M. Le Pr. , Philosophe, Penseur, Youssef SIDDIK Un Grand Honneur pour La TUNISIE 🇹🇳 et Une empreinte Internationale, c'est L'érudit. MES FÉLICITATIONS !
للتاريخ اقول اني اشعر بالسعادة كوني اعيش في عصر المفكر والباحث يوسف الصديق مفكر يجعلك تفهم الإسلام على حقيقته العلمية والروحية بعيدا عن الكهنوتية والغوغائية امتنا العربية والاسلامية تحتاج آلى مائة يوسف الصديق
الصحفي او الاستاذ الذي يسأل عن الراوي، ويرى ان الله ليس براوي! اذا كان الله تعالى بذاته الكريمة يصف نفسه هكذا، لماذا لنستنكر نحن عليه؟ نعم الله هو الراوي وهو سمى نفسه هكذا!
@@tibiv.2293 على الأقل هو كلامه واضح يخوض ويبحر بتأمل و تمعن في كلام رب العالمين أما أنت تخوض في ما قال فلان عن علان من البخاري الماجوسي إلي شيخك المجسم ابن ترمية الذي قال إن الله شاب أمرد أجعد الشعر في الأخير خليك مركز مع الخرافة و الأساطير
ونبي يا استاذ قول ليا هو انا اعتبر كاتب كدا وله اتلهي وانبط واسكت .. حابعث قصة من قصصي الكتيرة هنا في التعليقات ونبي احكم يا عم عشان انا محتاج تشجيع لاني اكسل رجل في العالم .
الحقيقة لم اكن اتوقع هذا التناقض الذي وقع فيه المحاضر واستغربت انه يتنصل لاحقا مما يقوله واذا سئل لا يجيب الا على ما يربد واجاباته تذهب بعيدا ويكفي دليلا على ذلك اجابته عن السائل الشنقيطي، والذي حقا افحمه، والغريب انه يورد معلومات خاطئة تماما، ويدعي دعاوى كاذبة.. والله كاذبة، فمثلا عندما قال بأن اهل العلم قالوا بكفر من قال بان ذي القرنين هو الاسكندر المقدوني وهذا كذب منه واتحداه وغيره ان ياتي بمن قال هذا الكلام بل ان بعض المفسرين قال بهذا ، لكنه شخص يريد ان يضخم نفسه وكانه اتى بشيء جديد، والحقيقة لقد اضعت وقتي في سماع مثل هذا الهراء ولا غرابة فنحن نعيش في عصر تكريم الجهل واختم باني استفدت جدا من كلام د عمر بن عبد العزيز وتمنيت لو كانت المحاضرة له فرغم قلة كلامه الا انه عميق ودقيق وماتع ومفيد..
لا سيدي المحترم، السيرة الشعبية ألف ليلة ليلة لها مؤلفها ولا على علاقة للعرب بها، ومؤلفها هو هندي يدعى بيدبا، وترجمها الفرس، ثم تترجمها عنهم العرب، فلا تحالوا السطو على كل شيء ، ما فوق الأرض وما تحتها و ما في السماء ، فالربع الخالي لا ينتج لا علما ولا ثقافة ولا حضارة
@@قناةالنقدالسوسيوثقافي كتاب "كليلة ودمنة"، من تأليف الكاتب الهندي بيدبا. كتبها لدبشليم ملك الهند. ثم تمت ترجمته إلى اللغة البهلوية (الفارسية القديمة) في بداية القرن السادس الميلادي بأوامر من الإمبراطور خسرو الأول.ثم تمت ترجمته إلى اللغة العربية في العصر العباسي وتحديداً في القرن الثاني الهجري (القرن الثامن الميلادي) بواسطة عبد الله بن المقفع باستخدام أسلوبه الخاص في الكتابة كتاب "ألف ليلة و ليلة" في صيغته الأصلية،قصة الحاكم شهريار وزوجته شهرزاد، من تأليف كاتب هندي أيضا. يرجح أن يكون نفسه بيدبا. فمن خلال أسماء الأبطال الأساسيين في الإطار الأول مثل شهريار شهرزاد، سندباد، تبين أنها ليس عربية ثم تمت إضافة العديد من الحكايات إليه على مدى عدة قرون من قبل العديد من المؤلفين والمترجمين والكتاب من غرب و وسط وجنوب آسيا وشمال إفريقيا بعض الإصدارات تحتوي على بضع مئات من الليالي فقط ، بينما تشتمل الإصدارات الأخرى على 1001 ليلة أو أكثر ولا سيما قصة "المصباح السحري لعلاء الدين" و "علي بابا والأربعين حرامي" لم تكن جزءًا من المجموعة في نسختها العربية الأصلية ولكن تمت إضافتها إلى المجموعة بواسطة أنطوان جالاند في القرن الثمن عشر مثل هذه المجموعات القصيصة و الحكايات الشعبية، التي يتغير محتواها بإضافت عبر أزمنة مختلفة وثقافات مختلفة، يصعب رصد كاتبها الأول أو نسختها الأولى على أي، هذا رأيي وقد أكون مخطئا . ومن لديه تصحيح بدليل دامغ فليتفضل Tanmirt
@@قناةالنقدالسوسيوثقافي أفضل الخلق وأعظم دين ؟! إبادة، قتل الشعراء (عصماء، ابي رافع...) و المفكرين من أسرى الحرب (النضر بن الحارث و بن معيط)، سرقة القوافل، إغتصاب طفلة، إغتصاب نساء متزوجات إلخ الله ليس إلا مخلوقا بشريا من خيال الجهلة ماتوا منذ 14 قرن
حسنا يا دكتور انا احترمك و يعجبني فكرك اما بالنسبة في قول االله اجتنبو الشرك من الأوثان و قوله انما الخمر و الميسر و الانصاب و الازلام رجس من عمل الشيطان . معناه ان شيطان موجود في هاته الأماكن ان صح التعبير او في المقام .حيث ما حضرت هذه الأشياء من الأوثان و الخمر و الميسر فهناك اكيد شيطان ينتظر قدومك الى هذا الشكل شكرا
في النص القرآني نفهم ان الرجس هو عمل من عمل الشيطان معناه ان الله سبحانه وتعالى يبين لنا اين هو مكان الشياطين لذى يقول اجتنبو اي لا تمتثلو الى هذه الحالات ولا تنصاعو الى مثل هذه الاماكن و المواقف بل اماكن العمل و الصلاة و صلة الارحام و ايتاء الزكاة و ... الخ هته المواقف لا يوجد فيها شياطين اما الأخرى فثم وجه الله
لا سيدي المحترم، أنت مخطئ، ليس الطبري هو صاحب المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب و انما جلال الدين السيوطى . ولا أحد من الحضور انتبه وحتى مدير الجلسة لم ينتبه، هذا هو الفكر العربي
لي ملاحظتين على د. يوسف أولاهما: أنه ذكر أن الله تعالى لم يحرم الخمر والميسر وإنما حرم رجس الخمر ورجس الميسر وهذا لغط كبير وقع فيه حيث إن الله تعالى عد ووصف كلا من الخمر والميسر رجس أي أنهما مما يندرج وينطوي تحت مسمى الرجس .قال الله تعالى : ((إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان ..)) الثانية : أنه أخطأ في الآية الكريمة ((إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء )). على الدكتور يوسف أن يراجع قرآنه ويتعهده، وله أن يكتفي بدراسة الأدب وترجمة الروايات، والاهتمام بأقليدس وتاريخ الفلسفة، أما الدين له أهله وأربابه
السيد يوسف الصديق باحث تونسي ندعو له بالصحة و السلامة يغذي كياني لما استمع له
M. Le Pr. , Philosophe, Penseur, Youssef SIDDIK Un Grand Honneur pour La TUNISIE 🇹🇳 et Une empreinte Internationale, c'est L'érudit.
MES FÉLICITATIONS !
كم احبك
الأستاذ يوسف الصديق يتحفنا دائماً ويثرينا بآرائه ومعارفه.
رااائع د.يوسف ❤
I hope we have ten like Yousif he is so
Intelligent and passionate
ما أروع هذا اللقاء .. نجمان كبيران ، شكرا لكما
للتاريخ اقول اني اشعر بالسعادة كوني اعيش في عصر المفكر والباحث يوسف الصديق مفكر يجعلك تفهم الإسلام على حقيقته العلمية والروحية بعيدا عن الكهنوتية والغوغائية
امتنا العربية والاسلامية تحتاج آلى مائة يوسف الصديق
يوسف الصديق بحر العرب ومعه الدكتور محمد شحرور نريد ان تكسب منهم الكثير والكثير والكثير وشكرا لكم
❤❤❤
رائع مع الملاحظة ان الترتيل قد يكون ترتيل الآيات التي تطرح نفس المسائل و تفسيرها معا و ليس التجويد
بسم الله الرحمان الرحيم
لا حول ولا قوة الا بالله
الصحفي او الاستاذ الذي يسأل عن الراوي، ويرى ان الله ليس براوي!
اذا كان الله تعالى بذاته الكريمة يصف نفسه هكذا، لماذا لنستنكر نحن عليه؟ نعم الله هو الراوي وهو سمى نفسه هكذا!
ماشاءالله هذا المفكر موسوعة
رائع جدا .. أحد عنده حسابات د. عمر لشبكات التواصل الاجتماعي ؟
يوسف الصديق٠٠٠فمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث
وأنت مثل الذين قال فيهم الله سبحانه لا يفقهون حديثا يعني مخك أخذ على شيوخ الحيض و النفاس
@@FathiKhelifi
قال تعالى في القران الكريم
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ
كُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ
@@tibiv.2293 على الأقل هو كلامه واضح يخوض ويبحر بتأمل و تمعن في كلام رب العالمين أما أنت تخوض في ما قال فلان عن علان من البخاري الماجوسي إلي شيخك المجسم ابن ترمية الذي قال إن الله شاب أمرد أجعد الشعر في الأخير خليك مركز مع الخرافة و الأساطير
@@FathiKhelifi
يا تيس
انا اقول لك قال تعالى في القران الكريم
و انت تقول البخاري و ابن تيمه
ايش اتكلم مع امثالك ؟
شكرا ياا من افهمتما
هذا المفكر موسوعة
ونبي يا استاذ قول ليا هو انا اعتبر كاتب كدا وله اتلهي وانبط واسكت .. حابعث قصة من قصصي الكتيرة هنا في التعليقات ونبي احكم يا عم عشان انا محتاج تشجيع لاني اكسل رجل في العالم .
ما ورد من آيات في الكلمة يرجع لتصحيحها
الحقيقة لم اكن اتوقع هذا التناقض الذي وقع فيه المحاضر واستغربت انه يتنصل لاحقا مما يقوله واذا سئل لا يجيب الا على ما يربد واجاباته تذهب بعيدا ويكفي دليلا على ذلك اجابته عن السائل الشنقيطي، والذي حقا افحمه، والغريب انه يورد معلومات خاطئة تماما، ويدعي دعاوى كاذبة.. والله كاذبة، فمثلا عندما قال بأن اهل العلم قالوا بكفر من قال بان ذي القرنين هو الاسكندر المقدوني وهذا كذب منه واتحداه وغيره ان ياتي بمن قال هذا الكلام بل ان بعض المفسرين قال بهذا ، لكنه شخص يريد ان يضخم نفسه وكانه اتى بشيء جديد، والحقيقة لقد اضعت وقتي في سماع مثل هذا الهراء ولا غرابة فنحن نعيش في عصر تكريم الجهل واختم باني استفدت جدا من كلام د عمر بن عبد العزيز وتمنيت لو كانت المحاضرة له فرغم قلة كلامه الا انه عميق ودقيق وماتع ومفيد..
لا سيدي المحترم، السيرة الشعبية ألف ليلة ليلة لها مؤلفها ولا على علاقة للعرب بها، ومؤلفها هو هندي يدعى بيدبا، وترجمها الفرس، ثم تترجمها عنهم العرب، فلا تحالوا السطو على كل شيء ، ما فوق الأرض وما تحتها و ما في السماء ، فالربع الخالي لا ينتج لا علما ولا ثقافة ولا حضارة
وبدوري أقول لك لا ياسيدي أنت تقصد كتاب كليلة ودمنة ..أما ألف ليلة وليلة فكاتبها مجهول ولو أني أظن أنها في الأصل ليست عربية ..تحياتي
@@قناةالنقدالسوسيوثقافي
كتاب "كليلة ودمنة"، من تأليف الكاتب الهندي بيدبا. كتبها لدبشليم ملك الهند. ثم تمت ترجمته إلى اللغة البهلوية (الفارسية القديمة) في بداية القرن السادس الميلادي بأوامر من الإمبراطور خسرو الأول.ثم تمت ترجمته إلى اللغة العربية في العصر العباسي وتحديداً في القرن الثاني الهجري (القرن الثامن الميلادي) بواسطة عبد الله بن المقفع باستخدام أسلوبه الخاص في الكتابة
كتاب "ألف ليلة و ليلة" في صيغته الأصلية،قصة الحاكم شهريار وزوجته شهرزاد، من تأليف كاتب هندي أيضا. يرجح أن يكون نفسه بيدبا. فمن خلال أسماء الأبطال الأساسيين في الإطار الأول مثل شهريار شهرزاد، سندباد، تبين أنها ليس عربية
ثم تمت إضافة العديد من الحكايات إليه على مدى عدة قرون من قبل العديد من المؤلفين والمترجمين والكتاب من غرب و وسط وجنوب آسيا وشمال إفريقيا
بعض الإصدارات تحتوي على بضع مئات من الليالي فقط ، بينما تشتمل الإصدارات الأخرى على 1001 ليلة أو أكثر
ولا سيما قصة "المصباح السحري لعلاء الدين" و "علي بابا والأربعين حرامي" لم تكن جزءًا من المجموعة في نسختها العربية الأصلية ولكن تمت إضافتها إلى المجموعة بواسطة أنطوان جالاند في القرن الثمن عشر
مثل هذه المجموعات القصيصة و الحكايات الشعبية، التي يتغير محتواها بإضافت عبر أزمنة مختلفة وثقافات مختلفة، يصعب رصد كاتبها الأول أو نسختها الأولى
على أي، هذا رأيي وقد أكون مخطئا . ومن لديه تصحيح بدليل دامغ فليتفضل
Tanmirt
@@izmAmuri نحن في عاميتنا المغربية نقول مخليتي منقول أي لم تترك لي ما أقول ..قلت ووفيت ..أنا فخورة بالتواصل مع مثقف مثل حضرتك..
لا تكن متحاملا على الربع الخالي .ألايكفي أنه أنه أنجب أفضل الخلق وأعظم دين ؟!..الباقي علينا نحن الذين ضللنا الطريق أو على الأصح أضلونا الطريق..
@@قناةالنقدالسوسيوثقافي
أفضل الخلق وأعظم دين ؟!
إبادة، قتل الشعراء (عصماء، ابي رافع...) و المفكرين من أسرى الحرب (النضر بن الحارث و بن معيط)، سرقة القوافل، إغتصاب طفلة، إغتصاب نساء متزوجات إلخ
الله ليس إلا مخلوقا بشريا من خيال الجهلة ماتوا منذ 14 قرن
المنطق ينطق
حسنا يا دكتور انا احترمك و يعجبني فكرك اما بالنسبة في قول االله اجتنبو الشرك من الأوثان و قوله انما الخمر و الميسر و الانصاب و الازلام رجس من عمل الشيطان .
معناه ان شيطان موجود في هاته الأماكن ان صح التعبير او في المقام .حيث ما حضرت هذه الأشياء من الأوثان و الخمر و الميسر فهناك اكيد شيطان ينتظر قدومك الى هذا الشكل شكرا
في النص القرآني نفهم ان الرجس هو عمل من عمل الشيطان معناه ان الله سبحانه وتعالى يبين لنا اين هو مكان الشياطين لذى يقول اجتنبو اي لا تمتثلو الى هذه الحالات ولا تنصاعو الى مثل هذه الاماكن و المواقف بل اماكن العمل و الصلاة و صلة الارحام و ايتاء الزكاة و ... الخ هته المواقف لا يوجد فيها شياطين اما الأخرى فثم وجه الله
لا سيدي المحترم، أنت مخطئ، ليس الطبري هو صاحب المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب و انما جلال الدين السيوطى . ولا أحد من الحضور انتبه وحتى مدير الجلسة لم ينتبه، هذا هو الفكر العربي
لي ملاحظتين على د. يوسف
أولاهما: أنه ذكر أن الله تعالى لم يحرم الخمر والميسر وإنما حرم رجس الخمر ورجس الميسر وهذا لغط كبير وقع فيه حيث إن الله تعالى عد ووصف كلا من الخمر والميسر رجس أي أنهما مما يندرج وينطوي تحت مسمى الرجس .قال الله تعالى : ((إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان ..))
الثانية : أنه أخطأ في الآية الكريمة ((إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء )).
على الدكتور يوسف أن يراجع قرآنه ويتعهده، وله أن يكتفي بدراسة الأدب وترجمة الروايات، والاهتمام بأقليدس وتاريخ الفلسفة، أما الدين له أهله وأربابه
لو سمحت من أهله
@@محمد-ث3ص7ب يقصد شيخ الاسلام ابن تيمية الذي يعبد في اله شاب امرد اجعد الشعر ويلعب باصابعه على الكواكب
@@fathiha5101
اله/ الاه
@@tibiv.2293 تشكر 👍
إليك مثال بسيط على جهل أحد مؤلفي القرآن الغير عربي و لا مبين على الإطلاق، لما يشرع للناس أن ياكلوا من بيوتهم وبيوت ابائهم وأمهاتهم، وأن يسلموا على أنفسهم لما يدخلوا بيوتهم. فهل هناك غباء وجهل وتخبط وغياب كلي عن المنطق أكثر من هذا؟
لَّيْسَ عَلَى ٱلْأَعْمَىٰ حَرَجٌ وَلَا عَلَى ٱلْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى ٱلْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُواْ مِنۢ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ ءَابَآئِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَٰتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَٰنِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَٰتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَٰمِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّٰتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَٰلِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَٰلَٰتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُۥٓ أَوْ صَدِيقِكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُواْ جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا ۚ فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ مُبَٰرَكَةً طَيِّبَةً ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْءَايَٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
هذا الشخص يفتري كذباً وكل قرائته للقران خاطئة