TAM VỊ | Hoà Thượng Thích Phước Đức

[@phuongdunghuynh1139]

A Mi Đà Phật 🙏🙏🙏

[@chanhxuannguyen6591]

Con kính chúc sư ông được nhiều sức khỏe 🙏🙏🙏

[@tienlanhnguyen1191]

Nam mô a di đà phật con kính chúc sư ông nhiêu sức khỏe con cảm ơn sư ông con dùng tâm thanh tịnh đảnh lễ cúng dường sư ông

[@ngocnga8683]

Nam Mô A Di Đà Phật

[@HaNguyen-ro4re]

Nam mô a Di Đà Phật
Nam mô a Di Đà Phật
Nam mô a Di Đà Phật

[@bichdieunguyenthi6311]

Con kính đảnh lễ Sư ông 🙏🏾🙏🏾🙏🏾🙏🏾🙏🏾

[@hoathuongthichphuocduc]

Nam Mô A Di Đà Phật🙏🙏🙏
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏

[@tienlanhnguyen1191]

Thật là tuyệt vời kiếp này con đã gặp được một bậc thầy chân tu con cầu xin ngài từ bi gia hộ cho con tu học tinh tấn diệt trừ tham sân si thực hành bốn đức từ bi hi xả để đi đến con đường giải thoát giác ngộ

[@hoathuongthichphuocduc]

Chúc Quý Phật Tử Có Buổi Nghe Giảng An Lạc Và Chánh Niệm🙏🙏🙏
✅Mọi Người Hãy Bấm LIKE + Subscribe Để Cập Nhật VIDEO Mới Nhất Nha 🙂
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏

[@phuongdunghuynh1139]

Công Đức Phụng Trì Bát Quan Trai Giới
奉持八戒。習五思念。為佛法齋。與天參德。滅惡興善。後生天上。終得泥洹。是以智者自力行。出心作福。
Phụng trì Bát giới, tập ngũ tư niệm, vi Phật pháp Trai, dữ Thiên tham đức, diệt ác hưng thiện, hậu sanh Thiên thượng, chung đắc Nê-Hoàn. Thị dĩ trí giả tự lực hành, xuất tâm tác phước.
Phụng trì Tám giới, tu tập năm loại tư niệm là Trai Giới của Phật pháp, gia nhập vào phẩm hạnh cùng với chư Thiên, diệt ác hưng khởi thiện, về sau sanh lên cõi Trời, cuối cùng đắc Niết-Bàn. Vì vậy người trí [nên] tự hết sức thực hành, vượt hơn tâm làm phước.
不墮愛見。名為智者。不倚他人。名自力行。內外一如。名出心作福。若不力行。便同牧牛。若不出心。便是貴文賤質。同彼尼犍。幸審思之。
Bất đọa ái kiến, danh vi trí giả. Bất ỷ tha nhân, danh tự lực hành. Nội ngoại nhất như, danh xuất tâm tác phước. Nhược bất lực hành, tiện đồng mục ngưu. Nhược bất xuất tâm, tiện thị quý văn tiện chất, đồng bỉ Ni Kiền, hạnh thẩm tư chi.
Không rơi vào ái kiến, gọi là người trí. Không dựa vào người khác, gọi là tự hết sức thực hành. Trong ngoài như nhau, gọi là vượt hơn tâm làm phước. Nếu không hết sức thực hành, thì há giống với Mục ngưu [Trai]. Nếu không vượt hơn tâm [làm phước], thì há là giàu có hòa nhã mà lại tư chất ti tiện, giống như hàng Ni Kiền Tử ấy, hi vọng hãy xét kĩ tư duy về điều đó.
如是維耶。齋之福祐。明譽廣遠。譬是天下。十六大國。是十六國滿中眾寶。不可稱數。不如一日受佛法齋。如比其福者。則十六國為一豆耳。
Như thị Duy Da, Trai chi phước hựu, minh dự quảng viễn. Thí thị Thiên hạ, thập lục đại quốc, thị thập lục quốc mãn trung chúng bảo, bất khả xưng sổ, bất như nhất nhật thọ Phật pháp Trai, như tỉ kỳ phước giả, tắc thập lục quốc vi nhất đậu nhĩ.
Như vậy này Duy Da! Phước lành của [trì Bát quan] trai, mà khen nói thì rộng xa. Thí như Thiên hạ này, [có] 16 nước lớn. Tất cả bảo vật đầy khắp trong 16 nước đó, là không thể đếm kể, nhưng không bằng một ngày thọ Bát quan trai của Phật pháp. Nếu so sánh với phước của thọ Bát quan trai trong một ngày, thì [phước bố thí báu vật] của 16 nước ấy là như một hạt đậu thôi.
此文缺略。應云是十六國滿中眾實。以用布施。所得福德。不如一日受齋福德。葢珍寶布施。秪是後世福樂之因。一日夜齋。決為出世之因。又珍寶秪是財施。齋戒具足法施。無畏施故。
Thử văn khuyết lược, ưng vân thị thập lục quốc, mãn trung chúng bảo, dĩ dụng bố thí, sở đắc phước đức, bất như nhất nhật thọ Trai phước đức. Cái trân bảo bố thí, chỉ thị hậu thế phước lạc chi nhân; Nhất nhật dạ Trai, quyết vi xuất thế chi nhân. Hựu trân bảo chỉ thị Tài thí, Trai giới cụ túc Pháp thí, Vô úy thí cố.
Đoạn văn này thiếu và giản lược, cần phải nói rằng tất cả báu vật ở trong khắp 16 nước ấy, mà dùng đem bố thí, thì phước đức đạt được không bằng với phước đức của thọ Bát quan trai trong một ngày. Bởi vì Bố thí trân bảo chỉ là nhân của phước vui đời sau, còn [trì] Bát quan trai trong một ngày đêm thì nhất định là nhân của xuất thế gian. Thêm nữa vì [bố thí] trân bảo chỉ là Tài thí, còn [trì] Bát quan Trai giới thì đầy đủ cả Pháp thí và Vô úy thí.
===
Kính mời quý liên hữu xem bài giảng chi tiết của Thầy tại:
039_Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Trai Kinh ( Kinh Bát Quan Trai Giới) - Buổi 9- Thích Thiện Trang
ua-cam.com/video/gjbJDfMq-uE/v-deo.html
A MI ĐÀ PHẬT