١. لماذا المتقدمين من المفسرين قالوا الجهجاه هو القحطاني والمتاخرين أنكروا ان يكون القحطاني هو الجهجاه هل لأن الجهجاه القحطاني هو عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن سعود وهو مجهول انسب ؟ ٢... هل قيام ابناء ابن سعود بتغيير مكان مقبرة شهداء اليمامة من محافظة الخرج ونقله إلى شمال الدرعية في مقبرة الجبيلة ليتمكن من الانتساب إلى بنى حنيفة ؟ ٣.. .هل غيرت بريطانيا و بن سعود نسب العجمان والدواسر من تميم وبنى هاجر وبنى خالد من بنى ضبة والمرى من ذبيان وحرب من قيس عيلان إلى قبائل يمنية؟ ua-cam.com/video/LUwlJPUjXog/v-deo.html
@گ گگگ وانت مصدق ان هذا الخارجي الذي يقتل الناس و يكفر جميع المسلمين و قتلنا نحن اهل المدينة و سرق الحجرة الشريفه و قتل اهل الطايف و سرقهم انه مجدد اقول الخلا بس
الشيخ الألباني رحمه الله : كلمة الوهابية هي سياسة تركية ،للصد عن الإسلام الصحيح ،وأفشاها الأتراك في زمن ،انحراف الأتراك عن الحكم الإسلامي، أنصح كل مسلم يخشى الله ويتقيه،انه يسحب من فكرته أن فيه جماعة اسمهم وهابية
..1.. هل محمد بن عبدالوهاب قطع طريق الحجاج بين الاحساء ومكة؟ 2.. هل الدولة الأولى سعودية أم الدولة الأولى وهابية تميمة؟ 4.. هل أبناء بن سعود غير مكان مقبرة شهداء اليمامة من البنة في محافظة الخرج إلى شمال الدرعية في مقبرة الجبيلة ليتسنى لهم الإنتساب إلى قبيلة بنى حنيفة؟ 4.. هل سعى بناء بن سعود لتغير نسب العجمان والدواسر من تميم إلى يمنية وقبائل اخرى من قبائل مضر؟ 5 . هذا بحث بعنوان (بريطانيا البروتستانتية وقحطنة قبائل تميم) drive.google.com/file/d/1v5QidZBTIxchfVuPTfqLR-BIrFZcFqV-/view?usp=drivesdk
١. لماذا المتقدمين من المفسرين قالوا الجهجاه هو القحطاني والمتاخرين أنكروا ان يكون القحطاني هو الجهجاه هل لأن الجهجاه القحطاني هو عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن سعود وهو مجهول انسب ؟ ٢... هل قيام ابناء ابن سعود بتغيير مكان مقبرة شهداء اليمامة من محافظة الخرج ونقله إلى شمال الدرعية في مقبرة الجبيلة ليتمكن من الانتساب إلى بنى حنيفة ؟ ٣.. .هل غيرت بريطانيا و بن سعود نسب العجمان والدواسر من تميم وبنى هاجر وبنى خالد من بنى ضبة والمرى من ذبيان وحرب من قيس عيلان إلى قبائل يمنية؟ ua-cam.com/video/LUwlJPUjXog/v-deo.html
الشيخ الالباني، الشيخ بن عثيمين، الشيخ ابن باز، الشيخ محمد بن عبد الوهاب الحمد لله بدأ المسلمون يعرفون كم آذوا المسلمون بافكارهم الشاذة المخالفة لاجماع المسلمين وكم فرقوا بين المسلمين بحثا عن زعامة سياسية ومادية. الوهابية لهم نعت لكل مسلم، هذا قبوري، هذا مرتد، هذا مبتدع، هذا مشرك، هذا اشعري (😂)، هذا علان. ولكن إذا نعتهم احد بانهم وهابية لأنهم وهابية يغيضبون ويسبون ويشتمون
ايش تقصد بالطريقة الوهابية على حددهما الوهابيه اسم يطلق على من وافق الشيخ محمد بن عبد الوهاب مع انه ام يأتي بجديد رحمه الله ، فلماذا الاوصال هذه المفرقة والمشوهة وللعلم ان هذا الاسم الان اصبح المخالفين لنا في العقيدة يطلقونه على كل من اتبع السلف او من يُنسب للسلفية شي عجيب غريب
@@mg6261يا.رافضي اكره من يكر ينشر الشرك والتكفير انت هات دليل على ماتقول لارحم الله فيك مغرز ابره من انت حتى تقول هذا في الجنه او في النار تريد فقط ان تقول ياعلي وياحسين
@@mg6261 جاهل غير أنكم تودون عبادة القبور والرقص في الأعياد المبتدعة، ثم أن مذهب الشيح محمد بن عبد الوهاب " حنبلي " إلا إذا كنت ترى في الأمام أحمد امر آخر فهنا ينتهي النقاش. نريد حتى ولو فرق بسيط بينه وبين السنة ،، أنتظر ك
صقر الجزيره هو الملك عبدالعزيز جمع بين الدين والأعراف والتقاليد الاجتماعية والاقتصادية والثقافية ولملم الشتات وأوقف المغازي والسلب والنهب والضلم وأسس الأمن والأمان والاستقرار وسخر له الله الحكم بإذنه وفتح الله له خزائنه لأنه تمسك بالعقيده الإسلامية والعروبه الاصليه في وقت كان العالم لمن طمع من الدول الكبرى فعم الرخاء في المملكه وأصبحت من الدول الكريمه وخيرها وصل كل بيت مسلم في جميع البلدان العربية والإسلامية أسأل الله أن يرحم الملك عبدالعزيز موسس هاذا الكيان الشامخ وأسأل الله أن يحفظ السعوديه محبكم من اليمن الجنوبي يافع
اتباع المتعالم محمد بن عبد الوهاب الذين ينعتونه بخصال الانبياء ويكفرون باقي علماء المسلمين. قريبا جدا سيتخلص العالم المسلم من عذه البدعة والفتنة الخبيثة ويرجع المسلمون إلى اهل السنة والجماعة الاشعرية والماتوريدية واهل الحديث.
@@iii5020 الوهابي والخمينوي وجهان لعملة واحدة وقضيتهم واحدة، وهي محاربة اهل السنة والجماعة. سيذكرون في تاريخ الاسلام بكل سوء كالقرامطة والحشاشون والخوارج
@@iii5020 الامير محمد بن سلمان ماهو وهابي و هو ولي امرك غصباً عن خشمك ،، الدولة الغت العمل بالتعاليم الوهابية واقعياً سواء كنت مؤيد لها او معارض هذا الواقع كانت مجرد حركة عابرة في تاريخ المسلمين مثل غيرها من الحركات
..1.. هل محمد بن عبدالوهاب قطع طريق الحجاج بين الاحساء ومكة؟ 2.. هل الدولة الأولى سعودية أم الدولة الأولى وهابية تميمة؟ 4.. هل أبناء بن سعود غير مكان مقبرة شهداء اليمامة من البنة في محافظة الخرج إلى شمال الدرعية في مقبرة الجبيلة ليتسنى لهم الإنتساب إلى قبيلة بنى حنيفة؟ 4.. هل سعى بناء بن سعود لتغير نسب العجمان والدواسر من تميم إلى يمنية وقبائل اخرى من قبائل مضر؟ 5 . هذا بحث بعنوان (بريطانيا البروتستانتية وقحطنة قبائل تميم) drive.google.com/file/d/1v5QidZBTIxchfVuPTfqLR-BIrFZcFqV-/view?usp=drivesdk
للأسف يظن البعض أن منطقة نجد قبل توحيد المملكة كانت منطقة صراع و فوضى. ولكن على النقيض من ذلك قد قامت بنجد و المنطقة الشرقية (الخليج العربي) كيانات سياسية تمتلك جميع مقومات الدولة. فقبل الإسلام مملكة كندة وفي العصور الإسلامية خضعت نجد لدولة الخلافة الراشدية ثم الأموية ثم تقريبا أول مئة وثلاثون سنة من عمر الدولة العباسية ثم قامت فيها كيانات سياسية مستقلة مثل الدولة الأخيضيرية، القرامطة، العيونين، العصفورين، الجروانيين باالتزامن مع قيام إمارة الدرعية، ثم الجبيريين، بني خالد، الدولة السعودية الأولى، إمارة جبل شمر، الدولة السعودية الثانية ثم أخيرا الثالثة. تحياتي لأهل نجد الكرام.
الوهابيه هذي افتراء شيعي اهل نجد على مذهب اهل السنه والجماعه محمد بن عبدالوهاب رحمه الله اغضب الشيعه عندما نهى عن تعظيم القبور كما يفعل الشيعه واخرج اهل السنه من الضلاله الى النور وعلى الارجح هذي السببين التي اغضبت اتباع دين ابن سبأ
..1.. هل محمد بن عبدالوهاب قطع طريق الحجاج بين الاحساء ومكة؟ 2.. هل الدولة الأولى سعودية أم الدولة الأولى وهابية تميمة؟ 4.. هل أبناء بن سعود غير مكان مقبرة شهداء اليمامة من البنة في محافظة الخرج إلى شمال الدرعية في مقبرة الجبيلة ليتسنى لهم الإنتساب إلى قبيلة بنى حنيفة؟ 4.. هل سعى بناء بن سعود لتغير نسب العجمان والدواسر من تميم إلى يمنية وقبائل اخرى من قبائل مضر؟ 5 . هذا بحث بعنوان (بريطانيا البروتستانتية وقحطنة قبائل تميم) drive.google.com/file/d/1v5QidZBTIxchfVuPTfqLR-BIrFZcFqV-/view?usp=drivesdk
قريت بعض من التغريدات .. بعض ما قاله صحيح لكن يشدني كثير من محبين التاريخ والمورخين خوفهم من ذكر أهم سبب لاهمال نجد خاصة والجزيرة العربية عامة. . الرجل هنا توقف عند سنة 600 للهجرة تقريبا بعدها ب 200 سنة تقريبا استولت دولة صفوية كارهه للعرب على كثير من بلدان العرب لمدة تزيد عن 500 سنة ويتسال الأخ عن هذا التشوية أو عن المفارقة الحاصلة للبلدان والقبائل في نجد. . الحمد لله الذي أعز الإسلام بأهل نجد بدأ بنشر الدعوة وانتهت بتوحيد هذه الدولة
من شفت المايك غسلت ايدي منكم .. لا تقولون مثل هذاك اللي يقول استقلال المملكة كان عام 1945 😂😂😂 هي ماكانت مستعمره بريطانيه علشان تستقل اصلاً .. بعضهم معلوماتهم مضروبه ليته يكرمنا بسكوته افضل 😅
لماذا قيام الوهابية أبناء مسيلمة الكذاب وسجاح التميمية بتغيير مكان مقبرة الصحابة الذين قتلوا في الردة باليمامة بمحافظة الخرج ونقل المقبرة إلى شمال الدرعية بمقبرة الجبيلة؟ ua-cam.com/video/TAxZuKIRQAQ/v-deo.html
@@عامرالجهني-و5ش س.. لماذا تم تغيير مكان مقبرة شهداء اليمامة من محافظة الخرج إلى شمال الدرعية هل ليتسنى لابن سعود الإنتساب إلى بنى حنيفة؟ ua-cam.com/video/oW04mLOw8Z4/v-deo.html
تاريخ نجد طويل جدا القبائل القديمه قبل الإسلام ربيعه عندها هجرتين مشهوره وتميم عندها هجره مشهوره وهلال عندها هجره مشهوره دخلت قبائل قحطانيه مثل طئ ومذحج مثلا نتيجة معاركهم مع وائل بن ربيعة واستوطنو وهاكذا التاريخ موجود وواضح ويستمر . . .
طيء نزلت في وسط نجد (جبال اجا وسلمى )، ولم يكن فيها سوا بني أسد والعماليق فحاربو العماليق وطردو أسد للحجاز وأتسوطنو هذا الكلام قبل الميلاد يحبي يعني يوم ربيعه وتميم ماطلعو من مضر .. ومن موارثهم شمر وبني لام والسرحان وبني صخر وهم حالياً ملو الجبل والسهل نجداً وشاماً وعراقاً ..
@@Al_mutlaq اقصد ماطلعو من مضر كمنازل بالحجاز .. الأصح اني اقول ماطلعو من الحجاز لكن امر الله وصار .. اما قولك اسد حلفاء طيء غير صحيح طيء مُتفرده ولم تستعين بمذحج وهم اخوان .. ولا ابناء عمهم الكنديين بل كانو يقاسمونهم نجد .. ورح شف كلام موحا الروقي عن نجد وكيف انه ربيعه اول قبيلة طلعت من الحجاز او الثانيه بعد اسد والاولى كطلعة بقوة ودفعت طيء قليلاً إلى الشمال (القصيم وحائل)، وكنده إلى الجنوب والشرق قليلاً .
@@i5ex معروف ان أسد وطيء وغطفان حلفاء في الجاهلية، هذا التاريخ المعروف، بالنسبة لمذحج فلم يكونوا في نجد، كانت حدودهم في تثليث، اما كندة فأيضاً لم تكن قبيلة مثل طيء وغطفان لهم امتداد ديار، بل كانوا سلطة لهم دولة وعاصمة والقبائل تابعه لهم، مثل ال سعود تقريباً
أن الظفير بعد هجرتها من شمال الحجاز إلى نجد ظلت مسيطرة على نجد لمدة (٣) قرون تقريبا دون أن تستطيع قبيلة إزاحتها رغم كثرة المعارك والمناخات بينها وبين القبائل الأخرى إضافة لكثرة هجمات الدول الأخرى كدولة ابن عريعر في الاحساء أو دولة الاشراف في الحجاز وظلت على سيطرتها على نجد ودورها الرئيسي في صناعة الاحداث فيها ( انظر تاريخ ابن غنام وتاريخ ابن بشر ) حتى قرر الامام سعود بن عبدالعزيز بن محمد بن سعود ) اخراجها نهائيا من نجد بعد عدة معارك كبرى كاسحة مثل معارك ومناخات ( مبايض ، ساقي الخرج ، رماح ، لينة ، الحجرة )
مالي دخل لكن هذا الصحيح لان القبائل قديما كانت تعتمد علي الغزوات والحروب حتي ان اشهر فرسان العرب مثل السليك بن سلكة السعدي التميمي ومثني بن حارثة الشيباني وحردبة المازني كانوا قطاع طرق وغيرهم الكثيرين
شكراً للضيف وعلى فهمه للأحداث وإستفدت منه لم أعلم بوجود الدوله الأخيضريه إلا منه هذه اللحظه ، ولكن بقي 300 سنه صار فيها شيء كثير من بينها وصول المغول للشرق الاوسط بدءاً من عام 656 وإسقاط الدوله العباسيه وأتباعها من الدول بالشام وغيرها والكثير من الشعوب هناك دخلوا لمنطقة شبه الجزيره نازحين من أولئك الشياطين البشريه. وكان المسلمين بتلك الفترة يظنون انهم يأجوج ومأجوج المذكورين بالقرآن وهذه فائدة للإنتباه من الإيمان الخطأ فهو سيدمرك قبل عدوك، وأنا لاحظت بعد ظهور تنظيم داعش الإرهابي انهم إستغلوا آيات من القرآن ونشروها لتدمير نفسيات الناس مثلا آية (ومن يقتل مؤمنا متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيما ) فكانت الشعوب العراقيه والسوريه مرعوبين من هذه الآيات ولا يحاربون ذلك التنظيم الشيطاني وهذا لأن الشعوب هذه تقليديون وليسوا فلاسفه لو فكروا قليلاً فهي لا تنطبق على داعش بل داعش هو مثل الشيطان اساساً وإنما هذه الآية تقصد من يقتل مؤمناً بدون سبب مستوجب للقتل وإنما قتله فقط لأنه آمن بالخالق فهنا تكون الآيه.
المشكلة اللي يتكلموا في التاريخ غير معروفين وهل معلوماتهم موثقة ... الكلام في التاريخ صعب ويحتاج إلى توثيق ورسوخ علم وهيئة علمية خاصة متخصصة وراسخة للخوض في مثل هذه الأمور التي يختلف عليها الناس كثيرا وكثيرا جدا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . حديث ماتع ومعلومات مفيدة وقيمة فلكم من الشكر اوفره واجزله . وهناك استدراك بسيط على بعض ماورد من المعلومات ارجو منكم تقبله ف(العلم رحم بين اهله ).... فيما يتعلق بالاشراف في (( المفيجر )) فهم حسينيين وليسوا حسنيين ... واما انتقالهم من بلدة " السوارقية" من اعمال "المدينة المنورة" الى "الخرج" فهو لم يكن في عهد الدولة الاخيضرية بل كان بعد ذلك بقرون عديدة ... وسكن اسلافهم "زميقة" بالخرج ولا يزال منهم بقية هناك ... وان سبب انتقالهم وسكناهم "المفيجر" فكان بسبب مضايقة امير الخرج ( بن زامل العايذي) في ذلك العهد كما يذكرونه الاشراف ويروونه عن اسلافهم ... وكان ذلك قرابة القرن الثاني عشر الهجري ابان دعوة الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله رحمة واسعة ... اما جنوب الخرج ( حوطة بني تميم ونعام والمفيجر والحريق) فقدكان يسكن تلك الناحية عدة قبائل ترجع في اصولها الى بني هزان وبني تميم وسبيع وبني لام والاشراف الحسينيين في المفيجر و الحسنيين " ال محمود " في حوطة بني تميم وجميلة عنزة وقحطان والقرينية وغيرهم من القبائل العربية الكريمة مما لايتسع المقام لحصرهم وبسط الحديث فيه عنهم ... والمجازة بلدة قديمة وقامت محلها الان ( حوطة بني تميم ) ... كان بها منبر من المنابر التي اسست ايام الخلافة الراشده .. ذكر ذلك غدة الاصفهاني في كتابه ( بلاد العرب ) . حيث قال : والمجازة لهزان وهي اول ديار ربيعة من مهب الجنوب .... وقال ايضا ... وبها " اي المجازة " منبر ... ووقع فيها يوم من ايام العرب في الجاهلية وقد مر بها الرحالة ناصر خسرو خلال رحلته الى جنوب بلاد نجد " الفلج " ويقصد به " الافلاج " وما جاوره من البلاد وكان ذلك في القرن الخامس الهجري .... والله اعلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الله يرحمك جدي وزوجاتك الذي تزوجتهم من حرب خوالي واهلي الي جنات الخلد ياجدي لامير والملك مقون ومن تسمت الرياض باسمك رياض مقرن تسمت علي جدي من قاد حروب الغرب وقتلوك حماية الخليج ايها الملك العظيم ووضعوا رايك بمتحفهم❤ ومن تسموا بك حكام المملكه مقرن ولي عهد السعوديه لان وهم ربيعه الصبيخه من قبيلة لاجود لاجودي لاشراف بني هاشم
نسي البطن الثالث من بني لام وهم الفضول 4:10 ، واستغرب كيف يكون العنوان بأن هناك شيء اسمه الوهابية ، هذا الاسم اطلق من أعداء الإسلام لتصنيف وتفرقة المسلمين فأهل نجد هم أهل سنة الرسول ويتبعون أهل السلف ما كان عليه اصحاب رسولنا الكريم
لكل قبيلة جد تنتمي إليه وتفاخر به، تُنسب إليه القبيلة وتعرف باسمه، وقد يكون جد غير حقيقي كأن يكون اسم حلف، أو يكون اسم موضع اسم مكان و جميع التحالفات بين القبائل كانت غالبا بين قبائل متجاوره في المكان و حتى لو كانت بعيده عن بعض في النهايه جميع القبائل قطعاً و جزماً جدهم واحد
@@Abusara1124 لا ليس بالضروره جدهم واحد هناك قبائل مستحدثه وهناك قبائل ضخمه جدا ومن ضخامتها بلا شك انها قديمه تصل لازمنه غابره وبلا شك ليس للقبائل جد .. هذي مبالغات ... اصلا غالبية القبائل هي خليط احلاف وبعضها قبائل مستحدثه انا ماقصد الطعن ... انا ضد الخوف من النقاش والبحث وحط جزمه بفم اللي يستهبل ويطعن
ياحبيبي القبايل قبل قليلة العدد واثناء تأسيس السعوديه كان تعداد الشعب السعودي بالكثير مليون حتى يوم كانو يجمعون الرجال للغزوات بالكاد يوصلون لميتين فارس او ثلاث ميه وهذا يدل لك بكل بساطه على سهولة حفظهم لانسابهم والعرب من الجاهليه تنسب لبطونها يعني مو شرط يذكر لك نسبه جد جد خلاص ينتسب لبطن ثم بطن ورأس القبيله ونعم التحالفات موجوده لاكن لحد يضحك عليك يقولك ضاعت الانساب بالعكس العلم الجيني الحديث تسعين بالميه منه قارب القبايل لانسابها من الجاهليه اي بمعنى مثلاً قبيله عتيبه هي هوازنيه قيسيه تحوراتهم جمعتهم مع بني سعد وفهم وجميعهم قيسيين اي جدهم واحد وهذا نسب قريب لموروث عتيبه اما من اهتم بالنسب والمشجرات هم الاشراف لانهم من النبي وقله قليله من القبايل
@@مضُر-ي4ش عزيزي بغض النظر موضوع التأسيس.... كلامي عن ضخامة القبائل الجديده وبالمقارنه القبائل القديمه اصبحو كانهم اقلية لا تكاد ترى...... كيف !!! في شيء غلط طبعا الموضوع بدأ قبل 600 - 500 سنه وليس بتاريخ السعودية
@@jth6587 مافي شي غريب حتى القبائل الحديثه لها مواريث وانساب محفوظه مدونه حتى لو انكرها البعض الا انها محفوظه بالكتب اما العدد فطبيعي يتزايد لان كثير من الناس هاجرو للشام والعراق خصوصاً من القبايل القديمه
قرأت في مدونة مصدرها ابن خلدون يقول ان منطقة نجد من بعد نهاية دولة الخلافة الى ضعف الدولة العباسية كانت منطقة خصبه وفارغه من بنوا الانس وتم بناء بعض مدنها مثل عنيزه وبريده والقويعية والخ.. بعد ان اتوا من الشام وبغداد بعد الظلم والتميز الي عاشوه في أواخر الدولة العباسية عندما كانوا السلاجقة يديرونها
قال هنري كسنجر الشرق الاوسط مثل قطعة فسيفساء يكسوها الغبار وما علينا،سوى ازالة هذا الغبار وتسليط الضوء عليها لينعكس عنها اشعة متداخلة متضاربة . المقصد اننا لم نصل لمرحلة من الوعي للعودة الى التاريخ فيفضل اليوم بقاء الغبار على هذا التاريخ لانه لا احد سيقتنع بكلام الاخر حتى لو كان صحيحا يكفي قراءة بضع تعليقات لنشاهد كم الخلاف و التكذيب والاراء المختلفة لذلك يفضل عدم البحث غي هذه المواضيع والتركيز على الحاضر و التنمية والتعليم زبناء الدولة الحالية الحديثة .
@@Al_mutlaq انا من قبائل هنا في المغرب اقليم الرحامنة من قبيلة اسمها اولاد زبير ولا اعرف اصلها الحقيقي يشاع اننا من اتينا من اليمن و الحجاز او نجد لا اجد تأريخ موثق
بقية القبائل القحطاني والسبيعي والعتيبي والسهول وغيرهم من بعض القبائل الحديثه نزولهم في نجد لهم ثلاث مئة سنه وأقل والايس لهم خمس مئة سنه وكان نزوحهم من الحجاز والجنوب وتهامه
رحم الله الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمة واسعة فقد اعاد لجزبرة العرب والعالم الاسلامي روح الاسلام وجدد الدين بعد انتشار الشرك والبدع في العالم الاسلامي كله
النتيجه من عدم قراءة التاريخ وتدوينه وتسجيله والسماح بالبحث والدراسه فيه بشكل صحيح عينكم على التعليقات 💔 تحمد الله يا اهل الحجاز والجنوب وحتى الشمال اهون بكثير ولا يقارن اصلا
١. لماذا المتقدمين من المفسرين قالوا الجهجاه هو القحطاني والمتاخرين أنكروا ان يكون القحطاني هو الجهجاه هل لأن الجهجاه القحطاني هو عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن سعود وهو مجهول انسب ؟ ٢... هل قيام ابناء ابن سعود بتغيير مكان مقبرة شهداء اليمامة من محافظة الخرج ونقله إلى شمال الدرعية في مقبرة الجبيلة ليتمكن من الانتساب إلى بنى حنيفة ؟ ٣.. .هل غيرت بريطانيا و بن سعود نسب العجمان والدواسر من تميم وبنى هاجر وبنى خالد من بنى ضبة والمرى من ذبيان وحرب من قيس عيلان إلى قبائل يمنية؟ ua-cam.com/video/LUwlJPUjXog/v-deo.html
@@iilaw7 يمكن الرجوع الى رابط البحث باسم (بريطانيا البروتستانتية وقحطنة قبائل تميم ) الموجودة في تعلقات تسجيل اليوتيوب ua-cam.com/video/MLJ5CmGJ_HI/v-deo.html
جميع الخوارج الذين ظهروا على مر العصور الاسلاميه دائماً ماتلجى الى نجد لانها موطن الفتن وارض شر ولاغريب انه قد ظهر قرنين للشيطان هناك وقطعا وظهر القرن الثالث الذي سيئوي الدجال،،، كلما مافعلوه هو لمجرد غبطته على النبي صلى الله عليه وسلم ولاعجب فيما يفعلونه الان في امته فابناء اليهوديه حاقدين منذ قرون
غير صحيح هذي ارض ولكل يرثها مافي احد ساس ارض قبل تميم وايل كان يسكنها كندة ومذحج وقبلهم اقوام واجد وتعال من سكن نجد بعدهم مطير عتيبه سبيع قحطان نجد الي هم (الجحادر) والدواسر وبعدها رجعت وصار يسكن نجد في يومنا الحالي خليط من كل الجناس وقبايل
@@راشدالقحطاني-د4ثالهزازنه من عنزه بالحريق من ٤٠٠ سنه ولازالو في مساكنهم ، افخاذ قليله من عنزه طلعت للشمال وهي أقواها واكثر عددا مثل الفدعان والسبعه والرولة هاجرو
لماذا ما ذكرت تميم الكبرى الضار بة في التاريخ العصر الجاهلي والاسلا مي والحاضر ويضهر كلامك وشرحك انه علم قاصر او لديك عنصرية وثحيز ضد البعض .والله اعلم
شنو تقصد في الوهابيه مافي دين اسمه الوهابيه فيه دين الاسلام وتباع سنة رسوله ومحمد بن عبدالوهاب الله يرحمه داعيه وتدارك الناس اغلبهم بوقتها ضالين ورشدهم الى طريق الحق الحمدالله وهو داعيه فقط ولا شرع دين من كيفه كما تظن انت
كلام جميل وهنا نتسال لماذا الخوف من دراسة تاريخ القبائل في نجد ؟! بل مجرد الحديث عن القبائل النجدية و تاريخها مباشرة تجيك اتهامات العنصرية و اثارة النعرات و و و الخ
هل يستفاد من ذلك أن الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه شارك في تشويه أو نقول في جلب تلك الصورة المشوّة عن تلك القائل بنسبة تلك الصورة الذهنية إليهم؟ أقصد صورة نسبة الشرك وقطع الطرق وتحكيم الأعراف فوق الشرع ونحو ذلك..!
نجد كانت فيها مملكه كنده ثم الدوله الاخضيريه وبعدها الدوله الجبريه التي كانت حكمها من الاحساء الى نجد ثم الدولة السعوديه واغلب سكانها حاضرة من بني تميم وبني حنيفه والدواسر من بني يشكر ولني عامر بن صعصعه
لماذا قيام الوهابية أبناء مسيلمة الكذاب وسجاح التميمية بتغيير مكان مقبرة الصحابة الذين قتلوا في الردة باليمامة بمحافظة الخرج ونقل المقبرة إلى شمال الدرعية بمقبرة الجبيلة؟ ua-cam.com/video/TAxZuKIRQAQ/v-deo.html
غريبه كيف على انه مؤرخ ويتكلم عن نجد ولا ذكر الدولة الجبرية اللي كانت تحكم نجد ومقرها الأحساء حكمت عام ٨٢٠ هجري يرجع حكام الدولة الجبرية لقبيلة بتي خالد ثم بعدهم ال عريعر بني خالد كان نجد تحت سيطرتهم
يجب فهم التاريخ فى سياق الزمان وظروف البيئة وبالنظر للثقافة والحياة الاجتماعية والسياسية التى تعبر عن عصرها.....فما يقال أن هناك حروب بين القبائل ولا مركزية هذه أمور طبيعية نظرا لصعوبة التواصل والعزلة ....والحكومات المركزية والمجتمعات المستقرة خلال التاريخ تكونت حول مصادر الحياة انهار سواحل بحار ..ارض خصبه
@@Al_mutlaq هذيل مالهم امتداد ولم ينزحوا لحرب او جوع..فقط خرج شخص شخصين لظروف اما تجاره او مشاكل عموميه ..مثل مطافرة الطير سببها اخين قتلوا من قبيلتهم شخص بسبب خصومه
الضيف تسلسله جيد ومنطقي في ما قبل الإسلام وصدره وما بعده لكنه لما جاء زمن الدعوة الإصلاحية عمم الخير فيما يريده ولم يفصل ما فيه من شر وعمم الشر فيما لا يريده ولم يفصل الخير وهذه تفيد إما عدم استيعاب الفترة وما فيها من أبعاد سياسية دينية اجتماعية أو أنه يريد توجيه المستمع لفكرة جديدة ليس لها أصل حقيقي إنما ظنون وأفكار مطلقة من خيالات الدولة الأخيضرية الزيدية الذين طردوا من بلد المنشأ بالمدينة لسؤ المعتقد والسياسة فلم يتعرض لنشأتها ولا لمذهبها المنحرف وآثاره في الاتباع ولم يخبر عن سبب زوالها من القرامطة الاسماعيلية وإفسادهم الديني والاجتماعي فيمن تسلطوا عليهم من البحرين ونجد وطرف من الحجاز وبقايا هذا الموروثات في أهل نجد حتى جاء الدعوة الإصلاحية بالقيادة العلمية محمد بن عبدالوهاب والقيادة السياسية محمد بن سعود فالقبائل قبل الدعوة هي القبائل بعد الدعوة ولكن حصل تجديد سلوك وعلم وتصحيح معتقد فالقبائل لم تتغير كقبائل ولكنها تغيرات بحسب تقبلها للمنهج الصحيح المرتبط بالكتاب والسنة ولولا هذا الرابط لما خضعت هذه القبائل الأبية لا لابن عبدالوهاب ولا لابن سعود فليس لهم سلطة ولا قوة على الحجاز وعسير والبحرين ولا الوادي ولا الجبل ما هذا إلا للاشتراك العام بين العرب خاصة والمسلمين عامة وهي دعوة التوحيد وغير ذلك فأمور اجتهادية يقع فيها الصواب والخطأ ولكنها لا ترجع للأصل الأصيل وهو الدين المرتبط بالوحيين
اذا جو النجديه يقارنون يتكلمون يقولون العراق الشام و وووو لكن مستحيل يتكلمون عن الحجاز و تهامه لانها اعظم مو بمليون و لا ترليون بل الاعظم على الاطلاق ولا تقارن لا بنجد ولا غيرها
بس للأسف بعد السفن العثمانية ادخلو طروش البحر في الحجاز وملوها وبعد ما عاشو الطروش العجم مخلفات افريقيا والسند من حماقتهم يضنون الحجاز تختلف عن نجد ودولتين منفصلة ما يدرون انها ارض وحدة وتاريخ واحد
ذكر محمد بن عبدالوهاب أن أكثر أهل الجزيرة ونجد بادية وأكثرهم لا يؤمن بالآخرة ولا يحكمون القرآن وعندهم سلوم يجعلون قضاؤهم ومصالحهم عليها ويقولون القرآن والدين عند الحضر غير أولاد يوسف اللي كانوا يعتقدون فيهم وغيرهم كثير من الاعتقاد في القبور والصالحين والذبح للجن لاتقاء شرهم وهذا أمر ذكره الوهابيين وغيرهم كالشوكاني والصنعاني وغيرهم كثير يطلع على الحالة المزرية لتبك الحقبة قبل ابن عبدالوهاب بأدنى بحث فدع عنك التسطيح
التاريخ عندنا ماراح ينكتب بشكله الصحيح .فالكل يبي يمجد نفسه وينفخ في نفسه لاسباب سياسية واجتماعية مع ان التاريخ المفروض يذكر كما هو بدون مجاملة ومحاباة
ممكن تكلمنا عن القبائل النجديه التي رفضت الفكر الوهابي ماذا حدث بهم سمعت انهم تعرضوا لمجازر وكم كان عدد الامارات او الممالك الموجوده في نجد وماذا حل بها وبحكامها بعد توسع الدوله السعوديه الاولى في نجد
@@kathiristate670 لا افهم لماذا نبي الدين الوهابي لم ينشر كتيب ولو بسيط لاتباعه يعلمهم فيها كيف يتكلمون بادب وان يفهموا ان ليس جميع النساء مثل نساء الدين الوهابي
الدولة اللي تتكلم عنها الاخضيرية حكمت فقط ٦٠ سنة وبعدها هجمو القرامطة عليهم واستولو على كامل نجد والقبائل الموجودة فيها وعثوو في الارض فساد حتى نزحو قبائل الى الشام والعراق ومصر ايام الدولة الفاطمية خوفا من القرامطة
من الظلم أن هذا المثقف والباحث يحاوره مراهق يقول أن اليمامة كانت شيء شين ! انت لاتعرف الحوار كون انك صاحب المشروع هذا لا يأهلك للحوار .. لن تحصل على كل شيء بالحياة أو على الأقل تعلّم
@@Al_mutlaqعلى كيف ابوك هو التاريخ ومن هم ابناء الامراء الاخيضرين وين رحلتهم بقيت مجهوله والموالي امرهم مختلف ولا تحرروا الا وقت الملك فيصل الخضيريه احرار ورفعوا رايات حرب حتى مع الملك عبدالعزيز ولهم املاك قديمه من مزارع واراضي وخلاف ولهم انتشار من نفس العائله تلقاها في ديرتين مثلا ودوله مثل الكويت كن منصف وعمود الاسم متصل مثلهم مثل غيرهم والاسماء ليست اسماء موالي ولكن لا يوجد نسب كن منصف او اصمت
نعم وهذاقبل اكثرمن اربعمائة سنة وكان مركزهم في يبرين شرق الخرج وجنوب الاحساءوكان اميرهم منيع بن سالم العوسجي انتقل منها واستقرفي البير في المحمل ومن بعدها بنى ابنه محمد ثادق
توووكم جيتوا من اليمن وصرتوا ب وادي الدواسر ويش يجيبكم لنجد ...والاساس الدواسر خليط ليسوا قبيلة حتى وادي الدواسر تاريخيا هو جنوب الجزيرة العربية الاقرب لليمن وهو يماني
@@SMF_1959_Nofod_NGD الدواسر كانوا في يبرين في القرن السادس مع أبناء عمومتهم بني سعد من تميم، ثم هجروها بعد دمروها القرامطة، وسكنوا في امتداد الرمله إلى مأرب، ثم هاجروا مرة أخرى إلى جنوب نجد وطردوا منها بني عقيل
@@AaSs-se9hf ما عندك سالفة ليتك ساكت، الدواسر كلهم صلب رجال واحد، معدا احلافهم جميلة، وموطنهم الأصلي في نجد، ثم هجروها إلى الرملة، ثم عادوا مرة أخرى قبل ٦٠٠ عام
@@Al_mutlaq نعم بس الوقت القرن العاشر بعدها انتقلواالى المحمل وبنوقرى المحمل البير ثادق الصفرة وكان الامير في يبرين منيع بن سالم ثم بعده ابنه محمد باني ثادق وانا من احفاده
♦️♦️ من يقول لا يوجد وهابيه : اقول له : عبدالوهاب رستم ضال مظل حاول اعداء الدين نسبة ضلالته للشيخ إبن عبد الوهاب .. ♦️♦️ والشيخ المجدد : محمد إبن عبدالوهاب رحمه الله داع إلى التوحيد وإلى دين الله الحق .. (( أنا ضد فكرة وهابيه نحن أهل توحيد وسنه )) ولكن حبيت اوضح همز ولمز اعداء الدين الحق ..
لماذا تزوير الأسماء فرق كبير بين نجد اليمامة و نجد العراق و في الوقت الحالي يقولون اليمامة مدينة الخرج علما بأن موقعة حرب المرتدين باليمامة بين الصحابة الكرام رضوان الله عليهم و مسيلمة الكذاب بالقرب من الجبيلة بها مقبرة شهداء الصحابة شمال مدينة الرياض ب ٧٠ كم أي تبعد عن مدينة الخرج اكثر من ١٥٠ كم أسم اليمامة يطلق على وسط الجزيرة العربية كانت تعرف في العصور الاسلامية المتقدمة بولاية اليمامة و أكبر مدنها حجر اليمامة الرياض حالياً
العربي الاصيل لا يفخر كونه حجازي او نجدي بل يفخر بقبيلته ونسبه اما الانتساب لمدينه او أقليم ذا ظهر مع هجره العجم الى الجزيره العربيه من حجاج وصناع وهذا طبع العجم دائماً ينسبون نفسهم للمكان
لماذا التغافل عن دور دوله بني خالد !؟ يجي من يسمي نفسه دكتور لكي يفصل التاريخ على حسب مايرغب ويضلل البسطاء ، دوله بني خالد اذا تجاهلتها انت وامثالك لن تتجاهلها كتب التاريخ والوثائق ياصغير الحجم
لايوجد اي تاريخ يذكر في نجد لا حضاره او قلاع او او شي يذكر كلهم اعراب خلف الكلاء اما المعلقات فغالب الشعراء من الشمال وهناك من الحجاز وكان تتعلق في اسوار الكعبة المشرفة وايام الفقر وضعف الدولة العباسية تكون دولة القرامطة في البحرين والاحساء وتحالفو معها هذا اللي اعرف حتى جو ال سعود وبنو حضاره تضاهي اجمل عواصم العالم المتحضر
قال الشاعر ياويل اهل نجد لو يدرون الخبز يعطى للبعارين نجد مابها الا الضلعان وطعوس فقر ونقر ما ادري وش العظمه الي كانت فيها انتم تتكلمون علي الجزيرة العربيه لا تخلطون الاسماء
وجدت في الواقع ودونت في الكتاب ، اي احمق يستطيع قراءة بعض الكتاب وسيعرف هذا الامر ، ولكن حق القول لقد اسمعت لو ناديت حيا....ولكن لا حياة لمن تنادي@@Ali-kt6mm
تاريخ نجد قبل الوهابيه!!، مافيه شيء اسمه وهابيه لا في الدين ولا في نجد، الله يرحم الشيخ محمد بن عبدالوهاب بس.
١. لماذا المتقدمين من المفسرين قالوا الجهجاه هو القحطاني والمتاخرين أنكروا ان يكون القحطاني هو الجهجاه هل لأن الجهجاه القحطاني هو عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن سعود وهو مجهول انسب ؟
٢... هل قيام ابناء ابن سعود بتغيير مكان مقبرة شهداء اليمامة من محافظة الخرج ونقله إلى شمال الدرعية في مقبرة الجبيلة ليتمكن من الانتساب إلى بنى حنيفة ؟
٣.. .هل غيرت بريطانيا و بن سعود نسب العجمان والدواسر من تميم وبنى هاجر وبنى خالد من بنى ضبة والمرى من ذبيان وحرب من قيس عيلان إلى قبائل يمنية؟
ua-cam.com/video/LUwlJPUjXog/v-deo.html
بل يوجد بتكذب عيني عينك
@گ گگگ من المدينة
@گ گگگ وانت مصدق ان هذا الخارجي الذي يقتل الناس و يكفر جميع المسلمين و قتلنا نحن اهل المدينة و سرق الحجرة الشريفه و قتل اهل الطايف و سرقهم انه مجدد
اقول الخلا بس
وهابية يعني اتباع محمد بن عبد الوهاب
مثل المختار - المختارية
والله اعلم
الشيخ الألباني رحمه الله :
كلمة الوهابية هي سياسة تركية ،للصد عن الإسلام الصحيح ،وأفشاها الأتراك في زمن ،انحراف الأتراك عن الحكم الإسلامي، أنصح كل مسلم يخشى الله ويتقيه،انه يسحب من فكرته أن فيه جماعة اسمهم وهابية
..1.. هل محمد بن عبدالوهاب قطع طريق الحجاج بين الاحساء ومكة؟
2.. هل الدولة الأولى سعودية أم الدولة الأولى وهابية تميمة؟
4.. هل أبناء بن سعود غير مكان مقبرة شهداء اليمامة من البنة في محافظة الخرج إلى شمال الدرعية في مقبرة الجبيلة ليتسنى لهم الإنتساب إلى قبيلة بنى حنيفة؟
4.. هل سعى بناء بن سعود لتغير نسب العجمان والدواسر من تميم إلى يمنية وقبائل اخرى من قبائل مضر؟
5 . هذا بحث بعنوان (بريطانيا البروتستانتية وقحطنة قبائل تميم)
drive.google.com/file/d/1v5QidZBTIxchfVuPTfqLR-BIrFZcFqV-/view?usp=drivesdk
١. لماذا المتقدمين من المفسرين قالوا الجهجاه هو القحطاني والمتاخرين أنكروا ان يكون القحطاني هو الجهجاه هل لأن الجهجاه القحطاني هو عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن سعود وهو مجهول انسب ؟
٢... هل قيام ابناء ابن سعود بتغيير مكان مقبرة شهداء اليمامة من محافظة الخرج ونقله إلى شمال الدرعية في مقبرة الجبيلة ليتمكن من الانتساب إلى بنى حنيفة ؟
٣.. .هل غيرت بريطانيا و بن سعود نسب العجمان والدواسر من تميم وبنى هاجر وبنى خالد من بنى ضبة والمرى من ذبيان وحرب من قيس عيلان إلى قبائل يمنية؟
ua-cam.com/video/LUwlJPUjXog/v-deo.html
@@عبيدسعيد-ن2ك
الله يسد ولا يصلح حالك
الشيخ الالباني، الشيخ بن عثيمين، الشيخ ابن باز، الشيخ محمد بن عبد الوهاب
الحمد لله بدأ المسلمون يعرفون كم آذوا المسلمون بافكارهم الشاذة المخالفة لاجماع المسلمين وكم فرقوا بين المسلمين بحثا عن زعامة سياسية ومادية. الوهابية لهم نعت لكل مسلم، هذا قبوري، هذا مرتد، هذا مبتدع، هذا مشرك، هذا اشعري (😂)، هذا علان. ولكن إذا نعتهم احد بانهم وهابية لأنهم وهابية يغيضبون ويسبون ويشتمون
ايش تقصد بالطريقة الوهابية
على حددهما الوهابيه اسم يطلق على من وافق الشيخ محمد بن عبد الوهاب مع انه ام يأتي بجديد رحمه الله ، فلماذا الاوصال هذه المفرقة والمشوهة
وللعلم ان هذا الاسم الان اصبح المخالفين لنا في العقيدة يطلقونه على كل من اتبع السلف او من يُنسب للسلفية
شي عجيب غريب
الله يرحم الشيخ محمد بن عبدالوهاب
نشر التوحيد والعقيدة في نجد والحجاز وجميع ارجاء الجزيرة العربية
بل نشر الشرك والإرهاب التكفير وقتل من المسلمين الكثير واغتصاب النساء ونهب الأموال، والله لو مت وفي قلبك ذرة حب لهذا اللعين اضمن لك جهنم
@@mg6261والله ماتوصل لطرف قدمه باللي قدمه لنصرة التوحيد يوم دولتك العثمانية يتلحسون بالقبور
@@mg6261يا.رافضي اكره من يكر ينشر الشرك والتكفير انت هات دليل على ماتقول لارحم الله فيك مغرز ابره من انت حتى تقول هذا في الجنه او في النار تريد فقط ان تقول ياعلي وياحسين
@@mg6261
رافضي مشرك
حتى الصحابه وامهات المؤمنين تكفرهم لانكم انجاس
@@mg6261
جاهل
غير أنكم تودون عبادة القبور والرقص في الأعياد المبتدعة،
ثم أن مذهب الشيح محمد بن عبد الوهاب
" حنبلي " إلا إذا كنت ترى في الأمام أحمد امر آخر فهنا ينتهي النقاش.
نريد حتى ولو فرق بسيط بينه وبين السنة ،،
أنتظر ك
رحم الله الشيخ محمد بن عبدالوهاب قاهر البدع والشركيات
ما يعجبهم الكلام هذا انت جالس تضغطهم
الوهابية حركة خارجية
تكفيرية
اللهم امين
منو هذي البدع ابي اقهرها معاكم 😂😂
ابن عبدالوهاب خرج على الخلافة العثمانية
صقر الجزيره هو الملك عبدالعزيز جمع بين الدين والأعراف والتقاليد الاجتماعية والاقتصادية والثقافية ولملم الشتات وأوقف المغازي والسلب والنهب والضلم وأسس الأمن والأمان والاستقرار وسخر له الله الحكم بإذنه وفتح الله له خزائنه لأنه تمسك بالعقيده الإسلامية والعروبه الاصليه في وقت كان العالم لمن طمع من الدول الكبرى
فعم الرخاء في المملكه وأصبحت من الدول الكريمه وخيرها وصل كل بيت مسلم في جميع البلدان العربية والإسلامية
أسأل الله أن يرحم الملك عبدالعزيز موسس هاذا الكيان الشامخ
وأسأل الله أن يحفظ السعوديه
محبكم من اليمن الجنوبي يافع
مافيه شيء اسمه وهابيه يااخ
اتباع المتعالم محمد بن عبد الوهاب الذين ينعتونه بخصال الانبياء ويكفرون باقي علماء المسلمين.
قريبا جدا سيتخلص العالم المسلم من عذه البدعة والفتنة الخبيثة ويرجع المسلمون إلى اهل السنة والجماعة الاشعرية والماتوريدية واهل الحديث.
اللي ماهو وهابي .. خمينوي
@@iii5020 الوهابي والخمينوي وجهان لعملة واحدة وقضيتهم واحدة، وهي محاربة اهل السنة والجماعة. سيذكرون في تاريخ الاسلام بكل سوء كالقرامطة والحشاشون والخوارج
@@mohbika *يالخمينوي*
@@iii5020 الامير محمد بن سلمان ماهو وهابي و هو ولي امرك غصباً عن خشمك ،، الدولة الغت العمل بالتعاليم الوهابية واقعياً سواء كنت مؤيد لها او معارض هذا الواقع كانت مجرد حركة عابرة في تاريخ المسلمين مثل غيرها من الحركات
لا يوجد شي اسمة و هابية من فين جبتوا هذي المسميات ،
الا فيه ياقلبي ومن قومو هذي الدولة هم اتباع الوهابية محمد بن عبد الوهاب
الله يرحم محمد بن عبدالوهاب واسكنه فسيح جناته
اللهم ارزق محمد بن عبدالوهاب جوار نبينا محمد بن عبدالله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني احذروا الغفلة عن ذكر الله وأكثروا من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم،،،
كثير ممن لوث تاريخ الجزيرة العربية وتاريخ نجد هم من الأمصار ومن الغرب ومن الخضيريين.
..1.. هل محمد بن عبدالوهاب قطع طريق الحجاج بين الاحساء ومكة؟
2.. هل الدولة الأولى سعودية أم الدولة الأولى وهابية تميمة؟
4.. هل أبناء بن سعود غير مكان مقبرة شهداء اليمامة من البنة في محافظة الخرج إلى شمال الدرعية في مقبرة الجبيلة ليتسنى لهم الإنتساب إلى قبيلة بنى حنيفة؟
4.. هل سعى بناء بن سعود لتغير نسب العجمان والدواسر من تميم إلى يمنية وقبائل اخرى من قبائل مضر؟
5 . هذا بحث بعنوان (بريطانيا البروتستانتية وقحطنة قبائل تميم)
drive.google.com/file/d/1v5QidZBTIxchfVuPTfqLR-BIrFZcFqV-/view?usp=drivesdk
ومن نفس القبائل الأصيلة بزعمك ممن لوث تاريخ الجزيرة اشد تلويث
من هم الخضاير ؟؟؟؟!!!!
@@النعيموالغنىصحه العرب اللي ماينتسبون لقبايل مثل العوايل اللي في نجد الان
@@Faisal_alzahrani16 هم عرب طيب كيف مالهم مرجع او قبيله؟؟؟ وممكن تذكر من هم هلعوئل ؟؟؟؟
للأسف يظن البعض أن منطقة نجد قبل توحيد المملكة كانت منطقة صراع و فوضى. ولكن على النقيض من ذلك قد قامت بنجد و المنطقة الشرقية (الخليج العربي) كيانات سياسية تمتلك جميع مقومات الدولة. فقبل الإسلام مملكة كندة وفي العصور الإسلامية خضعت نجد لدولة الخلافة الراشدية ثم الأموية ثم تقريبا أول مئة وثلاثون سنة من عمر الدولة العباسية ثم قامت فيها كيانات سياسية مستقلة مثل الدولة الأخيضيرية، القرامطة، العيونين، العصفورين، الجروانيين باالتزامن مع قيام إمارة الدرعية، ثم الجبيريين، بني خالد، الدولة السعودية الأولى، إمارة جبل شمر، الدولة السعودية الثانية ثم أخيرا الثالثة. تحياتي لأهل نجد الكرام.
الوهابيه هذي افتراء شيعي
اهل نجد على مذهب اهل السنه والجماعه
محمد بن عبدالوهاب رحمه الله اغضب الشيعه عندما نهى عن تعظيم القبور كما يفعل الشيعه واخرج اهل السنه من الضلاله الى النور وعلى الارجح هذي السببين التي اغضبت اتباع دين ابن سبأ
لا يوجد وهابية ، الا تعقلون !!!
..1.. هل محمد بن عبدالوهاب قطع طريق الحجاج بين الاحساء ومكة؟
2.. هل الدولة الأولى سعودية أم الدولة الأولى وهابية تميمة؟
4.. هل أبناء بن سعود غير مكان مقبرة شهداء اليمامة من البنة في محافظة الخرج إلى شمال الدرعية في مقبرة الجبيلة ليتسنى لهم الإنتساب إلى قبيلة بنى حنيفة؟
4.. هل سعى بناء بن سعود لتغير نسب العجمان والدواسر من تميم إلى يمنية وقبائل اخرى من قبائل مضر؟
5 . هذا بحث بعنوان (بريطانيا البروتستانتية وقحطنة قبائل تميم)
drive.google.com/file/d/1v5QidZBTIxchfVuPTfqLR-BIrFZcFqV-/view?usp=drivesdk
@@عبيدسعيد-ن2ك خرطق برطق
@@SaudiGuy505 ترها مش سعودي الصوره و الاسم غير حقيقي
قريت بعض من التغريدات ..
بعض ما قاله صحيح لكن يشدني كثير من محبين التاريخ والمورخين خوفهم من ذكر أهم سبب لاهمال نجد خاصة والجزيرة العربية عامة. . الرجل هنا توقف عند سنة 600 للهجرة تقريبا بعدها ب 200 سنة تقريبا استولت دولة صفوية كارهه للعرب على كثير من بلدان العرب لمدة تزيد عن 500 سنة ويتسال الأخ عن هذا التشوية أو عن المفارقة الحاصلة للبلدان والقبائل في نجد. . الحمد لله الذي أعز الإسلام بأهل نجد بدأ بنشر الدعوة وانتهت بتوحيد هذه الدولة
الدقيقه 4:40 بني لام اللي هم الفضول والمغيره والكثيري موجودين في منهم بالقصيم وفي منهم بالشرقيه وتحديداً الاحساء 👍🏻👍🏻👍🏻
محمد بن عبدالوهاب داق خشمكم وهو ميت الله يرحمه
من شفت المايك غسلت ايدي منكم .. لا تقولون مثل هذاك اللي يقول استقلال المملكة كان عام 1945 😂😂😂 هي ماكانت مستعمره بريطانيه علشان تستقل اصلاً .. بعضهم معلوماتهم مضروبه ليته يكرمنا بسكوته افضل 😅
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( دعوها فإنها منتنة )
لماذا قيام الوهابية أبناء مسيلمة الكذاب وسجاح التميمية بتغيير مكان مقبرة الصحابة الذين قتلوا في الردة باليمامة بمحافظة الخرج ونقل المقبرة إلى شمال الدرعية بمقبرة الجبيلة؟
ua-cam.com/video/TAxZuKIRQAQ/v-deo.html
ارحب يا ولد العم
@@عبيدسعيد-ن2ك ترى ما احد مصدق انك سعودي
@@عبيدسعيد-ن2ك رد الي ههههههههه
@@عامرالجهني-و5ش
س.. لماذا تم تغيير مكان مقبرة شهداء اليمامة من محافظة الخرج إلى شمال الدرعية هل ليتسنى لابن سعود الإنتساب إلى بنى حنيفة؟
ua-cam.com/video/oW04mLOw8Z4/v-deo.html
بدية اشك في توجهكم
كانكم علمانيه او اشاعرة او صوفية
قوية قبل الوهابية
وين الجمس الاسود عن العنوان
"قبل *الوهابية*" ؟؟؟؟ /وشلون انت سعودي تستخدم مصطلح الاعداء !!!!
@گ گگگ تضحك على نفسك ولا على الناس السعودية دولة علمانية وكافرة بعد والسعودية هي الوهابية استغلت الدين عشان تحكم
ماقد سمعت بالمطي ؟
كلمة وهابية غير موجودة هذي كلمه صنعها الرافضة واعداء الاسلام من اليهود والنصاري
كل خرا الوهابيه هنا اللي خربو الدنيا
تاريخ نجد طويل جدا
القبائل القديمه قبل الإسلام
ربيعه عندها هجرتين مشهوره وتميم عندها هجره مشهوره وهلال عندها هجره مشهوره دخلت قبائل قحطانيه مثل طئ ومذحج مثلا نتيجة معاركهم مع وائل بن ربيعة
واستوطنو وهاكذا
التاريخ موجود وواضح
ويستمر . . .
طيء نزلت في وسط نجد (جبال اجا وسلمى )، ولم يكن فيها سوا بني أسد والعماليق فحاربو العماليق وطردو أسد للحجاز وأتسوطنو هذا الكلام قبل الميلاد يحبي يعني يوم ربيعه وتميم ماطلعو من مضر .. ومن موارثهم شمر وبني لام والسرحان وبني صخر وهم حالياً ملو الجبل والسهل نجداً وشاماً وعراقاً ..
@@i5ex اول شيء نزلة قبيلة طيء عند جبال اجا و سلمى و بجانبهم عبس و بجانب عبس بني عمهم غطفان و بني اسد و تميم معروف هذا
@@i5ex
وش دخل ربيعة في مضر، واسد كانوا حلفاء لطي
@@Al_mutlaq
اقصد ماطلعو من مضر كمنازل بالحجاز .. الأصح اني اقول ماطلعو من الحجاز لكن امر الله وصار .. اما قولك اسد حلفاء طيء غير صحيح طيء مُتفرده ولم تستعين بمذحج وهم اخوان .. ولا ابناء عمهم الكنديين بل كانو يقاسمونهم نجد .. ورح شف كلام موحا الروقي عن نجد وكيف انه ربيعه اول قبيلة طلعت من الحجاز او الثانيه بعد اسد والاولى كطلعة بقوة ودفعت طيء قليلاً إلى الشمال (القصيم وحائل)، وكنده إلى الجنوب والشرق قليلاً .
@@i5ex
معروف ان أسد وطيء وغطفان حلفاء في الجاهلية، هذا التاريخ المعروف، بالنسبة لمذحج فلم يكونوا في نجد، كانت حدودهم في تثليث، اما كندة فأيضاً لم تكن قبيلة مثل طيء وغطفان لهم امتداد ديار، بل كانوا سلطة لهم دولة وعاصمة والقبائل تابعه لهم، مثل ال سعود تقريباً
رحم الله إمامنا المجدد محمد بن عبد الوهاب..
العنوان الصحيح : تاريخ نجد قبل دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب
حلوه وهابية 😅 طيب ماهو الفرق على قولتكم بين الوهابية و الاسلام ؟
العنوان فيه اهانه كبيره وترديد لما يقوله أعداء الشيخ محمد بن عبدالوهاب كيف يسمح ببقاء العنوان طوال كل هذه الفتره
مافيه شي اسمه وهابيه ياثمانيه ويا ابو مالح اسمها دعوة الامام محمد بن عبدالوهاب مستمده من السلف الصالح ومنهج النبوه
وثيقة علماء مكة قالت انه خارجي
الشيخ سلمان بن عبدالوهاب اخو هذا الضال رد عليه بكتاب فصل الخطاب
على اساس المسلمين واهل الحجاز والخلافة العثمانية اسرائيليين 😂😂 متى تفكرون
@@مجردناقد-ج5م الوهابية ما يفكرون واذا فكروا تركوا الوهابية . حتى علم الكلام حرموه 😂
@@مجردناقد-ج5م العثمانيين محتلين مكة ضغطوا على علماء مكة الي هم علماء الشريف حاكمهم ف طبيعي يكفرون واحد ثاني يخالفهم
@@Ali-kt6mm لاتصيح طيب ترا مافيه شي اسمه وهابيه الامام محمد كل كتابه توحيد خالص من السنة المطهرة والسلف الصالح وكتبه مستنبطه من الامام احمد وابن تيمية
أن الظفير بعد هجرتها من شمال الحجاز إلى نجد ظلت مسيطرة على نجد لمدة (٣) قرون تقريبا دون أن تستطيع قبيلة إزاحتها رغم كثرة المعارك والمناخات بينها وبين القبائل الأخرى إضافة لكثرة هجمات الدول الأخرى كدولة ابن عريعر في الاحساء أو دولة الاشراف في الحجاز وظلت على سيطرتها على نجد ودورها الرئيسي في صناعة الاحداث فيها ( انظر تاريخ ابن غنام وتاريخ ابن بشر ) حتى قرر الامام سعود بن عبدالعزيز بن محمد بن سعود ) اخراجها نهائيا من نجد بعد عدة معارك كبرى كاسحة مثل معارك ومناخات ( مبايض ، ساقي الخرج ، رماح ، لينة ، الحجرة )
تاريخ القبائل في نجد شعرهم واثارهم الخ محفوظه محفوظه وغير مشوه انت تحاول تشويهها بكلمة قطاع طرق لكن بدري عليك تحياتي.
مالي دخل لكن هذا الصحيح لان القبائل قديما كانت تعتمد علي الغزوات والحروب حتي ان اشهر فرسان العرب مثل السليك بن سلكة السعدي التميمي ومثني بن حارثة الشيباني وحردبة المازني كانوا قطاع طرق وغيرهم الكثيرين
اسم العنوان خطأ
رحم الله المجدد محمد ابن عبدالوهاب
شكراً للضيف وعلى فهمه للأحداث وإستفدت منه لم أعلم بوجود الدوله الأخيضريه إلا منه هذه اللحظه ، ولكن بقي 300 سنه صار فيها شيء كثير من بينها وصول المغول للشرق الاوسط بدءاً من عام 656 وإسقاط الدوله العباسيه وأتباعها من الدول بالشام وغيرها والكثير من الشعوب هناك دخلوا لمنطقة شبه الجزيره نازحين من أولئك الشياطين البشريه.
وكان المسلمين بتلك الفترة يظنون انهم يأجوج ومأجوج المذكورين بالقرآن وهذه فائدة للإنتباه من الإيمان الخطأ فهو سيدمرك قبل عدوك،
وأنا لاحظت بعد ظهور تنظيم داعش الإرهابي انهم إستغلوا آيات من القرآن ونشروها لتدمير نفسيات الناس مثلا آية (ومن يقتل مؤمنا متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيما ) فكانت الشعوب العراقيه والسوريه مرعوبين من هذه الآيات ولا يحاربون ذلك التنظيم الشيطاني وهذا لأن الشعوب هذه تقليديون وليسوا فلاسفه لو فكروا قليلاً فهي لا تنطبق على داعش بل داعش هو مثل الشيطان اساساً وإنما هذه الآية تقصد من يقتل مؤمناً بدون سبب مستوجب للقتل وإنما قتله فقط لأنه آمن بالخالق فهنا تكون الآيه.
شلون تكتبون وهابيه؟!
صل على النبي
رحم الله الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب اللي قضيى على الشرك في وقته
المشكلة اللي يتكلموا في التاريخ غير معروفين وهل معلوماتهم موثقة ... الكلام في التاريخ صعب ويحتاج إلى توثيق ورسوخ علم وهيئة علمية خاصة متخصصة وراسخة للخوض في مثل هذه الأمور التي يختلف عليها الناس كثيرا وكثيرا جدا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
حديث ماتع ومعلومات مفيدة وقيمة فلكم من الشكر اوفره واجزله .
وهناك استدراك بسيط على بعض ماورد من المعلومات ارجو منكم تقبله ف(العلم رحم بين اهله )....
فيما يتعلق بالاشراف في (( المفيجر )) فهم حسينيين وليسوا حسنيين ...
واما انتقالهم من بلدة " السوارقية" من اعمال "المدينة المنورة" الى "الخرج" فهو لم يكن في عهد الدولة الاخيضرية بل كان بعد ذلك بقرون عديدة ...
وسكن اسلافهم "زميقة" بالخرج ولا يزال منهم بقية هناك ...
وان سبب انتقالهم وسكناهم "المفيجر" فكان بسبب مضايقة امير الخرج ( بن زامل العايذي) في ذلك العهد
كما يذكرونه الاشراف ويروونه عن اسلافهم ...
وكان ذلك قرابة القرن الثاني عشر الهجري
ابان دعوة الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله رحمة واسعة ...
اما جنوب الخرج ( حوطة بني تميم ونعام والمفيجر والحريق)
فقدكان يسكن تلك الناحية عدة قبائل ترجع في اصولها الى بني هزان وبني تميم وسبيع وبني لام والاشراف الحسينيين في المفيجر و الحسنيين " ال محمود " في حوطة بني تميم
وجميلة عنزة وقحطان والقرينية وغيرهم من القبائل العربية الكريمة مما لايتسع المقام لحصرهم وبسط الحديث فيه عنهم ...
والمجازة بلدة قديمة وقامت محلها الان ( حوطة بني تميم ) ...
كان بها منبر من المنابر التي اسست ايام الخلافة الراشده .. ذكر ذلك غدة الاصفهاني في كتابه ( بلاد العرب ) .
حيث قال : والمجازة لهزان وهي اول ديار ربيعة من مهب الجنوب ....
وقال ايضا ... وبها " اي المجازة " منبر ...
ووقع فيها يوم من ايام العرب في الجاهلية
وقد مر بها الرحالة ناصر خسرو خلال رحلته الى جنوب بلاد نجد " الفلج " ويقصد به " الافلاج " وما جاوره من البلاد وكان ذلك في القرن الخامس الهجري ....
والله اعلم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الله يرحمك جدي وزوجاتك الذي تزوجتهم من حرب خوالي واهلي الي جنات الخلد ياجدي لامير والملك مقون ومن تسمت الرياض باسمك رياض مقرن تسمت علي جدي من قاد حروب الغرب وقتلوك حماية الخليج ايها الملك العظيم ووضعوا رايك بمتحفهم❤ ومن تسموا بك حكام المملكه مقرن ولي عهد السعوديه لان وهم ربيعه الصبيخه من قبيلة لاجود لاجودي لاشراف بني هاشم
نسي البطن الثالث من بني لام وهم الفضول 4:10 ، واستغرب كيف يكون العنوان بأن هناك شيء اسمه الوهابية ، هذا الاسم اطلق من أعداء الإسلام لتصنيف وتفرقة المسلمين فأهل نجد هم أهل سنة الرسول ويتبعون أهل السلف ما كان عليه اصحاب رسولنا الكريم
بصراحه السؤال الكبير اللي يهرب منه الجميع و يرتعد ويخاف
هي كيف تشكلت القبائل الجديده الضخمه ..والحقيقه انها تحالفات وليسو قبائل قديمه
لكل قبيلة جد تنتمي إليه وتفاخر به، تُنسب إليه القبيلة وتعرف باسمه، وقد يكون جد غير حقيقي كأن يكون اسم حلف، أو يكون اسم موضع اسم مكان
و جميع التحالفات بين القبائل كانت غالبا بين قبائل متجاوره في المكان و حتى لو كانت بعيده عن بعض في النهايه جميع القبائل قطعاً و جزماً جدهم واحد
@@Abusara1124
لا ليس بالضروره جدهم واحد
هناك قبائل مستحدثه
وهناك قبائل ضخمه جدا ومن ضخامتها بلا شك انها قديمه تصل لازمنه غابره
وبلا شك ليس للقبائل جد .. هذي مبالغات ... اصلا غالبية القبائل هي خليط احلاف وبعضها قبائل مستحدثه
انا ماقصد الطعن ... انا ضد الخوف من النقاش والبحث وحط جزمه بفم اللي يستهبل ويطعن
ياحبيبي القبايل قبل قليلة العدد واثناء تأسيس السعوديه كان تعداد الشعب السعودي بالكثير مليون حتى يوم كانو يجمعون الرجال للغزوات بالكاد يوصلون لميتين فارس او ثلاث ميه وهذا يدل لك بكل بساطه على سهولة حفظهم لانسابهم والعرب من الجاهليه تنسب لبطونها يعني مو شرط يذكر لك نسبه جد جد خلاص ينتسب لبطن ثم بطن ورأس القبيله ونعم التحالفات موجوده لاكن لحد يضحك عليك يقولك ضاعت الانساب بالعكس العلم الجيني الحديث تسعين بالميه منه قارب القبايل لانسابها من الجاهليه اي بمعنى مثلاً قبيله عتيبه هي هوازنيه قيسيه تحوراتهم جمعتهم مع بني سعد وفهم وجميعهم قيسيين اي جدهم واحد وهذا نسب قريب لموروث عتيبه اما من اهتم بالنسب والمشجرات هم الاشراف لانهم من النبي وقله قليله من القبايل
@@مضُر-ي4ش
عزيزي بغض النظر موضوع التأسيس.... كلامي عن ضخامة القبائل الجديده وبالمقارنه القبائل القديمه اصبحو كانهم اقلية لا تكاد ترى...... كيف !!!
في شيء غلط
طبعا الموضوع بدأ قبل 600 - 500 سنه وليس بتاريخ السعودية
@@jth6587 مافي شي غريب حتى القبائل الحديثه لها مواريث وانساب محفوظه مدونه حتى لو انكرها البعض الا انها محفوظه بالكتب اما العدد فطبيعي يتزايد لان كثير من الناس هاجرو للشام والعراق خصوصاً من القبايل القديمه
قرأت في مدونة مصدرها ابن خلدون يقول ان منطقة نجد من بعد نهاية دولة الخلافة الى ضعف الدولة العباسية كانت منطقة خصبه وفارغه من بنوا الانس وتم بناء بعض مدنها مثل عنيزه وبريده والقويعية والخ.. بعد ان اتوا من الشام وبغداد بعد الظلم والتميز الي عاشوه في أواخر الدولة العباسية عندما كانوا السلاجقة يديرونها
نجد كانت ساحه ل قتالات القبايل ف اهل الحاضره مكان لهم فيها
نجد كل فتره تدخلها قبايل وتخرج منها قبايل
معاوية رضي الله عنه استقدم إلى نجد بعض العمال والمزارعين من الشام
@@yara6914 نعم هناك عوائل جو من الشام
لكن قله واختلطوا مع عوائل نجديه وحجازيه وشماليه وجنوبيه
وكونوا لهجه معينه
@النادر الحين وش تهذري فيه ي المبدول
واضح عندك عقده نقص من القبايل
اشوفك ف مقاطع كثيره تسب وتنظغط
@@شغمومالمقاطيالعتيبي نجد في مدن قبل الاسلام ترا تجد قبائلها بدو فيهم حضر
قال هنري كسنجر الشرق الاوسط مثل قطعة فسيفساء يكسوها الغبار وما علينا،سوى ازالة هذا الغبار وتسليط الضوء عليها لينعكس عنها اشعة متداخلة متضاربة .
المقصد اننا لم نصل لمرحلة من الوعي للعودة الى التاريخ فيفضل اليوم بقاء الغبار على هذا التاريخ لانه لا احد سيقتنع بكلام الاخر حتى لو كان صحيحا يكفي قراءة بضع تعليقات لنشاهد كم الخلاف و التكذيب والاراء المختلفة لذلك يفضل عدم البحث غي هذه المواضيع والتركيز على الحاضر و التنمية والتعليم زبناء الدولة الحالية الحديثة .
تاريخ مقتضب جدا ، وقفزات رهيبة واختزال مخل في أكثر من مسألة من مسائل القبائل والدول في تاريخ نجد، أحيل الجميع إلى كتاب مهم اسمه ألف سنة غامضة من نجد
لدي سؤال هل انتقل أهل الزبير إلى المغرب؟؟؟ 🇲🇦
للمؤلف زيد السويداء
@@renadfoh1448
المشهور ان اهل الزبير اكثر من فترة زمنية هاجرو لكن الله اعلم كم مرة
@@renadfoh1448
لا، لا يوجد هجرات مذكورة لهم للمغرب
@@Al_mutlaq انا من قبائل هنا في المغرب اقليم الرحامنة من قبيلة اسمها اولاد زبير ولا اعرف اصلها الحقيقي يشاع اننا من اتينا من اليمن و الحجاز او نجد لا اجد تأريخ موثق
بقية القبائل القحطاني والسبيعي والعتيبي والسهول وغيرهم من بعض القبائل الحديثه
نزولهم في نجد لهم ثلاث مئة سنه وأقل
والايس لهم خمس مئة سنه وكان نزوحهم من الحجاز والجنوب وتهامه
رحم الله الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمة واسعة فقد اعاد لجزبرة العرب والعالم الاسلامي روح الاسلام وجدد الدين بعد انتشار الشرك والبدع في العالم الاسلامي كله
4:17 بني لام متواجدة الى الآن و انا واحد منهم وديارنا هي ضرية و مسكة في حمى ضرية
والهلاليه
@@بابل-ت3ب نعم صحيح
انت كثيري؟
صدقت محدثك فضلي
@@3ziz-st119 و نعم والله
تعقب ضريه لمطير
النتيجه من عدم قراءة التاريخ وتدوينه وتسجيله والسماح بالبحث والدراسه فيه بشكل صحيح عينكم على التعليقات 💔 تحمد الله يا اهل الحجاز والجنوب وحتى الشمال اهون بكثير ولا يقارن اصلا
خييييير يقول وهابيه؟؟؟؟؟؟
١. لماذا المتقدمين من المفسرين قالوا الجهجاه هو القحطاني والمتاخرين أنكروا ان يكون القحطاني هو الجهجاه هل لأن الجهجاه القحطاني هو عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن سعود وهو مجهول انسب ؟
٢... هل قيام ابناء ابن سعود بتغيير مكان مقبرة شهداء اليمامة من محافظة الخرج ونقله إلى شمال الدرعية في مقبرة الجبيلة ليتمكن من الانتساب إلى بنى حنيفة ؟
٣.. .هل غيرت بريطانيا و بن سعود نسب العجمان والدواسر من تميم وبنى هاجر وبنى خالد من بنى ضبة والمرى من ذبيان وحرب من قيس عيلان إلى قبائل يمنية؟
ua-cam.com/video/LUwlJPUjXog/v-deo.html
@@iilaw7
يمكن الرجوع الى رابط البحث باسم (بريطانيا البروتستانتية وقحطنة قبائل تميم )
الموجودة في تعلقات تسجيل اليوتيوب
ua-cam.com/video/MLJ5CmGJ_HI/v-deo.html
جميع الخوارج الذين ظهروا على مر العصور الاسلاميه دائماً ماتلجى الى نجد لانها موطن الفتن وارض شر ولاغريب انه قد ظهر قرنين للشيطان هناك وقطعا وظهر القرن الثالث الذي سيئوي الدجال،،، كلما مافعلوه هو لمجرد غبطته على النبي صلى الله عليه وسلم ولاعجب فيما يفعلونه الان في امته فابناء اليهوديه حاقدين منذ قرون
عد القبايل كلها وترك بني وايل وبني تميم وهم ساس نجد
غير صحيح هذي ارض ولكل يرثها مافي احد ساس ارض قبل تميم وايل كان يسكنها كندة ومذحج وقبلهم اقوام واجد وتعال من سكن نجد بعدهم مطير عتيبه سبيع قحطان نجد الي هم (الجحادر) والدواسر وبعدها رجعت وصار يسكن نجد في يومنا الحالي خليط من كل الجناس وقبايل
@@راشدالقحطاني-د4ثالهزازنه من عنزه بالحريق من ٤٠٠ سنه ولازالو في مساكنهم ، افخاذ قليله من عنزه طلعت للشمال وهي أقواها واكثر عددا مثل الفدعان والسبعه والرولة هاجرو
لماذا ما ذكرت تميم الكبرى الضار بة في التاريخ العصر الجاهلي والاسلا مي والحاضر ويضهر كلامك وشرحك انه علم قاصر او لديك عنصرية وثحيز ضد البعض .والله اعلم
حكمت الخلافة العثمانية ٦٠٠ سنة شملت ثلاث قارات آسبا واوربا وافريقيا ويدخل من ضمنها الحجاز وجميع الجزيرة العربية
الشيخ محمد بن عبد الوهاب مجدد الدعوة الابراهيمية رحمه الله وغفر له
شنو تقصد في الوهابيه مافي دين اسمه الوهابيه فيه دين الاسلام وتباع سنة رسوله ومحمد بن عبدالوهاب الله يرحمه داعيه وتدارك الناس اغلبهم بوقتها ضالين ورشدهم الى طريق الحق الحمدالله وهو داعيه فقط ولا شرع دين من كيفه كما تظن انت
كلام جميل
وهنا نتسال لماذا الخوف من دراسة تاريخ القبائل في نجد ؟!
بل مجرد الحديث عن القبائل النجدية و تاريخها مباشرة تجيك اتهامات العنصرية و اثارة النعرات و و و الخ
لاتروح بعيد شف التعليقات تحت / تو الناس على الحياد يبي لنا اجيال واجيال واجيال لحد مانوصل للمرحلة اللي تبي
صح وضف على ذالك لو تقول شي لنجد قالو قرن شيطان خسو وعقبو تاريخ نجد دايم مقصي
@@user-cx5gj2yy9b هبد على كيف كيفك ، قتيبة بن مسلم الباهلي قائد اسلامي نجدي في الدولة الأموية عينه الحجاج الثقفي وهو فاتح بلاد شرق اسيا
@@النعيموالغنىصحه قرن الشيطان نجد العراق اما نجد اللي نعرفها كانت اسمها اليمامه في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام
المقصد ب قرن الشيطان هي نجد العراق.
ايوه طيب البحرين قديما اللي هي الشرقيه كانت تسكنها قبايل بكر وكانوا شعار وهم اصلهم حجازي وانتشروا الى نجد والبحرين قديما +هذيل حجازيه صميم
صحيح انا قيسي المنطقة الشرقية كان فيها عبد القيس وبكر بن وائل وتميم ومننا شعراء ابرزهم ابن المقرب
هل يستفاد من ذلك أن الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه شارك في تشويه أو نقول في جلب تلك الصورة المشوّة عن تلك القائل بنسبة تلك الصورة الذهنية إليهم؟ أقصد صورة نسبة الشرك وقطع الطرق وتحكيم الأعراف فوق الشرع ونحو ذلك..!
4:12. يا رجال ولله انك ضايع انا مدري شلون جابوك وخلوك تهبد، زعب من قبائل سليم وموجودين من العصر الجاهلي قبل الإسلام شلون تقول قبيلة جديدة؟؟؟
نجد كانت فيها مملكه كنده ثم الدوله الاخضيريه وبعدها الدوله الجبريه التي كانت حكمها من الاحساء الى نجد ثم الدولة السعوديه واغلب سكانها حاضرة من بني تميم وبني حنيفه والدواسر من بني يشكر ولني عامر بن صعصعه
رحم الله الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب
كلام خثاريق لايقدم ولا يؤخر فالقبائل الأصيلة أدرى بتراثها وأمجادها من صفران العراقيب.
اغلب قبائل نجد بالاصل حجازيه
زعب سابقا
سبيع والسهول بالاصل حجازيه
مطير حجازيه
وعتيبة حجازيه
لو جيننا للاصل الحقيقي
لماذا قيام الوهابية أبناء مسيلمة الكذاب وسجاح التميمية بتغيير مكان مقبرة الصحابة الذين قتلوا في الردة باليمامة بمحافظة الخرج ونقل المقبرة إلى شمال الدرعية بمقبرة الجبيلة؟
ua-cam.com/video/TAxZuKIRQAQ/v-deo.html
ي رجال كل قبايل عدنان ع بلاطه من الحجاز
صح صدقة حتى شمر و ظفير و عنزه و العوازم اصلهم يرجع للحجاز
عتيبه بالذات نجديتها قريبه جدا
@@fn9775 الا تميم
شعراء المعلقات كلهم من نجد😂
يقول عمرو بن كلثوم:
وَكَأسٍ قَد شَرِبتُ بِبَعلَبَكٍّ
وَأُخرى في دِمَشقَ وَقاصِرينا
غريبه كيف على انه مؤرخ ويتكلم عن نجد ولا ذكر الدولة الجبرية اللي كانت تحكم نجد ومقرها الأحساء حكمت عام ٨٢٠ هجري يرجع حكام الدولة الجبرية لقبيلة بتي خالد ثم بعدهم ال عريعر بني خالد كان نجد تحت سيطرتهم
طيب،يعني فيه،فر،ق،بين،النعيمي،والنجدي
نحن في سوريا عائلة من سلالة الدولة الاخيضرية من سلالة الحسن بن علي بن ابي طالب وتحالفنا مع قبيلة الظفير قبل ونزحنا اثناء قيام الدولة السعودية الاولى
ابو ابراهيم متى تاريخ النزوح وفي مدينة في الشام؟
ماذا يطلق عليكم في الوقت الحالي ؟
وش اسم العائلة
كلام منطقي العرب من ناحية هوية هم لاشيء بدون القبيلة واللغة العربية.
يجب فهم التاريخ فى سياق الزمان وظروف البيئة وبالنظر للثقافة والحياة الاجتماعية والسياسية التى تعبر عن عصرها.....فما يقال أن هناك حروب بين القبائل ولا مركزية هذه أمور طبيعية نظرا لصعوبة التواصل والعزلة ....والحكومات المركزية والمجتمعات المستقرة خلال التاريخ تكونت حول مصادر الحياة انهار سواحل بحار ..ارض خصبه
هذيل من قبائل الحجاز
لهم امتداد في نجد
@@Al_mutlaq
هذيل مالهم امتداد ولم ينزحوا لحرب او جوع..فقط خرج شخص شخصين لظروف اما تجاره او مشاكل عموميه ..مثل مطافرة الطير سببها اخين قتلوا من قبيلتهم شخص بسبب خصومه
انعم واكرم في عوائل الاخضيريين الهواشم احفاد سيدنا الحسن بن علي بن ابي طالب
وهل محمد بن عبدالوهاب التميمي اخترع دين جديد ؟ ثانيا اسم نجد لقب حديث لهضبة غالية هوازن بعد جبال الحجاز واسم الإقليم هو اليمامة
طيب المفروض ندرس عن اخوان من طاع
بقيادة
فيصل الدويش
سلطان بن بجاد
وضيدان ابن حثلين.
والي اخرى
لكن اذا درسنا تاريخ الدويش لا نتوقف حتى تم وضع القيد برجله ويده بعد معركة السبله وقتله لقتل شره
انت على نيتك 🤣
@@النمر-خ1ظ الدويش والاخوان هم من اسباب توحيد السعوديه الثالثه ادامها الله
@@دحمي-ح5ك غلط
لو درسوا تاريخ اخوان من طاع الله تراه بيزعل كثير يامطيري
قشير موجدين في بوابة نجد بيشة
الضيف تسلسله جيد ومنطقي في ما قبل الإسلام وصدره وما بعده لكنه لما جاء زمن الدعوة الإصلاحية عمم الخير فيما يريده ولم يفصل ما فيه من شر
وعمم الشر فيما لا يريده ولم يفصل الخير
وهذه تفيد إما عدم استيعاب الفترة وما فيها من أبعاد سياسية دينية اجتماعية أو أنه يريد توجيه المستمع لفكرة جديدة ليس لها أصل حقيقي إنما ظنون وأفكار مطلقة من خيالات
الدولة الأخيضرية الزيدية الذين طردوا من بلد المنشأ بالمدينة لسؤ المعتقد والسياسة فلم يتعرض لنشأتها ولا لمذهبها المنحرف وآثاره في الاتباع ولم يخبر عن سبب زوالها من القرامطة الاسماعيلية وإفسادهم الديني والاجتماعي فيمن تسلطوا عليهم من البحرين ونجد وطرف من الحجاز وبقايا هذا الموروثات في أهل نجد حتى جاء الدعوة الإصلاحية بالقيادة العلمية محمد بن عبدالوهاب والقيادة السياسية محمد بن سعود
فالقبائل قبل الدعوة هي القبائل بعد الدعوة ولكن حصل تجديد سلوك وعلم وتصحيح معتقد
فالقبائل لم تتغير كقبائل ولكنها تغيرات بحسب تقبلها للمنهج الصحيح المرتبط بالكتاب والسنة ولولا هذا الرابط لما خضعت هذه القبائل الأبية لا لابن عبدالوهاب ولا لابن سعود فليس لهم سلطة ولا قوة على الحجاز وعسير والبحرين ولا الوادي ولا الجبل ما هذا إلا للاشتراك العام بين العرب خاصة والمسلمين عامة وهي دعوة التوحيد وغير ذلك فأمور اجتهادية يقع فيها الصواب والخطأ ولكنها لا ترجع للأصل الأصيل وهو الدين المرتبط بالوحيين
اذا جو النجديه يقارنون يتكلمون يقولون العراق الشام و وووو لكن مستحيل يتكلمون عن الحجاز و تهامه لانها اعظم مو بمليون و لا ترليون بل الاعظم على الاطلاق ولا تقارن لا بنجد ولا غيرها
تعقب
@@طلالالمسردي-ض5ن اعقب ي خضيري
لان الحجاز هي نفسها نجد ونجد هي نفسها الحجاز تاريخيا يعني يذمون نفسهم؟ تتكلم وكأن الحجاز دولة غير عن نجد وهي ونجد ارض وحدة تاريخيا وعرقيا
بس للأسف بعد السفن العثمانية ادخلو طروش البحر في الحجاز وملوها وبعد ما عاشو الطروش العجم مخلفات افريقيا والسند من حماقتهم يضنون الحجاز تختلف عن نجد ودولتين منفصلة ما يدرون انها ارض وحدة وتاريخ واحد
بعدين مافي شيء اسمه تهامه تهامة ذي ارض منخفضة فيه تهامة اليمن وفيه تهامة الحجاز وفيه تهامة العراق وفيه تهامة الصين
ذكر محمد بن عبدالوهاب أن أكثر أهل الجزيرة ونجد بادية
وأكثرهم لا يؤمن بالآخرة
ولا يحكمون القرآن
وعندهم سلوم يجعلون قضاؤهم ومصالحهم عليها
ويقولون القرآن والدين عند الحضر
غير أولاد يوسف اللي كانوا يعتقدون فيهم
وغيرهم كثير من الاعتقاد في القبور والصالحين والذبح للجن لاتقاء شرهم
وهذا أمر ذكره الوهابيين وغيرهم
كالشوكاني والصنعاني وغيرهم كثير
يطلع على الحالة المزرية لتبك الحقبة قبل ابن عبدالوهاب بأدنى بحث
فدع عنك التسطيح
مافيه شي اسمه الوهابية كل اهل نجد من قديم وحاضر يعرف الشيء الاسم هذا تم وصفه لنا من جماعه مغرضه
التاريخ عندنا ماراح ينكتب بشكله الصحيح .فالكل يبي يمجد نفسه وينفخ في نفسه لاسباب سياسية واجتماعية
مع ان التاريخ المفروض يذكر كما هو بدون مجاملة ومحاباة
يا جويهل الحجاز أرض الرسالة وختام النبوة وبلاد الحرمين ولغة القرآن الكريم وأرض العلم والفكر والحضارة
وغالب القبائل من الحجاز
أنت تهرطق لا أكثر
الدوادمي والقويعية لبني زيد من متى ل باهله؟
الدوادمي لعتيبه بني زيد ديارهم تثليث والقويعيه
@@الهلالالعالمي-س7ض سبحان الله من دفع الجزية الى الكذب بملك الدوادمي
@@ArabianQuirkSA اي جزيه كيف ندفع جزيه لقوم حنا طاردينهم لحد اليمن ماتركب كذبتك
@@ArabianQuirkSA والدوادمي من عرض نجد الي اخذوها عتابه بالمعارك
@@الهلالالعالمي-س7ض المصادر القديمه تشهد على ذلك ى اعرابي
ياخي تقو ل القبائل ما درست نفسها ونحنا من أهل مصر اي هنا منذ الفتح الإسلامي نعلم نسبنا حق المعرفه وشن قصة واهبيه هذي وراها تضليل يزحف من الشرق الفارسي
ممكن تكلمنا عن القبائل النجديه التي رفضت الفكر الوهابي ماذا حدث بهم سمعت انهم تعرضوا لمجازر وكم كان عدد الامارات او الممالك الموجوده في نجد وماذا حل بها وبحكامها بعد توسع الدوله السعوديه الاولى في نجد
لا يوجد شيء اسمه وهابية هذه كذبه الهنود العراكيين اما محمد بن عبدالوهاب التميمي حنبلي اعاد مذهب احمد بن حنبل الشيباني بعد الاحتلال العثماني
@@kathiristate670
رجائا صديقي جايين نحاول ان نحلل الدين الوهابي ونشأته وحضاره العرب في نجد قبل ظهور هذا الدين الغريب العجيب لا تزعجنا بهرائك ❤️
@@RAra.ratata اضن ان الماجدة العراكية الهندية نشرت هذا الدين اخي الكريم ف الماجدة العراكية لها خبره بسبب الزائر الايراني والأمريكي ب2003
@@kathiristate670 لا افهم لماذا نبي الدين الوهابي لم ينشر كتيب ولو بسيط لاتباعه يعلمهم فيها كيف يتكلمون بادب وان يفهموا ان ليس جميع النساء مثل نساء الدين الوهابي
@@RAra.ratata لن يفوق احد العراكيه الهنديه ابدا
الدولة اللي تتكلم عنها الاخضيرية حكمت فقط ٦٠ سنة وبعدها هجمو القرامطة عليهم واستولو على كامل نجد والقبائل الموجودة فيها وعثوو في الارض فساد حتى نزحو قبائل الى الشام والعراق ومصر ايام الدولة الفاطمية خوفا من القرامطة
محمد بن عبد الوهاب التميمي
من الظلم أن هذا المثقف والباحث يحاوره مراهق يقول أن اليمامة كانت شيء شين ! انت لاتعرف الحوار كون انك صاحب المشروع هذا لا يأهلك للحوار .. لن تحصل على كل شيء بالحياة أو على الأقل تعلّم
ما تسمى قطع طرق اسمها صدام قبائل على وضح النقا … لا تحاول تشوه..
الدولة الاخيضرية ممن تتكون؟ ومن ابرز القبائل والعوائل اللي توعد لها في الوقت الحالي؟ وشكرا لكم
من الاشراف الهاشميين
من الاشراف الهاشميين
الاخيضريين اسرة حكمت وسقطت، وبقايا مواليهم يسمون اليوم خضيرية
@@Al_mutlaqعلى كيف ابوك هو التاريخ ومن هم ابناء الامراء الاخيضرين وين رحلتهم بقيت مجهوله والموالي امرهم مختلف ولا تحرروا الا وقت الملك فيصل الخضيريه احرار ورفعوا رايات حرب حتى مع الملك عبدالعزيز ولهم املاك قديمه من مزارع واراضي وخلاف ولهم انتشار من نفس العائله تلقاها في ديرتين مثلا ودوله مثل الكويت كن منصف وعمود الاسم متصل مثلهم مثل غيرهم والاسماء ليست اسماء موالي ولكن لا يوجد نسب كن منصف او اصمت
شف رايات الملك عبدالعزيز مثلا في ثادق والمحمل وغيرها وتفهم
من القبائل التى لها دور سياسي قبيلة الدواسر ماقبل 300 عام
نعم وهذاقبل اكثرمن اربعمائة سنة وكان مركزهم في يبرين شرق الخرج وجنوب الاحساءوكان اميرهم منيع بن سالم العوسجي انتقل منها واستقرفي البير في المحمل ومن بعدها بنى ابنه محمد ثادق
توووكم جيتوا من اليمن وصرتوا ب وادي الدواسر ويش يجيبكم لنجد ...والاساس الدواسر خليط ليسوا قبيلة حتى وادي الدواسر تاريخيا هو جنوب الجزيرة العربية الاقرب لليمن وهو يماني
@@SMF_1959_Nofod_NGD
الدواسر كانوا في يبرين في القرن السادس مع أبناء عمومتهم بني سعد من تميم، ثم هجروها بعد دمروها القرامطة، وسكنوا في امتداد الرمله إلى مأرب، ثم هاجروا مرة أخرى إلى جنوب نجد وطردوا منها بني عقيل
@@AaSs-se9hf
ما عندك سالفة ليتك ساكت، الدواسر كلهم صلب رجال واحد، معدا احلافهم جميلة، وموطنهم الأصلي في نجد، ثم هجروها إلى الرملة، ثم عادوا مرة أخرى قبل ٦٠٠ عام
@@Al_mutlaq نعم بس الوقت القرن العاشر بعدها انتقلواالى المحمل وبنوقرى المحمل البير ثادق الصفرة وكان الامير في يبرين منيع بن سالم ثم بعده ابنه محمد باني ثادق وانا من احفاده
♦️♦️
من يقول لا يوجد وهابيه :
اقول له : عبدالوهاب رستم ضال مظل حاول اعداء الدين نسبة ضلالته للشيخ إبن عبد الوهاب ..
♦️♦️
والشيخ المجدد : محمد إبن عبدالوهاب رحمه الله داع إلى التوحيد وإلى دين الله الحق ..
(( أنا ضد فكرة وهابيه نحن أهل توحيد وسنه )) ولكن حبيت اوضح همز ولمز اعداء الدين الحق ..
لماذا تزوير الأسماء فرق كبير بين نجد اليمامة و نجد العراق و في الوقت الحالي يقولون اليمامة مدينة الخرج
علما بأن موقعة حرب المرتدين باليمامة بين الصحابة الكرام رضوان الله عليهم و مسيلمة الكذاب بالقرب من الجبيلة بها مقبرة شهداء الصحابة شمال مدينة الرياض ب ٧٠ كم أي تبعد عن مدينة الخرج اكثر من ١٥٠ كم أسم اليمامة يطلق على وسط الجزيرة العربية كانت تعرف في العصور الاسلامية المتقدمة بولاية اليمامة و أكبر مدنها حجر اليمامة الرياض حالياً
مافيه شي اسمه نجد العراق نجد عند العرب هي نجد ماغيرها واليمامه في قلب نجد لها حدود داخلها
العربي الاصيل لا يفخر كونه حجازي او نجدي بل يفخر بقبيلته ونسبه اما الانتساب لمدينه او أقليم ذا ظهر مع هجره العجم الى الجزيره العربيه من حجاج وصناع وهذا طبع العجم دائماً ينسبون نفسهم للمكان
غير صحيح لو رجعت لعصر بني أمية كان فيه اهل الشام واهل العراق واهل الحجاز وهم كلهم قبائل
صدقت
صدقت وهم اهل جده حقنا ومكه حقنا
انا والله احترم واقدر المذيع لكن بعد العنوان حتى لو انه قصده جذب المشاهدات اعتبرها منه خيانه منه وان كان رافضي او اسماعيلي فاان الله سوف يخزيه
مهو رافضي تحصله يا من الشام وب الأخص سوريا او فلسطيز او من شمال أفريقيا او من اليمن هأول حاقدين علينا يكفي ان لله خزاهم و فرق جمعهم و ذاقهم حرب
*مافيه ربط بين الخضيريه والاخيضريه لا تمطرس*
صحيح الاخيضريون اشراف اما الخضيرية من يجهل نسبه او ليس له اصل عربي
@@Binmujallii والفارق الزمني كبير ثم أن الاخيضريه اسم موضوع من المؤرخين بعدين لغرض التمييز بينها وبين بقية الامارات الاسلامية*
الكلام في وادي واسم الفيديو في وادي ولاكن فيه دس السم في العسل
لماذا التغافل عن دور دوله بني خالد !؟ يجي من يسمي نفسه دكتور لكي يفصل التاريخ على حسب مايرغب ويضلل البسطاء ، دوله بني خالد اذا تجاهلتها انت وامثالك لن تتجاهلها كتب التاريخ والوثائق ياصغير الحجم
لايوجد اي تاريخ يذكر في نجد لا حضاره او قلاع او او شي يذكر كلهم اعراب خلف الكلاء اما المعلقات فغالب الشعراء من الشمال وهناك من الحجاز وكان تتعلق في اسوار الكعبة المشرفة وايام الفقر وضعف الدولة العباسية تكون دولة القرامطة في البحرين والاحساء وتحالفو معها هذا اللي اعرف حتى جو ال سعود وبنو حضاره تضاهي اجمل عواصم العالم المتحضر
نجد قبل الوهابية😂😂😂 عنوان تافه
اي بالله
ليه ماذكرت قبيلة عتيبه كانت في نجد
عتيبه جداويه
عتيبه جديدة على نجد
عتيبة حجازية شلكم في نجد الحجاز اشرف واحسن واعظم تاريخ
مطفي النور وزعلان ههههه
يتكلم قبل هجرتهم
ذكر القبايل ولم يذكر الاحلاف
قال الشاعر
ياويل اهل نجد لو يدرون
الخبز يعطى للبعارين
نجد مابها الا الضلعان وطعوس
فقر ونقر ما ادري وش العظمه الي كانت فيها
انتم تتكلمون علي الجزيرة العربيه لا تخلطون الاسماء
لا يوجد شئ إسمه وهابية
يوجد في الكتب
وجدت في الواقع ودونت في الكتاب ،
اي احمق يستطيع قراءة بعض الكتاب وسيعرف هذا الامر ،
ولكن حق القول
لقد اسمعت لو ناديت حيا....ولكن لا حياة لمن تنادي@@Ali-kt6mm