CANTO 6 -nel cielo di Mercurio con le anime che in vita si sono impegnate a ricevere fama e onore -canto 6 si apre con la risposta dell’imperatore Giustiniano, unicamente dialogo -racconta la sua vita e spiega che ha iniziato la sua raccolta di leggi in seguito alla sua conversione -dice che il simbolo imperiale va onorato e quindi è sbagliato opporsi come fanno i guelfi ma anche strumentalizzarlo per i propri interessi come i ghibellini -digressione sul simbolo imperiale da Enea a Carlo Magno: racconta l’azione di guidare l’ascesa di Roma in età repubblicana fino a Gesù -battute conclusive dedicate alla descrizione del cielo di Mercurio dove si trovano tutte le anime che hanno lottato per ottenere gloria terrena soprattutto attraverso la politica ma che si sono allontanati dall’amore divino -si conclude con la vita di Romeo Villanova politico a servizio del podestà di Provenza alma di travolto dall’invidia dei cortigiani passa la vita a mendicare -nel lungo excursus al simbolo imperiale si capisce che il corso della storia non segue il volere degli uomini ma il disegno della provvidenza come dice nel “DE MONARCHIA”
CANTO 6
-nel cielo di Mercurio con le anime che in vita si sono impegnate a ricevere fama e onore
-canto 6 si apre con la risposta dell’imperatore Giustiniano, unicamente dialogo
-racconta la sua vita e spiega che ha iniziato la sua raccolta di leggi in seguito alla sua conversione
-dice che il simbolo imperiale va onorato e quindi è sbagliato opporsi come fanno i guelfi ma anche strumentalizzarlo per i propri interessi come i ghibellini
-digressione sul simbolo imperiale da Enea a Carlo Magno: racconta l’azione di guidare l’ascesa di Roma in età repubblicana fino a Gesù
-battute conclusive dedicate alla descrizione del cielo di Mercurio dove si trovano tutte le anime che hanno lottato per ottenere gloria terrena soprattutto attraverso la politica ma che si sono allontanati dall’amore divino
-si conclude con la vita di Romeo Villanova politico a servizio del podestà di Provenza alma di travolto dall’invidia dei cortigiani passa la vita a mendicare
-nel lungo excursus al simbolo imperiale si capisce che il corso della storia non segue il volere degli uomini ma il disegno della provvidenza come dice nel “DE MONARCHIA”
non so cosa farei senza di voi
Giustiniano uno di noi
Ottima sintesi, grazie!
Grazie davvero!
Molto interessante!
Vi amo
fantastica
Si ma ancora con sto accento su “De Monarchia”
gh's
Tai maomeno
beatrice è scesa in terra