برافو الاستاذ الغليمي والله الى راك واعر. تبارك الله عليك راه انت لي دكتور ىاه ماشي هاد الكتاني. ما عارف ما يجاوب بحالو بحال هاد مول الدليل. لا علم الله
سيدتنا عائشة أخت عبد الله بن يزيد من الرضاعة فهو محرم لها وأبو سلمة بن أختها من الرضاعة وهو محرم لها أيضا فلما نظرا نظرا لرأسها وشعرها ومن وراء حجاب عن مسعود رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق:"إن أحدكم يُجمع خٓلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذالك ثم يكون مضغة مثل ذالك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربعة كلمات:يكتب رزقة وأجله وعمله وشقي أوسعيد فو الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها" متفق عليه قال ربنا :(وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) قال ربنا :(من يطع الرسول فقد أطاع الله) سأل سائل إماما فقال له أين ربك فأجابه الامام أين عقلك.....
إن كان فعلا الشخص الذي تحدث معه هو السي الكتاني فقد تكلم معك باحترام وأدب وهذه تحسب له .....مراحل تكون الخلق بالترتيب تجدها في سور كثيرة ...خد مثلا الاية 5 من سورة الحج ....اعرف انك لن تقبل أي إجابة ولكن انا عندي لك سؤال ..هل المادية أو الالحاد ينتجان لنا نهجا او حياة بشرية سليمة ..أم ستنتج حياة مضطربة فيها الفردانية بدل الاسرة وحب الذات بدل فعل الخير
@safaesaufie3852 تعليم الرجلين لم يكن عن كيفية الإغتسال وإنما هو عن مقدار الماء وهو الصاع هل يكفي للاغتسال أم لا يكفي؟ لذا تجد هذا الإمام الجهبذ أمير المؤمنين في الحديث البخاري رحمه الله وهذا من فقهه قد بوب الباب بهذا العنوان " باب الغسل بالصاع ونحوه " حيث أن هناك من التابعين من كان يرى أن الإغتسال بمقدار الصاع من الماء لا يكفيه، وقد روى البخاري نفسه رحمه الله ذلك عقب الرواية المذكورة التي يدور حولها الكلام مباشرة، " عن محمد الباقر أنه كان عند جابر بن عبدالله هو وأبوه وعنده قوم فسألوه عن الغسل، فقال: يكفيك صاع، فقال رجل، ما يكفيني، فقال جابر، كان يكفي من هو أوفى منك شعرا، وخير منك ثم أمنا في ثوب ". وهكذا ينتهي تشغيب غلامكم. والحمد لله رب العالمين.
اذا لم تعرف فتلك مصيبة ههههههه المشكيل اخويا هو اذا وراتهم الغسل و هي عريانة مشكيل و لا علماتهم و هيا مغطية فما الفائدة من انها تغتسل امام رجال اجانب عليها بحجاب!!! ما الغرض و ما معنى ذلك!؟ ماذا استفاذت الأمة ههههههه و حنا دابة كي عرفنا الغسل الاكبر؟ واش تعرى ليك شي شيخ و وراك من وراء حجاب !؟
@safaesaufie3852 تعليم الرجلين لم يكن عن كيفية الإغتسال وإنما هو عن مقدار الماء وهو الصاع هل يكفي للاغتسال أم لا يكفي؟ لذا تجد هذا الإمام الجهبذ أمير المؤمنين في الحديث البخاري رحمه الله وهذا من فقهه قد بوب الباب بهذا العنوان " باب الغسل بالصاع ونحوه " حيث أن هناك من التابعين من كان يرى أن الإغتسال بمقدار الصاع من الماء لا يكفيه، وقد روى البخاري نفسه رحمه الله ذلك عقب الرواية المذكورة التي يدور حولها الكلام مباشرة، " عن محمد الباقر أنه كان عند جابر بن عبدالله هو وأبوه وعنده قوم فسألوه عن الغسل، فقال: يكفيك صاع، فقال رجل، ما يكفيني، فقال جابر، كان يكفي من هو أوفى منك شعرا، وخير منك ثم أمنا في ثوب ". وهكذا ينتهي تشغيب غلامكم. والحمد لله رب العالمين.
@الخليلتريكي و ما جدوى الاغتسال اصلا!؟ بالحجاب او بدونه؟ اذا كان الغرض من الاغتسال هو الصاع و نحوه!!! ما الفائذة ههههههه كان بإمكانها الاشارة إلى ذلك !!! كفاكم ترقيعا
أنت أصلا لا تعرف ان تشكل على اخواننا الموحدين ؟ ما فائدة احضار دلو من الماء و ان تقوم بالغسل أمامهم و هم لا يرون ذلك كان من المفروض عليها من وراء ستار أن تكلمهم و إنتهى الأمر ؟ و أنت تقفز من سؤال الى آخر ؟ هنا يسمى حوار و إتصال خربطة و لم نستفيد إلا من العنوان السيد زعكوط اتصل بالسيد زعطوط ؟!
الجواب موجود في عنوان الباب في صحيح البخاري. القضية كانت هل يمكن الغسل بقدر صاع أم لا يمكن.السيدة عائشة بفعلها أثبتت لهم أنه يمكن ذلك.هذا كل ما في الأمر .
واش شافوها ولا ماشافوهاش الا شافوها يعني كان الحجاب شفاف وشافوها وهذا مشكل والا ماشافوهاش ماهو اللازم للأخذ بالإناء وكيف عرفو طريقة غسل النبي وهو المقصد الذي أتو من أجله
الغليمي ماعندوا موشكيل ادخل فالموضوع نيشان المشكل عند الشيوخ ما كيزيدوا فالنقاش كيتهربوا من الاحراج والخوف من قول الحق والخجل من النصوص وهروب المتابعين وانقراض الادسنس. فهمتي ولا مزال؟ أمة متخلفة
هاد خونا مقال تاخصية غاملي قال الحجاب قد يكون حائط او غرفة باينة كايرقع ديك الهضرة ديال الحجاب ماشي هو الحجاب. الإشكال لي مستحيل تخرج منو هو الى كان الحجاب هو الحائط كيف علمو انه تغسل رأسها جوج احتمالات ياشافوها والحجاب ماشي حائط او باب. يا هي كاتغسل وكاتقول ليهم شنو كادير وهوما كايتخيلو وهادي تايهي مشكلة. حيت علاش اصلا غاتوريهم الطريقة عمليا تقدر تشرح غابالكلام
أينما يكون الجهل، يكون " الله " والتعصب الديني، وتكون الديكتاتورية في الحكم ، واضطهاد الآخر المختلف في الدين
رسالة المادية
ﻗﺪ ﺧﺴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن ١ اﻟﺬﯾﻦ هم في ﻛﻞ ﺷﯿﺊ ﯾﺠﺎدﻟﻮن ٢ واﻟﺬﯾﻦ في أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺸﻚ يعانون ٣ ﻟﻜﻨﻬﻢ ﺑﯿﻘﯿﻦ ﯾﺘﻈﺎﻫﺮون ٤ ﻣﻦ ﺧﻮف وﻻﯾﺤﺘﺎج ﷲ إن ﻛﺎن ﻫﻮ اﻟﺤﻖ ﻟﺘﻬﺪﯾﺪﻛﻢ ﻓﻼ يستعمل اﻟﺨﻮف إﻻ ﻣﻦ ﻟﯿﺴﺖ ﻟﺪﯾﻬﻢ ﺣﺠﺔ ﻗﻮﯾﺔ ﺑﻬﺎ ﯾﺴﺘﺪﻟﻮن ٥ ﻛﻞ دﻟﯿﻞ ﯾﺴﻤﻮﻧﻪ ﺷﺒﻬﺔ وﯾﺠﺤﺪون ٦ وﻋﻦ اﻟﺴﺨﺎﻓﺎت يدافعون وﯾﻘﺘﻠﻮن ٧ واﻟﻤﻠﺤﺪﯾﻦ ﺑﺎﻟﻤﺎدﯾﺔ ﯾﺮﻣﻮن ٨ وﻋﻠﯿﻬﻢ ﺑﺄدﻟﺔ واﻫﯿﺔ ﯾﺤﺘﺠﻮن ٩ وﯾﻈﻨﻮن اﻹﻟﺤﺎد ﺑﺪأ ﻣﻊ ﻣﻦ ﻫﻢ ﻣﺎدﯾﻮن ١٠ والعلماء اﻟﺘﺠﺮﯾﺒﯿﻮن ١١ وﻫﻢ ﺣﺘﻰ ﻟﻤﺎ ذﻛﺮ في ﻛﺘﺒﻬﻢ ﻧﺎﺳﻮن ١٢ واﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﯾﺠﻬﻠﻮن ١٣ فاسألهم ﻣﺎﺑﺎل ﻓﺮﻋﻮن ١٤ اﻟﺬي ﻗﺎل في ﻛﺘﺒﻜﻢ أن ﻻ إﻟﻪ إﻻ ﻫﻮ وﻛﺎن ﻗﻮﻣﻪ ﻟﻪ خاضعون ١٥ وأﺧﺒﺮوﻧﺎ ﻋﻦ اﻟﻨﻤﺮود اﻟﺬي يحيي وﯾﻤﯿﺖ واﻟﺬي ذﻫﺐ أﺑﻮﻛﻢ ﻣﻊ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس حنطة من عنده ﯾﺘﺴﻮﻟﻮن ١٦ وﻓﺮق ﻫﻨﺪوﺳﯿﺔ ﻛﺜﯿﺮة ﺑﺈﻟﻪ ﻻﯾﺆﻣﻨﻮن ١٧ رﻏﻢ أﻧﻬﻢ أﻛﺜﺮ ﻣﻨﻜﻢ ﺻﻼة وﻫﻢ روﺣﺎﻧﯿﻮن ١٨ وﻓﻼﺳﻔﺔ اﻟﯿﻮﻧﺎن واﻹﻏﺮﯾﻖ اﻷﻗﺪﻣﻮن ١٩ وفي زﻣﺎن ﻧﺒﯿﻜﻢ اﻟﺪﻫﺮﯾﻮن ٢٠ اﻟﺬﯾﻦ ﻗﺎﻟﻮا إن ﯾﻬﻠﻜﻨﺎ إﻻ اﻟﺪﻫﺮ وﻣﺎ ﻧﺤﻦ مبعوثون ٢١ وبعد أربعة ﻋﺸﺮ ﻗﺮﻧﺎ ﻻزال اﻟﺤﻖ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻘﻮﻟﻮن ٢٢ أ ﻛﻞ ﻫﺆﻻء ﻣﺎدﯾﻮن ﺗﻄﻮرﯾﻮن ٢٣ أﻟﻢ تعلموا أن ﺣﺘﻰ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺘﻄﻮر ﻣﺎﻛﺎن ﻣﻠﺤﺪا وﻗﺎل أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﻻﯾﺪرون ٢٤ وﺻﺎﺣﺐ اﻟﻨﺴﺒﯿﺔ ﻛﺎن ﻣﺆﻟﻬﺎ إﻟﻬﻪ ﻗﻮة وﻧﻈﺎم اﻟﻜﻮن ٢٥ وﺳﺒﯿﻨﻮزا وﺻﺎﺣﺐ ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﺠﺎذﺑﯿﺔ ﻛﺎﻧﺎ ﻟﻠﻜﻮن ﯾﻮﺣﺪون ٢٦ رﻏﻢ أن أﻏﻠﺒﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻋﻠﻤﺎء ﻣﺎدﯾﻮن ﺗﺠﺮﯾﺒﯿﻮن ٢٧ ﻓﻜﯿﻒ ﺗﺮﺑﻄﻮن ﺑﯿﻦ اﻹﻟﺤﺎد واﻟﻤﺎدﯾﺔ وﻛﻠﯿﻬﻤﺎ ﺗﻨﺘﻘﺪون ٢٨ إن اﻹﻟﺤﺎد إﻻ ﻋﺪم إﯾﻤﺎن ﺑﺈﻟﻪ أو آﻟﻬﺔ وﻛﻠﻨﺎ ﺑﺂﻟﻬﺔ ﻣﻠﺤﺪون ٢٩ ﻓﺮﺳﻞ اﻟﺪﯾﺎﻧﺎت اﻹﺑﺮاﻫﯿﻤﯿﺔ وأﺗﺒﺎﻋﻬﻢ ﺑﺰﯾﻮس ﯾﻠﺤﺪون ٣٠ واﻟﻬﻨﺪوس ﺑﺎﷲ ﯾﻜﻔﺮون ٣١ وبعضكم ﻟﯿﺲ ﺑﺂﻟﻬﺔ بعض ﻣﺆﻣﻨﻮن ٣٢ وﻣﻦ اﻵﻟﻬﺔ ﻣﺎ إﻧﻘﺮض أو ﻟﻢ يعد كثير من اﻟﻨﺎس ﻟﻬﻢ ﻋﺎﺑﺪون ٣٣ ﻛﺄﻫﻮرﻣﺰدا إﻟﻪ زرادﺷﺖ واﻟﻈﻼم واﻟﻨﻮر ٣٤ وإﻟﻪ اﻟﻤﺤﯿﻂ ﺑﻮﺳﯿﺪﯾﻮن ٣٥ وﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﻄﺮﻗﺔ اﻟﺬي ﯾﺤﺪث اﻟﺮﻋﺪ ﺛﻮر ٣٦ ﻓﻬﻞ ﺗﻤﻠﻜﻮن دﻟﯿﻼ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﻢ ﻻﯾﻮﺟﺪون ٣٧ واﻟﯿﻮم ﻛﻨﯿﺴﺔ وﺣﺶ السباغيتي ﺗﺠﺪون ٣٨ ﻓﻬﻞ ﺳﺘﺆﻣﻨﻮن ﺑﻪ وﺗﺤﺘﺮﻣﻮﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﻷن بعض اﻟﻨﺎس إدﻋﻮه ٣٩ إن اﻟﻨﺎس ﻟﻈﻮاﻫﺮ الطبيعة ﻟﻢ ﯾﻜﻮﻧﻮا ﯾﻔﻬﻤﻮن ٤٠ ﻣﻦ ﻣﻄﺮ وﺟﻔﺎف وزلازل وﻓﯿﺎﺿﺎﻧﺎت ورﻋﺪ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﺨﺎﻓﻮن ٤١ وﻣﻦ ﻣﻮت وﻓﻘﺪان أﺣﺒﺎء يرتعبون ٤٢ وللعون ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎﻋﺐ اﻟﺤﯿﺎة ﯾﺤﺘﺎﺟﻮن ٤٣ وﻣﻦ ﯾﺆﻧﺲ وﺣﺸﺘﻬﻢ ويعينهم وﯾﻮﺣﺪ ﺑﯿﻨﻬﻢ اﻟﺼﻔﻮف ٤٤ ﻟﺬﻟﻚ ﻫﻢ ﻵﻟﻬﺔ ﻣﺨﺘﺮﻋﻮن ٤٥ ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ ﻋﻮن وﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻣﺎ ﯾﺠﻬﻠﻮن ٤٦ وﻛﺎﻧﻮا ﻛﻞ شيء يعبدون ٤٧ ﻣﻦ أﺣﺠﺎر إﻟﻰ ﻗﻮة طبيعية إﻟﻰ ﺑﺸﺮ ﺛﻢ بعدها إﻟﻰ ﻣﺎ ﻻﯾﺮون ٤٨ وأﻧﺘﻢ ﻋﻦ ﺗﺎرﯾﺨﻨﺎ ﺳﺎﻣﺪون ٤٩ ﻓﺈﺗﺮﻛﻮا آﻟﻬﺘﻜﻢ وإتبعون ٥٠
كلامك صحيح 👍👍👍👍
شبهة واعرة، شكرا شيخنا الغليمي ❤
شكراً سي الغليمي ❤
لا يحتاج ان يخدم عقله يكتفي بما يقولن له اسياذه السفهاء حتى وإن كان ذالك لا يحترم عقله سوف يقبله 😂😂😂😂
الله الله الله عليك شيخنا الغليمي، الكتاني براسو غادي يرتد مع هاد الفضيحة 😂😂
هذا تيسمي راسوا عالم وهو حديث مشهور معرفوش. مساكين هاد الشيوخ مآمنين غير هكاك بدون دليل.
فهل يحتاج النص المكتوب بالعربية الى التفسير بالعربية ؟
عليه بتنقية التراث بذل النقل و تالترديد و الترقيع الذي مل المسلمين منه
الغليمي راه تلقى عندهم تير بوشون و ماتلقاش عندهم الدليل 😂
الشيخ العنصري
انت اسطوره يا اخي
على الأقل الكتاني أظهر أدبا وحسن سلوك، عكس استاذ التواصل الذي ظهر ضعف علمه وقلة أدبه. لا تربية لا علم يأكلون مال الأدسنس باطلا
تحياتي لك
برافو الاستاذ الغليمي والله الى راك واعر. تبارك الله عليك راه انت لي دكتور ىاه ماشي هاد الكتاني. ما عارف ما يجاوب بحالو بحال هاد مول الدليل. لا علم الله
قالك السيد علاش اخدم عقلو و الناس فكروفي بلاصتو من قبل 😀😀😀
لغليمي فين غادي وت فين غادي 😂😂😂😂
وناااااااري. على. هد. لعتارس. دفعين. غير. سنطيحة. حيت. لبيهم. اللي كيسمعو لهم. مكيقلبوش أراهم. أمكيخدموش عقولهم.
يكتفي بما تيسر من كتب التراث و يردد بانتقائية و لا يستمع للتنويريين المناصرين للحق بالحق
الغليمي حط لينا رابط الايف كامل بغينا نكملو نسمعو شنو وقع
وبيننا وبينها حجاب”: رغم أنها من محارمهم، إلا أنها احتفظت بالحجاب كأدب وتعليم في الحياء
Bravo 👏👏👏
منير وأخوه نبيل قاهرا التلفيين
الغليمي هربتيني ههههه
علمتهم الغسل على المباشر، ياك هي ماماهم 😂😂😂😂😂
كيظلو يتبجحو بحنا أهل الاختصاص و الذكر فالمنابر و فاش كتسولو فمسألة بسيطة المفروض تكون عندو اجابة مباشرة ليها تيقوليك لا بلاتي خصني نراجع المسألة ههه
معضلة
واش عندو شي 5 د المخارج تيتنفس منهم و ديرونجاني بكثرت اللهث
😅😂😂😂
الغليمي مثال وقدوة يجب أن يتبعكم قبل طلبة العلم الشرعي لانه يتدبر جيدا في النصوص ولديه الجرأة اللازمة لطرح الاسئلة حول المساءل التي فيها إشكال .
يجيب الشبهات من الكنيسة
Wach had zbi kan kaykfet west l’appel ,malo kaydir had l2aswat
بيننا و بينها حجاب اي اغتسلت بثيابها و كانت تصب الماء عليها و هي لابسة حوايجها و كانت كتوريهم كيفية الوضوء زائد الوصف الشفوي. ولكنكم قوم تجهلون
تماما الغليمي كيخد فلوس من الكنيسة
ممكن مصدر هذا الوصف ؟
واسي الغليمي راك عريتيهم
الشبهة ديال الشيخ أمير القريشي 😂
علاش عايشه تعلمهم الغسل من الجنابه ؟؟ علاه ما كاينينش الرجال زعما تقطعو !!؟؟ اوا لازم تتعرى الا بد تعلمهم الغسل هذا هو الطبيعي !!
هي اللي شافت الرسول كي كايدير
واش شافتو سيمو عريان ولا وراء حجاب؟ @@LhosinBouno
ماتعراتش حداهم كانت تغتيل و هي لابسة حوايجها و تصب الماء فوق الثياب هذا معنى بيننا و بينها حجاب
@@gooshri4555 بغيتي تقادها و انت تعورها
الغليمي عالام فنان كوميدي بامتياز
قوم قريش ضيعونا
الفقيه تايقوليك لا مايمكنش. حيث معاندو ميشرح فالتخربيق لاش يخدم عقلو. خاص تأمن وتسكت وخا يكون التخربيق
جهل الكتاني و دجله واضح من خلال تدويناته على الفايسبوك...
الغليمي يا معدبهم 😂😂😂😂
رضاعة الكبير ولكن مشكيل
مفهمتش مدام هاد الحديث مشكل نيت علاش رواوه اصلا هادوك لي مشاو عند عائشة
つづく
😂❤
لا مكان للعقل مع الكهنوت
😂😂😂
بغينا الكمالة
هي كانت تعلمهم .....هههه شيوخ النصابين
دير شيحاجة الحية 😂
العقل مرفوض عند الصلاعمة
عائشة قمات بتعليم الغسل بالظل😅
برافو لغليمي
سيدتنا عائشة أخت عبد الله بن يزيد من الرضاعة فهو محرم لها وأبو سلمة بن أختها من الرضاعة وهو محرم لها أيضا فلما نظرا نظرا لرأسها وشعرها ومن وراء حجاب
عن مسعود رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق:"إن أحدكم يُجمع خٓلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذالك ثم يكون مضغة مثل ذالك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربعة كلمات:يكتب رزقة وأجله وعمله وشقي أوسعيد فو الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها" متفق عليه
قال ربنا :(وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)
قال ربنا :(من يطع الرسول فقد أطاع الله)
سأل سائل إماما فقال له أين ربك فأجابه الامام أين عقلك.....
إن كان فعلا الشخص الذي تحدث معه هو السي الكتاني فقد تكلم معك باحترام وأدب وهذه تحسب له .....مراحل تكون الخلق بالترتيب تجدها في سور كثيرة ...خد مثلا الاية 5 من سورة الحج ....اعرف انك لن تقبل أي إجابة ولكن انا عندي لك سؤال ..هل المادية أو الالحاد ينتجان لنا نهجا او حياة بشرية سليمة ..أم ستنتج حياة مضطربة فيها الفردانية بدل الاسرة وحب الذات بدل فعل الخير
الغليمي وليتي غير كتخور
😂😂
@safaesaufie3852
تعليم الرجلين لم يكن عن كيفية الإغتسال وإنما هو عن مقدار الماء وهو الصاع هل يكفي للاغتسال أم لا يكفي؟ لذا تجد هذا الإمام الجهبذ أمير المؤمنين في الحديث البخاري رحمه الله وهذا من فقهه قد بوب الباب بهذا العنوان " باب الغسل بالصاع ونحوه " حيث أن هناك من التابعين من كان يرى أن الإغتسال بمقدار الصاع من الماء لا يكفيه، وقد روى البخاري نفسه رحمه الله ذلك عقب الرواية المذكورة التي يدور حولها الكلام مباشرة، " عن محمد الباقر أنه كان عند جابر بن عبدالله هو وأبوه وعنده قوم فسألوه عن الغسل، فقال: يكفيك صاع، فقال رجل، ما يكفيني، فقال جابر، كان يكفي من هو أوفى منك شعرا، وخير منك ثم أمنا في ثوب ".
وهكذا ينتهي تشغيب غلامكم.
والحمد لله رب العالمين.
😂😂😂😂😂
@GrandStarHavana
فهمنا أنك تستطيع الضحك.لكن ما اعتراضك على الحديث؟تفضل.
قياس الصاع باللتر هو 2,5 لتر ،،، هل تعتقدون من يغتسل ب 2,5 لتر من الماء يخرج من الحمام نظيفا ؟
@@الخليلتريكي هو أنا الجواب في المكالمة إذا سألتني عن كمية الماء سوف أريك المقدار ولن أغتسل ههههههههه يا الكلاخ
قديم هاد التسجيل واقيلا ؟
على الأقل هاد الشيخ محترم و كيتصنت
الغليمي في بداية الفيديوا يتكلم مع الكنيسة يقول الله يرحم يسوع كيخلصوه باش يبرعدكم هههههههنن مشكيلة كيرض الصرف على حسابكم اصطول
راه غير ساركازم البغل الطوبة
هههههههههههه
Tojar din al islami al 3orobi sahyoni al kahanoti da3ichi
ما اعتراض الغليمي على الحديث؟
اذا لم تعرف فتلك مصيبة ههههههه المشكيل اخويا هو اذا وراتهم الغسل و هي عريانة مشكيل و لا علماتهم و هيا مغطية فما الفائدة من انها تغتسل امام رجال اجانب عليها بحجاب!!! ما الغرض و ما معنى ذلك!؟ ماذا استفاذت الأمة ههههههه و حنا دابة كي عرفنا الغسل الاكبر؟ واش تعرى ليك شي شيخ و وراك من وراء حجاب !؟
@safaesaufie3852
هل اطلعت على الرواية أولا؟
@safaesaufie3852
تعليم الرجلين لم يكن عن كيفية الإغتسال وإنما هو عن مقدار الماء وهو الصاع هل يكفي للاغتسال أم لا يكفي؟ لذا تجد هذا الإمام الجهبذ أمير المؤمنين في الحديث البخاري رحمه الله وهذا من فقهه قد بوب الباب بهذا العنوان " باب الغسل بالصاع ونحوه " حيث أن هناك من التابعين من كان يرى أن الإغتسال بمقدار الصاع من الماء لا يكفيه، وقد روى البخاري نفسه رحمه الله ذلك عقب الرواية المذكورة التي يدور حولها الكلام مباشرة، " عن محمد الباقر أنه كان عند جابر بن عبدالله هو وأبوه وعنده قوم فسألوه عن الغسل، فقال: يكفيك صاع، فقال رجل، ما يكفيني، فقال جابر، كان يكفي من هو أوفى منك شعرا، وخير منك ثم أمنا في ثوب ".
وهكذا ينتهي تشغيب غلامكم.
والحمد لله رب العالمين.
@الخليلتريكي و ما جدوى الاغتسال اصلا!؟ بالحجاب او بدونه؟ اذا كان الغرض من الاغتسال هو الصاع و نحوه!!! ما الفائذة ههههههه كان بإمكانها الاشارة إلى ذلك !!! كفاكم ترقيعا
@@safaesaufie3852
كان بامكانها الإشارة إلى ماذا؟تفضل
B SEHETHA A SI LEGHLIMI…HADOUK R JAL KANU KAY KEFTOU????
الجواااب سااااااهل معرفتش علاش معرفش يجاوب
شناهوا
@ انت ترضى لأمك ان تغتسل أمام الناس ؟؟ اسئل بجدية والله باش نجاوبك
سير شوف الجواب عن عبدالله رشدي. راه جاوب عليه
أنت أصلا لا تعرف ان تشكل على اخواننا الموحدين ؟ ما فائدة احضار دلو من الماء و ان تقوم بالغسل أمامهم و هم لا يرون ذلك كان من المفروض عليها من وراء ستار أن تكلمهم و إنتهى الأمر ؟ و أنت تقفز من سؤال الى آخر ؟ هنا يسمى حوار و إتصال خربطة و لم نستفيد إلا من العنوان السيد زعكوط اتصل بالسيد زعطوط ؟!
الجواب موجود في عنوان الباب في صحيح البخاري.
القضية كانت هل يمكن الغسل بقدر صاع أم لا يمكن.السيدة عائشة بفعلها أثبتت لهم أنه يمكن ذلك.هذا كل ما في الأمر .
😂😂😂😂😂
@Seventoune
هل لديك اعتراض ؟تفضل
واش شافوها ولا ماشافوهاش
الا شافوها يعني كان الحجاب شفاف وشافوها وهذا مشكل
والا ماشافوهاش ماهو اللازم للأخذ بالإناء وكيف عرفو طريقة غسل النبي وهو المقصد الذي أتو من أجله
@@iliasnouaim5973 من نيتك كاتشرح ..كاليك "اثبتت" زعما تجربة علمية معقدة..🤣🤣🤣🤣
لغليمي ماتبقش تكذب دخول نيشان مع شيوخ وناقش معاهم الإشكالات الموجودة في النصوص الدينية
الغليمي ماعندوا موشكيل ادخل فالموضوع نيشان المشكل عند الشيوخ ما كيزيدوا فالنقاش كيتهربوا من الاحراج والخوف من قول الحق والخجل من النصوص وهروب المتابعين وانقراض الادسنس. فهمتي ولا مزال؟ أمة متخلفة
ua-cam.com/video/gCZZI8Se_GY/v-deo.html&ab_channel=%D9%85%D9%87%D8%AA%D8%AF%D9%8A%7CMuhtadi
WA MAL KOM S KETTOU???LEGHLIMI HOWA AKHTAR MEGURIBI FEL AALAM…YETOUB AALIK A WELD BLADI MIN LARBAAT LAAOWNATE TAL KHMISS ZMAMRA
داير فيها فاهم، او المشكلة گاع الشبهات فايت جاوبو عليها العلماء
هاك:
ua-cam.com/video/xSbpx8wQg9E/v-deo.htmlsi=r2kU8tX4dSi8hS8p
هاد خونا مقال تاخصية غاملي قال الحجاب قد يكون حائط او غرفة باينة كايرقع ديك الهضرة ديال الحجاب ماشي هو الحجاب. الإشكال لي مستحيل تخرج منو هو الى كان الحجاب هو الحائط كيف علمو انه تغسل رأسها جوج احتمالات ياشافوها والحجاب ماشي حائط او باب. يا هي كاتغسل وكاتقول ليهم شنو كادير وهوما كايتخيلو وهادي تايهي مشكلة. حيت علاش اصلا غاتوريهم الطريقة عمليا تقدر تشرح غابالكلام
😂😂😂😂😂😂😂😂😂
في عقر دارهم مرة اخرى هههههه
كثرتي بزاف من أ سيدي والتبلحيس😏
باش ما يقطع
@Elghlimi العكس صحيح. إيلا كثرتي من الخنوع والمذلة كيحتقروك الناس ويقدروا يقطعوا عليك حتى لو كانوا صلاعمة. دير القيمة لراسك شوية
@@Elghlimiكتخلص من الكنيسة القرد مفاهم حتى خرية فدين غير كتاخد وكتعرض بحال الهجالة مدلس