CE SE ÎNTÂMPLĂ DACĂ UN ORTODOX PLEACĂ LA SECTARI? || Pr. CALISTRAT
Вставка
- Опубліковано 19 вер 2024
- ℹ️ "Calea Spre Mântuire" este un proiect laic ce are la bază binecuvântările mai multor ierarhi ai Bisericii Ortodoxe Române.
🔹 Calea Spre Mântuire pe Facebook: / caleaspremantuireoficial
🔸 Calea Spre Mântuire pe Tik-Tok: vm.tiktok.com/...
🔹 Calea Spre Mântuire pe Rumble: rumble.com/c/c...
🔸 Calea Spre Mântuire pe Instagram: / caleaspremantuire.youtube
🔹 Grațiela pe Instagram: gratielaagache
🔸 Grațiela pe Facebook: www.facebook.c...
🔹 Alex pe Facebook: www.facebook.c...
✅ Dacă doriți să vizionați emisiunile LIVE din trecut le puteți găsiți pe toate în acest playlist:
• 🔴 LIVE - ÎNTREABĂ UN P...
🎁 În funcție de posibilitățile voastre, puteți susține activitatea și dezvoltarea proiectul 🧩 “Calea Spre Mântuire” 🎥
🛜 Detalii la 📱 0752 372 738 🤝
Iartă-ne Doamne și fă-ne pocăiți pe toți, Domnul să vă binecuvinteze.
Părinte ai mare grija ce vorbești
Asa este . Biblia care e Cuvantul lui Dumnezeu spune ca pocainta si credinta in Domnul Iisus Hristos, In Jertfa si Invierea Lui te face crestin si iti da viata vesnica, asta este mantuirea.
Marcu 1:15 - "El (Iisus) zicea: „... Pocăiţi-vă şi credeţi în Evanghelie.”" si
Ioan 3:16 - "Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică."
Ioan 14:6 - "Isus i-a zis: „Eu sunt Calea , Adevărul şi Viaţa . Nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine."
Galateni 2:16 - "Totuşi, fiindcă ştim că omul nu este socotit neprihănit prin faptele Legii, ci numai prin credinţa în Isus Hristos, am crezut şi noi în Hristos Isus, ca să fim socotiţi neprihăniţi prin credinţa în Hristos, iar nu prin faptele Legii; pentru că nimeni nu va fi socotit neprihănit prin faptele Legii."
@@ingustaestecalea dar a te pocăi înseamnă sà te lepezi de păcate nu sà treci la sectele rătăcite ale voastre...
@@DannyCotletadevărat
Nimeni nu se naște creștin...ci el devine atunci când crede cuvântul lui Dumnezeu și îl acceptă pe Isus ca Domn și mântuitor personal și îl mărturisește printr-o trăire potrivit cu cuvântul său lăsat ca îndrumar pt orice muritor ....
Dle sectar, comentațipe canalele dedicate dvs.
Domnul calistrat nu vreau să vă supăr, vreau să vă ajut. Nu aveți nici o bază biblică în tote poveștile dumneavoastră. Sinteti cel mai rătăcit om pe care l-am ascultat, dar cel mai rău este că duceți atita popor în iad. Ce o săi spuneți domnului cind, o să stați față în față? Citiți vă rog biblia și rugăciune domnul se mai poate indura de dm dacă vă îndreptati
@@semiramis6535cum poți să asculți minciunile acestui preot. Citește biblia și după aia ascultă-l
@@paultasca7346 protestantule xxdddd stai jos
@@alin-danielmiron-jx9ut ...credinta vine prin harul lui Dumnezeu si prin auzirea Cuvantului !! Amin
Fiecare drept credincios sa citească Biblia, Cuvântul lui Dumnezeu, sa ajungă sa îl cunoască pe Dumnezeu și calea spre împărăția Lui, calea spre mântuirea sufletului
Fiecare să citească dar nu fiecare știe înțelesul cuvintelor scrise în Biblie ,sectarii răstalmacesc după urechea lor ,fiecare spune versiunea lor ce a înțeles din Bilie ,nici chiar călugării toți nu pot talmăcii Biblia ,doar cei care postesc f mult (post negru) și se roagă f mult și au har de la Dumnezeu știu
@@danielaolteanu4871 cum sa intelegi ce scrie in Biblie daca nu ti-ai marturisit credinta inainte de a te boteza ,sa vina nasii in ajutor sa va explice ca pe Isus l-ati dat deoparte.Cat despre calugari ,doar la indienii pagani ,la budisti am auzit ca se izoleaza cate unul prin pesteri dar apostolii ,ucenicii lui Hristos toti au trait in lume unde au propovaduir evanghelia ,sa o cunoasca toata lumea si sa dea navala la mantuire , Noul Legamant prin care mantuirea nu mai era prin faptele Legii ci prin credinta in Isus care si-a dat viata pentru mantuirea noastra ,singurul mijlocitor intre noi si Dumnezeu ,nu nasii ,nu Maria ,nu Paraschiva .Este scris: " prin nici un alt nume nu este mantuire decat prin Fiul "!Amin
@@danielaolteanu4871 asta înseamnă că nu numai sectarii rastalmacesc, sunt sigur ca și tu nu înțelegi cuvintele scriiturii pentru ca altfel nu ai vorbi de rău pe cei ce cred în Dumnezeu indiferent ca sunt sectari sau nu.
În Biblie scrie sa iubești pe aproapele tău.
@@lazardan3589 si ce legătură are sectarule mărturisirea credinței cu înțelegerea sf scripturi??voi din start plecați cu stângul având o Biblie falsată de cornilescu ce să înțelegi cănd in loc de cuvântul idol v-a scris icoană..când a răstalmacit toate cuvintele despre Maica DOMNULUI..de aceea sunteți călăuze oarbe.. și càt despre călugări..cum a trait sf Ioan Botezătorul???ce i-a spus Măntuitorul Hristos tânărului bogat??dacà vrei desăvârșirea una îți mai lipsește::vinde tot ,împarte săracilor și urmează-mi Mie...vezi că habar nu ai despre ce scrie în sf scriptură??sî tu confuzi faptele legi vechi cu faptele bune in numele Lui Dumnezeu...tot la faptele APOSTOLILOR scrie că credință moartà este fără fapte. ..și faptele bune fără credință moarte sunt...deci iarăși nu ști ce vorbești.. și prin Domnul Hristos ne măntuim dar Maica DOMNULUI a nascut pe Măntuitorul Hristos ...și dacà nu aveți sfinți înseamnă că aveți o credință moartà...sectarule învăța să înțelegi sf scriptură cà nu ști ce vorbești. !!
@@r.h.t.4846 ,din ce sectă faci parte?
Doamne ajuta ❤Multi oameni se duc la protestanti si se ratacesc
Dreapta credință, este să crezi în Dumnezeu Domnul Iisus Hristos și puterea Duhului sfânt... Religia categoric nu te mânuiește... Ba din contră religia totdeauna au fost războaie, certuri, contraziceri, indoctrinare extreme etc.
DOAR CREDINTA NE MANTUIE! AMIN!
Fara biserica ortodoxă, nu ai cum sa te mintuieste, căci doar acolo a lăsat Dumnezeu cele 7 Sf Taine; dar nici nu ai cum să știi ce înseamnă Cuvintul Taine
@@mihaicaconstantin4034exact gândirea ta a dus arderea pe rug a sute de mii de oameni în evul mediu...
@hasnastefan2643 Adevăr grăiești fratele meu ! Doamne ajută !
@@alinvid6098 sunt femeie și îmi apar credință ortodoxă care este unica și adevarata
@@alinvid6098si genul tau de prostie a tinut omenirea in evul mediu
Domnul sa binecuvinteze pe toti cei care luptati pentru onoarea si cinstea Domnului ,pentru adevarata credinta si Evanghelie ,cea propovaduita de Pavel .si nu cea " dreapta" care duce direct la satan ! Isus este Domnul ,laudat preamarit si binecuvantat fie in veci!
aveti dreptate . Biblia care e Cuvantul lui Dumnezeu spune ca pocainta si credinta in Domnul Iisus Hristos, In Jertfa si Invierea Lui te face crestin si iti da viata vesnica, asta este mantuirea.
Marcu 1:15 - "El (Iisus) zicea: „... Pocăiţi-vă şi credeţi în Evanghelie.”" si
Ioan 3:16 - "Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică."
Ioan 14:6 - "Isus i-a zis: „Eu sunt Calea , Adevărul şi Viaţa . Nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine."
Galateni 2:16 - "Totuşi, fiindcă ştim că omul nu este socotit neprihănit prin faptele Legii, ci numai prin credinţa în Isus Hristos, am crezut şi noi în Hristos Isus, ca să fim socotiţi neprihăniţi prin credinţa în Hristos, iar nu prin faptele Legii; pentru că nimeni nu va fi socotit neprihănit prin faptele Legii."
@@ingustaestecalea Amin
@@lazardan3589 v-ați trezit cam târziu sectarule, pana la 1800 cănd ați apărut voi sectari vicleni au aparato ortodocși alți și cu prețul vieți...voi acum de cine o apărați??că nu vă băga nimeni in seamă...doar lătrati pe paginile ortodoxe
Iacob 1:27Religia curata și neîntinata înaintea lui Dumnezeu, Tatăl nostru, este sa cercetam pe orfani și pe văduve în necazurile lor și sa ne pazim naîntinati de lume. Dumnezeu sa ne ajute sa rămânem credincioși! Nu ortodoxi, penticostali, baptiști..... Ci credincioși! 🙏
Amin Doamne ajută tuturor creștinilor.
Doamne ajuta tuturor amin 🙏🙏🙏
Sā nu fim ca musulmanii . Faptele bune nu mântuiesc . Hristos mântuieste . Biblia zice :" Nu prin fapte a-ti fost mântuiti ci prin har ca sā nu se laude nineni "
asa este! Biblia care e Cuvantul lui Dumnezeu spune ca pocainta si credinta in Domnul Iisus Hristos, In Jertfa si Invierea Lui te face crestin si iti da viata vesnica, asta este mantuirea.
Marcu 1:15 - "El (Iisus) zicea: „... Pocăiţi-vă şi credeţi în Evanghelie.”" si
Ioan 3:16 - "Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică."
Ioan 14:6 - "Isus i-a zis: „Eu sunt Calea , Adevărul şi Viaţa . Nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine."
Galateni 2:16 - "Totuşi, fiindcă ştim că omul nu este socotit neprihănit prin faptele Legii, ci numai prin credinţa în Isus Hristos, am crezut şi noi în Hristos Isus, ca să fim socotiţi neprihăniţi prin credinţa în Hristos, iar nu prin faptele Legii; pentru că nimeni nu va fi socotit neprihănit prin faptele Legii."
@@DeciovToni-qt9ic pài tu fà fapte bune sectarule și nu te lăuda...i-a citește tu la înfricoșătoare judecată vezi ce spune Măntuitorul Hristos celor dea Dreapta și celo dea stânga...și tot pe la faptele APOSTOLILOR scrie că credința fără fapte moartă este..
Cei ce îl urmează pe Isus și calea trasată de El, aceia se mântuie
Daca un ortodox pleaca din religia ortodoxa, are sansa sa devina crestin. Daca e doar ortodox, ortodox ramane. Mantuitorul nu ne vorbeste de ortodoxie, catolicism sau celelalte denominatiuni!!!! Mantuitorul ne spune: „Adevărat vă spun că, dacă nu vă veţi întoarce la Dumnezeu şi nu vă veţi face ca nişte copilaşi, cu niciun chip nu veţi intra în Împărăţia cerurilor."(Evanghelia dupa Matei cap. 18.3)
Argumente pentru CINSTIREA SFINŢILOR
1. Şi în Vechiul Testament trupurilor celor drepţi şi sfinţi li se dădea deosebită cinste (Vezi: Fac. 50, 1-14; leş. 13, 19, IV Regi 23, 18; Sir. 49, 11 s.a.).
2. Trupurile sfinţilor sunt biserici şi lăcaşuri ale Duhului Sfânt (I Cor. 3, 16-17).
3. Dumnezeu se proslăveşte şi în trupul şi în sufletul celor sfinţi, care sunt ale lui Dumnezeu (I Cor. 6, 19-20).
4. Trupurile celor sfinţi sunt vase de cinste ale lui Dumnezeu, sfinţite, potrivite pentru tot lucrul bun (II Tim 2, 21).
5. Trupurile unor sfinţi, după moarte, sunt înzestrate de Dumnezeu cu puteri minunate, precum: fac minuni, vindecă boli, nu putrezesc, răspândesc bună mireasmă ş.a. (Matei 27, 52-53)
6. Trupurile sfinţilor, uneori, încă fiind ei în viaţă, făceau minuni (Fapte 19, 11-12; 5, 15).
7. Trupul Sfântului Prooroc Elisei, la un an de zile după moartea sa, a înviat un mort (IV Regi 13, 20-21; Sir. 48, 14-15).
8. În Testamentul Nou, trupurile creştinilor morti nu mai sunt spurcate, căci ele sunt biserici şi lăcaşuri ale Duhului (I Cor. 6, 19-20; 3, 16-17 ş.a.).
9. În multe biserici creştine şi azi se găsesc sfinte moaşte ale sfinţilor, care se păstrează neputrezite de sute sau chiar mii de ani şi prin care Dumnezeu lucrează nenumărate minuni cu cei credincioşi.
10. Practica Bisericii - de la început şi până azi - a păstrat această tradiţie sfântă de a ne închina la sfintele moaşte ale sfinţilor.
11. Şi îngerii cinstesc trupurile oamenilor sfinţi (Iuda 1, 5-9).
12. Chiar şi hainele oamenilor sfinţi - care au acoperit trupurile lor - au făcut minuni, cum au fost, de pildă, cojocul lui Ilie Proorocul (IV Regi 2, 14) sau mahramele Apostolului Pavel (Fapte 19, 11-13).
„Mântuirea noastră s-a săvârşit în trup”
Pentru a înţelege menirea eshatologică a sfinţeniei, prin care se argumentează realitatea sfintelor moaşte, învăţătura de credinţă a Bisericii noastre ne îndreaptă spre teologia lucrătoare a harului dumnezeiesc. Aşa se face că „înlăturarea păcatului” aduce cu sine implicita „restabilire a firii omeneşti în conformitatea ei naturală cu Dumnezeu. Venind cu libertatea dumnezeirii în firea noastră robită de păcat, i-a dăruit acesteia libertatea de păcat şi prin aceasta i-a insuflat puterea de a se lupta contra pornirilor ce o opreau de la iubirea liberă a lui Dumnezeu. Prin har şi prin forţa divină cu care a pus în comunicare firea noastră i-a dat puterea de a nu păcătui şi a redobândi mântuirea. De aici decurg valoarea şi importanţa trupului în planul Providenţei dumnezeieşti.
Lucrare sinergică, susţinută şi întărită de harul dumnezeiesc, „mântuirea noastră s-a săvârşit în trup”. În acest sens, Sfântul Ioan Evanghelistul spune că „Dumnezeu-Cuvântul S-a făcut trup şi S-a sălăşluit între noi şi am văzut slava Lui, slavă ca a Unuia-Născut din Tatăl, plin de har şi adevăr” (In. 1, 14). Noi suntem răscumpăraţi „prin trup” şi „cu Însuşi sângele” Mântuitorului Hristos (cf. Evr. 9, 12). În Fiul lui Dumnezeu înomenit sălăşluieşte „trupeşte toată plinătatea dumnezeirii” (Col. 2, 9). Nu în ultimul rând, văzând în chip duhovnicesc toate aceste bunătăţi ale Întrupării, Sfântul Apostol Pavel se minunează, zicând: „Cu adevărat, mare este taina dreptei credinţe: Dumnezeu S-a arătat în trup, S-a îndreptat în Duhul, a fost văzut de îngeri, S-a propovăduit întru neamuri, a fost crezut în lume, S-a înălţat întru slavă” (I Tim. 3, 16).
În această convingere, Biserica a adunat în vistieria ei numeroase argumente privind valoarea de sfinţenie a sfintelor moaşte, ca purtătoare şi vehicule ale harului dumnezeiesc în existenţa omenească. Sfânta Scriptură abundă de texte relevante prin care se susţin cultul şi cinstirea sfintelor moaşte. Există mărturii clare atât în Vechiul Testament, cât şi în Noul Testament despre faptul că „prezenţa moaştelor este binefăcătoare, făcându-şi evidente darurile şi virtuţile lor duhovniceşti”
Cinstirea trupurilor sfinte în Vechiul Testament
În Vechiul Testament, prorocul Elisei poate fi socotit un exemplu grăitor al cinstirii pe care poporul ales o aducea trupurilor sfinte. Despre el, aflăm din cea de-a IV-a Carte a Regilor că, după ce a murit, „l-au îngropat, iar în anul următor au intrat în ţară cete de moabiţi. Dar iată, odată, când îngropau un mort, s-a întâmplat ca cei ce-l îngropau să vadă una din aceste cete şi, speriindu-se, au aruncat mortul în mormântul lui Elisei. Căzând acela, s-a atins de oasele lui Elisei şi a înviat şi s-a sculat pe picioarele lui” (IV Reg. 13, 20-22). Tot despre el vorbeşte şi Cartea Înţelepciunii lui Isus Sirah: „Fericiţi cei care au văzut şi cei care întru dragoste au adormit, dar şi noi vom fi vii. Când Ilie a fost răpit la cer, în vijelie, Elisei s-a umplut de duhul lui. În zilele sale nu s-a temut de biruitori şi nimeni nu l-a supus. Tot cuvântul n-a fost ascuns înaintea lui şi întru adormire a prorocit trupul lui. Şi în viaţa sa a făcut semne şi la moarte minunate au fost lucrurile lui” (Înţelepciunea 48, 11-15).
Tot în Vechiul Testament se descoperă cuvenita cinstire în care „toate trupurile celor drepţi” erau aşezate. Amintim aici de rămăşiţele pământeşti ale patriarhilor, ale prorocilor, precum şi ale tuturor bărbaţilor care fuseseră cu dreptate înaintea lui Dumnezeu. Aşa se face că trupul lui Iacov este purtat de Iosif şi de fraţii săi în Egipt (Cf. Fc. 50, 1-14), iar la rândul său Moise „a luat cu sine oasele lui Iosif” (Cf. Ieşire 13, 19). Regele Iosia aduce cinstire osemintelor „prorocului care venise din Samaria” (IV Reg. 23, 16-18). Din toate aceste exemple reies prezenţa şi lucrarea Sfântului Duh în trupurile omeneşti, chiar şi după moarte. Despre aceştia, psalmistul spune că „Domnul păzeşte toate oasele lor, nici unul din ele nu se va zdrobi” (Ps 33, 19).
Prin urmare, aceste „fericite excepţii” ale Vechiului Testament, aşa cum le numeşte pr. prof. Constantin Galeriu, „erau semn că pomul vieţii, adâncul dumnezeiesc din noi este păzit de heruvim prin sabia de foc a duhului. Dumnezeu nu a îngăduit lui Satan să se atingă de viaţa lui Iov (II, 6). Dar toate aceste realităţi sacre erau în acelaşi timp şi anticipări profetice, umbră a bunurilor viitoare. În acest sens rostea Sirah despre Elisei: «Întru adormire a prorocit trupul lui». Şi se înţelege că Mântuitorul ne revelează principiul şi condiţia făptuirii noastre, în constituţia ei deplină de suflet şi trup şi pentru totdeauna. În Întruparea şi Învierea Sa se înrădăcinează puterea sfinţilor şi a sfintelor lor oseminte, pârgă a răscumpărării” (pr. prof. Constantin Galeriu, „Cinstirea sfintelor moaşte”, p. 645).
„... Vom veni la el şi vom face locaş la el”
În Noul Testament, valoarea teologică a sfintelor moaşte se susţine prin actul „sălăşluirii lui Hristos, sau a Duhului Său, respectiv a puterii şi lucrării dumnezeieşti necreate în cei ce se alipesc cu credinţă de Hristos”. Mai lămurit, vorbind despre valoarea lor existenţială, aducem ca justificare realitatea şi necesitatea „sfinţeniei în Ortodoxie”. În acest sens, există numeroase argumente scripturistice, desprinse din învăţătura Mântuitorului sau din experienţa Sfinţilor Apostoli.
După cum am arătat mai sus, ascendenţa omului spre desăvârşire se leagă neapărat de „sălăşluirea” în Hristos. Sfintele Evanghelii arată lămurit chemarea omului spre o renaştere duhovnicească, în Persoana Logosului înomenit. „Dacă Mă iubeşte cineva, spune Domnul, va păzi cuvântul Meu, şi Tatăl Meu îl va iubi, şi vom veni la el şi vom face locaş la el” (In. 14, 21). Tot El arată că această sălăşluire duhovnicească va continua neîntreruptă şi după Înălţarea Sa la ceruri: „Încă puţin timp şi lumea nu Mă va mai vedea; voi însă Mă veţi vedea, pentru că Eu sunt viu şi voi veţi fi vii. În ziua aceea veţi cunoaşte că Eu sunt întru Tatăl Meu şi voi în Mine şi Eu în voi” (In. 14, 19-20). Omul sfinţit de harul Duhului Sfânt poate asigura pe mai departe cultivarea acestei împărtăşiti dumnezeieşi numai prin participarea personală şi permanentă la actul de iubire. „Precum M-a iubit pe Mine Tatăl, aşa v-am iubit şi Eu pe voi; rămâneţi întru iubirea Mea. Dacă păziţi poruncile Mele, veţi rămâne întru iubirea Mea după cum şi Eu am păzit poruncile Tatălui Meu şi rămân întru iubirea Lui” (In. 15, 9-10). Asumându-Şi firea noastră, Mântuitorul Hristos „a restaurat chipul lui Dumnezeu în om”.
În felul acesta, cei care cred într-însul „pot deveni prin har ceea ce Dumnezeu este prin natură, adică copiii lui Dumnezeu”
Iată, prin urmare, că „celor câţi L-au primit, care cred în numele Lui, le-a dat putere ca să se facă fii ai lui Dumnezeu” (In. 1, 12). Pe de altă parte, atunci când îl ridică din mormânt pe Lazăr, „cel mort de patru zile”, Domnul îi vorbeşte Martei despre părtăşia trupească a Învierii Sale. „Eu sunt învierea şi viaţa; cel ce crede în Mine, chiar dacă va muri, va trăi. Şi oricine trăieşte şi crede în Mine nu va muri în veac” (In. 11, 25-26).
Amin!
Noi pazim Cuvantul lui Dumnezeu , am fost ortodox si multumesc lui Dumnezeu ca mi-a descoperit minciuna si inselarea in care traiam
,putem sa aflam asta din ratacirea vorbitorului care se numeste "preot" care nici macar nu cunoaste Cuvantul Lui Dumnezeu ,este ca un sofer care se crede profesionist dar el nu are permis de conducere .Cum poti sa te numesti crestin fara sa citesti Biblia ,fara sa lauzi pe Isus ,fara sa propovaduiesti Evanghelia asa cum a spus Pavel .Oameni buni nu va lasati inselati ca nu exist mantuire pentru acestia vai de ei :
5 Eu sunt viţa, iar voi sunteţi mlădiţele. Cel care rămâne în Mine şi în care rămân Eu aduce mult rod, pentru că despărţiţi de Mine nu puteţi face nimic. 6 Dacă cineva nu rămâne în Mine, este aruncat afară, ca o mlădiţă, şi se usucă; acestea sunt adunate, aruncate în foc şi arse. 7 Dacă rămâneţi în Mine şi dacă rămân în voi cuvintele Mele, atunci cereţi orice doriţi şi vi se va da. 8 Tatăl Meu este proslăvit prin aceasta: prin faptul că voi aduceţi mult rod şi deveniţi[a] ucenicii Mei.
9 Aşa cum M-a iubit pe Mine Tatăl, aşa v-am iubit şi Eu pe voi. Rămâneţi în dragostea Mea! 10 Dacă păziţi poruncile Mele, veţi rămâne în dragostea Mea, aşa cum şi Eu am păzit poruncile Tatălui Meu şi rămân în dragostea Lui
Dar cănd erai ortodox cine te oprea să citești biblia???stimabile??sunt sigur că atunci cănd erai ortodox nu ai călcat pragul biserici niciodată!!tu nu sti nimic despre dreapta credintă ortodoxă si acu că ai trecut la sectari inselati faci pe profesorul rătacit...
Adevărat și eu am fost ortodoxă de 6 am descoperit adevăru, și ma făcut sloboda ,Dumnezeu mi-a arătat calea adevărată ,atâtea obiceiuri și atâția sfinți sa te rogi ca nu știam la care sa ma rog ,am descoperit pe Domnul Iisus care este apa vie nimic fără El.
@@marianaharag1361 nu ești singura care fiind langă DOMNUL IISUS HRISTOS in ortodocsie ...ai găsit adevarul sectarilor...dar sunt sigur că pragul biserici nu l-ai trecut de multe ori...
@@marianaharag1361 cateva lucruri pe care lumea nu le stie si nu le stie pentru ca la toti ca si mie de altfel mi-a inchis ochii mintii ,sunt lucruri pe care le fac nu spre slava lui Dumnezeu ci spre inchinarea oamenilor lui satana :
1. de mici copii ,prin botezul osandirii ,adica fara marturisirea credintei ,copii sunt trimisi direct in bratele satanei .Deci fac voia satanei si nu alui Dumnezeu unde este scris ca mai intai trebuie sa crezi si apoi sa te botezi in apa ca sa fii mantuit altfel daca nu crezi esti osandit.
2 .Casatoria ,nu stiu cati din cei care se casatoresc se pocaiesc inainte pentru ca la toate nuntile la care am fost mireasa era cu pantecele la gura dar imbracata in alb . daca ei au preacurvit inainte cat crez ca tine unitatea lor in nasii de cununie si nu unitatea in Dumnezeu ? Deci iata ca a doua slujire a lui satan si nu a lui Dumnezeu sunt nasii de botez ,de cununie ,etc.Deci aceasta religie cauta prin orice mijloc sa indeparteze pe om de slujirea si inchinarea lui Isus .caruia i-a fost data toata puterea din cer si de pe Pamant ,au i locuit vechii zei protectori cu mortii protector (spun ei sfintii parinti) ,gradina maicii Domnului ,vai de ea gradina !iata ca rusii si ucrainienii ,cu ingaduinta Domnului, se omoara intre ei .sfanta nustiucare protectoarea familiei ,sfantul nustiucare protectorul minerilor ,sfantul Pantelimon ocrotitorul spitalului unde sunt ucisi oamenii pe banda .Dragii mei cel ce indeparteaza pe om de Dumnezeu nu slujeste lui Dumnezeu ci este slujitor a satanei ,insa-si hainele negre le da de gol slujirea ,si satanistii se imbraca la fel .Barbatii ,calugarii au par lung barbi ,dar este scris ca parul lung este o rusine pentru barbat dar o podoaba de cinste pentru femeie .Dumnezeu sa-i judece si sa-i calauzeasca spre adevarata inchinare dupa cum este scris : Domnului Dumnezeului tau se te inchini si numai lui sa-i slujesti .Amin
@@lazardan3589 păi din căte știu eu preoți ortodocși fac 4 ani de liceu teologic și 4 de facultatea...nu știu despre ce vorbești tu intunecatule la minte..și ai descoperit biblia acum că ești sectar...dar cănd erai ortodox de ce nu citeai din Biblie?? Acu ai descoperit apa caldă și tu
Părinte nu-i păcăliți pe oameni.
Ce să aștepte Domnul Isus Hristos zice cine va crede și se va boteza va fi mântuit dar cine nu va crede va fi osândit. Ce să mai aștepte părinte,moartea să-l trimiteți la loc de verdeață 😢
Eu am citit din Biblie, ortodox fiind, adică fără nici o treabă cu nimic. Am înțeles că Isus a murit și a primit pedeapsa pentru păcatele mele. Adică un fiu de rege a murit ca eu să fiu liber. Fără să clipesc i-am mulțumit și fără ezitări m-am lipit de o biserică baptistă/penticostală/evanghelică. Eram un tânăr student cu un mic Nou Testament.
N-ai inteles nimic din Biblie. "Un fiu de rege a murit" ... Iisus (cu doi de i, ca asa I-au scris Sfintii Apostoli numele in Evanghelii si in epistolele lor!) e doar fiu de rege in intelegerea ta?!
_Fără să clipesc i-am mulțumit și fără ezitări m-am lipit de o biserică baptistă/penticostală/evanghelică._
De ce te-ai lipit de sectele alea care au aparut dupa secolul XVI, adica dupa mai mult de 1500 de ani dupa Hristos? Pentru ca d-ta ai inteles ca "un fiu de rege a murit ca eu sa fiu liber"? Biserica Ortodoxa nu te invata ca Domnul si Mantuitorul Iisus Hristos a murit pentru mantuirea noastra? La ce a trebuit sa te duci la secte care invata erezii?
Daca te-ai "botezat" la vreo secta de aia, ti-ai piedut botezul si esti ca nebotezat!
_Eram un tânăr student cu un mic Nou Testament_
Aha! Te-au zapacit sectarii cu micul lor Nou Testament (modificat pe ici, pe colo, in punctele esentiale) pe care il impart la oameni ca sa-i atraga la sectele lor. Daca nu te lepezi de sectele eretice si de ereziile lor si nu te intorci in Biserica Ortodoxa, nu te mantuiesti.
@@aiziszizis2536
Cel mai mult mi-a plăcut faza cu "aha". :)
În greacă Iosua(ebraic) se scrie Yesous.
Dumnezeu nu este monopolul/jucăria/sperietoarea nici unui cult. Evanghelia este pentru oricine crede în Isus/Jesus/Gesu/Iisus, fie el chinez, african, român.
:)
@@dboldeanu
_În greacă Iosua(ebraic) se scrie Yesous._
Gresit! Se scrie Ιησούς ("Iisus").
η = i , nu "e"
Dumnezeu nu sta cu ereticii. Ereziile alunga Duhul Sfant de la eretici. N-ai citit d-ta in Noul Testament ce scriu Sfintii Apostoli despre erezii si eretici, cum ii condamna?
@@aiziszizis2536 Dacă dezbaterea este pe Isus sau Iisus... :) Iar sfinții apostoli, adică niște evrei, condamnă certurile de cuvinte. ( chiar si asa tot nu ai dreptate, pentru ca η = eta ) :)
@@dboldeanu
Atunci trebuie sa-i inveti si pe greci ca η se pronunta "e", pentru ca ei invata ca η se pronunta "i":
ua-cam.com/video/RQF6dZZqX5I/v-deo.html
si asta:
ua-cam.com/video/28yu1PFc438/v-deo.html
As putea sa-ti mai trimit si alte linkuri, dar ma opresc aici.
_Iar sfinții apostoli, adică niște evrei, condamnă certurile de cuvinte._
Adica numele lui Fiului lui Dumnezeu nu conteaza cum se scrie corect?! Sfantul Apostol Pavel "se certa" cu evreii cand Il propovaduia pe Hristos Cel inviat.
❤SLĂVIT SĂ FIE DOMNUL ❤FRUMOS ❤🎉❤🎉
Domnule Calistrat, dacă preocuparea tuturor preoților ar fi sa învețe intr-adevar calea lui Dumnezeu, nu ar pleca nimeni de la "dreapta credinta" Si domnia voastră, ca om bătrân, de ce umblați cu rautati? Nu da nimeni nici tractor și nici alte lucruri și dacă sunt persoane care umbla după asa ceva înseamnă că nu îi interesează sa-si mântuiască sufletul.
Vezi de păcatele tale că te-ai împuțit, nu corectă tu un păduche un preot
Stai linistit că au impartit ajutoare din America cate vrei..care minciuni?
@#@r.h.t4846 Adevărat ați Grăit !
Argumente pentru CINSTIREA SFINŢILOR
1. Şi în Vechiul Testament trupurilor celor drepţi şi sfinţi li se dădea deosebită cinste (Vezi: Fac. 50, 1-14; leş. 13, 19, IV Regi 23, 18; Sir. 49, 11 s.a.).
2. Trupurile sfinţilor sunt biserici şi lăcaşuri ale Duhului Sfânt (I Cor. 3, 16-17).
3. Dumnezeu se proslăveşte şi în trupul şi în sufletul celor sfinţi, care sunt ale lui Dumnezeu (I Cor. 6, 19-20).
4. Trupurile celor sfinţi sunt vase de cinste ale lui Dumnezeu, sfinţite, potrivite pentru tot lucrul bun (II Tim 2, 21).
5. Trupurile unor sfinţi, după moarte, sunt înzestrate de Dumnezeu cu puteri minunate, precum: fac minuni, vindecă boli, nu putrezesc, răspândesc bună mireasmă ş.a. (Matei 27, 52-53)
6. Trupurile sfinţilor, uneori, încă fiind ei în viaţă, făceau minuni (Fapte 19, 11-12; 5, 15).
7. Trupul Sfântului Prooroc Elisei, la un an de zile după moartea sa, a înviat un mort (IV Regi 13, 20-21; Sir. 48, 14-15).
8. În Testamentul Nou, trupurile creştinilor morti nu mai sunt spurcate, căci ele sunt biserici şi lăcaşuri ale Duhului (I Cor. 6, 19-20; 3, 16-17 ş.a.).
9. În multe biserici creştine şi azi se găsesc sfinte moaşte ale sfinţilor, care se păstrează neputrezite de sute sau chiar mii de ani şi prin care Dumnezeu lucrează nenumărate minuni cu cei credincioşi.
10. Practica Bisericii - de la început şi până azi - a păstrat această tradiţie sfântă de a ne închina la sfintele moaşte ale sfinţilor.
11. Şi îngerii cinstesc trupurile oamenilor sfinţi (Iuda 1, 5-9).
12. Chiar şi hainele oamenilor sfinţi - care au acoperit trupurile lor - au făcut minuni, cum au fost, de pildă, cojocul lui Ilie Proorocul (IV Regi 2, 14) sau mahramele Apostolului Pavel (Fapte 19, 11-13).
„Mântuirea noastră s-a săvârşit în trup”
Pentru a înţelege menirea eshatologică a sfinţeniei, prin care se argumentează realitatea sfintelor moaşte, învăţătura de credinţă a Bisericii noastre ne îndreaptă spre teologia lucrătoare a harului dumnezeiesc. Aşa se face că „înlăturarea păcatului” aduce cu sine implicita „restabilire a firii omeneşti în conformitatea ei naturală cu Dumnezeu. Venind cu libertatea dumnezeirii în firea noastră robită de păcat, i-a dăruit acesteia libertatea de păcat şi prin aceasta i-a insuflat puterea de a se lupta contra pornirilor ce o opreau de la iubirea liberă a lui Dumnezeu. Prin har şi prin forţa divină cu care a pus în comunicare firea noastră i-a dat puterea de a nu păcătui şi a redobândi mântuirea. De aici decurg valoarea şi importanţa trupului în planul Providenţei dumnezeieşti.
Lucrare sinergică, susţinută şi întărită de harul dumnezeiesc, „mântuirea noastră s-a săvârşit în trup”. În acest sens, Sfântul Ioan Evanghelistul spune că „Dumnezeu-Cuvântul S-a făcut trup şi S-a sălăşluit între noi şi am văzut slava Lui, slavă ca a Unuia-Născut din Tatăl, plin de har şi adevăr” (In. 1, 14). Noi suntem răscumpăraţi „prin trup” şi „cu Însuşi sângele” Mântuitorului Hristos (cf. Evr. 9, 12). În Fiul lui Dumnezeu înomenit sălăşluieşte „trupeşte toată plinătatea dumnezeirii” (Col. 2, 9). Nu în ultimul rând, văzând în chip duhovnicesc toate aceste bunătăţi ale Întrupării, Sfântul Apostol Pavel se minunează, zicând: „Cu adevărat, mare este taina dreptei credinţe: Dumnezeu S-a arătat în trup, S-a îndreptat în Duhul, a fost văzut de îngeri, S-a propovăduit întru neamuri, a fost crezut în lume, S-a înălţat întru slavă” (I Tim. 3, 16).
În această convingere, Biserica a adunat în vistieria ei numeroase argumente privind valoarea de sfinţenie a sfintelor moaşte, ca purtătoare şi vehicule ale harului dumnezeiesc în existenţa omenească. Sfânta Scriptură abundă de texte relevante prin care se susţin cultul şi cinstirea sfintelor moaşte. Există mărturii clare atât în Vechiul Testament, cât şi în Noul Testament despre faptul că „prezenţa moaştelor este binefăcătoare, făcându-şi evidente darurile şi virtuţile lor duhovniceşti”
Cinstirea trupurilor sfinte în Vechiul Testament
În Vechiul Testament, prorocul Elisei poate fi socotit un exemplu grăitor al cinstirii pe care poporul ales o aducea trupurilor sfinte. Despre el, aflăm din cea de-a IV-a Carte a Regilor că, după ce a murit, „l-au îngropat, iar în anul următor au intrat în ţară cete de moabiţi. Dar iată, odată, când îngropau un mort, s-a întâmplat ca cei ce-l îngropau să vadă una din aceste cete şi, speriindu-se, au aruncat mortul în mormântul lui Elisei. Căzând acela, s-a atins de oasele lui Elisei şi a înviat şi s-a sculat pe picioarele lui” (IV Reg. 13, 20-22). Tot despre el vorbeşte şi Cartea Înţelepciunii lui Isus Sirah: „Fericiţi cei care au văzut şi cei care întru dragoste au adormit, dar şi noi vom fi vii. Când Ilie a fost răpit la cer, în vijelie, Elisei s-a umplut de duhul lui. În zilele sale nu s-a temut de biruitori şi nimeni nu l-a supus. Tot cuvântul n-a fost ascuns înaintea lui şi întru adormire a prorocit trupul lui. Şi în viaţa sa a făcut semne şi la moarte minunate au fost lucrurile lui” (Înţelepciunea 48, 11-15).
Tot în Vechiul Testament se descoperă cuvenita cinstire în care „toate trupurile celor drepţi” erau aşezate. Amintim aici de rămăşiţele pământeşti ale patriarhilor, ale prorocilor, precum şi ale tuturor bărbaţilor care fuseseră cu dreptate înaintea lui Dumnezeu. Aşa se face că trupul lui Iacov este purtat de Iosif şi de fraţii săi în Egipt (Cf. Fc. 50, 1-14), iar la rândul său Moise „a luat cu sine oasele lui Iosif” (Cf. Ieşire 13, 19). Regele Iosia aduce cinstire osemintelor „prorocului care venise din Samaria” (IV Reg. 23, 16-18). Din toate aceste exemple reies prezenţa şi lucrarea Sfântului Duh în trupurile omeneşti, chiar şi după moarte. Despre aceştia, psalmistul spune că „Domnul păzeşte toate oasele lor, nici unul din ele nu se va zdrobi” (Ps 33, 19).
Prin urmare, aceste „fericite excepţii” ale Vechiului Testament, aşa cum le numeşte pr. prof. Constantin Galeriu, „erau semn că pomul vieţii, adâncul dumnezeiesc din noi este păzit de heruvim prin sabia de foc a duhului. Dumnezeu nu a îngăduit lui Satan să se atingă de viaţa lui Iov (II, 6). Dar toate aceste realităţi sacre erau în acelaşi timp şi anticipări profetice, umbră a bunurilor viitoare. În acest sens rostea Sirah despre Elisei: «Întru adormire a prorocit trupul lui». Şi se înţelege că Mântuitorul ne revelează principiul şi condiţia făptuirii noastre, în constituţia ei deplină de suflet şi trup şi pentru totdeauna. În Întruparea şi Învierea Sa se înrădăcinează puterea sfinţilor şi a sfintelor lor oseminte, pârgă a răscumpărării” (pr. prof. Constantin Galeriu, „Cinstirea sfintelor moaşte”, p. 645).
„... Vom veni la el şi vom face locaş la el”
În Noul Testament, valoarea teologică a sfintelor moaşte se susţine prin actul „sălăşluirii lui Hristos, sau a Duhului Său, respectiv a puterii şi lucrării dumnezeieşti necreate în cei ce se alipesc cu credinţă de Hristos”. Mai lămurit, vorbind despre valoarea lor existenţială, aducem ca justificare realitatea şi necesitatea „sfinţeniei în Ortodoxie”. În acest sens, există numeroase argumente scripturistice, desprinse din învăţătura Mântuitorului sau din experienţa Sfinţilor Apostoli.
După cum am arătat mai sus, ascendenţa omului spre desăvârşire se leagă neapărat de „sălăşluirea” în Hristos. Sfintele Evanghelii arată lămurit chemarea omului spre o renaştere duhovnicească, în Persoana Logosului înomenit. „Dacă Mă iubeşte cineva, spune Domnul, va păzi cuvântul Meu, şi Tatăl Meu îl va iubi, şi vom veni la el şi vom face locaş la el” (In. 14, 21). Tot El arată că această sălăşluire duhovnicească va continua neîntreruptă şi după Înălţarea Sa la ceruri: „Încă puţin timp şi lumea nu Mă va mai vedea; voi însă Mă veţi vedea, pentru că Eu sunt viu şi voi veţi fi vii. În ziua aceea veţi cunoaşte că Eu sunt întru Tatăl Meu şi voi în Mine şi Eu în voi” (In. 14, 19-20). Omul sfinţit de harul Duhului Sfânt poate asigura pe mai departe cultivarea acestei împărtăşiti dumnezeieşi numai prin participarea personală şi permanentă la actul de iubire. „Precum M-a iubit pe Mine Tatăl, aşa v-am iubit şi Eu pe voi; rămâneţi întru iubirea Mea. Dacă păziţi poruncile Mele, veţi rămâne întru iubirea Mea după cum şi Eu am păzit poruncile Tatălui Meu şi rămân întru iubirea Lui” (In. 15, 9-10). Asumându-Şi firea noastră, Mântuitorul Hristos „a restaurat chipul lui Dumnezeu în om”.
În felul acesta, cei care cred într-însul „pot deveni prin har ceea ce Dumnezeu este prin natură, adică copiii lui Dumnezeu”
Iată, prin urmare, că „celor câţi L-au primit, care cred în numele Lui, le-a dat putere ca să se facă fii ai lui Dumnezeu” (In. 1, 12). Pe de altă parte, atunci când îl ridică din mormânt pe Lazăr, „cel mort de patru zile”, Domnul îi vorbeşte Martei despre părtăşia trupească a Învierii Sale. „Eu sunt învierea şi viaţa; cel ce crede în Mine, chiar dacă va muri, va trăi. Şi oricine trăieşte şi crede în Mine nu va muri în veac” (In. 11, 25-26).
In ortodoxie există Oastea Domnului din cadrul Bisericii Ortodoxe Române înființată de preotul ortodox ardelean Iosif Trifa în 1923. Ar putea fi un răspuns pentru cei care vor citirea Bibliei, cântări, adunări, botezuri și nunți fără alcool, bere.
Biblia care e Cuvantul lui Dumnezeu spune ca pocainta si credinta in Domnul Iisus Hristos, In Jertfa si Invierea Lui te face crestin si iti da viata vesnica, asta este mantuirea.
Marcu 1:15 - "El (Iisus) zicea: „... Pocăiţi-vă şi credeţi în Evanghelie.”" si
Ioan 3:16 - "Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică."
Ioan 14:6 - "Isus i-a zis: „Eu sunt Calea , Adevărul şi Viaţa . Nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine."
Galateni 2:16 - "Totuşi, fiindcă ştim că omul nu este socotit neprihănit prin faptele Legii, ci numai prin credinţa în Isus Hristos, am crezut şi noi în Hristos Isus, ca să fim socotiţi neprihăniţi prin credinţa în Hristos, iar nu prin faptele Legii; pentru că nimeni nu va fi socotit neprihănit prin faptele Legii."
Doamne, Măicuța Domnului , țineți-ne lângă voi , țineți-ne strâns lângă voi!!!!
Cine ne mintuieste Isus sau măicuța Domnului?
La El sa ne rugam ptr ca El este viu nu mort
@@viorelgherman3305 Maica Domnului e în Cer, nu e moartă!
@@viorelgherman3305pe voi sectarii nu va mantuieste nimeni...Voi v-ati ales tabara, cu tatăl vostru...al minciunii
@@viorelgherman3305 Cand auzi un blestemat de sectar că nu crede în Maica Domnului, fugi, că acesta este fiu al iadului. Vor vedea în ziua judecății ceea ce spune la Psalmul 44 : De față a stătut împărăteasa de-a dreapta Ta, îmbrăcată în haină aurită și prea înfrumusețată ( vers. 11 ).
CINSTIREA MAICII DOMNULUI
Dintre toți sfinții, pe care trebuie să-i cinstiti, să cinstiți mai tare pe Maica Domnului ! Auziti cum lauda Biserica pe Maica Domnului ? Scaun de Heruvimi, Fecioara. Ai auzit axionul Marelui Vasile ? Ati auzit " ca pantecele tau mai desfatat decat cerul a lucrat !" Comoara si vistieria tuturor darurilor Duhului Sfant a fost Maica Domnului !
Prin Maica Domnului, Dumnezeu S-a pogorat pana la noi si firea noastra s-a ridicat pana de-a dreapta maririi intru cele inalte, pana de-a dreapta lui Dumnezeu-Tatal. Firea cu care este imbracat Hristos astazi, adica firea omeneasca fara de pacat, a luat-o din preacuratele sangiuri ale Maicii Domnului.
Iata, ea este scara lui Iacov pe care, ai vazut, se pogorau si se suiau ingerii lui Dumnezeu, pe care a vazut-o Iacov cand dormea, cand mergea spre Laban Sirianul. Ca Dumnezeu S-a pogorat pe aceasta scara prin intrupare pana la noi, S-a intrupat de la Duhul Sfant si din preacuratele sangiuri ale Fecioarei Maria si a ridicat firea noastra pana de-a dreapta maririi intru cele inalte, de unde era cazuta toata firea lui Adam in fundul iadului, cu toti patriarhii si proorocii.
Sa aveti mare evlavie, fratilor, la Fecioara Maria si fericita este casa si familia aceea care are in casa icoana Maicii Domnului si in fiecare dimineata ii citeste Acatistul si cinstitul ei Paraclis si toti stiu rugaciuni catre Maica Domnului.
Mult pot si sfintii lui Dumnezeu, dar nici unul cat Maica Domnului. Daca nu era Maica Domnului in ceruri, intre Sfanta Treime si noi, lumea asta se pierdea de mult. Ea pururea sta in genunchi si se roaga Preasfintei Treimi.
Ea este a patra fata duhovniceasca din ceruri. Intai este Tatal, Fiul si Duhul Sfant, adica Sfanta Treime, apoi a patra este Maica Domnului.
Auziti cum canta Biserica : Ceea ce esti mai cinstita decat heruvimii si mai marita fara de asemanare decat serafimii... Ati auzit ? De ce ? Ea a purtat in pantecele ei pe cel ce a zidit serafimii si heruvimii din nefiinta. Ea n-a purtat un sfant in pantecele ei; ci pe Fiul lui Dumnezeu, pe Cel ce a facut heruvimii si serafimii numai cu gandirea, pe care L-a purtat in pantecele ei. Si ea n-are impartasire de Dumnezeu cu participare, cum au heruvimii sau serafimii sau preafericitele tronuri.
Dumnezeu se odihneste pe tronuri cu darul, nu cu fiinta. Iar in preacuratele sangiuri, adica in pantecele Maicii Domnului si in bratele ei preasfinte, Dumnezeu nu se odihneste cu darul, ci cu fiinta. Toata dumnezeirea S-a unit cu toata omenirea din preacuratele sangiuri ale Maicii Domnului !
Pentru ca Cel ce era in bratele ei nu era numai om, era Dumnezeu desavarsit si Om desavarsit. De aceea Biserica intelege ca " ...pantecele tau s-a facut mai desfatat decat toate cerurile". Dumnezeu nu incape in toate cerurile, ca nu-L cuprinde nici o fiinta dar a incaput in pantecele Preacuratei Fecioare.
Stiti voi cine-i Maica Domnului ?
Ea este Imparateasa Heruvimilor, imparateasa a toata faptura; camara intruparii lui Dumnezeu Cuvantul ! Usa Luminii, ca lumina cea neapropiata ganditoare prin ea a venit in lume. Usa vietii, ca Viata Hristos prin ea a intrat ! Poarta cea incuiata prin care n-a trecut nimeni decat Domnul, cum spune Proorocul Iezechiel ( cap. 44, 2 ).
Scara catre cer, pod catre cer; porumbita care a incetat pierderea sau potopul pacatelor, precum porumbila lui Noe a adeverit incetarea potopului. Cadelnita dumnezeiasca, ca a primit focul dumnezeirii si Biserica a Preasfantului Duh.
Cine este Maica Domnului ?
Este Mireasa Tatalui, Maica Cuvantului, si Biserica Duhului Sfant.
Stiti voi cine-i Maica Domnului ?
Cand auzi un blestemat de sectar ca nu crede in Maica Domnului, fugi, ca acesta este fiu al iadului. Vor vedea in ziua judecatii ceea ce spune la Psalmul 44 : De fata a statut imparateasa de-a dreapta Ta, imbracata in haina aurita si prea infrumusetata ( vers. 11 ).
Maica lui Dumnezeu, Imparateasa cerului si a pamantului, cata mila are de cei care au crezut in ea si au laudat-o, si cata urgie are sa vina peste cei care n-au crezut in ea !
Ce vor face sectele care nu cred in Maica Domnului si popoarele care n-o cinstesc ? Cand ea sta de-a dreapta maririi, sta de-a dreapta Sfintei Treimi ! Si cate miliarde de suflete care au credinta si nadejde in Maica Domnului vor trece usor vamile vazduhului si din moarte la viata, pentru ca au cinstit-o pe Maica Domnului. Deci, va rog sa nu lipseasca din casa Acatistul Maicii Domnului, Paraclisul si alte rugaciuni catre Maica Domnului ! Si la icoana ei sa arda candela permanent.
Cand vezi icoana Maicii Domnului cu Pruncul Hristos in brate, tu stii ce vezi acolo ? Cerul si pamantul ! Cerul este Hristos, Cel mai presus de ceruri; Ziditorul cerului si al pamantului; si Maica Domnului reprezinta pamantul, adica toate popoarele de pe fata pamantului, ca ea este din neamul nostru. Este din semintie imparateasca si arhiereasca.
Bratele Maicii Domnului sunt mult mai puternice decat umerii heruvimilor si ale preafericitelor tronuri. Deci pe cine tine Fecioara Maria in brate ? Voi stiti pe cine tine ? Pe Cel ce a facut cerul si pamantul si toate cele vazute si nevazute.
Stiti voi cine este Maica Domnului si cata cinste, cata putere si cata mila are ? Este mama noastra, ca are mila si de saraci si de vaduve si de crestini. Pururea se roaga Mantuitorului Hristos pentru noi toti.
De cand i-a spus arhanghelul puterilor ceresti, Gavriil, care venise in Nazaret la ea cu crin, cine este Cel Care se va naste, zicandu-i : Bucura-te ceea ce esti plina de har, Marie, Domnul este cu tine ( Luca 1, 28 ), ea fiind fecioara, nestiind de barbat, l-a intrebat pe arhanghel : Cum va fi aceasta sa nasc, ca eu nu stiu de barbat ? Si i-a spus chipul zamislirii, ca prin auz va fi. Duhul Sfant va veni peste tine si puterea celui Preainalt te va umbri. Pentru aceasta si Sfantul care se va naste din tine, Fiul lui Dumnezeu se va chema ( Luca 34, 35 ).
Ea s-a umplut de toate darurile Duhului Sfant devenind camara. Daca un om credincios intelege tainele mari dumnezeiesti, cu atat mai mult Maica Domnului. Ea si-a dat seama ca este camara lui Dumnezeu-Cuvantul. Si ganditi-va, cand Il purta in brate pe Hristos si-L alapta, sa suga laptele de la ea : " Pe cine m-am invrednicit eu sa nasc si sa port in brate ?" De aceea ea s-a numit " roaba " (Luca 1, 38).
Iata cat har avea Maica Domnului ! Si fecioria, ca era de neam imparatesc, al lui David, si arhieresc, al lui Aaron, si nu facea nimic, daca nu era smerita. Cand a vazut ce misiune are ea pe pamant, i-a spus ingerului : Iata roaba Domnului. Fie mie dupa cuvantul tau ! S-a numit " roaba ".
Dar a proorocit, cand s-a dus ea la Ierusalim : Iata, de acum ma vor ferici toate neamurile ! (Luca 1, 48) Ea isi dadea seama. A devenit maica dupa trup a lui Dumnezeu-Cuvantul. " Toate popoarele si ingerii si heruvimii, toate ma vor slavi de-acum. Asa a voit Dumnezeu sa ma aleaga din toate fecioarele de pe fata pamantului ".
Si atunci, cum Spune istoria, cand Mantuitorul era mic, ea il alapta, il punea intr-o fasa curata, alba si incepea a face sute de metanii la El si-I saruta piciorutele. Ca ea isi dadea seama : " Acesta pe care Il vezi prunc, este Dumnezeu cel mai inainte de veci ", cum canta Biserica : Fecioara astazi, pe Cel mai presus de fiinta naste si pamantul pestera, Celui neapropiat aduce. Ingerii cu pastorii slavoslovesc si magii cu steaua calatoresc, ca pentru noi S-a nascut Prunc tanar, Dumnezeu cel mai inainte de veci. Isi dadea seama pe cine naste si pe cine poarta in brate.
Parintele Cleopa
@@CostinEllis asculta orine-ai fi : pocaieste-te acum cât mai ai timp,și lasă idolii la o parte căruia te închini și ii slujești.
Dumnezeu sa aibă mila și de tine, sa te lumineze prin Duhul Sfânt,sa devii copilul sau pana nu e prea târziu!
🙏🙏🙏❤❤❤🤝🤝🤝
In dreapta credință ortodoxă nu poate fi decât cel care respectă cuvântul evangheliei, și nu cuvântul tradiției, străin de evanghelie
Argumente pentru CINSTIREA SFINŢILOR
1. Şi în Vechiul Testament trupurilor celor drepţi şi sfinţi li se dădea deosebită cinste (Vezi: Fac. 50, 1-14; leş. 13, 19, IV Regi 23, 18; Sir. 49, 11 s.a.).
2. Trupurile sfinţilor sunt biserici şi lăcaşuri ale Duhului Sfânt (I Cor. 3, 16-17).
3. Dumnezeu se proslăveşte şi în trupul şi în sufletul celor sfinţi, care sunt ale lui Dumnezeu (I Cor. 6, 19-20).
4. Trupurile celor sfinţi sunt vase de cinste ale lui Dumnezeu, sfinţite, potrivite pentru tot lucrul bun (II Tim 2, 21).
5. Trupurile unor sfinţi, după moarte, sunt înzestrate de Dumnezeu cu puteri minunate, precum: fac minuni, vindecă boli, nu putrezesc, răspândesc bună mireasmă ş.a. (Matei 27, 52-53)
6. Trupurile sfinţilor, uneori, încă fiind ei în viaţă, făceau minuni (Fapte 19, 11-12; 5, 15).
7. Trupul Sfântului Prooroc Elisei, la un an de zile după moartea sa, a înviat un mort (IV Regi 13, 20-21; Sir. 48, 14-15).
8. În Testamentul Nou, trupurile creştinilor morti nu mai sunt spurcate, căci ele sunt biserici şi lăcaşuri ale Duhului (I Cor. 6, 19-20; 3, 16-17 ş.a.).
9. În multe biserici creştine şi azi se găsesc sfinte moaşte ale sfinţilor, care se păstrează neputrezite de sute sau chiar mii de ani şi prin care Dumnezeu lucrează nenumărate minuni cu cei credincioşi.
10. Practica Bisericii - de la început şi până azi - a păstrat această tradiţie sfântă de a ne închina la sfintele moaşte ale sfinţilor.
11. Şi îngerii cinstesc trupurile oamenilor sfinţi (Iuda 1, 5-9).
12. Chiar şi hainele oamenilor sfinţi - care au acoperit trupurile lor - au făcut minuni, cum au fost, de pildă, cojocul lui Ilie Proorocul (IV Regi 2, 14) sau mahramele Apostolului Pavel (Fapte 19, 11-13).
„Mântuirea noastră s-a săvârşit în trup”
Pentru a înţelege menirea eshatologică a sfinţeniei, prin care se argumentează realitatea sfintelor moaşte, învăţătura de credinţă a Bisericii noastre ne îndreaptă spre teologia lucrătoare a harului dumnezeiesc. Aşa se face că „înlăturarea păcatului” aduce cu sine implicita „restabilire a firii omeneşti în conformitatea ei naturală cu Dumnezeu. Venind cu libertatea dumnezeirii în firea noastră robită de păcat, i-a dăruit acesteia libertatea de păcat şi prin aceasta i-a insuflat puterea de a se lupta contra pornirilor ce o opreau de la iubirea liberă a lui Dumnezeu. Prin har şi prin forţa divină cu care a pus în comunicare firea noastră i-a dat puterea de a nu păcătui şi a redobândi mântuirea. De aici decurg valoarea şi importanţa trupului în planul Providenţei dumnezeieşti.
Lucrare sinergică, susţinută şi întărită de harul dumnezeiesc, „mântuirea noastră s-a săvârşit în trup”. În acest sens, Sfântul Ioan Evanghelistul spune că „Dumnezeu-Cuvântul S-a făcut trup şi S-a sălăşluit între noi şi am văzut slava Lui, slavă ca a Unuia-Născut din Tatăl, plin de har şi adevăr” (In. 1, 14). Noi suntem răscumpăraţi „prin trup” şi „cu Însuşi sângele” Mântuitorului Hristos (cf. Evr. 9, 12). În Fiul lui Dumnezeu înomenit sălăşluieşte „trupeşte toată plinătatea dumnezeirii” (Col. 2, 9). Nu în ultimul rând, văzând în chip duhovnicesc toate aceste bunătăţi ale Întrupării, Sfântul Apostol Pavel se minunează, zicând: „Cu adevărat, mare este taina dreptei credinţe: Dumnezeu S-a arătat în trup, S-a îndreptat în Duhul, a fost văzut de îngeri, S-a propovăduit întru neamuri, a fost crezut în lume, S-a înălţat întru slavă” (I Tim. 3, 16).
În această convingere, Biserica a adunat în vistieria ei numeroase argumente privind valoarea de sfinţenie a sfintelor moaşte, ca purtătoare şi vehicule ale harului dumnezeiesc în existenţa omenească. Sfânta Scriptură abundă de texte relevante prin care se susţin cultul şi cinstirea sfintelor moaşte. Există mărturii clare atât în Vechiul Testament, cât şi în Noul Testament despre faptul că „prezenţa moaştelor este binefăcătoare, făcându-şi evidente darurile şi virtuţile lor duhovniceşti”
Cinstirea trupurilor sfinte în Vechiul Testament
În Vechiul Testament, prorocul Elisei poate fi socotit un exemplu grăitor al cinstirii pe care poporul ales o aducea trupurilor sfinte. Despre el, aflăm din cea de-a IV-a Carte a Regilor că, după ce a murit, „l-au îngropat, iar în anul următor au intrat în ţară cete de moabiţi. Dar iată, odată, când îngropau un mort, s-a întâmplat ca cei ce-l îngropau să vadă una din aceste cete şi, speriindu-se, au aruncat mortul în mormântul lui Elisei. Căzând acela, s-a atins de oasele lui Elisei şi a înviat şi s-a sculat pe picioarele lui” (IV Reg. 13, 20-22). Tot despre el vorbeşte şi Cartea Înţelepciunii lui Isus Sirah: „Fericiţi cei care au văzut şi cei care întru dragoste au adormit, dar şi noi vom fi vii. Când Ilie a fost răpit la cer, în vijelie, Elisei s-a umplut de duhul lui. În zilele sale nu s-a temut de biruitori şi nimeni nu l-a supus. Tot cuvântul n-a fost ascuns înaintea lui şi întru adormire a prorocit trupul lui. Şi în viaţa sa a făcut semne şi la moarte minunate au fost lucrurile lui” (Înţelepciunea 48, 11-15).
Tot în Vechiul Testament se descoperă cuvenita cinstire în care „toate trupurile celor drepţi” erau aşezate. Amintim aici de rămăşiţele pământeşti ale patriarhilor, ale prorocilor, precum şi ale tuturor bărbaţilor care fuseseră cu dreptate înaintea lui Dumnezeu. Aşa se face că trupul lui Iacov este purtat de Iosif şi de fraţii săi în Egipt (Cf. Fc. 50, 1-14), iar la rândul său Moise „a luat cu sine oasele lui Iosif” (Cf. Ieşire 13, 19). Regele Iosia aduce cinstire osemintelor „prorocului care venise din Samaria” (IV Reg. 23, 16-18). Din toate aceste exemple reies prezenţa şi lucrarea Sfântului Duh în trupurile omeneşti, chiar şi după moarte. Despre aceştia, psalmistul spune că „Domnul păzeşte toate oasele lor, nici unul din ele nu se va zdrobi” (Ps 33, 19).
Prin urmare, aceste „fericite excepţii” ale Vechiului Testament, aşa cum le numeşte pr. prof. Constantin Galeriu, „erau semn că pomul vieţii, adâncul dumnezeiesc din noi este păzit de heruvim prin sabia de foc a duhului. Dumnezeu nu a îngăduit lui Satan să se atingă de viaţa lui Iov (II, 6). Dar toate aceste realităţi sacre erau în acelaşi timp şi anticipări profetice, umbră a bunurilor viitoare. În acest sens rostea Sirah despre Elisei: «Întru adormire a prorocit trupul lui». Şi se înţelege că Mântuitorul ne revelează principiul şi condiţia făptuirii noastre, în constituţia ei deplină de suflet şi trup şi pentru totdeauna. În Întruparea şi Învierea Sa se înrădăcinează puterea sfinţilor şi a sfintelor lor oseminte, pârgă a răscumpărării” (pr. prof. Constantin Galeriu, „Cinstirea sfintelor moaşte”, p. 645).
„... Vom veni la el şi vom face locaş la el”
În Noul Testament, valoarea teologică a sfintelor moaşte se susţine prin actul „sălăşluirii lui Hristos, sau a Duhului Său, respectiv a puterii şi lucrării dumnezeieşti necreate în cei ce se alipesc cu credinţă de Hristos”. Mai lămurit, vorbind despre valoarea lor existenţială, aducem ca justificare realitatea şi necesitatea „sfinţeniei în Ortodoxie”. În acest sens, există numeroase argumente scripturistice, desprinse din învăţătura Mântuitorului sau din experienţa Sfinţilor Apostoli.
După cum am arătat mai sus, ascendenţa omului spre desăvârşire se leagă neapărat de „sălăşluirea” în Hristos. Sfintele Evanghelii arată lămurit chemarea omului spre o renaştere duhovnicească, în Persoana Logosului înomenit. „Dacă Mă iubeşte cineva, spune Domnul, va păzi cuvântul Meu, şi Tatăl Meu îl va iubi, şi vom veni la el şi vom face locaş la el” (In. 14, 21). Tot El arată că această sălăşluire duhovnicească va continua neîntreruptă şi după Înălţarea Sa la ceruri: „Încă puţin timp şi lumea nu Mă va mai vedea; voi însă Mă veţi vedea, pentru că Eu sunt viu şi voi veţi fi vii. În ziua aceea veţi cunoaşte că Eu sunt întru Tatăl Meu şi voi în Mine şi Eu în voi” (In. 14, 19-20). Omul sfinţit de harul Duhului Sfânt poate asigura pe mai departe cultivarea acestei împărtăşiti dumnezeieşi numai prin participarea personală şi permanentă la actul de iubire. „Precum M-a iubit pe Mine Tatăl, aşa v-am iubit şi Eu pe voi; rămâneţi întru iubirea Mea. Dacă păziţi poruncile Mele, veţi rămâne întru iubirea Mea după cum şi Eu am păzit poruncile Tatălui Meu şi rămân întru iubirea Lui” (In. 15, 9-10). Asumându-Şi firea noastră, Mântuitorul Hristos „a restaurat chipul lui Dumnezeu în om”.
În felul acesta, cei care cred într-însul „pot deveni prin har ceea ce Dumnezeu este prin natură, adică copiii lui Dumnezeu”
Iată, prin urmare, că „celor câţi L-au primit, care cred în numele Lui, le-a dat putere ca să se facă fii ai lui Dumnezeu” (In. 1, 12). Pe de altă parte, atunci când îl ridică din mormânt pe Lazăr, „cel mort de patru zile”, Domnul îi vorbeşte Martei despre părtăşia trupească a Învierii Sale. „Eu sunt învierea şi viaţa; cel ce crede în Mine, chiar dacă va muri, va trăi. Şi oricine trăieşte şi crede în Mine nu va muri în veac” (In. 11, 25-26).
Am cercetat vreo cateva dintre versetele scrise de dvs. (Geneza, Iesirea, etc) cu asa-zise "argumente" pentru cinstirea sfintilor . Nici unul dintre ele nu aduc argumente. Asa ca m-am oprit.
Va indemn, nu mai rastalmaciti Sfanta Scriptura, nu mai imprastiati invataturi false. Cereti-va iertare lui Dumnezeu in Numele Domnului Iisus si rugati-L pe Dumnezeu sa va dea putere sa intelegeti Sfanta Scriptura.
Biblia care e Cuvantul lui Dumnezeu spune ca pocainta si credinta in Domnul Iisus Hristos, In Jertfa si Invierea Lui te face crestin si iti da viata vesnica, asta este mantuirea.
Marcu 1:15 - "El (Iisus) zicea: „... Pocăiţi-vă şi credeţi în Evanghelie.”" si
Ioan 3:16 - "Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică."
Ioan 14:6 - "Isus i-a zis: „Eu sunt Calea , Adevărul şi Viaţa . Nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine."
Galateni 2:16 - "Totuşi, fiindcă ştim că omul nu este socotit neprihănit prin faptele Legii, ci numai prin credinţa în Isus Hristos, am crezut şi noi în Hristos Isus, ca să fim socotiţi neprihăniţi prin credinţa în Hristos, iar nu prin faptele Legii; pentru că nimeni nu va fi socotit neprihănit prin faptele Legii."
@@ingustaestecalea altceva mai ști sectarule...normal că in biblia falsată de cornilescu scrie altfel
Doamne miluiește-ne Binecuvântați părinte
Mulțumim Doamne
Părinte Calistrat , ar trebui să va puneți problema de ce creștini ortodocși pleacă la cei pe care îi numiți sectari . De ce nu pleacă sectari la ortodocși . Problema nu este la credincioși ortodocși simpli . Problema este la vârful biserici ortodoxe . Acest lucru il spune un preot ortodox profesor în clipul , preot ortodox care depune mărturie despre evanghelici . Explică scurt si la obiect starea credincioșilor ortodocși față de Biblie .
@@IoanOprean-ln1km pentru că nu au înțeles nimic din ortodoxie...și nu au călcat pragul biserici niciodată...și ești rău informat ca de obicei sunt mulți sectari care se întorc la dreapta credință..
Amin doamne ajuta🙏🙏🙏
Doamne ajuta
NU SANT DE ACORD nu astai pocainta🎉sa lasam pacatele grele sa le lepadam astai pocainta sa pastram credinta cea adevarata doamne ajuta
Dar, dacă nu te duci la Sfânta Liturghie și nu te spovedești și nu te împărtășești, e egal cu zero.
@@CostinEllis corect. Nu poți fi creștin dacă nu ai părtășie cu frații și biserica, dacă nu te împărtășești cu trupul și sângele Domnului ( cei ce se împărtășesc au viata)și împărtășirea nu o poți avea fără sa te spovedești, sa te golești de păcate, pentru ca altfel te osândiți singur.
Adevărul este că voi Preoții îi duceți pe Ortodoxi în rătăcire că ei Nu cunosc Biblia! Îi botezați de mici cum am fost și eu Și nu e Biblic Apoi ii amenințați cu pierderea mântuirii dacă pleacă de la voi Asta este singura voastră armă Citiți Marcu 16 vers 16 Ce spune Domnul Isus cine va fi Mântuit
Dar unde scrie in sf scriptură vărsta la care să ne botezăm??sectarule .aratăne si nouă..si de voi sectari unde scrie??dacă tot spuneti că sunteti biblici
@@DannyCotletNu scrie nicăieri vârstă, dar dacă o sa citești Biblia ai sa descoperi ca trebuie făcut la maturitate, când tu vrei sa faci acest pas.. și Isus s-a botezat la 33 de ani
@@li...319 păi citeste tu biblia mai bine..ai să vezi că Domnul Hristos a fost tăiat imprejur la 8 zile ,acela este botezul Mantuitorului.. El nu avea nevoie de botezul pocainței pe care il săvărșea Sf Ioan Botezătorul..fără de păcat fiind El...și cănd s-a inalțat la ceruri a trimis pe apostoli să boteze in Numele Sfintei Treimi...deci informeazăte mai bine
Doamne miluiește
Luther era tata sectarilor din lume. Luther un călugăr de 120 kg, catolic, se căsătoreşte cu o călugăriţă Ecaterina şi apoi face protestantismul. A păţit şi el cu călugăria, ca şi vulpea cu strugurii, ca văzând Vulpea că strugurii-s dulci şi buni, dar îs sus şi nu-I putea ajunge a zis vulpea, că-s acri şi nu-s buni. Aşa a păţit Luther cu călugăria, a zis că nu mai trebuie călugări, văzând că a căzut el din călugărie, a desfiinţat monahismul - mare păcat! Mama lui Luther a fost de origine catolică, ca şi Luther la început, iar într-o zi după ce Luther s-a lepădat de catolici şi de călugărie şi-şi-a făcut sectarismul Iui vine să-1 întrebe: „Fiul meu, ce zici tu, să mă las de catolici şi să mă fac şi eu protestantă ca tine?” Luther I-a răspuns: „De vrei să trăieşti uşor şi să mori greu fa-te protestantă ca şi mine, dar de vrei să trăieşti greu şi să mori uşor, rămâi în religia catolică!”. Văzându-şi greşala Luther, că a stricat credinţa, a zis: „Vai de mine, că rătăcirea mea nu se va sfârşi niciodată!” El şi-a dat seama de rătăcirea lui, că greşeala lui este pierzare veşnică.
@@costelnutu7339 ,nu e treaba voastră,a sectarilor. Vedeți -vă de sectele voastre!
Doamne ajuta -ne sa rămânem în Dreapta Credință Ortodoxă.Amin.❤🙏😇✝️✝️✝️♥️☦️☦️☦️☦️♥️⛑️❤️🛐♥️🕯️🕯️🕯️💐🕊️♥️
@@smcmarius sectarii buruieni crescute la umbra bisericii, pot să-și vadă de treaba lor.
😄😄😄
Biblia nu ne invata de religie tot nu pricepeti
Matei 7.1
Nu judecaţi, ca să nu fiţi judecaţi.
Ce lege?Ce religie?
Te duce religia în cer?
Îți garantează religia mântuirea?
Faptele.bune nu mântuiesc omul , ci Hristos PRIN HAR ca sā nu ne îngâmfām
Dumnezeu să te binecuvânteze părinte,dar să te nedumerit cum cineva se naște în dreapta credință? Moise in ce credință sa născut ? dar Avraam,dar Noe , Avraam a plecat din țara lui ,din fam lui și sa dus unde ia spus Dumnezeu ce poți spune că în Biblia mea nu scrie că a trebuit să stea pe gânduri ,( în stand by) ce să facă ?rămâne la ortodoxie sau se duce la protestanți ? ,în Biblia dumitale nu scrie ferice de omul care se încrede în Domnul? a purta numele unei denominație nu înseamnă că este credincios și pe deasupra cu pretenții de mântuire,ci a fi credincios înseamnă a te naște din nou precum Nicodim.
Mulțumesc lui Dumnezeu că m-am născut în dreapta credință.
@@vasilemircea8086vezi-ti de treaba ta sectoare...te doare pe tine capu de altii...nu mai poti de grija...cata iubire zace in tine...
@@vasilemircea8086 degeaba sunt sectarii buruieni crescute la umbra bisericii.
Iartă-ne Doamne
👍👍👍🙏🙏🙏🙏Perfect
Domnul Calistrat sa dea raspunsul : daca un om s-a nascut la ortodocsi si apoi el a ales sa fie ateu ,sau musulman ,sau budist cu ce l-a ajutat faptul ca s-a nascut la ortodocs si a fost botezat bebelus ,bineinteles ca nu poate fi numit botezul nou testamental ;in aceste cazuri ce invata acest om plin de ura si plin de neadevar?
Nu astept nici un raspuns de la el ,ca suntem satui de povestile lui pline de nonsens@
În Proverbele, spune Solomon, nu răspunde nebunului după nebunia lui..., mă întreb dacă omul acesta are minte? sau numai barba?
OAMENII BUNI CARE URMAȚI ÎNVĂȚĂTURILE UNUIA SAU ALTUIA DE PE INTERNET!
(CERCETAȚI SCRIPTURA (BIBLIA)
NUMAI ACOLO ESTE CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU 100% ....
NU VĂ LĂSAȚI AMĂGIȚI DE NIMENI SI NIMIC, PENTRU CĂ ESTE VORBA DE VEȘNICIA SUFLETULUI VOSTRU.
=DUMNEZEU SA VA LUMINEZE=
Are minte stai linistit sectarule..si adevarul in biblia voastră falsată de cornilescu nu maj este 100%..mergi la mănăstire să te invete si pe tine..nu vorbi prosti
Draga Parinte, Iisus Hristos a dat Harul Sau, fara Harul Sau, nu se poate mantui nimeni, care vine prin Botez, si pe urma prin celelalte Taine. Batrana aia sectara (exemplul dvs.) curata, morala, si cum vreti sa-i mai spuneti, oare chiar asa de curata sa fie incat sa se mantuiasca fara Spovedanie? Fara Trupul si Sangele lui Hristos care Acela ne spala de orice pacat. Sa nu uitam ca acei batrani care acuma ni se par curati (sectari) toata viata au Hulit pe Maica Domnului, Crucea, au avut o parere contrara credintei drepte. Ce-i asa greu de priceput? Toate sectele toate ereziile cad sub Sinoadele Ecumenice, sectarii sub Sinodul 8 Ecumenic, cum se pot mantui? Ma tulbur deoarece crestinii nostri nu si cunosc credinta, si cred ca e bine si la sectari, si de aceea trec. Credinta asta ne invata sa credem si sa marturisim o singura credinta manuitoare, daca noi credem ca ii ajutam pe ceilalti spunandu-le minciuni ne inselam, si el va ramane incontinuare inselat si tu ca n ai marturisit vei da raspuns greu. Pacat ca rar gasim preoti verticali care sa zica ce ii da ii Da ce ii nu ii Nu. Ascultati live-urile IPS Teodosie si va lamuriti.
Asta este rodul ecumenismului care este erezia tuturor ereziilor.
Intrebare este cine sunt sectari?
După definiția dată (Sectei) Religia Ortodoxă este cea mai mare Sectă din România, pācat de Oameni spălați pe creer de acest aşa zis Preot.😢
Adevărat ortodocși domina in Romania este o cale larga și mulți merg pe ia care duce la pierzare
@IoanIlies-😂😂😂😂sm2jl
@@vasilehantari4109 sectar este segment rupt de Dreapta Credință APOSTOLICĂ...și ortodoxia nu are cum să fie sectă deșteptule..spălați pe creier de pastori voștri rătăciți sunteți voi sectari
Iacov 1:27
Maria sa spune aberații ! Doamne iartă ca pășește pe alături cu buna știință și dacă păcătuiește cu voia se face vinovat !
Amin
Doamne , ajută ! Cine este mincinosul, dacă nu cel ce tăgăduiește că Iisus este Hristos? Acela este antihrist, cel ce tăgăduiește pe Tatăl și pe Fiul.
Oricine-L tăgăduiește pe Fiul, nu-L are nici pe Tatăl; cine-L mărturisește pe Fiul, Îl are și pe Tatăl. *1 Ioan 2, 22-23*
Nici nu știi ce vorbești intunecatule
Pocaiestete parinte ca mergi in iad citeste ioan 14
Mai oameni buni loati și vedeți la pr Ilie cleopa
Nu știu câtă speranța de mântuire o sa aibă sectarii , cei ce hulesc pe Maica Domnului !
Căci unul este Dumnezeu, unul este şi Mijlocitorul între Dumnezeu şi oameni: omul Hristos Iisus. 1 Timotei 2:5.
Maica Domnului a avut un rol foarte important, dar nu trebuie să ne închinăm ei ca să mijlocească pentru noi.
@@m.m4704 Greșit gândești!
Ia cauta în bibile și vezi când mama celor 2 apostoli frați a cerut lui Hristos să stea de-a dreapta și stânga, ce a răspuns Mântuitorul, și cine sta de-a dreapta și stânga lui Hristos la judecată? este pregătit deja de Tatăl, este Maica Domnului și Ioan Botezătorul, vai celora care batjocoresc pe Maica Domnului, prin care a început procesul de mântuire al omenirii.
Moise când a urcat sa ia tablele legii, a fost pus sa se descalte ca este pământ Sfânt, dar sălașul lui Dumnezeu, al fiului și al duhului Sfânt este sau nu este Maica Domnului?
@@cipriancipri4893 noi ne rugam Lui Isus ca El este viu,dacă te rogi la un mort te aude?
@@cipriancipri4893 Isus Hristos ne mânuiește nu maica Domnului!
Ia cauta și vezi în evanghelie, când la prima minune a mântuitorului de schimbare a apei în vin , a ascultat de ruga mamei sale sau nu ? si totuși vremea lui nu venise încă!
"In afara Bisericii nu exista mantuire", asa invata Sfantul Ciprian al Cartaginei. Ereticii nu se mantuiesc daca persista in erezia lor.
Cuprian???🤦♂️🤦♂️🤦♂️dar ce spune Dumnezeu e important pentru tine???
@@cristisova4540
Dumnezeu invata acelasi lucru, vezi ce zice Mantuitorul despre lupii in blana de oaie si a mai zis ca "Voi zidi Biserica Mea şi porţile iadului nu o vor birui."
Voi, sectele eretice, sunteti mereu cu "Dumnezeu" in gura, dar sunteti inselati si fara sa va dati seama, ati devenit dusmanii lui Hristos si luptati impotriva Bisericii Lui. Voi ii copiati pe americani in toate, de la invataturile lor, la modul in care isi tin adunarile de duminica sau sambata (sambatarii), pana la muzica cu texte pietiste, instrumente in pseudo-slujbele voastre, pana la modul de a vorbi si a se purta. Dar spune-mi, ce apostol al Mantuitorului Hristos a predicat in America si ce Biserica a intemeiat acolo??? Ca la noi a predicat Sf. Apostol Andrei!
@@aiziszizis2536și Sf.Ignatie Brianceaninov al Rusiei spune același lucru.
@@cristisova4540Biserica ortodoxă este întemeiată pe Golgota în 14 aprilie, în anul 34 de Iisus Hristos, apoi la Rusalii la 50 de zile pe Apostoli. Iisus Hristos este temelia Bisericii și Apostolii și Proorocii. Copacul verde este Biserica Una, Sfîntă, Sobornicească, Apostolească, Ortodoxă Biserică, asta este originală și verde, vie. Capul Bisericii ortodoxe este Iisus Hristos. Biserica de la Rusalii stă pe Sinodul apostolic din Ierusalim din anul 51 și pe aceste 7 Sinoade anul 325-787.
988 s-au încreștinat rușii (vezi Hronograf)
1054 - vezi ramura dezlipită, groasă și uscată, în anul acesta s-a rupt și s-a înființat Biserica Romano Catolică, vezi sus, Capul Bisericii este papa. Prin ruperea din copacul verde a pierdut seva, harul. De aici începe sfărîmarea Bisericii una.
1517 Luther rupe din Bis. Catolică- face Reforma, pierzare.
1524-apare Biserica Luterană, Germania.
1534 apar Anglicanii, Anglia. 1560 apar Prezbiterienii
1596 apare Biserica Greco-Catoică, un compromis și ortodoxă și catolică. Cînd se vor uni ortodocșii cu catolicii, cu cine se vor uni greco-catolicii?
1600 apar Congregaționaliștii.
1606 apar Baptiștii în Germania- în România apar în anul 1883, aduși din Ungaria la Tulca, Talpoș, Tinca, Bihor.
1647 apar Cvecherii
1739 apare Bis. Episcopală metodistă
1780 apare Secta Adventiștii de ziua a 7-a, Sîmbătarii
1800, apar frații lui Hristos
1817 apar Studiștii
1827 apar Ucenicii lui Hristos
1830 apar Mormonii
1831 apar Adventiștii, vine Domnul
1865 apare Armata mîntuirii
1870 apar Vechii Catolici
1879 apar Știința creștină
1880 apar Martorii lui Iehova
1895 apar Menoniții
1895 apar Nazarinenii
1901 apar Penticostalii, în România în anul 1925
1922 apar Renascentiștii
1925 apar Sectele creștine
1921 apare Autocefalia Rascolnicilor
1992 apare Patriarhatul de Kiev- greco catolic, nerecunoscut de papă.
De-a lungul celor 2000 de ani de existenta crestina, numai credinta ortodoxa si-a pastrat neschimbata Sfanta Predanie a Sfintilor Parinti, precum si Sfintele Dogme ale Bisericii. Sfintele Taine trebuincioase mantuirii sufletelor noastre, ce au fost transmise de Mantuitor sfintilor Sai apostoli, se afla pastrate si se transmit prin episcopii din Biserica Ortodoxa. Ea este singura care se conduce dupa cele 7 Sinoade Ecumenice din primele secole crestine, pastrand neschimbate scrierile si invataturile Sfintilor Parinti, tinand slujbele randuite inca din acele veacuri. Numai ea a biruit veacurile neatinsa, nepatata si neintinata, daruind lumii sfinti, sfintenie si sfinte moaste, ea fiind singura ce va duce lupta impotriva “bisericilor” ce vor incerca sa o uzurpe.
Drept aceea doar noi, credinciosii ortodocsi, marturisim despre Biserica in Crez ca fiind: “Una, Sfanta, Soborniceasca si Apostoleasca”. Precum un singur crez este, tot asa este doar o singura Biserica al carei cap este Domnul nostru Iisus Hristos. Nu pomenim in crez mai multe biserici, hristosi sau botezuri pentru ca avem - ca si Sfintii Apostoli - un Domn, o Credinta, un Botez - cel ortodox. Toata invatatura si predania dreptei Bisericii viaza si se marturiseste in Crezul Ortodox, crez pe care nimeni, dintre cei care apartin altor “credinte”, nu se-ncumeta sa-l rosteasca.
Marturisire sau apostazie
Biserica este Una si Unul Sfant este Capul ei, si nimeni, niciodata, nu va putea alcatui o alta “Biserica” decat cea lasata de Hristos Sfintilor Parinti. Aceste chemari la “unitate in diversitate” ascund sub chipul faptei bune, departarea crestinului-ortodox nu numai de acest Canon, ci de toate Dogmele si Canoanele Bisericii si de randuielile Sfintilor Parinti. Noi, fara dreptarul vietuirii Sfintilor nu vom putea ajunge in Imparatia Cerurilor spre a ne impartasi din aceeasi odihna cu Sfintii. Adevarul este ca ortodocsii nu se pot uni dogmatic si canonic cu alte biserici atata timp cat acestea nu renunta la toate ereziile lor (Filioque, infailibilitate, primat papal, harul creat, purgatoriul, imaculata conceptiune, slujirea cu azima, botezul prin stropire etc.) si primesc botezul ortodox hotarat de Sfintii Parinti.
Daca isus sa botezat la varsta matura voi de ce nu o faceti la fel...el care sa dat exemplu in toate...
Pentru că Domnul Iisus Hristos cănd se inalța la ceruri a trimis să boteze pe apostoli in NUMELE TATĂLUI SI A FIULUI SI A SFĂNTULUI DUH..nu cu botezul lui Ioan. Insusi sf Ioan Botezatorul a spus ::eu vă botez doar cu apă.dar vine dupa mine ,Cel ce este mai mare decat mine care vă va boteza cu Duh Sfant si cu foc...citește mai cu atentie sf scriptură..Domnul Hristos nu avea nevoie de botez,fără de pacat fiind El.
Biserica ortodoxă este întemeiată pe Golgota în 14 aprilie, în anul 34 de Iisus Hristos, apoi la Rusalii la 50 de zile pe Apostoli. Iisus Hristos este temelia Bisericii și Apostolii și Proorocii. Copacul verde este Biserica Una, Sfîntă, Sobornicească, Apostolească, Ortodoxă Biserică, asta este originală și verde, vie. Capul Bisericii ortodoxe este Iisus Hristos. Biserica de la Rusalii stă pe Sinodul apostolic din Ierusalim din anul 51 și pe aceste 7 Sinoade anul 325-787.
988 s-au încreștinat rușii (vezi Hronograf)
1054 - vezi ramura dezlipită, groasă și uscată, în anul acesta s-a rupt și s-a înființat Biserica Romano Catolică, vezi sus, Capul Bisericii este papa. Prin ruperea din copacul verde a pierdut seva, harul. De aici începe sfărîmarea Bisericii una.
1517 Luther rupe din Bis. Catolică- face Reforma, pierzare.
1524-apare Biserica Luterană, Germania.
1534 apar Anglicanii, Anglia. 1560 apar Prezbiterienii
1596 apare Biserica Greco-Catoică, un compromis și ortodoxă și catolică. Cînd se vor uni ortodocșii cu catolicii, cu cine se vor uni greco-catolicii?
1600 apar Congregaționaliștii.
1606 apar Baptiștii în Germania- în România apar în anul 1883, aduși din Ungaria la Tulca, Talpoș, Tinca, Bihor.
1647 apar Cvecherii
1739 apare Bis. Episcopală metodistă
1780 apare Secta Adventiștii de ziua a 7-a, Sîmbătarii
1800, apar frații lui Hristos
1817 apar Studiștii
1827 apar Ucenicii lui Hristos
1830 apar Mormonii
1831 apar Adventiștii, vine Domnul
1865 apare Armata mîntuirii
1870 apar Vechii Catolici
1879 apar Știința creștină
1880 apar Martorii lui Iehova
1895 apar Menoniții
1895 apar Nazarinenii
1901 apar Penticostalii, în România în anul 1925
1922 apar Renascentiștii
1925 apar Sectele creștine
1921 apare Autocefalia Rascolnicilor
1992 apare Patriarhatul de Kiev- greco catolic, nerecunoscut de papă.
De-a lungul celor 2000 de ani de existenta crestina, numai credinta ortodoxa si-a pastrat neschimbata Sfanta Predanie a Sfintilor Parinti, precum si Sfintele Dogme ale Bisericii. Sfintele Taine trebuincioase mantuirii sufletelor noastre, ce au fost transmise de Mantuitor sfintilor Sai apostoli, se afla pastrate si se transmit prin episcopii din Biserica Ortodoxa. Ea este singura care se conduce dupa cele 7 Sinoade Ecumenice din primele secole crestine, pastrand neschimbate scrierile si invataturile Sfintilor Parinti, tinand slujbele randuite inca din acele veacuri. Numai ea a biruit veacurile neatinsa, nepatata si neintinata, daruind lumii sfinti, sfintenie si sfinte moaste, ea fiind singura ce va duce lupta impotriva “bisericilor” ce vor incerca sa o uzurpe.
Drept aceea doar noi, credinciosii ortodocsi, marturisim despre Biserica in Crez ca fiind: “Una, Sfanta, Soborniceasca si Apostoleasca”. Precum un singur crez este, tot asa este doar o singura Biserica al carei cap este Domnul nostru Iisus Hristos. Nu pomenim in crez mai multe biserici, hristosi sau botezuri pentru ca avem - ca si Sfintii Apostoli - un Domn, o Credinta, un Botez - cel ortodox. Toata invatatura si predania dreptei Bisericii viaza si se marturiseste in Crezul Ortodox, crez pe care nimeni, dintre cei care apartin altor “credinte”, nu se-ncumeta sa-l rosteasca.
Marturisire sau apostazie
Biserica este Una si Unul Sfant este Capul ei, si nimeni, niciodata, nu va putea alcatui o alta “Biserica” decat cea lasata de Hristos Sfintilor Parinti. Aceste chemari la “unitate in diversitate” ascund sub chipul faptei bune, departarea crestinului-ortodox nu numai de acest Canon, ci de toate Dogmele si Canoanele Bisericii si de randuielile Sfintilor Parinti. Noi, fara dreptarul vietuirii Sfintilor nu vom putea ajunge in Imparatia Cerurilor spre a ne impartasi din aceeasi odihna cu Sfintii. Adevarul este ca ortodocsii nu se pot uni dogmatic si canonic cu alte biserici atata timp cat acestea nu renunta la toate ereziile lor (Filioque, infailibilitate, primat papal, harul creat, purgatoriul, imaculata conceptiune, slujirea cu azima, botezul prin stropire etc.) si primesc botezul ortodox hotarat de Sfintii Parinti.
Doamne ferește
Dreapta credință?😂😂😂😂🤦
Unde ati vazut voi pe cineva sa se converteasca la ortodoxie?
Faptele îi tradeaza pe ortodocsi.....
Deca este vorba de fapte Mormoni, Martori lui Iehova și budiști au o moralitate mai mare decât voi sectari, și cu toate astea sunt mai îndepărtați de adevăr .
Biserica ortodoxă este întemeiată pe Golgota în 14 aprilie, în anul 34 de Iisus Hristos, apoi la Rusalii la 50 de zile pe Apostoli. Iisus Hristos este temelia Bisericii și Apostolii și Proorocii. Copacul verde este Biserica Una, Sfîntă, Sobornicească, Apostolească, Ortodoxă Biserică, asta este originală și verde, vie. Capul Bisericii ortodoxe este Iisus Hristos. Biserica de la Rusalii stă pe Sinodul apostolic din Ierusalim din anul 51 și pe aceste 7 Sinoade anul 325-787.
988 s-au încreștinat rușii (vezi Hronograf)
1054 - vezi ramura dezlipită, groasă și uscată, în anul acesta s-a rupt și s-a înființat Biserica Romano Catolică, vezi sus, Capul Bisericii este papa. Prin ruperea din copacul verde a pierdut seva, harul. De aici începe sfărîmarea Bisericii una.
1517 Luther rupe din Bis. Catolică- face Reforma, pierzare.
1524-apare Biserica Luterană, Germania.
1534 apar Anglicanii, Anglia. 1560 apar Prezbiterienii
1596 apare Biserica Greco-Catoică, un compromis și ortodoxă și catolică. Cînd se vor uni ortodocșii cu catolicii, cu cine se vor uni greco-catolicii?
1600 apar Congregaționaliștii.
1606 apar Baptiștii în Germania- în România apar în anul 1883, aduși din Ungaria la Tulca, Talpoș, Tinca, Bihor.
1647 apar Cvecherii
1739 apare Bis. Episcopală metodistă
1780 apare Secta Adventiștii de ziua a 7-a, Sîmbătarii
1800, apar frații lui Hristos
1817 apar Studiștii
1827 apar Ucenicii lui Hristos
1830 apar Mormonii
1831 apar Adventiștii, vine Domnul
1865 apare Armata mîntuirii
1870 apar Vechii Catolici
1879 apar Știința creștină
1880 apar Martorii lui Iehova
1895 apar Menoniții
1895 apar Nazarinenii
1901 apar Penticostalii, în România în anul 1925
1922 apar Renascentiștii
1925 apar Sectele creștine
1921 apare Autocefalia Rascolnicilor
1992 apare Patriarhatul de Kiev- greco catolic, nerecunoscut de papă.
De-a lungul celor 2000 de ani de existenta crestina, numai credinta ortodoxa si-a pastrat neschimbata Sfanta Predanie a Sfintilor Parinti, precum si Sfintele Dogme ale Bisericii. Sfintele Taine trebuincioase mantuirii sufletelor noastre, ce au fost transmise de Mantuitor sfintilor Sai apostoli, se afla pastrate si se transmit prin episcopii din Biserica Ortodoxa. Ea este singura care se conduce dupa cele 7 Sinoade Ecumenice din primele secole crestine, pastrand neschimbate scrierile si invataturile Sfintilor Parinti, tinand slujbele randuite inca din acele veacuri. Numai ea a biruit veacurile neatinsa, nepatata si neintinata, daruind lumii sfinti, sfintenie si sfinte moaste, ea fiind singura ce va duce lupta impotriva “bisericilor” ce vor incerca sa o uzurpe.
Drept aceea doar noi, credinciosii ortodocsi, marturisim despre Biserica in Crez ca fiind: “Una, Sfanta, Soborniceasca si Apostoleasca”. Precum un singur crez este, tot asa este doar o singura Biserica al carei cap este Domnul nostru Iisus Hristos. Nu pomenim in crez mai multe biserici, hristosi sau botezuri pentru ca avem - ca si Sfintii Apostoli - un Domn, o Credinta, un Botez - cel ortodox. Toata invatatura si predania dreptei Bisericii viaza si se marturiseste in Crezul Ortodox, crez pe care nimeni, dintre cei care apartin altor “credinte”, nu se-ncumeta sa-l rosteasca.
Marturisire sau apostazie
Biserica este Una si Unul Sfant este Capul ei, si nimeni, niciodata, nu va putea alcatui o alta “Biserica” decat cea lasata de Hristos Sfintilor Parinti. Aceste chemari la “unitate in diversitate” ascund sub chipul faptei bune, departarea crestinului-ortodox nu numai de acest Canon, ci de toate Dogmele si Canoanele Bisericii si de randuielile Sfintilor Parinti. Noi, fara dreptarul vietuirii Sfintilor nu vom putea ajunge in Imparatia Cerurilor spre a ne impartasi din aceeasi odihna cu Sfintii. Adevarul este ca ortodocsii nu se pot uni dogmatic si canonic cu alte biserici atata timp cat acestea nu renunta la toate ereziile lor (Filioque, infailibilitate, primat papal, harul creat, purgatoriul, imaculata conceptiune, slujirea cu azima, botezul prin stropire etc.) si primesc botezul ortodox hotarat de Sfintii Parinti.
@@Athosguild 😂😂😂😂😂Tu pe ce lume traiesti?
Eu am citit într-o carte de pe internet numită Non-ortodocsii de Patrick Barnes că și neoprotestantii se mantuiesc. Numai Dumnezeu știe cum îi va judeca.
„Oameni buni” citiți Biblia!!!!!
Am scrie cu ghilimele, deoarece Unul singur e bun: Dumnezeu. (Conform cuvintelor lui Isus)
Sa Ai Asa mare pasiune pentru religia ortodoxa si tot sa fii orb
Le recomand sa citeasca biblia in greaca
Biserica ortodoxă este întemeiată pe Golgota în 14 aprilie, în anul 34 de Iisus Hristos, apoi la Rusalii la 50 de zile pe Apostoli. Iisus Hristos este temelia Bisericii și Apostolii și Proorocii. Copacul verde este Biserica Una, Sfîntă, Sobornicească, Apostolească, Ortodoxă Biserică, asta este originală și verde, vie. Capul Bisericii ortodoxe este Iisus Hristos. Biserica de la Rusalii stă pe Sinodul apostolic din Ierusalim din anul 51 și pe aceste 7 Sinoade anul 325-787.
988 s-au încreștinat rușii (vezi Hronograf)
1054 - vezi ramura dezlipită, groasă și uscată, în anul acesta s-a rupt și s-a înființat Biserica Romano Catolică, vezi sus, Capul Bisericii este papa. Prin ruperea din copacul verde a pierdut seva, harul. De aici începe sfărîmarea Bisericii una.
1517 Luther rupe din Bis. Catolică- face Reforma, pierzare.
1524-apare Biserica Luterană, Germania.
1534 apar Anglicanii, Anglia. 1560 apar Prezbiterienii
1596 apare Biserica Greco-Catoică, un compromis și ortodoxă și catolică. Cînd se vor uni ortodocșii cu catolicii, cu cine se vor uni greco-catolicii?
1600 apar Congregaționaliștii.
1606 apar Baptiștii în Germania- în România apar în anul 1883, aduși din Ungaria la Tulca, Talpoș, Tinca, Bihor.
1647 apar Cvecherii
1739 apare Bis. Episcopală metodistă
1780 apare Secta Adventiștii de ziua a 7-a, Sîmbătarii
1800, apar frații lui Hristos
1817 apar Studiștii
1827 apar Ucenicii lui Hristos
1830 apar Mormonii
1831 apar Adventiștii, vine Domnul
1865 apare Armata mîntuirii
1870 apar Vechii Catolici
1879 apar Știința creștină
1880 apar Martorii lui Iehova
1895 apar Menoniții
1895 apar Nazarinenii
1901 apar Penticostalii, în România în anul 1925
1922 apar Renascentiștii
1925 apar Sectele creștine
1921 apare Autocefalia Rascolnicilor
1992 apare Patriarhatul de Kiev- greco catolic, nerecunoscut de papă.
De-a lungul celor 2000 de ani de existenta crestina, numai credinta ortodoxa si-a pastrat neschimbata Sfanta Predanie a Sfintilor Parinti, precum si Sfintele Dogme ale Bisericii. Sfintele Taine trebuincioase mantuirii sufletelor noastre, ce au fost transmise de Mantuitor sfintilor Sai apostoli, se afla pastrate si se transmit prin episcopii din Biserica Ortodoxa. Ea este singura care se conduce dupa cele 7 Sinoade Ecumenice din primele secole crestine, pastrand neschimbate scrierile si invataturile Sfintilor Parinti, tinand slujbele randuite inca din acele veacuri. Numai ea a biruit veacurile neatinsa, nepatata si neintinata, daruind lumii sfinti, sfintenie si sfinte moaste, ea fiind singura ce va duce lupta impotriva “bisericilor” ce vor incerca sa o uzurpe.
Drept aceea doar noi, credinciosii ortodocsi, marturisim despre Biserica in Crez ca fiind: “Una, Sfanta, Soborniceasca si Apostoleasca”. Precum un singur crez este, tot asa este doar o singura Biserica al carei cap este Domnul nostru Iisus Hristos. Nu pomenim in crez mai multe biserici, hristosi sau botezuri pentru ca avem - ca si Sfintii Apostoli - un Domn, o Credinta, un Botez - cel ortodox. Toata invatatura si predania dreptei Bisericii viaza si se marturiseste in Crezul Ortodox, crez pe care nimeni, dintre cei care apartin altor “credinte”, nu se-ncumeta sa-l rosteasca.
Marturisire sau apostazie
Biserica este Una si Unul Sfant este Capul ei, si nimeni, niciodata, nu va putea alcatui o alta “Biserica” decat cea lasata de Hristos Sfintilor Parinti. Aceste chemari la “unitate in diversitate” ascund sub chipul faptei bune, departarea crestinului-ortodox nu numai de acest Canon, ci de toate Dogmele si Canoanele Bisericii si de randuielile Sfintilor Parinti. Noi, fara dreptarul vietuirii Sfintilor nu vom putea ajunge in Imparatia Cerurilor spre a ne impartasi din aceeasi odihna cu Sfintii. Adevarul este ca ortodocsii nu se pot uni dogmatic si canonic cu alte biserici atata timp cat acestea nu renunta la toate ereziile lor (Filioque, infailibilitate, primat papal, harul creat, purgatoriul, imaculata conceptiune, slujirea cu azima, botezul prin stropire etc.) si primesc botezul ortodox hotarat de Sfintii Parinti.
Mai voi nici nu știți ce inseamna sectari ! Luati dicționarul si informați-vă. Va faceti de rușine
sectar, sectarăadjectiv
1. De sectă sau de sectar; intolerant față de cei cu alte convingeri.
sectă, sectesubstantiv feminin
1. Comunitate religioasă desprinsă dintr-o religie mare (creștinism, islam, budism etc.), în vederea practicării unui cult independent, bazat pe o doctrină proprie.
1.1. prin extensiune Grup (închis) alcătuit din adepții unei doctrine (filozofice sau politice).
1.2. Clică, grup de persoane care s-au închis în cercul intereselor lor mărunte.
Biserica ortodoxă este întemeiată pe Golgota în 14 aprilie, în anul 34 de Iisus Hristos, apoi la Rusalii la 50 de zile pe Apostoli. Iisus Hristos este temelia Bisericii și Apostolii și Proorocii. Copacul verde este Biserica Una, Sfîntă, Sobornicească, Apostolească, Ortodoxă Biserică, asta este originală și verde, vie. Capul Bisericii ortodoxe este Iisus Hristos. Biserica de la Rusalii stă pe Sinodul apostolic din Ierusalim din anul 51 și pe aceste 7 Sinoade anul 325-787.
988 s-au încreștinat rușii (vezi Hronograf)
1054 - vezi ramura dezlipită, groasă și uscată, în anul acesta s-a rupt și s-a înființat Biserica Romano Catolică, vezi sus, Capul Bisericii este papa. Prin ruperea din copacul verde a pierdut seva, harul. De aici începe sfărîmarea Bisericii una.
1517 Luther rupe din Bis. Catolică- face Reforma, pierzare.
1524-apare Biserica Luterană, Germania.
1534 apar Anglicanii, Anglia. 1560 apar Prezbiterienii
1596 apare Biserica Greco-Catoică, un compromis și ortodoxă și catolică. Cînd se vor uni ortodocșii cu catolicii, cu cine se vor uni greco-catolicii?
1600 apar Congregaționaliștii.
1606 apar Baptiștii în Germania- în România apar în anul 1883, aduși din Ungaria la Tulca, Talpoș, Tinca, Bihor.
1647 apar Cvecherii
1739 apare Bis. Episcopală metodistă
1780 apare Secta Adventiștii de ziua a 7-a, Sîmbătarii
1800, apar frații lui Hristos
1817 apar Studiștii
1827 apar Ucenicii lui Hristos
1830 apar Mormonii
1831 apar Adventiștii, vine Domnul
1865 apare Armata mîntuirii
1870 apar Vechii Catolici
1879 apar Știința creștină
1880 apar Martorii lui Iehova
1895 apar Menoniții
1895 apar Nazarinenii
1901 apar Penticostalii, în România în anul 1925
1922 apar Renascentiștii
1925 apar Sectele creștine
1921 apare Autocefalia Rascolnicilor
1992 apare Patriarhatul de Kiev- greco catolic, nerecunoscut de papă.
De-a lungul celor 2000 de ani de existenta crestina, numai credinta ortodoxa si-a pastrat neschimbata Sfanta Predanie a Sfintilor Parinti, precum si Sfintele Dogme ale Bisericii. Sfintele Taine trebuincioase mantuirii sufletelor noastre, ce au fost transmise de Mantuitor sfintilor Sai apostoli, se afla pastrate si se transmit prin episcopii din Biserica Ortodoxa. Ea este singura care se conduce dupa cele 7 Sinoade Ecumenice din primele secole crestine, pastrand neschimbate scrierile si invataturile Sfintilor Parinti, tinand slujbele randuite inca din acele veacuri. Numai ea a biruit veacurile neatinsa, nepatata si neintinata, daruind lumii sfinti, sfintenie si sfinte moaste, ea fiind singura ce va duce lupta impotriva “bisericilor” ce vor incerca sa o uzurpe.
Drept aceea doar noi, credinciosii ortodocsi, marturisim despre Biserica in Crez ca fiind: “Una, Sfanta, Soborniceasca si Apostoleasca”. Precum un singur crez este, tot asa este doar o singura Biserica al carei cap este Domnul nostru Iisus Hristos. Nu pomenim in crez mai multe biserici, hristosi sau botezuri pentru ca avem - ca si Sfintii Apostoli - un Domn, o Credinta, un Botez - cel ortodox. Toata invatatura si predania dreptei Bisericii viaza si se marturiseste in Crezul Ortodox, crez pe care nimeni, dintre cei care apartin altor “credinte”, nu se-ncumeta sa-l rosteasca.
Marturisire sau apostazie
Biserica este Una si Unul Sfant este Capul ei, si nimeni, niciodata, nu va putea alcatui o alta “Biserica” decat cea lasata de Hristos Sfintilor Parinti. Aceste chemari la “unitate in diversitate” ascund sub chipul faptei bune, departarea crestinului-ortodox nu numai de acest Canon, ci de toate Dogmele si Canoanele Bisericii si de randuielile Sfintilor Parinti. Noi, fara dreptarul vietuirii Sfintilor nu vom putea ajunge in Imparatia Cerurilor spre a ne impartasi din aceeasi odihna cu Sfintii. Adevarul este ca ortodocsii nu se pot uni dogmatic si canonic cu alte biserici atata timp cat acestea nu renunta la toate ereziile lor (Filioque, infailibilitate, primat papal, harul creat, purgatoriul, imaculata conceptiune, slujirea cu azima, botezul prin stropire etc.) si primesc botezul ortodox hotarat de Sfintii Parinti.
@@CaleaSpreMantuireOficialDin cele spuse de acest „parinte” și definițiile puse de dvs. înseamnă în mod logic că voi ortodocșii sunteți sectari!
Astea-s vorbe de om nu întreg la cap. Calistrat o grăit aiurea de când îl știu.
Biserica ortodoxă este întemeiată pe Golgota în 14 aprilie, în anul 34 de Iisus Hristos, apoi la Rusalii la 50 de zile pe Apostoli. Iisus Hristos este temelia Bisericii și Apostolii și Proorocii. Copacul verde este Biserica Una, Sfîntă, Sobornicească, Apostolească, Ortodoxă Biserică, asta este originală și verde, vie. Capul Bisericii ortodoxe este Iisus Hristos. Biserica de la Rusalii stă pe Sinodul apostolic din Ierusalim din anul 51 și pe aceste 7 Sinoade anul 325-787.
988 s-au încreștinat rușii (vezi Hronograf)
1054 - vezi ramura dezlipită, groasă și uscată, în anul acesta s-a rupt și s-a înființat Biserica Romano Catolică, vezi sus, Capul Bisericii este papa. Prin ruperea din copacul verde a pierdut seva, harul. De aici începe sfărîmarea Bisericii una.
1517 Luther rupe din Bis. Catolică- face Reforma, pierzare.
1524-apare Biserica Luterană, Germania.
1534 apar Anglicanii, Anglia. 1560 apar Prezbiterienii
1596 apare Biserica Greco-Catoică, un compromis și ortodoxă și catolică. Cînd se vor uni ortodocșii cu catolicii, cu cine se vor uni greco-catolicii?
1600 apar Congregaționaliștii.
1606 apar Baptiștii în Germania- în România apar în anul 1883, aduși din Ungaria la Tulca, Talpoș, Tinca, Bihor.
1647 apar Cvecherii
1739 apare Bis. Episcopală metodistă
1780 apare Secta Adventiștii de ziua a 7-a, Sîmbătarii
1800, apar frații lui Hristos
1817 apar Studiștii
1827 apar Ucenicii lui Hristos
1830 apar Mormonii
1831 apar Adventiștii, vine Domnul
1865 apare Armata mîntuirii
1870 apar Vechii Catolici
1879 apar Știința creștină
1880 apar Martorii lui Iehova
1895 apar Menoniții
1895 apar Nazarinenii
1901 apar Penticostalii, în România în anul 1925
1922 apar Renascentiștii
1925 apar Sectele creștine
1921 apare Autocefalia Rascolnicilor
1992 apare Patriarhatul de Kiev- greco catolic, nerecunoscut de papă.
De-a lungul celor 2000 de ani de existenta crestina, numai credinta ortodoxa si-a pastrat neschimbata Sfanta Predanie a Sfintilor Parinti, precum si Sfintele Dogme ale Bisericii. Sfintele Taine trebuincioase mantuirii sufletelor noastre, ce au fost transmise de Mantuitor sfintilor Sai apostoli, se afla pastrate si se transmit prin episcopii din Biserica Ortodoxa. Ea este singura care se conduce dupa cele 7 Sinoade Ecumenice din primele secole crestine, pastrand neschimbate scrierile si invataturile Sfintilor Parinti, tinand slujbele randuite inca din acele veacuri. Numai ea a biruit veacurile neatinsa, nepatata si neintinata, daruind lumii sfinti, sfintenie si sfinte moaste, ea fiind singura ce va duce lupta impotriva “bisericilor” ce vor incerca sa o uzurpe.
Drept aceea doar noi, credinciosii ortodocsi, marturisim despre Biserica in Crez ca fiind: “Una, Sfanta, Soborniceasca si Apostoleasca”. Precum un singur crez este, tot asa este doar o singura Biserica al carei cap este Domnul nostru Iisus Hristos. Nu pomenim in crez mai multe biserici, hristosi sau botezuri pentru ca avem - ca si Sfintii Apostoli - un Domn, o Credinta, un Botez - cel ortodox. Toata invatatura si predania dreptei Bisericii viaza si se marturiseste in Crezul Ortodox, crez pe care nimeni, dintre cei care apartin altor “credinte”, nu se-ncumeta sa-l rosteasca.
Marturisire sau apostazie
Biserica este Una si Unul Sfant este Capul ei, si nimeni, niciodata, nu va putea alcatui o alta “Biserica” decat cea lasata de Hristos Sfintilor Parinti. Aceste chemari la “unitate in diversitate” ascund sub chipul faptei bune, departarea crestinului-ortodox nu numai de acest Canon, ci de toate Dogmele si Canoanele Bisericii si de randuielile Sfintilor Parinti. Noi, fara dreptarul vietuirii Sfintilor nu vom putea ajunge in Imparatia Cerurilor spre a ne impartasi din aceeasi odihna cu Sfintii. Adevarul este ca ortodocsii nu se pot uni dogmatic si canonic cu alte biserici atata timp cat acestea nu renunta la toate ereziile lor (Filioque, infailibilitate, primat papal, harul creat, purgatoriul, imaculata conceptiune, slujirea cu azima, botezul prin stropire etc.) si primesc botezul ortodox hotarat de Sfintii Parinti.
@@AthosguildVedeți ce aberații scrieți! Citiți Biblia dvs. ortodoxă (să nu zic că cea după Cornilescu că nu o acceptați) și veți vedea adevărul! Acest „parinte” minte, este un fariseu, un lup in haine de oaie. Ai milă Doamne de toți ca el!
@@AthosguildApropo, am și eu o istorie a bisericii, cu ani, istoria aproximativ adevărată. Nu cârpelile voastre prin care clar vă bateți joc. Auzi, „cică” în 1517 când a fost Luther ați scris „pierzare”. Doamne ferește!!!