重應用的查經法怎樣養出一堆聖經專為我服務的信徒？
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- Опубліковано 26 жов 2024
- 每個星期六查經班時間：香港時間下午四點至六點及晚上九點至十一點
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![[如此我信]我真的是信徒嗎？檢視一下你像不像異教徒就知道了（少量和諧）](http://i.ytimg.com/vi/1zMfNam1Tsw/mqdefault.jpg)
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非常欣賞Holly傳道對聖經原意追求👍
認識時代背景同文化的確對作者/寫手寫作原意好有幫助同重要,
我覺得信與不信不能同負一軛用係拜偶像像方面都好好應用,
"信"耶穌但同時睇風水觀星座玩塔羅嘅人多的是.
即係佢哋不信囉，一個人冇可能事奉兩個主
有朋友常常說感恩又常常祈禱，但去搵人返屋企睇風水。
佢哋以為自己信緊神但其實拜緊偶像。
原來天鯊孤星也有留意本台
@@PazCristo 有啊~
3:38 呢一點我上星期都講過，為免傷和氣，為保住飯碗，就算自己啱有時都要忍口收返。
要喺教界「襟撈」，話留三分，唔好太執著自己立場是基本功。
「打份工」心態
其實華人有種重應用輕基礎嘅文化，唔單只響釋經上，在任何學術發展，都是這樣。
冇錯，連個教育制度都係咁
聖經是神的說話，也彰顯神的愛。若能在查經中，領人與上帝建立關係，得著天父所賜的平安、盼望，就很好了。
一句講晒，不讓聖經作者說話，要聖經講自己想聽嘅說話
聽到Holly傳道講嘅查經態度問題，我諗起呢排join嘅查經。
我而家join左一個查經班。
每次傳道人都用好多時間去解釋舊約中與新約嘅相關經文，而得出嘅經文(作者原本的)觀點好多時與主流教會嘅講法有時都幾大出入。好幾次我都聽到d參與者質疑：
1. 點解會咁唔同，咁係咪即係教會以前錯?又或者，同一段經文可以有咁唔同嘅理解，係咪即係經文其實有好多解法?
2.果陣d人有咁嘅神學背景(舊約詮釋)的確有可能令佢地咁睇咁件事, 但係咁同我地有咩關係?
3.傳道人用咁多時間解釋經文，但係咁同我地日常生活有咩關係?(即係問點應用)
每次我聽到呢d問題我都覺得好有趣。呢d問題唔係討論經文內容，而只係討論應用/對錯嘅問題…
首先。。。你查緊邊種書卷XD，我既學派除左部份書卷，並唔會花太多時間於新舊約關係，因為始終是獨立成書的，其實解經解得好並唔會令參與者有太多質疑，我查經班用文學釋經都會解出一大堆與主流不同的講法，但每次問有沒有問題，大家都明白個講述，同意這是更合理的解釋。了解作者的原意自然會建構到正確的神觀和世界觀，亦自然會影響生活態度。
結局原來會餓死 😆!
感謝holly再次因著對信仰求真的信念，再出片批評舊時代的和稀泥偽神學者
大家都當聖經的信息是個夢想
What do you mean?
一人有一孖臘腸🤣
點睇分比問想查經法? 同一般OIA 唔同, 但我唔知其實會唔會容易將經文變成為自己服務
是咁的，我也不知道坊間為什麽有各式其式的怪奇查經法，分比問我也不知道是什麽東西XD，不同聖經論的學者釋經方法幾乎是固定的，我是屬於整全作品派的。
明白了
經上記著說：牛頓在樹下坐著，有蘋果掉下來，他悟得地心吸力是蘋果掉下的原因。
神聖化字句派：“這經是神聖的，沒有一字不是真理，樹是這段經文的要竅。經上宣示樹是思考靈感的源頭，我們不應在屋內或星空下思考，否則徒勞。“
創意性追索原意派：“根據考古文獻比較，當時劍橋有個風俗是學生不能踏上草地，蘋果樹都栽在草上。經文不指單單思考就能對世界生啟悟，旨在揭示須首先追求學術成就，成為教授才能坐在草地思考。“