С большим уважением к Аситии...село Коста Хетагуров это село основали катаржани..и поэт был сдесь был в высылке...Карачаевцы и Аситины очень похоже...и в отношениях у них нет проблем
Арабский географ XIVв Абульфеда говорит, что на восток от абхазов живут аланы и асы, которые являются турками и исповедуют христианскую религию… Я думаю, что свидетельство Абульфеды представляет результат точной осведомленности и имеет определенную точность. Он знал карачаевцев и балкарцев под названием алан и асов и правильно называет их турками. До наших дней за территорией Карачая закреплено название Аланы (в устах мегрелов), за Балкарией - название асы… В.АБАЕВ О происхождении карачаевцев и балкарцев. Нальчик, 1960, с.131
Здесь надо указать, что происхождение всех основных родов-гаплогрупп разное. R1a у карачаево-балкарцев имеет дочернее арийское, то есть скифское происхождение, на что указывает их основной субклад R1a-Z93-L342.2-Z2123. Их братья, относящиеся к субкладу R1a-Z93-L342.2-L657 ушли в Индию в середине II тыс. до н.э. как легендарные арии
Цитата из той же книги ИЭА РАН, стр. 40-41: "Часть карачаевцев и балкарцев, именуемых аланами, проживая в "гористой стране Джулад", принадлежали "к ордену кармелитов", и как отмечает автор XV в., их священники "не знают латыни, но молятся и поют по-татарски [по-карачаево-балкарски] для того, чтобы их прихожане были более тверды в своей вере". Здесь как мы видим в АИ, книге ИЭА РАН пишется "карачаевцы и балкарцы, именуемые аланами". 20:30, 24 сентября 2015 (UTC)
У каждого народа есть религия... Карачаево-Балкарский-Аланский народ примерно 200 лет назад принял ислам, раньше исповедовали христианство, вторник Гюрге кюн-день святого Георгия называется и сегодня, Кьылиса-христианский храм, Бабас- поп..и.т.далее..даже сегодня многое христианское не искоренилось... Рядом с г. Карачаевском есть Осетинское село которому более ста пятидесяти лет, за это время не построено ни одной маленькой церкви, Осетины не ходят рядом в православную русскую церковь почему...? При всём моём уважении к Осетинам но это так.......
Церковь в осетиновке была, стояла на площади где памятники, сгорела в 1928 г. Если вы знаете историю, тогда после революции храмы разрушали. Был разрушен и Шоанинский храм.Сохранился он благодаря осетинам, которые ремонтировали, следили за ним. А на праздник всегда поднимались. Женщины стали подниматься только во время войны, раньше только мужчины. Потому, что там был мужской монастырь. Мы с детства знали куда нельзя заходить в храме, а куда можно. А ещё помню как милиция гоняла и не разрешали подниматься туда. В школу приходили спрашивали отмечали ли дома праздник 6 мая в 70 х годах. А в храм на Мельничном ходили осетины, хоть и мало. Добираться с села не очень удобно.
@@ЗалинаМагкаева-щ1у При всем моем уважении к осетинам, вы не были христианами. Не то что тогда даже сейчас. Уастыржи нет в христианстве, не путайте. А Карачаевцы в 9 веке как раз были христианами. Ислам пришел гораздо позднее. Когда у вас умирает человек, не разу я не видел чтобы было по христиански. Уж в вопросах религии, кое что знаю. Возможно сейчас кто и принял христианство, как и Ислам. Но не тогда!!! Также недуалеко от Карачаевска есть село Осетиновка которому около двух сот лет..за этот период непостроено не одной маломальской церкви, да и за последнии 30 лет можно было бы построить, когда по всей России сколько храмов и мечетей построено... Рядом есть Русская православная церковь туда Осетины не ходят....... А на горе стоит исторический древний храм, это наследие нашего края, такие же храмы отреставрированые есть в Архызе...
@@ХыйсаУрусов Мне не надо доказывать были мы христианами или нет. Шоанинский храм восстановили осетины, в Архызе -государство, а Сентинский восстановите.Неужели у карачаевцев не найдëтся столько меценатов? Или это для вас чужие храмы?
@@ЗалинаМагкаева-щ1у Я ничего не кому не доказываю, я пишу как есть, это вы доказываете обратное... В Архызе храмы реставрированны под руководством Эльканова, который несколько лет бегал выбивал это.. Архызские хотели чтобы они были действующими, и опять-таки Эльканов добился чтобы они были историческим памятником нашего народа, сейчас их посещают туристы... Конечно Сентинский храм нужно отреставрировать в этом вы правы. По нашему храм КЫЛиса пошло от греческого... Даже сейчас когда совершают намаз говорят КЫЛдыгмы - помолился...христианское Карачаево-Балкаро- Аланское у нас и сегодня есть, что в названиях месяцев и недели, например : Понедельник - Баш кюн- головной день, Вторник- Гюрге кюн- день святого Георгия, Среда- Орта кюн- средний день, Четверг - Парас кюн - день Святой Параскевы, Пятница- Байрым кюн- день Марии, а вот Суббота - Шабат, Воскресенье - Ийиых кюн- отпущенное, от слова Ийи - отпусти, отпускались грехи очищались..итд...
ЧУУ-АНА Клиса. Построен в 10 веке в Византийском стиле, на земле предков Карачаево-балкарцев. Переселенцы Осетины из Нарского ущелья Осетии, основали село у подножия Храма в 1868-1870 годах, отцом великого Осетинского просветителя Косты Хетагурова, Леваном Хетагуровым. Сейчас село у подножия Храма, называется Коста - Хетагурова. Уважаемые Осетины, хватит врать, что этот храм имеет к вам, какое то отношение. Вас приютили, живите спокойно и не передергивайте историю карачаевцев...
До 1834 года это было территория Грузии и было село сванов. Обманываите друг друга и живыте так... Перекрасить церков что бы не видно было фрески или совсем стереть тоже не по христянский, не говорья о происхаждении? Немецкий архитектор Бернардц 1829 году побывал и сделал архитектурный опись. А путещественник Рейнекс с церкви унес две книги которые хранятся в университете Германии. Если хотите знать правду не читаите сказки вашей википедии... и еще армянских востоковедов:)))
@@avtoberishvili9551 Я Чеченец из племени Шуоно, мои предки вышли из этих краев. Например: в теркосулакском райне у моего 7 предка была поместия ( кабак) ТийрБерти ( Теберда). Когда то давно несеолько тысяч лет назад мы жили в Сванетии в БасаЧубери., по приходу греков оттеснишись на сеаерный склон
Каким надо быть падлой и шайтаном, что бы сделать такое. Мне стыдно. Хотя очень хочется наговорить гадастей, но не стану. Давайте жить дружно.
С большим уважением к Аситии...село Коста Хетагуров это село основали катаржани..и поэт был сдесь был в высылке...Карачаевцы и Аситины очень похоже...и в отношениях у них нет проблем
Арабский географ XIVв Абульфеда говорит, что на восток от абхазов живут аланы и асы, которые являются турками и исповедуют христианскую религию… Я думаю, что свидетельство Абульфеды представляет результат точной осведомленности и имеет определенную точность. Он знал карачаевцев и балкарцев под названием алан и асов и правильно называет их турками. До наших дней за территорией Карачая закреплено название Аланы (в устах мегрелов), за Балкарией - название асы…
В.АБАЕВ
О происхождении карачаевцев и балкарцев. Нальчик, 1960, с.131
Меньше бы по карманам финансы воровали,на все бы хватило денег и люди бы жили нормально.Стыд и позор,значит пусть разрушаются наши святыни?
Все знают кто сохранил до ныне эти храмы в кчр? Истинные потомки Алан КарачаевоБалкарцы и сохранили до ныне свое наследие.
плогруппы R1a (которой у них много) - прямые потомки древних скифов. Взглянем на ископаемые гаплотипы скифов гаплогруппы R1a (3800-3400 лет назад).
13 25 16 11 11 14 10 14 11 32 15 14 20 12 16 11 23 (скифы, андроновская культура)
В той же работе провели раскопки с датировкой 2800-1900 лет назад, в захоронениях тагарской культуры, на той же территории, и обнаружили опять только гаплотипы группы R1a. Хотя прошли тысяча - полторы тысячи лет, гаплотипы остались почти такими же:
13 24/25 16 11 11 14 10 13/14 11 31 15 14 20 12/13 16 11 23 (тагарцы, R1a)
). 13 25 15 11 11 14 12 12 10 14 11 32 - Индия
13 25 15 10 11 14 12 13 10 14 11 32 - Иран
13 25 16 11 11 13 12 12 11 14 11 32 - ОАЭ
13 25 15 10 11 14 12 12 10 14 11 32 - Араб (страна не указана)
13 25 15 10 11 14 12 12 10 14 11 32 - Араб (страна не указана)
13 25 15 11 11 14 12 12 10 14 11 32 - Бахрейн
13 24 15 10 11 14 12 12 10 14 11 32 - Саудовская Аравия
13 25 16 11 11 14 Х Х 10 14 11 32 - Ископаемый гаплотип скифов, 3800-3400 лет
А у киргизов этот гаплотип является предковым для всей киргизской популяции гаплогруппы R1a-L342.2:
13 25 16 11 11 14 12 12 10 14 11 32 - 15 9 11 11 11 23 14 21 31 12 15 15 16
с общим предком, который жил 2100±250 лет назад. «Классические» времена скифов, конец прошлой эры. Получается, что киргизы га
020. R1a+Z2123, Y47-, Y874- * MASSAGETAES-ALANS LINE
13091 Lett Bernard Letten(Beneweg),b. 1738, Lembeck, Germany Germany R1a1a
13 24 15 11 11-14 12 12 10 12 11 29
225441 Tashev Zhusup-qozha Kazakhstan R1a1a
13 24 16 11 11-14 11 12 10 13 11 29
N3982 Eisenstein Eisenstein, Belarus Belarus R1a1
13 25 16 11 11-14 12 12 10 12 11 29
247851 Kandri-Elan Bashkir Yuldash (1700-?), Ural, Bashkortostan, Elan clan Russian Federation R1a1a
13 25 16 11 11-14 12 12 10 12 11 29
211933 Bostan Bostan, Karachay Russian Federation R1a1a
13 25 16 11 11-14 12 12 10 12 11 29
275449 Bostanov ataul Karabuğa, Bostan, Karachay Russian Federation R1a1
13 25 16 11 11-14 12 12 10 12 11 30
247853 Khrapach Ukraine Cossack Khrapach (1596), Ukraine, Tork Cossack clan Ukraine R1a1
13 25 16 11 11-14 12 12 10 13 11 29
262277 Estek Karakalpak Esemurat (XVIII), Karakalpakstan, Estek clan Uzbekistan R1a1a
13 25 16 11 11-14 12 12 10 13 11 30
311751 Maystrenko Maystrenko Petr Illarionovich (XIX-XX) Ukraine R1a1a
13 25 16 11 11-14 12 12 10 13 11 30
262274 Estek-2 Karakalpak Esemurat (XVIII), Karakalpakstan, Estek clan Uzbekistan R1a1a
13 25 16 11 11-14 12 12 10 13 11 30
211864 Bikatin Bashkir Kyshtym, South Ural, bashkirs, Bikatin clan Russian Federation R1a1a
13 25 16 11 11-15 12 12 10 13 11 30
262284 Estek-3 Karakalpak
Замутить шоанинский монастырь как шаолинь на кавказе
Посмотрите следушые храми и поймЕте кто строиль Джвари, Мокви, Лихны, Бичвинта....
Посмотри на этот храм и ты поймеш кто
строил джвариимокви лихны бичвинта
Здесь надо указать, что происхождение всех основных родов-гаплогрупп разное. R1a у карачаево-балкарцев имеет дочернее арийское, то есть скифское происхождение, на что указывает их основной субклад R1a-Z93-L342.2-Z2123. Их братья, относящиеся к субкладу R1a-Z93-L342.2-L657 ушли в Индию в середине II тыс. до н.э. как легендарные арии
Осетины Аланы
Дигорцы к аланам имеют отношение. Остальные - это грузины , перешедшие на персидский.
А чё вас Сталин Казахстан отправил .
Герои.
Предатели.
@@lonerdjukka2941 Осетия един.
@@ХаххонДзигло-ф7в причина одна , они не подхалимы и жополизы как вы .
@@ХаххонДзигло-ф7в, чучело незаконнорожденное. Ты сам откуда пришёл на Кавказ? Что ты оскорбляешь народы, грязная мразь?
Цитата из той же книги ИЭА РАН, стр. 40-41: "Часть карачаевцев и балкарцев, именуемых аланами, проживая в "гористой стране Джулад", принадлежали "к ордену кармелитов", и как отмечает автор XV в., их священники "не знают латыни, но молятся и поют по-татарски [по-карачаево-балкарски] для того, чтобы их прихожане были более тверды в своей вере". Здесь как мы видим в АИ, книге ИЭА РАН пишется "карачаевцы и балкарцы, именуемые аланами". 20:30, 24 сентября 2015 (UTC)
У каждого народа есть религия... Карачаево-Балкарский-Аланский народ примерно 200 лет назад принял ислам, раньше исповедовали христианство, вторник Гюрге кюн-день святого Георгия называется и сегодня, Кьылиса-христианский храм, Бабас- поп..и.т.далее..даже сегодня многое христианское не искоренилось...
Рядом с г. Карачаевском есть Осетинское село которому более ста пятидесяти лет, за это время не построено ни одной маленькой церкви, Осетины не ходят рядом в православную русскую церковь почему...?
При всём моём уважении к Осетинам но это так.......
Церковь в осетиновке была, стояла на площади где памятники, сгорела в 1928 г. Если вы знаете историю, тогда после революции храмы разрушали. Был разрушен и Шоанинский храм.Сохранился он благодаря осетинам, которые ремонтировали, следили за ним. А на праздник всегда поднимались. Женщины стали подниматься только во время войны, раньше только мужчины. Потому, что там был мужской монастырь. Мы с детства знали куда нельзя заходить в храме, а куда можно. А ещё помню как милиция гоняла и не разрешали подниматься туда. В школу приходили спрашивали отмечали ли дома праздник 6 мая в 70 х годах. А в храм на Мельничном ходили осетины, хоть и мало. Добираться с села не очень удобно.
@@ЗалинаМагкаева-щ1у При всем моем уважении к осетинам, вы не были христианами. Не то что тогда даже сейчас. Уастыржи нет в христианстве, не путайте. А Карачаевцы в 9 веке как раз были христианами. Ислам пришел гораздо позднее. Когда у вас умирает человек, не разу я не видел чтобы было по христиански. Уж в вопросах религии, кое что знаю. Возможно сейчас кто и принял христианство, как и Ислам. Но не тогда!!!
Также недуалеко от Карачаевска есть село Осетиновка которому около двух сот лет..за этот период непостроено не одной маломальской церкви, да и за последнии 30 лет можно было бы построить, когда по всей России сколько храмов и мечетей построено...
Рядом есть Русская православная церковь туда Осетины не ходят.......
А на горе стоит исторический древний храм, это наследие нашего края, такие же храмы отреставрированые есть в Архызе...
@@ХыйсаУрусов Мне не надо доказывать были мы христианами или нет. Шоанинский храм восстановили осетины, в Архызе -государство, а Сентинский восстановите.Неужели у карачаевцев не найдëтся столько меценатов? Или это для вас чужие храмы?
@@ЗалинаМагкаева-щ1у Я ничего не кому не доказываю, я пишу как есть, это вы доказываете обратное...
В Архызе храмы реставрированны под руководством Эльканова, который несколько лет бегал выбивал это..
Архызские хотели чтобы они были действующими, и опять-таки Эльканов добился чтобы они были историческим памятником нашего народа, сейчас их посещают туристы...
Конечно Сентинский храм нужно отреставрировать в этом вы правы.
По нашему храм КЫЛиса пошло от греческого... Даже сейчас когда совершают намаз говорят КЫЛдыгмы - помолился...христианское Карачаево-Балкаро- Аланское у нас и сегодня есть, что в названиях месяцев и недели, например : Понедельник - Баш кюн- головной день, Вторник- Гюрге кюн- день святого Георгия, Среда- Орта кюн- средний день, Четверг - Парас кюн - день Святой Параскевы, Пятница- Байрым кюн- день Марии, а вот Суббота - Шабат, Воскресенье - Ийиых кюн- отпущенное, от слова Ийи - отпусти, отпускались грехи очищались..итд...
Тот кто Никакого отношения не имеет к храму тот и разрушает.
ЧУУ-АНА Клиса. Построен в 10 веке в Византийском стиле, на земле предков Карачаево-балкарцев. Переселенцы Осетины из Нарского ущелья Осетии, основали село у подножия Храма в 1868-1870 годах, отцом великого Осетинского просветителя Косты Хетагурова, Леваном Хетагуровым. Сейчас село у подножия Храма, называется Коста - Хетагурова. Уважаемые Осетины, хватит врать, что этот храм имеет к вам, какое то отношение. Вас приютили, живите спокойно и не передергивайте историю карачаевцев...
До 1834 года это было территория Грузии и было село сванов. Обманываите друг друга и живыте так... Перекрасить церков что бы не видно было фрески или совсем стереть тоже не по христянский, не говорья о происхаждении? Немецкий архитектор Бернардц 1829 году побывал и сделал архитектурный опись. А путещественник Рейнекс с церкви унес две книги которые хранятся в университете Германии. Если хотите знать правду не читаите сказки вашей википедии... и еще армянских востоковедов:)))
Грузии не было на северном Кавказе. Не верьте этой пропаганде.
@@elchotayewski2788 сам названые говорит: Шоан самоназвание Сванов. Так и называется Сванский храм.
@@avtoberishvili9551 шоан это русские так называют. Местные называют Чуу Ана.
@@elchotayewski2788 вы от туда местный?
@@avtoberishvili9551
Я Чеченец из племени Шуоно, мои предки вышли из этих краев. Например: в теркосулакском райне у моего 7 предка была поместия ( кабак) ТийрБерти ( Теберда). Когда то давно несеолько тысяч лет назад мы жили в Сванетии в БасаЧубери., по приходу греков оттеснишись на сеаерный склон