ياشيخ خالد حفظك الله أيذ سئلته في وقتك وجاء وقته المعمم صار يلف ويدور ويتهرب لكن الطريقه الصحيه انك توجه له سوأل مباشر من وقتك ولا تعطيه مجال اللهروب الأن الحلقه ١٣ ولم يجيب على سوألك وهو ماهو الدليل على اتباع اهل البيت من ألقرأن
*بالدليل نثبت زنى عائشة و عن لسانها* نحن الرافضة لانكذب لاندلس نبحث و بدقة عالية متناهية كي نصل الى الحقيقة الضائعة ولاننسى اعداء محمد وآل محمد صل الله عليه وآله وسلم 💞 واليكم الحقائق اثبات زنى عائشة نائلة بنت الفرافصة هي زوجة عثمان بن عفان كانت معه عند قتله مفاتيح الحلقة لهذه الامسية للجميلة ١ احدثا ؟ ٢ صنم ؟ ٣ نائلة ؟ ٤ عائشة ؟ أما سيرة بن إسحاق تحكي بدايات الصنمية في قصة إساف🗿 ⛔ونائلة⛔🗿 حيث قيل «واتخذوا إسافا🗿 ونائلة🗿، على موضع زمزم ينحرون عندهما، ثم ذكر أنهما كانا رجلا وامرأة فوقع عليها في الكعبة، فمسخهما الله حجرين؛ ثم قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة أنها قالت : سمعت عائشة تقول : «مازلنا نسمع أن إسافا ونائلة كانا رجلا وامرأة من جرهم ⛔أحدثا⛔ في الكعبة فمسخهما الله عز وجل حجرين». صلة إساف ونائلة بمسألة الأصنام الشرح اسم او تسمية نائلة يوحي بأن اهل نائلة زوجة عثمان كانوا ذو راية حمراء 🚩 احدثا تعني الفاحشة و عائشة اعترفت بأصح كتب البكرية (( لاتدفنوني جنب رسول الله صل الله عليه وآله وسلم لانني احدثت)) ، والعجيب في القصة عائشة تروي قضية الزنى لنائلة إسافا وتشرح الفاحشة. واليكم المصادر ما هو الحدث الذي احدثته عائشة بعد رسول الله ؟ ولماذا خافت ان تدفن عند رسول الله ؟ مصادر: مرتضى الزبيدي في شرح الاحياء ( 10/ 333 ): عن الشعبي قال حضرت عائشة فقالت: إني قد أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثا ولا أدري ما حالي عنده فلا تدفنوني معه، فاني أكره أن أجاور رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أدري ما حالي عنده ثم دعت بخرقة من قميص رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: ضعوا هذه على صدري وادفنوها معي لعلي أنجو بها من عذاب القبر.)) مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - تزوج النبي عائشة (ر) - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 7 ) 6777 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا : أبو البحتري عبد الله بن محمد بن بشر العبدي ، ثنا : إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، قال : قالت عائشة (ر) وكانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها مع رسول الله (ص) وأبي بكر ، فقالت : إني أحدثت بعد رسول الله (ص) حدثاً ، أدفنوني مع أزواجه ، فدفنت بالبقيع ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب الجنائز - في الرجل يوصي أن يدفن في الموضع - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 230 ) 4 - حدثنا : أبو أسامة ، حدثنا : إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس قال : قالت عائشة لما حضرتها الوفاة : أدفنوني مع أزواج النبي (ص) فإني كنت أحدث بعده. إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب الجمل وصفين والخوارج - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 708 ) 16 - حدثنا أبو أسامة ، قال : حدثنا : إسماعيل ، عن قيس ، قال : قالت عائشة لما حضرتها الوفاة : أدفنوني مع أزواج النبي (ع) فإني كنت أحدثت بعده حدثاً. الذهبي - سير أعلام النبلاء - الصحابة (ر) - عائشة أم المؤمنين - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 193 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - …. إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس ، قال : قالت عائشة - وكانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها ، فقالت : إني أحدثت بعد رسول الله (ص) حدثاً ، أدفنوني مع أزواجه ، فدفنت بالبقيع (ر) ، قلت : تعني بالحدث مسيرها يوم الجمل ، فإنها ندمت ندامة كلية ، وتابت من ذلك : على أنها ما فعلت ذلك إلاّ متأولة قاصدة للخير ، كما إجتهد طلحة بن عبيد الله ، والزبير بن العوام ، وجماعة من الكبار رضي الله عن الجميع. إبن سعد - الطبقات - طبقات البدريين من الأنصار - ذكر أزواج رسول الله (ص) - عائشة بنت أبي بكر - إني قد أحدثت بعد رسول الله (ص) 9666 - أخبرنا : الفضل بن دكين ، حدثنا : حسن بن صالح ، عن إسماعيل ، عن قيس قال : قالت عائشة عند وفاتها : إني قد أحدثت بعد رسول الله (ص) فادفنوني مع أزواج النبي (ص). إبن الدمشقي - جواهر المطالب في مناقب الإمام علي (ع) - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 29 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - قال إبن أبي شيبة : ولما مات عائشة ؟ في زمن معاوية وقد قاربت السبعين ، وقيل لها : تدفنين مع رسول الله (ص) ؟ ، قالت : لا إني أحدثت بعده حدثاً ، أدفنوني مع أخواتي بالبقيع ، وكان رسول الله (ص) قال لها : يا حميراء كأني بك تنبحك كلاب الحوأب ثم تقاتلين علياً وأنت له ظالمة. إبن عبد ربه الأندلسي - العقد الفريد - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 331 ) - ط مكتبة النهضة المصرية بالقاهرة [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - …. وماتت عائشة في أيام معاوية ، وقد قاربت السبعين ، وقيل لها : تدفنين مع رسول الله (ص) ؟ قالت : لا ، إني أحدثت بعده حدثاً فادفنوني مع إخوتي بالبقيع.
حاشاها ام المؤمنين رضوان الله عليها.. لا اعلم اين عقولكم .. الله عز وجل برئ عائشه رضي الله عنها وعن ابيها في القرآن ... لماذا لا تقارنون بين صحت رواياتكم والقرآن المنزل من الله ؟ ولماذا لا تتبيعون القرآن الكريم؟ بل تفهمون الايات كما تشاؤن.. ومع ذالك انها واضحه.. اذا كان صحيحاً ماتفكرون عن عائشه رضي الله عنها لماذا لم تنزل عنها اي آيه في القرآن الكريم بفعلها؟ يااا شيعه اتركوا العاطفه والتكبر ورواياتكم هذه وكونوا محايدين.. اختلوا بربكم واتلوا القرآن بتدبر
@@TheDestructiveZ الله تعالي برأ السيدة عائشة من فوق سبع سنوات والحين إما أن تكذب الله تعالي ورسوله وحاشاه ذلك أو أن تكون أنت كذابا وصدق الله ورسوله. ثانيا: متى كان الشيعة أتباع ابن سبأ اليهودي يفهمون أو يعقلون بل هم مثل الأنعام بل هم أضل لماذا لا يتبعون سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لماذا يتبعون ابن سبأ اليهودي ويتركون سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم السيدة عائشة أرادت الحق ولكنها تركت الأولى فمقتل سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه وأرضاه ولا يعرف قاتله ولا يقتص من قاتله والفوضى عمت المسلمين بعد مقتله أرادت القصاص من القتلة ولكن القتلة دقوا الاسفين بين الجيشين اللذان كانا قد اتفقا على الصلح للقصاص من القتلى.
لعنة الله على الشيعة الذين يهتكون عرض رسول الله صلى الله عليه هذا عرض رسول الله وزوجة الرسول الله وام المؤمنين يا ابناء المتعة يا من شرعتم الزنا بامهاتكم وخواتكم وبناتكم واعراضكم فخرجتم من نسل الزنا من يهتك ويسب عرض خير البشر على وجه الارض غضب الله عليكم ولعنته عليكم يا فجرة يا اولاد الزنا
مناظرات جيدة ولكن يجب ترك لكل محاور وقته
سلام الله. عليك يا شيخ هيثم الموسوي. افضح. الوصابي. افضحهم.
المفروض على مقدم البرنامج التزام الميادين حتى وان كانت حجة محاور القناة ضعيفة
السلام عليكم ورحمة الله
لم أسمع مقدم البرنامج يوجه نقد للشيخ خالد ألم يكن هذا انحياز
لان شيخك يتطاول ويحاول التنقيص من الشخص المقابل فيلزم منه ان يحترم الاخر حتى يحترمه الآخرين
ألم يكن تهجم الشيخ خالد بالتطاول على الامام الحسن
مالكم كيف تحكمون
ياشيخ خالد حفظك الله أيذ سئلته في وقتك وجاء وقته المعمم صار يلف ويدور ويتهرب لكن الطريقه الصحيه انك توجه له سوأل مباشر من وقتك ولا تعطيه مجال اللهروب الأن الحلقه ١٣ ولم يجيب على سوألك وهو ماهو الدليل على اتباع اهل البيت من ألقرأن
كافي يا مقدم البرنامج بالتدخل في المناظرة
انحياز واضح من المقدم حتى بالوقت للاسف
ميثم في كل حلقة يغرق النقاش بكم هائل من الشبهات مع اننا اسقطناها . لكن تشويش و لف و دوران دون اجابة الالزامات بشكل مضحك .
انت محايد لو ضد المقدم
الوصابي لم يعطينا اي جمله مفيدة وكل مناظراته عبارة عن تحليل خاطى واسئلته قد اجاب عليها الشيخ ميثم اكثر من الف مرة ولكن تعصب قناة صفاء فضحهم
متحيز المقدم
*بالدليل نثبت زنى عائشة و عن لسانها*
نحن الرافضة لانكذب لاندلس نبحث و بدقة عالية متناهية كي نصل الى الحقيقة الضائعة
ولاننسى اعداء محمد وآل محمد صل الله عليه وآله وسلم 💞
واليكم الحقائق
اثبات زنى عائشة
نائلة بنت الفرافصة
هي زوجة عثمان بن عفان كانت معه عند قتله
مفاتيح الحلقة لهذه الامسية للجميلة
١ احدثا ؟
٢ صنم ؟
٣ نائلة ؟
٤ عائشة ؟
أما سيرة بن إسحاق تحكي بدايات الصنمية في قصة إساف🗿 ⛔ونائلة⛔🗿 حيث قيل «واتخذوا إسافا🗿 ونائلة🗿، على موضع زمزم ينحرون عندهما، ثم ذكر أنهما كانا رجلا وامرأة فوقع عليها في الكعبة، فمسخهما الله حجرين؛ ثم قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة أنها قالت : سمعت عائشة تقول : «مازلنا نسمع أن إسافا ونائلة كانا رجلا وامرأة من جرهم ⛔أحدثا⛔ في الكعبة فمسخهما الله عز وجل حجرين».
صلة إساف ونائلة بمسألة الأصنام
الشرح
اسم او تسمية نائلة يوحي بأن اهل نائلة زوجة عثمان كانوا ذو راية حمراء 🚩
احدثا تعني الفاحشة
و عائشة اعترفت بأصح كتب البكرية (( لاتدفنوني جنب رسول الله صل الله عليه وآله وسلم لانني احدثت))
، والعجيب في القصة عائشة تروي قضية الزنى لنائلة إسافا وتشرح الفاحشة.
واليكم المصادر
ما هو الحدث الذي احدثته عائشة بعد رسول الله ؟
ولماذا خافت ان تدفن عند رسول الله ؟
مصادر:
مرتضى الزبيدي في شرح الاحياء ( 10/ 333 ):
عن الشعبي قال حضرت عائشة فقالت: إني قد أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثا ولا أدري ما حالي عنده فلا تدفنوني معه، فاني أكره أن أجاور رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أدري ما حالي عنده ثم دعت بخرقة من قميص رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: ضعوا هذه على صدري وادفنوها معي لعلي أنجو بها من عذاب القبر.))
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - تزوج النبي عائشة (ر) - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 7 )
6777 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا : أبو البحتري عبد الله بن محمد بن بشر العبدي ، ثنا : إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، قال : قالت عائشة (ر) وكانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها مع رسول الله (ص) وأبي بكر ، فقالت : إني أحدثت بعد رسول الله (ص) حدثاً ، أدفنوني مع أزواجه ، فدفنت بالبقيع ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب الجنائز - في الرجل يوصي أن يدفن في الموضع - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 230 )
4 - حدثنا : أبو أسامة ، حدثنا : إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس قال : قالت عائشة لما حضرتها الوفاة : أدفنوني مع أزواج النبي (ص) فإني كنت أحدث بعده.
إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب الجمل وصفين والخوارج - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 708 )
16 - حدثنا أبو أسامة ، قال : حدثنا : إسماعيل ، عن قيس ، قال : قالت عائشة لما حضرتها الوفاة : أدفنوني مع أزواج النبي (ع) فإني كنت أحدثت بعده حدثاً.
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الصحابة (ر) - عائشة أم المؤمنين - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 193 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- …. إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس ، قال : قالت عائشة - وكانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها ، فقالت : إني أحدثت بعد رسول الله (ص) حدثاً ، أدفنوني مع أزواجه ، فدفنت بالبقيع (ر) ، قلت : تعني بالحدث مسيرها يوم الجمل ، فإنها ندمت ندامة كلية ، وتابت من ذلك : على أنها ما فعلت ذلك إلاّ متأولة قاصدة للخير ، كما إجتهد طلحة بن عبيد الله ، والزبير بن العوام ، وجماعة من الكبار رضي الله عن الجميع.
إبن سعد - الطبقات - طبقات البدريين من الأنصار - ذكر أزواج رسول الله (ص) - عائشة بنت أبي بكر - إني قد أحدثت بعد رسول الله (ص)
9666 - أخبرنا : الفضل بن دكين ، حدثنا : حسن بن صالح ، عن إسماعيل ، عن قيس قال : قالت عائشة عند وفاتها : إني قد أحدثت بعد رسول الله (ص) فادفنوني مع أزواج النبي (ص).
إبن الدمشقي - جواهر المطالب في مناقب الإمام علي (ع) - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 29 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- قال إبن أبي شيبة : ولما مات عائشة ؟ في زمن معاوية وقد قاربت السبعين ، وقيل لها : تدفنين مع رسول الله (ص) ؟ ، قالت : لا إني أحدثت بعده حدثاً ، أدفنوني مع أخواتي بالبقيع ، وكان رسول الله (ص) قال لها : يا حميراء كأني بك تنبحك كلاب الحوأب ثم تقاتلين علياً وأنت له ظالمة.
إبن عبد ربه الأندلسي - العقد الفريد - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 331 ) - ط مكتبة النهضة المصرية بالقاهرة
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- …. وماتت عائشة في أيام معاوية ، وقد قاربت السبعين ، وقيل لها : تدفنين مع رسول الله (ص) ؟ قالت : لا ، إني أحدثت بعده حدثاً فادفنوني مع إخوتي بالبقيع.
حاشاها ام المؤمنين رضوان الله عليها.. لا اعلم اين عقولكم .. الله عز وجل برئ عائشه رضي الله عنها وعن ابيها في القرآن ... لماذا لا تقارنون بين صحت رواياتكم والقرآن المنزل من الله ؟ ولماذا لا تتبيعون القرآن الكريم؟ بل تفهمون الايات كما تشاؤن.. ومع ذالك انها واضحه..
اذا كان صحيحاً ماتفكرون عن عائشه رضي الله عنها
لماذا لم تنزل عنها اي آيه في القرآن الكريم بفعلها؟
يااا شيعه اتركوا العاطفه والتكبر ورواياتكم هذه وكونوا محايدين.. اختلوا بربكم واتلوا القرآن بتدبر
@@محمدالسعدي-ي1ف
*لا تدلس، لاتکذب، لا تزور*
*عائشة اعترفت انها فعلت كبيرة من الكبائر*
@@TheDestructiveZ
الله تعالي برأ السيدة عائشة من فوق سبع سنوات والحين إما أن تكذب الله تعالي ورسوله وحاشاه ذلك أو أن تكون أنت كذابا وصدق الله ورسوله.
ثانيا: متى كان الشيعة أتباع ابن سبأ اليهودي يفهمون أو يعقلون بل هم مثل الأنعام بل هم أضل لماذا لا يتبعون سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لماذا يتبعون ابن سبأ اليهودي ويتركون سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم السيدة عائشة أرادت الحق ولكنها تركت الأولى فمقتل سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه وأرضاه ولا يعرف قاتله ولا يقتص من قاتله والفوضى عمت المسلمين بعد مقتله أرادت القصاص من القتلة ولكن القتلة دقوا الاسفين بين الجيشين اللذان كانا قد اتفقا على الصلح للقصاص من القتلى.
@@TheDestructiveZ اثبت لك زنا ام.ك ما رأيك
لعنة الله على الشيعة الذين يهتكون عرض رسول الله صلى الله عليه
هذا عرض رسول الله وزوجة الرسول الله وام المؤمنين
يا ابناء المتعة يا من شرعتم الزنا بامهاتكم وخواتكم وبناتكم واعراضكم فخرجتم من نسل الزنا من يهتك ويسب عرض خير البشر على وجه الارض
غضب الله عليكم ولعنته عليكم يا فجرة يا اولاد الزنا