Просто, доступно и лаконично изложено. Спасибо, отец Георгий. Настоящий и подлинный священник, который изучает историю церкви и преподносит людям для разумения. Ангела Хранителя
всё, что после святаго патриарха Тихона - это максимум и.о. патриарха, поскольку никто кроме св. патр. Тихона не был избран по канонам, а только назначен советской властью!
Прослушала с большим увлечением! Благодарю Вас, батюшка, что поделились этой записью. Воистину, кто ищет, тот всегда найдет... правду! Стало очень интересно, что же предлагал священномученик Кирилл (Смирнов) в той ситуации. Нашла его житие, прочитала. По сути он предлагал стойко стоять в вере, если правильно поняла: "...В 1924 году Святитель возвращается из ссылки и встречается в Москве с св. Патриархом Тихоном, успешно убеждая его отказаться от примирения и сотрудничества с обновленцем В. Красницким. Г. П. У. навязывало эти действия Святейшему, обещая тогда выпустить из тюрем архипастырей. На эти обещания Владыка сказал Святейшему: «Ваше Святейшество, о нас, архиереях, не думайте. Мы теперь только и годны на тюрьмы...». Выслушав это, Святейший вычеркнул из подписанной бумаги фамилию Красницкого. Из Москвы Владыка переезжает под Ельск, затем в Перерволок. Патриаршего Местоблюстителя. Вскоре Святителя снова отправляют в ссылку... В 1926 году среди епископата возникла мысль о тайном избрании Патриарха. Под актом избрания митрополита Кирилла, у которого истекал срок ссылки, было собрано 72 архиерейские подписи (в то время за митрополита Сергия (Страгородского) всего одна. Таким образом, митрополит Кирилл был избран Патриархом, но интронизация его не состоялась, так как Г. П. У. стала известна эта акция. Тучков, когда ему стали известны результаты голосования, заявил, что допустит интронизацию митрополита Кирилла на Патриарший Престол только с условием, что в будущем тот при поставлении епископов станет следовать его указаниям. Владыка ответил «Евгений Алексеевич, вы - не пушка, а я - не снаряд, при помощи которого вы надеетесь уничтожить Русскую Церковь». Вскоре последовала волна арестов... После выхода в 1927 году Декларации митрополита Сергия, Владыка отделился от общения с ним, так как не хотел участвовать в том, что его «совесть...признала греховным». В утверждённом митрополитом Сергием Временном Патриаршем Священном Синоде он видел угрозу целости Патриаршего строя и подмену его коллегиальным управлением. В административной церковной деятельности митрополита Сергия, Владыка (как и Местоблюститель, священномученик митрополит Пётр (Полянский)) усматривал превышение полномочий, предоставленных ему званием Заместителя Местоблюстителя, что повлекло за собой раскол в Церкви. Владыка считал бессмысленным и вредным сохранение центральной церковной власти такой ценой. В условиях, когда легальное устроение центральной административно-церковной власти невозможно, и когда стало ясно, что «митрополит Сергий правит Церковью без руководства митрополита Петра», он призывал руководствоваться указом св. Патриарха Тихона от 20 ноября 1920 г., согласно которому епископы должны были создавать местное самоуправление, чтобы потом при более благоприятных условиях дать отчёт Собору о своей деятельности. С мая по ноябрь 1929 года Владыка вёл переписку с митрополитом Сергием, пытаясь убедить его сойти с пагубного пути компромиссов... Митрополит Сергий отвечал угрозами канонического прещения, требуя сохранения церковной дисциплины. Владыка же, защищая тех, кто исповедал своё несогласие с церковным курсом Заместителя Местоблюстителя, не желая «участвовать в том, что совесть их признала греховным», так отвечает на это требование: «Это исповедание вменяют им в нарушение церковной дисциплины, но и дисциплина способна сохранять свою действенность лишь до тех пор, пока является действенным отражением иерархической совести соборной Церкви, заменить же собою эту совесть дисциплина никак не сможет. Лишь только она предъявит свои требования не в силу указаний этой совести, а по побуждениям, чуждым Церкви или неискренним, как индивидуальная иерархическая совесть непременно встанет на стражу соборно-иерархического принципа бытия Церкви, который вовсе не одно и то же с внешним „единением во что бы то ни стало“». В декабре 1929 года митрополит Сергий предаёт Святителя суду архиереев и увольняет его от управления Казанской кафедрой..." azbyka.ru/days/sv-kirill-smirnov
@@протоиерейМихаилПитницкий да-да, батюшка, про патриарха Сергия уже прослушала. Наконец-то всё стало понятно. О. Георгий очень доступно объясняет. Сейчас про патриарха Тихона слушаю. Очень Вам признательна! Спаси Бог!:)
Патриарх Алексий Симанский это все же глыба в истории церкви 20 века и 25 лет его предстоятельства это и новые гонения при Хрущёве и вновь обретенная свобода при Брежневе
@@протоиерейМихаилПитницкийПимен ведь стал патриархом в 1971 а до этого патриархом был именно Алексий умерший в 1970 следовательно первые шесть лет правления Брежнева именно на его эпоху пришлись
![Lp. Сердце Вселенной #60 РОЖДЕНИЕ ЛОЛОЛОШКИ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/YoR0pAV9FVQ/mqdefault.jpg)
Просто, доступно и лаконично изложено. Спасибо, отец Георгий. Настоящий и подлинный священник, который изучает историю церкви и преподносит людям для разумения. Ангела Хранителя
2021г. 10 сентября.
А я слушаю.
Радуемся!!!
ХРИСТОС посреди нас!!!
Всегда и вовеки.
всё, что после святаго патриарха Тихона - это максимум и.о. патриарха, поскольку никто кроме св. патр. Тихона не был избран по канонам, а только назначен советской властью!
Прослушала с большим увлечением! Благодарю Вас, батюшка, что поделились этой записью. Воистину, кто ищет, тот всегда найдет... правду!
Стало очень интересно, что же предлагал священномученик Кирилл (Смирнов) в той ситуации. Нашла его житие, прочитала. По сути он предлагал стойко стоять в вере, если правильно поняла:
"...В 1924 году Святитель возвращается из ссылки и встречается в Москве с св. Патриархом Тихоном, успешно убеждая его отказаться от примирения и сотрудничества с обновленцем В. Красницким. Г. П. У. навязывало эти действия Святейшему, обещая тогда выпустить из тюрем архипастырей. На эти обещания Владыка сказал Святейшему: «Ваше Святейшество, о нас, архиереях, не думайте. Мы теперь только и годны на тюрьмы...». Выслушав это, Святейший вычеркнул из подписанной бумаги фамилию Красницкого.
Из Москвы Владыка переезжает под Ельск, затем в Перерволок. Патриаршего Местоблюстителя. Вскоре Святителя снова отправляют в ссылку...
В 1926 году среди епископата возникла мысль о тайном избрании Патриарха. Под актом избрания митрополита Кирилла, у которого истекал срок ссылки, было собрано 72 архиерейские подписи (в то время за митрополита Сергия (Страгородского) всего одна. Таким образом, митрополит Кирилл был избран Патриархом, но интронизация его не состоялась, так как Г. П. У. стала известна эта акция.
Тучков, когда ему стали известны результаты голосования, заявил, что допустит интронизацию митрополита Кирилла на Патриарший Престол только с условием, что в будущем тот при поставлении епископов станет следовать его указаниям. Владыка ответил «Евгений Алексеевич, вы - не пушка, а я - не снаряд, при помощи которого вы надеетесь уничтожить Русскую Церковь».
Вскоре последовала волна арестов...
После выхода в 1927 году Декларации митрополита Сергия, Владыка отделился от общения с ним, так как не хотел участвовать в том, что его «совесть...признала греховным». В утверждённом митрополитом Сергием Временном Патриаршем Священном Синоде он видел угрозу целости Патриаршего строя и подмену его коллегиальным управлением.
В административной церковной деятельности митрополита Сергия, Владыка (как и Местоблюститель, священномученик митрополит Пётр (Полянский)) усматривал превышение полномочий, предоставленных ему званием Заместителя Местоблюстителя, что повлекло за собой раскол в Церкви. Владыка считал бессмысленным и вредным сохранение центральной церковной власти такой ценой. В условиях, когда легальное устроение центральной административно-церковной власти невозможно, и когда стало ясно, что «митрополит Сергий правит Церковью без руководства митрополита Петра», он призывал руководствоваться указом св. Патриарха Тихона от 20 ноября 1920 г., согласно которому епископы должны были создавать местное самоуправление, чтобы потом при более благоприятных условиях дать отчёт Собору о своей деятельности.
С мая по ноябрь 1929 года Владыка вёл переписку с митрополитом Сергием, пытаясь убедить его сойти с пагубного пути компромиссов...
Митрополит Сергий отвечал угрозами канонического прещения, требуя сохранения церковной дисциплины. Владыка же, защищая тех, кто исповедал своё несогласие с церковным курсом Заместителя Местоблюстителя, не желая «участвовать в том, что совесть их признала греховным», так отвечает на это требование: «Это исповедание вменяют им в нарушение церковной дисциплины, но и дисциплина способна сохранять свою действенность лишь до тех пор, пока является действенным отражением иерархической совести соборной Церкви, заменить же собою эту совесть дисциплина никак не сможет. Лишь только она предъявит свои требования не в силу указаний этой совести, а по побуждениям, чуждым Церкви или неискренним, как индивидуальная иерархическая совесть непременно встанет на стражу соборно-иерархического принципа бытия Церкви, который вовсе не одно и то же с внешним „единением во что бы то ни стало“». В декабре 1929 года митрополит Сергий предаёт Святителя суду архиереев и увольняет его от управления Казанской кафедрой..."
azbyka.ru/days/sv-kirill-smirnov
интересны также и часть1 и часть2 о патриархал Тихоне и сергее
@@протоиерейМихаилПитницкий да-да, батюшка, про патриарха Сергия уже прослушала. Наконец-то всё стало понятно. О. Георгий очень доступно объясняет. Сейчас про патриарха Тихона слушаю. Очень Вам признательна! Спаси Бог!:)
Патриарх Алексий Симанский это все же глыба в истории церкви 20 века и 25 лет его предстоятельства это и новые гонения при Хрущёве и вновь обретенная свобода при Брежневе
При Брежневе уже был Пимен
@@протоиерейМихаилПитницкийПимен ведь стал патриархом в 1971 а до этого патриархом был именно Алексий умерший в 1970 следовательно первые шесть лет правления Брежнева именно на его эпоху пришлись
Патриарх Алексий с 56 по 64 как и митрополит Сергий в 20е-30е пытался если не сохранить церковь то хотя бы не навредить
рпц никогда не признает за собой не одного греха и не одной ошибки.
Но Алексием патриаршество не окончилось.
Будет ли продолжение?
Вопрос к лектору прот. Георгию Митрофанову
Послушала на одном дыхании
Очень много домыслов