Shalom! Para empezar todo procede de la traducción que se usa en La Septuaginta que traduce como Parthenos donde Yeshayahu haNabí usa Almah. La diferencia se debe a que Almah como doncella y su significado implica un estado de pureza del alma y del cuerpo, precisamente por eso la primera vez que se usa en La Torá es para referirse a Ribká Imenu al momento que se encuentra con Eliezer; por eso se asocia a Ribká con grandes virtudes pero a su vez la dificultad para quedar embarazada. De acuerdo con la traducción en la Septuaginta está más relacionada con Betulá que es una referencia más hacia la virginidad y cuya característica debe poseer aquella que se debe casar con un Kohén Gadol. En resumen el profeta se refiere a la virtud de esa doncella.
@MoreJanuk No quiero poner palabras en su boca, pero creo que en ese punto pienso lo mismo. Que la profecía no habla de un embarazo en el cual no hay semilla del varón, lo cual descalificaria a Jesús de ser el mesías pues éste debe ser de la semilla de Abraham como tambien ser hijo de David. Lo cual sí buscamos en el nuevo testamento, encontraremos múltiples veces la frase "De la simiente(esperma) de Abraham". Lo cual muchos al leer atribuyen solo a Miriam, pero ella proviene de la casa de Levi no de Yehudah. Gracias!
Moreh.
Que opina sobre el nacimiento virginal de Jesús?
Shalom!
Para empezar todo procede de la traducción que se usa en La Septuaginta que traduce como Parthenos donde Yeshayahu haNabí usa Almah. La diferencia se debe a que Almah como doncella y su significado implica un estado de pureza del alma y del cuerpo, precisamente por eso la primera vez que se usa en La Torá es para referirse a Ribká Imenu al momento que se encuentra con Eliezer; por eso se asocia a Ribká con grandes virtudes pero a su vez la dificultad para quedar embarazada.
De acuerdo con la traducción en la Septuaginta está más relacionada con Betulá que es una referencia más hacia la virginidad y cuya característica debe poseer aquella que se debe casar con un Kohén Gadol.
En resumen el profeta se refiere a la virtud de esa doncella.
@MoreJanuk
No quiero poner palabras en su boca, pero creo que en ese punto pienso lo mismo.
Que la profecía no habla de un embarazo en el cual no hay semilla del varón, lo cual descalificaria a Jesús de ser el mesías pues éste debe ser de la semilla de Abraham como tambien ser hijo de David.
Lo cual sí buscamos en el nuevo testamento, encontraremos múltiples veces la frase "De la simiente(esperma) de Abraham".
Lo cual muchos al leer atribuyen solo a Miriam, pero ella proviene de la casa de Levi no de Yehudah.
Gracias!