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南無阿彌陀佛
你要轉身走時，請不要留念。你要離去時，請不要流連，夢醒了，過去了當愛情已成往事當愛情已經破碎，撿起也拼湊不了完全，拾起了也不能相愛如從前，祇因為當初的一個錯念彼此失去了破鏡難圓，祗因為當初的一份固執，彼此錯過了難續前緣前路再茫茫，夜空也有星光，沒有你彼此相牽，我也能披荊斬棘沒有我的相隨，願你也能勇往直前！
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謝謝，阿弥陀佛
小編 請問 背景音樂 是邪教 音樂嗎？請告知 歌名 ? 或是不可 告人的 秘密，
沒事多唸佛少造業阿彌陀佛一切造罪凡夫，但回心念阿彌陀佛，願生淨土；上盡百年，下至七日、一日，十聲、三聲、一聲等；命欲終時，佛與聖眾，自來迎接，即得往生。16.《觀經四帖疏》言：一切凡夫，不問罪福多少，時節久近，但能上盡百年，下至一日七日，一心專念，彌陀名號，定得往生，必無疑也！17.《往生禮贊》云：若有眾生，稱念阿彌陀佛，若七日及一日，下至十聲，乃至一聲一念等，必得往生。18.《往生禮贊》云：彌陀世尊，本發深重誓願，以光明名號，攝化十方，但使信心求念；上盡一形，下至十聲、一聲等，以佛願力，易得往生。19.《觀念法門》云：但有專念阿彌陀佛眾生，彼佛心光，常照是人，攝護不捨；總不論照攝余雜業行者。20.《往生禮贊》云：若我成佛，十方眾生，稱我名號，下至十聲，若不生者，不取正覺；彼佛今現，在世成佛，當知本誓，重願不虛，眾生稱念，必得往生。專念「南無阿彌陀佛」一佛，十方諸佛自然護念。「護念」即是守護憶念，令其安穩，無諸障難故知：念阿彌陀佛，即是念十方諸佛；生極樂淨土，即是生十方淨土；能以此自利，即能普利一切。不必改口另外稱念十方諸佛名號。專念「南無阿彌陀佛」一佛，觀音勢至，自然相隨；並有其他大菩薩，共二十五位，不請自來，二六時中，歡喜擁護，令念佛人，離諸惱亂，常得安穩。故知：但念彌陀，即已通念諸大菩薩，觀音勢至，自在其中，不必改口另外稱念其他菩薩。專念「南無阿彌陀佛」一佛，即是獲得大利，具足無上功德，當然超勝任何咒語；何況一句彌陀是佛中之王，光中之尊。故念佛之外，不必改口另外持念其他咒語。《大經》之〈流通分〉佛告彌勒菩薩言： 其有得聞。彼佛名號。歡喜踴躍。乃至一念 當知此人。為得大利。則是具足。無上功德故知：「念佛」既是無上大利功德，則一切咒語及諸行門，皆是有上小利功德。故有智之人，當捨有上小利之餘行，而專念無上大利之六字洪名。又，《佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經》言：阿彌陀佛名號，具足無量無邊、不可思議、甚深秘密、殊勝微妙、無上功德。所以者何？「阿彌陀」佛三字中，有十方三世一切諸佛，一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢，一切諸經、陀羅尼神咒、無量行法。 是故，彼佛名號，即是為無上真實至極大乘之法，即是為無上殊勝清淨了義妙行，即是為無上最勝微妙陀羅尼。 捨利弗！若有眾生，聞說阿彌陀佛，不可思議功德，歡喜踴躍、至心稱念，深信不懈，於現在身，受無比樂；或轉貧賤獲得富貴，或得果免宿業所迫病患之苦，或轉短命得壽延長，或怨家變恨，得子孫繁榮，身心安樂，如意滿足。如是功德，不可稱計。 故知：一句彌陀是佛王、法王、咒王、功德之王。專念「南無阿彌陀佛」一佛，即是總持總念諸佛、諸菩薩、諸經咒、諸行門。所謂「八萬四千法門，六字全收。」亦謂「該羅八教，圓攝五宗。」既得臨終往生淨土，亦獲現世身心安樂。
小編 請問 背景音樂 是邪教音樂嗎？什麼歌名？ 是否歌名 打倒共產邪教？或是 不可告人的秘密？請回覆 謝謝
🙏南無阿彌陀佛🔆🈵🌈✨🌈✨🌈✨🌈*是心作佛 是心是佛**佛云：* *若人但念彌陀佛，**號曰無上深妙禪；**至心想像見佛時，**即是不生不滅法。*《蕅益大師法語》
小編 請問 背景音樂 是邪教音樂嗎？ 什麼歌名？ 是否歌名 叫 打倒共產黨？ 或是不可 告人的秘密？
這位老師是？
阿彌陀佛，晚安。
紅塵來去一場夢，不念彌陀難歸真(!)
再來一首詩我想永遠成為妳生命中的守護天使把我對你的愛為你無私的奉獻可是現實卻讓人無奈你冰冷的言語化作刺心的刀狠狠的插入我的心臟讓我將痛苦化作刺傷妳的矛把妳的心化作我報復的目標狠狠的剌狠狠的割像•一個瘋狂的魔鬼不再是想守護妳一生的天使但願我倆可以放棄這互相的傷害能陪伴一生的相愛彼此射出丘比特的愛彼此相戀永不改變
凈土宗第十三祖師{印光大師}開示：什麽是信願行？念佛妄念多怎麽辦？念佛不能懇切怎麽辦？修持淨土念佛法門，當以信願行為宗。信者，當笃信佛力。彌陀如來在因地中，發四十八願，願願度生，中有念我名號，不生我國，誓不成佛。今者因圓果滿，故我今念佛，必得往生。次信佛力慈悲，攝受眾生，如母憶子。子若憶母，如母憶時，定蒙接引。次信淨土法門，如永明禅師四料簡所言。較諸余法，其間大小難易得失，迥然不同。雖有余師稱贊余法，不為所動。乃至諸佛現前勸慰，令修余法，亦不退轉，此乃真所謂信也。願者，願以此生誓往西方。不取多生修習，於穢土中頭出頭沒，從迷入迷。復願既生西方，回至娑婆，度脫一切眾生。行者，真實依教起行。大勢至念佛圓通章雲，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。則知念佛之法，當都攝六根。都攝六根之前，尤當先攝二三根。二三根者，何也。即耳口心是也。將南無阿彌陀佛六字，一句一句，一字一字，口中念得明明白白。心中念得明明白白。耳裡聽得明明白白。稍有不分明處，即是不真切而有妄想。(只念不聽，易生妄想。)念佛固要字句分明，不加思索。其他看經亦然。切莫一路看一邊分別，則獲益少而情想多。昔有寫經者至誠寫經，專心一意，只管寫經，別無情見，迨天已黑，仍抄寫不辍。忽有人告以天黑，何能寫經。爾時寫經之人，情念一動，遂不能寫。夫明暗之分，眾生之妄見也，眾生之凡情也。故當專心一意，妄盡情空之際，只知寫經，不知天之既黑，亦不知天黑則無光，而不能寫經。迨至為人提破，無明動而情想分。妄念一動，光明黑暗，頓時判別，遂致不能寫經。故知用功之道，端在專攝，不事情想。若無思想，那有邪見。邪見既無，即是正智。(三編·卷四·淨土法門說要·P967)所言念佛妄想多，當一心念，攝耳諦聽，字字句句，勿令空過，久而久之，心自歸一。此念佛最妙之法也。《楞嚴經•大勢至圓通章》雲：“都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。”聽即都攝六根之法。此法無論上中下根人，用之皆有益而無弊，凡一切人皆以諦聽告之。（《新編全本印光法師文鈔》卷十六第672頁 復拜竹居士書三）念佛之人，當恭敬至誠，字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚。果能如是，縱不能完全了無妄念，然亦不至過甚。多有只圖快圖多，胡口滑讀，故無效也。若能攝心，方可謂為真念佛人。（《新編全本印光法師文鈔》卷八第184頁 復又真師覺三居士書）念佛時不能懇切者，不知娑婆苦，極樂樂耳。若念人身難得，中國難生，佛法難遇，凈土法門更為難遇。若不一心念佛，一氣不來，定隨宿生今世之最重惡業，墮三途惡道，長劫受苦，了無出期。如是則思地獄苦，發菩提心。菩提心者，自利利他之心也。此心一發，如器受電，如藥加硫，其力甚大，而且迅速。其消業障，增福慧，非平常福德善根之所能比喻也。（《文鈔·復陳慧超居士書》）愿以此功德，平等施一切，皆法菩提心，同生極樂囯。🙏🙏🙏
小編 請問 背景音樂 是 邪教音樂嗎？什麼歌名？ 歌名是否叫 打到共產邪教？或是 不可告人 的秘密？
請問這位老師叫什麼名字，現在在哪裡。 謝謝感恩
很像台灣口音！若放慢更帶感情！融入情境！
人怎麼來念動產生業 業感而來覺照自己的念頭妄念不生才能改變命運才能成就眼前即極樂 腳下即淨土他方無世界 心中自覓得外求入魔道 內求得正覺
文：佛欣法師《普門品》講了種種觀音菩薩尋聲救苦的例子，也講了觀音菩薩無處不現身，方便救度衆生，不管怎麼樣示現，最後的方法上，是歸結到「念彼觀音力」，也就是歸結到他力。一、敏感而拙言這只是歸結到觀音菩薩這裡，如果再進一步探究根本，觀音菩薩最終救度衆生的目的，就是幫助阿彌陀佛度化衆生，讓衆生往生成佛的，那怎麼成佛呢？就要念阿彌陀佛的名號。而且，就算我們念觀音菩薩，觀音菩薩來救度我們了，最終都不會只停留在給我們現世的利益，都要引導我們念佛，往生極樂世界的。這是觀音菩薩來到娑婆世界救度衆生的本懷。二、觀音隱退，勸歸念佛可能有人會覺得，我念了那麼多年觀音菩薩的名號，也有種種的感應，都念出感情了，要我改念阿彌陀佛，會很依依不捨。假如真的明白菩薩的本懷，體會菩薩的心，就會更歡喜地念佛。就像高中老師苦心孤詣教導我們，終於考上了清華北大，我們會不會因爲對老師感恩，依依不捨而永遠留在高中，不去讀清華北大呢？當然不會嘛，而且老師的本意是希望我們考上好大學，世間的事如此，何況生死大事，豈能有半點含糊。有一位蓮友，也是念觀音菩薩聖號很多年了，聽了念佛法門後，對觀音菩薩很念念不舍。不久後做了一個夢，夢見他平時供奉的那尊觀音像慢慢地隱退，然後從菩薩像中就化現出一尊阿彌陀佛，觀音菩薩就退到後面了，並對他說：「從現在開始，你就要念阿彌陀佛了，我長期以來救度你，保護你，就是爲了讓你念阿彌陀佛的。」從此以後，他就歡喜地一心念南無阿彌陀佛了。所以，我們要認識觀音菩薩的本懷，念佛求生西方，而不是老是爲了世間的小利，求觀音菩薩，卻不願意隨順觀音本懷而念佛，當然菩薩也會滿願，不會舍離，但不要生生世世，每次遇到觀音菩薩的救度，每次都是去向觀音菩薩求一個兒子，求一段好姻緣，菩薩慈悲，會永遠等待我們回頭，就像阿彌陀佛一樣，對我們不離不棄，但一日不出離生死，一日就是受苦無窮啊，要知道，念佛也是我們的本懷，是我們的生命啊！
剛說你就出現了 哈哈
我是傷官格 吉祥兄懂嗎？早運傷官 晚運食神😂😂😂也是傷官生財格 所以一輩子沒有擔心過錢的問題😂😂
@@lovewithourhearts9873 師兄安好。昨晚早早就睡覺了。傷官生財格。主富。性聰慧，多才多藝。性強工巧。這當然須日主身強。若身強，可任財，行食神運，食神生財，則有因自身才華而進財，優遊和善。顧客有賓至如歸之感。大概如此。師兄既知了凡四訓一書，書中確實有提到如何改變命運之理。若加上修行或弘揚佛法，改進命運效果更加顯著。祝安康吉祥。南無阿彌陀佛。👍🙏📿🧧🈵️🍀
@@lovewithourhearts9873 我用吉如意的網名，有開樓貼另一則兩次入冥的帖子，我這網名看不到。你有看到嗎？
@@如意吉祥-m1e 沒有看到啊
你说的老师叫什么姓名？
來述說這則《金剛經持驗錄》的真實案例。🍀在中國唐朝天寶年間，有位參軍名叫費子玉，平日持誦金剛經，可是未斷殺業，仍然食肉殺生。有一天晚上，他正在睡覺，突然有兩位官吏來到他的床前，大聲叫著說：「召見費將軍。」子玉驚起，連忙問說：「是誰要召見我？」官吏說：「是閻王要召見你。」子玉聞言大為恐懼，呼叫左右準備馬匹，竟沒有人答話，遂倉卒跟隨鬼使而去。他們來到了一座大城，子玉看到城門外各有數千人，不禁心驚，這時誦經益加急切，便想：「若能遇到菩薩，一定要向菩薩訴說委屈。」一曾兒，閻王吩咐引他上殿，子玉入殿拜見閻王，這時，忽然看見一位和尚從雲端飄然而下，閻王立刻起立拱手作揖，子玉也向和尚行禮致敬，並說：「我想見地藏菩薩。」閻王在旁開口道：「子玉，這位就是你想見的地藏菩薩。」子玉一聽，非常歡喜，就趨前跪下向地藏菩薩頂禮。地藏菩薩向閻王說：「此人一生持誦金剛經，功德無量，壽算未盡，宜放他回去。」閻王侍立在一旁，聽完菩薩的話後，就向子玉說：「你生前食肉殺生，本來壽算已盡，因持誦金剛經，現在地藏菩薩又為你作大證明功德主，所以暫時放你回去。」子玉向閻王拜謝，然後辭出。地藏菩薩告訴子玉說：「你返回陽世後，不可再食肉，則可長壽。」又引子玉禮拜佛像，子玉跟著地藏菩薩跪下拜佛。他們走出後，子玉向菩薩問說：「門外為何有這麼多的人？」地藏菩薩說：「他們生前廣造惡業，墮入鬼趣已經數百年，無法轉生。」子玉聽了，嘆息不已！然後向地藏菩薩辭別，又復活過來。三年以後，子玉因為食肉又被攝入冥府，再被引見地藏菩薩，菩薩看到他之後，生氣的責罵說：「當初不是叫你不可食肉嗎？為何要故意違犯？」子玉對地藏菩薩的責備，深感慚愧，發誓從此以後不再吃葷腥魚肉，一定持齋茹素，精勤誦經。子玉終於又蒙地藏菩薩再次說情，閻王又放他返陽。子玉再得重生，不敢違背誓言，就終身持齋茹素，精勤持誦金剛經。子玉因為宿根深厚，兩次蒙地藏菩薩說情，得以返陽，這是地藏菩薩的大悲心及大願力所致。地藏菩薩為了救拔眾生一切痛苦，發「地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提」的廣大願力，久遠劫來，於十方世界，現大不可思議威神慈悲之力，來救護一切罪苦之事。我們今生得聞佛法，更應善加珍惜，不可違犯戒律，殺生食肉，否則累積的業障深重，遮蔽了心源，就是地藏菩薩也要為之嘆息的。普願法界大眾，持齋茹素，勤誦大乘佛經，並發願往生西方淨土，才不辜負地藏菩薩的殷殷期望。南無阿彌陀佛。
外求入魔道，受教了
佛法不離世間覺，體驗人生，人生經歷，法之根源，盡在其中。如果沒有經歷，嘴上說的，文字上說的，都是空談。
虚空前辈、您好、🙏🙏🙏新的一天报到、☺️🙏
解世间万物、法自在心中、心能生万法万法从心 生
☀️青青翠竹，盡是法身；鬱鬱黃花，無非般若。
@@云浩颖安安， 漸入法界。欲知一切法，需知法界性。也就是行為。
哈！会說法界了！進步了！🤗
🍓 朋友，今天，我和大家 一同讀出一個禱告。這個非常特別的禱告，埋藏了恩典，是由 主耶穌 教導的禱告，因此，力量非常大。 我每天總要讀一次。 那些，面對著苦困，又不懂得如何禱告的朋友，更加要和我，一同讀出這個，充滿恩典的禱告。好，1，2，3， 開始：👇 我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖，願祢的國降臨，願祢的旨意 行在地上，如同行在天上。 我們日用的飲食，今日賜給我們，免我們的債，如同我們免了人的債。 不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡。因為 國度，權柄，榮耀，全是祢的，直到永遠。奉 主耶穌 的名 求。阿們✝ 💕 願主耶穌 看顧你，祝福你✝
💕 朋友，你正苦惱嗎？不要怕，來吧！你願意我為你禱告，把你的苦情，告訴主耶穌嗎？ 耶穌說 ： 在人所不能的事，在神卻能✝
💕這裏有人誤解，用幾個網名 云云。不是的。我在這頻道只用一個網名，為的要帶領這裏有困苦的人，尋找 耶穌基督 的救恩。 💖 若有人在基督裡 ，他就是新造的人 ， 舊事已過 ， 都變成新的了 。 ⚘耶穌說⚘我來了，是要叫羊得生命 ， 並且得的更豐盛✝
恶心，没教养，开始厌恶这跑进来传教的宗教。
❤️🌟近年來災禍頻繁，異象頻現， 大家必須認罪悔改，希望還未信靠耶穌和神的人盡快信靠耶穌和神，盡快認罪悔改。2000前光來到了世上，耶穌基督來到了世上，道成了肉身顯現在世人的眼前，祂為世人的罪被釘死在十字架上，第三日祂復活了，然後祂升天了，坐在神的右邊。如果你真心誠意信靠耶穌基督並接受祂為你生命的救主，你就領受聖靈了，然後，你必須順從聖靈，依靠聖靈的引導去行事為人，做一個神所喜悅的人。聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，這樣的事沒有律法禁止。-加拉太書 5:22-23不要耽延，你應該立刻信靠耶穌基督與神!
臨終言論真值慎思，不如默雷。
U
四圣帝、苦集灭道、何解？主张念佛能成佛？
@李꧁ 𝙈 ꧂慧 變態夫妻天天這樣
@李꧁ 𝙈 ꧂慧 沒想通、就得找你们解答吧！这有错吗？
@李꧁ 𝙈 ꧂慧 你有你工作、我也有我的工作、公平竞争、
@@云浩颖 妳工作就是害人吧
满脑污水、没有一处干净整洁！
我有神通，七竅心眼通，但大家都當我是女瘋子。
真的吗？能不能帮俺看看我的老婆在哪里？？我将来会怎么样”
修行，修者行也，當以修心為主，亦一門深入，一門者本心也，不外求。行者，言行舉止盡在法性中，盡在法性中之人，一來不惡言穢語，二來客觀中立。念佛本是法門，是要無所求的念，念到一心不亂。但執迷者，背離佛陀教義，不斷煩惱，不識自本心，妄想直接求生淨土，不用輪迴是不可能的，將淨求淨以成境，求只會把淨變成境。經云心即佛，你的本心即真，亦心即佛。不識本心學法無益。不然佛陀說法四十幾年做什麼，就直接跟弟子說，念佛求生淨土，就不用輪迴了。真當佛陀是笨蛋嗎。錯誤傳承，傳著有，有所求，有所得，有所歸，有淨土可去，不斷煩惱，心外求佛，心外求法，心外求淨，著有而修沉淪苦海，慎之慎之。佛陀之正法，無所求，不著有，不執空，斷煩惱根，識自本心，本心即是淨土，亦心淨則佛土淨。修者，當以理性理論和邏輯，加以分析，才不會著有，著有而修將沉淪苦海。
宗教也是世俗濫用的一塊餅外求：人脈關係. 利益. 沽名釣譽. 色大家聽到“宗教”二字皆紛而避走 敏感了 ex. 最近的大甲鎮瀾宮股東...
佛教 不是宗教 是教育。 佛教 二字是講簡單，說全句 是。佛陀教育眾生
胡說八道！
南無阿彌陀佛
你要轉身走時，請不要留念。
你要離去時，請不要流連，
夢醒了，過去了
當愛情已成往事
當愛情已經破碎，
撿起也拼湊不了完全，
拾起了也不能相愛如從前，
祇因為當初的一個錯念
彼此失去了破鏡難圓，
祗因為當初的一份固執，
彼此錯過了難續前緣
前路再茫茫，夜空也有星光，
沒有你彼此相牽，我也能披荊斬棘
沒有我的相隨，願你也能勇往直前！
您好！介紹你看愛心視頻 支持他 分享 增加他的 流量，也是做好事， UA-cam 短 視頻名。 花100块 菜 搞來 4个車推 結局很感人。
謝謝，阿弥陀佛
小編 請問 背景音樂 是邪教 音樂嗎？請告知 歌名 ? 或是不可 告人的 秘密，
沒事多唸佛少造業
阿彌陀佛
一切造罪凡夫，但回心念阿彌陀佛，願生淨土；上盡百年，下至七日、一日，十聲、三聲、一聲等；命欲終時，佛與聖眾，自來迎接，即得往生。
16.《觀經四帖疏》言：
一切凡夫，不問罪福多少，時節久近，但能上盡百年，下至一日七日，一心專念，彌陀名號，定得往生，必無疑也！
17.《往生禮贊》云：
若有眾生，稱念阿彌陀佛，若七日及一日，下至十聲，乃至一聲一念等，必得往生。
18.《往生禮贊》云：
彌陀世尊，本發深重誓願，以光明名號，攝化十方，但使信心求念；上盡一形，下至十聲、一聲等，以佛願力，易得往生。
19.《觀念法門》云：
但有專念阿彌陀佛眾生，彼佛心光，常照是人，攝護不捨；總不論照攝余雜業行者。
20.《往生禮贊》云：
若我成佛，十方眾生，稱我名號，下至十聲，若不生者，不取正覺；
彼佛今現，在世成佛，當知本誓，重願不虛，眾生稱念，必得往生。
專念「南無阿彌陀佛」一佛，十方諸佛自然護念。「護念」即是守護憶念，令其安穩，無諸障難
故知：念阿彌陀佛，即是念十方諸佛；生極樂淨土，即是生十方淨土；能以此自利，即能普利一切。不必改口另外稱念十方諸佛名號。
專念「南無阿彌陀佛」一佛，觀音勢至，自然相隨；並有其他大菩薩，共二十五位，不請自來，二六時中，歡喜擁護，令念佛人，離諸惱亂，常得安穩。
故知：但念彌陀，即已通念諸大菩薩，觀音勢至，自在其中，不必改口另外稱念其他菩薩。
專念「南無阿彌陀佛」一佛，即是獲得大利，具足無上功德，當然超勝任何咒語；何況一句彌陀是佛中之王，光中之尊。故念佛之外，不必改口另外持念其他咒語。《大經》之〈流通分〉佛告彌勒菩薩言：
其有得聞。彼佛名號。歡喜踴躍。乃至一念
當知此人。為得大利。則是具足。無上功德
故知：「念佛」既是無上大利功德，則一切咒語及諸行門，皆是有上小利功德。故有智之人，當捨有上小利之餘行，而專念無上大利之六字洪名。
又，《佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經》言：
阿彌陀佛名號，具足無量無邊、不可思議、甚深秘密、殊勝微妙、無上功德。
所以者何？「阿彌陀」佛三字中，有十方三世一切諸佛，一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢，一切諸經、陀羅尼神咒、無量行法。
是故，彼佛名號，即是為無上真實至極大乘之法，即是為無上殊勝清淨了義妙行，即是為無上最勝微妙陀羅尼。
捨利弗！若有眾生，聞說阿彌陀佛，不可思議功德，歡喜踴躍、至心稱念，深信不懈，於現在身，受無比樂；或轉貧賤獲得富貴，或得果免宿業所迫病患之苦，或轉短命得壽延長，或怨家變恨，得子孫繁榮，身心安樂，如意滿足。如是功德，不可稱計。
故知：一句彌陀是佛王、法王、咒王、功德之王。專念「南無阿彌陀佛」一佛，即是總持總念諸佛、諸菩薩、諸經咒、諸行門。所謂「八萬四千法門，六字全收。」亦謂「該羅八教，圓攝五宗。」既得臨終往生淨土，亦獲現世身心安樂。
小編 請問 背景音樂 是邪教音樂嗎？什麼歌名？ 是否歌名 打倒共產邪教？或是 不可告人的秘密？請回覆 謝謝
🙏南無阿彌陀佛🔆🈵
🌈✨🌈✨🌈✨🌈
*是心作佛 是心是佛*
*佛云：*
*若人但念彌陀佛，*
*號曰無上深妙禪；*
*至心想像見佛時，*
*即是不生不滅法。*
《蕅益大師法語》
小編 請問 背景音樂 是邪教音樂嗎？ 什麼歌名？ 是否歌名 叫 打倒共產黨？ 或是不可 告人的秘密？
這位老師是？
阿彌陀佛，晚安。
紅塵來去一場夢，
不念彌陀難歸真(!)
再來一首詩
我想永遠成為妳生命中的守護天使
把我對你的愛為你無私的奉獻
可是現實卻讓人無奈
你冰冷的言語化作刺心的刀
狠狠的插入我的心臟
讓我將痛苦化作刺傷妳的矛
把妳的心化作我報復的目標
狠狠的剌狠狠的割
像•
一個瘋狂的魔鬼
不再是想守護妳一生的天使
但願我倆可以放棄這互相的傷害
能陪伴一生的相愛
彼此射出丘比特的愛
彼此相戀永不改變
凈土宗第十三祖師{印光大師}開示：什麽是信願行？念佛妄念多怎麽辦？念佛不能懇切怎麽辦？
修持淨土念佛法門，當以信願行為宗。信者，當笃信佛力。彌陀如來在因地中，發四十八願，願願度生，中有念我名號，不生我國，誓不成佛。今者因圓果滿，故我今念佛，必得往生。次信佛力慈悲，攝受眾生，如母憶子。子若憶母，如母憶時，定蒙接引。次信淨土法門，如永明禅師四料簡所言。較諸余法，其間大小難易得失，迥然不同。雖有余師稱贊余法，不為所動。乃至諸佛現前勸慰，令修余法，亦不退轉，此乃真所謂信也。願者，願以此生誓往西方。不取多生修習，於穢土中頭出頭沒，從迷入迷。復願既生西方，回至娑婆，度脫一切眾生。行者，真實依教起行。大勢至念佛圓通章雲，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。則知念佛之法，當都攝六根。都攝六根之前，尤當先攝二三根。二三根者，何也。即耳口心是也。將南無阿彌陀佛六字，一句一句，一字一字，口中念得明明白白。心中念得明明白白。耳裡聽得明明白白。稍有不分明處，即是不真切而有妄想。(只念不聽，易生妄想。)念佛固要字句分明，不加思索。其他看經亦然。切莫一路看一邊分別，則獲益少而情想多。昔有寫經者至誠寫經，專心一意，只管寫經，別無情見，迨天已黑，仍抄寫不辍。忽有人告以天黑，何能寫經。爾時寫經之人，情念一動，遂不能寫。夫明暗之分，眾生之妄見也，眾生之凡情也。故當專心一意，妄盡情空之際，只知寫經，不知天之既黑，亦不知天黑則無光，而不能寫經。迨至為人提破，無明動而情想分。妄念一動，光明黑暗，頓時判別，遂致不能寫經。故知用功之道，端在專攝，不事情想。若無思想，那有邪見。邪見既無，即是正智。(三編·卷四·淨土法門說要·P967)
所言念佛妄想多，當一心念，攝耳諦聽，字字句句，勿令空過，久而久之，心自歸一。此念佛最妙之法也。《楞嚴經•大勢至圓通章》雲：“都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。”聽即都攝六根之法。此法無論上中下根人，用之皆有益而無弊，凡一切人皆以諦聽告之。（《新編全本印光法師文鈔》卷十六第672頁 復拜竹居士書三）
念佛之人，當恭敬至誠，字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚。果能如是，縱不能完全了無妄念，然亦不至過甚。多有只圖快圖多，胡口滑讀，故無效也。若能攝心，方可謂為真念佛人。（《新編全本印光法師文鈔》卷八第184頁 復又真師覺三居士書）
念佛時不能懇切者，不知娑婆苦，極樂樂耳。若念人身難得，中國難生，佛法難遇，凈土法門更為難遇。若不一心念佛，一氣不來，定隨宿生今世之最重惡業，墮三途惡道，長劫受苦，了無出期。如是則思地獄苦，發菩提心。菩提心者，自利利他之心也。此心一發，如器受電，如藥加硫，其力甚大，而且迅速。其消業障，增福慧，非平常福德善根之所能比喻也。
（《文鈔·復陳慧超居士書》）
愿以此功德，平等施一切，皆法菩提心，同生極樂囯。🙏🙏🙏
小編 請問 背景音樂 是 邪教音樂嗎？什麼歌名？ 歌名是否叫 打到共產邪教？或是 不可告人 的秘密？
請問這位老師叫什麼名字，現在在哪裡。 謝謝感恩
很像台灣口音！若放慢更帶感情！融入情境！
人怎麼來
念動產生業 業感而來
覺照自己的念頭
妄念不生
才能改變命運
才能成就
眼前即極樂 腳下即淨土
他方無世界 心中自覓得
外求入魔道 內求得正覺
文：佛欣法師
《普門品》講了種種觀音菩薩尋聲救苦的例子，也講了觀音菩薩無處不現身，方便救度衆生，不管怎麼樣示現，最後的方法上，是歸結到「念彼觀音力」，也就是歸結到他力。
一、敏感而拙言
這只是歸結到觀音菩薩這裡，如果再進一步探究根本，觀音菩薩最終救度衆生的目的，就是幫助阿彌陀佛度化衆生，讓衆生往生成佛的，那怎麼成佛呢？就要念阿彌陀佛的名號。
而且，就算我們念觀音菩薩，觀音菩薩來救度我們了，最終都不會只停留在給我們現世的利益，都要引導我們念佛，往生極樂世界的。
這是觀音菩薩來到娑婆世界救度衆生的本懷。
二、觀音隱退，勸歸念佛
可能有人會覺得，我念了那麼多年觀音菩薩的名號，也有種種的感應，都念出感情了，要我改念阿彌陀佛，會很依依不捨。假如真的明白菩薩的本懷，體會菩薩的心，就會更歡喜地念佛。
就像高中老師苦心孤詣教導我們，終於考上了清華北大，我們會不會因爲對老師感恩，依依不捨而永遠留在高中，不去讀清華北大呢？當然不會嘛，而且老師的本意是希望我們考上好大學，世間的事如此，何況生死大事，豈能有半點含糊。
有一位蓮友，也是念觀音菩薩聖號很多年了，聽了念佛法門後，對觀音菩薩很念念不舍。
不久後做了一個夢，夢見他平時供奉的那尊觀音像慢慢地隱退，然後從菩薩像中就化現出一尊阿彌陀佛，觀音菩薩就退到後面了，並對他說：「從現在開始，你就要念阿彌陀佛了，我長期以來救度你，保護你，就是爲了讓你念阿彌陀佛的。」從此以後，他就歡喜地一心念南無阿彌陀佛了。
所以，我們要認識觀音菩薩的本懷，念佛求生西方，而不是老是爲了世間的小利，求觀音菩薩，卻不願意隨順觀音本懷而念佛，當然菩薩也會滿願，不會舍離，但不要生生世世，每次遇到觀音菩薩的救度，每次都是去向觀音菩薩求一個兒子，求一段好姻緣，菩薩慈悲，會永遠等待我們回頭，就像阿彌陀佛一樣，對我們不離不棄，但一日不出離生死，一日就是受苦無窮啊，要知道，念佛也是我們的本懷，是我們的生命啊！
剛說你就出現了 哈哈
我是傷官格 吉祥兄懂嗎？早運傷官 晚運食神😂😂😂也是傷官生財格 所以一輩子沒有擔心過錢的問題😂😂
@@lovewithourhearts9873 師兄安好。昨晚早早就睡覺了。
傷官生財格。主富。性聰慧，多才多藝。性強工巧。
這當然須日主身強。
若身強，可任財，行食神運，食神生財，則有因自身才華而進財，優遊和善。顧客有賓至如歸之感。
大概如此。
師兄既知了凡四訓一書，書中確實有提到如何改變命運之理。
若加上修行或弘揚佛法，改進命運效果更加顯著。
祝安康吉祥。南無阿彌陀佛。👍🙏📿🧧🈵️🍀
@@lovewithourhearts9873 我用吉如意的網名，有開樓貼另一則兩次入冥的帖子，我這網名看不到。
你有看到嗎？
@@如意吉祥-m1e 沒有看到啊
你说的老师叫什么姓名？
來述說這則《金剛經持驗錄》的真實案例。🍀在中國唐朝天寶年間，有位參軍名叫費子玉，平日持誦金剛經，可是未斷殺業，仍然食肉殺生。
有一天晚上，他正在睡覺，突然有兩位官吏來到他的床前，大聲叫著說：「召見費將軍。」子玉驚起，連忙問說：「是誰要召見我？」官吏說：「是閻王要召見你。」子玉聞言大為恐懼，呼叫左右準備馬匹，竟沒有人答話，遂倉卒跟隨鬼使而去。
他們來到了一座大城，子玉看到城門外各有數千人，不禁心驚，這時誦經益加急切，便想：「若能遇到菩薩，一定要向菩薩訴說委屈。」
一曾兒，閻王吩咐引他上殿，子玉入殿拜見閻王，這時，忽然看見一位和尚從雲端飄然而下，閻王立刻起立拱手作揖，子玉也向和尚行禮致敬，並說：「我想見地藏菩薩。」閻王在旁開口道：「子玉，這位就是你想見的地藏菩薩。」
子玉一聽，非常歡喜，就趨前跪下向地藏菩薩頂禮。地藏菩薩向閻王說：「此人一生持誦金剛經，功德無量，壽算未盡，宜放他回去。」閻王侍立在一旁，聽完菩薩的話後，就向子玉說：「你生前食肉殺生，本來壽算已盡，因持誦金剛經，現在地藏菩薩又為你作大證明功德主，所以暫時放你回去。」子玉向閻王拜謝，然後辭出。
地藏菩薩告訴子玉說：「你返回陽世後，不可再食肉，則可長壽。」又引子玉禮拜佛像，子玉跟著地藏菩薩跪下拜佛。
他們走出後，子玉向菩薩問說：「門外為何有這麼多的人？」地藏菩薩說：「他們生前廣造惡業，墮入鬼趣已經數百年，無法轉生。」子玉聽了，嘆息不已！然後向地藏菩薩辭別，又復活過來。
三年以後，子玉因為食肉又被攝入冥府，再被引見地藏菩薩，菩薩看到他之後，生氣的責罵說：「當初不是叫你不可食肉嗎？為何要故意違犯？」子玉對地藏菩薩的責備，深感慚愧，發誓從此以後不再吃葷腥魚肉，一定持齋茹素，精勤誦經。
子玉終於又蒙地藏菩薩再次說情，閻王又放他返陽。子玉再得重生，不敢違背誓言，就終身持齋茹素，精勤持誦金剛經。
子玉因為宿根深厚，兩次蒙地藏菩薩說情，得以返陽，這是地藏菩薩的大悲心及大願力所致。地藏菩薩為了救拔眾生一切痛苦，發「地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提」的廣大願力，久遠劫來，於十方世界，現大不可思議威神慈悲之力，來救護一切罪苦之事。
我們今生得聞佛法，更應善加珍惜，不可違犯戒律，殺生食肉，否則累積的業障深重，遮蔽了心源，就是地藏菩薩也要為之嘆息的。
普願法界大眾，持齋茹素，勤誦大乘佛經，並發願往生西方淨土，才不辜負地藏菩薩的殷殷期望。
南無阿彌陀佛。
外求入魔道，受教了
佛法不離世間覺，
體驗人生，人生經歷，法之根源，盡在其中。
如果沒有經歷，嘴上說的，文字上說的，都是空談。
虚空前辈、您好、🙏🙏🙏
新的一天报到、☺️🙏
解世间万物、
法自在心中、
心能生万法
万法从心 生
☀️青青翠竹，盡是法身；鬱鬱黃花，無非般若。
@@云浩颖安安， 漸入法界。欲知一切法，需知法界性。也就是行為。
哈！会說法界了！進步了！🤗
🍓 朋友，今天，我和大家 一同讀出一個禱告。這個非常特別的禱告，埋藏了恩典，是由 主耶穌 教導的禱告，因此，力量非常大。
我每天總要讀一次。 那些，面對著苦困，又不懂得如何禱告的朋友，更加要和我，一同讀出這個，充滿恩典的禱告。
好，1，2，3， 開始：
👇
我們在天上的父，
願人都尊祢的名為聖，
願祢的國降臨，
願祢的旨意 行在地上，
如同行在天上。
我們日用的飲食，
今日賜給我們，
免我們的債，
如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探，
救我們脫離凶惡。
因為 國度，權柄，榮耀，
全是祢的，直到永遠。
奉 主耶穌 的名 求。阿們✝
💕 願主耶穌
看顧你，祝福你✝
💕 朋友，你正苦惱嗎？
不要怕，來吧！你願意我為你禱告，把你的苦情，告訴主耶穌嗎？
耶穌說 ：
在人所不能的事，在神卻能✝
💕這裏有人誤解，
用幾個網名 云云。
不是的。
我在這頻道
只用一個網名，
為的
要帶領這裏有困苦的人，
尋找 耶穌基督 的救恩。
💖 若有人在基督裡 ，
他就是新造的人 ，
舊事已過 ， 都變成新的了 。
⚘耶穌說⚘
我來了，是要叫羊得生命 ，
並且得的更豐盛✝
恶心，没教养，开始厌恶这跑进来传教的宗教。
❤️🌟近年來災禍頻繁，異象頻現， 大家必須認罪悔改，希望還未信靠耶穌和神的人盡快信靠耶穌和神，盡快認罪悔改。2000前光來到了世上，耶穌基督來到了世上，道成了肉身顯現在世人的眼前，祂為世人的罪被釘死在十字架上，第三日祂復活了，然後祂升天了，坐在神的右邊。如果你真心誠意信靠耶穌基督並接受祂為你生命的救主，你就領受聖靈了，然後，你必須順從聖靈，依靠聖靈的引導去行事為人，做一個神所喜悅的人。
聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，這樣的事沒有律法禁止。-加拉太書 5:22-23
不要耽延，你應該立刻信靠耶穌基督與神!
臨終言論真值慎思，不如默雷。
U
四圣帝、苦集灭道、
何解？
主张念佛能成佛？
@李꧁ 𝙈 ꧂慧 變態夫妻天天這樣
@李꧁ 𝙈 ꧂慧
沒想通、就得找你们解答吧！
这有错吗？
@李꧁ 𝙈 ꧂慧
你有你工作、
我也有我的工作、
公平竞争、
@@云浩颖 妳工作就是害人吧
满脑污水、
没有一处干净整洁！
我有神通，七竅心眼通，但大家都當我是女瘋子。
真的吗？能不能帮俺看看我的老婆在哪里？？我将来会怎么样”
修行，修者行也，當以修心為主，亦一門深入，一門者本心也，不外求。行者，言行舉止盡在法性中，盡在法性中之人，一來不惡言穢語，二來客觀中立。
念佛本是法門，是要無所求的念，念到一心不亂。但執迷者，背離佛陀教義，不斷煩惱，不識自本心，妄想直接求生淨土，不用輪迴是不可能的，將淨求淨以成境，求只會把淨變成境。
經云心即佛，你的本心即真，亦心即佛。不識本心學法無益。不然佛陀說法四十幾年做什麼，就直接跟弟子說，念佛求生淨土，就不用輪迴了。真當佛陀是笨蛋嗎。
錯誤傳承，傳著有，有所求，有所得，有所歸，有淨土可去，不斷煩惱，心外求佛，心外求法，心外求淨，著有而修沉淪苦海，慎之慎之。
佛陀之正法，無所求，不著有，不執空，斷煩惱根，識自本心，本心即是淨土，亦心淨則佛土淨。
修者，當以理性理論和邏輯，加以分析，才不會著有，著有而修將沉淪苦海。
宗教也是世俗濫用的一塊餅
外求：人脈關係. 利益. 沽名釣譽. 色
大家聽到“宗教”二字皆紛而避走 敏感了
ex. 最近的大甲鎮瀾宮股東...
佛教 不是宗教 是教育。 佛教 二字是講簡單，說全句 是。佛陀教育眾生
胡說八道！
南無阿彌陀佛