*Открытое порицание правителей, призывающих к противоречию религии - Сунна сподвижников Пророка (мир ему)* sunna-online.blogspot.com/2016/07/blog-post.html Все упомянутые асары - тут
И что, мы смотрим асары в этом вопросе или хадисы прежде всего ? Сказал РасулюЛлах Салли алейхи васалям взять за руку правителя и мягко ему сделать наставление ? Ты как все ихваны лезете со своими биидатами не учитывая обстановку,будоражишь народ и болтаешь ерунду
Я в шоке от комментаторов ниже. Где учился, сам давно перестал, тазкия есть от кого, молодые в годах, ... и прочая дичь. Приведены конкретные опровергающие случаи. Если есть что сказать по теме - то говорите, а если нет - не позорьтесь.
‘Али ибн Абу Талиб сказал: “Смотрите на тех, от кого вы берете эти знания, ибо поистине - это религия! ” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 121. Ибн ‘Умар говорил: “Религия твоя! Религия твоя! Поистине - она твоя плоть и кровь! Так смотри же от кого ты берешь свою религию!” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 122.
@@шшш-л6уНе знаю к чему это было сказано, но приводятся как я уже написал конкретные случаи из поступков сподвижников и табиинов. Если это ложь на них - опровергните и мы это примем к сведению и пересмотрим, если же нет не надо просто приводить общие фразы которые можно подогнать к любому случаю пытаясь опровергнуть конкретный. Есть разница когда человек намеренно возводит ложь, а есть когда он искренне заблуждается. Так докажите что автор намеренно возводит ложь либо заткнитесь.
Когнити́вный диссона́нс - состояние психического дискомфорта индивида, вызванное столкновением в его сознании конфликтующих представлений: идей, верований, ценностей или эмоциональных реакций. Это что ашаритской жаргон?😁😁😁
Порой я думаю даже если человек открыто объявить о своём неверие в Ислам, то эти, найдут для таких оправдания, скажут он не в себе, он не понимает что говорит, он джахиль!..
Что происходит брат У нас вот в Центральной Азии да наше правительство вообще никакого отношения не имеет к исламу Как можно их уважать или не знаю там не критиковать
Вот у нас в Таджикистане запретили хиджаб А как я не критиковать буду правительство Таджикистана за то что они запретили причём на огромную сумму штрафуют бедные народу и ещё вот такие мадхалиты появляются и говорит Надо уважать И не надо критиковать их субханаллах как эти люди заблудший😂
Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху. Любое заблуждение развивается в худшую сторону со временем. Так что первые вынесли бы такфир последними. Да помилует нас Аллаh Субхануху ва Тааля и защитит от заблуждений. Амин
Уаалейкум ассалам уа рахматуллахи уа баракятух. Шейх Раби таким даже близко не был. Он опровергал многие заблуждения государственных назначенцев. Я упомянул на 13:26
У тебя и у него просматривается ихванизм и хариджизм, и до брата вам и до саляфии как до Китая, ибо манхадж саляфов таков как описывает брат, ибо в условиях джахилии именно это манхадж саляфии, сохранить и распространять акиду до джахилей,а не свернуть и загубить то что достигнуто, как это у вас мубтадиа
@@ГавриилКаримовУ тебя мурджиитская шубха. На довод доводом надо отвечать. Вы готовы защищать секуляризм, при котором нарушаются права Аллаха. Посмотри лекцию шейха Фаузана про тагут. Я тебе задам вопрос. Что ты можешь сказать о правителе, который является гарантом конституции, которую он установил для своего народа, и в которой узаканивается секуляризм, т.е. большой куфр. При этом правитель приписывает себя к Исламу и убежден, что секуляризм - это большой куфр. Само установление закона , призывающего к секуляризму, чтобы люди следовали (считали правильным) за этим законом, будет ли считаться большим куфром или же будет просто грехом?
@@tabib211 если ты коснулся то ответил бы на вопрос про ирджа' , а после задал свой вопрос, , а за ответом я то же тебя отошлю к шейху Фаузану, см.куфр дуна куфр
@@ГавриилКаримов Если ты прстараешься и соберёшь все фатвы шейха Фаузана касательно правления не шариатом Аллаха, то перевесят фатвы, что это большой куфр. Кроме него установление выдуманных законов, противоречащих шариату Аллаха, и правление ими, назвали большим куфром много шейхов. Из них шейхи Мухаммад ибн Ибрагим, Абдуллах ибн Хумейд, Мухаммад Амин Шанкыти, Ахмад Шакир, Абдуллах Кууд, Салих Али Шейх, Ибн Джибрин, Баррак, Гунейман, Раджихи и другие. Шейх Мухаммад ибн Ибрагим написал послание "Суд выдуманными законами", а шейх Ахмад Шакир написал уже большую книгу "Закон джахилии". Шейхи Раджихи и Гунейман ясно сказали, что тот, кто не считает большим куфром правление не шариатом Аллаха в общем законодательстве, то он на мурджиизме. Шейх Раджихи сказал, что это "иджма мурджиитов". Шейх Гунейман сказал, что это слова мурджиитов. Теперь ответь мне пожалуйста на мой выше поставленный вопрос о правителе, устанавливающем законы секуляризма
в наше время стало модно быть мадхалитом😖 и говорить а ты кто такой? где учился почему мы должны тебя слушать? лучше собой возьмись чем других критиковать,и тд. не хотите не слушайте если есть польза берите, если не сожете пропускайте
‘Али ибн Абу Талиб сказал: “Смотрите на тех, от кого вы берете эти знания, ибо поистине - это религия! ” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 121. Ибн ‘Умар говорил: “Религия твоя! Религия твоя! Поистине - она твоя плоть и кровь! Так смотри же от кого ты берешь свою религию!” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 122.
Это для тебя ‘Али ибн Абу Талиб сказал: “Смотрите на тех, от кого вы берете эти знания, ибо поистине - это религия! ” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 121. Ибн ‘Умар говорил: “Религия твоя! Религия твоя! Поистине - она твоя плоть и кровь! Так смотри же от кого ты берешь свою религию!” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 122.
Это ещё ничего некий алтай бериш требует любить правителей, мы не идем против правителей но любить?как?за что? И что это за любовь? Ради Аллаха? Или вместо Аллаха?
@user-zn6kr9vi2u Что вы думаете о правителе, который является гарантом конституции, которую он установил для своего народа, и в которой секуляризм , т.е. большой куфр (подобно христианству, атеизму, сатанизму и другим ложным религиям). При этом правитель приписывает себя к Исламу и убежден, что секуляризм - это большой куфр. Само установление закона (призывающего к секуляризму), чтобы люди следовали за этим законом, будет ли считаться большим куфром или нет?
“Не каждый правитель, будь это царь или глава республики, называется амиру-ль-муъминин! Поистине, амиру-ль-муъминин - это тот, кто судит среди народа по Шариату Аллаха, обязывает их этим и запрещает им противоречить Шариату. И это известно среди ученых Ислама!” См. “Фатауа Ибн Баз” 1/118. "ليس كل حاكم سواء كان ملكا أو رئيس جمهورية يسمى أمير المؤمنين، وإنما أمير المؤمنين من يحكم بينهم بشرع الله ويلزمهم به، ويمنعهم من مخالفته، هذا هو المعلوم بين علماء الإسلام والمعروف بينهم". "مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن باز"
@@nikto9606 ты сам угомонись хорошо, я аят привёл из Кор'ана, а религию знай свою знай у кого берёшь ‘Али ибн Абу Талиб сказал: “Смотрите на тех, от кого вы берете эти знания, ибо поистине - это религия! ” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 121. Ибн ‘Умар говорил: “Религия твоя! Религия твоя! Поистине - она твоя плоть и кровь! Так смотри же от кого ты берешь свою религию!” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 122.
@@nikto9606 Аят "Займитесь собой" Сказал имам саляф Абу Убейд аль Косим Ибн Салям: محمد بن يزيد الواسطي حدثنا عن إسماعيل عن قيس ابن أبي حازم قال: سمعت أبا بكر على المنبر يقول: إني أراكم تأولون هذه الآية يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ وإني سمعت رسول الله يقول: إن الناس إذا عمل فيهم بالمعاصي فلم يغيروا يوشك أن يعمهم الله بعقابه Рассказал нам Мухаммад Ибн Язид аль-Васиты, что рассказал ему Исмаил, от Кейса Ибн Аби Хазима, что он сказал: "Я слышал как Абу Бакр стоя на минбаре сказал: "Я вижу что вы неверное понимаете этот аят: "О те которые уверовали! Займитесь собой, и не повредят вам те кто заблудились если вы на прямом пути". Ведь я слышал, как Посланник Аллаха мир ему сказал: "Истинно, когда среди людей будут совершаться ослушания Аллаха, и их никто не будет менять - то попадут они все под наказание Аллаха" Источник: "Ан Насых уаль Мансух"
ассаляму алейкум. я окончательно запутался. кого слушать? вы выступаете против, или за раби аль мадхали? и если раби аль мадхали заблудший, почему его хвалят другие ученные? а салих аль фаузан тоже заблудший? можете пожалуйста разьяснить??😢
Он глава этих заблуждений. А то что этот мерзопакостный старик потом переобувался - никак его не оправдывает. Он продолжает через своих шизиков в разных странах распространять всю эту ересь.
Он глава этих заблуждений. А то что этот мерзопакостный старик потом переобувался - никак его не оправдывает. Он продолжает через своих шизиков в разных странах распространять всю эту ересь.
Он глава этих заблуждений. А то что этот мерзопакостный старик потом переобувался - никак его не оправдывает. Он продолжает через своих шизиков в разных странах распространять всю эту ересь.
Ты походу дела привел предания которые соответствуют хадису где сказано примерный перевод порицание в лицо несправедливому правителю где правитель находиться рядом а так в основе нельзя говорить о правителе за спиной или вроде этого, поэтому есть разница порицать правителя и простолюдина, главное распростронять правильные знаниях и правильное понимание и по мере своих сил порицать порицаемое с мудростью и добрым увещеванием
Это манипуляция брат. Посмотри на эти асары. 1. Сказал Абдур Рахман Ибн Азина, табиин: ثلاثة لا حرمة لهم ولا غيبة، الوالي الظالم الجائر، والفاسق المعلن بفسقه، وصاحب البدعة "Рассказали нам наши шейхи, что нет г1иба и запретности у троих - у порочного тирана правителя, у нечестица открыто делающего нечестие, и у приверженца нововведений" Передал имам Харб аль Кирмани в "аль-Масаиль" с достоверным иснадом. И все шейхи этого табиина - сподвижники Пророка - Абу Хурейра, Джубейр Ибн Мут'им и другие. 2. Сказал аль Хасан аль Басри: ثَلَاثَةٌ لَا غِيبَةَ لَهُمُ: الْإِمَامُ الْخَائِنُ، وَصَاحِبُ الْهَوَى الَّذِي يَدْعُو إِلَى هَوَاهُ، وَالْفَاسِقُ الْمُعْلِنُ فِسْقَهُ "За троих нет г1иба - за правителя-предателя, за нововведенца открыто призывающего к нововведению, и за нечестивца открыто творящего свое нечестие" Передал Абдуллах Ибн Ахмад Ибн Ханбаль в "Заваид аз Зухд" и это достоверно от аль Хасана 3. Сказал Яхья Ибн Аби Касир, табиин: ثَلَاثَةٌ لَا غَيْبَةَ فِيهِمْ إِمَامٌ جَائِرٌ وَصَاحِبٌ بِدْعَةٍ وَفَاسِقٌ "За троих нет г1иба - за преступного правителя, за приверженца нововведений и за нечестица" Передал шейх уль Ислам аль Ансари в "Замм аль Калям" 4. Сказал Вухейб Ибн Халид: سمعت عبيد الله يقول في غيبة الخوارج والسلطان الذي قد أعلن لم ير لهم غيبة، فأما من يُعلَم أنه مذنب وهو يحب إن يستتر فرأى ذلك منهم غيبة "Я слышал как Убейдуллах Ибн Умар (табиин, правнук Умара Ибн аль Хаттаба) сказал про г1иба за хариджитов, и за правителя открыто совершающего нечестие: "Нет за них г1иба. Г1иба лишь за того кто знает что он грешит, и пытается скрыть грехи, и за таких будет г1иба" Передал имам Харб аль Кирмани 5. Сказал Суфьян Ибн Уейна: ثَلَاثَةٌ لَيْسَتْ لَهُمْ غِيبَةٌ: الْإِمَامُ الْجَائِرُ، وَالْفَاسِقُ الْمُعْلِنُ بِفِسْقِهِ، وَالْمُبْتَدِعُ الَّذِي يَدْعُو النَّاسَ إِلَى بِدْعَتِهِ "За троих нет г1иба - за порочного правителя, за нечестивца открыто делающего нечестие, и за нововведенца который призывает людей к своему нововведению" Передал аль Бейхакы в "Шуаб аль Иман" 6. Сказал Харб аль Кирмани: سألت إسحاق عن غيبة السلطان الجائر قال: لا يكون فيهم إلا ما يكره للإنسان أن يعود لسانه "Я спросил Исхака Ибн Рахавейхи про г1иба за порочного правителя, и он сказал: "Нету за них г1иба. Однако пусть не приучает свой язык к г1иба" см. "Масаиль Харб аль Кирмани", 884 7. Сказал ученик Малика и факих Андалуса Иса Ибн Динар (ум. 212 г.х.): لا غيبة في ثلاث: إمام جائر، وفاسق معلن، وصاحب بدعة ""За троих нет г1иба - за порочного правителя, за нечестивца открыто делающего нечестие, и за нововведенца" Источник: "Аль Мунтака", 7/132
@@abuismailrusi1 брат асары это одно мы точно не знаем что они достоверные или нет мы должны в первую очередь смотреть на доводы а доводы нам говорят что нельзя порицать правителя мусульманина за спиной и выходить против него, надо проявлять терпение а то что сказать в лицо правителю наедине или в присутствии других людей это уже другое. Так что брат лучше оставить это дело Аллаху а с нас требуется по мере возможности распространять истину
1. Эти асары большинство из них достоверные, что тут точно неизвестно? Харб когда своего шейха Исхака ибн Рахавейхи спрашивает что тут неизвестного? 2. Хадис который вы говорите что довод, он как раз слабый, не передан ни в одной из 9 книг Ислама, но даже если бы был достоверным, он не означал бы запретность открытого порицания
@@abuismailrusi1 ты это о каком хадисе который нет в книгах по хадисам? Есть даже другие асары от сахабов что нельзя порицать открыто правителя за его спиной так как это приводит к смуте. А сказать в лицо в его(правителя) присутствии это уже другое
@@abuismailrusi1разве ты не понимаешь, что это дверь к смуте? Кто определит степень порочности правителя!?!? Сейчас порочат правителей Саудии обвиняя их во всевозможных грехах, и что? любой мискин будет ссылаться на твои ассары? А может в асарах упоминается не порочность правителя а его неверие, что можно понять под предательством ? Тогда смысл ассаров меняется кардинально, а ты становишься смутьяном. Разве не смутьяны вышли против Усмана, обвиняя его в грехах?!?!
Такого тупого объяснение я еще не видел, ( Оправдывающему Муфтия ) каждый раз когда выходят такие еретики , всегда найдутся защитники Сунны , да унизит вас Аллах
Ассаламуалейкум уа рахматуллахи уа баракатух абу Исмаил! Муфтий и имамы мечетей в Казахстане тоже бывает такую ересь несут с минбаров. Аруаки это у нас называется. Духи предков. Ширк явный это. За этими "имами" вообще молиться можно или нет?
Случай когда порицание было правителю в мечети, это было сказано непосредственно в его присутствии и ему, а не за спиной делали бухтан и г1иба. И не является это примером что можно ругать правителя мусульман, ведь это противоречит ясным хадисам и словам сподвижников, словам саляфов, и выход против просителя бывает как делами так и словами
Это манипуляция брат. Посмотри на эти асары. 1. Сказал Абдур Рахман Ибн Азина, табиин: ثلاثة لا حرمة لهم ولا غيبة، الوالي الظالم الجائر، والفاسق المعلن بفسقه، وصاحب البدعة "Рассказали нам наши шейхи, что нет г1иба и запретности у троих - у порочного тирана правителя, у нечестица открыто делающего нечестие, и у приверженца нововведений" Передал имам Харб аль Кирмани в "аль-Масаиль" с достоверным иснадом. И все шейхи этого табиина - сподвижники Пророка - Абу Хурейра, Джубейр Ибн Мут'им и другие. 2. Сказал аль Хасан аль Басри: ثَلَاثَةٌ لَا غِيبَةَ لَهُمُ: الْإِمَامُ الْخَائِنُ، وَصَاحِبُ الْهَوَى الَّذِي يَدْعُو إِلَى هَوَاهُ، وَالْفَاسِقُ الْمُعْلِنُ فِسْقَهُ "За троих нет г1иба - за правителя-предателя, за нововведенца открыто призывающего к нововведению, и за нечестивца открыто творящего свое нечестие" Передал Абдуллах Ибн Ахмад Ибн Ханбаль в "Заваид аз Зухд" и это достоверно от аль Хасана 3. Сказал Яхья Ибн Аби Касир, табиин: ثَلَاثَةٌ لَا غَيْبَةَ فِيهِمْ إِمَامٌ جَائِرٌ وَصَاحِبٌ بِدْعَةٍ وَفَاسِقٌ "За троих нет г1иба - за преступного правителя, за приверженца нововведений и за нечестица" Передал шейх уль Ислам аль Ансари в "Замм аль Калям" 4. Сказал Вухейб Ибн Халид: سمعت عبيد الله يقول في غيبة الخوارج والسلطان الذي قد أعلن لم ير لهم غيبة، فأما من يُعلَم أنه مذنب وهو يحب إن يستتر فرأى ذلك منهم غيبة "Я слышал как Убейдуллах Ибн Умар (табиин, правнук Умара Ибн аль Хаттаба) сказал про г1иба за хариджитов, и за правителя открыто совершающего нечестие: "Нет за них г1иба. Г1иба лишь за того кто знает что он грешит, и пытается скрыть грехи, и за таких будет г1иба" Передал имам Харб аль Кирмани 5. Сказал Суфьян Ибн Уейна: ثَلَاثَةٌ لَيْسَتْ لَهُمْ غِيبَةٌ: الْإِمَامُ الْجَائِرُ، وَالْفَاسِقُ الْمُعْلِنُ بِفِسْقِهِ، وَالْمُبْتَدِعُ الَّذِي يَدْعُو النَّاسَ إِلَى بِدْعَتِهِ "За троих нет г1иба - за порочного правителя, за нечестивца открыто делающего нечестие, и за нововведенца который призывает людей к своему нововведению" Передал аль Бейхакы в "Шуаб аль Иман" 6. Сказал Харб аль Кирмани: سألت إسحاق عن غيبة السلطان الجائر قال: لا يكون فيهم إلا ما يكره للإنسان أن يعود لسانه "Я спросил Исхака Ибн Рахавейхи про г1иба за порочного правителя, и он сказал: "Нету за них г1иба. Однако пусть не приучает свой язык к г1иба" см. "Масаиль Харб аль Кирмани", 884 7. Сказал ученик Малика и факих Андалуса Иса Ибн Динар (ум. 212 г.х.): لا غيبة في ثلاث: إمام جائر، وفاسق معلن، وصاحب بدعة ""За троих нет г1иба - за порочного правителя, за нечестивца открыто делающего нечестие, и за нововведенца" Источник: "Аль Мунтака", 7/132
Уаалейкум ассалам уа рахматуллахи уа баракятух я не поддерживаю одиночные вооруженные нападения на органы власти. Это ничего не меняет и от этого одни бедствия Исламу и запреты и притеснения
‘Али ибн Абу Талиб сказал: “Смотрите на тех, от кого вы берете эти знания, ибо поистине - это религия! ” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 121. Ибн ‘Умар говорил: “Религия твоя! Религия твоя! Поистине - она твоя плоть и кровь! Так смотри же от кого ты берешь свою религию!” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 122.
@@abuismailrusi1 Ты маджнун что-ли Абу Исмаиль я тебе вопрос задал у кого ты учился, чтобы слепо не следовать за тобой и твоими словами и ты не ответил, так кто ты ВОИН ?
Я ученик шейха Абу Джа'фара аль Хулейфи. Это никак не меняет моей правоты или неправоты. Вы как суфисты, не смотрите на доводы а смотрите на сторонние вещи
@@шшш-л6уразумные принимают истину и не спрашивают у кого учился тот, кто говорит истину. А пристрастные вроде тебя будут задавать миллион вопросов, лишь бы отдалить принятие истины...
@@user-Eldar.-_1 Ты что бред несёшь, его уже давно знаю власти кто он и откуда, и так не пиши дал Аллах разрешение ‘Али ибн Абу Талиб сказал: “Смотрите на тех, от кого вы берете эти знания, ибо поистине - это религия! ” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 121. Ибн ‘Умар говорил: “Религия твоя! Религия твоя! Поистине - она твоя плоть и кровь! Так смотри же от кого ты берешь свою религию!” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 122. Этого тебе достаточно
@@ZemnoyZemlenoy в начале 10х годов, он был очень ярый противник муджахидов Чечни) Потом еще во что-то переобулся , сейчас новую ересь несет по другому) короче , он осознанно вносит раскол или его используют ((
@@ZubairBamabatov Истина есть истина, кто бы его не говорил, она не зависит от какого-то современного учёного или студента. Если ты так против того чтобы человек как-то развивался и менялся в лучшую сторону, то начни обвинять в первую очередь с Ибн Таймийи который по началу был в заблуждений салимитов в вопросе Корана, потом поменял
Хузайфа (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Я спросил: “О Посланник Аллаха, мы пребывали во зле, а Аллах даровал нам благо, в котором мы пребываем, так будет ли после этого блага зло?” Он ответил: «Да». Я спросил: “А после этого зла будет благо?” Он ответил: «Да». Я спросил: “А после этого блага будет зло?” Он ответил: «Да». Я спросил: “Каковым будет оно?” Он сказал: «Появятся после меня правители, которые не будут следовать моему руководству и моей Сунне, и среди них будут люди с сердцами подобными сердцам шайтанов в облике людей». Я спросил: “Что же мне делать, о Посланник Аллаха, если я застану это?” Он сказал: «Слушайся и подчиняйся амиру, даже если тебя будут бить по спине и отбирать твоё имущество, слушайся и повинуйся»”. Муслим 1847. Это очень известный хадис, и его от Хузайфы также приводят аль-Бухари 3606, Ахмад 23282, Абу Дауд 4246. Здесь сказана не будут рукововатся шариатам и сказано повиноваться и слушается, сулушаемся если не противоречит исламу а всем остальном сушатся и повиноваться Хотя кому я это говорю, Шяс тарчки придут и скажут Матхалит Хотя вы шейх Раби Аль Матхали в подмётки не годитесь не вы не ваши хариджито такфирито хизбито кутбито (ученные)
Брат, не сталкивай хадисы один с другим. Сказал Убада Ибн Самит, да будет доволен им Аллах: «Позвал нас Посланник Аллаха (мир ему и благословение), и мы присягнули ему, и среди того, на что мы присягнули, было: послушание и подчинение правителям в том, что нам нравится и не нравится, в том, что будет для нас легко, и в том, что будет трудно, и даже, если он будет обделять нас, и что мы не будем сражаться против правителей, *кроме как, если вы не увидите явного куфра, на который у вас есть доказательство от Аллаха*» (Передал аль-Бухари, 6532, и Муслим, 4799). Затем даже если бы не было явного куфра - то нет противоречия между общей присягой и между порицанием порицаемого в том числе открытым. Не торгуйте пониманием саляфов - берите полностью. куда деть эти сообщения которые я привел? Часть из них я привел тут sunna-online.blogspot.com/2016/07/blog-post.html Шейх Раби его опровержения на Саида Кутба и тд я поддерживаю! Не надо меня путать с другими людьми.
@@koshpendi13 Причём тут Абдуррахим, и ты вообще знаешь что там было с Абдуррахимом ? Если знаешь то не молчи, и ещё я спорить не собераюсь, вы публичные блогерские дела прекращайте, как джахили видёте себя, чанду нисти как ты вообще общаешься?
@@шшш-л6у то есть если у него была бы тазкия, то нет проблем говорить за эту тему, а если нет тазкие, то кто ты такой получается, Абдуррахим лишь как пример, у него есть тазкие, но он высказался, и его джарханули,
@@koshpendi13 ‘Али ибн Абу Талиб сказал: “Смотрите на тех, от кого вы берете эти знания, ибо поистине - это религия! ” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 121. Ибн ‘Умар говорил: “Религия твоя! Религия твоя! Поистине - она твоя плоть и кровь! Так смотри же от кого ты берешь свою религию!” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 122.
Они все кафир, я сам казах ... вообще на территории куфра не должно быть никаких муфтиатов пуфтиатов....а муфтиат пуфтиат это всё бидга, тем более на территории куфра ..они не исповедуют Ислам , а исповедуют мурджиизм , а мурджиизм как известно выгодно правителям ( кафирам мушрикам) .....
@@abuismailrusi1 они все причастны к мурджиизму, все они считают друг друга мусульманами ...само название говорит за себя, мадхалиты.... значит это одно из течении внутри мурджиитской среде , вот и все....
@@abuismailrusi1 не не , вы все мурджииты , вы все погрязли в куфре ширке .....я сам десять одиннадцать лет ходил в эти мечети, и был мурджиитом и знаю и видел что говорю.... люди исповедуют куфр ширк...ни у кого нет четкой одинаковой акиды...на словах Коран и Сунна, а на деле каша .... только 2009 встретил мусульман, и принял ислам и с тех пор я не хожу в мечети и не считаю их за мусульман....да щас по всему миру распространяется исламская информация, но не Ислам...а распространяется по всему миру мурджиизм, самый большой около исламская течение мурджиизм ....ua-cam.com/users/shorts1Tn9R1pM8kI?si=8fMpaCX_HNEbOlwZ
*Открытое порицание правителей, призывающих к противоречию религии - Сунна сподвижников Пророка (мир ему)* sunna-online.blogspot.com/2016/07/blog-post.html
Все упомянутые асары - тут
Респект за проделанную работу. За качество звука отдельно уважение
*Tasfia va tarbia *что за канал кто ведёт этот канал?
Братья не слушайте этого хариджита он гонит аузубилля джахиль
@@kuransunna приведи доказательства
И что, мы смотрим асары в этом вопросе или хадисы прежде всего ? Сказал РасулюЛлах Салли алейхи васалям взять за руку правителя и мягко ему сделать наставление ? Ты как все ихваны лезете со своими биидатами не учитывая обстановку,будоражишь народ и болтаешь ерунду
Ахахах, брат вы наступили на гнездо))) ща будет срачь в комментарии)))
МашаАллах! Продолжай приземлять с ума сшедших казахов!
Ты за всех казахов не говори. Говори правильно не все казахи сумасшедшие. За базаром следи.
@@кайсарик я уточнил о каких конкретно казахах идет речь
Довольно идиотское выражение.нацистское, мерзкое как шайтан прямо
Я в шоке от комментаторов ниже. Где учился, сам давно перестал, тазкия есть от кого, молодые в годах, ... и прочая дичь. Приведены конкретные опровергающие случаи. Если есть что сказать по теме - то говорите, а если нет - не позорьтесь.
Если муфтий ширкует ...то подставная салафийя
Еще их и обезопашивает...
‘Али ибн Абу Талиб сказал: “Смотрите на тех, от кого вы берете эти знания, ибо поистине - это религия! ” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 121.
Ибн ‘Умар говорил: “Религия твоя! Религия твоя! Поистине - она твоя плоть и кровь! Так смотри же от кого ты берешь свою религию!” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 122.
Как раз таки всё по теме
@@шшш-л6уНе знаю к чему это было сказано, но приводятся как я уже написал конкретные случаи из поступков сподвижников и табиинов. Если это ложь на них - опровергните и мы это примем к сведению и пересмотрим, если же нет не надо просто приводить общие фразы которые можно подогнать к любому случаю пытаясь опровергнуть конкретный. Есть разница когда человек намеренно возводит ложь, а есть когда он искренне заблуждается. Так докажите что автор намеренно возводит ложь либо заткнитесь.
@@шшш-л6у Ты тут скопировал две три фразы пихаешь куда попали и за счет этого самоутверждаешься😅😅😅
ДжазакаЛлаху хайран за вашу работу, баракаЛлаху фика, табаракаЛлах
уа йака
Даже матуридиты поймали когнитивный диссонанс.
Когнити́вный диссона́нс - состояние психического дискомфорта индивида, вызванное столкновением в его сознании конфликтующих представлений: идей, верований, ценностей или эмоциональных реакций.
Это что ашаритской жаргон?😁😁😁
@@VITYAZ555 даже мой пес не имеет ничего общего с ашаритами
@@VITYAZ555😂😂😂
Они там казахстанский ДУМУ и узбекистанский ДУМК соревнуются, кто кого переплюнеть.
Да сломает Аллах им хребет
Если бы только между собой соревновались бы а то свой нос суют туда куда их не просят
@@Азошка Где Аллах находится??? Ответь пожалуйста 🤔🤔🤔
Там где он сам сказал в своей священной книге Коране там где посланник Аллаха засвидетельствовал
@@Азошка ?????? 🤔🤔🤔
О какой ошибке он говорит? Этот муфтий совершил ШИРК, прекрасно понимая, что это самый большой грех.
Да ВОЗДАСТ АЛЛАХ ВСЕВЫШНИЙ благом за наставление!!!! Амин!!!
Амин
Ужас, это ширк , публичный.
Я сам казах,эти мурджииты немало фитны сделали
Этого зовут Магжан Тобыкты он тоже из ярых мурджиитов
да заткнёт Аллах этих мурджиитов магжана, алтая, рамина и их предшественников типа дильмурата, октама, бекена, абдуссаляма, абдуссомада и прочих!
маа шаа Аллах брат. Да укрепит Аллах вас на истине. И избавит нас от всякого рода фитны, а также от фитны мурджиитов.
Мерзкие мадхалиты
шейх Раби аль Мадхали непричастен к такому ужасу. Он опровергал многие заблуждения государственных назначенцев. Я упомянул на 13:26
@@abuismailrusi1ua-cam.com/video/-7XQUGTDlJU/v-deo.htmlsi=prHZwyJZDkj7Yw1n
Среди казахов соблюдающих мусульман можно на пальцах пересчитать, остальные незнают кто такой Аллах1
Порой я думаю даже если человек открыто объявить о своём неверие в Ислам, то эти, найдут для таких оправдания, скажут он не в себе, он не понимает что говорит, он джахиль!..
Что происходит брат У нас вот в Центральной Азии да наше правительство вообще никакого отношения не имеет к исламу Как можно их уважать или не знаю там не критиковать
Вот у нас в Таджикистане запретили хиджаб А как я не критиковать буду правительство Таджикистана за то что они запретили причём на огромную сумму штрафуют бедные народу и ещё вот такие мадхалиты появляются и говорит Надо уважать И не надо критиковать их субханаллах как эти люди заблудший😂
ДжязакАллаhу Хайран,сынок , полностью согласна с тобой
Да Наставит Всемогущий Аллаh наставляющихся !!!!
Амин!
Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху.
Любое заблуждение развивается в худшую сторону со временем. Так что первые вынесли бы такфир последними. Да помилует нас Аллаh Субхануху ва Тааля и защитит от заблуждений. Амин
Амин!
Уаалейкум ассалам уа рахматуллахи уа баракятух. Шейх Раби таким даже близко не был. Он опровергал многие заблуждения государственных назначенцев. Я упомянул на 13:26
Брат Абу Исмаил, да поможет тебе Аллах, в разъяснении истины. У твоих оппонентов просматривается мурджиизм.
Амин
У тебя и у него просматривается ихванизм и хариджизм, и до брата вам и до саляфии как до Китая, ибо манхадж саляфов таков как описывает брат, ибо в условиях джахилии именно это манхадж саляфии, сохранить и распространять акиду до джахилей,а не свернуть и загубить то что достигнуто, как это у вас мубтадиа
@@ГавриилКаримовУ тебя мурджиитская шубха. На довод доводом надо отвечать. Вы готовы защищать секуляризм, при котором нарушаются права Аллаха. Посмотри лекцию шейха Фаузана про тагут.
Я тебе задам вопрос. Что ты можешь сказать о правителе, который является гарантом конституции, которую он установил для своего народа, и в которой узаканивается секуляризм, т.е. большой куфр. При этом правитель приписывает себя к Исламу и убежден, что секуляризм - это большой куфр. Само установление закона , призывающего к секуляризму, чтобы люди следовали (считали правильным) за этим законом, будет ли считаться большим куфром или же будет просто грехом?
@@tabib211 если ты коснулся то ответил бы на вопрос про ирджа' , а после задал свой вопрос, , а за ответом я то же тебя отошлю к шейху Фаузану, см.куфр дуна куфр
@@ГавриилКаримов Если ты прстараешься и соберёшь все фатвы шейха Фаузана касательно правления не шариатом Аллаха, то перевесят фатвы, что это большой куфр. Кроме него установление выдуманных законов, противоречащих шариату Аллаха, и правление ими, назвали большим куфром много шейхов. Из них шейхи Мухаммад ибн Ибрагим, Абдуллах ибн Хумейд, Мухаммад Амин Шанкыти, Ахмад Шакир, Абдуллах Кууд, Салих Али Шейх, Ибн Джибрин, Баррак, Гунейман, Раджихи и другие. Шейх Мухаммад ибн Ибрагим написал послание "Суд выдуманными законами", а шейх Ахмад Шакир написал уже большую книгу "Закон джахилии". Шейхи Раджихи и Гунейман ясно сказали, что тот, кто не считает большим куфром правление не шариатом Аллаха в общем законодательстве, то он на мурджиизме. Шейх Раджихи сказал, что это "иджма мурджиитов". Шейх Гунейман сказал, что это слова мурджиитов. Теперь ответь мне пожалуйста на мой выше поставленный вопрос о правителе, устанавливающем законы секуляризма
в наше время стало модно быть мадхалитом😖 и говорить а ты кто такой? где учился почему мы должны тебя слушать? лучше собой возьмись чем других критиковать,и тд. не хотите не слушайте если есть польза берите, если не сожете пропускайте
Задо правительство лизом?
‘Али ибн Абу Талиб сказал: “Смотрите на тех, от кого вы берете эти знания, ибо поистине - это религия! ” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 121.
Ибн ‘Умар говорил: “Религия твоя! Религия твоя! Поистине - она твоя плоть и кровь! Так смотри же от кого ты берешь свою религию!” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 122.
Это для тебя
‘Али ибн Абу Талиб сказал: “Смотрите на тех, от кого вы берете эти знания, ибо поистине - это религия! ” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 121.
Ибн ‘Умар говорил: “Религия твоя! Религия твоя! Поистине - она твоя плоть и кровь! Так смотри же от кого ты берешь свою религию!” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 122.
@@шшш-л6у я знаю у кого беру знания. лучше расскажи и докажи если сможешь найти ошибку
Приезжай в Медину пообщаемся
بَارَكَ اللهُ فِيكَ
уа фика
Согласен Абу Исмаиль. Всё чётко и ясно сказано
А как люди которые слышали это от муфтия узнают что его критиковали,он же может это скрытное порицание вообще во внимание не взять и сдать ментам😂
Вот именно что если не порицать то простолюдины подумают что это норма
Это ещё ничего некий алтай бериш требует любить правителей, мы не идем против правителей но любить?как?за что? И что это за любовь? Ради Аллаха? Или вместо Аллаха?
@user-zn6kr9vi2u Что вы думаете о правителе, который является гарантом конституции, которую он установил для своего народа, и в которой секуляризм , т.е. большой куфр (подобно христианству, атеизму, сатанизму и другим ложным религиям). При этом правитель приписывает себя к Исламу и убежден, что секуляризм - это большой куфр. Само установление закона (призывающего к секуляризму), чтобы люди следовали за этим законом, будет ли считаться большим куфром или нет?
“Не каждый правитель, будь это царь или глава республики, называется амиру-ль-муъминин! Поистине, амиру-ль-муъминин - это тот, кто судит среди народа по Шариату Аллаха, обязывает их этим и запрещает им противоречить Шариату. И это известно среди ученых Ислама!” См. “Фатауа Ибн Баз” 1/118.
"ليس كل حاكم سواء كان ملكا أو رئيس جمهورية يسمى أمير المؤمنين، وإنما أمير المؤمنين من يحكم بينهم بشرع الله ويلزمهم به، ويمنعهم من مخالفته، هذا هو المعلوم بين علماء الإسلام والمعروف بينهم". "مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن باز"
О ТЕ, КОТОРЫЕ УВЕРОВАЛИ! ОБЕРЕГАЙТЕ СЕБЯ И СВОИ СЕМЬИ ОТ ОГНЯ, РАСТОПКОЙ КОТОРОГО БУДУТ ЛЮДИ И КАМНИ.
( Ат-Тахрим : аят 6 )
Угомонись
Если все будут заниматься только собой, не будет распространения религий
@@nikto9606 ты сам угомонись хорошо, я аят привёл из Кор'ана, а религию знай свою знай у кого берёшь
‘Али ибн Абу Талиб сказал: “Смотрите на тех, от кого вы берете эти знания, ибо поистине - это религия! ” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 121.
Ибн ‘Умар говорил: “Религия твоя! Религия твоя! Поистине - она твоя плоть и кровь! Так смотри же от кого ты берешь свою религию!” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 122.
@@nikto9606 Аят "Займитесь собой"
Сказал имам саляф Абу Убейд аль Косим Ибн Салям:
محمد بن يزيد الواسطي حدثنا عن إسماعيل عن قيس ابن أبي حازم قال: سمعت أبا بكر على المنبر يقول: إني أراكم تأولون هذه الآية يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ وإني سمعت رسول الله يقول: إن الناس إذا عمل فيهم بالمعاصي فلم يغيروا يوشك أن يعمهم الله بعقابه
Рассказал нам Мухаммад Ибн Язид аль-Васиты, что рассказал ему Исмаил, от Кейса Ибн Аби Хазима, что он сказал:
"Я слышал как Абу Бакр стоя на минбаре сказал: "Я вижу что вы неверное понимаете этот аят: "О те которые уверовали! Займитесь собой, и не повредят вам те кто заблудились если вы на прямом пути".
Ведь я слышал, как Посланник Аллаха мир ему сказал: "Истинно, когда среди людей будут совершаться ослушания Аллаха, и их никто не будет менять - то попадут они все под наказание Аллаха"
Источник: "Ан Насых уаль Мансух"
Рахмат
جزاك الله خيرا
уа йака
ДжазакаЛлаһу hайран
уа йака
БЛЕСТЯЩЕ БРАТКА !!!!❤❤❤
☝️
☝🦾
цепной баят я ещё не видел
ахахах
*шейх Раби аль Мадхали непричастен к такому ужасу.* Он опровергал многие заблуждения государственных назначенцев. Я упомянул на 13:26
ассаляму алейкум. я окончательно запутался. кого слушать? вы выступаете против, или за раби аль мадхали? и если раби аль мадхали заблудший, почему его хвалят другие ученные? а салих аль фаузан тоже заблудший? можете пожалуйста разьяснить??😢
Он глава этих заблуждений.
А то что этот мерзопакостный старик потом переобувался - никак его не оправдывает.
Он продолжает через своих шизиков в разных странах распространять всю эту ересь.
Он глава этих заблуждений.
А то что этот мерзопакостный старик потом переобувался - никак его не оправдывает.
Он продолжает через своих шизиков в разных странах распространять всю эту ересь.
Он глава этих заблуждений.
А то что этот мерзопакостный старик потом переобувался - никак его не оправдывает.
Он продолжает через своих шизиков в разных странах распространять всю эту ересь.
@@byereke1
Ассаляму Алейкум.
Вот их слушай:
Ар Рад
АльИгтисам
Абу Исмаил Ар Руси
Абу Умар Саситлинский
Голос Истины
Правда или...
Муфтии мушрик...
Аллаһумма барик
Будьте здоровы не болейте
Ничего себе страшного к ширку призывает, вместо амри маьруфа ва аннахию мункара погубили себя ввергая в ад и вызывая гнев Аллаха. Аллоху Мустаьан.
представь, нежные какие стали в вопросе ширка.
Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух. Да приумножит Аллах ваши знания, откуда Вы брат?
Уаалейкум ассалам уа рахматуЛлах уа баракятух. Я русский брат, родом с Екатеринбурга, учился в Египте и в Кувейте
Ма ща Аллах.Уроки в интернете не даёте?
Аллаһу Акбар! БаракаЛлаху фикум брат за ваши труды и за факты в лицо
ва фика
Молоцы казахи они будут поддерживать даже осла главное чтоб осёл был казахстанским
👏
достаточно того, что кто разрешает харам или запрещает халял тот кафир, это подкупленые люди
Ты походу дела привел предания которые соответствуют хадису где сказано примерный перевод порицание в лицо несправедливому правителю где правитель находиться рядом а так в основе нельзя говорить о правителе за спиной или вроде этого, поэтому есть разница порицать правителя и простолюдина, главное распростронять правильные знаниях и правильное понимание и по мере своих сил порицать порицаемое с мудростью и добрым увещеванием
Это манипуляция брат. Посмотри на эти асары.
1. Сказал Абдур Рахман Ибн Азина, табиин:
ثلاثة لا حرمة لهم ولا غيبة، الوالي الظالم الجائر، والفاسق المعلن بفسقه، وصاحب البدعة
"Рассказали нам наши шейхи, что нет г1иба и запретности у троих - у порочного тирана правителя, у нечестица открыто делающего нечестие, и у приверженца нововведений"
Передал имам Харб аль Кирмани в "аль-Масаиль" с достоверным иснадом. И все шейхи этого табиина - сподвижники Пророка - Абу Хурейра, Джубейр Ибн Мут'им и другие.
2. Сказал аль Хасан аль Басри:
ثَلَاثَةٌ لَا غِيبَةَ لَهُمُ: الْإِمَامُ الْخَائِنُ، وَصَاحِبُ الْهَوَى الَّذِي يَدْعُو إِلَى هَوَاهُ، وَالْفَاسِقُ الْمُعْلِنُ فِسْقَهُ
"За троих нет г1иба - за правителя-предателя, за нововведенца открыто призывающего к нововведению, и за нечестивца открыто творящего свое нечестие"
Передал Абдуллах Ибн Ахмад Ибн Ханбаль в "Заваид аз Зухд" и это достоверно от аль Хасана
3. Сказал Яхья Ибн Аби Касир, табиин:
ثَلَاثَةٌ لَا غَيْبَةَ فِيهِمْ إِمَامٌ جَائِرٌ وَصَاحِبٌ بِدْعَةٍ وَفَاسِقٌ
"За троих нет г1иба - за преступного правителя, за приверженца нововведений и за нечестица"
Передал шейх уль Ислам аль Ансари в "Замм аль Калям"
4. Сказал Вухейб Ибн Халид:
سمعت عبيد الله يقول في غيبة الخوارج والسلطان الذي قد أعلن لم ير لهم غيبة، فأما من يُعلَم أنه مذنب وهو يحب إن يستتر فرأى ذلك منهم غيبة
"Я слышал как Убейдуллах Ибн Умар (табиин, правнук Умара Ибн аль Хаттаба) сказал про г1иба за хариджитов, и за правителя открыто совершающего нечестие: "Нет за них г1иба. Г1иба лишь за того кто знает что он грешит, и пытается скрыть грехи, и за таких будет г1иба"
Передал имам Харб аль Кирмани
5. Сказал Суфьян Ибн Уейна:
ثَلَاثَةٌ لَيْسَتْ لَهُمْ غِيبَةٌ: الْإِمَامُ الْجَائِرُ، وَالْفَاسِقُ الْمُعْلِنُ بِفِسْقِهِ، وَالْمُبْتَدِعُ الَّذِي يَدْعُو النَّاسَ إِلَى بِدْعَتِهِ
"За троих нет г1иба - за порочного правителя, за нечестивца открыто делающего нечестие, и за нововведенца который призывает людей к своему нововведению"
Передал аль Бейхакы в "Шуаб аль Иман"
6. Сказал Харб аль Кирмани:
سألت إسحاق عن غيبة السلطان الجائر قال: لا يكون فيهم إلا ما يكره للإنسان أن يعود لسانه
"Я спросил Исхака Ибн Рахавейхи про г1иба за порочного правителя, и он сказал: "Нету за них г1иба. Однако пусть не приучает свой язык к г1иба"
см. "Масаиль Харб аль Кирмани", 884
7. Сказал ученик Малика и факих Андалуса Иса Ибн Динар (ум. 212 г.х.):
لا غيبة في ثلاث: إمام جائر، وفاسق معلن، وصاحب بدعة
""За троих нет г1иба - за порочного правителя, за нечестивца открыто делающего нечестие, и за нововведенца"
Источник: "Аль Мунтака", 7/132
@@abuismailrusi1 брат асары это одно мы точно не знаем что они достоверные или нет мы должны в первую очередь смотреть на доводы а доводы нам говорят что нельзя порицать правителя мусульманина за спиной и выходить против него, надо проявлять терпение а то что сказать в лицо правителю наедине или в присутствии других людей это уже другое. Так что брат лучше оставить это дело Аллаху а с нас требуется по мере возможности распространять истину
1. Эти асары большинство из них достоверные, что тут точно неизвестно? Харб когда своего шейха Исхака ибн Рахавейхи спрашивает что тут неизвестного?
2. Хадис который вы говорите что довод, он как раз слабый, не передан ни в одной из 9 книг Ислама, но даже если бы был достоверным, он не означал бы запретность открытого порицания
@@abuismailrusi1 ты это о каком хадисе который нет в книгах по хадисам? Есть даже другие асары от сахабов что нельзя порицать открыто правителя за его спиной так как это приводит к смуте. А сказать в лицо в его(правителя) присутствии это уже другое
@@abuismailrusi1разве ты не понимаешь, что это дверь к смуте? Кто определит степень порочности правителя!?!? Сейчас порочат правителей Саудии обвиняя их во всевозможных грехах, и что? любой мискин будет ссылаться на твои ассары? А может в асарах упоминается не порочность правителя а его неверие, что можно понять под предательством ? Тогда смысл ассаров меняется кардинально, а ты становишься смутьяном. Разве не смутьяны вышли против Усмана, обвиняя его в грехах?!?!
👍
Нет божества достойного поклонения кроме Аллаха
Я человек простой, вижу Абу Исмаиля и ставлю лайк оставляя за собой комментарий
بارك الله فيك
Не зря Омейядские халифы называли их. Мавали
Я вчера была в мечети костаная мее имам говорит вы забудьте. Умара ибн аль хаттаба , абу. Бакра и сподвижников
Сүбхән АЛЛАҺ!
Фсб казахстана не спало по ходу...своих уток подключила
А что кз есть ФСБ? Там же КНБ. А на что ты намекаешь в своём комменте?
@@VITYAZ555в том что мадхалиты 80 процентов стукачи кроме бывших бандитов и то они не убеждениям,а по понятиям не стучат
Такого тупого объяснение я еще не видел, ( Оправдывающему Муфтия ) каждый раз когда выходят такие еретики , всегда найдутся защитники Сунны , да унизит вас Аллах
джазакаЛлаху хайран, ахи
А это для продвижения этого ролика
уа йака
Джазака Аллаху хайран брат
уа йака
Ассаламуалейкум уа рахматуллахи уа баракатух абу Исмаил! Муфтий и имамы мечетей в Казахстане тоже бывает такую ересь несут с минбаров. Аруаки это у нас называется. Духи предков. Ширк явный это. За этими "имами" вообще молиться можно или нет?
Нет конечно они не мусульмане кто дозволяет поклонение духам. Уаалейкум ассалам уа рахматуллах
У этого мадхалита даже бороды нету
У него есть борода, но очень редкая и растет только на подбородке. Брат Магжан Тобыкты ошибся в этом вопросе, да исправит его Аллах.
Да просто разнёс всех брат!
Ассаламу алайкум
Уаалейкум ассалам
.
Мадхалитские ихваны 🤦🏻♂️
Мадхалидские болваны
😂😂😂 а с чего ты взял то что он слушает и читает книги мадхади??
@@ZemnoyZemlenoy нет не сказал, но как ты можешь его причислять к тому к кому он не имеет отношения
@@ZemnoyZemlenoy шейх раби непричастен к такому ужасу. Он опровергал многие заблуждения государственных назначенцев. Я упомянул на 13:26
Ахи уважаю тебя
барака Ллаху фик
Отлично!
Мадхалиты вне Саляфии!!!
БЛЕСТЯЩЕ БРАТКА !!!!❤❤❤
В смысле суд не по закону Аллаха малый куфр?
Конечно
Случай когда порицание было правителю в мечети, это было сказано непосредственно в его присутствии и ему, а не за спиной делали бухтан и г1иба. И не является это примером что можно ругать правителя мусульман, ведь это противоречит ясным хадисам и словам сподвижников, словам саляфов, и выход против просителя бывает как делами так и словами
Это манипуляция брат. Посмотри на эти асары.
1. Сказал Абдур Рахман Ибн Азина, табиин:
ثلاثة لا حرمة لهم ولا غيبة، الوالي الظالم الجائر، والفاسق المعلن بفسقه، وصاحب البدعة
"Рассказали нам наши шейхи, что нет г1иба и запретности у троих - у порочного тирана правителя, у нечестица открыто делающего нечестие, и у приверженца нововведений"
Передал имам Харб аль Кирмани в "аль-Масаиль" с достоверным иснадом. И все шейхи этого табиина - сподвижники Пророка - Абу Хурейра, Джубейр Ибн Мут'им и другие.
2. Сказал аль Хасан аль Басри:
ثَلَاثَةٌ لَا غِيبَةَ لَهُمُ: الْإِمَامُ الْخَائِنُ، وَصَاحِبُ الْهَوَى الَّذِي يَدْعُو إِلَى هَوَاهُ، وَالْفَاسِقُ الْمُعْلِنُ فِسْقَهُ
"За троих нет г1иба - за правителя-предателя, за нововведенца открыто призывающего к нововведению, и за нечестивца открыто творящего свое нечестие"
Передал Абдуллах Ибн Ахмад Ибн Ханбаль в "Заваид аз Зухд" и это достоверно от аль Хасана
3. Сказал Яхья Ибн Аби Касир, табиин:
ثَلَاثَةٌ لَا غَيْبَةَ فِيهِمْ إِمَامٌ جَائِرٌ وَصَاحِبٌ بِدْعَةٍ وَفَاسِقٌ
"За троих нет г1иба - за преступного правителя, за приверженца нововведений и за нечестица"
Передал шейх уль Ислам аль Ансари в "Замм аль Калям"
4. Сказал Вухейб Ибн Халид:
سمعت عبيد الله يقول في غيبة الخوارج والسلطان الذي قد أعلن لم ير لهم غيبة، فأما من يُعلَم أنه مذنب وهو يحب إن يستتر فرأى ذلك منهم غيبة
"Я слышал как Убейдуллах Ибн Умар (табиин, правнук Умара Ибн аль Хаттаба) сказал про г1иба за хариджитов, и за правителя открыто совершающего нечестие: "Нет за них г1иба. Г1иба лишь за того кто знает что он грешит, и пытается скрыть грехи, и за таких будет г1иба"
Передал имам Харб аль Кирмани
5. Сказал Суфьян Ибн Уейна:
ثَلَاثَةٌ لَيْسَتْ لَهُمْ غِيبَةٌ: الْإِمَامُ الْجَائِرُ، وَالْفَاسِقُ الْمُعْلِنُ بِفِسْقِهِ، وَالْمُبْتَدِعُ الَّذِي يَدْعُو النَّاسَ إِلَى بِدْعَتِهِ
"За троих нет г1иба - за порочного правителя, за нечестивца открыто делающего нечестие, и за нововведенца который призывает людей к своему нововведению"
Передал аль Бейхакы в "Шуаб аль Иман"
6. Сказал Харб аль Кирмани:
سألت إسحاق عن غيبة السلطان الجائر قال: لا يكون فيهم إلا ما يكره للإنسان أن يعود لسانه
"Я спросил Исхака Ибн Рахавейхи про г1иба за порочного правителя, и он сказал: "Нету за них г1иба. Однако пусть не приучает свой язык к г1иба"
см. "Масаиль Харб аль Кирмани", 884
7. Сказал ученик Малика и факих Андалуса Иса Ибн Динар (ум. 212 г.х.):
لا غيبة في ثلاث: إمام جائر، وفاسق معلن، وصاحب بدعة
""За троих нет г1иба - за порочного правителя, за нечестивца открыто делающего нечестие, и за нововведенца"
Источник: "Аль Мунтака", 7/132
Как этого пацана зовут казаха кто нибудь знает?
Магжан
Джазака ЛЛАhа хайран🤲🤲🤲
уа йака
Лев ❤
Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатух всем усердствующим мусульманам!
Они говорят : народ собрался против вас, побойтесь же их.
Уаалейкум ассалам уа рахматуллахи уа баракятух я не поддерживаю одиночные вооруженные нападения на органы власти. Это ничего не меняет и от этого одни бедствия Исламу и запреты и притеснения
Конечно нет брат, терпеливо ждём повеление Аллаха
‘Али ибн Абу Талиб сказал: “Смотрите на тех, от кого вы берете эти знания, ибо поистине - это религия! ” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 121.
Ибн ‘Умар говорил: “Религия твоя! Религия твоя! Поистине - она твоя плоть и кровь! Так смотри же от кого ты берешь свою религию!” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 122.
Вот смотрим и видим что люди запрещают порицать ширк
@@abuismailrusi1
Ты маджнун что-ли Абу Исмаиль я тебе вопрос задал у кого ты учился, чтобы слепо не следовать за тобой и твоими словами и ты не ответил, так кто ты ВОИН ?
@@abuismailrusi1 халас не хочешь не отвечай дай Аллах ещё увидемся в Медине ин щаа Аллах, только в Медине мы можем увидеться
Я ученик шейха Абу Джа'фара аль Хулейфи. Это никак не меняет моей правоты или неправоты. Вы как суфисты, не смотрите на доводы а смотрите на сторонние вещи
@@шшш-л6уразумные принимают истину и не спрашивают у кого учился тот, кто говорит истину. А пристрастные вроде тебя будут задавать миллион вопросов, лишь бы отдалить принятие истины...
Это видео - краткое опровержение мадхалитам. Давно искал такое
Нет никаких мадхалитов, как и ваххабитов, как и умаритов, как и хашавитов.
АсСаляму алейкум, ты блогер ?
Ваалейкум ассалям. А ты дебил?
Ещё раз вопрос у кого ты учился и кто дал тебе раздрешение распространять религию и от куда ты ?
У мусульман ..дал Аллах разрешения а откуда он ,зачем тебе? Сдать хочешь властям?
@@user-Eldar.-_1
Ты что бред несёшь, его уже давно знаю власти кто он и откуда, и так не пиши дал Аллах разрешение
‘Али ибн Абу Талиб сказал: “Смотрите на тех, от кого вы берете эти знания, ибо поистине - это религия! ” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 121.
Ибн ‘Умар говорил: “Религия твоя! Религия твоя! Поистине - она твоя плоть и кровь! Так смотри же от кого ты берешь свою религию!” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 122.
Этого тебе достаточно
@@шшш-л6уУгар, ты здесь берёшь знания ? Ты просто хочешь смуту.
Кто должен давать разрешение?
Ты три основы читал?
Надо призывать к знаниям
Тазкию ученные и хариджитам, ихванам могут дать, какой толк от этого?
Мухаммаду ибн абдульваххабу давали тазкию?
В Казахстане уже и население в большинстве видно давно перестало быть мусултманским.
*_в Казахстане русские начали выступать против узбеков таджиков, и считают что это русские земли._*
В РК без шайтанов разберутся
Ты сам давно перестал исповедовать мадхалию ?
А когда он исповедовал?
@@ZemnoyZemlenoy в начале 10х годов, он был очень ярый противник муджахидов Чечни) Потом еще во что-то переобулся , сейчас новую ересь несет по другому) короче , он осознанно вносит раскол или его используют ((
@@ZemnoyZemlenoy и самое интересное артем прав что бы он не нес ))) а все кто против-бидатчики как минимум ) это официально )))))
@@ZubairBamabatov А тот кто вам противоречит кто тогда? Не бид'ачик а красавчик?)
@@ZubairBamabatov Истина есть истина, кто бы его не говорил, она не зависит от какого-то современного учёного или студента.
Если ты так против того чтобы человек как-то развивался и менялся в лучшую сторону, то начни обвинять в первую очередь с Ибн Таймийи который по началу был в заблуждений салимитов в вопросе Корана, потом поменял
В Казахстане очень много мадхалитов
шейх Раби аль Мадхали непричастен к такому ужасу. Он опровергал многие заблуждения государственных назначенцев. Я упомянул на 13:26
@@abuismailrusi1ua-cam.com/video/fk9DbERDIOk/v-deo.htmlsi=hpw6HM15rBNM05xz
Олень ты где живешь ?
Давай на диспут
Я не делаю диспут с нонеймами
@@abuismailrusi1
😂😂😂
Очкуешь да ?
Жертва брошурок
Хузайфа (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Я спросил: “О Посланник Аллаха, мы пребывали во зле, а Аллах даровал нам благо, в котором мы пребываем, так будет ли после этого блага зло?” Он ответил: «Да». Я спросил: “А после этого зла будет благо?” Он ответил: «Да». Я спросил: “А после этого блага будет зло?” Он ответил: «Да». Я спросил: “Каковым будет оно?” Он сказал: «Появятся после меня правители, которые не будут следовать моему руководству и моей Сунне, и среди них будут люди с сердцами подобными сердцам шайтанов в облике людей». Я спросил: “Что же мне делать, о Посланник Аллаха, если я застану это?” Он сказал: «Слушайся и подчиняйся амиру, даже если тебя будут бить по спине и отбирать твоё имущество, слушайся и повинуйся»”. Муслим 1847.
Это очень известный хадис, и его от Хузайфы также приводят аль-Бухари 3606, Ахмад 23282, Абу Дауд 4246. Здесь сказана не будут рукововатся шариатам и сказано повиноваться и слушается, сулушаемся если не противоречит исламу а всем остальном сушатся и повиноваться
Хотя кому я это говорю,
Шяс тарчки придут и скажут Матхалит
Хотя вы шейх Раби Аль Матхали в подмётки не годитесь не вы не ваши хариджито такфирито хизбито кутбито (ученные)
Брат, не сталкивай хадисы один с другим.
Сказал Убада Ибн Самит, да будет доволен им Аллах: «Позвал нас Посланник Аллаха (мир ему и благословение), и мы присягнули ему, и среди того, на что мы присягнули, было: послушание и подчинение правителям в том, что нам нравится и не нравится, в том, что будет для нас легко, и в том, что будет трудно, и даже, если он будет обделять нас, и что мы не будем сражаться против правителей, *кроме как, если вы не увидите явного куфра, на который у вас есть доказательство от Аллаха*» (Передал аль-Бухари, 6532, и Муслим, 4799).
Затем даже если бы не было явного куфра - то нет противоречия между общей присягой и между порицанием порицаемого в том числе открытым. Не торгуйте пониманием саляфов - берите полностью. куда деть эти сообщения которые я привел? Часть из них я привел тут
sunna-online.blogspot.com/2016/07/blog-post.html
Шейх Раби его опровержения на Саида Кутба и тд я поддерживаю! Не надо меня путать с другими людьми.
@@abuismailrusi1 есть правитель в наши дни? Правитель Мусульманен ? Да? Или нет? Не затаскивай меня в пучину, конкретно да или нет?
Есть и что дальше?
@@abuismailrusi1 нет не чё, иди спать!
@@ОсмановИскандера кафир вроде токаева может быть амиром мусульман?
И кто ты такой и где ты учился??? И от кого есть тазкия от каких учённых чтобы слушать тебя ?
Прикращай чанду нисти с тазкиями, вы же Абдуррахима джарханули, когда он выступил , а у него были тазкия от учённых,
@@koshpendi13
Причём тут Абдуррахим, и ты вообще знаешь что там было с Абдуррахимом ?
Если знаешь то не молчи, и ещё я спорить не собераюсь, вы публичные блогерские дела прекращайте, как джахили видёте себя, чанду нисти как ты вообще общаешься?
@@шшш-л6у то есть если у него была бы тазкия, то нет проблем говорить за эту тему, а если нет тазкие, то кто ты такой получается, Абдуррахим лишь как пример, у него есть тазкие, но он высказался, и его джарханули,
@@шшш-л6уперестань лизать сапоги правителей-кафиров,человек! Вы защищая кафиров нападаете даже на салафитов! Что вы за дикота?!
@@koshpendi13
‘Али ибн Абу Талиб сказал: “Смотрите на тех, от кого вы берете эти знания, ибо поистине - это религия! ” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 121.
Ибн ‘Умар говорил: “Религия твоя! Религия твоя! Поистине - она твоя плоть и кровь! Так смотри же от кого ты берешь свою религию!” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 122.
Они все кафир, я сам казах ... вообще на территории куфра не должно быть никаких муфтиатов пуфтиатов....а муфтиат пуфтиат это всё бидга, тем более на территории куфра ..они не исповедуют Ислам , а исповедуют мурджиизм , а мурджиизм как известно выгодно правителям ( кафирам мушрикам) .....
Мадхалиты не кафиры
@@abuismailrusi1 они все причастны к мурджиизму, все они считают друг друга мусульманами ...само название говорит за себя, мадхалиты.... значит это одно из течении внутри мурджиитской среде , вот и все....
так мурджииты не кафиры
@@abuismailrusi1 не не , вы все мурджииты , вы все погрязли в куфре ширке .....я сам десять одиннадцать лет ходил в эти мечети, и был мурджиитом и знаю и видел что говорю.... люди исповедуют куфр ширк...ни у кого нет четкой одинаковой акиды...на словах Коран и Сунна, а на деле каша .... только 2009 встретил мусульман, и принял ислам и с тех пор я не хожу в мечети и не считаю их за мусульман....да щас по всему миру распространяется исламская информация, но не Ислам...а распространяется по всему миру мурджиизм, самый большой около исламская течение мурджиизм ....ua-cam.com/users/shorts1Tn9R1pM8kI?si=8fMpaCX_HNEbOlwZ
@@abuismailrusi1 обычные мурджииты ...ua-cam.com/users/shortscwaJ6x49HYM?si=WftfMqLrRnjhznUT