل عقاب وحجاب
كفوووو ياهايس عاشت ابدك 🙋🏼♂️
في بعض الأخطأ في سرد القصه سمى الذيب هو سرحان من زوبع وليس من عبده ثانيا انهزام القعيط هي خطه من الخطط الحربيه وليست بهزيمه لوكان هزيمه ماذبحوا عقاب
ذبحه غدر وموجوده المصادر مخليت الغدار شيخ 😂😂
استمر ياذيبان الله يسعدك👏👐👑
هايس القعيط : ماهو شمري ، غير أنه انتساب تعريفي بين القبائل ، ولا الأصل هو من قبيلة القعيطي في منطقة يافع جنوب الجزيرة العربية ..❤
انا عنزي وقسم بالله اني افتخر بربعي الويلان
وتشرف بشمر ورفعلهم العقال ونعم الرجال
وهذي سوالف انتهت ويكون احسن لو تكلمت عن صحابة رسول الله ص
لاحول الله الدخيل عند العرب مايذبح في سلم العرب يلقاء الامان اعتقد عقاب العواجي. اخطاء في الدخيل للاسف الله اعلم ويرحمهم برحمته
ونعم بيهم كلهم الله يرحمهم صحب القناه من اي قبيله 🇸🇦✋
عكيدي زبيدي سوريا ديرالزور
اناعتيبي مالي دخل في عنزه وشمر وهم ونعم الرجال ولاكن جميع ماجافي كتاب أبطال الصحرا لاالسديري لايبناعليه وهورجل متحيز
متحيز لمين؟
@@Ksa_1727
متحيز لـ عنزة وهضم حقوق اغلب القبائل ومنها عتيبه .. يذكر ان السديري زوجته عنزيه ايضاً
السديري. ا وتاريخه. فيه. غلط. كثير
ايقول. الدويش. من. أهل. المجمعه
انت كاتب انك من مضر .؟؟؟؟ ع فكرة اعتابة مجموعة تحالفات معظمها من اليمن مالها اي صلة في مضر وعدنان .....واضح ذا من كلامك النفاقي/// قرشي من قريش المضرية العدنانية ....مر من هنا ......
@@nawaf_1990السديري قال الصحيح وتاريخ عنزه معروف عند القبايل لو مادونه السديري ولاهو صحيح ان السديري معه عنزيه وبعدين ترى السدري جاب قليل من كثير فيه دواهي بعنزه اكثر من الفرسان اللي ذكر. الهذال مشعان وجديع والرعوجي وابن سمير حريب الاول وبرجس غدير الموت لكن كونه كتب عن فرسان القبايل الاخرى شي راجع له ونعم كل قبيله بها حقها مع رجالها
انت اكتب زين انت وراسك تبي تروي قصص يا الشاوي اعقب بس
ههههههه...عقاب حتى لو نذبح هو ذعار الخيل يبن وايل
@@jhjj1734 هههههه جارالله ذبح هايس القعيطي
@@YOSEEF_YASER ههههه
@@YOSEEF_YASER عنزه حكمو الكويت والبحرين
@@YOSEEF_YASER لقوا اهل هالسمك
شمر وعنزه عينين بالرأس وماحدث من أحداث بينهم في الأزمان السابقة حدث مثله في جميع القبايل بحكم البيئة الصحراوية ومقتضيات الحياة والحين نحمد الله ونشكره في ظل راية التوحيد شمر وعنزه اخوان واحباب واعزاز وكلن يقول الزود عندي ولاتهون باقي القبايل
هذا العراكي صاحب القناة مجرد فتان بين قبيلتين الان اصبحوا نسايب خوال وعمام لذلك لا تعطو العراكي وجه
ونعم من شمر وعنزة اخوان وعمام وخوال
شكر الكم مميز
للمعلومة هايس القعيط دوسري مو شمري
هايس القعيط شمري بريكي يرجع لقبيلة الخرصه من سنجاره من شمر
مساك الله بالخير طويل العمر هايس القعيط من البريك من الخرصه من شمر
نعم دوسري كلام صحيح
يرجال والله ماتعرفون شيء صار كل واحد ينسب الثاني له
@@محمدالشمري-س4ث9خ جعبوة
ونعم بجميع القبايل وهذا تاريخ حصل بين القبايل وانتهى وليس له فائدة في يومنا هذا شمر حكمت الجبلين وعنزة له دور كبير في هزيمة الفرس وفيها من الشيخان المعروفين وكذلك شمر في نجد قحطان وعتيبه المهم هذا التاريخ كان في زمن الاولين وانتهى الله يرحمهم جميعاً واليوم كلنا اخوان ونحمد الله على الامن والامان وعلى الخير الذي لا يعد ولا يحصى تحياتي
انا لست من عنزه بس شيخ عقاب العواجي سيره فخمه. يقال ان شيخ عقاب و حجاب ذبحو غدر.
صحيح هايس ما واجههم وجه لوجه مع العلم ان عقاب وحجاب وقتها عمرهم بين ال٦٣ وال٧٠
@@mj.3mk67
اجل ابوهم الي رثاهم كم عمره ميتين😂😂
السلام عليكم ونعم بجميع القبائل انهم حكام يقال كل قوم الا عنزه يكفي معركة ذي قار
انا شمري وخوالي و انسابي وتاج راسي عنزة ، هذي جاهلية ، الله يرحمهم كلهم مسلمين ونسال الله ان يجمعنا جميع المسلمين ولا يفرقنا
شمر مايحبون غير يللي يدعسهم
والله ان كلام صحيح شمر تكول انهم مله من لعجم ذبحو بعد ما شرب الكهوه وهاي معيبه عند قبائل البدو @@hggyff8364
والنعم من هايس القعيط
شمري وافتخر
ولاقصور في عنزه
ونعم من الابطال حجاب واعقاب
وابوهم سعدون العواجي
احسنت الانصاف من شيم الرجال
عموما انا ك مهتم فالتاريخ اللي اعرفه ان القعيط وفخيذته ال بريك هم من الدواسر وليسوا شمر /// قرشي من قرشي يحييكم
@@AaSs-se9hfغصب عن شاربك من شمر وانت تعرف هل البريج فخذ كبير من خرصه ماهم فخيذ
@@محمدلبياتي-ر4ظ الدنيا والمجالس كول ابيها يقولون منذ مبطي انكم دواسر ..يعني رفضك للموضوع ذا من حقك لكن الناس معيين الكل مجمع على انكم دواسر.....ويش فيهم الدواسر هم قبيلة والف نعم
@@AaSs-se9hf والف نعم بالدواسر بس لاتكذب وانت تعرف الحقيقة الكعيط من السيافا من خرصة البريج خرصة باجماع كل شمر هم والجربا والصديد كلهم خرصة اتقي الله في نفسك وضميرك بكره الله سبحانه وتعالى يحاسبك على كلمه تقولها
نبي قصة علي بن سالم الزبيدي
اللي يقول فيه قصيدتك
كسرة من روس الرماح بصدره
لعيون ردسه منوة الفتيان
عِنـ.̷̷̸̷̐ـديّ القصيدة والقصة معروفة
@@user-oi5cr8xl4j هات لاهنت
موجوده باليوتيوب كامل وكت علي السالم الصهيبي قتل بركات
شمر يفكرونه مرجلا يجتمعون 70 فارس على فرسان اثنين
على ألفين فارس و أنت الصادق و اقرا التاريخ يا وليدي
شمر صلب ما تعرف العيب
الله يرحم فرسان. العنزه .وشمر .اخوكم عنزي من العراق.💔
شمر وعنزة سطرو تاريخ الجزيرة تسطير بالطيب والكرم و الشجاعة
الله يرحم الجميع
حمد الشمري
عقــاب ذيـب الخيل عطب اليميـنـا وحجـــاب نــور عيوننــا أن عمانــا عدونا نجيه لو مايجينـــــــــــــــا ونضفي على عدونا من خطانـــــــا ..
ونعم بشمر وعنزه (اتوقع عقاب صابه جنون العظمه من الانتصارات وصار يلحق قبيله لحاله وهاذي خساره )مثل هتلر صار فيه جنون العظمه ويبي يحتل العالم وهذا مشكله اذا صابت الانسان
هذه السالفة سولفها والدي الله يرحمه قبل 35 سنة تقريبا ومتطابقة بنسبة 90 بالميه ويقول حسب ما قيل لي بدأ الطراد الفجر وبعد العصر انهزمت شمر واتجهو ناحية هايس ومن معه واللي كانو متجهزين لهذه اللحضه ولحق فيهم عقاب وحجاب ومعهم عدد قليل من الفرسان وعندما شاهد عقاب الخيل انهزم ولكن فرسه كانت قد تعبت من الطراد ولحقوه شمر وقتلوه ورجع اخوه حجاب واللي معه ولكن قتلوا ايضا
عنزة كانوا منذرين قبلها والموضوع مهو غزو هي غارة على عنزة وعزلوا عقاب وحجاب والمرتعد وذبحوهم تذكية مثل الخرفان ، مافيه الخرابيط اللي تقولها وفرس عقاب تتعب والافراس الثانية ماتتعب !!! لاكن العنوز كثر الدود وقالوا مالنا الا نعزله عن ربعه عشان نعلمه ان الله حق هو واللي معه .
الورع ورع اعقاب لخاب راجيه/حول ابهايس ماتناسا وصاتي
هايس مات وهو بعمر ٩٠
@@جاسربنصالح-ن2ج يكفي حكمناكم وعيونكم زي حريمكم
الي ذبح عقاب وحجاب شمامره من عبده كل الناس تعرف القصه وفيه قصيده تشهد بذالك
لاذبح ولابطيخ هايس منحاش فوق فرسه وعقاب يطارد فرسان شمر الهاربين وطلقة اصابت عقاب والله كتب له ذلك. وين بطولة هايس وهو منحاش ابي افهم
و الله حزه حز خروف و جدع راسه
عقاب من هيبته محد قدر يواجهه وجه لوجه . لذلك انحاشوا ٧٠ فارس من الخوف . ويكفي أن عقاب من كثر ما هو مستصغرهم لاحقهم لحاله كحيلان . ولما شافوه لحاله وراهم اضربوه بالسهام من الخوف .
اولا الحمد لله على الامن والامان تحت ظل قيادتنا الرشيده وشمر وعنزه عينيين في راس وخوال وانساب فيما بينهم ولنا أصدقاء عزيزين من شمر بالنسبه للقصه مع احترامي لراوي القصه
مقتل عقاب وحجاب
بسبب انهم كانوا مع امهم وعقاب بالهودج مع امه اعيونه فيهن رمد ما يشوف مسكرات وتعرضوا لهم القعيط والفرسان معه ونازلهم حجاب واذا طردهم زغردت امه واذا طردوه صاحت امه ولما تجمعوا عليه وقتلوه صاحت امه وعقاب يسمعها ما يشوف و فتح اعيونه ونزل من اجفونه الدم وعيت عليه امه ورفض واخذ فرس اخوه حجاب وقتل منهم وصاح فيهم القعيط اليوم يومكم خوذا ثاركم من عقاب وتجمعوا عليه وهو ما يشوف بسبب الرمد واقتلوه ولما جاء خبر وفاته لابوه عقاب أرثاه بقصيدته المعروفه وكانت عنده فرس أصيله يقال لها فلحه وقال لعيال عيال ولد حجاب ولد عقاب لو عطيتكم الفرس وش تسوون قال ولد حجاب اعزي عليها وكثر لك الحلال وقال لولد عقاب قال اخذ ثار ابوي وعمي وعطاها ولد عقاب وغزا مع شمر ضد القعيط وقال لهم باخذ ثار ابوي من القعيط ولا ابي مكاسب مكسبي اخذ ثار ابوي وعمي بس علمون به ولما تواجهوا قالوا له هذاك هايس القعيط وهجم عليه بالشلفا وحد وطرفه عن المعركة ورماه من الفرس وطاح بالارض وجمد على صدره وسيفه بيده وقال ابيك تعلم ابوي وعمي اني اخذت بثارهم قال ماهو أنا اللي قتلتهم قال ما اسألك من قتلهم ابيك تعلمه باني اخذت بثارهم
وقال جده سعدون العواجي يمدح ولد عقاب
الورع ورع عقاب لاخاب راجيه = حول بهايس ماتناسى وصاتي
كزه لبوه ويذكر انه موصيه = يعد ماشافت عيونه ثباتي
الخيل تثقل لين تسمع عزاويه = ومن يوم سمعنه وهن مقفياتي
لعل ورعٍ ما مشى درب اهاليه = تشق عليه جيوبها
رحمة على جدنا وشيخنا عقاب
امين بس ذبحته تسود الوجه
@@gfdahcdaa7494 وشلون انذبح
@@دحيم-م4و ذبحه هايس القعيط
@@gfdahcdaa7494
شلون تسود الوجه يا اسود الوجه
عقاب وحجاب لحقوا جيش كامل ولا هابوا الموت
لو انك بدورهم شغلتك محذي خيل
@@ابومحمد-ب9ش4ج الشجاع ما يموت الا ب الخيانه او(الغدر)
وين قصيدت سعدون . يمدح شمر حالوا عليه الي على الموت جسرين
تقول لي اخذتو ثاره 😂😂😂 و ولد عقاب صاده ابن رشيد و قطع راسه وعلقه على باب برزان 😂😂😂
تراك مضيع ابن رشيد على دور عقاب ماله طاري 😂😂😂
@@azozsaud8984 شكلك ما تعرف الا عبد العزيز بن رشيد😂😂روح الله يستر عليك اعرف الاسره كلها بعدين تكلم
@@azozsaud8984 بعدين لا اذكرك بـ مسلط التمياط و ابن طواله و ابا اللوقي و روح اقرأ كتاب ايام العرب و الاواخر من المؤلف سعد العبد الله الصويان
الاسم الحقيقي هايص القعيط ابن للقعيط من قبيلة آل بريك الدواسر وكان جالي لشمر عليه دم في قبيلته طبعا اللي جلا من قبيلته آل بريك هو قعيط ابو هايص
اكول بالله أترك عنك هل السوالف هايس الكعيط من الخرصة من شمر
أساس هذي اكاذيب السديري
اللي مع صدام في هجوم الكويت هو القعيط من ال بريك الدواسر وهو اللي ذبح اخو الصباح وكرمه صدام
@@lionsthronelions9046
القعيط من الخرصة
شلون خليته دوسري ؟ يمكنك متوهم بكلام السديري
😂😂 طيب لو قلنا العواجيه ماهم من ولد سليمان.. تقبل هذا ترا فيه شجعان وفريس من القبيله ممكن لو عرفت أصولهم تجدهم من الغير القبيله.. الهدف من القصه ذكرها فقط وليس القصد بين شمر وعنزه.. أحداث في زمان انتهى..
المشكله تخلط بيها انتا مره تقول انو هايس نازل عقاب وحجاب ومرا تقول شمر نهزمو ولحقهم عقاب
بيت عرار يوم غرق الضياغم بسيل الرمه
غدى ببنت الدوسري قريبنا كن افمه مليان من الشب ذارف
وهذا دليل بأن شمر معهم جلاويه من الدواسر
ولا استبعد ان هايس القعيط من ال بريك الدواسر
اما السديري كان بالجوف واغلب الرواة عنوز والمفروض ياخذ من القبيلتين وايظاً الصويان اخذ من شمر وبعض القبائل ولم يأخذ من بقيه القبائل ، وهذة اخطاء من المؤرخين
سمعت انه دوسري وانا اخوك
مهو دوسري ولا يعرق بالدواسر
@@wbery5411 من بني ادم
السديري ماجاء من كيف راسه. قدامة ابن شعلان اللي رد ابن رشيد من حكم الجوف السديري حطه الملك عبدالعزيز على اماره الجوف. وقال قصيده به الشاعر بند بن سرور حملك شاله عنك نايف وسلطان.
هايس الكعيط من الخرصه سوادن الروس من زوبع من شمر بلا تلفيق وجذب جزاكم الله خير الكل يعرف هذه الحقيقه
نبي قصة ولد عقاب يوم اخذ ثار ابوه وذبح شيوخ شمر😂😂
شمر كبار الدار بس الزمن دار
مافي قصه لأنه كذب ما اخذ بثار ابوه ، هذا صاروخ مطلعينه عنزه عشان يقولون خذينا بثارنا
حتى بالحلم ماتلقاه ي صغيّر😂
اكيد
خذا خرا
فعلاً صحيح
عقاب وحجاب تم قتلهم على يد جيش كامل من شمر بقيادة هايس القعيط والقتل تم برمي الرماح عن بعد وليس بالمواجهة المباشرة علماً ان جيش شمر كان هاج والعواجيه كانوا يطاودونهم. وبحركة غدر التفوا شمر ورموا الرماح وحتى حركتهم هذي ما اقدموا عليها الا بعد ما نخاهم هايس القعيط لين يبس حلقه
اهل العراق عرب او لا ؟؟؟؟ ليه حرف القاف يغيرونه لحرف (ك )
عنزة وشمر قبيلتين. كلهم رجال ونعم فيهم.. أما عن نفسي انا احب عقاب وحجاب بحيث انهم يرفعون الراس بفعلهم.. اماعن القبلتين احب قبيلة شمر..لاشك قبيلة عنزة تاريخ مشرف للجميع.. وبنهاية احب الشجاع والكريم. وهذه الصفة يحبها كل شجاع.. عقيدب وافتخر بعنزة وسَمر.. ونقول الله يرحم الجميع.. اجدادنه عزوة ياليت نسير بنهجهم..
وجاء الملك عبدالعزيز وقتل بن رشيد واخذ بثار عنزه وانتهت السالفه
كذبت ما قتل ابن رشيد ، بل أعزه و أكرمه أحسن إكرام ( محمد الطلال الرشيد ).
سقوط حائل كان أمر حتمي و تم تسليم المدينة بالتراضي لأسباب تاريخية يطول شرحها
@@al-sultan9066
صحيح ماقتله بس دخله في بومته
اي تراض واي خراط فاضي أخذها بالقوة وطرد شمر زي الكلاب ههههههههههههه
الله يرحم سعدون وعياله الابطال عقاب وحجاب ولد سليمان من عنزه ابطال شجعان وكرام …. قحطاني مر هنا
لم تكن هزيمه بل كان استدراج موضوع ضمن خطه ونجحت باخذ الثأر
كان ملح جدودنا ملح بارود
كل الذي ذاقوه ثارو علينا
نجود لو شفنا بها نكر وجحود
ونجود لو تقطع معاصم يدينا
انتخوا جميع قبايل شمر على ولد سليمان كيف لو اجتمعت عنزه كلها 🤔
يقول لك بس ٧٠ فارس يالوحش انت 😂😂😂😉
ترى اللي مع هايس القعيط خمسين فارس فقط و ولد سليمان كاملة ماغاب الا الميت ذاك اليوم ويقال 600 قضابة العنان غير الجيش .
وذبحة عقاب بديار عنزه وكذلك ما جاهم بغته عندهم العلم قبل ياصلهم هايس وهم متحضرين للنزال , رحم الله الجميع وغفر ذنبهم . ولتوضيح العدد هذي ابيات من قصيده لرشيد بن طوعان اذا ما اخطات :
ايات خمسين تعشيهم الشاة ** من زوبع وضياغم خالطينة
اياتهم وايات خيل مريحات ** وجيش يعزل من وراهم كمينه .
والقصيدة اطول من ذلك
طبعا هايس مايبي الا عقاب فقط يقول عنزه ماله ذنب بجنية عقاب لان عقاب قطع سلم العرب وذبح المنيع اللي ما احد ذبح منيعه من كل العربان على مر التاريخ . ورتب خطته انه يطرد( ينسحب ) قدام فرسان عنزه لين يظهر عقاب ويرده عليه ( مقولة شمر اهل الردات ) وفعلا حصل المبتغى و حصل ايضا ان عنزه لمن شافوا عقاب منهزم ويطرده هايس انكسر الجيش كامل وفعلا حصل زي ما خطط له هايس ان عقاب هو اللي ظهر هو واخوه حتى تم القتل .
ترى الامر صعب ان رجل يجي من الجزيرة منهك هو واللي معه ويسحب رجل من وسط ربعه ويذبحه .
وللمعلومية ما انتخى هذلول بهايس بالاسم الا انه عارف انه راح يجيب راس عقاب .
والشيخ سعدون كل قصائده ثناء لشمر ولم يلفظ بيت واحد فيه تقليل من فريس شمر او يقدح زي ما نسمع من بعض المتحمسين او مثل سياق الراوي .
رحم الله الجميع وغفر ذنبهم وعسى الله يحللنا منهم ذهبوا على شيمة ونقا .
عيال سليمان ماواجهو الا التمياط وهو فخذ من سنجارة والغيثة فخذ من عبده
ولد سليمان كثر النمل ومعروفين بالكثره
@@Raid-22007 لا و واجهو الدغيرات من عبده و معروف عن الدغيرات انهم ما ينهزمون بالمعارك و انتصرو على ولد سليمان
@@الثائردراغون ونعم بالدغيرات وانساب لي ولكن سالفة ماينهزمون صارو قيم اوف ثرونز جون سنو المسالة بالقصائد مالها مصدر بعض السوالف
لان مسلم يروح يقتل مسلم ع شان حلاله وهالشي جهل ويحز بالخاطر من ناحيتي ولكن يكونون عبره لغيرهم كيف كانو القوي ياكل الضعيف وياخذ ممتلكاته وبعدها يجي اقوى منه وياخذه عنوه ويفتك فيه مثل ماصار مع حجاب وعقاب ان محد يهزمهم وبالاخير جاهم الي قتلهم
ليتك تحمد ربك وتشكره على النعمه والامن وتدور شيء ينفعك وغيرك في الدنيا والاخره وتترك عنك سوالف الجهل والجاهليه اللي تثير العنصريه لضعاف العقول
والله و نعم بشمر و نعم بعنزه و نعم بكل القبايل. الله يعز حكومتنا و يوفق حكامنا لكل خير ❤️
رحم الله عقاب وحجاب وهايس والفريس اللي معهم كانت جاهليه وانتهت بفضل الله....
ههههههههه جاهليه أجل ابعد الجاهليه جاهليه
شمر عز وفخر دونك باسمي الذيب انطح الرجال عقب ماهج بفرسة عقاب العواجي بالشلفا جدعة نصين كفووووووو ياشمر ارخوووووووووا يالسناعيس
و شيخكم اذبحه جارالله عقاب سعدون العنزي الجعفري العواجي
@@YOSEEF_YASER المشكلة أن راعي القناة ما ذكر التفاصيل كاملة كليب بن شريم هو إلي أخذ ثار هايس القعيط وقطع راس غنيم وعلقه على قصر برزان 3 شهور و الأمير عبد الله تحدى عنزة كاملة تأخذ ثاره وما أحد أخذ ثاره
ههههههه الي هج هايس ومخلي ٧٠ شمري وراه وطارده عقاب
@@fayez16 منين تجيب المعلومات ذي
طلعت الإشاعة صحيحة كاتب (عكاب) بالعنوان😂😂
غير صحيح بعض الروايه مبالغ بيه
اعتقد هيت اللي يقصدها العواجي هي مكان في نجد بين الخرج والرياض وليس العراق
يوم أنكم ذابحينه ليش ماأسترجعتوا أراضيكم بيضا نثيل وغيرها؟
عاش القعيط وعمه جناع الي قطعو روس العواجيه وكسر شوكة عنزه الى يوم يبعثون ... ورحم الله عبدالله ابن رشيد الى اخذ ثار هايس من غنيم الربضاء
شوكة عنزة ماتنكسر
عنزة اكثر قبيلة انجبت فرسان وشجعان من تاريخ الزبرقان الى كليب الى يومنا هذا
هذا تاريخ يروى من قبل الاسلام واثناء الفتوحات الاسلامية والجاهلية الثانية اواخر الدولة العثمانية والى يومنا هذا
والله وبالله وتالله ان زيد المرتعد لم يكن مع عقاب وحجاب وقت الذبحة ،، وللعلم اللي كان وقت عقاب وحجاب هو مسكت الورع حسن المرتعد ابو زيد
وزيد المرتعد له معركة داخلية مع العواجية وكان على وقت الشيخ مشل العواجي (وقتها كان عقاب ميت له سنين )
شمر وعنزه لها تاريخ ولها فرسانه قديم، شمر ذبحت فرسان وعنزه كذلك، حتى شيوخهم والامراء قديما يشعرون بأعداءهم عندهم احترام كبير للقبيلة الثانيه ، ونعم فيهم.
شمر مشاكلهم كثيره مع كل القبايل ولكن دفعو اثمان غاليه في عام ١٩٤٥ و ١٩٤٦
و أنعم و سبعة انعام في شمر
ملوك من يومهم
زبده الهرج الشيمه او رباط السالفه
ولاما تبقا احداث امم قد خلت
الله يرحم عكاب وحجاب انهم فرسان ميكررهم التاريخ 😢
والله العظيم عيب عليكم الحين العنزي تحصل عنده عيال و خواله شمامره او العكس قول الله يرحمه وترا مو عيب الفارس يموت بموجه العيب انه يهرب بالعكس اذ عقاب مات هو موجه هذا يدل انه كفووو ترا مو عيب والله بلاه سب في بعضكم احمدربك واشكر انكم عيال قبايل وانكم عيال عز
غير صحيح الي يتكلم يمجد عقاب ويدعي انه اخذ ديار شمر وهذا غير صحيح عقاب كان يتصدا له مفتاح الغيثي ولا قدر عليه
جزاك الله خير ونعم من الجميع
كل الطرفين من عنزة وشمر اللي راحوا وبين الاموات هالحين اطيب وارجل منكم يهاللي تكتبون التعليقات
وعسى الله لايرد ايام الجهل والجاهلية .
بيض الله وجهك هذا الكلام الصحيح
صدقت و كلام رجال
وش الفيايد من العلوم هذى
لمن دخلت وش قريت عنوان الفيديو قصه عقاب يعني البطل هو عقاب ولاتضلون تهايطون عقاب نكبكم نكب ونامو ع الموضوع والله مهو عنصريه لكن هذا الصحيح
أنت جزاك الله خير لو تترك هالسوالف لاأنت مسوي مثل عقاب ولامثل هايس بس تجدد الشر والفتنه بين الناس اتق الله واترك مثل هذه الأمور الجاهليه.
تجذب مو هذا الكول
ذبحته غدره والكل عارف بس اهم شي شكواهم لخليفه بن زايد عشان يوقف المسلسل
عقاب هرب ولحقه هايس وقطعه نصين هذا اول شي بعدين لاتنسى الصريف معكم ١٥ قبيلة وشمر لحاله وجدع شيوخكم وهربتو بعد 😂
@@mdd_f16 يكفي حكمناكم وعيونكم زي حريمكم
ممكن قصه ذبحتو وممكن قصه المسلسل الي وكفو
انا اشوف تعليقات تقول ان اللي ذبح هايس ماهو ولد عقاب بل هو غنيم ..
للعلم اللي ذبح عقاب وحجاب ماهو هايس ، ومع ذلك عنزة طالبت بالثأر من هايس ليش .!؟ لانه هو العقيد (وهذا العرف سابقاً )
اما بالنسبة لهايس فاللي باشر قتله ولد عقاب ولكنه لم يكن عقيد المعركة بل كان العقيد الشيخ غنيم الربضا
لذلك شمر طالبت بالثأر من غنيم وليس ولد عقاب (حسب العرف الموجود ذلك الوقت )
هايس القعيط هو زعيم القوم وقتها لكن اللي قتل عقاب مو هو الله يرحمهم جميعااا☝️🌺
ياخي انا من منطقه بحره الهول بسوريا
مو بعراق😊
اسمه (أبرق شيوخ)وليسا هبرق😂😂😂
قاله ابن رشيد واحد من عبده بالمعركه عن 1000رجال
هايس ذبحو بن عكاب وعمره 14 سنه وين البطوله إذا واحد يذبحه طفل
كذبت ،هايس كان عمره ٩٣ سنة و رايح للحج و ذبحه غنيم الربضا
هايس هو العقيد لكن الي ذبحهم خيالين من عبده المفضل
خاف هايس من ولد عقاب اللي ذبحه وقاله سلم على ابوي يوم انكر انه قاتل ابوه من الخوف
عقاب العواجي يما صلخ من فرسان شمر وعلق روسهم وعقاب العواجي بقصيده خل التمياط الشمري ويرحل ويهرب من الخوف هو وفرسان شمر وتركوا بيضاء نثيل بقصيده من عقاب ، وقتل عقاب غدر من شمر لن عقاب كان يطرد ٨٠ فارس من اقوي فرسان شمر يطردهم لين ابعدوا عن فرسان عنزة ولاصدقوا شمر انهم لحالهم وقالوا شمر اليوم يومك ياشمر هذا الحظ هم اثنين عقاب وحجاب وحنا ٨٠ فارس من شمر واغدروا اعيال سعدون وقتلوهم بلغدر هذي القصه والتاريخ يشهد والروايات وكل عنزة وشمر يعرفون ان هذي القصه ومن ينكر بكيفه ، انشهد ان عقاب وحجاب يما صلخوا من شمر وطيروا عقول شمر
الكذب وصف الحكي سهل اذا بدون شواهد كلا يقدر .انت جبت سوالف بدون اي شاهد والشاهد هو القصيد , ولكن انا اجيب لك القصة كاملة حتى مقتل الفارس عقاب بشواهدها وسردها كاملا : ----
ــ اولا الله يرحم اموات شمر وعنزه وجميع اموات ذيك الحقبة واسال الله لهم ان يعفو عنهم فمؤكد انهم كانوا مخطئين .
بالنسبة لأخو نمشة عقاب مثله مثل اي فارس لم يميزه شيء عن فرسان زمانه الا انه حظي بتقدير شمر لأنه اعز والده بعد ذل شامخ له . . عدا ذلك كان هناك خمس مواجهات مع عنزه بقيادة عقاب لم ينتصر في جميعها الا بواحده فقط وهي( التنهات) وهي مع التمياط فقط .
اما البقية لم يفلح بل واطاح به عدوان الطولة وطلب عقاب منه عدوان العفو وعفى عنه لأجل ابيه فقط , ولو كان يعلم عدوان ان عقاب ما يحفظ الجمالة كان اجهز عليه في حينها ..
وهذه قصيده التبيناوي يعاتب عدوان الطولة بسبب اعتاقه لعقاب :
ياحيف ياعدوان ياحيف ياحيف @ اعتقت ربعاً عقب ماطيرهم حام
اعتقت ربعاً كللوا شذرت السيف @ من يبذل الحسنى بقطاع الارحام
ثم بعد ذلك ابا الوقي اخذ سيف عقاب وفرسة واعتقه ولكن عقاب كذلك لم يقدر ما حصل من مواقف تعتبر جزالة عند اللي يحفظون الجمالات وتمادى حتى قتل ( الدخيل هذلـو ) كان الاولى انه ماينسى جمايل من اعتقه ! ايضا لم يشفع لهذلول من القتل كونه دخيل !!
وابيات من قصيده طويلة لمبيريك التبيناوي :
أبا الوقي يالبيض خضبن يمناه اناشهد انه من رفاع الحمايل
السيف من يمنى عقاب خذيناه والخيل بدل كدشها بالاصايل
-
ام هذلول
يـامـن خـبـر نـيـه عـقـابٍ بهـذلـول من يذبـح البـارد وهـو مـع دخيلـه
والله فــلا تـبــرى مسـامـيـر هـذلــول وعقـاب مـا رزت علـيـه النصيـلـه
- عندما قتل عقاب هذلول لم تتجاوز حياة عقاب 8 اشهر فقط حتى الحق بهذلول .. وذلك بسرية قوامها خمسين فارس فقط بقيادة هايس القعيط جاءت من الجزيره حتى عمق ارض عنزه اي من مسافة تقارب 900 كيلوم سيرا حتى قتلوا شيوخا على ارضهم وبين اهلهم وعلى اوج استعدادهم رغم انذارهم من قبل النذير اللي جاهم والاستعداد .
والوقعه حصلت عند بيضاء نثيل تماما وكانت خطت هايس القعيط ان هدفنا عقاب فقط فقط وبقية عنزه ليس لهم ذنب بدم هذلول وربما لم يوافقون قتل هذلول كونه دخيل وذبح الدخيل عار على من فعله .
ساالوا هايس و كيف يمكن الوصول لعقاب وهو بين خيل عنزه .. فامر بفرقة تغير فجرا على جيش عقاب ومن ثم تتراجع من امام جيش عقاب دون حصول أي نشاب بينهم مظهرين لهم انهم انهزموا و يواصلون السير مع مطيرده حتى يظهر لنا عقاب و خيول العواجية طيبه راح تجي بأول الخيل وفعلا هذا اللي حصل لمن ظهر عقاب وحجاب وزيد المرتعد ومشعان الشرقي ومزعل العواجي رجع عليهم هايس ولكن لما ان عقاب شاف الخيل رجعت عليه ادبر يبي جيشه ولكن جيش عقاب شاف عقاب منهزم وادبروا وخلوا عقاب وحتى تم الإطاحة بعقاب واخيه وزيد و مشعان تم اعتاقه لان خواله شمر .
بعد قتلهم تم نقل جنايزهم الى الابرق لا اعلم ما السبب ولكن النقل جرى كذا .
الشيخ سعدون يسال فضيض الجيش الشيوخ وينهم ويقولون علمنا بهم تجاجي الخيل عنهم
قال لا وابعيْنـي مـا يجاجـون ذبـاح . أي انهم مايجاجون هذولا ذباحين .
ابيات للشيخ سعدون :
خيّالنـا يـوم اكتـراب الميـازيـن @ ويرعى بظله بالخطر كل مصـلاح
حالوا عليه اللي على الموت جسرين @ لا وابعيْنـي مـا يجاجـون ذبـاح
........................................................................
أيضا هذه من القصائد قيل انها لمبيريك وقيل ان قائلها النذير وهو شمري خواله العواجية
والى اليوم يسمون بالنـذرا من السلمان من الزميل .
يا عقاب بدل ديرتك له بديره @ أرحل وخلي اللجف مابه مصاريف
ياتيك طيرن من طيور الجزيره @ قبلك اليا داجن على الشيخ ما شيف
................................................
بعض من قصيده مبيريك التبيناوي توضح عدد جيش هايس والمقارنة بين الجيشين .
أيات خمسينن تعشيهم الشاة @ من زوبع وضياغمن خالطينه
اياتهم والفين خيل مريحات @وجيش يعزل من وراهم كمينه
ردوا عليهم شمر عقب الإقفات @ وغدوا بصياد الحباري بحينه
.........................................................
وهذه أيضا من قصيده للشيخ سعدون :
أسـبـاع كلـنـه بالجـزيـرة اديـرهــا @ أسباع جذبها الصوت قبل المماتي
جانـا النذيـر وقـال خـوذوا حذرهـا @اسبـاع الجـزيـرة يمـكـم عاديـاتـي
وهايس ورا الشطين يمي عبرهـا @وعبـر عـلـي بـثـار شــط الفـراتـي
السربـة اللـي يـوم ربـي نصـرهـا @ خلـوا عيونـي بالحـزن ساهـراتـي
من ابيات سعدون هذه يتضح انهم منذرين بقدوم هايس القعيط قبل وصوله
و أيضا حين ذكر سربة يتضح ان جماعة هايس 50 فارس فقط وياتي هذا تاييدا
لقصيده التبيناوي .
.............................................................................
وهذا توضيح لخطة الفارس هايس للإطاحة بعقاب وحفظ دم أبناء عنزه ومن كان معه .
قصيده مبيرك التبيناوي :
يا عقاب عقبان المنيصب لوَن لـك @ واستلحقن يا عقاب راسك معه راس
لا تحسب أن الخيل اقفنٍ عطن لك@ ارقابهن عوج ٍ لكم عقب مـرواس
احذر من اللي بالقدح غذّيـن لـك /@ شهب النواصي فوقهن كل مدبـاس
..........................................................................................
ضبيب بنى بيته على قلة الخير ..... فوايهه بين القبايل تسامي
قود المنيع وذبحته للخطاطير ... من عقب ما شبعوا بيته طعامي
قود الشوارب باختلاف المشاهير ... بالي نزا ياضبيب والقبس حامي
.....................................
(( ياضبيب لو ذبحت كل الزماميل .... ذبحت دخيل البيت ما ترفع الباب))
عنزه هنا ارتكبت خطاء جسيم بحق نفسها وخرقا لعادات العرب الازلية سواء الدخيل او ذبح الماميل .
أولا : قتل الدخيل ما احد يجهل فيه انه من خوارم العادات وانت ادرى ماذا يعني .
ثانيا : قتل الزماميل , فالزماميل عزل مهمتهم نقل الماء والغذاء والعلف للخيل وهذه باعراف العرب من الجاهليه الى اليوم ما احد اعتدى عليهم لانهم عزل بلا سلاح وغالبا ماجورين من قبائل أخرى .
وهذا العرف وضع لسبب ان بعض المعارك تطول وتحتاج زماميل خصوصا اذا المسيرة طويلة .
والقصيد والشواهد كثيرة ان رغبت بايرادها اوردتها .
معلومة يجب ايرادها لمن يجهلها : (اغلب شمر اللي بحائل ) لم تشارك في الوقعات الخمس رغم الانتصارات لشمر والسبب معاهده ابن على جميع قبائل وشيخان شمر بعدم القيام باي مغزى ايا كان ومن يرد هذا الامر يخرج من حدود حـائل .. فخرجت شيوخ للشمال وللباطن وكذلك للعراق والغارات كانت تشن من بعيد .
@@mo-om11 تاريخ هذا لم يذكر ، التاريخ يقول الشيخ عقاب انتصر بجميع الحروب ، راجع التاريخ كويس وتعرف اما سوالف مدرى من وين جايبه هذي ورقه وقطعها
@@mo-om11 وحبيت اضيف كلام ، قصيده وحده خلت التمياط وجيشه يهرب فما بالك في مواجهه عقاب وحجاب لم تنجب امراه مثلهم رحمهم الله
@@mo-om11 والحين عنزة وشمر نسايب وديارهم وحده ورحم الله الجميع من شمر وعنزة ، والتاريخ مايزعل احد هذا التاريخ وراح لكتاب ابطال من الصحراء لسديري المعروف ، اما كذب وتلفيق مايصلح
@@سعودالعليان-ث4ث
يا اخ سعود الكلام ماله قيمة اذا مافيه قصائد على الاقل شواهد تعطي بعض الشيء .
وانا ترى ما جبت قصائد عن وقعات اخرى .
انما اختصرت ما اتوقعه انه يكفي .
.
والله منت عارف تقصد ولاعارف تسولف ماغير قال بيهها وسووا بيها وبيتين شعر قال بييهن مع تسع وتسعين وعشر الوفي خبصت القصيد غشيم السيف من يمنه عقاب خذيناه والخيل بدل قدشها بالاصايل لاتخبص السوالف خبص فالبيهه وقال بييهن
هايس القعيط يسوي شورمه وعقاب يلف فلفل يشتغلون بمطعم سقه انت ويه
ونعم بـ شمر و عنزه ونعم بتاريخ السعوديّة كامل و قبائله من نجران ورجال يام
ماعليكككك زود نجران انتي رايت فخر ماتكسر على مر الزمان دام اهلك اعزه بني همدان وصبيان يام
شمر...زوبع وعبده ولجربا يسكنون في سوريا عله حدود العراق في منطقه اليعربيه للتصحيح فقط وجزاك الله الف خير
وجنوب العراق كثير
إبن. رشيد. قحطاني.
@@ggggdcutv1200
جديده النكته شلون صار قحطاني
إبن. رشيد. من. عبده.. من. الظياغم.
ا وجدهم. اشهوان. ابن. ظيغم. العبيد.ي القحطاني
اخوان. سلما..الغييثه.اونعم. فيهم. من. عبده
اوعبده.من.فحطان
علاحسب.كلام..المورخبن.والله اعلم
أهل. حايل. يعرفون. كل. شي. عن. تاريخهم
اونعم. فيهم
أهل. مكه. ادرابشعابها
اونعم. بشمر. . و العنوز. الاد. وايل
و القبايل. كلها. والحظر
والله. اعلم.
@@ggggdcutv1200
مالهم علاقة بقبيلة قحطان الحالية
عبده من الضياغم من مذحج
ليش ماقلت ان شمر حطو قطن بذان الخيل من صوت عقاب يرعب الخيل
@@الخالدي-و9ظ هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
نعم حطوا قطن عقاب لم يصيح الخيل تطيح من صوته وهذا الصح حطوا قطن والروايات مكتوبه ومعروفه بكتاب ابطال من الصحراء موثق وصحيح بدون كذب وزور
@@سعودالعليان-ث4ث الا ياحبيبي عقاب العواجي الخيل تطيح مابطنه من خوفهن من صوت عقاب ولقبوه عقاب الخيل
@@سعودالعليان-ث4ث عقاب العواجي راعي الصيحه وإذا صاح عقاب الخيل تجدع الفارس
الي عليها او تسقط الخيل وكانو قبيلة شمر يحشون اذون خيولهم خوفا من صيحة عقاب العواجي
@@الخالدي-و9ظ عقاب العواجي راعي الصيحه وإذا صاح عقاب الخيل تجدع الفارس
الي عليها او تسقط الخيل وكانو قبيلة شمر يحشون اذون خيولهم خوفا من صيحة عقاب العواجي
إتق في نفسك هذا كذب وتدليس وتلبيس وشمر بغنا عن كل هالتزوير . المصيبة القصة معروفه عند جميع قبائل الجزيره العربيه حتى الغرب والمستشرقين يعرفونها. عقاب وحجاب أنذبحوا بالغدر والخديعة والحيلة وهذا خزي وعار وتتنافى مع اخلاق العرب وشهامتهم وفروسيتهم وشجاعتهم.
اول شي الله يرحمهم كلهم
ثاني القصة السى مثل مذكرات الشهد على الحدث قصيدة سعداون العواجي الله يرحمه