السلام عليكم دكتور أحكام تخصص عام الكتاب الكريم أو تقييد مطلق: يراد بالعام كل لفظ وضع للدلالة على جميع الأفراد أو الحالات التي يصدق عليها معناه دون حصر أما المطلق كل لفظ يدل على أفراد على سبيل الشيوع دون أن يتقرن به ما يدل على تقيده بما يقلل من شيوعه .
لنفترض هذا السؤال والاجابة عليه شرعاً ما حكم اخذ بعض الحاجيات من الاثاث اثناء طلاق الزوجة ، وهي اساساً تعود ملكيتها للزوج قبل الزواج، بحكم قرار المحكمة؟ كل ما كان للزوج فهو له والزواج والطلاق لا يؤثران في الملكية. اما في القانون فيكون جزء من للزوجة في حال اثبات عائديتها لها
شكراً جزيلاً دكتور القصد من سؤال يعني بشكل عام هل الشريعة الإسلامية حُرمة ان تأخذ الزوجة اثاث البيت يعني اذا طالبت بي بالقانون وهو مو الها اساساً يعني هنا القانون ينطي الها هذا الشي حرام ؟ وماهو السند الشرعي يعني اية من القرآن او حديث من السنة النبوية وشكراً هوايه لان جاوبتني
@@ZahraaQusy ليس كل اثاث موجود في دار الزوجية هو يعود للزوجة وانما اثاثها التي كانت قد تملكته لاحد اسباب التملك(من مهرها او من راتبها او من الهدايا التي اهديت لها بصورة خاصة) فان يد كل من الزوجين على اثاث الاخر هي اباحة حيث توجب الاعراف على ان ينتفع كل منهما بأثاث الاخر واستعمالها خلال الحياة الزوجية ، الا ان هذه الاباحة تنتهي اذا حصلت الفرقة بين الزوجين او طلب الزوج الاخر بأثاثه عندها تتحول يده الى يد غاصبة .... هذا قانوناً اما شرعاً فالأصل أن تجهيز البيت بما يلزم من فرش ومتاع ونحو ذلك واجب على الزوج -وحده- لأنه من النفقة الواجبة عليه لزوجته . فإذا قام الزوج بتجهيز منزل الزوجية بجميع ما فيه ، وقد دفع المهر لزوجته، ولم تشترك هي معه في شراء شيء من المتاع ، كان هذا التجهيز ملكا للزوج . قرر الشرعُ الشريفُ حقوقًا للمرأة معنويةً ومالية، وجَعل لها ذِمَّتَها الماليةَ الخاصةَ بها، وفرض لها الصَّدَاقَ، وهي صاحبةُ التصرف فيه، وكذلك الميراث، وجَعل مِن حقها أن تبيع وتشتري وتَهَب وتقبل الهِبَة وغير ذلك مِن المعاملات المالية، ما دامت رشيدةً، شأنُها في ذلك شأنُ الرجل؛ قال تعالى في شأن الصَّدَاق (أي المَهر): ﴿وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا﴾ [النساء: 4]، وقال سبحانه: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ ما وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾ [النساء: 24]. وإذا ما قامت المرأةُ بإعداد بيت الزوجية بمقدم صداقها سواء أَمْهَرَهَا الزوجُ الصداقَ نَقدًا أو قَدَّمَه إليها في صورة جهازٍ أَعَدَّه لبيت الزوجية فإن هذا الجهاز يكون مِلكًا للزوجة مِلكًا تامًّا بالدخول، وتكون مالِكَةً لنصفه بعَقد النكاح إن لم يتم الدخول؛ كما جاءت بذلك نصوصُ القرآن الكريم وسنة ذهب الحنفية والشافعية والحنابلة ، والجعفرية الى ان تأثيث المسكن واجب على الزوج لا على الزوجة ، على اعتبار ان الاثاث جزء من النفقة ، والنفقة واجبة على الزوج بمقتضى الكتاب والسنة والاجماع ، والمعقول . اما المهر ، فهو عطاء ونحلة ، لقوله تعالى : ( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شيء منه نفساً فكلوه هنيئاً مريئاً )(6) ، فهو حق خالص للزوجة تتصرف به كيف شاءت ولا تلزم بتأثيث المسكن منه وعليه فان اثاث الزوجية ملك للزوج مالم تثبت الزوجه عكس ذلك (كأن تقدم البينة الشخصية) الشهود او قوائم الشراء او تحسم الدعوى باليمين الحاسم(ان تحلف) واخذت التشريعات القانونية بهذا الرأي اما التشريعات العربية فاغلبها تشير الى ان تأثيث مسكن الزوجية يقع على عاتق الزوج لا الزوجة ، حيث نصت ( المادة / 25 ، البند/2، ف/ج ) من قانون الاحوال الشخصية العراقي النافذ على ان : ( لا تلزم الزوجة بمطاوعة زوجها ، ولا تعتبر ناشزا … ( ج : اذا كانت الاثاث المجهزة للبيت الشرعي لا تعود للزوج ) وقضت محكمة التمييز العراقية بانه : ( اذا اقر الزوج بعائديه الاثاث الموجودة في البيت الشرعي الى زوجته فعليه تجهيز البيت باثاث اخرى تعود له ) الخلاصة يحرم على الزوجة اخذ ما ليس لها من الزوج بعد الطلاق ( وَ لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَ تُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) سورة البقرة الاية188 المصادر سورة النساء ، أية ( 4) قيس عبد الوهاب الحيالي ، ملكية اثاث بيت الزوجية ، مصدر سابق ، ص48 .. واخيراً قرار رقم 991 / شخصية /75 ، مجموعة الاحكام العدلية ، العدد الثالث ، السنة السادسة ، ص57 .
شكراً جزيلاً دكتور يعني الخلاصة حرم للزوجة الاخذ بااثاث البيت الا اذا اثبتت ذلك ان اثاث البيت من دخلها او مهرها او هدايا وكذلك القانون يعني القانون من تطالب الزوجة بااخذ اثاث لازم تثبت هو الها يلا تكدر تاخذ شكراً هواية هذا الي فهمته انا
اللهم صل على محمد وال محمد
افلحت
شكرا لمرورك العطر
❤
❤
احسنت دكتور محاضرة قمة في الرقي / محمد ناصر علي م١ ق٤
شكرآ جزيلا دكتور وبارك الله فيك وربي يحفظك
شكراااا دكتور....الله يعطيك العافية
شكرا دكتور الله يحفظك
شكرا الك دكتور الشرح واضح وفهموم
رَبّـ❤ـيٌ يوفقك دكتور شكرا جزيلا 💖🌺
شكراً دكتور
شكراً جزيلاً دكتور ربي يحفظك
الشكرلله قضاة المستقبل القريب
🙏 شكرا 😊 دكتور
شكرأ دكتور على المحاظره القيمه
شكرا دكتور لجهودك المبذولة
شرح راقي 🌹 ممنون وربي يحفظك
شكراً دكتور ❤
شكرا دكتور على هذه الجهود الكريمه 🌹
شُكرًا جزيلًا دكتور
شكرا جزيلا دكتور عَ ـلَئ جهودك القيمة.
رَبّـ❤ـيٌ يحفظك
احسنتم دكتور
بارك الله بجهودكم دكتور
بارك الله لجهودكم
بارك الله بكم قضاة المستقبل القريب
مشكور دكتور ..
ربي يحفظك دكتور
شكرا جزيلا شرح واضح دكتور
كل عبارات الشكر والثناء نقدمها لك استاذنا الجليل جزاك الله عن مجهودك هذا الف الف خير وبركة
شكرا دكتور .
شكرا. دكتور☘️
س/ على ماذا ركزت الاحاديث القدسيه اهتماماتها؟ ذاكرا حديث قدسي؟
س/ ابحث في انواع السنه بااعتبار ذاتها؟
احسنتم اسئلة معتبرة كل التوفيق قضاة المستقبل القريب
شكرا دكتور ربي يحفظك 🌷
كل الشكر والتقدير دكتورنا الغالي
شكراً دكتور ربي يحفظك
شكراً لجهودك دكتور.. ربي يحفظك
موفق دكتور
شكراً جزيلاً دكتور
شكرا جزيلا
شكراً جزيلاً دكتور🌺
احسنت دكتور وربي يحفظك ويخليك
شكرا الك دكتور ربي يحفظك
شكرا جزيلًا دكتور🌺🌺
أحسنت دكتور 🌺💯
شرح اكثر من رائع 💜
شكراً جزيلاً دكتور اللهم ربي يوفقكم ويحفظكم
شكرا دكتور
ربي يحفظك دكتور 🌹
شكراً جزيلاً دكتور ربي يحفظك ♥️🖤
ربي ايوفقك دكتور
ربي يحفظك دكتور❤
السلام عليكم دكتور
أحكام تخصص عام الكتاب الكريم أو تقييد مطلق:
يراد بالعام
كل لفظ وضع للدلالة على جميع الأفراد أو الحالات التي يصدق عليها معناه دون حصر
أما المطلق
كل لفظ يدل على أفراد على سبيل الشيوع دون أن يتقرن به ما يدل على تقيده بما يقلل من شيوعه .
دكتور سؤال خارج الموضوع
هل يجوز للزوجة الاخذ بااثاث الزوجية بعد الطلاق في الشريعة؟؟ وماهو المصدر
لنفترض هذا السؤال والاجابة عليه شرعاً
ما حكم اخذ بعض الحاجيات من الاثاث اثناء طلاق الزوجة ، وهي اساساً تعود ملكيتها للزوج قبل الزواج، بحكم قرار المحكمة؟
كل ما كان للزوج فهو له والزواج والطلاق لا يؤثران في الملكية.
اما في القانون فيكون جزء من للزوجة في حال اثبات عائديتها لها
شكراً جزيلاً دكتور
القصد من سؤال يعني بشكل عام هل الشريعة الإسلامية حُرمة ان تأخذ الزوجة اثاث البيت يعني اذا طالبت بي بالقانون وهو مو الها اساساً يعني هنا القانون ينطي الها هذا الشي حرام ؟ وماهو السند الشرعي يعني اية من القرآن او حديث من السنة النبوية
وشكراً هوايه لان جاوبتني
@@ZahraaQusy
ليس كل اثاث موجود في دار الزوجية هو يعود للزوجة وانما اثاثها التي كانت قد تملكته لاحد اسباب التملك(من مهرها او من راتبها او من الهدايا التي اهديت لها بصورة خاصة)
فان يد كل من الزوجين على اثاث الاخر هي اباحة حيث توجب الاعراف على ان ينتفع كل منهما بأثاث الاخر واستعمالها خلال الحياة الزوجية ، الا ان هذه الاباحة تنتهي اذا حصلت الفرقة بين الزوجين او طلب الزوج الاخر بأثاثه عندها تتحول يده الى يد غاصبة .... هذا قانوناً
اما شرعاً
فالأصل أن تجهيز البيت بما يلزم من فرش ومتاع ونحو ذلك واجب على الزوج -وحده- لأنه من النفقة الواجبة عليه لزوجته .
فإذا قام الزوج بتجهيز منزل الزوجية بجميع ما فيه ، وقد دفع المهر لزوجته، ولم تشترك هي معه في شراء شيء من المتاع ، كان هذا التجهيز ملكا للزوج .
قرر الشرعُ الشريفُ حقوقًا للمرأة معنويةً ومالية، وجَعل لها ذِمَّتَها الماليةَ الخاصةَ بها، وفرض لها الصَّدَاقَ، وهي صاحبةُ التصرف فيه، وكذلك الميراث، وجَعل مِن حقها أن تبيع وتشتري وتَهَب وتقبل الهِبَة وغير ذلك مِن المعاملات المالية، ما دامت رشيدةً، شأنُها في ذلك شأنُ الرجل؛ قال تعالى في شأن الصَّدَاق (أي المَهر): ﴿وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا﴾ [النساء: 4]، وقال سبحانه: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ ما وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾ [النساء: 24].
وإذا ما قامت المرأةُ بإعداد بيت الزوجية بمقدم صداقها سواء أَمْهَرَهَا الزوجُ الصداقَ نَقدًا أو قَدَّمَه إليها في صورة جهازٍ أَعَدَّه لبيت الزوجية فإن هذا الجهاز يكون مِلكًا للزوجة مِلكًا تامًّا بالدخول، وتكون مالِكَةً لنصفه بعَقد النكاح إن لم يتم الدخول؛ كما جاءت بذلك نصوصُ القرآن الكريم وسنة
ذهب الحنفية والشافعية والحنابلة ، والجعفرية الى ان تأثيث المسكن واجب على الزوج لا على الزوجة ، على اعتبار ان الاثاث جزء من النفقة ، والنفقة واجبة على الزوج بمقتضى الكتاب والسنة والاجماع ، والمعقول . اما المهر ، فهو عطاء ونحلة ، لقوله تعالى : ( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شيء منه نفساً فكلوه هنيئاً مريئاً )(6) ، فهو حق خالص للزوجة تتصرف به كيف شاءت ولا تلزم بتأثيث المسكن منه
وعليه فان اثاث الزوجية ملك للزوج مالم تثبت الزوجه عكس ذلك (كأن تقدم البينة الشخصية) الشهود او قوائم الشراء او تحسم الدعوى باليمين الحاسم(ان تحلف)
واخذت التشريعات القانونية بهذا الرأي
اما التشريعات العربية فاغلبها تشير الى ان تأثيث مسكن الزوجية يقع على عاتق الزوج لا الزوجة ، حيث نصت ( المادة / 25 ، البند/2، ف/ج ) من قانون الاحوال الشخصية العراقي النافذ على ان : ( لا تلزم الزوجة بمطاوعة زوجها ، ولا تعتبر ناشزا … ( ج : اذا كانت الاثاث المجهزة للبيت الشرعي لا تعود للزوج )
وقضت محكمة التمييز العراقية بانه : ( اذا اقر الزوج بعائديه الاثاث الموجودة في البيت الشرعي الى زوجته فعليه تجهيز البيت باثاث اخرى تعود له )
الخلاصة يحرم على الزوجة اخذ ما ليس لها من الزوج بعد الطلاق
( وَ لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَ تُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) سورة البقرة الاية188
المصادر
سورة النساء ، أية ( 4)
قيس عبد الوهاب الحيالي ، ملكية اثاث بيت الزوجية ، مصدر سابق ، ص48 ..
واخيراً قرار رقم 991 / شخصية /75 ، مجموعة الاحكام العدلية ، العدد الثالث ، السنة السادسة ، ص57 .
شكراً جزيلاً دكتور
يعني الخلاصة حرم للزوجة الاخذ بااثاث البيت الا اذا اثبتت ذلك ان اثاث البيت من دخلها او مهرها او هدايا
وكذلك القانون
يعني القانون من تطالب الزوجة بااخذ اثاث لازم تثبت هو الها يلا تكدر تاخذ
شكراً هواية
هذا الي فهمته انا
@@ZahraaQusy
احسنتم هذه هي الخلاصة
حرام الاخذ بدون وجه حق وكل التوفيق يارب
شكراً دكتور
شكراً دكتور ع جهودك
شكراً جزيلاً دكتور
شكرا جزيلا
شكراً لجهودك دكتور.. ربي يحفظك
شكرآ دكتور
شكراً دكتور
شكراً جزيلاً دكتور
شكرا دكتور
شكراً دكتور
شكرا دكتور
شكراً جزيلاً دكتور