الله يحميك من كل شر و سوء الله يوفقك لما يحب ويرضاه الله يتقبل أعمالك الله يطول بعمرك شيخنا الكملي بارك الله فيك الفقه و الفصاحة اللغة العربية أنا أحب محاضراتك🤲🤲🌷🌷⚘
قال صل الله عليه وسلم (إن للكلام الطيب حول العرش دوي كدوي النحل يذكرن بصاحبهن ) سبحان الله.... الحمدلله... الله أكبر لا إله إلا الله ...لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
يا شيخ انا آخد مقاطعك و انشرها على التيك توك عسى ان انفع بها و آخد الأجر معك انشاء الله و عسى ربي ان يجمعنا و إياكم في الجنة مع النبيين و الصديقين و الشهداء
ضيع الناس شعائر الاسلام قال النبي صلى الله عليه وسلم بدأ الاسلام غريبا و سيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء قيل و ما الغرباء قال الذين يصلحون ما افسد الناس و نحن في زمن الغربة و الغرباء فاسمعوا منهم واصلحوا دينكم
إن الكُفار والمُشركين الذين هم على عروش المُسلمين يحكُمونَهُم بالديمُقراطيه التي تقول : " الحكُم حُكم الشعب " وللهُ يقول أَفَحُكْمَ ٱلْجَٰهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ ٱللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍۢ يُوقِنُونَ " فذاك كُل حكم غير شريعة الله وحكمه فهوّّ حُكم جاهلي والمُقِيمون على حكم الجاهليه كُفاراً وكذا المُقيمون على حكم الله مؤمنين لذاك تُنفى وتذهب صفة الايمان عن الحاكم الذي لَم حكم بغير ما أنزل الله ويكون كافرا هو وجنده كما فرعون وجنودُه قال تعالى : فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُواْ فِىٓ أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا " نعم يُحكِموا الرسول فيما شجر بيهم ليحكم الرسول بينهم بما انزل الله : سؤال لما الرسول ذاته هو الذي يحكم ؟ الإجابه لأنهُ اعلم الخلق في الله ونبيه : وكان أي محمد صلى اللهُ عليه وسلم إمام المُسلمين في وقته فكانوا المُسلمين تحت أمام واحد لا مثل ما نرى الأن من تفرق وتمزق فهاذه جزيرة العرب مُقسمه الى اجزاء الكويت الإمارات قطر وبينهم حدود ولكل واحد جيش ورايه وإمام وهاذا الإمام يجب ان يُقتل وكل إمام للمسلِمين حكم قتله واجباً وفرضاً وامراً من الله ورسوله حتى يبقى إمام واحد لكل المسلمين أمام واحد لا أكثر قال نبينا صلى اللهُ عليه وسلم : إذا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ، فاقْتُلُوا الآخِرَ منهما. الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1853 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ومن دون الإمام للمسلين لا يمكن تطبيق الشريعه لأن الإمام هو الذي يطبقها فصفت الإمام ووظيفته تطبيق الشريعه ليس تطبيق الديمُقراطيه والحريه الذي تقول " إن الإنسان حر لا إلاه له " والحريه هي التحرر من العبوديه لاي شيءً كان وهاذا أعزائي موجود في دستور وقوانين ومطبق في جميع الدول العربيه تقريباً والخروج على الحاكم كما قال نبينا صلى الله عليه وسلم :إِلا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنَ اللهِ فِيهِ بُرْهَانٌ) (رواه البخاري ومسلم) الا ترون كفراً بواحاً بل منشور في الصحف وذائع ان الحكم اذا زنت المراه ليس عليها شي مباح اما اذا زنت وهي متزوجه فتسجن عدد من الشهور عكس ما تقول الشريعه بانها ترجم هاذا يا عقلاء بواح ام لا ؟ لا يحق لوليها اي ابوها ان يتدخل وهيه اذا رفعت عليه دعوه فقد تحبسه هذا اذا زنت وهي غير متزوجه . وحد السارق في الاسلام معروف فبحكمِهُم السارق يسج ن لا تقطع ايديه هاذا تبديل لدين الله وبواح ام لا عندكم فيه من الله برهان عندكم انه السارق تقطع ايديه وإباحة الربى كفر ام ليست كفر وإباحة الزنا كفر ام ليست كفر لا تقولوا لي الشخص ذاته ليس كافراً انا لا اعني الشخص اعني الحكم ولا تقولوا لي طاهر ام باطن انا اعني الحُكُم حكم من اباح شيئاً مما حرم الله وقال انهُ حلال فهاذا كافراً هم اباحوا اللواط والربا والزنا وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ يدل النص على أنه لا أحد أحسن من الله في الحكم كما قال عز وجلّ : ( ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون ) آية 50 ـ أنّ مَّن لَم يحكم بما أنزل الله فهو كافر وظالم وفاسق كما في قوله تعالى : ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ) آية 44 وقوله : ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون ) آية 45 وقوله : ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون / ونقول نحن صفوة المجاهدين : قالوا إنها وعَد نحنُ عُصبة الأسد فأتهُم زحفُنَا زائلون للأبد ثم نادوا حُسِمة إنها قد رُسِمة فأتهُم ردُنا صُعقت بل سحقت انما نحن جنودٌ نُحرق العار ابنار سنهدُ عرشكم وسنفني ملككم اننا لا نَرّى للخبث دار عصبة الشر ارحلي واسمعي مني القرار
ونحن كذالك حينما نسمع لمشايخ المشارقة يصعب علينا فهم بعض المفردات من العامية ولكننا نحاول جاهدا الفهم من سياق الكلام ….الشيخ يتحدث مع مغاربة باللهجة المغربية التي يفهمونها …
الوصية تحترم كما فسرت، و لكنك عممت و هدا خطأ في الشريعة . فلا وصية لوارث. اي باطلة لا تحترم إن عارضها الورثة. و مجاراتا للمثال الذي قلته عن وصية عمارة...إلخ. فللورثة ان يقولو "والله ما يديها" شرعاً .
السلام عليكم بارك الله فيكم سيدي والدتي يرحمها الله ماتت موت الفجاءة وكانت تنوي عمل صدقة جارية حدثت بهذا كل اخوتي بل و اوصت بان ننوب عنها إن سبق أجلها تنفيدها لرغبتها لكن اخوتي لم ينفدوا الوصية و وزعوا التركة بعد مدة وجدت مبلغا من مالها مخبأ لم يعلم بي أحدهل يجوز لي أن أنفد وصيتها بهذا المبلغ
كيف هو باطل والله اؤجبها .على العمموم هناك تدليس للقران من اجل اتبات صحة احاديت لم يقلها رسول الله .الاصل في الارت هو الوصية وتوصي لمن شىت بالمعرف عند تكون في سكرات الموت .واما لو كان الموت فجاة فننتقل الى ايات المواريت وياخد كل واحد حقه بالتفصيل .الامر سهل والاية اية محكمة
اسمع يا هذا حضارة الأندلس أمازيغية المور هم المغاربة وليس العرب مور مورطانية الطنجية موروكو الا تستحون من تزوير التاريخ حتى الاسبان لم يفعلوها العرب زورو الكتب والبعض أصبح من شدة الانبطاح كالببغاء
عن عامر بن سعد عن أبيه قال : مرضت عام الفتح حتى أشفيت على الموت فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : أي رسول الله إن لي مالا كثيرا وليس يرثني إلا ابنة لي أفأتصدق بثلثي مالي ؟ قال : لا . قلت : فالشطر؟ قال : لا . قلت : فالثلث ؟ قال : الثلث . والثلث كثير. أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس ( صحيح ) - صحيح أبي داود 2550 ، هذا الحديث يقيد الوصية بالثلث مثل قوله تعالى وَالسّارِقُ وَالسّارِقَةُ فَاقطَعوا أَيدِيَهُما جَزاءً بِما كَسَبا نَكالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ قيدها النبي ﷺ باليد اليمنى
عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أموالكم زيادة لكم في أعمالكم ( حسن ) - الارواء 1641 . وهذا الحديث أيضاً
كذلك الله سبحانه وتعالى يقول ﴿كُتِبَ عَلَيكُم إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ المَوتُ إِن تَرَكَ خَيرًا الوَصِيَّةُ لِلوالِدَينِ وَالأَقرَبينَ بِالمَعروفِ حَقًّا عَلَى المُتَّقينَ﴾ ولا تجوز الوصية للذي يرث لأن هذه الآية منسوخة عند جماهير المفسرين بقول النبي ﷺ (لا وصية لوارث)
متابعوك من موريتانيا 🇲🇷 🇲🇷 🇲🇷حفظك الله
رب إني لما أنزلت إلىّ من خير فقير
إنِ آلَلَـــهّ وٌمًلَآئکْتٌــــــــهّ يَصّلَـــــــوٌنِ عٌلَــــــﮯ آلَنِبًــــــيَ يَآ أيَهّـــــآ آلَذِيَــــنِ أمًنِـــــوٌآ صّلَــــوٌ عٌلَيَــــــهّ وٌسِلَمًــــــــوٌآ تٌسِلَيَــــمًــآ ❤❤
بوركت شيخنا الفاضل
اطال الله بعمرك و نفع بك المسلمين
محبكم في الله من الشام
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
بارك الله في وصيتكم،بارك الله في الشيخ و القائمين على القناة،محبكم من الجزائر.
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما
😊م ؤل
رضي الله عنكم فضيلة الشيخ سعيد 🌹🌹
القول بعلم أنفع للناس من كثير ممن يقولون ما لا يعلمون. نفع الله بك شيخنا الفاضل.
من الجزائر ربي يحفظك يا شيخ
لا حول ولا قوة الا بالله العلي
الله يهدينا اجمعين ويثبث علينا العقل والدين اللهم آمين أجمعين يارب العالمين
حفظ الله شيخنا و نفع به الأمة..
الله يحميك من كل شر و سوء الله يوفقك لما يحب ويرضاه الله يتقبل أعمالك الله يطول بعمرك شيخنا الكملي بارك الله فيك الفقه و الفصاحة اللغة العربية أنا أحب محاضراتك🤲🤲🌷🌷⚘
الله يجزاك الخير ياشيخنا سعيد
جزاكم الله خيرا على كل المحاضرات.
قال صل الله عليه وسلم (إن للكلام الطيب حول العرش
دوي كدوي النحل يذكرن بصاحبهن )
سبحان الله.... الحمدلله... الله أكبر
لا إله إلا الله ...لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اللهم علمنا ما ينفعنا و إنفعنا بما علمتنا وزدنا علما 🤲🤲⚘🌷🌸🌸
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الحبيب الغالي ❤
قال رسول الله . لا وصية لوارث
جزاكم الله خيرا
سبحان الله وبحمده 💚سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده ..
عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده ...
عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
يا شيخ انا آخد مقاطعك و انشرها على التيك توك عسى ان انفع بها و آخد الأجر معك انشاء الله و عسى ربي ان يجمعنا و إياكم في الجنة مع النبيين و الصديقين و الشهداء
إن شاء*
@@mustaphabouchnita
هل انت سعيد الكملي ام كلفك بالقناة سبحان الله انا طلبت الإذن من صاحب القناة و ليس منك
ان شاء الله وليس انشاء الله
@@رحمتكيارب-غ9ر
شكرا للمعلومة أخي
أرجوك توقف عن هذا الفعل هناك مواقع أخرى غير تيك توك انشر فيها
تقبل الله منك صالح الاعمال استاذنا الفاضل
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اللهم صل وسلم على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
جزاك الله خيرا
الله اكبر
Barakallahu fikum
الله يبارك فيك يا شيخ وجزاك الله خيرا
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا شيخنا الفاضل ❤
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد انبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
ضيع الناس شعائر الاسلام
قال النبي صلى الله عليه وسلم بدأ الاسلام غريبا و سيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء
قيل و ما الغرباء قال الذين يصلحون ما افسد الناس
و نحن في زمن الغربة و الغرباء فاسمعوا منهم واصلحوا دينكم
Alah ihafdak
أدعو لي بالشفاء حفظكم الله
اللهم أذهب البأس رب الناس ٱشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما اللهم آميييين ،🤲🤲🤲
@@مليكةمليكة-م6ظ
اللهم امين يارب العالمين
رمضان مبارك عليكم
السلام عليكم
انا مغترب وسازور المغرب في الأشهر القادمة اتمنى ان احضر درسا من دروس شيخنا فاين اجده ؟
بالله عليك يا قائم على القناة
تبنو حملة #دعوة للمقاطعة الهند تحرق المساجد
وتقتل المسلمين والمسلمات
صراحة فهم القرءان لا يتاتى الابمدارسة الشيوخ والوهم كل الوهم من يدعي انه سيفهم القرءان لوحده
سلام عليكم
لا حول ولا قوة الا بالله
❤❤❤👍👍👍
تحياتي الاستاذ سعيد عندي سؤال وجع الاسنان و تناول الدواء لتسكين الألم الشديد ما حكم الشرع حفضك آلله و رعاك
إن الكُفار والمُشركين الذين هم على عروش المُسلمين يحكُمونَهُم بالديمُقراطيه التي تقول :
" الحكُم حُكم الشعب " وللهُ يقول أَفَحُكْمَ ٱلْجَٰهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ ٱللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍۢ يُوقِنُونَ " فذاك كُل حكم غير شريعة الله وحكمه فهوّّ حُكم جاهلي والمُقِيمون على حكم الجاهليه
كُفاراً وكذا المُقيمون على حكم الله مؤمنين
لذاك تُنفى وتذهب صفة الايمان عن الحاكم الذي لَم حكم بغير ما أنزل الله ويكون كافرا هو وجنده
كما فرعون وجنودُه قال تعالى : فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُواْ فِىٓ أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا " نعم يُحكِموا الرسول فيما شجر بيهم
ليحكم الرسول بينهم بما انزل الله : سؤال لما الرسول ذاته هو الذي يحكم ؟
الإجابه لأنهُ اعلم الخلق في الله ونبيه : وكان أي محمد صلى اللهُ عليه وسلم إمام المُسلمين في وقته فكانوا المُسلمين تحت أمام واحد لا مثل ما نرى الأن من تفرق وتمزق فهاذه جزيرة العرب مُقسمه الى اجزاء الكويت الإمارات قطر وبينهم حدود ولكل واحد جيش ورايه وإمام وهاذا الإمام يجب ان يُقتل وكل إمام للمسلِمين حكم قتله واجباً وفرضاً وامراً من الله ورسوله حتى يبقى إمام واحد لكل المسلمين أمام واحد لا أكثر قال نبينا صلى اللهُ عليه وسلم : إذا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ، فاقْتُلُوا الآخِرَ منهما.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1853 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ومن دون الإمام للمسلين لا يمكن تطبيق الشريعه لأن الإمام هو الذي يطبقها فصفت الإمام ووظيفته تطبيق الشريعه ليس تطبيق الديمُقراطيه والحريه الذي تقول " إن الإنسان حر لا إلاه له "
والحريه هي التحرر من العبوديه لاي شيءً كان
وهاذا أعزائي موجود في دستور وقوانين ومطبق في جميع الدول العربيه تقريباً والخروج على الحاكم
كما قال نبينا صلى الله عليه وسلم :إِلا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنَ اللهِ فِيهِ بُرْهَانٌ) (رواه البخاري ومسلم) الا ترون كفراً بواحاً بل منشور في الصحف وذائع ان الحكم اذا زنت المراه ليس عليها شي مباح اما اذا زنت وهي متزوجه فتسجن عدد من الشهور عكس ما تقول الشريعه بانها ترجم هاذا يا عقلاء بواح ام لا ؟ لا يحق لوليها اي ابوها ان يتدخل وهيه اذا رفعت عليه دعوه فقد تحبسه هذا اذا زنت وهي غير متزوجه .
وحد السارق في الاسلام معروف فبحكمِهُم السارق يسج
ن لا تقطع ايديه هاذا تبديل لدين الله وبواح ام لا عندكم فيه من الله برهان عندكم انه السارق تقطع ايديه وإباحة الربى كفر ام ليست كفر وإباحة الزنا كفر ام ليست كفر لا تقولوا لي الشخص ذاته ليس كافراً انا لا اعني الشخص اعني الحكم ولا تقولوا لي طاهر ام باطن انا اعني الحُكُم حكم من اباح شيئاً مما حرم الله وقال انهُ حلال فهاذا كافراً
هم اباحوا اللواط والربا والزنا وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ يدل النص على أنه لا أحد أحسن من الله في الحكم كما قال عز وجلّ : ( ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون ) آية 50
ـ أنّ مَّن لَم يحكم بما أنزل الله فهو كافر وظالم وفاسق كما في قوله تعالى : ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ) آية 44 وقوله : ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون ) آية 45 وقوله : ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون / ونقول نحن صفوة المجاهدين :
قالوا إنها وعَد نحنُ عُصبة الأسد
فأتهُم زحفُنَا زائلون للأبد
ثم نادوا حُسِمة إنها قد رُسِمة فأتهُم ردُنا
صُعقت بل سحقت
انما نحن جنودٌ نُحرق العار ابنار
سنهدُ عرشكم وسنفني ملككم اننا لا نَرّى للخبث دار
عصبة الشر ارحلي واسمعي مني القرار
❤❤❤❤🤲🤲❤️❤️❤️❤️🤲🤲
عندي ملاحظة بسيطة شيخنا
احيانا و انت تشرح تتكلم باللهجة المغربية و نحد صعوبة في فهمك
ونحن كذالك حينما نسمع لمشايخ المشارقة يصعب علينا فهم بعض المفردات من العامية ولكننا نحاول جاهدا الفهم من سياق الكلام ….الشيخ يتحدث مع مغاربة باللهجة المغربية التي يفهمونها …
الوصية تحترم كما فسرت، و لكنك عممت و هدا خطأ في الشريعة . فلا وصية لوارث. اي باطلة لا تحترم إن عارضها الورثة. و مجاراتا للمثال الذي قلته عن وصية عمارة...إلخ. فللورثة ان يقولو "والله ما يديها" شرعاً .
السلام عليكم بارك الله فيكم سيدي والدتي يرحمها الله ماتت موت الفجاءة وكانت تنوي عمل صدقة جارية حدثت بهذا كل اخوتي بل و اوصت بان ننوب عنها إن سبق أجلها تنفيدها لرغبتها لكن اخوتي لم ينفدوا الوصية و وزعوا التركة بعد مدة وجدت مبلغا من مالها مخبأ لم يعلم بي أحدهل يجوز لي أن أنفد وصيتها بهذا المبلغ
كيف هو باطل والله اؤجبها .على العمموم هناك تدليس للقران من اجل اتبات صحة احاديت لم يقلها رسول الله .الاصل في الارت هو الوصية وتوصي لمن شىت بالمعرف عند تكون في سكرات الموت .واما لو كان الموت فجاة فننتقل الى ايات المواريت وياخد كل واحد حقه بالتفصيل .الامر سهل والاية اية محكمة
اسمع يا هذا حضارة الأندلس أمازيغية المور هم المغاربة وليس العرب مور مورطانية الطنجية موروكو الا تستحون من تزوير التاريخ حتى الاسبان لم يفعلوها العرب زورو الكتب والبعض أصبح من شدة الانبطاح كالببغاء
أن قولكم أستاذنا الفاضل بعدم تجاوز الثلث في الوصية مخالف لكتاب الله لأنه لم يحدد ذلك في آية الوصية. وبالتالي فإن الرواية الواردة في الموضوع غير صحيحة.
عن عامر بن سعد عن أبيه قال : مرضت عام الفتح حتى أشفيت على الموت فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : أي رسول الله إن لي مالا كثيرا وليس يرثني إلا ابنة لي أفأتصدق بثلثي مالي ؟ قال : لا . قلت : فالشطر؟ قال : لا . قلت : فالثلث ؟ قال : الثلث . والثلث كثير. أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس
( صحيح ) - صحيح أبي داود 2550 ،
هذا الحديث يقيد الوصية بالثلث
مثل قوله تعالى وَالسّارِقُ وَالسّارِقَةُ فَاقطَعوا أَيدِيَهُما جَزاءً بِما كَسَبا نَكالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ
قيدها النبي ﷺ باليد اليمنى
عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إن الله تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أموالكم زيادة لكم في أعمالكم
( حسن ) - الارواء 1641 .
وهذا الحديث أيضاً
@@غريب-ط1ج هذه أحاديث غير صحيحة بدليل كتاب الله تعالى. افنعدل عن كتاب ربنا إلى روايات بشرية ظنية.
انا أقول لك قال الله وانت تقول قال فلان.
كذلك الله سبحانه وتعالى يقول ﴿كُتِبَ عَلَيكُم إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ المَوتُ إِن تَرَكَ خَيرًا الوَصِيَّةُ لِلوالِدَينِ وَالأَقرَبينَ بِالمَعروفِ حَقًّا عَلَى المُتَّقينَ﴾
ولا تجوز الوصية للذي يرث لأن هذه الآية منسوخة عند جماهير المفسرين بقول النبي ﷺ (لا وصية لوارث)
طيب كيف تصلي 😂
موجود في القرآن طريقة الصلاة
اللهم علمنا ما ينفعنا و إنفعنا بما علمتنا وزدنا علما 🤲🤲⚘🌷🌸🌸
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
أحسنتم شيخنا واحسن الله إليكم وزادكم من فضله