الحلقة التاسعة عشرة - العبيد وملك اليمين (1) - برنامج المعجزة الكبرى
Вставка
- Опубліковано 23 січ 2019
- يمكنكم تحميل جميع كتب ومقالات وابحاث المهندس مجانا من موقعه الإلكتروني:
www.thekr.net
الصفحة الرسمية على الفيسبوك:
/ adnanrefaei
الصفحة الرسمية على تويتر:
/ adnanrefaei
البريد الإلكتروني:
adnan@thekr.net
لا تنسوا الاشتراك وتفعيل الجرس ليصلكم كل جديد للمهندس عدنان الرفاعي.
ليصلكم كل جديد للمهندس عدنان الرفاعي يرجى الاشتراك في القناة وتفعيل الجرس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذ عدنان وجزاك الله خير الجزاء على هذا العمل العظيم
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
ادعوا كل واحد ان يسمع لهده الحلقة دون تعصب و سيرى الحقيقة الواضحة والجلية
جزاكم الله خيرا
لمن كان له قلب وألقى السمع وهو شهيد 🌹
وهو شهيد : à traduire plutôt par
“Et qui est aussi témoin oculaire “
يا أمي من فضلك اترك المجال للمتحدث و لا تلتدخل كثيرا و شكرا
جزاك الله خيرا استاذنا الفاضل كالام مقنع نفعنا الله بعلمك وشرحك وجعله الله في ميزان حسناتك
شكرا جزيلا لك استاذ عدنان شرح وتحليل رائع جدا جزاك الله خير الجزاء على كل جهد قدمته في سبيل تفسير كتاب الله تعالى وسنة نبيه ص ،،، وارجوا من السيد مقدم البرنامج ان يختصر كلامه في طرح السؤال ولايسفف في الكلام الذي لاطائل منه فخير الكلام ماقل ودل وليسمح للأستاذ عدنان ان يطرح فكرته براحته
تفسير رائع
بارك الله فيك. وأخيراً كلام منطقي ومقبول يتماشى مع عظمة الإسلام
بكل بساطة القران لايتحدث عن عقد جواز بل عمل النكال هو العقد والطلاق فسخ العقد
الله يقول عبدا مملوكا...... وانت تتجاوز ذلك
اي انه تابع ماديا الى الرجل الذي يعمل معه ، مثل الوظيفة في زماننا ، الموظف مرتبط ماديا بالشركة الذي يعمل فيها
وزيد قال تعالى عبدا مملوكا ولم يقل العبد المملوك ليحدد ذلك جنسا من البشر ، ليس كل عبد هو مملوك ، مثل ان تقول رجل طويل ، ليس كل رجل هو بالضروروة طويل ،
أبدعت أستاذ عدنان لكن المذيع أخذ الوقت
سيدي الفاضل احنا عندنا رق إلى يومنا هذا……..
لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد
المقدم يقول كلاماً غير صحيح في ما يخص استقدام العاملات
احكام انجيلية هذا فقه انجيلي يا جماعة 😱😱
هذا الكلام والاحتجاج غير ماكان واقع في عهد النبي محمد صلى الله عليه وآله وفعل الصخابه والنبي هو الحجه
عبدا...ممكن ان تعني عبدا لله...لكن مملوكا قطعت الشك باليقين. تأويل عدنان لا يوافق المعنى الظاهر.
الروايات التاريخية تبرر اعمال داعش على القرية الزيدية في العراق ؟؟؟؟
جريمة فظيعة ارتكبها خريجو المدارس الإبتدائية ونصبوا أنفسهم حماتا للإسلام بالإعتماد على فهم خاطئ لمثل هذه الروايات.حسبنا الله ونعم الوكيل
ايش معنى مملوكا
اي انه تابع ماديا الى الرجل الذي يعمل معه ، مثل الوظيفة في زماننا ، الموظف مرتبط ماديا بالشركة الذي يعمل فيها
يا سيخً اين وجدت ملك اليمين
ملكت فعل متل ما كسبت او وجدت اوجلان اواو
ايمانكم يعني الايمان هل ايمانك 100% او عشرة ٪
والاية اتوهم اجورهم مادا تعني
ليس منطقيا ان يحرم السبي على المسلمين و يباح الكفار اين العدل فهذه الحرب
عدنان. متمكن. والمذيع. تافه
مقدم البرنامج مقيت
فأقبلت إمرأه في صرة فتحت وجهها و قالت عجوز عقيم
قال الله تعالى عن زوجة إبراهيم أنها إمرأته و لم يقل زوجه على الرغم من أنهما على دين واحد
و هذا عكس ما أشرت إليه
كل زوجة امرأة و ليس كل امرأة زوجة
👍🙏❤️
لا
سيبه يتكلم يا علاء
الا ما ملكت ايمانكم يعني الدي ليس له مادة او مال ليتزوج ولكن عنده صاحبة او اواو ويعلم بانه قرا وفهم كلام الله وله شيء من الايمان لو نكحها قبل زواجهما وبعدها تلت الزواج فلا اضن انهما مذنبان والله اعلم
سحرتنا بالاعجاز الرقمي... ولكنك في شرحك للايات تتبع هواك... مع الاسف
لانه لا يوافق اهواءكم الداعشية
خليك بالاعجازالرقمي....... فانت تلخبط في شرحك
المهندس عدنان مقنع خصوصا لي شاهد الحلقات من البداية .وهو ينتصر لكتاب الله بشكل جميل
يا عباقرة كان عليكم قبل كل شيء ان تصححوا اسم السورة
من اسم النساء الى
حكم الله في النكاح والارث
وصححوا فهم فعل ملكت وما هو الايمان وحين تصلون للفهم يسهل عليكم فهم كلام الله لان ما وجدتم عليه اباؤكم من الامية فاخدتموه مع انكم تكتبون وتقراون وساعدوكم على دالك الاقوام الاخرون
الله امركم وقال المال والبنون الاميون غيرو الاية اتوا بالبنون وبداوا يبحتون عن المال واغتنموا فرصة سرقة رزق ابناءهم وكان الله حرم عليهم الصاحبة وووووو الا بان يكون العقد من عدد الاميين او اخدنا شخص في المليون شخص ليتدبر كلام الله ويجتمعون من اهلوا لدالك لكانو وصلوا اما لم يصل محمد لفهمه مع ان محمد منع مسبقا من فهم ايات الله الا ما كان بينا واتقوا الله والله لم يخلق عباده ليتركهم ينفجرون بشهرتهم من الطرفين لدالك امر وقال من فتياتكم يعني صاحبة او خليلة اواواو وتعلم ان كلاهما مومن وفيه خوف من عقاب الله ان كان يتلو اياته حسبي الله ونعم الوكيل
خروج الطائفة القرآنية أكبر دليل على صحة السنة النبوية لأن الرسول أخبرنا بخروجهم قال صلى الله عليه وسلم (يوشِكُ أنْ يقعُدَ الرجلُ مُتَّكِئًا على أَرِيكَتِهِ ، يُحَدَّثُ بحديثٍ مِنْ حديثي ، فيقولُ : بينَنَا وبينَكُمْ كتابُ اللهِ ، فما وجدْنا فيه مِنْ حلالٍ اسْتَحْلَلْناهُ ، وما وجدَنا فيه مِنْ حرامٍ حرَّمْناهُ ، ألَا وإِنَّ ما حرَّمَ رسولُ اللهِ مثلَ ما حرَّمَ اللهُ))
نعم مثله، بمعنى لايخالفه! لا يمكن أن يحرم الرسول أمرا لم يحرمه الله!
الذي يدعوكم الى كتاب الله أولا، تسمونه قراني، وربما سموه معادي للسنة
ملك اليمين استحلهابعقدالشراياباشامهندس
والحديث في البخاري الذي اورده المذيع في حق صفيه بنت حيي فهولم يتزوجها وانماهي ملك يمين الم يسال نفسه المذيع اوالراوي عن حال بقية بنات بني قريضه هل تزوجوهم الصحابه ام بقوملك يمين غنيمة حرب ...وكذالك العبديملك مامللكه سيده وفي مقدوره ان يزوج الامه بالعبد كونهم ملكه اويزوج امته بعبدصاحبه وهوالمالك لها وهواهلها ياشيخناالمهندس
لماذالم يقل الله حسب توصيفك الاعلى ازواجهم اوامرائاتهم وقال اوماملكت ايمانهم اتق الله واخرج من عبادة القانون الفرنسي وتاويل القران وفقاله
نحن نحترم فكرك ولاكنك خربطت الله يهديك
كيف تؤل الايه 25 النساء بهذالشكل وتقول ان فتياتكم المؤمنات هم الغيرمسلمات ولامؤمنات
وتطلق المحصنات المؤمنات علاالمسلمات المؤمنات
اتق الله وانظرماذاقال في الكتابيات
الله سبحانه وتعالى بين ان المحصنات المؤمنات هم الحرات والاحصان هنا من الرق فقط فاذالم يقدرعلى الزواج من الحره فيتزوج من ملك اليمين فاذااحصنت احصان زواج فعليهانصفماعلاالحره من الحداذااتت بفاحشه كونهالازالت مملوكه لاهلها وهوسيدها الذي زوجهابعبده اوبرجل حر ولذالك قال وان تصبروخيرالكم
مالك ياباشه خرجت من التدبرالى اتباع الهوى