Tidak semua pelaku zina ni buat dengan mengetahui hukum....samalah lah halnya dengan yang melakukan Syriik.... tidak semua tahu yang dia melakukan syirik....tidak mustahil bagi ALLAH jika DIA berkehendak memasukan penzina atau yang pernah melakukan syrik(sempat taubat) lebih dahulu memasuki Syurga dari para ahli Ibadah...luasnya Rahmat dan kasih sayang ALLAH yang tidak membebankan hambaNYA dengan kelemahan ciptaanNYA..😢
Isu khilaf ni luas. Ade yang dibuka kepada awam ada yang tidak dibuka. Ade pandangan yang kuat ade pandangan yang lemah. Hal ini biasa tidak dibuka pada orang awam untuk mengelakkan kekeliruan. Banyak perkara perlu diambil kira. Anak zina bukan sekadar berlaku pada ajnabi, bahkan kadangkala berlaku pada mahram(sumbang mahram). Bukan kes rogol tetapi zina. Masalah "bin" yang sama akan timbul..
Mengambil pendapat minority dgn alasan meraikan pendapat.. meraikan pendapat dan menggunakan pendapat yg minority tu 2 perkara berbeza. Meraikan saja sdh cukup sebagai memahami sbb² khilaf. Tp menggunakannya pula adalah perkara yg tidak sepatutnya berlaku. Bila pendapat majority telah tersedia mengatasi khilaf yg minority, mengapa perlu gunakan pendapat minority sebagai batu asas hukum dan mahu memfatwakannya pula..? sy nak tanya, berapa ramai penzina yg sampai melahirkan anak tidak saf taraf trlah diambil tindakan? adakah msh ada yg terlepas? yg terlepas ni siapa nak jawab di akhirat sok? apa hukuman pd penzina di dunia ni? apa akan berlaku jika penzina terus berzina dan melahirkan lbh ramai anak tidak sah taraf? siapa kena jawbb ni nt? penzina? penegak hukum?
Majoriti ulamak kata tak batal pegang isteri bila berwuduk kecuali bersyahwat. Tapi kenapa ikut minoriti ( Syafie ) ? Dia mufti biar la dia buat perbahasan dan menetapkan fatwa. Atas bukan untuk menghalalkan Zina cuma kerana Anak yg tidak berdosa akan malu dikalangan masyarakat kerana nasab.
Pendapt majoriti Malaysia hang ckp?majoriti ulamak amik pendpt imam2 4 la bkn suka2 p letak hukum...gila betul berani dia p letak hukum mcmni Dan menyalahi pendapat MAJORITI ulamak2..kalau mcm ni blhl dah hang buat mazhab sdri SB hang xnak guna pandangan majoriti.rosak abis nasab org...
Perlis tu buat keluar fatwa diorang berdasarkan ulamak jugak tp minor. Minor ni maksudnya tak ramai. Bukan suka2 dorg je nak bertentangan dgn majority. Dan dia pun tak kata majoriti salah. Dia kata siapa nak ikut perlis, ikut la. Siapa tknk ikut takyah la.
Kau ni mmg suka buat benda yg lain dari kebiasaan. Kalau dah ada pendapat majoriti kenapalah pilit minoriti. Suka timbulkan suasana tidak harmonis dan suka bercanggah dengan Ulamak2 muktabar supaya keihatan hebat.
Majority tak semestinya betul. Pendapat majority tu pun tak "harmonis" dan menyelesaikan masalah anak luar nikah dipinggirkan sedangkan mereka langsung tidak bersalah.
uzairi aboy !! nasab mmg xboleh..dari segi harta pusaka , wali dan sebagainya.. tp untuk menutup aib itu harus, Allah melarang kita buka aib sesama sendiri.. bukan nak kata ckp ustaz ni semua betul.. kena tngok pandangan dari segi pelbagai sudut..
@@azzahra806 wa la taqrabu zina Dalam quran. Kalau bin kan dengan bapanya, maknanya menggalakkan zina selama-lamanya. Kena faham juga beza aib anak zina dengan mentaliti msyrakat.
![[Perbahasan] Talfiq Mazhab Untuk Mencari Pandangan Yang Tepat || Dr Rozaimi Ramle](/img/n.gif)
Sekurang kurangnya tidaklah😊 malu anak tersebut bila masa satu hari dia berkahwin nanti
Tidak semua pelaku zina ni buat dengan mengetahui hukum....samalah lah halnya dengan yang melakukan Syriik.... tidak semua tahu yang dia melakukan syirik....tidak mustahil bagi ALLAH jika DIA berkehendak memasukan penzina atau yang pernah melakukan syrik(sempat taubat) lebih dahulu memasuki Syurga dari para ahli Ibadah...luasnya Rahmat dan kasih sayang ALLAH yang tidak membebankan hambaNYA dengan kelemahan ciptaanNYA..😢
Isu khilaf ni luas. Ade yang dibuka kepada awam ada yang tidak dibuka. Ade pandangan yang kuat ade pandangan yang lemah. Hal ini biasa tidak dibuka pada orang awam untuk mengelakkan kekeliruan.
Banyak perkara perlu diambil kira. Anak zina bukan sekadar berlaku pada ajnabi, bahkan kadangkala berlaku pada mahram(sumbang mahram). Bukan kes rogol tetapi zina. Masalah "bin" yang sama akan timbul..
sabit nasab jika anak sudah dibinkan kepada bapanya .....
Mengambil pendapat minority dgn alasan meraikan pendapat.. meraikan pendapat dan menggunakan pendapat yg minority tu 2 perkara berbeza. Meraikan saja sdh cukup sebagai memahami sbb² khilaf. Tp menggunakannya pula adalah perkara yg tidak sepatutnya berlaku. Bila pendapat majority telah tersedia mengatasi khilaf yg minority, mengapa perlu gunakan pendapat minority sebagai batu asas hukum dan mahu memfatwakannya pula..? sy nak tanya, berapa ramai penzina yg sampai melahirkan anak tidak saf taraf trlah diambil tindakan? adakah msh ada yg terlepas? yg terlepas ni siapa nak jawab di akhirat sok? apa hukuman pd penzina di dunia ni? apa akan berlaku jika penzina terus berzina dan melahirkan lbh ramai anak tidak sah taraf? siapa kena jawbb ni nt? penzina? penegak hukum?
Majoriti ulamak tidak qunut subuh, kenapa Malaysia ikut jugak ?
Majoriti ulama baca bismillah perlahan, kenapa masjid baca bismillah kuat
Majoriti ulama kata muzik haram. Ada hadi sahih pasal ni
Majoriti ulamak kata tak batal pegang isteri bila berwuduk kecuali bersyahwat. Tapi kenapa ikut minoriti ( Syafie ) ? Dia mufti biar la dia buat perbahasan dan menetapkan fatwa. Atas bukan untuk menghalalkan Zina cuma kerana Anak yg tidak berdosa akan malu dikalangan masyarakat kerana nasab.
penzina lah salah apa pulak orang lain nak tanggung dosa dia.lain lah kalau dia tak tahu zina salah dan tak ada orang beri tahu
Assalamualikum ustaz nk tnya blh x
Pendapt majoriti Malaysia hang ckp?majoriti ulamak amik pendpt imam2 4 la bkn suka2 p letak hukum...gila betul berani dia p letak hukum mcmni Dan menyalahi pendapat MAJORITI ulamak2..kalau mcm ni blhl dah hang buat mazhab sdri SB hang xnak guna pandangan majoriti.rosak abis nasab org...
Perlis tu buat keluar fatwa diorang berdasarkan ulamak jugak tp minor. Minor ni maksudnya tak ramai. Bukan suka2 dorg je nak bertentangan dgn majority. Dan dia pun tak kata majoriti salah. Dia kata siapa nak ikut perlis, ikut la. Siapa tknk ikut takyah la.
Kau ni mmg suka buat benda yg lain dari kebiasaan. Kalau dah ada pendapat majoriti kenapalah pilit minoriti. Suka timbulkan suasana tidak harmonis dan suka bercanggah dengan Ulamak2 muktabar supaya keihatan hebat.
Majority tak semestinya betul.
Pendapat majority tu pun tak "harmonis" dan menyelesaikan masalah anak luar nikah dipinggirkan sedangkan mereka langsung tidak bersalah.
Kalau nk harmonis buat mazhab sendiri lagi senang
Cakap semua dia je yg betol
Beliau bercakap berdasarkan hujah dan fakta. Berdasarkan pandangan mujtahid terdahulu. Bukan pandangan beliau bersendirian
gov
oo hjo
uzairi aboy !! nasab mmg xboleh..dari segi harta pusaka , wali dan sebagainya.. tp untuk menutup aib itu harus, Allah melarang kita buka aib sesama sendiri.. bukan nak kata ckp ustaz ni semua betul.. kena tngok pandangan dari segi pelbagai sudut..
@@azzahra806 wa la taqrabu zina
Dalam quran. Kalau bin kan dengan bapanya, maknanya menggalakkan zina selama-lamanya. Kena faham juga beza aib anak zina dengan mentaliti msyrakat.