Wow . Felicitaciones que bueno recibir el año con nuevas noticias de la Biblia mi querido Javier te mando un abrazo desde Ecuador ya sabes quién soy hemos conversado algunas veces. Y siempre mi respeto y mi admiración por tu inteligencia tu cultura. Y porque compartes tu saber gratuitamente con la gente un abrazo desde Ecuador!!
@@erickoswaldocoronelcadena7617 Sí. Es agradable y sorprendente, somos pocos, encontrar a uno es una alegría. Aunque, a juzgar por los suscriptores de este canal, quizá seamos más de los que yo pensaba.
Que buena seriee!! Desde que la empecé se convirtió en la serie de video que espero con ansias para cada mes! Ojalá siga así, de verdad me hizo interesarme de nuevo por la historiografia de los textos bíblicos. Me encanta cómo narra todo y cómo explica y da contexto para todo, de verdad es información tan rica e invaluable qué no puedo esperar por la siguiente parte. Por favor, siga así!!!❤❤❤
...qué minuciosa disección la que nos entregas! No solo lees entre líneas, también entre frases... prosperidad, servidumbre, la canastilla, la princesa y la nodriza, el asesinato con alevosía, etc. etc... en fin, a esperar por lo que viene! 👍💫
...gracias por la amable y elegante respuesta! Debo agregar que en México dirían algo así como que haces que los argumentos te fluyen con la mano en la cintura, o sea, con la naturalidad de quien ha cultivado el hábito de examinar! Vale, saludos y mis mejores deseos!
Gracias aún me quedan muchos vídeos por ver de la saga de resumen de la biblia estoy en ello conocí reciente el canal Enhorabuena Javier Voy por la trama de Caín y Abel me gustó mucho tu mitopoyesis ❤
No había visto la palabra mitopoiesis desde que estudiaba a los presocráticos en mi adolescencia. Pues si le gusta eso, espere a que nos pongamos con Tolkien o con Hesíodo y verá qué despliegue de mitopoeia pirotécnica.
Exelente seguimos aprendidendo con el Maestro Javier. Feliz 2025 🎉 pense que ya no seguirias soy nuevo y he mirado todo tu analisis del genesis un exelente trabajo gracias por compartirlo🙏🙏🙏
Nada de eso. Terminaremos con el Corán y lo que va después, pasando por deuterocanónicos, apócrifos y todo el coponario. Y que no nos pongamos con las encíclicas papales también... 😎
Y pensar que hubo un tiempo en el que yo creía que este relato (y los otros 65 libros sagrados) eran la verdad revelada por La Inteligencia Universal!!! Gracias Javier por compartir tu particular luz sobre "La Verdad".
@@menstruacion8230 estoy de acuerdo contigo, pero si fuera tan sencillo no habría tanto fanático haciendo gala de su estupidez. Confieso que, con el sesgo cognitivo que me inculcaron de pequeña, me costó muchos años asumir una actitud crítica y objetiva para llegar a esa misma conclusión.
Supongo que existe una fuerza que resuelve las disonancias cognitivas, en este ámbito de las creencias, con economía energética. Algunas personas, para aceptar una lectura desapasionada de la Biblia, tienen que desmontar un andamiaje de creencias descomunal, sobre el que soportan sus esperanzas y su razón de ser. El cerebro gratifica la decisión más económica: lo niego todo, seguimos.
Pensé que no la ibas a continuar, es mi serie favorita, tambien, considero que si haces un analisis dentro de la interpretación cabalística del texto seria genial
Tenemos cuerda para rato, Tanaj, deuterocanónicos, apócrifos antiguos, NT, apócrifos nuevos, Corán... y si nos quedan fuerzas seguimos con la cábala. De momento lo veo lejano, pues no sé bien qué puede aportar un poeta al análisis cabalístico. Pero ya veremos...
Creo que Verónica tiene razón. Es posible que sea por eso, pero de acuerdo al estilo narrativo y la falta de evidencias explícitas a la causa, lo más probable es que el autor no le diese importancia a la justificación, ni pensase en ello. Pero, en rigor, podría ser por eso. Cabe señalar que los egipcios también se circuncidaban. De hecho, probablemente ese sea el origen de la circuncisión hebrea y no otro. No sé si podemos estar seguros de algo...
Soy un estudioso del judaísmo, y me parecen interesantísimos sus comentarios, aportando la perspectiva de la crítica literaria. Si me permite un comentario, para el judaísmo actual, pone énfasis en la enseñanza moral de la Torah, no en su contenido histórico. Por hacer una analogía, es como si consideráramos la fabula de la tortuga y la liebre como un tratado de zoología. Algo aprendemos sobre estos animales, como que la tortuga es lenta y la liebre veloz, pero el objetivo del autor era darnos una enseñanza moral, no zoológica. Ni el Génesis es un tratado de astrofísica, ni el Éxodo un libro de historia ni hay que ver el diluvio como geologos. Creo que si pudiera conversar con un rabino, podría añadir algún matiz más a su herudicion. Muchas gracias por su vídeos, no me pierdo ni uno
Gracias, Pedro. Es posible que así sea, desconozco el judaísmo actual y no tengo interés en él, no lo necesito para leer lo que está escrito e intuir las intenciones de los autores, digan lo que digan los judíos actuales al respecto. Ahora bien, sería muy atractivo poder conversar con un rabino, porque esos no son simples judíos actuales, sino eruditos en la materia que trato yo. Sin embargo, no conozco a ninguno ni vivo en una zona de judíos. No sé si he visto alguna vez a un judío. Ya que cita la analogía de las fábulas de Esopo, considero que hay una diferencia fundamental entre las dos obras: esta tiene una obvia intención moral, y se llaman comúnmente fábulas; aquella tiene una obvia intención doctrinal, y se llama comúnmente palabra de Dios. Hacer una analogía no sería justo con Esopo ni con los autores de la Biblia hebrea, ambos se ofenderían. Es decir, tal analogía parece una racionalización moderna. Dicho de otro modo: del texto bíblico no podemos deducir eso. Quedo a la espera de su opinión.
Otra de las historias de la Biblia que nos contaron miles de veces en nuestra infancia. Una que me desconcertaba terriblemente porque, por malos que fueran los egipcios, me parecía terrible que el “bueno” de la historia fuese cargándose paisanos a la brava. Tengo que decir que ninguna de las veces que la oí, me reí como me he reído hoy con tus comentarios - especialmente sobre “bebé Moisés”. Y ahí va un comentario propio al respecto: independientemente de que "bebé Moisés" pudiera ir envuelto en tejidos de factura y uso más hebreo que egipcio, si no iba desnudo, al primer cambio de pañal iban a ver que era hebreo. Porque su madre lo ocultaría durante tres meses, pero el pacto es el pacto, y es de suponer que a los 8 días harían lo que correspondía. Obviamente, esto no sería apreciable (o al menos, sería deseable que no lo fuese) en Moisés adulto a primera vista porque iría debidamente cubierto (con ropas egipcias, que para eso era ahijado de la princesa). Hace mucho que no releo todo esto, pero tal y como recuerdo la historia, la hermana, que iba pendiente de los que pasaba con el bebé (momento genial del autor, la verdad), fue la que le dijo a la princesa que podía conseguirle ama de cría para el niño. Con 3 meses, la criatura todavía dependía de leche materna (y no, no creo que la hija del faraón pudiera hacer nada al respecto, y si podía, probablemente no querría porque eso de dar de mamar era cosa de pobres) y, dados los tiempos y las circunstancias, lo más seguro es que se le amamantase hasta los 18 meses o 2 años. Nunca se me ocurrió pensar que creciera entre los hebreos. Siempre pensé que si le afectó ver maltratar a los hebreos, fue porque, además de la leche, la madre le pasó su propia cultura. No me enrollo más que cojo carrerilla y me entusiasmo 😅. Espero con interés el siguiente capítulo ¡Muchas gracias! 😊
Es posible que le vieran el rabo y por eso supiesen que era hebreo. No había caído en ese pequeño detalle. Igual iba el bebé en pelotas y quedaba a la vista de todos que el prepucio brillaba por su ausencia. Buena aportación.😉
Hola, saludos. Que me recomendaria estudiar a raíz de que me gustan estos temas ? PD: No soy creyente y no tengo un sesgo religioso. Lo abordo desde un enfoque intelectual. Gracias. Desde Argentina, Buenos Aires..
Es curioso que el nombre Moisés parece derivar del término egipcio ms o mes, que significa “nacido de” o “hijo de” (como se observa en nombres como Ahmose, Thutmose y Ramose).
@@caravacajavi También es importante destacar que existen similitudes notables entre la historia de Moisés y la antigua leyenda mesopotámica de Sargón de Akkad (quien gobernó aproximadamente entre 2334 y 2279 a.C.). Ambas narrativas presentan a un bebé colocado en una cesta entre los juncos de un río, que luego es rescatado y elevado a una posición de prominencia. Este motivo recurrente sugiere una adaptación por parte del autor o autores del libro del Éxodo.
La historia de Moisés tiene raíces que se entrelazan con tradiciones egipcias y mesopotámicas. El relato de Moisés pudo haberse inspirado, en parte, en Hatshepsut, la poderosa faraona de la Dinastía XVIII de Egipto (que reinó aproximadamente entre 1479 y 1458 a.C.). Los registros históricos expresan que Hatshepsut, quien rompió con las convenciones al proclamarse faraona, adoptó a un niño y lo crió como su propio hijo. El nombre de este niño era Dhewtymose.
@ Honestamente, es usted quien enriquece con la calidad de su trabajo y la profundidad de sus explicaciones, llevando un mensaje que ayuda a muchos a acercarse a la verdad. Yo simplemente aporto un complemento, algo que no está en la Biblia pero que refuerza su análisis, con el propósito de apoyar su canal y fortalecer sus explicaciones.
@@lupe.1978 El nombre Dhewty a menudo se translitera de los jeroglíficos egipcios y puede escribirse como “Djehuty,” “Djehuti” o variantes similares. En español, podría pronunciarse Yejuti. Thot fue el nombre que le dieron los griegos a Dhewty dios reconocido como el inventor de la escritura y un escriba divino que registraba los actos de los dioses y los mortales. Se lo representaba frecuentemente con la cabeza de un ibis o como un babuino, animales considerados sagrados para él. Thot se escribe como Tut. Tut, como dios, también desempeñó un papel crucial en el sistema de creencias egipcio, particularmente en la ceremonia del pesaje del corazón, donde registraba los resultados del juicio de las almas en el más allá. En cuanto a lo que mencione sobre Dhewtymose o Tutmosis, esto hace referencia a el faraón Tutmosis III, quien fue el hijo adoptivo de la poderosa faraón Hatshepsut, conocida por ser una de las pocas mujeres en gobernar Egipto como faraón. Su relación con Hatshepsut y su posterior reinado son parte de una de las historias más intrigantes de la dinastía XVIII, un periodo clave del Imperio Nuevo.
Me encanta esa forma desenfada de explicarnos el fraude entrelazados con lo teológicamente han calificado "La verdad o la palabra de Dios 😮 yo soy de lo que creyeron y aun creo que es" Sagrada Escrituras 😅😂❤
En este libro se ven varios errores 1:La justificacion de la esclavitud es que el faraon no conocia a Jose,lo cual es mentira,si algo tienen los egipcios es un gran conocimiento de sus antecesores y mas aun si estos hicieron cosas grandes o construcciones 2: El faraon los esckaviza porque piensa que habiendo guerra estos se uniran al enemigo,y hace lo mas tonto que se puede hacer,esclavizarlos para que asi habiendo guerra obviamente estos se unan al enemigo 3:Si quieres controlar la natalidad matas a las mujeres no a los hombres 4:Porque el faraon mataria a su mano de obra? Y hay mas pero ys me aburri
Gracias por el comentario, Menstruación, tiene Vd. un nombre muy... campanudo. Debería haber incluido todas esas lecturas narrativas que Vd. menciona. A veces me parece la trama tan obviamente inverosímil que paso por alto cosas como estas, para no aburrir al lector. Pero en este caso puede que fuera más oportuno ofrecer esa perspectiva de inverosimilitud. Por suerte, está su comentario para enriquecer el original.
@caravacajavi es el primer video que veo de usted,siempre es interesante videos donde se analize sin sesgo como debe ser,para terminar no puse una teoria si se puede llamar asi que es esta:pienso que israel nunca fue esclavo,mas bien un inquilino,y me baso en estas razones: 1- desde que jose trajo a su padre el faraon le dio Gosen,la mejor tierra de Egipto en ese momento segun la biblia,y esta era conservada por ellos aun siendo esclavos,unos esclavos viviendo en las mejores tierras? Piensalo 2-tenian propiedad privada,en la plaga del ganado te dicen que solo el ganado egpcio murio exepto el de israel,que amo permite a sus esclavos tener propiedades a sus esclavos y mas aun a que hora los cuidaban si se supone que estaban trabajando de sol a sol? 3- tsmbien tenian campos,obviamente al estar en la mejor tierra esta debia ser aprovechada,un creyente promedio me diria que ellos trabajaban esas tierras para el faraon,pero esto se cae de nuevo gracias a las plagas que ni el granizo ni la langosta los afecto,si hubieran sido del faraon estas tambien hubieran sido arrasadas 4- de nuevo ponen al faraon como un tonto,este al ser afectado por las plagas de muerte del ganado,granizo y langosta,no hizo nada,aun viendo qud en Gosen tienen de todo,parece que este faraon respeta mucho la propiedad privada 5-cuando ya estan en el desierto israel se queja de hambre y sed con moises,y le alegan que en Egipto tenian agua,carne y pan en abundancia y comian hasta saciarse,y aqui es donde pienso,cuando a nosotros nos va mal lo primero que es afectado es la alimentacion,las personas pobres no comen hasta saciarse unas directanente ni comen en uno o dos dias,y al contrario cuando te va bien comes hasta saciarte y lo que se te antoja,por los puntos anteriores pienso que esto no me suena a esclavitud,o esta lejos de serlo,mi punto de vista final es que antes de este Faraon israel vivia sin ninguna clase de preocupacion en tierra ajena,lo que el Faraon llego a hacer es decir"BASTA QUE ESTE PUEBLO VIVA DE GRATIS AQUI"asi que impuso una clase de renta,y trabajaron para el en las ciudades para pagar esa renta,le construyeron 2 ciudades segun el relato,creo que el Faraon al ver la buena mano de obra y practicanente gratis fue el motivo de no quererlos dejarlos ir,no se la cabeza me vuela con estas cosas ,y a cada capitulo encuentro una nueva,pero lo dejamos para otro video,lo pienso seguir viendo y ver que se me ha pasado o que no he visto,saludos
@@menstruacion8230 Históricamente hablando, no tenemos rastros de que hubiera hebreos en Egipto por esa época, c. s. XIII a. C. Tampoco siervos, tampoco éxodo ni nada por el estilo. Literariamente hablando, ya comento en el vídeo que la dura servidumbre a la que están sometidos es a la albañilería y la agricultura, lo cual solo le puede molestar a una mentalidad con aversión por el trabajo físico. No es necesario buscar una interpretación plausible del texto, porque el autor no está contando lo que ve, sino lo que imagina.
Felicidades Javier, muchas gracias por tu trabajo, yo lo estaba esperando, aprendo mucho con tu trabajo 😉 repito, muchas gracias continúa.
🤓
Gracias desde Colombia, me gustan mucho sus análisis literarios. Estoy aprendiendo bastante al escucharlo. Un fuerte abrazo y nuevamente gracias.
🤓
Muy bueno! Me encantó el video! Tiene igual riqueza que los anteriores sobre el Génesis!
Magnífico.
Wow . Felicitaciones que bueno recibir el año con nuevas noticias de la Biblia mi querido Javier te mando un abrazo desde Ecuador ya sabes quién soy hemos conversado algunas veces. Y siempre mi respeto y mi admiración por tu inteligencia tu cultura. Y porque compartes tu saber gratuitamente con la gente un abrazo desde Ecuador!!
Seguimos adelante, Erick. 🤓
Por favor siempre!!! es muy agradable saber que en este mundo hay personas. Que comparten mi gusto por la literatura y el pensamiento!!!
@@erickoswaldocoronelcadena7617 Sí. Es agradable y sorprendente, somos pocos, encontrar a uno es una alegría. Aunque, a juzgar por los suscriptores de este canal, quizá seamos más de los que yo pensaba.
@ ♥️
Felicidades y gracias por compartir su conocimiento .Me abre a otros modo de ver los textos.
🤓
Que buena seriee!! Desde que la empecé se convirtió en la serie de video que espero con ansias para cada mes! Ojalá siga así, de verdad me hizo interesarme de nuevo por la historiografia de los textos bíblicos. Me encanta cómo narra todo y cómo explica y da contexto para todo, de verdad es información tan rica e invaluable qué no puedo esperar por la siguiente parte. Por favor, siga así!!!❤❤❤
🤓
otro capítulo más de mi serie favorita
Y de la mía. 🤓
Buen video
🤓
...qué minuciosa disección la que nos entregas! No solo lees entre líneas, también entre frases... prosperidad, servidumbre, la canastilla, la princesa y la nodriza, el asesinato con alevosía, etc. etc... en fin, a esperar por lo que viene! 👍💫
Mi esfuerzo es proporcional al nivel de mis lectores. Así que gracias.
...gracias por la amable y elegante respuesta! Debo agregar que en México dirían algo así como que haces que los argumentos te fluyen con la mano en la cintura, o sea, con la naturalidad de quien ha cultivado el hábito de examinar! Vale, saludos y mis mejores deseos!
Gracias aún me quedan muchos vídeos por ver de la saga de resumen de la biblia estoy en ello conocí reciente el canal
Enhorabuena Javier
Voy por la trama de Caín y Abel me gustó mucho tu mitopoyesis ❤
No había visto la palabra mitopoiesis desde que estudiaba a los presocráticos en mi adolescencia. Pues si le gusta eso, espere a que nos pongamos con Tolkien o con Hesíodo y verá qué despliegue de mitopoeia pirotécnica.
Yo he oído que este origen tan inusual de Moisés podría estar inspirado en Sargon I de Acad.
Eso tengo entendido, pero no he estudiado esa historia de Sargon para mencionarla con propiedad. 😉
Exelente seguimos aprendidendo con el Maestro Javier. Feliz 2025 🎉 pense que ya no seguirias soy nuevo y he mirado todo tu analisis del genesis un exelente trabajo gracias por compartirlo🙏🙏🙏
Nada de eso. Terminaremos con el Corán y lo que va después, pasando por deuterocanónicos, apócrifos y todo el coponario. Y que no nos pongamos con las encíclicas papales también... 😎
Y pensar que hubo un tiempo en el que yo creía que este relato (y los otros 65 libros sagrados) eran la verdad revelada por La Inteligencia Universal!!!
Gracias Javier por compartir tu particular luz sobre "La Verdad".
@@veronicafernandez2527 solo se tiene que razonar la biblia para darse cuenta que esta carece de razon
@@menstruacion8230 estoy de acuerdo contigo, pero si fuera tan sencillo no habría tanto fanático haciendo gala de su estupidez.
Confieso que, con el sesgo cognitivo que me inculcaron de pequeña, me costó muchos años asumir una actitud crítica y objetiva para llegar a esa misma conclusión.
Supongo que existe una fuerza que resuelve las disonancias cognitivas, en este ámbito de las creencias, con economía energética. Algunas personas, para aceptar una lectura desapasionada de la Biblia, tienen que desmontar un andamiaje de creencias descomunal, sobre el que soportan sus esperanzas y su razón de ser. El cerebro gratifica la decisión más económica: lo niego todo, seguimos.
Pensé que no la ibas a continuar, es mi serie favorita, tambien, considero que si haces un analisis dentro de la interpretación cabalística del texto seria genial
Tenemos cuerda para rato, Tanaj, deuterocanónicos, apócrifos antiguos, NT, apócrifos nuevos, Corán... y si nos quedan fuerzas seguimos con la cábala. De momento lo veo lejano, pues no sé bien qué puede aportar un poeta al análisis cabalístico. Pero ya veremos...
Con cuantas ganas esperé esta continuación! Una consulta en 22:06 no será que lo reconocen por estar circuncidado?
@@gabrielamayaravanelli6781 justo iba a preguntar eso
@@gabrielamayaravanelli6781 yo pensé lo mismo, pero como es un cuento, da igual 🤷
Creo que Verónica tiene razón. Es posible que sea por eso, pero de acuerdo al estilo narrativo y la falta de evidencias explícitas a la causa, lo más probable es que el autor no le diese importancia a la justificación, ni pensase en ello. Pero, en rigor, podría ser por eso. Cabe señalar que los egipcios también se circuncidaban. De hecho, probablemente ese sea el origen de la circuncisión hebrea y no otro. No sé si podemos estar seguros de algo...
Soy un estudioso del judaísmo, y me parecen interesantísimos sus comentarios, aportando la perspectiva de la crítica literaria. Si me permite un comentario, para el judaísmo actual, pone énfasis en la enseñanza moral de la Torah, no en su contenido histórico. Por hacer una analogía, es como si consideráramos la fabula de la tortuga y la liebre como un tratado de zoología. Algo aprendemos sobre estos animales, como que la tortuga es lenta y la liebre veloz, pero el objetivo del autor era darnos una enseñanza moral, no zoológica. Ni el Génesis es un tratado de astrofísica, ni el Éxodo un libro de historia ni hay que ver el diluvio como geologos. Creo que si pudiera conversar con un rabino, podría añadir algún matiz más a su herudicion. Muchas gracias por su vídeos, no me pierdo ni uno
🤔 Y el rabino sabrá justificar, como tú, al Dios que "d~escribió" éso?
Gracias, Pedro. Es posible que así sea, desconozco el judaísmo actual y no tengo interés en él, no lo necesito para leer lo que está escrito e intuir las intenciones de los autores, digan lo que digan los judíos actuales al respecto. Ahora bien, sería muy atractivo poder conversar con un rabino, porque esos no son simples judíos actuales, sino eruditos en la materia que trato yo. Sin embargo, no conozco a ninguno ni vivo en una zona de judíos. No sé si he visto alguna vez a un judío. Ya que cita la analogía de las fábulas de Esopo, considero que hay una diferencia fundamental entre las dos obras: esta tiene una obvia intención moral, y se llaman comúnmente fábulas; aquella tiene una obvia intención doctrinal, y se llama comúnmente palabra de Dios. Hacer una analogía no sería justo con Esopo ni con los autores de la Biblia hebrea, ambos se ofenderían. Es decir, tal analogía parece una racionalización moderna. Dicho de otro modo: del texto bíblico no podemos deducir eso. Quedo a la espera de su opinión.
Otra de las historias de la Biblia que nos contaron miles de veces en nuestra infancia. Una que me desconcertaba terriblemente porque, por malos que fueran los egipcios, me parecía terrible que el “bueno” de la historia fuese cargándose paisanos a la brava. Tengo que decir que ninguna de las veces que la oí, me reí como me he reído hoy con tus comentarios - especialmente sobre “bebé Moisés”.
Y ahí va un comentario propio al respecto: independientemente de que "bebé Moisés" pudiera ir envuelto en tejidos de factura y uso más hebreo que egipcio, si no iba desnudo, al primer cambio de pañal iban a ver que era hebreo. Porque su madre lo ocultaría durante tres meses, pero el pacto es el pacto, y es de suponer que a los 8 días harían lo que correspondía. Obviamente, esto no sería apreciable (o al menos, sería deseable que no lo fuese) en Moisés adulto a primera vista porque iría debidamente cubierto (con ropas egipcias, que para eso era ahijado de la princesa).
Hace mucho que no releo todo esto, pero tal y como recuerdo la historia, la hermana, que iba pendiente de los que pasaba con el bebé (momento genial del autor, la verdad), fue la que le dijo a la princesa que podía conseguirle ama de cría para el niño. Con 3 meses, la criatura todavía dependía de leche materna (y no, no creo que la hija del faraón pudiera hacer nada al respecto, y si podía, probablemente no querría porque eso de dar de mamar era cosa de pobres) y, dados los tiempos y las circunstancias, lo más seguro es que se le amamantase hasta los 18 meses o 2 años. Nunca se me ocurrió pensar que creciera entre los hebreos. Siempre pensé que si le afectó ver maltratar a los hebreos, fue porque, además de la leche, la madre le pasó su propia cultura.
No me enrollo más que cojo carrerilla y me entusiasmo 😅. Espero con interés el siguiente capítulo ¡Muchas gracias! 😊
Es posible que le vieran el rabo y por eso supiesen que era hebreo. No había caído en ese pequeño detalle. Igual iba el bebé en pelotas y quedaba a la vista de todos que el prepucio brillaba por su ausencia. Buena aportación.😉
@@caravacajavi 😂 Feliz fin de semana
Silencio 🤫,comienza mi película 🍿
🤣
Hola, saludos.
Que me recomendaria estudiar a raíz de que me gustan estos temas ?
PD: No soy creyente y no tengo un sesgo religioso. Lo abordo desde un enfoque intelectual.
Gracias.
Desde Argentina, Buenos Aires..
Es curioso que el nombre Moisés parece derivar del término egipcio ms o mes, que significa “nacido de” o “hijo de” (como se observa en nombres como Ahmose, Thutmose y Ramose).
Sí. Damos cuenta del posible origen egipcio y su evolución en el vídeo. 😉
@@caravacajavi También es importante destacar que existen similitudes notables entre la historia de Moisés y la antigua leyenda mesopotámica de Sargón de Akkad (quien gobernó aproximadamente entre 2334 y 2279 a.C.). Ambas narrativas presentan a un bebé colocado en una cesta entre los juncos de un río, que luego es rescatado y elevado a una posición de prominencia. Este motivo recurrente sugiere una adaptación por parte del autor o autores del libro del Éxodo.
La historia de Moisés tiene raíces que se entrelazan con tradiciones egipcias y mesopotámicas. El relato de Moisés pudo haberse inspirado, en parte, en Hatshepsut, la poderosa faraona de la Dinastía XVIII de Egipto (que reinó aproximadamente entre 1479 y 1458 a.C.). Los registros históricos expresan que Hatshepsut, quien rompió con las convenciones al proclamarse faraona, adoptó a un niño y lo crió como su propio hijo. El nombre de este niño era Dhewtymose.
Mil gracias por enriquecer el original. 😉
@ Honestamente, es usted quien enriquece con la calidad de su trabajo y la profundidad de sus explicaciones, llevando un mensaje que ayuda a muchos a acercarse a la verdad. Yo simplemente aporto un complemento, algo que no está en la Biblia pero que refuerza su análisis, con el propósito de apoyar su canal y fortalecer sus explicaciones.
No consigo encontrar referencias sobre el nombre de Dhewtymose que mencionas. @saulamarista podrías por favor compartirlas? Gracias.
@@lupe.1978 El nombre Dhewty a menudo se translitera de los jeroglíficos egipcios y puede escribirse como “Djehuty,” “Djehuti” o variantes similares. En español, podría pronunciarse Yejuti. Thot fue el nombre que le dieron los griegos a Dhewty dios reconocido como el inventor de la escritura y un escriba divino que registraba los actos de los dioses y los mortales. Se lo representaba frecuentemente con la cabeza de un ibis o como un babuino, animales considerados sagrados para él. Thot se escribe como Tut. Tut, como dios, también desempeñó un papel crucial en el sistema de creencias egipcio, particularmente en la ceremonia del pesaje del corazón, donde registraba los resultados del juicio de las almas en el más allá. En cuanto a lo que mencione sobre Dhewtymose o Tutmosis, esto hace referencia a el faraón Tutmosis III, quien fue el hijo adoptivo de la poderosa faraón Hatshepsut, conocida por ser una de las pocas mujeres en gobernar Egipto como faraón. Su relación con Hatshepsut y su posterior reinado son parte de una de las historias más intrigantes de la dinastía XVIII, un periodo clave del Imperio Nuevo.
@@saulamarista3829 Es un honor tenerle por aquí.
No tenían tele
Hay un rey asirio con un orígen similar
Me encanta esa forma desenfada de explicarnos el fraude entrelazados con lo teológicamente han calificado "La verdad o la palabra de Dios 😮 yo soy de lo que creyeron y aun creo que es" Sagrada Escrituras 😅😂❤
Hay quien dice que fue Rey Faraón
Athonmose
Aguan en egipcio antiguo es mw la palabra Moisés es mw más el sufijo de hijo ...moshe es la pronunciación hebrea
Los ropajes eran egipcios
En este libro se ven varios errores
1:La justificacion de la esclavitud es que el faraon no conocia a Jose,lo cual es mentira,si algo tienen los egipcios es un gran conocimiento de sus antecesores y mas aun si estos hicieron cosas grandes o construcciones
2: El faraon los esckaviza porque piensa que habiendo guerra estos se uniran al enemigo,y hace lo mas tonto que se puede hacer,esclavizarlos para que asi habiendo guerra obviamente estos se unan al enemigo
3:Si quieres controlar la natalidad matas a las mujeres no a los hombres
4:Porque el faraon mataria a su mano de obra?
Y hay mas pero ys me aburri
Gracias por el comentario, Menstruación, tiene Vd. un nombre muy... campanudo. Debería haber incluido todas esas lecturas narrativas que Vd. menciona. A veces me parece la trama tan obviamente inverosímil que paso por alto cosas como estas, para no aburrir al lector. Pero en este caso puede que fuera más oportuno ofrecer esa perspectiva de inverosimilitud. Por suerte, está su comentario para enriquecer el original.
@caravacajavi es el primer video que veo de usted,siempre es interesante videos donde se analize sin sesgo como debe ser,para terminar no puse una teoria si se puede llamar asi que es esta:pienso que israel nunca fue esclavo,mas bien un inquilino,y me baso en estas razones:
1- desde que jose trajo a su padre el faraon le dio Gosen,la mejor tierra de Egipto en ese momento segun la biblia,y esta era conservada por ellos aun siendo esclavos,unos esclavos viviendo en las mejores tierras? Piensalo
2-tenian propiedad privada,en la plaga del ganado te dicen que solo el ganado egpcio murio exepto el de israel,que amo permite a sus esclavos tener propiedades a sus esclavos y mas aun a que hora los cuidaban si se supone que estaban trabajando de sol a sol?
3- tsmbien tenian campos,obviamente al estar en la mejor tierra esta debia ser aprovechada,un creyente promedio me diria que ellos trabajaban esas tierras para el faraon,pero esto se cae de nuevo gracias a las plagas que ni el granizo ni la langosta los afecto,si hubieran sido del faraon estas tambien hubieran sido arrasadas
4- de nuevo ponen al faraon como un tonto,este al ser afectado por las plagas de muerte del ganado,granizo y langosta,no hizo nada,aun viendo qud en Gosen tienen de todo,parece que este faraon respeta mucho la propiedad privada
5-cuando ya estan en el desierto israel se queja de hambre y sed con moises,y le alegan que en Egipto tenian agua,carne y pan en abundancia y comian hasta saciarse,y aqui es donde pienso,cuando a nosotros nos va mal lo primero que es afectado es la alimentacion,las personas pobres no comen hasta saciarse unas directanente ni comen en uno o dos dias,y al contrario cuando te va bien comes hasta saciarte y lo que se te antoja,por los puntos anteriores pienso que esto no me suena a esclavitud,o esta lejos de serlo,mi punto de vista final es que antes de este Faraon israel vivia sin ninguna clase de preocupacion en tierra ajena,lo que el Faraon llego a hacer es decir"BASTA QUE ESTE PUEBLO VIVA DE GRATIS AQUI"asi que impuso una clase de renta,y trabajaron para el en las ciudades para pagar esa renta,le construyeron 2 ciudades segun el relato,creo que el Faraon al ver la buena mano de obra y practicanente gratis fue el motivo de no quererlos dejarlos ir,no se la cabeza me vuela con estas cosas ,y a cada capitulo encuentro una nueva,pero lo dejamos para otro video,lo pienso seguir viendo y ver que se me ha pasado o que no he visto,saludos
@@menstruacion8230 Históricamente hablando, no tenemos rastros de que hubiera hebreos en Egipto por esa época, c. s. XIII a. C. Tampoco siervos, tampoco éxodo ni nada por el estilo. Literariamente hablando, ya comento en el vídeo que la dura servidumbre a la que están sometidos es a la albañilería y la agricultura, lo cual solo le puede molestar a una mentalidad con aversión por el trabajo físico. No es necesario buscar una interpretación plausible del texto, porque el autor no está contando lo que ve, sino lo que imagina.