شیخ توصیف رحمان صاحب آپ کے جذباتی بیان بہت اچھے ہوتے ہیں۔۔۔آپ جذباتی بیان کرتے ہوئے بہت اچھے لگتے ہیں۔۔جس طرح آپ نے مرزا جہلمی کو ننگا کیا ہے اس طرح کوئی نہیں کرے گا
Main ne Suna hain ke eid ke chand main ja eid se pehle seap or Bal nai katwane chahie karbani karne ke bad katwane chahie ke suwab hota hain ke je jazz hain ke najazz plz is bat ka jawab dena
peace my brothers need a mosqe in swindon wiltshire to teach what islam needs today in these times when people are more astray than ever including myself. if there is anybody willng to help with building a salafi mosqe please contact me
Zaroor,inshallah main sun lunga phir main apko update karta hun,bat dar asal ye hai ke humlog padhte rahe amal karte rahe jub ek shaikh hain obaidur rehman madni hafizahullah unse maloom kiya to kafi cheezen clear huin allah apko or sabhi apke karkunan ko iska badla de ameennn,yarabbal alameen
Assalamo Alaikum,ji bhai main ne pura suna hai ,bat ye haike shaikh ek hedit padh rahe hain ke allah ke rasool jub qurabn karte the to ye kahte the ke ay allah meri taruf se ale muhammd ki taruf se or meri ummat ki taruf se qabool farma,pir kahte hain ke is se sabit hua ke murde ki janib se qurbani jayez hai,,is bat pe mera sawal hai ke agar yahi hadith hai to nabi ki to ummat ho sukti hai humari nahin hum to khud ummati hain,or phir nabi saw ki biwi beti kai log hayat se nahin the to allah ke
.....rasool saw ne unka nam lekar kiyon nahin kiya,jis taruh se aj barre sagheer men chal raha hai,or phir allah ke rasool saw ka ye hukm ke jo log istetaat rukhte hain woh qurbani kare ye hukm zindon se ho raha hai ya murdon se...ap mujhe ghalat mut sumujhiye ye mere ashkal hain ap ise shaikh ke samne rukhiye jazakallah
Assalamo alaikum,shaikh ne kaha ke murde ki taruf se qurbani jayez hai to main ne kai alim se bat ki hai to unhon ne kaha ke jayez nahin hai,..........
میت کے لئے قربانی والی حدیث بھی ضعیف ہے اور اس پر بھی اہل حدیث علماء نے منع کیا ہے۔ محترم آپ کا یہ بیان تو مجھے کسی تقلیدی عالم کا لگ رہا ہے وگرنہ آپ تو ہمیشہ صحیح دلیل لانے کا پرچار کرتے ہیں۔ اور بھینس اور کٹے کی قربانی جائز ہے۔۔آپ نے "الانعام " کہا ہے مگر قرآن میں سورۃ حج میں 'بہیمۃ الانعام" کا قربانی کے لئے زکر ہوا ہے۔۔۔محترم شیخ صاحب آپ تو کم ازکم تحقیق کر کے بیان ریکارڈ کرائں۔۔آپ کو بہت عوام سنتی اور دیکھتی ہے۔۔خدارا بلا تحقیق لوگوں کی گمراہی کا بوجھ اپنے سر نہ لیں۔۔۔
محترم توصیف الرحمان صاحب: آپ نے اپنے بیان میں بہت ساری ضعیف روایات کا ذکر کیا ہے۔ جن میں سے چند ایک کی نشاندہی کر رہا ہوں۔ اللہ ہم سب کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صحیح سنت کا علم اور اُس پر عمل کرنے کی توفیق عطاء فرمائے۔ آمین۔ 1-جو قربانی کی استطاعت کے با وجود قربانی نہ کرے وہ ہماری عید گاہ کو نہ آئے اس میں سب سے خطرناک ضعف اس راوی عبداللہ بن عیاش کا ہے جو کہ 'متروک فی الحدیث' ہے۔ اسی حدیث کی بنا پر مقلدین ابو حنیفۃ رح، قربانی کو واجب قرار دیتے ہیں۔ 2- قربانی کا صحابہ کے عمل سےزیادہ سے زیادہ وقت 12 ذی الحجۃ تک ہے، حوالے کیلئے 'المغنی ابن قدامہ ،موطا امام مالک اور ہمارے دور کے محدث حافظ زبیر مرحوم کے رسالہ، المحدّث کا مطالعہ فرمائں چھہ صحابہ کا عمل بھی 12 تاریخ کے ساتھ ہے۔ 13 تاریخ کے لیئے ایک بھی صحابی کا عمل یا قول ثابت نہیں، حوالے کے لئے ابن حزم رح کی المحلّی کا مطالعہ فرمائے۔ 3- قربانی کے جانور کے صرف 4 نقص صحیح احادیث سے ثابت ہیں، باقی مسند حنبل کی جو احادیث کانوں کے سوراخوں والی آپنے بیان کی ہیں، وہ سب ضعیف ہیں۔
Jahan waaz horahahe Kiya ye ek do hazaar me ban Gaya Allah ke Rasool s a ski sadgi Kahan hen Kahan ye khuwatin wala dupatta Kiya Allah ke Rasool ne yahi kiya tha
MASHA ALLAH bohat khub sheikh sab ALLAH pak apki hifazat frmay ameen
Mashaallah jazakallah khair Allah aap ki hifazat kare ameen summa ameen
ماشاءاللہ جزاک اللہ شیخ محترم کو اللہ تعالی زبان کے اندر اور زیادہ کشش عطاء فرمائے
ua-cam.com/video/AKHFpDH2Egw/v-deo.html
Mashallah ❤️💯✌️
masah.allah.apne.bahut.waje.biyan.kiya.hai.
اللہ آپ کو جزائے خیر دے آمین یا رب العالمین
Mashallah
Allah hu akbar
Masha Allah
JazzakAllahukhaira for choosing Qari shaykh Rasheed Al alafsy my favorite may Allah bless him and shaykh tausifurrahman hafizahullah too❤
🤝👍👏 آمین ثم آمین 👏👍🤝
SubhanAllah mashAllah tabarakAllah
subhan Allah allah apko salamat rakhe.
*Watching* *in* *2021*
ماشاءالله
mashallah nice bayan
aameen
Masha allah bahut khud
Assalam o aliykum wa rahmatullahe wa barakatahu
subhan allah
Good.nice.tuseefur.rah man.Sabah.Masha.all ha.
Shaikh tosifurrehman Allah aapko jzaykhair dy aur apni hifzoaman mai rakhy hamesha Ameen
Masha Allah subhnall
beshak
Barakallah
Beshak ham allah ki rja ke liye kuch bhi kar skte hai
Masha Allah bhai
masha allah allah apko labi hayat de
very best lecture, please download and keep in computer and send to all Muslim specially in next year Haj season
Masha Allah
mashallah
kareem kareem ggùii7uo
kareem kareem kkkkol
Ameeen
Masha allah
masha allah
App bahoot acha ho
mashallha
subhanallah
شیخ توصیف رحمان صاحب آپ کے جذباتی بیان بہت اچھے ہوتے ہیں۔۔۔آپ جذباتی بیان کرتے ہوئے بہت اچھے لگتے ہیں۔۔جس طرح آپ نے مرزا جہلمی کو ننگا کیا ہے اس طرح کوئی نہیں کرے گا
Main ne Suna hain ke eid ke chand main ja eid se pehle seap or Bal nai katwane chahie karbani karne ke bad katwane chahie ke suwab hota hain ke je jazz hain ke najazz plz is bat ka jawab dena
Nice
peace my brothers need a mosqe in swindon wiltshire to teach what islam needs today in these times when people are more astray than ever including myself. if there is anybody willng to help with building a salafi mosqe please contact me
Muhammad Shaikh Sahab has different opinion concerning Qurbani - Hazrat Ibraheem AS
Assalamualaikum shekh Sahab mera sawal h kya bakrq Eid pe Eidgah se pahle masjid me Eid ki namaz ho Sakti h
Wazaht kare
Sheikh Sab yeh btaye ke pore Ghar keliye 1bakre ke qurbani krsakte hai.albatta sub balig ho.
Ji ha
assalam walekum
achaa maulana saheb
kya ham kurbani ka gosht apne hindu padosi ko de sakhte hai
شیخ میرے والد صاحب انتقال فوت ہو چکے ہیں اگر اس کی طرف سے قربانی کر یں گے تو کیا اس گوشت کو کھا ئیںگے یا نہیں قرآن وحیث کے روشنی میں وضاحت کر دیں
( A/S...) Duniya Ka pahala qurbani Ka gosht Kiya hua.jisko hazrat Ibrahim alaihislam ne Kiya tha. Quran wo hadis se jawab dein "insha'Allah"
Zaroor,inshallah main sun lunga phir main apko update karta hun,bat dar asal ye hai ke humlog padhte rahe amal karte rahe jub ek shaikh hain obaidur rehman madni hafizahullah unse maloom kiya to kafi cheezen clear huin allah apko or sabhi apke karkunan ko iska badla de ameennn,yarabbal alameen
Agar zakat ada nhi kiya or qurbaani kare to kiya maani jaygi
plz fast reply me
Nabee KA Khawab wahi? is ki daleel deejiyay!
Wohi or Wahi is different... He says Wahi or Woh He?
u know what I am saying?
MUKHTAR
Assalamo Alaikum,ji bhai main ne pura suna hai ,bat ye haike shaikh ek hedit padh rahe hain ke allah ke rasool jub qurabn karte the to ye kahte the ke ay allah meri taruf se ale muhammd ki taruf se or meri ummat ki taruf se qabool farma,pir kahte hain ke is se sabit hua ke murde ki janib se qurbani jayez hai,,is bat pe mera sawal hai ke agar yahi hadith hai to nabi ki to ummat ho sukti hai humari nahin hum to khud ummati hain,or phir nabi saw ki biwi beti kai log hayat se nahin the to allah ke
.....rasool saw ne unka nam lekar kiyon nahin kiya,jis taruh se aj barre sagheer men chal raha hai,or phir allah ke rasool saw ka ye hukm ke jo log istetaat rukhte hain woh qurbani kare ye hukm zindon se ho raha hai ya murdon se...ap mujhe ghalat mut sumujhiye ye mere ashkal hain ap ise shaikh ke samne rukhiye jazakallah
Assalamo alaikum,shaikh ne kaha ke murde ki taruf se qurbani jayez hai to main ne kai alim se bat ki hai to unhon ne kaha ke jayez nahin hai,..........
Slam!!Bro, Jaiz or Sunnah mei faraq hai.
میت کے لئے قربانی والی حدیث بھی ضعیف ہے اور اس پر بھی اہل حدیث علماء نے منع کیا ہے۔ محترم آپ کا یہ بیان تو مجھے کسی تقلیدی عالم کا لگ رہا ہے وگرنہ آپ تو ہمیشہ صحیح دلیل لانے کا پرچار کرتے ہیں۔
اور بھینس اور کٹے کی قربانی جائز ہے۔۔آپ نے "الانعام " کہا ہے مگر قرآن میں سورۃ حج میں 'بہیمۃ الانعام" کا قربانی کے لئے زکر ہوا ہے۔۔۔محترم شیخ صاحب آپ تو کم ازکم تحقیق کر کے بیان ریکارڈ کرائں۔۔آپ کو بہت عوام سنتی اور دیکھتی ہے۔۔خدارا بلا تحقیق لوگوں کی گمراہی کا بوجھ اپنے سر نہ لیں۔۔۔
Bhai kia faot admi ki taraf sai qurbani ho sakti hai
LearnIslam p00pppppl0pp
Muhammad Idrees 0pppppppppppppppppppppppp
LearnIslam ppp
محترم توصیف الرحمان صاحب: آپ نے اپنے بیان میں بہت ساری ضعیف روایات کا ذکر کیا ہے۔ جن میں سے چند ایک کی نشاندہی کر رہا ہوں۔ اللہ ہم سب کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صحیح سنت کا علم اور اُس پر عمل کرنے کی توفیق عطاء فرمائے۔ آمین۔
1-جو قربانی کی استطاعت کے با وجود قربانی نہ کرے وہ ہماری عید گاہ کو نہ آئے
اس میں سب سے خطرناک ضعف اس راوی عبداللہ بن عیاش کا ہے جو کہ 'متروک فی الحدیث' ہے۔ اسی حدیث کی بنا پر مقلدین ابو حنیفۃ رح، قربانی کو واجب قرار دیتے ہیں۔
2- قربانی کا صحابہ کے عمل سےزیادہ سے زیادہ وقت 12 ذی الحجۃ تک ہے، حوالے کیلئے 'المغنی ابن قدامہ ،موطا
امام مالک اور ہمارے دور کے محدث حافظ زبیر مرحوم کے رسالہ، المحدّث کا مطالعہ فرمائں
چھہ صحابہ کا عمل بھی 12 تاریخ کے ساتھ ہے۔ 13 تاریخ کے لیئے ایک بھی صحابی کا عمل یا قول ثابت نہیں، حوالے کے لئے ابن حزم رح کی المحلّی کا مطالعہ فرمائے۔
3- قربانی کے جانور کے صرف 4 نقص صحیح احادیث سے ثابت ہیں، باقی مسند حنبل کی جو احادیث کانوں کے سوراخوں والی آپنے بیان کی ہیں، وہ سب ضعیف ہیں۔
مولانا بكواس مت كیا كرو دلیل سے بیان دیا كرو
Daleel jab samajh mai ayegew jab manhaj Samaajh mai ayega Pehlay manhaj e salaf par Aao jao o
sara bian theek kar k aher py phir begairity dikha di
AAP Jahan Bethe he wahan karoro rupe kharcha kie hen Kiya ye israaf nahi he AAP log sirf nasihat karte Amal nahi afsos sad afsos
Crore rupai ❓kisnay kaha..
Jahan waaz horahahe Kiya ye ek do hazaar me ban Gaya Allah ke Rasool s a ski sadgi Kahan hen Kahan ye khuwatin wala dupatta Kiya Allah ke Rasool ne yahi kiya tha
آپ بھی حضرت غلط بیانی کرنے لگے
Masha allah bahut khud
Masha Allah
Allah hu akbar
Assalam o aliykum wa rahmatullahe wa barakatahu