Esto me hace pensar... Mateo 23 8 En cuanto a ustedes, no se hagan llamar "maestro", porque no tienen más que un Maestro y todos ustedes son hermanos. 9 a nadie en el mundo llamen "padre", porque no tienen sino uno, el Padre celestial. 10 No se dejen llamar tampoco "doctores", porque sólo tienen un Doctor, que es el Mesías.
Si se entiende que Jesus habló asi debido al "sucio" contexto que "embarraba" a esos jefes, también se entiende porqué él habló de ese modo. De hecho, él mismo vino a mostrar un modo diferente de ejercer la autoridad entendida como servicio (que eso no siempre se viva es otra cosa). . El apostol Pablo (por ejemplo), llegó a llamar hijos al pueblo que guiaba y en ese sentido se comenzó a utilizar el término "padre" a los pastores de la Igelsia. Ellos ejercen una paternidad espiritual con los demás fieles. Sin que esto sea opuesto a la hermandad que están llamados a vivir en Cristo Jesús. . El libro Paternidad espiritual del sacerdote, fundamentos teológicos de la fecundidad apostólica presbiteral, del autor Fernando Benicio Felices Sánchez, que hace análisis bíblico y de las enseñanzas de la Iglesia, me ayudaron a entender estos temas. Bendiciones.
Usted está descontextualizando esa cita bíblica. Jesús lo que esta enseñando es que los títulos motivados por aires de superioridad deben evitarse. Lea los versículos 11 y 12. Ahora bien, hay escrituristas que han explicado que la prohibición de tales títulos fue muy característica en el ambiente judeocristiano en el que surgió la tradición evangelica de San Mateo. Los cristianos de origen judío tenían que evitar las prácticas religiosas ostentosas de sus contemporáneos fariseos. En cambio, la paternidad o maternidad espiritual en otros contextos cristianos no supuso problemas al usar titulos como "padre". Por ejemplo, 1 Juan 5.21: "Hijitos míos, cuídense de los ídolos ..." claramente indica (como en el resto de la carta) que había una paternidad espiritual de San Juan expresada en ese tipo de términos. En 1 Pedro 5.13 San Pedro llama a Marcos "mi hijo". Lo mismo San Pablo a Timoteo en 1 Timoteo 1.2 "verdadero hijo en la fé".
Realmente Cristo instituyó este orden,pero como usted termina diciendo apoyado por las escrituras, esta gracia la ha concedido Dios para servir; por lo tanto a veces no entiendo el que muchos de los que reciben esta gracia se sienten por encima de los demás y piensan que le tienen que servir a ellos.
el evangelio de juan tratava sin jerarquia, todos iguales y como ermanos,a ti munilla no te an tratado como hermano,te han tratado como jerarquia y te han pasado de santander a horiguela,asi que yo no creo en las jerarquias,si no como en un trato como hermanos,dentro de un trato como hermanos el que mas sepa te puede enseñar pero siempre ha de tratarte como un hermano,los apostoles eran hermanos. o eso creo.
Muchas Gracias. El vídeo está cortado al final
Gracias. 💒
No he conocido a un presbítero.
Sólo he sabido de los diáconos.
Un presbítero es un sacerdote
Por favor que dejen terminar hasta el final. Gracias
Esto me hace pensar...
Mateo 23
8 En cuanto a ustedes, no se hagan llamar "maestro", porque no tienen más que un Maestro y todos ustedes son hermanos.
9 a nadie en el mundo llamen "padre", porque no tienen sino uno, el Padre celestial.
10 No se dejen llamar tampoco "doctores", porque sólo tienen un Doctor, que es el Mesías.
Si se entiende que Jesus habló asi debido al "sucio" contexto que "embarraba" a esos jefes, también se entiende porqué él habló de ese modo. De hecho, él mismo vino a mostrar un modo diferente de ejercer la autoridad entendida como servicio (que eso no siempre se viva es otra cosa).
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El apostol Pablo (por ejemplo), llegó a llamar hijos al pueblo que guiaba y en ese sentido se comenzó a utilizar el término "padre" a los pastores de la Igelsia. Ellos ejercen una paternidad espiritual con los demás fieles. Sin que esto sea opuesto a la hermandad que están llamados a vivir en Cristo Jesús.
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El libro Paternidad espiritual del sacerdote, fundamentos teológicos de la fecundidad apostólica presbiteral, del autor Fernando Benicio Felices Sánchez, que hace análisis bíblico y de las enseñanzas de la Iglesia, me ayudaron a entender estos temas. Bendiciones.
Usted está descontextualizando esa cita bíblica. Jesús lo que esta enseñando es que los títulos motivados por aires de superioridad deben evitarse. Lea los versículos 11 y 12. Ahora bien, hay escrituristas que han explicado que la prohibición de tales títulos fue muy característica en el ambiente judeocristiano en el que surgió la tradición evangelica de San Mateo. Los cristianos de origen judío tenían que evitar las prácticas religiosas ostentosas de sus contemporáneos fariseos. En cambio, la paternidad o maternidad espiritual en otros contextos cristianos no supuso problemas al usar titulos como "padre". Por ejemplo, 1 Juan 5.21: "Hijitos míos, cuídense de los ídolos ..." claramente indica (como en el resto de la carta) que había una paternidad espiritual de San Juan expresada en ese tipo de términos. En 1 Pedro 5.13 San Pedro llama a Marcos "mi hijo". Lo mismo San Pablo a Timoteo en 1 Timoteo 1.2 "verdadero hijo en la fé".
Realmente Cristo instituyó este orden,pero como usted termina diciendo apoyado por las escrituras, esta gracia la ha concedido Dios para servir; por lo tanto a veces no entiendo el que muchos de los que reciben esta gracia se sienten por encima de los demás y piensan que le tienen que servir a ellos.
el evangelio de juan tratava sin jerarquia, todos iguales y como ermanos,a ti munilla no te an tratado como hermano,te han tratado como jerarquia y te han pasado de santander a horiguela,asi que yo no creo en las jerarquias,si no como en un trato como hermanos,dentro de un trato como hermanos el que mas sepa te puede enseñar pero siempre ha de tratarte como un hermano,los apostoles eran hermanos. o eso creo.